La Comunión de Los Santos

LA COMUNIÓN DE LOS
SANTOS
El propósito de esta serie
• Fortalecer la unidad del cuerpo de Cristo que es “la
comunión de los Santos”
• Reforzar la doctrina de la Unión con Cristo, que es una
doctrina central en el plan de salvación
• Devolver la visión cristo céntrica de la iglesia donde la
tendencia moderna es hablar de la iglesia como una
"comunidad“ y no como un cuerpo
• Refrescar la membresía de la iglesia local
Enseñanzas que veremos
1) Vivificados juntamente con Cristo, Ef 2:4-5, Gá.2:20
2) La comunión fraternal con los hermanos, Ro.12:10,
1Pe.3:8-9
3) Buscando la mutua edificación, Ef. 4:11-16. Ro.12:6-8
4) Mostrando evidencia de ser discípulos, Juan 13:34-35,
Hch.2:47
1. Vivificados juntamente
con Cristo
"Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos
amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida
juntamente con Cristo (por gracia sois salvos)," (Ef 2:4-5)
1. Nuestra condición de muerte (el contexto)
"Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en
vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro
tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al
príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera
en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos
nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra
carne, haciendo la voluntad de la carne y de los
pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo
que los demás." (Ef 2:1-3)
1. Nuestra condición de muerte
¿Cómo se manifestaba esta muerte?
• Carente de vida espiritual
• Muertos en vuestros delitos y pecados
• Siguiendo la corriente de este mundo y su príncipe
• Haciendo la voluntad de la carne y los pensamientos
• Hijos de desobediencia
• Hijos de ira
1. Nuestra condición de muerte
¿Dónde empezó este estado de muerte?
"Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el
pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto
todos pecaron." (Ro 5:12)
"Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos
serán vivificados." (1Co 15:22)
• En Adán todos pecamos y somos caídos
• Adán es el representante de toda la humanidad => cabeza federal
• En el otro lado esta CRISTO => cabeza federal para vida
2. Nuestra unión con Cristo
En esa situación de muerte, Dios hace algo extraordinario:
"Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos
amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida
juntamente con Cristo (por gracia sois salvos)," (Ef 2:4-5)
¿Cómo es mostrado Dios?
• Es Abundante en misericordia (lento para la ira…)
• Es Manifiesto su gran amor con que nos amó a pesar de nuestra gran
miseria (contexto anterior)
• Dios es Dador abundante de vida juntamente con Cristo
2. Nuestra unión con Cristo: El fundamento
¿Dónde descansa el fundamento de esta doctrina?
En el propósito eterno del Dios trino, expresado en el decreto de elección.
"Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con
toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, según nos
escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y
sin mancha delante de él," (Ef 1:3-4)
"como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a
todos los que le diste." (Jn 17:2)
"He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; tuyos
eran, y me los diste, y han guardado tu palabra." (Jn 17:6)
2. Nuestra unión con Cristo: El fundamento
La unión de Cristo con su pueblo comienza antes de que comience
el tiempo. En la eternidad pasada, el Padre le dio un pueblo para
salvarlo de sus pecados (Ef. 1: 3-4). Él obedecería perfectamente la
Ley en su nombre y tomaría el castigo por su infracción sobre Sí
mismo.
La elección soberana de Dios y el plan de redención se hicieron
con Cristo como el centro de todo: según nos escogió en él antes
de la fundación del mundo
¿Qué pasaría si ignorarnos este fundamento?
Mi conocimiento del plan redentor está incompleto.
2. Nuestra unión con Cristo: La naturaleza
En cuanto a la naturaleza de la unión del creyente con Cristo, las
Escrituras enseñan que es federal y representativa ante la ley de Dios,
donde nuestro estado legal se determina por el suyo.
Hodge afirma: “Nuestro estado legal se determina por el suyo, y sus
derechos, honores y relaciones son hechos nuestros en asociación con
Él”.
"Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que
nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él." (2Co 5:21)
"Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros
maldición (porque está escrito: Maldito todo el que es colgado en un
madero )," (Gl 3:13)
Con respecto a que Cristo es nuestro representante y cabeza federal,
Cristo como el segundo Adán y por causa de la elección de Dios,
cuando Cristo murió y resucitó, todos los creyentes morimos y
resucitamos en él.
