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Sociología del Diritto. Origini, ricerche, problemi. En este libro y en los trabajos posteriores
hasta su muerte (1992), Treves propone una nueva definición: la Sociología del Derecho es
una disciplina que realiza dos tipos de investigaciones conectadas y complementarias: las
que tratan de individualizar la sociedad en el Derecho, y las que tratan el problema del
Derecho en la sociedad. Esclarecer y reconstruir todas éstas cuestiones es el objeto de la
tesis.
Los días 10 y2. 12 del pasado mes de marzo Antonio Hernández Gil, catedrático
de Derecho Civil de la Universidad Complutense y Presidente de las Cortes
Constituyentes, dio en la sede de la Fundación Juan March dos lecciones sobre
«La ciencia jurídica», en las que analizó, respectivamente, los orígenes y situación
actual de la ciencia jurídica tradicional y las perspectivas de su transformación. El
objeto, la metodología y filosofía de la ciencia jurídica constituye uno de los temas
prioritarios en la labor investigadora del profesor Hernández Gil, quien dentro de
este ciclo se definió, en relación al derecho, como «un jurista socialmente
preocupado e intelectualmente insatisfecho, que considera como tareas
pendientes insistir en la compenetración del derecho y la sociedad e impulsar la
transformación de la ciencia jurídica intentando en su seno un saber más
riguroso».
Para mí la ciencia jurídica tradicional es el estudio , es la interpretación de un
ordenamiento jurídico, también llamado ciencia del derecho .
Moral: La moral se complementa con las diferentes virtudes que la persona pueda
tener, sus costumbres y forma de vida van creando medidas de conducta, propios
para el desarrollo de una correcta moral y valores.
En cambio la moral, es también ese conjunto de leyes para permanecer dentro de
las órdenes de la buena costumbre, pero son internas, son propias del ser
humano. Se puede decidir individualmente si tener o no moral, si cumplir o no
normas éticas para estar conforme a la sociedad. Si bien es cierto, que la ética
utiliza a la moral como estrategia para el buen desarrollo de las sociedades, esta
no siempre será buena y aplicable a la resolución de problemas, pues en cada
quien esta decidir si poseerla o no.
Por lo tanto: la Ética bien entendida es Universal como la Moral que legisla al
Universo. Karma es la ley de ajuste, de movimiento, de retribución (negativa o
positiva) y esta es una ley Universal, Cósmica.