Capítulo 21

Fechado arqueológico.
Las fechas egipcias y otras, se correlacionan con los hallazgos arqueoló-
gicos y la Biblia.
Este capítulo se basa en las páginas 1069-1087 de “Otras Evidencias,” contenidas en el Tomo 3 de la
serie de tres tomos, Evolution Disproved (La Evolución descartada). Por lo menos 46 declaraciones hechas
por científicos, no están incluidas en este capítulo. Estas, junto con mucho más sobre el tema, las
encontrará en nuestro sitio de Internet: http://evolutionfacts.com/
Nota: Un asterisco (*) precediendo un nombre de persona u organización, significa que no son creacionistas.
Sentimos mucho que por falta de espacio, no pudimos incluir en esta versión abreviada, este capítulo.
(1) Puede consultarlo en su totalidad, en nuestro sitio de internet bajo el título “Archaeological Dating” (2)
Incluir el capítulo completo, significaba dejar fuera otro material que consideramos importante y necesario para
este libro abreviado. (3) Por lo complejo de la información, creímos mejor presentarlo íntegramente en nuestro
sitio de Internet; y no en forma parcial en este libro. Hay otros aspectos de la teoría de la evolución, mucho más
importantes, que era necesario incluir en este libro. (4) El fechado de zonas arqueológicas no es un punto básico
de la teoría de la evolución, como lo son la mayoría de los otros temas analizados en este libro. Sin embargo,
demuestran que la primera dinastía (egipcia registrada), no se remota tanto hacia el pasado histórico, y
por lo tanto, apoya la fecha conservadora asignada al diluvio (4,500 a.C. a 2,300 a.C.).
He aquí lo que encontrará en el capítulo original sobre el “Fechado Arqueológico,” contenido en la Web:
La importancia de la Arqueología. El intento por “casar” al darwinismo con el fechado arqueológico. El
hecho de que los expertos siguen reduciendo la fecha de la aparición de la primera dinastía egipcia. Por qué la
Biblia es un importante registro de la historia antigua. La lista (de reyes) del rey egipcio Manetho, y los
problemas que ella involucra. Los estudios de *Velikovsky y Courville. Los eventos posteriores al Diluvio
(muy interesante). El encubrimiento del fechado por radiocarbono. Las cartas de *Velikovsky y sus
respuestas. Otros problemas con el radio fechado. La exactitud de los eclipses en el fechado. Los problemas
con el fechado parcial por eclipses de los egipcios. El teórico “Ciclo Sótico (Sirio).” El fraude de las fechas
egipcias “determinadas astronómicamente.” El “encumbramiento de Sotis” (los Sirios), y las serias fallas
en la teoría. Además, un apéndice sobre “los montículos del Cercano Oriente.”
He aquí algunas de las declaraciones incluidas en el original de este capítulo:
“Por las investigaciones hecha en el curso de un solo siglo, la fecha más temprana de la historia egipcia, la de
la unificación de Egipto bajo el rey Menes, se ha desplomado desde 5,876 a.C, hasta 2,900 a.C.; pero ni aún esta
última fecha, ha quedado inequívocamente establecida. ¿Tenemos realmente, fechas confiables?” Johannes
Lehmann, The Hittites (Los Hititas), 1977, p. 204.
“El número de años asignados a cada uno de los reyes (egipcios), y por lo tanto el periodo de tiempo que
abarcan las dinastías, difieren en estas dos copias, por lo que aunque las obras de Manetho constituyen la
columna vertebral de nuestra cronología, no proporcionan una cronología absolutamente confiable.” George A.
Barton, Archaeology and The Bible (La Arquelogía y La Biblia), p. 11.
“Al componer su historia de Egipto, y organizar un registro de sus dinastías, Manetho fue motivado por su
deseo de comprobarle a los griegos, los señores de su tierra, que la cultura y pueblo egipcios eran mucho más
antiguos que ellos, y aún más antiguos que la nación y civilización babilónicas.” *I. Velikovky, Peoples of the
Sea (Gentes del Mar), 1977, p. 207.
“Considerar a la prehistoria en continuidad con (y precediendo a) la historia registrada, causa problemas con
la cronología antigua, y un efecto discapacitante sobre el estudio del Antiguo Testamento y la historia antigua en
1
general.
“Rápidamente se están acumulando evidencias sobre la cronología egipcia, que está errada hasta por hasta
500 a 600 años. Dado que la mayoría de los eruditos calculan los eventos del Antiguo Testamento y la historia
de otras culturas antiguas, de acuerdo con las fechas egipcias, los resultados son devastadores, incapacitantes, y
paralizantes.” Erech von Fange, “Time Upside Down (Tiempo invertido), en el Creation Research Society
Quaterly, de Junio de 1974, p. 26.
Reduciendo las Fechas. La fecha egipcia más remota, sería la asignada al comienzo de su primera dinastía.