De una forma que no podemos explicar es como si todo el grupo de los
elegidos estuviésemos en Cristo cuando él murió en la cruz y luego
resucitó:
"y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los
lugares celestiales con Cristo Jesús," (Ef 2:6)
¡Pero esto sucedió hace más de 2000 años!
La maldición de la ley fue eliminada y la ira de Dios satisfecha en
nombre de los elegidos. En este sentido, la muerte de Cristo se
convierte en nuestra muerte. Nosotros, en Cristo, morimos al pecado y
al castigo de la ley de Dios. La unión del creyente con Cristo y Cristo con
el creyente es tan íntima que se dice, "nuestro viejo yo fue crucificado
con él" ( Rom. 6: 6 ). Su crucifixión en nuestro nombre fue
también nuestra crucifixión.
Las Escrituras también enseñan que estábamos unidos con Él en su
gloriosa resurrección
"sepultados con él en el bautismo, en el cual fuisteis también
resucitados con él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de
los muertos." (Col 2:12)
Su resurrección es la fuente de nuestra vida y justificación. Sin la
resurrección, no habría redención.
¡Y también su ascensión!
La ascensión de Cristo es su entrada a la sala de su trono, habiendo
logrado todo lo que el Padre le había ordenado que hiciera. Él fue al
cielo y nos envió el Espíritu Santo que aplicará la obra de redención a
los elegidos. Las Escrituras enseñan que compartimos el reino celestial
de Cristo (Ef. 2: 6)
2. Nuestra unión con Cristo: La manera
En cuanto a la forma, las Escrituras enseñan que los elegidos quedan
unidos a él:
• Por la poderosa operación de su Espíritu que mora constantemente
en ellos, y
"Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él." (1Co 6:17) El contexto habla
aquí de unirse a la fornicación estando con Cristo.
• Por los actos de fe hechos por parte de ellos con los cuales se
afianzan en Cristo, se apropian de él y de su gracia.
"para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con
poder en el hombre interior por su Espíritu; para que habite Cristo por la fe en
vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor," (Ef 3:16-
17)
3. El significado de la unión con Cristo
La biblia nos ayuda a entender por medio de la figura del matrimonio el
significado de esta unión con Cristo
"Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos
cuerpos. El que ama a su mujer, a sí mismo se ama. Porque nadie
aborreció jamás a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, como
también Cristo a la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo, de
su carne y de sus huesos. Por esto dejará el hombre a su padre y a su
madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne. Grande es
este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia." (Ef
5:28-32)
La unión se compara con la de marido y mujer; donde por el
lazo indisoluble y sagrado, se constituyen una persona
jurídica.
Así el marido es el gobernante, pero ambos unidos por un
tierno afecto y una completa comunidad de intereses y
obligaciones legales.
La unidad del matrimonio se muestra tangiblemente por medio de la
realidad del pacto matrimonial.
Este pacto matrimonial queda en evidencia legalmente frente a Dios y
los hombres.
Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su
mujer, y los dos serán una sola carne.
Esta legalidad implica que todo asunto ahora se trata como un
matrimonio y ya no individualmente.
Pablo hablando de la iglesia toma la ilustración del matrimonio:
Grande es este misterio; mas yo digo esto respecto de Cristo y de la
iglesia.
Así mismo Cristo como el “esposo fiel” de la iglesia, al ser uno con los
escogidos de Dios, se hizo cargo de toda nuestra deuda por el pecado y
nosotros disfrutamos toda su justicia.
"Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que
nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él." (2Co 5:21)
¿Cómo se hace este intercambio entre justicia y pecado?
Al quedar unidos a Cristo, como en el vínculo del matrimonio, nuestras
deudas pasaron a ser de Cristo y su justicia ahora es nuestra por causa
de esta misma unión.
En este intercambio glorioso, los pecados de los creyentes son cargados
a Cristo como si él mismo los hubiese cometido y son “absorbidos” por
su justicia perfecta, mientras que su vida de obediencia perfecta es
cargada a nosotros como sí nosotros mismos la hubiésemos vivido.
¡Cristo NO podía permanecer en la tumba porque cumplió la justicia
perfecta del Padre! La resurrección es la evidencia de esto, aunque su
cuerpo aún las marcas de su sacrificio.
