2 TIMOTEO 1 – UN ESPÍRITU DE VALENTÍA

A. Saludo e introducción.
1. (2 Timoteo 1:1) Una carta de Pablo.
Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, según la promesa de la vida que
es en Cristo Jesús
a. La introducción de Pablo aquí es como en sus otras cartas, con un reconocimiento
por adelantado de que él es un apóstol por la voluntad de Dios, no por ambición o
capricho de hombre.
i. Pablo tenía un papel que desempeñar en el plan de Dios para alcanzar al mundo
para Jesucristo, y su rol era el de apóstol – un embajador único de Dios para el
mundo. Así como Pablo tenía un papel que desempeñar, todos tenemos nuestro papel
que desempeñar – ¿cuál es el suyo?
ii. Algunos de nosotros podríamos escribir, “pastor por la voluntad de Dios” o
“alguien que ora por la voluntad de Dios” “exhortador por la voluntad de Dios” o
“defensor por la voluntad de Dios.” Todos tenemos un papel que desempeñar ¡y Dios
quiere que andemos en él!
b. Las palabras según la promesa de la vida son únicas en los saludos de Pablo; como
Pablo acababa de ser encarcelado otra vez en Roma, y podía ser ejecutado (2 Timoteo
4:6), esta promesa era tanto más preciada para él.
i. Después de que Pablo fue liberado de la prisión Romana mencionada al final del
libro de Hechos, disfrutó de unos años más de libertad hasta que fue arrestado y
encarcelado en Roma otra vez.
ii. Usted puede ir a Roma en la actualidad y ver el lugar donde dicen que Pablo fue
encarcelado. En verdad que sólo es un calabozo frio, una cueva en el suelo con paredes
desnudas y con un pequeño agujero en el techo por donde le pasaban la comida. No
ventanas, sólo una fría celda que debió haber sido especialmente incómoda en el
invierno.
iii. Pablo escribe esta carta desde su segundo encarcelamiento en Roma, y pronto
sería condenado y ejecutado por órdenes de Nerón. Pablo presiente esto antes de
tiempo; por lo tanto 2 de Timoteo no es solamente la última carta que tenemos de
Pablo, sino que hay una tono de urgencia y pasión que se puede esperar de un hombre
que sabe que se encamina hacia la muerte.
2. (2 Timoteo 1:2-5) Un saludo y recuerdos felices.
A Timoteo, amado hijo: Gracia, misericordia y paz, de Dios Padre y de Jesucristo
nuestro Señor. Doy gracias a Dios, al cual sirvo desde mis mayores con limpia
conciencia, de que sin cesar me acuerdo de ti en mis oraciones noche y día; deseando
verte, al acordarme de tus lágrimas, para llenarme de gozo; trayendo a la memoria la
fe no fingida que hay en ti, la cual habitó primero en tu abuela Loida, y en tu madre
Eunice, y estoy seguro que en ti también.
a. Pablo está pensando mucho en su familia espiritual – en Timoteo, amado hijo; y
en sus verdaderos padres, esos Judíos de antes de la época de Pablo que
genuinamente siguieron a Dios con un corazón puro, no en la religiosidad de los
Fariseos.
b. Gracia, misericordia y paz: Spurgeon usó este versículo, junto con 1 de Timoteo 1:2
y Tito 1:4 para mostrar que los ministros necesitan más misericordia que otros
creyentes. Después de todo, al inicio de sus cartas para las iglesias en general, Pablo
sólo usa gracia y paz en su saludo (Romanos 1:7, 1 de Corintios 1:3, 2 de Corintios 1:2,
Gálatas 1:3, Efesios 1:2, Filipenses 1:2, Colosenses 1:2, 1 de Tesalonicenses 1:1, 2 de
Tesalonicenses 1:2). Pero cuando comienza a escribirles a los pastores – Timoteo y
Tito – siente la necesidad de decirles ¡gracia, misericordia y paz!
i. “¿Alguna vez notó usted este detalle sobre los ministros Cristianos? ¿que necesitan
aún más misericordia que otras personas? A pesar de que todos necesitan
misericordia, los ministros la necesitan más que cualquier otro; y sí que la
necesitamos, porque si no somos fieles, seremos incluso mucho más pecadores que
nuestros oyentes, y se necesita mucha gracia para mantenernos siempre fieles, y se
requiere mucha misericordia para cubrir nuestras deficiencias. Así que tomaré estas
tres cosas para mí: ‘Gracia, misericordia y paz.’ Usted puede quedarse con estas dos
‘Gracia y paz,’ pero yo necesito más misericordia que todos ustedes; así que la tomo
de la mano amorosa de mi Señor, y confiaré y no temeré, a pesar de todas mis
deficiencias, flaquezas, tropiezos, y errores, en el curso de todo mi ministerio.”
