Colegio San Valentín

Dpto. Lenguaje y Comunicación NOTA

Prof. Francisca Cerda Gallegos
17 de octubre, 2019

Prueba Coe 2: Segundo Semestre

Evaluación de contenidos y comprensión lectora
Cuarto Medio

Nombre: ____________________________________________________________ Ptje. ___/49

Aprendizajes Esperados a evaluar Instrucciones

AE12 Analizar e interpretar obras literarias que tematicen la vida 1. Dispones de 75 minutos para responder.
social y política, problematizando su relación con el contexto 2. Antes del inicio de la prueba, se entregarán todas las
histórico de producción, o bien con el de recepción. explicaciones de esta. Mantente atento.
AE15 Comprender, analizar e interpretar textos argumentativos
3. Se responderán preguntas de manera socializada al
de carácter público.
AE16 Comprender, analizar e interpretar obras cinematográficas curso.
que supongan un aporte relevante a la cultura. 4. Debes responder con lápiz pasta azul o negro. Si lo
haces con lápiz grafito, pierdes el derecho a una
nueva revisión.
5. Se retirarán TODOS los CELULARES. Si se
sorprende a algún estudiante utilizando uno, se
retirará la prueba calificada con la nota mínima.
6. Concéntrate y ¡aplica tus conocimientos!
DESCUENTO POR FALTAS ORTOGRÁFICAS
Por faltas ortográficas como: desuso de tildes, puntuación y mayúsculas; cambio o ausencia de letras; unión y
separación de palabras, se descontará el siguiente número de décimas:
- Entre 0 a 4 faltas : 0,0 ____
- Entre 5 a 9 faltas : 0,2 ____
- Entre 10 a 14 faltas : 0,4 ____
- Entre 15 o más faltas : 0,6 ____

ÍTEM I: SELECCIÓN MÚLTIPLE. Primero, responde las preguntas de contenido que se presentarán a
continuación. Posteriormente, lee atenta y comprensivamente los textos
que se expondrán para responder de manera adecuada a cada
interrogante planteada; recuerda que estas últimas vinculan
comprensión lectora y contenido del semestre. ENCIERRA EN UN
CÍRCULO LA ALTERNATIVA QUE CONSIDERES
CORRECTA. (22 pts.)

1. La definición: “Razonamiento que se utiliza 2. ¿Qué son los medios de comunicación? (1

para demostrar o probar una proposición o
para convencer a otra personas de aquello que
se afirma o se niega”, corresponde a (1 pt.):
a) Discurso público.
b) Argumento.
c) Línea editorial.
d) Ideología.
3. ¿Qué se comprende por contexto de
recepción? (1 pt.)
a) Es lo sociohistórico, político y cultural que
determina la comprensión de un discurso.
b) Es el medio por el que se recibe determinada
creación.
c) Es la forma en la que el productor recibe una
respuesta de la información enviada.
a) Es el rol que cumplen los MCM para
recepcionar alguna creación.
pt.):
a) Formas de emitir discursos y argumentos.
b) Herramientas para masificar información a
destinatarios determinados.
c) Medios por los cuales se puede entregar una
noticia.
d) Mensajes masificados que responden a una
línea editorial específica.
4. ¿Qué se comprende por representación
teatral? (1 pt.)
a) Es una manera moderna de hacer teatro en
base a los requerimientos de los nuevos
tiempos.
b) Es el género dramático que emerge en Grecia
antigua.
c) Es una manera de expresar diversas
situaciones y conflictos de la vida de los seres
humanos.
d) Es una derivación del teatro que busca
 contraponerse al objetivo original de las artes
escénicas.
5. De las siguientes aseveraciones, es correcto 6. El concepto de intertextualidad se refiere a
afirmar sobre el teatro épico que (1 pt.): (1 pt.):
I. Emergió en respuesta contrapuesta al teatro del a) Un tipo de texto o guion que funciona como
absurdo. base para los actores y directores de cine.
II. Se desarrolla con el objetivo de plasmar una b) La presencia de un texto, expresión, obra,
nueva perspectiva ideológica moderna. estructura, características, etc., en la creación
III. El espectador tiene un rol activo de recepción del material de otro autor.
en el que juzga a los personajes y sus acciones. c) La continuidad argumental presente en una
IV. Reproduce parte de una historia épica en la que obra de teatro o texto literario que desarrolle
un héroe cumple el rol fundamental de una saga del mismo tema.
trasmisión ideológica. d) La presencia de un texto, expresión, obra,
estructura, características, etc., en la creación
a) Solo I de un nuevo material del mismo autor.
b) Solo III
c) II y III
d) I, II y III.
7. Según Aristóteles, ¿para qué propone el 8. ¿Cuáles son las características principales
término de Zoon Polítikon? del cine moderno?
a) Para explicar la animalidad salvaje del ser I. Se impulsa debido al desarrollo tecnológico
humano. de la época moderna.
b) Para explicar la naturaleza del ser humano II. La utilización de efectos especiales y
como ser social y político. temáticas de ciencia ficción.
c) Para explicar que los animales tienen una III. Impulsa nuevas perspectivas ideológicas y
política propia diferente a la de los seres constructos sociales.
humanos. IV. Evidencia una propulsión de la técnica
d) Para manifestar la transformación salvaje a la audiovisual; uso de planos, iluminación,
que un ser humano político se puede paleta de colores, etc.
transformar.
a) Solo II.
b) I, II y III.
c) I, III y IV.
d) II, III y IV.

