DECADENCIA DEL GOBIERNO MONÁRQUICO Y EL NACIMIENTO DEL ESTADO POR

ENCIMA DEL MONARCA

(ENSAYO)

OSCAR LÓPEZ GÓMEZ

LICENCIADO JOSE DAVID FLOREZ VANEGAS

DOCENTE HISTORIA DEL ANTIGUO TESTAMENTO III

UNIVERSIDAD TEOLÓGICA PANAMERICANA EMANUEL

TEOLOGÍA

2019
 CONTENIDO

Pág.

INTRODUCCIÓN 3

DECADENCIA DEL GOBIERNO MONÁRQUICO Y EL NACIMIENTO DEL ESTADO POR

ENCIMA DEL MONARCA 4

CONCLUSIONES 13

BIBLIOGRAFÍA 15
 INTRODUCCIÓN

En honor a la verdad me encuentro gratamente sorprendido por el contenido del libro "El Leviatan",

con el cual rompí varios paradigmas y presuposiciones por su dramático título, por ello he querido

plasmar su contenido en este presente ensayo y reflejar de manerá modesta, mi humilde crítica

acerca del pensamiento político filosófico de Hobbes, hay enunciados que comparto y otros de los

cuales difiero; acerca del Sr. Hobbes pienso que fue alguien visionario que analizó los problemas de

gobierno y proyecto lo que serían en su opinión los gobiernos y el fortalecimiento del Estado por

encima de ellos.

Quiero plantear que parte muy importante del pensamiento de Hobbes influenció junto a otros, lo

que sería la revolución francesa y que su pensamiento reflejado en su obra debe ser considerado en

la academia.

Me dí cuenta que hay politicos y libre pensadores que utilizan el Leviatan para justificar el

superpoderoso Estado totalitarista, con una fuerte figura de autoritarismo y despotismo.

 DECADENCIA DEL GOBIERNO MONÁRQUICO Y EL NACIMIENTO DEL ESTADO POR

ENCIMA DEL MONARCA

Tomas Hobbes inglés considerado el fundador de la filosofía política moderna, se encarga en una
forma metafórica de comparar la creación y el poder de Dios para crear al hombre con el Estado y
su funcionamiento con la anatomía humana. Por otro lado al expresarse acerca del hombre muestra
un efecto sensible mediante los organos de percepción pero también una reacción del hombre hacia
las cosas exteriores; la percepción humana esta plenamente identificada con los sentidos como
canales, la sensación de sentirmos percibidos no da la sensación de existencia. Esa percepción
humana de la realidad es analizada y demostrada por Hobbes en su método crítico y comparativo.
El ser humano depende y esta regído por la leyes de la naturaleza, las propiedades de la materia y el
movimiento, estas siempre tendrán una consecuencia para el hombre.

Los objetos emiten sonidos, imágenes, sensaciones al tacto que nuestro cuerpo percibe a través de
los sentidos, los mismos permiten que nuestro pensamiento genere IMAGINACIÓN y que la
imagen, sonido y percepción se sigan reproduciendo en la mente, cuantas veces queramos.
Distancia tiempo y espacio influencian en las percepciones humanas.

Esas percepciones se convierten en memoria, las cuales permitiran el pensamieto infinidad de

veces.

Los ensueños permiten fantasear o crear al antojo del pensamiento diferentes situaciones a veces
inverosímiles, la visiones y apariciones parecen imágenes, sonidos y percepciones mas reales
poniendolas en un plano superior a la imaginación. Explica la manipulación de la imaginación por
la supertición, fantasmas, visiones y brujas son plenamente puestas al descubierto.

Utilizando la forma metafórica define el Estado como Leviatán, el cual Bíblicamente hablando es
un poderoso ser marino con forma de serpiente, el cual el mismo Dios derrotará en el mar.