(Spurgeon)
c. Sin cesar me acuerdo de ti en mis oraciones noche y día: Timoteo estaba en la “lista
de oraciones” de Pablo. Pablo tomó como práctica regular el orar con una lista y por
lo menos mencionar en una oración a los que eran valiosos para él.
i. Oraciones noche y día también nos muestra cuánto oraba Pablo: ¡Siempre que era
de noche y siempre que era de día! Claro que uno pudiera decir que esto era fácil para
Pablo, pues él estaba en prisión; pero este tipo de oración nunca es fácil
ii. Sin embargo admiramos a Pablo por tener el corazón de hacer lo más que pudo
para el Señor donde quiera que estuviera. Así que ¿no puede predicar? Pero puede
orar, y eso hará.
d. Acordarme de tus lágrimas: Tal vez las lágrimas que Pablo recordaba eran las que
derramó Timoteo en su última despedida de Pablo.
e. Para llenarme de gozo; trayendo a la memoria la fe no fingida que hay en ti: ¿Qué
hacía realmente feliz a Pablo? Recordar la fe de hombres fieles como Timoteo, que
amaban y servían al Señor.
f. La cual habitó primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice: la fe no fingida de
Timoteo se debía, no en poca medida, a su devota educación y a la influencia de su
abuela y de su madre.
i. Timoteo y su familia venían de la antigua ciudad de Listra, la cual Pablo visitó en su
primer viaje misionero. Cuando Pablo y Bernabé estuvieron ahí, Dios usó a Pablo
para sanar milagrosamente a un hombre lisiado- y la gente de la ciudad comenzó a
adorar a Pablo y a Bernabé como dioses del Olimpo ¡e incluso iban a sacrificar un toro
para ellos! Pablo apenas pudo evitar que lo hicieran, y pronto enemigos del evangelio
pusieron a la multitud en contra de Pablo, así que sacaron a Pablo de la ciudad y lo
apedrearon. Pero Dios milagrosamente preservó la vida de Pablo, y éste siguió
adelante (Hechos 14).
ii. En el segundo viaje misionero de Pablo, éste fue otra vez a Listra – y ahí conoció a
un hombre joven que había venido a Jesús, y que estaba comprometido a servir al
Señor. Este joven era Timoteo, y se le describe como hijo de una mujer judía creyente,
pero de padre griego. (Hechos 16:1)
iii. Así que, la madre y la abuela de Timoteo eran creyentes, pero su padre no (cuando
menos no al principio). En el mundo Romano, los padres tenían autoridad absoluta
sobre la familia, y como el padre de Timoteo no era Cristiano, la situación en su casa
no era la ideal (aunque no necesariamente terrible). Pero su madre y su abuela, o lo
llevaron a Jesús, o lo afirmaron en la fe ¡Dios quiere usar a padres y abuelos para
pasar un legado eterno a sus hijos y nietos!
iv. Cuando Pablo se fue de Listra, se llevó a Timoteo con él- y esto comenzó una
relación de mentor-aprendiz que tocó a todo el mundo.
g. Y estoy seguro que en ti también: No era suficiente que esta fe no fingida estuviera
en la abuela y en la madre de Timoteo; también tenía que estar en Timoteo. Nuestros
niños, una vez que están en edad de rendirle cuentas a Dios, deben tener su propia
relación con Jesús. La relación que tengan mamá y papá con Dios no les dará a ellos
vida eterna.
i. La frase fe no fingida podría ser traducida literalmente, “fe no hipócrita” – esto es,
fe que no es una actuación. Era verdadera. ¿Es tu fe en Dios sólo una actuación o es
real? Todo el libro de Santiago trata sobre tener una fe verdadera.
B. El recordatorio de Pablo para Timoteo: La valentía importa, así que se valiente.
1. (2 Timoteo 1:6) Aviva el fuego del don de Dios que está en ti.
Por lo cual te aconsejo que avives el fuego del don de Dios que está en ti por la
imposición de mis manos.
a. Timoteo era un hombre dotado y valioso para el reino de Dios; pero parecía tener
una raíz de timidez en él, lo que requería que Pablo frecuentemente lo animara a ser
fuerte y valiente.
i. Estos pasajes sugieren que Timoteo era un hombre que tendía a ser tímido, y a
quien no le gustaba confrontar a la gente o antagonizar a las personas con una
posición firme en ciertos asuntos. Si pudiéramos conocer a Timoteo, probablemente
nos impresionaríamos por su gran calidez y amor, pero sería un amor con tendencia
a ser un poco “blando” – amor que podía permitir lo que es malo y dañino con tal de
no dañar los sentimientos de nadie.