Fragmento 1
1. Puesto que las personas no tenemos conceptos, sistemas de categorías y
circuitos de pensamientos fijados en el tiempo.
2. Sin embargo, esta creencia tiene el problema de ser totalmente irreal.
3. Sin lugar a dudas, creer en las ideologías fijadas apriorísticamente es
confortable.
4. ___________, la realidad ideológica de nuestro ser, no presenta una forma
de dualismo.

9. El orden de redacción del fragmento 10. El sinónimo de la palabra

anterior se representa como (1 pt.): “apriorísticamente”, corresponde a (1 pt.):
a) 1 – 2 – 4 – 3 a) Notoriamente.
b) 1 – 3 – 2 – 4 b) Previamente.
c) 3 – 1 – 2 – 4 c) Mentalmente.
d) 3 – 2 – 1 – 4 d) Posteriormente.
11. El conector que falta en el fragmento 12. ¿Cuál es la idea principal que presenta el
anterior corresponden a (1 pt.): fragmento anterior? (1 pt.):
a) No obstante. a) Las ideologías siempre funcionan de manera
b) Pero. dual, es decir, de a dos ideas.
c) En consecuencia. b) Las ideologías de las personas no son fijas,
d) Asimismo. sino que se transforman y cambian en el
tiempo.
 c) La comodidad de pensar en las ideologías de
forma de dualismo.
d) No es bueno pensar en las estructuras de las
ideologías apriorísticamente sin analizar su
comodidad.

Texto 1
“6 noticias que debes saber, ahora en portada. Link
en la bio.
1. Reforma a las pensiones es aprobada en comisión
y despachada a la Sala de la Cámara.
2. Pugna entre Suprema y TC plantea dudas sobre
vacío constitucional: Gobierno podría proponer
reforma.
3. Seguidilla de sentencias por fraudes golpea a
bancos, que deberán devolver $18 millones a
clientes.
4. Ataque antisemita trasmitido por internet deja
dos muertos fuera de sinagoga en Alemania.
5. Libertad de expresión y miles de millones en
juego: un tuit desató crisis entre China y la NBA.
6. Un cuerpo inubicable y controversia por
cenizas: el largo camino de José José para
descansar en paz.”
—Biobiochile. Instagram.

13. En base al texto anterior, es propio 14. El sinónimo de la palabra “pugna”,

mencionar que (1 pt.): corresponde a (1 pt.):
I. Pertenece al tipo de MCM secundario. a) Enfrentamiento.
II. Se utiliza la plataforma de Instagram para b) Desvinculación
dirigirse a todo público focal. c) Asociación.
III. Los titulares de las noticias resumen lo d) Debate.
suficiente para provocar interés e ingresar a la 15. ¿Qué significa la palabra “antisemita”? (1
página oficial. pt.):
IV. El uso de tecnicismos en la descripción filtra el a) Ateísmo y herejía.
público focal. b) Ideología terrorista contra el cristianismo.
V. El uso de tecnicismos refiere a la apropiación c) Ideología que discrimina a la raza y religión
tecnológica de los MCM para llegar a un judía.
público joven. d) Movimiento e ideología neonazi que busca el
posicionamiento del partido político.
a) I, II, III y IV.
b) II, III y V. 16. El sinónimo de la palabra “controversia”,
c) I, II, III y V. corresponde a (1 pt.):
d) III, IV y V. a) Desorganización.
b) Polémica.
c) Acuerdo.
d) Demanda.

