El suicidio en la Filosofía Moral.

Pedro Lasso Fajardo

Tratar de establecer las reflexiones sobre el suicidio desde algún campo en especifico de la
filosofía, me ha llevado a pensarme el suicidio como aquella opción que solo toman aquellas personas
que tienen problemas en su vida; así es, todos, en algún momento de nuestras vidas, podríamos tomar
la decisión de suicidarnos al estar lidiando con un problema que consideremos de gran magnitud. Es
pues, como en la filosofía moral, por su carácter de ser aquella que se piense la conducta del hombre,
la que podría abarcar de mejor manera un tema como el suicidio, ya que este último, en ultima
instancia, es un problema que se relaciona con la salud mental y como esta al final lleva al hombre a
tomar decisiones fatales sobre su vida.

Vemos entonces, en autores como Hume, que la filosofía moral, o ciencia de la naturaleza
humana como la denomina él, donde el hombre es visto como nacido para la acción, plantea que este
siempre se mueve en pos de objeto que considera virtuosos y evita a otros que no los considere de
esta índole. Estos objetos virtuosos, dice Hume, son “Los más indicados para agradar a la
imaginación y movilizar nuestros sentimientos” pero justo después de ver esta afirmación nace la
pregunta ¿Acaso el suicidio es un objeto virtuoso? Analicemos.

La idea del suicidio a través de la historia ha tenido diferentes connotación o formas de

establecerse en la comunidad1; en cuanto a la historia del suicidio, vemos que inclusive en textos
como la biblia podríamos dar cuenta de estos, o también seria un buen ejemplo, el pensar en los
faraones egipcios y ver como Cleopatra al final decide suicidarse por la mordedura de una cobra real2.
Siguiendo con la línea de tiempo después de Cristo, en los siglos posteriores vemos como con el
establecimiento de la iglesia católica como aquella que recorre el camino de cristo, el suicidio, es una
conducta que no se condenaba, ya que se consideraba como una forma de morir igual a las demás3, y
es solo hasta el siglo IV, con San Agustín, que se empieza a condenar este tipo de conductas al
establecer que es solo Dios aquel que puede disponer de la vida y que el ser humano a lo único que
tenia derecho sobre esta, es el de vivirla en plenitud.

Ya en finales de siglos XV, con la llegada y posterior conquista de tierras indias por parte de
Europa, con las expediciones del francés Cristóbal Colon, se dan cuenta de que los indios tendrían

1
Desde ya, he de decir que tengo como presupuesto que el Suicidio, como conducta fatal, es tan antiguo como
la humanidad misma.
2
Por lo menos en la versión popular.
3
Si bien, de esto no puedo anexar argumentos bibliográficos que soporten este planteamiento, según mi
investigación, puedo establecer que solo es en siglos posteriores que esta conducta se condena.
una conducta autodestructiva en etapa de vejez, ya que estos solían suicidarse al llegar al punto de su
vida en que ya no podían ser productivos4. El alto grado religioso de dichos exploradores, hizo que
estos condenaran la conducta de los indios, los cuales argumentaban que su labor en la vida terminaba
con un suicidio pacifico, ya que alcanzar el nirvana era una decisión que se debía tomar con calma
para poder partir con tranquilidad. A medida que los asentamientos españoles fueron tomando mas
territorio, la mezcla entre razas por los indios y los españoles o los negros, genero entonces que el
pueblo indio con sus tradiciones quede reducido y de esta forma impere el cristianismo por todas las
regiones.

En la modernidad, autores de filosofía o literatos, manejaban en sus temas comunes, el hablar

sobre lo mala que era la humanidad y en la profunda soledad que se encontraba el hombre mientras
estaba rodeado de gente, que la conducta del suicidio retoma con fuerza el pensamiento de la época,
enalteciendo el acto como la culminación de la rebeldía ante una vida tan banal y falta de sentido que
sufre el hombre moderno. La justificación de los autores pesimistas para optar por este tipo de
pensamientos, es que gracias a la alta industrialización, el ser humano se ha sumido en una falta de
sensibilidad, y se ha convertido en un elemento de producción para la industria, dejando de lado las
actividades que nos resaltaba como humano y nos diferenciaba de las bestias; el arte, la música, el
teatro, han quedado de lado, para darle paso a la perfección de la maquinaria con su ruido de
motores y sus cámaras de presión.