ii. Por otro lado, tenemos la sensación de que Pablo era un hombre de amor profundo,
pero al mismo tiempo también fue un hombre que nunca evito la confrontación –
cualquiera que se atreva a reprender públicamente al apóstol Pedro ¡es un hombre
que puede confrontar! (Gálatas 2:11-21). Timoteo tiene ya un tierno corazón de pastor
para las ovejas; Pablo quiere desarrollar en él la valentía necesaria para dirigir y
proteger realmente al rebaño.
iii. Si usted lee 1 y 2 de Timoteo, encontrará no menos de 25 diferentes lugares donde
Pablo anima a Timoteo a ser valiente, a no huir de la confrontación, a levantarse
cuando debe levantarse y a ser fuerte. Esto era algo que Timoteo, siendo la persona
que era, ¡necesitaba escuchar!
b. La gente está en diferentes lugares. Para algunos, lo último que necesitan escuchar
es, “!usted debe ser más valiente!” porque ya resultan odiosos. Pero muchos otros
vienen de un lugar donde necesitan escuchar, “aviva el fuego del don de Dios que está
en ti; se valiente, sigue adelante, vamos adelante!” Timoteo era de este segundo tipo.
i. Algunos que aparentan ser valientes en realidad solo son unos fanfarrones; utilizan
una agresiva actitud de “en tu cara” para cubrir mucho dolor e inseguridad. Ellos
necesitan volverse muy valientes y seguros en el Señor, en vez de ser solo
fanfarronear.
c. Timoteo no podía ser pasivo y solo dejar que sucedieran las cosas; el necesitaba ser
valiente y avivar el fuego del don de Dios que está en ti. Dios pudo haber dotado de
dones a una persona, pero sólo porque alguien tiene ciertos dones no significa que
estén siendo usados para su gloria y reino. ¡Muchos dones necesitan ser avivados!
i. Esto nos recuerda que Dios no utiliza sus dones a través de nuestras vidas como si
fuéramos robots; incluso cuando le da dones a un hombre o a una mujer, deja un
elemento que necesita de la cooperación de la voluntad, del deseo y de la
determinación de estos, para cumplir con el propósito de Sus dones.
ii. Algunos esperan pasivamente a que Dios los use; ¡pero Dios está esperando a que
aviven los dones que están dentro de ellos! Algunos esperan alguna nueva y dramática
unción de parte de Dios !mientras que Dios está esperando que aviven lo que Él ya
les ha dado!
d. Avives lleva la idea de avivar un fuego para que siga ardiendo con brillo y fuerza;
un fuego que si se deja solo siempre se consumirá, pero Dios quiere que
mantengamos nuestros dones ardiendo fuertemente para él.
i. “El griego anazopureo (avivar) significa ‘encender de nuevo’ o ‘mantener la llama
con toda su intensidad. No hay necesariamente una sugerencia, por lo tanto, de que
Timoteo haya perdido su primer fuego, sin embargo indudablemente, como todo
Cristiano, necesitaba un incentivo para mantener el fuego ardiendo con toda su
intensidad.” (Guthrie)
e. Que está en ti por la imposición de mis manos: Dios usó la imposición de manos
para dar dones espirituales a Timoteo. Esta no es la única manera en la que Dios da
dones, pero es una forma común, y un medio que no debemos descuidar. ¿Ha tenido
usted a alguien que le imponga las manos y ore a Dios para que le de dones para
edificar a la familia de Dios?
i. “No tenemos derecho a asumir que solamente se le impusieron manos a Timoteo
una sola vez. Así como Hechos 9:17 y 13:3 fueron dos ocasiones en la vida espiritual
de Pablo. Pudo haber habido otras.” (Del Expositor)
2. (2 Timoteo 1:7) La razón por la que Timoteo puede ser valiente en el uso de los
dones que Dios le ha dado: Dios le ha dado un espíritu de poder, de amor y de dominio
propio.
Porque no nos ha dado Dios espíritu de cobardía, sino de poder, de amor y de dominio
propio.
a. Pablo ve la timidez que hay en Timoteo; Timoteo conoce el miedo que a veces
siente. Dios quiere que Timoteo sepa que este miedo no viene del Señor; no nos ha
dado Dios espíritu de cobardía.
i. Todos enfrentamos situaciones donde nos sentimos tímidos y temerosos; a algunos
les asusta hablar frente a otros, otros le temen a las confrontaciones; otros temen a
hacer el ridículo, otros tienen miedo de ser rechazados. Todos lidiamos con el miedo.
ii. El primer paso para tratar con estos temores es entender que ¡ellos no vienen de
Dios! Para así poder decir, “¡No es Dios quien me hace sentir de esta manera! ¡Dios
no me dio esto!”. Tal vez venga de tu personalidad, tal vez de una debilidad de la
carne, o tal vez de un ataque demoniaco – pero no viene de Dios.