El Estado es un gran acuerdo entre seres humano que componen la sociedad, los fines individuales
son los que conforman el Estado pero a su vez el vela para que no hayan conflictos, así sea por
medio de la fuerza. Hobbes da al Rey el poder de controlar el cumplimiento del pacto, el poder
político está por encima de todo, el fin del poder político es la propiedad privada y el bienestar de
los individuos que la componen. El Leviatán nos protege del Behemoth quien es la guerra civil.
La filosofia se encarga de los cuerpos en movimiento y materialista que no toma en cuenta Dios, el
cual no es sujeto a sensación. Cuerpos naturales y cuerpos sociales, ética habitos del hombre,
política derechos civiles del hombre. Todos los efectos son necesarios para el moviemiento, el deseo
de poder motiva la inteligencia, competencia y supervivencia. La paz se mantiene por el equilibrio
en la sociedad, el pacto se establece mediante la asamblea y un gobernante voluntario que trae
equilibrio. El hombre establece las normar y cuida que se cumpla el pacto, el soberano tiene
derechos intransferibles y el poder soberano debe ser obedecido, las leyes e instruccción ayudan a
traer orden.

Principios de equilibrio en justicia para todos, que los vagos trabajen, que las venganzas terminen,
los impuestos sean equitativos y que el soberano tenga buenos consejeros, esto evitaria una guerra
civil. Los monárquicos se levantaron a críticar a Hobbes por encubrir un autoritarismo en sus ideas.

El entendimiento es lo que ha permitido que los hombres sean superiores en todo a los animales, los
pensamientos recuerdos, la evolución de la reflexión, la meditación todo tiene un origen, una
consecuencia, un movimiento según Hobbes.

Por otro lado cuando se refiere a la impartición de justicia, menciona la experiencia de la justicia
impartida con anterioridad según los casos ya presentados y como la experiencia profética radica en
Dios y lo profético como un análisis de los acontecimientos para un veredicto acerca de las posibles
consecuencias de conductas buenas y malas. Refiriendose al tiempo manifiesta que hay signos y
señales que preceden a ciertos acontecimientos como las guerras, la lectura de estos signos,
permitirá aún sacar conjeturas acerca de eventos futuros.
Hobbes da por sentada la existencia de Dios y su infinita grandeza, en tiempo, sabiduría y expacio
por lo que concluye la finita capacidad del hombre en estas esferas. Hobbes de fe cristiana hace
apología acercca de los atributos de Dios, mostrandolo como el origen de todo, no solamente
expone su filosofía política sino que muestra que ha nacido como una necesidad del hombre, pero
que dicho Estado y al llamarlo peculiarmente Leviatán, se ha de convertir en enemigo de Dios.

El medio de la transmisión del mensaje,la creación del lenguaje es base del desarrollo intelectual,
científico y tecnológico en la humanidad, la imprenta es destacada plenamente pero ¿que sería de la
misma sin el lenguaje?, el verdadero hecho trascendental es la comunicación primero oral y después
escrita, la manera como se plasman los fonemas en simbolos escritos es lo que ha impactado
culturas y civilizaciones.
En este disertar de ideas acerca del lenguaje, se comienzan a exponer las ideas acerca de la justicia,
la razón y la ciencia no como algo distante de Dios sino mas bien como el descubrimiento de ciertos
fenómenos de la naturaleza y como Dios desea dar bienestar al hombre.

Hobbes considera el razonamiento del hombre como algo que le diferencia de las demás criaturas y
aborda el conocimiento como una herramienta social del hombre, pero también asume que hay
ciertas cosas que no puede explicar y que cuando lo intenta le hacer caer en el desvario.
Considera la parte emocional como la antropología del ser humano y este como protagonista e
integrante social. Abordando el discurso lo considera como un instrumento para la comunicación e
interacción humanas de donde viene el hecho social y la política o administración del Estado.

A pesar de ser un hombre de fe atribuye ciertos mitos a la supertición del hombre, todas aquellas
cosas que el ser humano señala sobrenaturales tienen una explicación razonable, por tanto
diferencia ente la fe y la superstición la cual ataca en varios apartes del libro. Los hechos de Jesús
escritos en los evangelios los interpreta como desvarios en el comportamiento pero no como
demonios propiamente,, sino como esencias del bien o del mal que que estan en cada uno según se
le permita.

Observando lo social y la interación de los seres humanos Hobbes considera la política como el
ejercicio de los derechos de los ciudadanos pero también los "negocios" que se generan en defensa
de esos derechos y vigilancia del cumplimiento de los deberes.