4. El alcance de la unión con Cristo
"para mostrar en los siglos venideros las abundantes
riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en
Cristo Jesús. Porque por gracia sois salvos por medio de la fe;
y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras,
para que nadie se gloríe. Porque somos hechura suya,
creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios
preparó de antemano para que anduviésemos en ellas." (Ef
2:7-10)
¿Cuáles son estas abundantes riquezas?
¿Cuáles son estas buenas obras que Dios preparó para sus santos?
El alcance de esta unión con Cristo no puede abarcarse en la figura
legal del matrimonio, porque va mucho más allá de nuestra
comprensión el entender todas las inmensas bendiciones que nos han
sido regaladas en la unión que tenemos con Cristo por su pura gracia.
Los elegidos no solo estaban unidos con Cristo en su vida, muerte y
resurrección en el pasado, sino que también están, en el presente,
íntimamente unidos con Él por medio de la fe.
Las Escrituras enseñan que nuestra regeneración y vida nueva es el
resultado de nuestra unión con Cristo.
Pablo escribe que "incluso cuando estábamos muertos en nuestras
ofensas, nos dio vida junto con Cristo" ( Ef. 2: 5 ). Unos versos más
tarde también dice que somos "creados en Cristo Jesús para buenas
obras" ( Ef. 2:10 ). En 2 Corintios 5:17 , el Apóstol dice: "Por lo tanto, si
alguien está en Cristo, él es una nueva creación. Lo viejo ha pasado; he
aquí, lo nuevo ha llegado". Esta gran bendición de una vida nueva es el
resultado de la unión con Cristo.
Nuestra justificación por la fe tiene su origen en nuestra unión con Cristo.
Pablo dice que nuestra justificación estaba en Él ( Rom. 3:24 ; Gá. 2: 16-17 ) y
que nuestra justicia es igualmente porque estamos unidos con Él ( 1Cor.
1:30 ; 2Cor. 5:21 ; Fil. 3: 8-9 ).
Rom 3:24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la
redención que es en Cristo Jesús
Flp 3:8-9 Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la
excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he
perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo, (9) y ser hallado en
él, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de
Cristo, la justicia que es de Dios por la fe;
Y si hemos sido justificados, hemos sido recibidos en la familia de Dios
por medio de la adopción, por la cual podemos dirigirnos a nuestro
Dios como “Abba Padre”
Pasamos de ser esclavos a ser hijos adoptivos de Dios
Rom 8:15 Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar
otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por
el cual clamamos: ¡Abba, Padre!
No solo la justificación y adopción, sino que la santificación es también
una bendición de la unión con Cristo.
El apóstol Pablo escribe que "por él estás en Cristo Jesús, quien se
convirtió para nosotros en sabiduría de Dios, justicia, santificación y
redención" (leer 1 Cor. 1:30) Debido a que estamos en Él, tenemos la
santificación que proviene de Él.
La santificación es la nueva vida que se nos da en Jesucristo. Así, el
apóstol Pablo nos dice que "nuestro" caminar en la novedad de la vida
"se debe a nuestra unión con Cristo en su muerte y resurrección
Incluso nuestras buenas obras son el resultado de nuestra unión con
Cristo ( Juan 15: 5 ; Ef. 2:10 ). Así por ejemplo:
Es "en el Señor" que los hijos deben obedecer a sus padres ( Ef. 6: 1 ),
las esposas deben someterse a sus esposos ( Col. 3:18 ), y todos los
creyentes deben fortalecerse ( Ef. 6:10 ), animarse ( Filipenses 2:
1 ), regocijarse ( Filipenses 3:10 ; 4: 4 ), aceptarse ( Filipenses 4:
2 ), mantenerse firme ( Filipenses 4: 1 ; 1 Tes. 3: 8 ) , vive una vida
santa ( 2 Tim. 3:12 ) y tener buena conciencia (1 Pedro 3:16 ).
Conclusiones de este primer tema
Amado hermano en el Señor, ¿estas consciente de la unión que tienes
en Cristo? Ten en cuenta que esta unión no se puede quebrantar por tal
razón cada vez que pecas ofendes al Espíritu Santo con el cual Cristo ha
sellado esa unión.