Menes fue su primer rey. Cerem, en His Gods, Graves, and Scholars (Sus Reyes, Tumbas y Eruditos), nos dice
que de acuerdo a las estimaciones hechas por varios eruditos, la fecha asignada para ese primer y más remoto
evento, se ha ido reduciendo progresivamente, con el paso del tiempo. Champollian: 5,867 a.C.; Lesueur: 5,770
a.C.; Bokh: 5,702 a.C.; Unger: 5,613 a.C.; Mariette: 5,004 a.C.; Brugsch: 4,455 a.C.; Lauth: 4,157 a.C.; Chabas:
4,000 a.C.; Lapsius: 3,890 a.C.; Bunsen: 3,623 a.C.; Breasted: 3,400 a.C.; George Steindorff: 3,200 a.C.;
Eduard Meyer: 3,180 a.C.; Wilkinson: 2,320 a.C., Peregrino: 2,224 a.C.
Actualmente, la más temprana de las fechas egipcias se considera ser 3,100 a.C., aunque otros consideran que
2,900 a.C. es aún mejor.
“Por las investigaciones hecha en el curso de un solo siglo, la fecha más temprana de la historia egipcia, la de
la unificación de Egipto bajo el rey Menes, se ha desplomado desde 5,876 a.C, hasta 2,900 a.C.; pero ni aún esta
última fecha, ha quedado inequívocamente establecida. ¿Tenemos realmente, fechas confiables?” Johannes
Lehmann, The Hittites (Los Hititas), 1977, p. 204.
Las Fechas de la Creación y el Diluvio. Debe mencionarse en este momento, que la fecha estimada por
varios creacionistas para la semana con los 6 días de la Creación, se calcula entre los 4,000 a.C. y 8,000 a.C.
Apoyándose en las evidencias científicas presentadas en este libro, el autor la coloca aproximadamente en 4,000
a.C. Establecerla en 4,0004 a.C., la colocaría a 4,000 años antes del nacimiento de Cristo.
La fecha del Diluvio también se ha establecido entre 4,500 a.C. y 2,300 a.C. Como resultado de las
evidencias presentadas en este libro, el autor la coloca en 2,348 a.C. Se acepta que ambas fechas son muy
conservadoras; pero se encuentran en armonía tanto con las evidencias y la Biblia, que es considerada el registro
de historia antigua más confiable y reconocido por la humanidad. El año 2,348 a.C. equivaldría al año 1,656
A.M. (Anno Mundi, o sea aproximadamente 1,656 años después de la creación).
Dentro del siglo que siguió al final del Diluvio, Egipto se pudo haber organizado y establecido su primer
reino. Sin embargo, la teoría actual, basada en una teoría incorrecta sobre el fechado egipcio, y un fechado no
confiable con Carbono 14, ha provocado que los hallazgos arqueológicos no apoyen el registro bíblico, sobre
los acontecimientos sucedidos en la antigüedad. Por ejemplo:
Los Muros de Jericó. Las primeras excavaciones de Jericó llevadas a cabo por Garstang, descubrieron que
los muros “habían caído hacia afuera.” Él los fechó de acuerdo con el tiempo en que, según Josué capítulo 6,
Josué atacó la ciudad. Garstang también descubrió que este nivel más antiguo de Jericó, en el que los muros
cayeron, era más profundo que lo habitual, y estaba quemado. Lo que obviamente sucedió es que en vez de
saquear la ciudad, ésta fue quemada. Esto es lo que provocaría la formación de un nivel más grueso que lo
habitual (recuerde que sólo Acán tomó algo del botín). Así, los hallazgos de la excavación de Jericó, coincidían
en todos sentidos, con el relato Bíblico.
Pero entonces, los humanistas tomaron el control sobre las excavaciones arqueológicas.
Cuando en la década de 1950, Kathleen Kenyon inició sus excavaciones en Jericó, excavó una pequeña
franja, y autoritariamente, anunció que Garstang estaba en un error; que las paredes habían sido fechadas en un
tiempo que hacía imposible que coincidieran con el relato bíblico; Pero las fechas de Kenyon fueron
determinadas en suposiciones sobre el fechado egipcio. ¿Por qué los eruditos aceptan como muy exacta, la
opinión de Kenyon sobre las fechas de los muros de Jericó, mientras que el asunto de los muros de Gezer
continúa estando en completo desacuerdo?

2
 Localización y Fechado de Sodoma. La excavación en un sitio al sur del Mar Muerto, causo gran polémica
sobre si debería o no identificarse como la antigua Sodoma.
Las implicaciones sobre que una historia bíblica como esa, fuera cierta, no serían favorables para nuestro
mundo moderno y liberal, que aprueba prácticas como las que se usaban en Sodoma.
Para tener una vista general sobre el problema en su totalidad, le sugerimos que consulte en nuestro sitio de
Internet (evolution-factes.org), nuestro capítulo “Archaeological Dating” (Fechado Arqueológico).