Texto 2
“El Camino: el fin de Breaking Bad
El Camino pone broche final a la aclamada serie Breaking Bad y creo que era muy
difícil y arriesgado hacer una película, ________ se han escapado de las malas
críticas, ya que estamos ante una película que, pese a no ser una joya audiovisual,
es una película correcta, con una muy buenas actuaciones, siguiendo la sintonía de
la serie. El guion está muy bien llevado, pero muchas de las situaciones que expone
el mismo se solucionan con recursos de guion bastante simples, sacados de la
 manga. Hay escenas con un desarrollo exagerado que llegan a aburrir, pero están
muy bien logradas. El tono de la cinta está más que correcto, al igual que los
tiempos. No desentonan.
El Camino destaca por una muy buena fotografía, con paisajes preciosos, donde el
protagonista es el desierto y tiene unos planos generales muy buenos. El personaje
de Aaron Paul parece que pierde el desarrollo de las temporadas de la serie, cosa
que no entiendo. Quizá el mayor problema sea que se han centrado demasiado en el
final de la película olvidando un poco el camino (nunca mejor dicho) hacia ese
final. ________ ahí creo que pierde bastante. He de reconocer que me aburrí en
muchos momentos en los que el guion pecaba de momentos muy densos.
________, en líneas generales es una película buena, pero caerá en el olvido”.
—Luis Miguel Sargento Gómez. Cinemascomics.com (2019)

17. Los conectores ausentes en el texto anterior 18. El texto anterior cumple con las
corresponden a (1 pt.): características de (1 pt.):
a) además / Asimismo / No obstante. a) Un artículo de opinión.
b) por ello / sin embargo / Pero. b) Un comentario crítico.
c) pero / Por lo cual / Sin embargo. c) Un ensayo cinematográfico.
d) también / Y / Así pues. d) Una valoración crítica.
19. ¿Cuál es el objetivo del texto anterior? (1 20. El texto anterior pertenece a un MCM (1
pt.): pt.):
a) Comentar y analizar de manera técnica a) Primario.
aspectos generales de la película para informar b) Secundario.
sobre la misma. c) Terciario.
b) Criticar la línea argumental del filme para d) Cuaternario.
provocar aceptación o rechazo en quien lo lea.
c) Convencer y publicitar sobre la visualización
de la película.
d) Persuadir al público para que vean el film a
través de la descripción de emociones
experienciales que le provocó el material.

Texto 3
1. En resumen, el aprendizaje es un proceso dialéctico, por medio del cual el
individuo puede poner en juego todas sus potencialidades.
2. Es importante tomar en cuenta que el estudio del aprendizaje debe partir de
la consideración del ser humano como una entidad bio-psíquica y social.
3. El aprendizaje es un proceso que realiza cada persona y que se conoce a
través de las conductas que ésta manifiesta.
4. Esto implica la concepción del hombre en tanto ser social y la del
aprendizaje como una dualidad individual y social.

21. El orden de redacción del fragmento 22. En base al texto anterior y lo revisado en
anterior se representa como (1 pt.): clases, ¿qué constituye la base de la
a) 3 – 2 – 4 – 1 educación para, posteriormente, extender
b) 1 – 2 – 3 – 4 la misma? (1 pt.):
c) 3 – 2 – 1 – 4 a) El concepto de Zoon Polítikon abarca la
d) 4 – 3 – 2 – 1 educación y aprendizaje de los seres
humanos.
b) La ideología y la política, respectivamente,
son los que guían el desarrollo de la
educación.
c) Por una parte, la dimensión social para luego
extender la educación con una dimensión
política.
d) Los animales no-humanos y humanos
constituyen la base política de la educación
para luego extenderla con el desarrollo de la
misma.
ÍTEM II: PREGUNTAS DE DESARROLLO. Lee atenta y comprensivamente los fragmentos que se
expondrán a continuación para luego responder a las
preguntas planteadas. Recuerda que el análisis e
interpretación de los fragmentos se vincula con
conocimientos previos del semestre. (27 pts.)