Muerte, pobreza y calamidad son aquellas cosas que considera Hobbes como los grandes temores
del hombre y los que causan incertidumbre a su existencia, el hecho religioso como práxis de la fe
refleja en cada uno estos tres aspectos, reconoce en la fe al vedadero Dios Infinito, omnipotente
como lo único que desprende al hombre de dicha incertidumbre, reconoce que tratar de razonar a
Dios es imposible pero que esa misma razón nos lleva a reconocer sus atributos y lógica existencia
lo que trae como consecuencia conocerlo. Menciona al paganiso como creador de "religiones" que
dan explicación a cada hecho natural visible, por medio de dioses o demonios, estas religiones son
producto de la obstinación del ser humano además de la especulación mostrando ignorancia o
negación de un Dios único, Señor y Creador de todo. Este ser supremo Dios, entrega unos
mandamientos a los hombres y estipula un ordennatural en las cosas el cual es inanlterable, Hobbes
considera un hecho la existencia de un único Dios y que esto no tiene discusión. Sin embargo
refiriendose a la religión, hace mención de la historia del cristianismo instaurado en Roma y
luego a partir de su aceptación como religión, los conflictos siglos mas tarde en Holanda y Francia
por parte del papado y por último en Inglaterra; critica aquellos ministros que dan mal tesmonio y
del abuso de unos y otros.
Considerando la miseria y pobreza humana y la busqueda de la felicidad, el hombre comienza a
buscar culpables de su desventura, primero indaga en si mismo pero comienza a darse cuenta de la
desigualdades y de que las leyes naturales que son rotas e incumplidas primeramente por los
hombres que se encuentran en posiciones de poder.

Hobbes comienza el planteamiento acerca del Estado como los deseos de libertad del hombre pero
también el deseo de dominarlo, esto en si es un gran conflicto, pero en si necesario, con Hobbes
viviendo en el exilio después de una guerra civil, escribiendo y planteando tantas cosas nuevas
acerca de la filosofía política, lo único que desea es la paz, como adepto a la Monarquía y
supestamente protegido por ella, crea ciertas dudas en la misma por sus ideas revolucionarias, así
que la oposición no lo ve como un enemigo, pero Hobbes no quiere la guerra en su país, no quiere
padecerla, a pesar de ser adepto de la Monarquía advierte grandes fallas en el Estado, una grave
debilidad en el mismo, culpa a este Estado débil de lo que esta pasando.

Hobbes habla acerca del origen del Estado en latín Civitas como un poder en concenso de los
hombres que designan autoridades que les representan y personifican en la asamblea, el gobierno en
cabeza de un hombre que vela por el interés común y un equilibrio entre todos los hombres por la
defensa del territorio el cual ocupa el Estado. Cuando expone la idea de Leviatán lo hace como
aquel ser mortal bajo un Dios inmortal, aquella terrible "bestia" solo podría ser derrotada por Dios,
el estado es un dios mortal con suficiente poder para traer un orden en medio de los hombres.
Como es un concenso, es un pacto no solamente con un sobrerano por la elección de la mayoría,
sino como una sujeción al Estado es improcedente la negación de su autoridad. Si es por la mayoría
que elige por voto ante una democracia no se puede negar a la voluntad de la mayoría esto sería
injusto y le da poder al Estado para que lo castigue así se rehuse a reconocer su autoridad. Quedaría
como un revolucionario y abierto a un castigo impuesto por el Estado.

La democracia es considerada el modelo de gobierno mas consecuente con la justicia y la equidad,

pero también es considerado el problema de la oligarquía que pretende torcer la aristocracía que
limita ese mismo ejercicio democrático. Por otro lado la tiranía parece torcer lo ideal hasta ese
momento.
La Monarquía la cual considera que el monarca es nombrado directamente por Dios y que
manifiesta su voluntad divina, llega el momento histórico en el que los intelectuales comienzan a
cuestionarse acerca del ejercicio del gobernante y cuanto refleja en sus decisiones la voluntad
divina.

Hobbes sienta las bases democráticas de los gobiernos actuales cuestionando la política que hasta
ese entonces era ejercida, un aporte importante es que los gobernantes deben tener una ética
determinada, una hoja de ruta y una conducta a seguir y que se debían a sus gobernados.