En la actualidad, la conducta del suicidio es tomada como una problemática de la sociedad,

ya que este tipo de conductas no se queda solo para una parte de la población, sino que abarca todas
las edades que pueda haber en esta. Y que es que, en la actualidad, es innegable que, entre los jóvenes
y los jóvenes adultos, el numero de casos de suicidio es alarmante, y no solo porque el numero sea
alto, sino también, porque son personas que están comenzando a vivir, y que, a pesar de estar en el
inicio de su vida, consideran que ya han vivido lo suficiente como para no querer vivir más; la
pregunta sería entonces: ¿acaso la vida es tan mala? ¿Por qué estos jóvenes se suicidan si son tan
jóvenes? ¿Qué pasa con su vida para que a tan corta edad ya estén cansados de vivir? Y estas
preguntas, son el material necesario para que los psicólogos y psiquiatras se replanteen sus teorías
conductistas, y le den paso a otros campos de investigación como lo son la sociología y la filosofía.

Sobre esta última, la filosofía, y retomando el inicio del texto, vemos que sus aportes sobre
el tema pueden ser de forma directa o indirecta; lo que si esta de lleno en la filosofía es la idea de la
muerte del hombre, ya sea como especie o como mortal; esta muerte entonces, inquietante, inestable,

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Para más información consultar: https://www.todacolombia.com/index.html o
https://pulsoslp.com.mx/2014/11/15/suicidio-entre-mayas-precolombinos-era-considerado-un-honor/ .
indeseosa, es el tema por preferencia de la mayoría de los autores, ya que el pensarse la muerte ayuda
al hombre a establecer que quiere hacer con su vida, y a no preocuparse por temas que no están al
alcance mientras esté vivo5. En cuanto al suicidio, y las ideas del ¿Por qué? que hemos establecido a
lo largo del texto, la filosofía, nos da a entender que este tipo de conductas, son tan humanas como
cualquier otra en la vida, y que el llenar el tema de Tabús con el fin de no propagarlo, como si fuera
una plaga, es una alternativa poco eficiente, ya que el hombre siempre busca saber mas sobre aquellas
cosas que no se le permiten saber.

Pero a pesar de esto, la filosofía moral, nos muestra un rostro diferente en cuanto a esta
problemática se refiere, ya que como planteábamos, el hombre se mueve en pos de un objeto virtuoso,
y a la pregunta de que si acaso el suicidio podría considerarse virtuoso, la respuesta seria que no
tenemos ni idea, ya que el suicidio es un tema que siempre presenta variaciones, y que se va a ver
virtuoso o no dependiendo la cultura que lo vea.

Lo que, si podemos plantear como conclusión en cuanto al tema, es que la necesidad en

nuestros tiempos de darle la cara al suicidio es tan necesario como lo ha sido el pensarse teóricamente
el universo y el mundo para así poder hallar sus causas y efectos. De este mismo modo, podríamos
pensarnos el suicidio de forma teórica, hablando del tema ya sea como una problemática o como una
opción normal, con fines a encontrar las causas que puedan llevar a una persona a llegar al final de
su vida de forma apresurada.

Referencias
Garcia, M. R. (15 de NOVIEMBRE de 2014). Pulso. Obtenido de
https://pulsoslp.com.mx/2014/11/15/suicidio-entre-mayas-precolombinos-era-considerado-
un-honor/
Hume, D. (s.f.). Inevstigacion Sobre el conocimiento humano. Madrid: Libro de bolsillo. Alianza
Editorial.
Martínez, A. (07 de junio de 2018). TodaColombia. Obtenido de
https://www.todacolombia.com/index.html

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Como ejemplo de estos autores podríamos poner a Epicuro y a su epicureísmo.