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EL REGRESO

Hoy nosotros vamos a considerar el último de nuestra serie de los mensajes de la


obra de Cristo y estaremos considerando brevemente el regreso de Jesús al final
de los tiempos cuando va a consumar su reino, aunque su ministerio terrenal a
concluido en la cruz en la resurrección ha ascendido al cielo y se sienta a la diestra
del Padre, sin embargo, hay todavía mucho más por venir, el regresara al final de
los tiempos o del tiempo para terminar la obra de su reino. Ahora durante siglos la
iglesia se ha referido al regreso de Jesús como la bendita esperanza, yo quisiera
comentar en eso brevemente, el regreso de Jesús es nuestra esperanza, es algo
que nosotros esperamos ver, anhelamos ver que no podemos esperar esa
experiencia, esas últimas palabras del Nuevo Testamento fueron las palabras: “Si
ven, Señor Jesús”. Así que cuando nosotros usamos la palabra esperanza en el
idioma español estamos mirando algo que deseamos que ocurra, que esperamos
que se produzca pero no tenemos garantía o seguridad de que así vendrá, usted
pudiera preguntarme si quiero que un equipo de futbol gane el súper bowl 1 bueno
yo diría: “Yo espero, pero no puedo apostar en eso”.
Pero en el Nuevo Testamento la categoría en la palabra “elpída” en griego que se
traduce esperanza no es algo que le falta certeza, la esperanza de la que el Nuevo
Testamento habla se refiere a esas promesas en el futuro que Dios ha hecho cuyo
cumplimiento es absolutamente cierto, no hay duda sobre esto, así que nosotros
tenemos esta esperanza y esta esperanza que ha sido dada por Dios y por el
Espíritu Santo no es una esperanza que nos va a decepcionar, a nadie
decepcionara, sino que es una esperanza que nunca nos va a avergonzar y esta
esperanza particular es bendición y es la bendita esperanza de la promesa del
regreso de Jesús. Así que el Nuevo Testamento tiene mucho que decir de sobre
Jesús y su regreso futuro, no tenemos tiempo para un mensaje para mirar todos los
aspectos conectados con esta, pero quisiera considerar por lo menos lo que Pablo
le dice a los tesalonicenses sobre este asunto del regreso y quisiera considerar
primero 1ª Tesalonicense 4:13-18 donde Pablo escribe estas palabras: “Tampoco
queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os
entristezcáis como los otros que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jesús
murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él. Por
lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que
habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que
durmieron. Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con
trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero.
Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados

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SUPER BOWL.- Nombre que se le da al partido final del campeonato de la National Football League ( Liga Nacional de
Futbol Americano).
juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos
siempre con el Señor. Por tanto, alentaos los unos a los otros con estas palabras.”

Lo que acabo de leer aquí es lo que Pablo enseña sobre lo que popularmente se le
llama el rapto, se refiere el rapto a la venida de Jesús y ese encuentro con él en el
cielo y los santos, yo pienso que hay mucha mala información o confusión sobre
este evento; pero hay ciertas cosas que debemos entender plenamente sobre el
rapto. Lo primero que Jesús nos enseña aquí es en su regreso este será visible,
será un regreso corporal y será el triunfo, no va a venir en humildad y mansedumbre
como lo hizo en su primera venida, sino que esta venida viene en triunfo, en poder,
en la nube de gloria y su venida no será secreta, sino que será visible. Una vez más
si nosotros recordamos en la última sección en el monte de la ascensión cuando los
ángeles hablaron a los discípulos, dijeron: “¿hombres de Galilea porque todavía
siguen mirando al cielo?, este mismo Jesús que ha ascendido regresara de la
misma manera”; así que nosotros esperamos un regreso visible así como él fue
visible en la gloria shekina2, el regresara otra vez en su nube de gloria y hay aquí
una visión muy esparcida hoy en la iglesia sobre lo que Pablo habla aquí en 1ª
Tesalonicenses, me refiero a la doctrina del rapto en el cual la iglesia será levantada
en el aire y allí de repente será sostenida durante tres años y medio o siete años
durante el tiempo de la tribulación y entonces al final de ese periodo el regresara
otra vez, así que ustedes tienen dos segunda venida en ese punto y yo creo que
ese es el resultado de una serie de malos entendidos de lo que Pablo realmente
está describiendo aquí en 1ª Tesalonicenses.
He hablado con uno de los representantes que lidera esa escuela de pensamiento
en nuestra cultura en la iglesia hoy, que enseñan el rapto de la pre-tribulación y
muchas personas están muy entusiasmadas con eso de que antes de que la iglesia
sea sometida a persecución, una tribulación, la iglesia será evacuada en el tiempo
del rapto para no estar en todo ese tiempo de aflicción y evitar el sufrimiento y
cuando yo estaba hablando con ese líder yo le dije:” dime algo aquí, yo no conozco
un solo versículo en ningún lugar de la Biblia que enseñe de un rapto pre-
tribulacional, ¿pudieras tu decirme dónde encontrarlo?”; ¿saben lo que me dijo?:”
no, no yo no puedo, pero eso es lo que se me enseño desde que yo era niño”.
Vamos a tomar nuestra teología de la Biblia y no de una lección de escuela
dominical que alguien nos enseñó años y años atrás, bueno, si Pablo estuviera
hablando de un rapto secreto aquí, sería el secreto peor guardado en la historia
porque aquí él está describiendo el descenso de Jesús con el sonido de una gran
trompeta y toda esa nube de gloria y todos los muertos en Cristo levantándose y
todo ojo le vera. A nosotros se nos ha dicho esto una y otra vez, otra vez ¿dónde
está el secreto?, esto es claramente visible, tan público como cualquier evento
pudiera ser ¿qué es lo que está sucediendo aquí con este leguaje de un rapto?,