b. El segundo paso para tratar con estos temores es entender lo que Dios nos ha dado:
un espíritu de poder, de amor y de dominio propio
i. Dios nos ha dado un espíritu de poder: Cuando estamos trabajando en su obra,
proclamando su palabra, representando su reino, tenemos todo su poder
respaldándonos. Estamos a salvo en sus manos.
ii. Dios nos ha dado un espíritu de amor: Esto nos dice mucho acerca del poder que
nos ha dado. Muchos piensan en el poder en términos de qué tanto podemos
controlar a otros; pero el poder de Jesús es expresado en qué tanto podemos amar y
servir a otros. Recuerden a Jesús, en la noche antes de la cruz, sabiendo Jesús que el
Padre le había dado todas las cosas en las manos -¿qué hizo con todo ese poder?
¡Humildemente lavó los pies de sus discípulos! (Juan 13:1-11)
iii. Dios nos ha dado dominio propio: La palabra Griega usada aquí lleva la idea de
una mente en calma, con autocontrol, en contraste con el pánico y la confusión que
se apodera de nosotros cuando estamos en una situación que nos provoca miedo.
c. No tenemos que aceptar lo que Dios no nos ha dado (espíritu de cobardía), y
necesitamos recibir humildemente y caminar en lo que nos ha dado (un espíritu... de
poder, amor y de dominio propio).
d. La valentía importa; sin ella, no podemos cumplir con el propósito de Dios para
nuestras vidas. El propósito de Dios para usted es más que sólo hacer dinero,
divertirse, y tener comodidades; es que usted use los dones que Él le ha dado para
tocar a su pueblo y ayudar a un mundo necesitado.
e. El miedo y la timidez evitarán que usted use los dones que Dios le ha dado para
tocar a su pueblo y a un mundo necesitado. Dios quiere que usted tome su poder, su
amor, y su dominio propio y se sobreponga al miedo para ser usado por Él con todos
dones que Él le ha dado.
3. (2 Timoteo 1:8) Usando la valentía que Dios da, no te avergüences del apóstol
preso.
Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, preso suyo,
sino participa de las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios
a. Por tanto: Pablo le acababa de hablar a Timoteo sobre el espíritu de poder, de amor,
y de dominio propio, con valor, este es el derecho de todo creyente en Cristo Jesús –
ahora, Pablo le dirá a Timoteo cómo dejar que lo que Dios le ha dado dirija sus
pensamientos.
b. Si Timoteo va a tomar el valor que Dios le dará, el no se avergonzará de dar
testimonio de nuestro Señor. A menudo nos es difícil entender que no era fácil seguir
a un Maestro crucificado.
i. En la actualidad, hemos esterilizado a Jesús, y desinfectado la cruz, haciendo que
todo sea “seguro.” Pero en el tiempo en el que Pablo escribió esto, en verdad parecía
extraño seguir a un hombre crucificado y llamarlo “salvador.”
ii. Pensando en la enseñanza de Jesús; si usted quiere ser grande, debe ser siervo de
todos; como un niño, como un esclavo, como el más joven, como el último en vez del
primero ¡Este es un testimonio del que algunos se avergonzarían!
iii. Pablo sabía que el plan de Dios en Jesucristo parecía tonto para muchos; pero
también sabía que era el poder vivo y activo de Dios para salvar almas y transformar
vidas. Pablo no se avergonzaría de ello, y tampoco debería hacerlo Timoteo – ni
nosotros.
c. Si Timoteo va a tomar el valor que Dios le dará, el no se avergonzará de Pablo (ni
de mí, preso suyo) – no era fácil apoyar a un apóstol preso.
d. Ni de mí, preso suyo: Pablo se ve a sí mismo no como un prisionero de Roma, sino
como un prisionero de Dios. Pablo podía ver a Dios como el Señor de toda
circunstancia, y si él es libre, es un hombre de Dios libre, y si está preso, es un
prisionero del Señor.
e. Sino participa: No es suficiente que Pablo le haya dicho a Timoteo que no se
avergonzara de sus cadenas; ¡también invita a Timoteo a participar en ellas!
i. ¿Cómo podemos participar... en las aflicciones? Participamos en la misma forma
que Pablo dijo en Romanos 12:15: Gozaos con los que se gozan; llorad con los que
lloran… Podemos identificarnos con nuestros hermanos que sufren alrededor del
mundo a través de la oración, a través de un corazón preocupado, y a través de un
actuar con sabiduría.
f. Según el poder de Dios: ¿En verdad estaba sufriendo Pablo según el poder de Dios?
¡Sí! El poder de Dios siempre está ahí, pero no siempre está ahí para eliminar las
dificultades. Algunas veces está ahí para acompañarnos a través de las dificultades.
i. En un sentido, es absurdo que Pablo hable sobre el poder de Dios – ¡el poder de
Roma podía parecer mucho más real! Pero el poder de Dios ha sido vindicado por la
historia; el imperio Romano ha desaparecido, pero el evangelio de Jesucristo vive.
