GRUPO N° 2

SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
1) Qué es Sociología de la Educación
R: Es la ciencia humana, auxiliar de la pedagogía, que mediante el método hipotético-deductivo o
mediante cualquier otro aceptado por la comunidad científica estudia la socialización como parte
del proceso educativo, las mutuas relaciones entre la sociedad y la educación, la dependencia
biunívoca de la economía y la educación, las instituciones educativas y las relaciones humanas
existentes en su seno.
R: Es el estudio de las relaciones entre la educación y la sociedad.
R: Es una rama de la sociología que se propone estudiar la educación como hecho social dentro
de la dinámica de la sociedad.
2) Enumera objetos de estudio de la Sociología de la Educación
R: Objeto Material: Es lo que estudia; Objeto Formal: Es el fenómeno educativo que influye en el
comportamiento general de la sociedad
a) Introducción epistemológica (conocimiento dentro del sistema educativo) b) Educación y sociedad; c)
Agentes socializadores; d) Sistema Educativo
3) Resumen sobre la educación en la sociedad
R: En las sociedades tradicionales los niños aprendían espontáneamente y eran muy
diferenciados por sexos. Las escuelas, los institutos, las universidades, son las organizaciones
que tienen el rol de socializar a los niños. Éste proceso de integración no se limita a la institución
educativa. En toda sociedad existe una educación formal como informal, con la diferencia que la
educación formal es intencionada, mientras que la informal es espontánea.
4) Esquematiza relación de la sociología de la educación con otras ciencias
R:

Sociología de la
Educación

Filosofía de la Sociología Pedagogía

Sociología General Psicología Social Pedagogía Social
Educación Pedagógica Sociológica

Estudia la conducta La realidad humana

Incluye todas las Reflexiona sobre la
Hecha para humana indivudual Exiológico y no está en los
ramas y campos de educación, el qué,
pedagogos en realción a la normativo individuos, sino en la
estudios. por qué y para qué
sociedad sociedad

5) Importancia de la Sociología de la Educación para los educadores

R: a) Es importante para conocer la eficacia de un sistema educativo. b) Proporciona datos útiles
para la toma de decisiones. c) Aporta conocimiento sobre las repercusiones que el sistema
educativo tiene dentro de la sociedad.
GRUPO N° 2
EDUCACION Y CAMBIO SOCIAL
1- Concepto de cambio social según autores.
 COLOM: Plantea el llamado proceso de desviación, la cual si no es oprimido por el poder logra
transformarse en un cambio o innovación; no toda desviación conduce al cambio, pero no todo cambio
se puede explicar.
 MORRISH: Éste autor distingue 3 tipos de cambio a fin de precisar que es el cambio social;
1- Un cambio en la civilización: que se refieren a las bases físicas de la sociedad, los inventos, las
tecnologías, y las nuevas formas de comunicación.
2- El cambio cultural: se refiere a los cambios en los conocimientos, rituales, religión, pintura,
arquitectura y la literatura en general.
3- Cambio social: queda limitado a las relaciones sociales y su equilibrio.
 GLORIA PEREZ SERRANO: dice que el cambio social son las variaciones o modificaciones en
cualquier aspecto de los procesos, pautas, o formas sociales. El cambio social puede ser progresivo o
regresivo, permanente o temporal, planeado o sin planear, en una dirección o en múltiples.
 OTROS AUTORES: prefieren definirlo con una connotación cultural.
2- Cuadro comparativo sobre las teorías sobre el cambio social.
LAS TEORÍAS EVOLUCIONISTAS
 Todas las teorías parten de la base de que existe una constante en el cambio social que conduce a
todas las sociedades a través de una secuencia similar de etapas desde la original hasta la última etapa
del desarrollo.
Una de estas teorías es la evolucionista, propuestas por varios sociólogos tales como Comte,
Spenser, Marx, Durkein, Weber. Pero todas las teorías coinciden en que, cuando se llegue a la etapa final,
el cambio evolucionista terminará.
Teorías del Autores Características Crítica
Cambio Social principales
La historia humana Existe una gran
Auguste
sigue un modelo único variedad de
Comte
poblaciones humanas
Herbert El cambio es No existe un modelo
Spencer direccional y unilateral único de cambio
Evolucionismo
Emile Pasa por estadios o Algunos estadios
Clásico
Durkein fases objetivables pueden omitirse
Los actores de la Disfunción de las
coerción social son la estructuras actuales
Max Weber
iglesia, escuela y
familia
Fuerte determinismo a
nivel histórico mundial.
Coincide en buena La propiedad de los
medida con el medios de producción
Karl Marx evolucionismo. El determina los intereses
Evolucionismo
Friedrich desarrollo histórico no y objetivos de las
discontinuo
Engels es lineal. Existen personas. Existe un
formaciones peso determinante de la
socioeconómicas estructura
socioeconómica sobre
la agencia humana.
Aprovecha los Retoman la obra de
resultados empíricos. Durkein y le dan
No observa tanto la continuidad en el
Talcott
Neoevolucionismo totalidad como las sentido de estudiar los
Parsons
partes del todo. Menor procesos de
importancia a la diferenciación social.
sucesión de estadios.