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LA EVOLUCIÓN NO PUDO HABER HECHO ESTO

La avispa Icneumon (Thalessa), se ve tan frágil que parecería que el más suave viento sería capaz de
arrastrala; sin embargo, al aterrizar sobre un duro tronco de árbol, empieza a golpearlo con algo que parece un
débil y frágil apéndice. Pero sucede que esa antena de 11 mm, más delgada que un cabello humano, actúa como
un roto martillo o taladro de alto poder. Se aprecia tan largo, delgado y delicado, que se arquea para un lado y
para otro, mientras el insecto golpea contra la dura madera del tronco. Después de un tiempo de estar
golpeando, de alguna manera la pequeña criatura sabe que ha llegado al lugar adecuado para iniciar su trabajo, y
comienza la perforación. La pequeña avispa, usando su delicada antena, empieza a perforar un orificio en la
dura y sólida madera del roble. A pesar de que los científicos, sin éxito, han tratado de resolver tal enigma, esto
sigue siendo totalmente inexplicable. El segundo milagro, es la razón por la que la avispa hace la perforación, y
que es para localizar la pequeña larva de un escarabajo muy especial. ¿Cómo es que sabe dónde empezar a
perforar (siempre verticalmente), con el fin de llegar hasta donde está la larva? Tampoco esto, lo han podido
explicar los científicos. De alguna manera el golpeteo inicial le informó a la diminuta avispa que una larva yacía
unos cuantos milímetros bajo la superficie, y que era exactamente el tipo de larva que buscaba. La Avispa
Icneumon, coloca todos sus huevos sobre una sola larva que debe ser de Tremex; de esta manera, al nacer, sus
descendientes tendrán una fuente de alimento suficiente para crecer inicialmente. Pronto, antes de que crezcan
demasiado, las pequeñas y nuevas avispan salen por el orificio originalmente cavado por su madre, y cuando
llegan a adultas, sin necesidad de ser instruidas por sus padres, saben exactamente qué hacer y empiezan a
golpetear un tronco.
Los pájaros llenan diferentes nichos en el ciclo vital. Los trepadores se alimentas de la corteza de los árboles;
hay otros que descendiendo en sentido contrario, también se alimentan de corteza; los pájaros carpinteros se
alimentan perforando la corteza de árboles y ramas; y hay otros pajarillos que se alimentan de los pequeños
brotes y hoja al final de las ramas; y otros más, que se alimentan de mosquitos sea que estén parados en las
ramitas, o en pleno vuelo.

CAPÍTULO 20.
PREGUNTAS DE REPASO Y ESTUDIO SOBRE EL FECHADO ARQUEOLÓGICO.
Para alumnos desde el 5º año de primaria, hasta el 3º de secundaria
Para contestar el siguiente cuestionario, use la información contenida en el capítulo 35, Archaeological
Dating, de nuestra versión en Internet, evolution-facts.org
1. A pesar de que no está relacionado con alguna enseñanza de la evolución, ¿Por qué es este capítulo
importante?
2. La fecha egipcia más remota registrada, se calculó alrededor del 6,000 a.C.; pero gradualmente, se ha ido
disminuyendo. ¿Cuál es la fecha más aceptada actualmente? ¿Cómo se correlaciona esta fecha más
reciente con la del Diluvio? Memorice las fechas más conservadoras asignadas al Diluvio y la Creación.
3. Enumere 5 de las 11 razones por las que el fechado arqueológico moderno, tiende a dar conclusiones
confusas e inexactas.
4. Escriba un párrafo sobre las murallas de Jericó, y el fechado de Sodoma, incluyendo un ejemplo de
prejuicios aplicados a los hallazgos arqueológicos.
5. Escriba un párrafo sobre Manetho y la confiabilidad de sus listas de reyes.
3
6. Escriba un párrafo sobre Velikovsky y sobre las investigaciones de Courville con relación al fechado
temprano.
7. Escriba un párrafo sobre el descenso del Arca de Noé a Mesopotamia, y del incidente de Babel.
8. Escribe un párrafo sobre lo que fue la migración hacia Egipto.
9. Escribe un párrafo sobre el encubrimiento de los hallazgos con radiocarbono.
10. Escribe un párrafo sobre el fechado basado en los eclipses.
11. Escribe un párrafo sobre el ciclo Sótico.
12. Escribe un párrafo sobre “El surgimiento de Sotis” y los problemas relacionados con tal teoría.
13. Escribe un párrafo sobre las tres épocas de Egipto y el segundo calendario Egipcio.
14. Escribe un párrafo sobre las conclusiones a las que se llega al analizar a Maneto, el fechado por los
eclipses, y Sotis y su encumbramiento.
15. Escribe basándote en el párrafo incluido en el apéndice, sobre los montes nororientales del cercano
oriente.