2
SHEKINAH. - La presencia de Dios.
vamos a considerarlo otra vez 1ª Tesalonicenses 4:16-17: “Porque el Señor mismo
con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del
cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos,
los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes
para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.” Ese es el
propósito del levantamiento de los muertos, el rapto en el cielo no es desaparecer,
es encontrarse con Jesús en su regreso, no nos está sacando del mundo para que
estemos fuera del mundo; él nos está levantando para participar con él en su
regreso triunfal, si alguna vez han estado en Paris uno de los monumentos más
importantes de la ciudad es el arco del triunfo (l'arc de Triomphe en francés), si han
estado en roma van a ver el arco de Tito y otros arcos repartidos de aquí allá,
alrededor del cual en un tiempo estuvo el imperio romano y aquí está el significado
de eso, cuando la legión romana era despachada desde Roma a un país extranjero
en una campaña militar , en una campaña de conquista, ellos iban según la
costumbre del ejercito romano con las letras: “S.P.Q.R.” (Senātus Populusque
Rōmānus y en español “El Senado y el Pueblo Romano”), diciendo así que se
entendía en Roma, que la victoria de los militares no era simplemente para los
políticos que gobernaban la ciudad de Roma sino que la conquista era para el
deleite y beneficio de todos los ciudadanos de la ciudad de manera que el ejército
salía en una campaña de dos o tres años o cualquier tiempo que fuera y entonces
cuando el ejército regresaba ellos traían los cautivos con ellos, tenían una procesión
de los cautivos que traían con ellos encadenados, esa sería la entrada y un gran
desfile y los soldados estarían acampados dentro de una milla fuera de la ciudad de
Roma y ellos enviaban un mensaje al senado diciendo:” el ejército ha regresado,
tenemos nuestros cautivos y en este momento debemos preparar a la ciudad para
el regreso triunfal del ejército romano”, ¿qué es lo que ocurre en la ciudad?, ellos
construían una gran arco a través del cual los héroes conquistadores pudieran
marchar a través regresando al centro de la ciudad, no solamente de que ellos irían
al centro de la ciudad con adornos y perfume para cubrir el ofensivo olor de los
esclavos que sudaban profusamente cuando todo estaba listo para el regreso
triunfal del ejército y cuando todo estaba listo ya, la señal era dada con el sonido de
una trompeta y cuando la trompeta sonaba los ciudadanos de Roma dejaban la
ciudad y salían donde el ejército estaba y se unían al ejército y venían junto con el
ejército bajo el arco, la idea era entonces que ellos participaban en el triunfo de su
ejército conquistador.
Y esto es exactamente el lenguaje que Pablo está usando él dice: “Cuando Jesús
regrese en poder conquistador”, que la iglesia, los muertos y vivos serán levantados
en el aire para encontrarse con el no para quedarse allá sino para unirse a su
regreso en triunfo para participar en su exaltación. Saben cuándo usted es
bautizado, el bautismo tiene una doble señal; es tomar en primer lugar la
participación del sufrimiento y la humillación de Jesús, pero también es solo en
marca con aquel que participa en su gloria y en su exaltación como Pablo nos
advierte, si no queremos participar en su humillación y su aflicción entonces
tampoco tendremos parte en su exaltación. ¿Por qué él dice los tesalonicenses?,
miren ¿ustedes están preocupados por lo que pasara ante la partida de los suyos?,
¿piensan que van a perderse la conclusión del ministerio de Jesús al final del
tiempo?, no, ellos van estar ahí primero, los muertos se levantaran primero y
aquellos entonces que estén vivos y son de Cristo serán unidos en esta gran
asamblea para volver a la tierra otra vez en triunfo, eso es lo que el lenguaje está
diciendo. Bueno en su segunda carta a los tesalonicenses Pablo tiene que corregir
algunos malos entendidos que estaban contaminando y eh aquí en 2ª
Tesalonicenses 2:1-12:
” Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestra reunión con
él, os rogamos, hermanos, que no os dejéis mover fácilmente de vuestro modo de
pensar, ni os conturbéis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera
nuestra, en el sentido de que el día del Señor está cerca. Nadie os engañe en
ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se
manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta
contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el
templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. ¿No os acordáis que cuando