4. (2 Timoteo 1:9-10) El mensaje del que Timoteo no se avergüenza: el plan de
salvación de Dios.
Quien nos salvó y llamó con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino
según el propósito suyo y la gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los
tiempos de los siglos, pero que ahora ha sido manifestada por la aparición de nuestro
Salvador Jesucristo, el cual quitó la muerte y sacó a luz la vida y la inmortalidad por
el evangelio,
a. Nos salvó y llamó: -venimos a Dios como una respuesta a su llamado en nuestras
vidas. Nosotros no iniciamos la búsqueda; nosotros no “encontramos” a Dios, Él nos
encuentra a nosotros; así que debemos responder a su llamado cuando lo sentimos.
b. ¿Por qué nos llamó Dios? No conforme a nuestras obras, sino según el propósito
suyo. No fue nada fabuloso que hayamos sido, ni nada fabuloso que hayamos hecho,
sino porque entraba dentro de su propósito – porque Él quería.
c. La gracia que nos fue dada en Cristo Jesús antes de los tiempos de los siglos: Dios
dirigió su obra llena de gracia sobre nosotros cuando sólo existíamos como una idea
en la mente de Dios. Tal como una pareja amorosamente hace planes para un bebé
antes de que éste nazca, así Dios planeó para nosotros.
i. Se ha dicho, “Me alegra que Dios lo haya hecho antes de la fundación del mundo,
porque si hubiera esperado a que yo empezara a vivir mi vida ¡Nunca lo habría hecho!
ii. Antes de los tiempos de los siglos también nos recuerda que el tiempo es algo que
Dios creó para dar orden y arreglo a nuestro mundo actual; el tiempo no es esencial
para la existencia de Dios. Él existía antes de que fuera creado el tiempo, y
permanecerá cuando el tiempo haya terminado – y nosotros viviremos por la
eternidad con Él.
d. El propósito y la gracia de Dios fueron manifestados por la aparición de nuestro
Salvador Jesucristo: El cumplió con el plan eterno de Dios; Jesús verdaderamente
nos muestra en qué consisten Dios y su plan.
i. Por eso nunca podemos decir que conocemos demasiado de Jesús; si usted supiera
lo más que pudiera del invisible Dios de los cielos, Dios se ha revelado a todos
nosotros en la persona de Jesucristo. Jesús lo revela. Conviértase en un experto con
doctorado en el estudio de Jesús.
e. Lo que hizo Jesús: Él quitó la muerte. La muerte ya no es muerte. En lo que se
refiere a los creyentes, se le llama dormir – no porque estemos inconscientes, sino
porque es placentero y lleno de paz. La muerte no toma nada del Cristiano; ¡los
gradúa a la gloria!
i. El Cristiano no tiene espacio para “RIP” en su tumba; “Descanse en Paz” no describe
adecuadamente nuestro destino eterno. ¿Por qué no las letras “CAM”? “Cristo Abolió
la Muerte” dejaría saber a todos que estamos más vivos que nunca, disfrutando la
gloria eterna del Señor.
f. Lo que Jesús h
izo: El sacó a luz la vida y la inmortalidad por el evangelio. La comprensión de la vida
después de la muerte en el Antiguo Testamento era turbia en el mejor de los casos;
pero Jesús nos dejó saber más sobre el cielo – y el infierno- que lo que nadie más
podría. ¡Él los creó!
i. Jesús trajo la verdad sobre nuestro estado inmortal de vida a través de su propia
resurrección; Él nos mostró cómo serían nuestros cuerpos inmortales, y nos aseguró
que los tendríamos.
ii. Estas cosas hacen a Jesús un vocero más confiable acerca el mundo del más allá
que cualquiera que haya tenido una experiencia cercana a la muerte.
g. El plan de Dios de Salvación para nosotros comenzó en el pasado de la eternidad,
antes de los tiempos de los siglos; y continuó con la aparición de nuestro Salvador
Jesucristo, y llegó a nosotros cuando Él nos salvó y llamó, y continua mientras
vivimos nuestro llamamiento santo, y un día se mostrará así mismo en inmortalidad
– ¡vida eterna!
i. Cuando consideramos la grandeza de este mensaje, no es de extrañarse que Pablo
lo llame el evangelio – ¡Buenas noticias!
ii. Son buenas noticias que Dios pensó en usted y lo amó incluso antes de que usted
existiera; son buenas noticias que Jesús viniera a mostrarnos a Dios perfectamente,
son buenas noticias que Él nos da un llamado santo, y son buenas noticias que Él nos
muestra y nos da vida eterna.
iii. No es de extrañarse que Pablo estuviera dispuesto a ir a la cárcel – incluso morir
– antes que guardar silencio sobre este gran mensaje.