23. Explica con tus propias palabras cuál es la relación entre los conceptos de ideología, política,
sociedad y argumentación en la construcción de un discurso. (5 pts.)
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Fragmento 2
Contextualización:
- Los invasores es presentada por primera vez en 1963, un año después de que Jorge Alessandri promulgara la
Reforma Agraria en Chile.
- La obra mantiene su foco en cómo un grupo de vagabundos se van apoderando de una casa burguesa, en
primer lugar, para luego tomar todo la zona en la que vivía parte de la clase alta representada por Meyer y su
familia.
CHINA: Ese color. Es un nihilista. Cree que con los ricos no hay caso. Sufren una especie de fiebre
incurable… y contagiosa. Hay que gasificarlos, dice. ¡Extravagante! No sabe que la riqueza es
una especie de… martirio.
MEYER: En cierto modo…
CHINA: No sea modesto. De todos modos; absolutamente de todos modos. Vamos, dígale aquí a
Toletole con qué esfuerzo montó todo esto… (Ante un gesto evasivo de Meyer). Vamos, no sea
delicado. Cuéntele. Y tú (a Toletole), aguza el oído. Es algo que vale la pena oír.
MEYER: Bueno… trabajé.
CHINA: (A Toletole, acercando su cara a la de ella) ¿Oíste? Trabajó, dice, ¿ves?... ¿Qué más?
MEYER: Evité despilfarros…
CHINA: (Blande la pechuga de pollo). Sacrificios, privaciones. Eso es lo que el Mariscal no se quiere
meter en su cabeza dura, ¿ves? (Bebe vino, se va entusiasmando) ¿Y…?
MEYER: Ahorré…
CHINA: (Grita) ¿Ves?... ¡Ahorró, dice! ¿Oíste? (Con exilada ferocidad) ¡Cada centavo! Cada maldito
centavo lo ahorró con santa paciencia. ¡Cada maldito que centavo que pasaba por sus manos o
por las manos de sus empleados, lo ponía a salvo! No había centavo que pasara por su
vecindad, que no le pusiera sus manos encima. En cambio nosotros: botar y botar… ¡Siga, por
favor, siga!
MEYER: (Entusiasmándose, a su vez, ante la euforia admirativa del otro). Bueno…, no creía que esto
pudiera verse por ese ángulo, pero… tiene razón, ¿sabe? Hay mérito en ello.
CHINA: (Come cada vez con mayor rabia) ¿Mérito? ¡Virtud, Meyer, virtud! ¿Hasta cuándo vamos a
estar con eso de que la codicia es un pecado? Es lo que opinamos nosotros, los frustrados…, los
que por exceso de humanidad o muchos escrúpulos, terminamos filosofando ante una lata vacía
de sardinas… ¡Son ustedes los que obran con justicia!
TOLETOLE: (Bostezando) China, ¿no sería hora ya de subir? Tengo sueño…
MEYER: ¿Subir?
CHINA: (Golpea con la palma de la mano la frente de Toletole) Se le ha metido la idea de que su señora
esposa tal vez consentiría en cederle un lugarcito en su cama. De tanto desearlo, se le ha vuelto
obsesión. ¡Pobrecita! (La acaricia) ¡Vamos, estúpida, come! (A Meyer) Siga, por favor.
MEYER: Bueno, no crea que es oro todo lo que brilla. También esto de la riqueza tiene su lado ingrato…
 CHINA: (Rompe un huevo duro y se lo come) ¿Cómo así?
MEYER: Se está en continuo conflicto con ciertas nociones románticas que persisten…
CHINA: ¿Tales como?
MEYER: Gente que lo acusa a uno de quitarle lo que es de ellos… De darles menos de lo que
esperaban… Pequeñas obreras feas con gestos de odio… Hombrecitos que no dan la cara…
Manos pedigüeñas… Marañas de incriminaciones que roban el sabor de lo ganado…
CHINA: Comprendo…
MEYER: Y después…, la eterna preocupación por conservar lo adquirido. Es como estar sentado… sobre
un cedazo, ¿comprende?
CHINA: ¿En que los demás caen por los hoyitos y sólo usted queda sobre la malla?
MEYER: Hablo del dinero…
CHINA: ¡Ah! ¿Y el dinero?
MEYER: Es arena. Se escurre por los bolsillos como arena. Con el gobierno, los impuestos, las
instituciones de caridad picoteando las manos… Hay que poseerlo para conocer esa angustia.
CHINA: ¿Te das cuenta, Toletole, lo difícil que es? Y después hay gente que aspira a ser rica.
—Egon Wolff. Los invasores (1963)