La teoría evolucionista considera que la sociedad se desarrolla desde las formas más simples hasta
las más complejas, y que las sociedades que se encuentran en las etapas más avanzadas de su desarrollo
son más progresistas que las demás.
3- Analizar la relación que puede existir entre cambio social y la educación.
Cuando una sociedad cambia de manera significativa el sistema escolar o el sistema educativo en
general se ve en la necesidad de plantear reformas. Cuando se plantea estos tipos de reformas o cambios
dentro de un sistema educativo dentro del crecimiento económico hace que se plantee un lineamiento
dentro de la propia actividad educativa.
Los cambios demográficos son importante a la hora de hacer hincapié de como influyen en el
sistema educativo. Estos se deduce a lo que se refiere a las tasas de natalidad de una sociedad y que
consecuencia derivan en ella.
El desarrollo económico también influye en la configuración social. Esto da lugar a una progresión
de la clase media y crea una proporcionalidad regresiva de la clase alta y la clase baja. Esto deriva en la
incidencia en la educación como también la propia educación influye en ella, esto supone que la propia
sociedad exija un paradigma o un modelo de educación que se encarga de velar la nueva configuración
social.
Los determinantes sociales en la educación esto implica el modo de vivir en una sociedad
difiriendo la clase de educación impartida en ese lapso de tiempo con el tipo de sociedad en que se imparta.
La educación que se da dentro de una sociedad cambia en la medida en que la sociedad de ese sistema
de educación implantado cambia también.
Existen dos posiciones antagónica y teórica que se sustenta de como la educación recae en la
sociedad.
1- El Optimismo pedagógico: esta fue adoptada por el filósofo y matemático alemán Leibniz para quien
la educación todo lo vence. Esta capacidad transformadora que propugna el optimismo pedagógico
tiene un doble carácter desde la perspectiva individual y social. Se sustenta en una educación buena
y de calidad que permita ser una herramienta valida para ir suprimiendo toda barrera de desigualdades
humana tanto económica y sociales.
2- El pesimismo pedagógico: su origen se centra en el desarrollo de las ciencias biológicas se basa en
el papel de la herencia y de las doctrinas deterministas que afirman que el hombre esta predeterminado
por los factores hereditarios y que es inútil tratar de modificarlo. Es el pesimismo biológico. La tesis de
la teoría del pesimismo pedagógico se basa en que la escuela es una mera fuerza imperante ligada a
las tendencias conservadoras es decir existe una desconfianza de que la escuela sea un puente como
instrumento de cambio social.
GRUPO N° 3
SOCIEDAD CULTURA Y EDUCACIÓN
En el más amplio sentido, para incluir toda clase y grado de relaciones en que entran los hombres, sean
ellas organizadas o desorganizadas, directas o indirectas, conscientes o inconscientes, de colaboración o
de antagonismo.
La sociedad es el grupo de seres humanos que comportan un sistema autosuficiente de acción, capaz de
sobrevivir a los individuos que lo componen, y formado, al menos en parte, por medio de la reproducción
sexual de sus miembros
Definición de cultura
La definición clásica de E. Taylor “Un conjunto complejo que comprende el conocimiento, la creencia, el
arte, la moral, el derecho, las costumbres y otras capacidades adquiridas por el hombre como miembros
de la sociedad.
Elementos de la Cultura
El elemento más importante de la cultura es el conjunto de conocimientos técnicos y científicos que el
hombre ha adquirido. Es el patrimonio cultural del individuo y de la sociedad en que vive.
Otros elementos culturales
La creencia, que se distingue de los conocimientos en que no tiene una relación directa de causa-efecto
con la realidad, sino que las creencias son un caso típico de cultura implícita, y que carecen de una
relacionada aparente, teniendo que ser aceptadas intuitivamente, mezcladas a menudo con normas de
comportamiento que tienen, por el contrario, una motivación social muy concreta.
Valores y normas constituyen otros elementos culturales. El valor es la idea que el individuo o el grupo
tiene sobre lo bueno y lo malo, sobre lo que se debe hacer u omitir en cada situación concreta. Cuando
una sociedad comparte unos valores, unas valoraciones, los convierte en un sistema de normas, que
espera que sean asumidas y seguidas por los miembros de la sociedad. Esas normas no son todas iguales
y tienen varios grados de obligatoriedad.
Relativismo Cultural
La cultura es relativa a la sociedad en que se encuentra, es aprendida y compartida por los miembros de
un grupo, de ese grupo, pero no lo tiene que ser necesariamente por los de otro.