Hobbes considera el carácter del gobernante y que su personalidad y perfil despótico o paternal
puede influenciar en su forma de tomar deciciones, esto se acerca mas al análisis pero es
perfectamente comprensible, el autor aunque quiera permanecer neutral no lo puede hacer, su
cercanía al gobierno pero su fuerte nacionalismo luchan al encontrar responsabilidad de parte del
Monarca de turno en todas las penurias de su país. Al pensar en los gobernados Hobbes recononce
que los mismos deben poseer libertad y que la misma solamente es alcanzada en un gobierno
Democrático porque el Monárquico subyuga la voluntad del hombre cometiendo ciertas injusticias
en beneficio del Monarca. No necesariamente la voluntad del Rey expresa la "voluntad" de Dios, si
Dios no se equivoca ¿porque el Rey si?, talvez el rey no representa a Dios, o Dios no fue quien
eligió el gobernante.

Hobbes en mi humilde opinión comienza una serie de planteamientos cuando analiza el gobierno
que vive, observa todas las fallas y falencias, sienta las bases de la filosofía política, la ética social,
la necesidad de establecer un Estado fuerte que tenga los cambios necesarios para afrontar los
nuevos desafios de una sociedad cambiante, los hombres no son los mismos, se cuestionan y se dan
cuenta que no hay nada absoluto en cuanto a su manera de ser gobernados, inician los principales
descontentos en las clases menos favorecidas, es asi como Hobbes piensa en los gobernados en la
ruta a seguir por los mismos para que haya un equilibrio social. Aunque hipotético en el momento
siglos mas tarde comenzaría el cambio social y político esperado.

La cuestión económica da sustento al Estado pero las materias primas son límitadas en algunos, a
partir de los viajes a América antecedidos por los de Marco Polo empieza una lucha de potencias
colonizadoras, pero ante todo de busqueda de materias primas, cuando además de materias primas
encuentran diversidad de mercancias y riquezas, las economías europeas y sus arcas comienzan a
disfrutar de gran prosperidad, la poderosa Britania, España y Francia, incluida Portugal con el
puerto de Lisboa e Italia con la potencia Venecia van en la conquista de los viajes a través del mar.
Esta riqueza naciente, casi ilimitada se concentra solo en la Monarquía y la Aristocracia reinante
que luego evoluciona a Tiranía y Oligarquía, trae descontento en los niveles sociales inferiores los
cuales buscan una sublevación que en mi opinión no es mas que una manipulación de otros
poderosos de las fuertes masas, pan y circo dirían algunos si el pueblo esta contento los gobernantes
tendrán estabilidad, Hobbes quiere mostrar un poder superior al del gobierno fortaleciendo mas el
Estado, proponiendo un equilibrio entre los gobernantes y los gobernados. El Estado por encima de
los derechos o mas bien caprichos monárquicos, el gobernante se puede equivocar; siendo el Estado
superior a la forma de gobierno puede regular las dos partes, trayendo equilibrio. Solamente Dios es
superior al Estado y tiene poder sobre el mismo.

El Estado tiene una responsabilidad en cuanto a la regulación económica, por otro lado un Estado
pudiera o mas bien demostraría ser superior a otro Estado, esto podría explicar el porque de la
expansión y la entrada en conflicto entre países. La imposición de un solo imperio ha sido algo
inquietante en la historia de la humanidad y la evolución de la misma, conflictos desde el principio
de los tiempos podrían tener cierta justificación en el gobierno humano. Los mas destacados el
imperio Babilonio, el Griego, el Romano, la civilización China, Napoleón y aún Hittler podrían
encontrar justificación a todos sus actos expansionistas y guerreristas; siempre después de una
guerra viene un cambio, ganadores y perdedores deben enfrentar las consecuencias, entrega de
recursos, juicios y condenas por delitos de guerra que en realidad ambos cometieron pero que solo
los perdedores deben asumir.