yo estaba todavía con vosotros, os decía esto? Y ahora vosotros sabéis lo que lo
detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. Porque ya está en acción el
misterio de la iniquidad; sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su
vez sea quitado de en medio. Y entonces se manifestará aquel inicuo, a quien el
Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida;
inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satanás, con gran poder y señales y
prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, por
cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. Por esto Dios les envía
un poder engañoso, para que crean la mentira, a fin de que sean condenados todos
los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia.”
Pablo dice que antes de que Cristo venga con su pueblo tiene que ver una gran
apostasía y una apostasía no es lo mismo que paganismo, el paganismo describe
a la gente que nunca profeso la fe en Cristo, una apostasía tiene que ver con gente
que ha hecho una profesión de fe en Cristo, que son miembros del cuerpo cristiano
visible de una iglesia, quienes han caído de la verdad del evangelio; nosotros
sabemos de iglesias que pueden convertirse en apostatas donde ellos comienzan
haciendo una confesión de fe, que es piadosa, bíblica, veras pero después de cierto
tiempo ellos comienzan a abrazar conceptos paganos, ideas paganas,
comportamientos paganos y repudian las confesiones básicas y ni siquiera valoran
la iglesia, son apostatas, no estoy hablando de cristianos que son verdaderos
creyentes, que hacen una verdadera profesión de fe que pierden su fe y vienen a
ser apostatas, estoy hablando de personas que están en la iglesia visible que han
hecho una profesión de fe pública quienes luego entonces la niegan, eso es la
apostasía, la apostasía ocurre en cierta medida en toda edad pero esta es una gran
apostasía, que para el tiempo que Jesús regrese pueden esperar una gran
apostasía esparcida en la iglesia, de paso esa es una de las razones por la que
muchas personas creen que estamos cerca a la venida final de Cristo debido a la
manifestación de cierta apostasía específicamente en las iglesias más grandes,
sobresalientes de nuestra nación pero no solamente en nuestro país sino en Europa
y alrededor del mundo, pero también como parte de esta enseñanza Pablo dice en
2ª Tesalonicenses 2:3-4:”Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá
sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de
perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto
de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por
Dios.”
Aquí Pablo está describiendo lo que nosotros usualmente referimos como el
anticristo y si consideramos ese concepto en el Nuevo Testamento la idea de anti –
cristo, se refiere a alguien que es más que simplemente contra Cristo, en nuestro
lenguaje “anti” significa “oponerse a o estar en contra”, pero en el uso griego de esta
palabra significa “estar en contra y un sustituto de”, así que el anticristo no es
meramente un oponente de Cristo sino también el procura usurpar el oficio de Cristo
y sustituir así mismo el lugar de Cristo, ponerse a sí mismo en el templo como si él
fuera Dios. Ahora por eso es usualmente pensado que el anticristo seria alguien que
está dentro del ambiente religioso, alguien como santanas que es un ángel de luz
disfrazándose a sí mismo como una buena persona pero de hecho está trabajando
por debajo para reducir la autoridad de Jesús, así que Pablo dice: “que este
anticristo que no tiene ley, es hijo de perdición, tiene que ser revelado” y sigue
diciendo: “entonces el misterio de esta ilegitimidad, el espíritu del anticristo esta
siempre en el mundo”, así que hay multitud de anticristos con la letra pequeña o
minúscula encaminándose a la culminación final del espíritu del anticristo con letra
mayúscula anticristo, el supremo o peor anticristo que viene al final, así que el viene
usando poderes engañosos, obrando en la obra de satanás a fin de convencer a la
gente de falsedad en lugar de la verdad y entonces se nos dice que será destruido,
el Señor le va a consumir con el aliento de su boca y será destruido con el brillo de
su venida, así que nosotros no estamos esperando la segunda venida de Jesús
viniendo después de esta apostasía y la tribulación traída por el anticristo porque es
mientras el anticristo está aquí que Cristo viene y le destruye con el brillo de su
gloria, con el aliento de su boca y con el poder de su palabra, esa es la esperanza
que tenemos que no puede fracasar en su cumplimiento.

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