5. (2 Timoteo 1:11-12) La valentía que Dios da permitirá a Pablo mantenerse fuerte
para el Señor en medio de sus aflicciones presentes.
Del cual yo fui constituido predicador, apóstol y maestro de los gentiles. Por lo cual
asimismo padezco esto; pero no me avergüenzo, porque yo sé a quién he creído, y
estoy seguro que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día.
a. Del cual yo fui constituido predicador: Casi podemos sentir a Pablo crecer en
fortaleza mientras escribe estas palabras; él entiende una vez más que es un gran
privilegio sufrir por un evangelio tan grandioso – lejos de avergonzarse, ¡se siente
honrado!
i. Pasan por su mente los sermones que ha predicado (predicador), las iglesias que ha
dirigido (apóstol), y las diversas naciones que ha traído a Cristo (maestro de los
gentiles) – y mientras considera cada una, seguramente debe decir, “¡gracias Jesús!”
b. ¿Cómo podía Pablo ser tan valiente? ¿Tan honrado de cosas por las que otros se
sentirían avergonzados? Primero, porque yo sé a quién he creído. Pablo conocía al
Dios al que servía.
i. Debemos conocer lo que creemos; pero es aún más importante conocer a quien
creemos. Cuando sabemos lo grande que es Dios; cuando Dios y su gloria se
convierten en la gran verdad en nuestras vidas, entonces tenemos verdadera valentía.
ii. “‘Conócete a ti mismo,’ dijo el filósofo pagano; eso está bien, pero ese conocimiento
solo guiará a un hombre al infierno. ‘Conozca a Cristo,’ dice el filósofo cristiano,
‘conócelo, y entonces te conocerás a ti mismo,’ y esto ciertamente los guiará al cielo,
porque el conocimiento de Cristo es conocimiento de salvación.” (Spurgeon)
c. Segundo, Pablo podía ser tan valiente, porque estaba seguro que Dios es poderoso
para guardar mi depósito para aquel día. Pablo le entregó su vida Jesús, ¡y sabía que
Jesús era completamente capaz de guardarla!
i. ¿Cuándo fue que Pablo guardó su depósito? Seguramente, él tenía primero en
mente su vida. Pablo sabía que no podía guardar su propia vida. Él sabía que solo
Dios podía. Dios sí, Pablo no. Saber esto llenaba a Pablo de valor, pero no era valor
por sí mismo, sino por Dios.
ii. Pero no era únicamente su vida lo que Pablo le había dado a Dios a guardar. Pablo
le había entregado todo a Jesús – su vida- su cuerpo, su carácter y reputación, el
trabajo de su vida, todo lo que le era valioso. ¿Qué necesita entregarle usted? ¡Todo
lo que le sea valioso!
d. Aquel día. ¿Qué día? Usted sabe qué día – el día que Pablo vería a Jesús; Ya fuera
que Jesús viniera por Pablo o que Pablo fuera a Jesús. Ellos vivían tan conscientes de
ese día, que ni siquiera necesitaban identificarlo. Aquel día era suficiente.
i. ¿Qué tan valioso es aquel día para usted? ¡Probablemente depende de qué tanto le
ha entregado a Él!
C. Paul exhorts Timothy to remain faithful to the truth.
1. (2 Timoteo 1:13-14) La fidelidad importa, así que retén la verdad.
Retén la forma de las sanas palabras que de mí oíste, en la fe y amor que es en Cristo
Jesús. Guarda el buen depósito por el Espíritu Santo que mora en nosotros.
a. Después de hablar de la importancia de la valentía, Pablo ahora llama a Timoteo a
retener la forma de las sanas palabras – Timoteo, y todos los ministros consagrados,
son llamados a ser fieles a la verdad.
i. Retén sugiere que alguien o algo intentará arrebatarnos la verdad; que a menos que
la retengamos en fidelidad, nos será arrebatada.
ii. Se necesita ser un hombre o mujer especial para realmente retener; se necesitan
personas que no sean como niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento
de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las
artimañas del error (Efesios 4:14).
iii. ¿No es ésta una medida importante para cualquier pastor? ¿Retiene él la forma de
las sanas palabras? Las medidas principales no deberían ser “él es muy gracioso” o
“él es muy emocionante” o “nunca es aburrido” o ni siquiera “tiene un verdadero
corazón por los perdidos” porque algunos, afirmando que tienen corazón para los
perdidos, han abandonado el evangelio. La verdadera medida es preguntar “¿Retiene
él la forma de las sanas palabras?”
b. La forma de las sanas palabras sugiere que la verdadera enseñanza, según la verdad
de Dios, tiene cierta “forma” – una forma que puede ser detectada al discernir el
corazón.