En cuanto al consejo pareciera que en esta carrera por el fortalecimiento del Estado hay estados mas
evolucionados que otros, países tercer-mundistas como se decía en la década pasada pudieran
recibir una paternidad de otros, el manejo de conflictos internos tiene siempre a otras naciones con
su mirada puesta en quien los sufre, el conflicto colombiano es un claro ejemplo con una paternidad
de EEUU innegable, otras naciones vecinas en el mismo hemisferio han luchado contra esa
paternidad; en las últimas décadas tomando la paternidad Cubano-Rusa, como a ellos les ha
funcionado quieren implantarla en Sudamérica principalmente. Nos encontramos en un conflicto
entre formas de gobierno que se han fusionado y dado identidad a Estados que hoy día son
potencias, pero los mismos hoy en día tienen transformaciones; China y EEUU se encuentran en
una guerra comercial pero China supuestamente comunista tiene un capitalismo capaz de hacer
tambalear a EEUU, a su vez EEUU socialmente hablando esta pensando en un control de
ciudadanos basado en la restricción de libertades a través de los avances tecnológicos, saben que
pensamos y como lo hacemos, nuestro estudio y trabajo son de conocimiento en la red a través de
nuestro e-mail y redes sociales. Esto era inimaginable en la decada de los 70´s inventos para el
espionaje son usados en nuestra vida cotidiana.Todos estamos conectados, el manejo de nuestra
información ya se hace en la nube, les estamos dando control sobre todo, ¿como no seríamos
manipulados?.
El superpoderoso Estado es el Leviatán de Hobbes la exhortación es otro poder, los ciudadanos
estamos constantemente influenciados por lo que dice la sociedad, como pensar, estar o no de
acuerdo con el gobierno de turno, tener libertad de opinión pero siempre vigilada o regulada, hay
muchos métodos que un gobierno puede utilizar para alentar y animar sus ciudadanos,, "hacerlos
felices" puede traer un equilibrio social, los deportes la identidad nacionalista ante quienes nos
representan en competencias, esos triunfos son los nuestros, tener bienestar social, ir de vacaciones,
comprar lo que quiero porque el trabajo que tengo me permite tener los ingresos que necesito.

Paraece ser muy importante en nuestra sociedad a lo que se refiere la desintegración del Estado,
aunque dentro del protagonista de las causas siempre estarán los hacedores y ordenadores del
mismo, muchos gobiernos terminan minando la institucionalidad, dañando el mismo Estado,
independientemente del Gobierno, deben existir una reglas de Estado que los Gobiernos deben
respetar. Hobbes menciona las siguientes:

Primera: la falta de poder absoluto, cuando emite leyes injustas que atropellan el bienenstar de
sus ciudadanos y que conlleva a la rebeldía de los mismos. La falta del conocimiento del arte del
hacer leyes puede traer problemas al Estado porque perjudica los interéses de sus ciudadanos.

Jiucio privado del bien el mal, en donde los ciudadanos se ven excluidos por que el Gobierno
comienza a desaprobar conductas que naturalmente son normales y a sancionar el pueblo que se
siente golpeado por tales leyes injustas.

Conciencia errónea cuando el ciudadano no acata la conciencia común de beneficio dada por el
Estado, aquí difiero porque un Estado pudiese adoptar dentro de su fundamento un sistema de
gobierno despótico. Hoy en día hay corrientes tanto democráticas, como autoritarias y monárquicas
donde el Estado superpoderoso quiere ejercer supremo control sobre sus ciudadanos, los cuales aun
sin darse cuenta no ven absolutamente ningún problema en su Estado. Vemos un Estado comunista
como China siendo una superpotencia económica basada en el capitalismo. Un Estado Norte
Americano queriendo ejercer vigilancia sobre sus ciudadanos quienes gozan de extremas libertades,
que se convierten en libertinaje. Un Estado Cubano que pretende hacer una transición hacia el
turismo en cuanto al capitalismo, ciertos sectores de la sociedad colombiana entre ellos los mas
vulnerables, reclaman un modelo socialista porque sienten que les benficiaría mas en cuanto a la
salud, la educación y la vivienda pero que no reconocen que el crecimiento profesional y económico
por el mérito se verían truncados, desarrollo que dentro de sociedades capitalistas no esta limitado.

Pretensión de hallarse inspirado: fe y santidad Hobbes los confiere al estudio y la preparación

mas que como milagros, pero estos hechos de inspiración hoy en día no son tan populares por lo
cambiante de nuestra sociedad. Aunque en el hecho religioso asi como crece el escepticismo
también la fe y aquellos que se siente inspiradosestan llegando a puestos de poder e influencia como
en nuestro país, afirmando que la santidad y la razón si pueden coexistir.

Hobbes cree que un Soberano no debe sujetarse a la ley civil por ser quien la crea y el que la debe
aplicar y en caso de sufrirla podrá ser condenado para ser derogado en su labor de gobierno. En mi
opinión el Estado representado por el gobernante de turno debe estar sujeto a una ley civil para no
convertirse en un déspota. Solo que debe ser respetado y no derogado por cualquier capricho.