Esto se llama relativismo cultural, es decir las cosas no son buenas o malas, útiles o inútiles sino en
relaciones con una cultura determinada.
Etnocentrismo
El etnocentrismo, o fanatismo, es la actitud de los miembros de una sociedad por la cual consideran su
cultura como la mejor. La actitud opuesta al etnocentrismo es el xenocentrismo, que es la actitud del
individuo que prefiere lo ajeno a lo propio.
La cultura depende de la educación
En el sentido de que la educación ayuda a interiorizar la cultura propia de cada sociedad, los valores, lo
que está bien o mal para esa sociedad. La cultura, dijimos, siempre es relativa a una sociedad dada y es
la escuela la que hace interiorizar esa cultura.
La educación depende de la cultura
La educación depende de la cultura total de una sociedad. De ello se sigue que la educación, que influye
en el desarrollo de la personalidad, también depende de la cultura de la sociedad en que verifica. La escuela
es uno de los agentes socializadores, educadores, pero la sociedad está llena de ellos y de una u otra
manera influye en la vida del niño. Hay una influencia reciproca: el hombre es modelado por la sociedad, a
la vez que modela a esta.
La educación como trasmisora de la cultura
Una de las tareas que corresponde a la educación: transmitir a las generaciones futuras la cultura recibida
de la anterior.
Es con esta transmisión como la sociedad asegura una conformidad social básica y la conservación de sus
modos tradicionales de la vida. Cuando el cambio social es lento, esta transmisión de la cultura la realizan
los agentes educadores sin problema y las nuevas generaciones absorben esos cambios con facilidad.
Cuando. Por el contrario, los cambios son rápidos se provocan conflictos entre la generación transmitente
y la receptora.
Proceso de transmisión cultural
Enculturación
Es el proceso por el cual la persona adquiere los usos, creencias, tradicionales, etc. De la sociedad en que
vive. Análogo al de socialización comienza por la familia y continúa por la escuela, que debe ser una
continuación de la labor educativa iniciada por aquella.
Aculturación.
Es el paso siguiente a la enculturación. El niño ha interiorizado unos patrones de comportamiento en el
entorno familiar y escolar y conforme a ellos se desenvuelve en la vida. Más tarde la sociedad le va a ir
ofreciendo nuevas pauta de conductas y el joven va a ir sustituyendo sus primeros patrones por estos.
Transculturación.
Es el trasvase de la cultura que se produce cuando se encuentra dos que son diferentes. Si son de diverso
nivel, lógicamente la cultura superior ejercerá su influencia dominante sobre la inferior. Es una especial
forma de aculturación, digamos impuesta por la cultura ˝supuestamente superior.
GRUPO N° 4
Diferencia entre profesión y oficio
Básicamente, la principal diferencia entre el oficio y la profesión radica en el hecho de que la profesión
requiere de una enseñanza formal, mientras que el oficio se relaciona más con trabajos manuales o
trabajos en que se aprenda mientras se está trabajando directamente en la materia.
Profesión: Actividad habitual de una persona, generalmente para la que se ha preparado, que, al
ejercerla, tiene derecho a recibir una remuneración o salario.
Oficio: Actividad laboral habitual, especialmente la que requiere habitualidad o esfuerzo físico.
Realiza un resumen sobre los siguientes puntos
a) La profesión del docente: La figura del maestro. La profesión de maestro. El oficio del maestro.
Profesión se entendía el ejercicio de una actividad intelectual contrapuesta a los oficios, reconocidos
como tales por el predominio que en ellos tenía la actividad manual. La formación de profesionales hace
referencia a un tipo de estudios que, sin dejar de ser trabajo intelectual, es a la vez oficio.
Si los autores coinciden en reconocer que no fue un tema que interesara muchos en tiempos pasados a
los sociólogos. Podemos comenzar por una definición de profesor que se describe como una persona
que intencionalmente desarrolla una actividad educativa en relación a otros, generalmente en jóvenes. El
oficio del profesor es relativamente reciente “el maestro originariamente fue un esclavo, un caballero, un
erudito, un estudiante, un clérigo fracasado o un artista; el magisterio apareció como una ocupación
secundaria y lateral”
b) Los maestros como funcionarios públicos: La enseñanza se ha ido institucionalizando y pasando a
depender directamente del estado. Indudablemente la profesionalización de la enseñanza también tiene
sus inconvenientes, por una parte porque cambian las directrices que vienen en las mismas leyes. Como
es lógico cada vez que cambia el partido que gobierna, cambian las leyes y, junto con ellas, todas las