c. Que de mí oíste: Las sanas palabras que Timoteo debía retener llegaron a él a través
de un hombre – Pablo el apóstol. Dios usa instrumentos humanos para comunicar su
verdad eterna.
i. Debemos siempre tener cuidado de la persona que rechaza a todos los maestros
humanos y dice, “solo somos yo y mi Biblia.” Dios usó a Pablo para comunicar la
forma de las sanas palabras a las cuales se esperaba que Timoteo fuera fiel, y Dios usa
otros hombres y mujeres para comunicar esa misma verdad hoy en día.
d. La fidelidad de Timoteo tenía que ser moldeada con la fe y amor que es en Cristo
Jesús. Algunas personas toman la Palabra de Dios y la consideran únicamente como
una cuestión intelectual, y dejan la fe y el amor.
i. Fe y amor describen cómo se debe retener la verdad. La retenemos en fe, creyéndolo
realmente y poniendo nuestras vidas en ello, y la retenemos en amor, no en
arrogancia orgullosa o en búsqueda de la propia superioridad.
ii. Si usted cree que está siendo fiel a la verdad, pero no está mostrando fe y amor en
su vida, tal vez usted no sea mas que un fariseo. Ellos eran un grupo en los días de
Jesús que estaba muy comprometido en retener ciertas enseñanzas, pero no tenían
ningún fruto de fe ni amor fluyendo en sus vidas.
e. Timoteo también tenía un depósito – Pablo lo llama el buen depósito, no hay duda
de que se refería al evangelio y a la verdad de Dios – y él necesitaba tener fidelidad
para retener ese buen depósito.
i. Dios nos ha dado un depósito de cosas muy buenas; ¿seremos capaces de ser fieles
y retenerlas? Guarda tiene más que solo la idea de retener algo; también quiere decir
que lo guardemos y usemos sabiamente.
ii. ¿Qué cosas ha puesto Dios en su depósito? ¿Su palabra? ¿Una familia? ¿Tiempo?
¿Dones y talentos? ¿Educación? ¿Está usted siendo fiel en esas cosas?
iii. Vivimos en una época donde sólo se espera fidelidad cuando sirve a nuestros
propios intereses. Cuando ser fiel deja de ser un beneficio inmediato, muchas
personas sienten que está bien renunciar a sus responsabilidades. Pero esto no es
honrar a Dios.
iv. Ser fiel a Dios significa tener el corazón que hará lo correcto incluso cuando
parezca una locura, Aquel a cuyos ojos el vil es menospreciado, pero honra a los que
temen a Jehová. El que aun jurando en daño suyo, no por eso cambia (Salmos 15:4).
¿Cuándo fue la última vez que usted fue fiel cuando hacerlo le trajo un costo?
v. Dios es fiel con lo que le damos como depósito (2 de Timoteo 1:12). ¿Seremos fieles
nosotros con lo que Él nos ha dado como depósito?
f. La última frase de 2 Timoteo 1:14 nos da la clave para la fidelidad: por el Espíritu
Santo que mora en nosotros. Dios requiere una fidelidad de nosotros que es mucho
más grande de lo que nosotros podemos lograr con nuestros propios recursos. A
menos de que estemos caminando en el Espíritu, no podemos mantenernos fieles a
lo que debemos mantenernos fieles.
2. (2 Timoteo 1:15) Un ejemplo de hombres infieles.
Ya sabes esto, que me abandonaron todos los que están en Asia, de los cuales son
Figelo y Hermógenes.
a. Figelo y Hermógenes sirven como ejemplo de los que no retienen. Aparentemente,
estos fueron “amigos en las buenas” de Pablo, que no continuaron fielmente junto a
él cuando los tiempos se pusieron difíciles.
i. Estos dos hombres de entre todos los que están en Asia; cuando usted lee Asia en el
Nuevo testamento, no se refiere al continente del lejano oriente como se le conoce en
la actualidad; se refiere a la provincia Romana de Asia, la cual hoy sería Turquía.
ii. Estos dos no fueron los únicos, pero Pablo consideró necesario señalar a Figelo y
Hermógenes particularmente: “Él nombra a dos de los desertores – probablemente a
los más conocidos – para poner fin a las calumnias. Porque usualmente pasa que los
desertores de la batalla Cristiana buscan una excusa para su deshonrosa conducta
inventando cuanta acusación se les ocurra en contra de los fieles y rectos ministros
del evangelio.” (Calvin)
b. No sabemos mucho acerca de estos dos hombres; éste es el único lugar en el que se
les menciona en la Biblia. ¡Qué cosa tan terrible que tu nombre quede registrado en
la palabra de Dios como un ejemplo de infidelidad!
i. Si tuvieran que describirnos en una frase ¿cuál sería? ¿Sería el veredicto de un
traidor, o un hombre o mujer infiel?
c. Sabemos que Pablo no tenía espacio para hombres que “abandonaban la nave”. De
Hechos 15:26-41, aprendimos que Pablo tuvo una gran disputa con Bernabé por un
hombre llamado Juan Marcos – que había abandonado antes a Pablo en un tiempo
de necesidad, pero que ahora quería continuar con ellos.
d. No debemos pensar que Figelo y Hermógenes simplemente despertaron un día con
un ardiente deseo de ser infieles; probablemente, sucedió como sucede con nosotros
– simplemente vieron que les convenía más dejar a Pablo y seguir su propio camino.