La atribución de propiedad absoluta a los subditos, quien lo creyera pero para Hobbes era un
limitante supremamente poderosa para el Estado quien no podría ejercer defensa de esa propiedad.
Hoy en día es común que un cidadano tenga propiedad abosluta bajo escritura publica de un
territorio o casa, lo que tal vez Hobbes no imaginó, es que el Estado buscaría seguir recibiendo
recursos o impuestos por ceder dicha propiedad.

La división del poder soberano en cuanto a las monarquías europeas y democracias en general han
permitido un equilibrio en nuestros Estados modernos, cosa que Hobbes veía como algo que
debilitaría su superpoderoso Estado.

Otro error que Hobbes considera es la adopción de tipos de Gobierno por supuesta conveniencia y
que el imitar un gobierno de otro país podría llevar a un caos. Menciona que el tipo de gobierno de
los países bajos quizo ser adoptado por Inglaterra pero que esto trajo debilitamiento.

Una tésis interesante en Hobbes es considerar la lectura de libros de política griegos y romanos
como perjudiciales en los jóvenes sediciosos y rebeldes que se levantan en contra del Monarca a
quien Hobbes presupone como quien tiene la sabiduría para gobernar. El adoctrinamiento parece ser
el origen de muchas revoluciones alrededor del mundo como la de Lenin, la francesa y la del
partido popular Chino.
Hobbes considera que un Estado de gobierno mixto refiriendose al Monarca, El Senado y la camara
podría conllevar a un choque de trenes y un debilitamiento del Estado por ser gobernado, en su
opinión por tres poderes. En cierta manera esto ha traído un control aún presidencial, es un
contrapeso ejercido por el poder legislativo y judicial en nuestra sociedad, la cual no permite que un
presidente llegue a ser un déspota.

La economía y el financiamiento son grandes protagonistas para Hobbes porque apalancan el

desarrollo social y la supervivencia de los ciudadanos trayendo bienestar al mismo.
Por otra parte se considera la economía la busqueda de riquezas y recursos como un motor
importante en el financiamiento de un Estado, además del recaudo se ve el problema de la
corrupción en quien percibe los impuestos, puede caer en una malversación de fondos a su
conveniencia.

La excesiva grandeza de una ciudad: hemos visto esto en ciudades Estado como Catalunya y
California, estos Estados federalistas suponen un problema en la actualidad. Hobbes piensa que
pueden levantar sedición en contra del Monarca. Estos actos de rebelión los vemos hoy en día en los
Estados antes mencionados, trayendo debilitamiento al Estado que los agrupa.

El disputar contra el soberano es observado por Hobbes como un gran problema y debilitamiento en
el Estado, Hobbes constantemente realaciona el Monarca como el Estado mismo. Además considera
que las campañas expansionista son perjudiciales para el Estado y que las mismas producen una
perdida de fuerza interna, lo que podria llevar a una guerra civil, lo cual en realidad pasó en
Inglaterra durante la vida del mismo Hoobs.
 CONCLUSIONES

Debo decir de Hobbes que planteo un pensmiento filosófico político que ha traido un desarrrollo
actual muy importante, así como un fortaleciemiento de la realidad del Estado en nuestro tiempo, tal
vez nunca consideró otro tipo de gobierno como el presidencial actual, solo se limitó a defender la
postura Monárquica aunque la misma vió una amenza en su pensamiento. Dedica un especial
capítulo a la preparación del Soberano, sus deberes y su limitante en cuanto a los derechos del
pueblo, quien a la postre es quien lo aprueba o desaprueba.

¿Que habria pasado si Hobbes estuviera en el mundo actual comtemplando los tres principales tipos
de gobierno?, ¿que diría acerca del hecho de que cada estado ha adoptado como ideal ese sistema de
gobierno, según cada caso?, ¿despótico y autoritario para el comunismo y el socialismo?,
¿democrático, capitalista con necesidad de control?, ¿monárquico con tintes de democracia, con una
carga tributaria hacia la reina como Reino Unido?, ¿que pensaría acerca de la adopción de políticas
públicas mixtas según el tipo de gobierno?.