instrucciones de aplicación de las mismas.
c) Origen de la inserción social:
Status y Rol del Profesor
a) Status del Profesor, los tres elementos: Los tres elementos básicos de la estratificación social son
los ingresos, el prestigio y el poder. En general, los tres son interdependientes. No obstante en el caso de
los profesores existe la suficiente divergencia entre los mismos es por ello que se realiza un análisis por
separado.
Remuneración económica del profesorado: Se dice que el Estado es mal pagador de sus
trabajadores. La prueba más elemental es que las empresas privadas no suelen tener mayores
dificultades para sacar a los buenos directivos de la nómina estatal, a pesar de la seguridad que dan las
arcas públicas. A esto hay que añadir que la remuneración a los funcionarios de la enseñanza ha sido
siempre menor, en igualdad de titulación y responsabilidad, que los de los restantes funcionarios.
El prestigio social del maestro: Comenzaremos distingüendo entre la imagen que la sociedad tiene del
maestro y la que el propio profesor tiene de sí mismo y del cuerpo. Son dos cosas no solo distintas, sino
además poco coincidentes. La sociedad valora más al maestro de lo que el mismo valora su profesión, la
remuneración del maestro no es lo digna que debiera ser, ésta es una causa de que no tenga prestigio
social, en un mundo en el que prestigio viene sobre todo marcando por los indicadores económicos.
Existe una gran contradicción entre este bajo prestigio y las enormes exigencias que la sociedad tiene
para con el maestro.
Poder de la Sindicación: Remuneración, prestigio y poder son los tres elementos básicos de la
estratificación social. A través de la sindicación como los colectivos se organizan para hacer frente a la
administración educativa, sea ésta de carácter estatal o privada.
a) El rol del Profesor
El maestro como especialista académico: Es su papel tradicional, el alumno, los padres y la sociedad
esperan de su profesor que conozca la materia que ha de impartir. Es difícil este papel del maestro y el
día de mañana le va a exigir el mismo empeño en la preparación de las clases que hoy ustedes nos
exigen a quienes mañana las impartiremos.
El maestro como especialista en metodología: El viejo refrán de que cada maestro tiene su libro pudo
en otros tiempos, en los que la clase estaba más centrada en la figura del profesor que en la del alumno,
tener alguna significación. Existen unas técnicas de estudios bien conocidos por todos que el maestro
tiene que utilizar en su clase. Cada etapa del estudio tiene su metodología propia. Unos estudios
convendrán hacerlos en grupo, otros serán individuales.
El maestro formador de carácter: Educar es servir dirigiendo, ser capaz de mantener la disciplina es
una cualidad altamente valorada en un maestro. Él tiene que dirigir la clase, si no lo hace no hay
educación. Pero también tiene que servir. Si en la clase se da una conducta antisocial, naturalmente no
será lo inmediato aplicar un castigo, sino estudiar las causas de esa conducta y, tal vez, habrá que aplicar
un castigo como terapia de último remedio, pero con la misma precaución con que el médico acude a una
cirugía. Es un último recurso. La disciplina que tiene que haber en clase comprende más que el mero
mantenimiento del orden, y el objetivo es el de desarrollar la capacidad de autodisciplina.
El maestro es miembro de una sociedad: De una sociedad concreta, con una cultura determinada. La
misma educación, las mismas normas de conducta en las que fue creciendo, tendrá ahora que inculcarlas
a los niños, al frente de quienes está. De él se espera el papel de mantener la cultura imperante en la
sociedad a la que sirve, pero también se espera que aporte renovación, dinámica de vida, dentro de esta
sociedad.
b) La persona del maestro: sus contradicciones y crisis: El oficio de ser maestro conlleva dificultades
porque la sociedad exige todo de la escuela, mientras que el profesor no puede darlo todo, tanto por la
falta de medios en que tiene que desenvolver su trabajo como por las tensiones continuas a que está
sometido. En esta situación el docente suele utilizar mecanismos de defensa a modo de adaptación que
son las siguientes:
- La del adaptado, si acepta fines y medios disponibles
- La de ritualidad, si rechaza los fines pero sigue utilizando los medios como si aceptara los objetivos.
- La del innovador, a veces desviado, si aceptando los fines busca nuevos con los que alcanzarlos.
- La postura del desertor, el que abandona, rechazando objetivos y medios.
Es difícil medir por cuál de los cuatro recursos se orienta cada profesor a la hora de hacer frente a las
contradicciones citadas.