Muchas veces, parece tener sentido “hacer lo nuestro” y ser infieles.
e. Me abandonaron todos los que están en Asia: Piense en ello – el gran apóstol Pablo
estaba, al final de sus días y de una fantástica carrera misionera, casi totalmente solo.
No es alabado por el mundo, ni siquiera grandemente respetado entre otros
Cristianos. Si hubiera habido una radio Cristiana en aquel entonces, nadie querría
una entrevista con Pablo. Si hubiera habido revistas Cristianas en aquel entonces,
Pablo no hubiera estado en la portada. ¡Pablo hubiera tenido dificultades para
publicar los libros que había escrito! Para muchos Cristianos en aquel entonces, Pablo
parecía muy extremo, demasiado comprometido, no lo suficientemente llamativo o
famoso
i. Pero Pablo es tremendamente famoso en el cielo, y tiene toda la amistad en el cielo
que un hombre pudiera desear. ¿Por qué nos sorprendemos cuando la gente nos
olvida, nos traiciona, nos da la espalda y nos decepciona? ¿Somos mejores que Pablo?
¿Somos mejores que Jesús?
ii. Solo asegúrese de que si las personas le están dando la espalda, usted este
caminando en las pisadas de Jesús y Pablo, y no en las pisadas de lo odioso.
3. (2 Timoteo 1:16-18) Un ejemplo de un hombre fiel
Tenga el Señor misericordia de la casa de Onesíforo, porque muchas veces me
confortó, y no se avergonzó de mis cadenas, sino que cuando estuvo en Roma, me
buscó solícitamente y me halló. Concédale el Señor que halle misericordia cerca del
Señor en aquel día. Y cuánto nos ayudó en Éfeso, tú lo sabes mejor.
a. Onesíforo fue cortado con una tijera diferente que Figelo y Hermógenes; el
permaneció con Pablo en las buenas y en las malas. Pablo ora por misericordia para
Onesíforo y toda su familia.
i. No sabemos mucho acerca de Onesíforo, sólo que su pueblo natal era donde se
encontraba Timoteo en ese momento, porque al final de la carta Pablo le pide Timoteo
que salude a la familia de Onesíforo.
b. ¿Qué hizo Onesíforo que fue tan especial para Pablo?
i. Muchas veces me confortó: ¿Cuándo fue la última vez que usted confortó a otro
Cristiano?
ii. Y no se avergonzó de mis cadenas: Cuando Pablo estaba en prisión, supo quiénes
eran sus verdaderos amigos. Onesíforo era uno de los que permanecieron con él.
iii. Me buscó solícitamente y me halló: había muchas prisiones en Roma, y Onesíforo
no podía tomar el teléfono y empezar a llamar a las prisiones. Fue verdaderamente
difícil para Onesíforo serle fiel a Pablo, pero lo hizo. Si solo somos fieles cuando es
fácil, en realidad no somos muy fieles.
c. Pablo tiene una oración especial para Onesíforo: Concédale el Señor que halle
misericordia cerca del Señor en aquel día. Si un fiel siervo como Onesíforo necesitaba
de este tipo de oración ¡Qué tanto más necesitamos el resto de nosotros!
d. Tú lo sabes mejor: Aparentemente, el servicio de Onesíforo era tan fiel, tan
excepcional, que era famoso – Pablo podía simplemente decir a Timoteo, “tú sabes
por experiencia propia lo bien que ha servido.”
i. Onesíforo vivió a la altura del significado de su nombre, que significa “portador de
utilidad.”
e. Onesíforo sirve de gran ejemplo; cuando otros habían abandonado a Pablo, él amo
a Pablo y le ministró. ¿Para quién querría Dios que usted fuera un Onesíforo? ¿A
quién le pondría Dios para que usted le buscara diligentemente, sin avergonzarse y
confortarlo?
i. ¿No hay alguna persona que usted conozca que otros hayan olvidado, que no tenga
ninguna posición ni nada que darle a cambio, que usted pueda alcanzar y amar en el
nombre de Jesús? ¿No hay alguna persona en el exterior a quien usted pueda integrar
a su círculo de amigos, y confortarlo en el nombre del Señor?