Hay un gran desafió en los sistemas de gobierno actuales, pienso que vamos hacia una globalización
imparable y esto no solo en lo económico sino en lo gubernamental, político, social y religioso. La
brecha se cierra para la creación de un super Estado, la humanidad busca una unidad y para ello
desechará todo lo que la separa sin importar lo que sea. Esas crisis en todo ámbito produciran la
necesidad de un único sistema de gobierno que será una mixtura. Muy probablemente se levantará
aquel Leviatan, un Estado super poderoso que tal vez, como si fuese un mito llevado a la realidad,
solo Dios podrá derrotar.

Hobbes realiza una apología de la existencia de Dios a pesar de que la fe esta plenamente difundida
y la existencia de Dios no se pone en duda, él vé que la sociedad esta permeada por la superstición y
aún ciertos mitos acerca de un Dios castigador además de fuertes poderes de las tinieblas. Su
ejercicio apologético lo lleva a realizar reflexiones acerca de la imaginación, los pensamientos, la
razón y el funcionamiento del cerebro que el Dr. Llinas concluyó en sus estudios del cerebro a
finales siglo XX y principios del XXI. No distamos de dichos razonamientos, reflexiones y
meditaciones en un mundo donde la superstición y aún el escepticismo parecen ganar terreno,
grandes científicos y apologistas de fe se levantan hoy en día y asi como crece la incredulidad,
también la fe.
Pienso que el autor define y justifica el fundamento de la creación del Estado, sentando las bases del
pensamiento político actual, inteligentemente justifica que el Estado debe ser suficientemente
poderoso para ayudar a que la sociedad tenga un rumbo, lo social, el juicio, la justicia, la economía,
el bienestar de los ciudadanos es considerado en cada uno de los aspectos del libro.

Como hay una explicación inteligente y lógica acerca del gobierno supremo de Dios, de una manera
organizada Hobbes explica el funcionamiento de un Estado desde el gobernante, un gabinete de
senadores, y/o consejeros y una sociedad donde el ciudadano tenga bienestar, pienso que ágilmente
en medio de una guerra civil avista los cambios pero también las revoluciones que vendrán en siglos
posteriores, en mi opinión la francesa y luego la industrial que han traído grandes impactos en la
humanidad. Por consiguiente pienso que habrá en los próximos años una revolución religiosa y
social que impactará fuertemente nuestro mundo que esta buscando unidad, derribando las barreras
que lo han dividido durante los últimos siglos. Metas como el cambio climático pueden ser un
sistema de adhesión positivo entre los pueblos, dando un propósito de vida pero también de
manipulación. El interés económico siempre será superior aunque de una manera oculta, porque
traemos beneficios económicos a las grandes corporaciones ya existentes las cuales necesitan
mantener y aumentar sus ingresos. Lo económico será una de las cosas mas importantes en el
presente siglo, se hará una busqueda de bienestar de todos los ciudadanos bajo un gobierno
ecuanime en todo sentido, buscando la inclusión de todos los miembros sociales.

Algo importante es que Hobbes no solo considera el inicio de los medios masivos de comunicación
con la imprenta sino algo fundamental y mas allá, el desarrollo del lenguaje como lo mas grande en
la comunicación. El lenguaje, la interacción hablada entre los miembros sociales y el discurso como
una herramienta política y social, es algo errado no considerar su anális en el fenómeno
comunicativo que vivimos hoy en día. El lenguaje, lo que decimos y escribimos, aún el lenguaje de
señas, la lectura braile y toda acción comunicativa que es percibida a través de los sentidos es algo
grandioso en la humanidad y que ha nacido desde el mismo corazón de Dios al hablar con Adan en
el paraiso, para que el le contestara Dios le dío el lenguaje. Moisés un hombre preparado en lo mas
alto de la civilización egipcia, hábilmente da las bases de la literatura pero también de la
comunicación tanto hablada como escrita. De por si la Biblia es una obra maestra que trajo gran
crecimiento intelectual.

Hobbes cuestiona y reconoce que el Monarca ha cometido errores y junto a otros intelectuales se
dan cuenta que a pesar de suponer que el Monarca es elegido divinamente, no representa a un Dios
perfecto porque se equivoca.
 BIBLIOGRAFÍA

Thomas Hobbes 1651, "EL LEVIATÁN"

https://sites.google.com/site/cesarbarbosasegura/leviatan----thomas-hobbes----pdf