GRUPO N° 5
Sociología
Tema: Trabajo-Educación y Empleo
Actividades
1. Establecemos definiciones de:
Trabajo: El trabajo es el esfuerzo dirigido a producir un artículo o servicio que corrientemente
recompensamos con una paga y al cual añadimos un valor moral.
Profesión: La profesión es la actividad para la que un hombre se ha preparado, para la que se ha instruido
o en la que, por lo menos se ha iniciado, y normalmente ejerce con cierta estabilidad en un tiempo de
trabajo determinado, con miras a costearse su sustento y subvenir a otras necesidades.
Vocación: Inclinación o interés que una persona siente en su interior para dedicarse a una determinada
forma de vida o determinado trabajo.
Juego: Es una actividad que tiene sentido en sí mismo, sin más. Cuando se realiza en función de un
producto ya es trabajo, pues el que juega será un profesional del juego.
Por eso se distingue entre jugador amateur y un jugador profesional: el amateur juega por placer, mientras
que el profesional lo hace para subvenir a sus necesidades vitales.
Estudio: Se denomina estudio al esfuerzo que una persona dedica a entender o aprender a emprender
algo, en especial una ciencia o arte. El estudio queda en el interior del individuo, con el estudio se modifica
el individuo así mismo.
Empleo: La función desempeñada por alguien para ganarse la vida.
2. Realizamos un resumen sobre las teorías sobre: trabajo, educación y empleo.
a) Teoría del Capital Humano: La teoría nos dice que la educación puede mejorar la calidad del esfuerzo
humano aumentando su productividad y por tanto que los gastos que hagamos en educación
constituyen una verdadera inversión hecha en capital humana. Esa inversión va traer como
consecuencia inmediata el aumento en los ingresos del trabajador, además esta inversión en
educación puede contribuir a reducir la desigualdad distribución de la renta. Un país con ciudadanos
preparados no tendrá los obstáculos para el desarrollo que tiene un país falto de técnicos a la hora de
aumentar su desarrollo.
b) Teoría Credencialista: Esta teoría sostiene que la función de la educación es ante todo certificar
la entrenabilidad del productor y proporcionarle una cierta posición en virtud de dicha certificación.
El nivel educativo es pues una señal de la productividad potencial de los trabajadores.
c) Teoría Marxista: Contrario al capitalismo sostiene que se debe educar y preparar al trabajador para
la vida y ser ella misma, vida de esta manera se puede conseguir que el estudiante conozca la
realidad o la realidad a al que se va a incorporando.
3. Realizamos un resumen sobre Educación y trabajo.
La relación entre el trabajo y la educación podemos contemplar en una doble dirección:
En primer, el trabajo es un instrumento de educación; nos educamos trabajando.
Y, por otra parte, realizar bien el trabajo es una finalidad que debe pretender la educación.
De esta forma el trabajo se convierte en medio y fin de la educación.