24. ¿Qué rol cumple el teatro al momento de representar aspectos de la realidad? ¿Cómo esto se ve
reflejado en el extracto anterior? Ejemplifica a través de los diálogos, contextualización y título de
la obra. (6 pts.)
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25. Explica el fragmento anterior desde dos perspectivas: contexto de producción y contexto de
recepción. Ejemplifica a partir de la misma obra o con situaciones o momentos históricos. (5 pts.)
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26. ¿Cuál es la diferencia entre un texto primario y uno secundario dentro del texto dramático?
Nombra y explica los elementos que constituyan cada texto. (6 pts.)
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Texto 4
“Joker. Michael Moore publicó una apasionada crítica de la película: ‘Es una obra maestra’
Todo el mundo parece tener una opinión sobre Joker. La película protagonizada por Joaquin Phoenix se
convirtió en un éxito de taquillas, pero también quedó en el ojo de la tormenta para muchos que consideraron
que exacerba la violencia. Sin embargo, otro grupo de críticos la consideró como necesaria para abrir nuevos
debates sobre cómo se maneja la sociedad. Uno de ellos fue el cineasta Michael Moore, que publicó una reseña
apasionada sobre el film y salió al cruce de sus detractores.
Fiel a su estilo verborrágico, el director estadounidense no escatimó en adjetivos para calificar al
film. ‘Es una obra maestra’, destacó en el inicio de su extensa publicación en redes sociales.
‘Nos han dicho que es violenta, enferma y moralmente corrupta. Una incitación y celebración del
asesinato. Nos han dicho que la policía estará afuera de cada función este fin de semana en caso de que haya
'problemas'. Nuestro país está profundamente desesperado, nuestra Constitución está hecha pedazos, un
maníaco deshonesto del barrio de Queens (en referencia al presidente Donald Trump) tiene acceso a los
códigos nucleares, pero por alguna razón, es una película de la que deberíamos tener miedo’, cuestionó sobre
aquellos que pusieron en jaque a la película.
Pero Moore lejos estuvo de coincidir con aquellos críticos que consideraron a Joker como
"irresponsable". Hasta se burló de ese supuesto "peligro" que para muchos representa el proyecto.
‘El mayor peligro para la sociedad puede ser que no vayas a ver esta película. La historia que cuenta y
los problemas que plantea son tan profundos y tan necesarios que si apartas la mirada del ingenio de esta obra
de arte, perderás el regalo del espejo que nos ofrece’, argumentó.
En ese sentido, el director de Fahrenheit 9/11 admitió que el protagonista interpreta a un payaso
perturbado, pero aclaró que no está solo. ‘Nosotros estamos justo al lado de él’, deslizó.
El documentalista también aprovechó la oportunidad para comparar al Guasón con el propio presidente
Donald Trump y cuestionó que tuvo actitudes al estilo del Joker. Aunque recalcó que esta película no es sobre
el mandatario, sino sobre el país que este dejó. ‘Un Estados Unidos donde los inmundamente ricos se vuelven
más ricos e inmundos’, agregó.
En el final de su publicación, Moore apuntó con fuerza contra aquellos que repitieron -una y otra vez-
que este film es peligroso. ‘El miedo y la protesta por Joker es una artimaña. Es una distracción para que no
veamos la violencia real que destroza a nuestros seres humanos: 30 millones de estadounidenses que no tienen
seguro médico es un acto de violencia. Millones de mujeres y niños maltratados que viven con miedo es un
acto de violencia’, subrayó.”

27. ¿Qué es el cine? ¿En qué aspectos el cine moderno puede influir en la construcción de parámetros
socioculturales? Ejemplifica a partir del texto anterior. (5 pts.)
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