¿Ves los profundo que es esta doctrina de la unión con Cristo? Por tal
razón dijimos en un principio que es el mensaje central de todo el plan
de redención. Si no comprendes esta doctrina no podrás entender el
plan de salvación que Dios trazo para ti en la cruz.
2. LA COMUNION FRATERNAL
CON LOS HERMANOS
"Finalmente, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos
fraternalmente, misericordiosos, amigables; no devolviendo mal por mal, ni
maldición por maldición, sino por el contrario, bendiciendo, sabiendo que
fuisteis llamados para que heredaseis bendición." (1Pedro 3:8-9)
Amaos los unos a los otros con amor fraternal; en cuanto a honra,
prefiriéndoos los unos a los otros. Romanos 12:10
INTRODUCCIÓN
Dios en su inmensa gracia salva a pecadores que estaban perdidos.
Estos pasan de ser esclavos del pecado e hijos de ira y desobediencia
ahora a ser llamados hijos adoptivos de Dios.
Pero los hijos de Dios no se quedan solos. Los hijos de Dios están
llamados a vivir juntos y en armonía. Estos se deben reunir juntos y
aprenden a andar juntos. ¿Es fácil esto?
"Todo el que cree que Jesús es el Cristo ha llegado a ser un hijo de Dios.
Y todo el que ama al Padre ama también a los hijos nacidos de él." (1Jn
5:1 NTV)
INTRODUCCIÓN
Mi relación vertical con Dios va a dar fortaleza a mi relación
horizontal con mis hermanos en la fe. No es al contrario.
Pero…
¿Cómo ve Dios esta comunión entre hermanos?
¿Establece Dios parámetros para esta comunión entre
hermanos?
¿Qué dicen las escrituras con respecto a la común unión que
tenemos los unos con los otros?
¿Qué significa realmente “amarnos fraternalmente”?
Nunca olvidemos el fundamento…
• El fundamento de esta comunión: El decreto de elección del Padre,
"según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que
fuésemos santos y sin mancha delante de él," (Ef 1:4)
• La naturaleza de esta unión: nuestro estado legal ante Dios está
determinado por la obra de Cristo como nuestro representante y
cabeza federal, "Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo
pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él."
(2Co 5:21)
• La forma de esta unión: La poderosa obra del ES que mora en los
creyentes, "Pero el que se une al Señor, un espíritu es con él." (1Co
6:17)
Incluso lo que dice la CBF1689
27. De la comunión de los santos
1. Todos los santos que están unidos a Jesucristo, su cabeza, por su
Espíritu y por la fe (aunque no por ello vengan a ser una persona con
él), participan en sus virtudes, padecimientos, muerte, resurrección y
gloria; y, estando unidos unos a otros en amor, participan mutuamente
de sus dones y virtudes, y están obligados al cumplimiento de tales
deberes, públicos y privados, de manera ordenada, que conduzcan a su
bien mutuo, tanto en el hombre interior como en el exterior.
¿Cómo hacemos todo esto en la práctica?

El término Filadelfia
La palabra philadelphia está formada del Griego φιλεω
(phileo) "querer" y αδελφος (adelphos) "hermano".
Significa amor por los creyentes, literalmente, amor fraternal;
amabilidad fraternal, afecto fraternal.
Las exhortaciones de Romanos 12 y de Primera de Pedro 3, están
dirigidas a los que se reúnen juntos. La frase "unos a los otros" no se
refiere a todos, sino a nuestros colegas de fe en la iglesia.
Esto no significa que usted no deba sentir amor por un incrédulo. Pero
el enfoque aquí está sobre la iglesia.
Características de la unión con Cristo
Cuando estamos unidos a Cristo somos uno con Cristo y con el Padre.
"para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que
también ellos sean uno en nosotros..." (Jn 17:21)
Este tipo de unión con Cristo nos ayuda a entender la unión que
tenemos con los hermanos.
Esta unión con Cristo es:
ORGÁNICA: Porque Cristo y los creyentes son un solo cuerpo.
VITAL: Porque la vida de Cristo es la vida de su iglesia.
ESPIRITUAL: Una unión íntima mediada por el Espíritu de Cristo
¿Qué significa amarnos fraternalmente?
Si la unión con Cristo es orgánica, vital y espiritual, la relación de los
unos con los otros tiene las mismas connotaciones.
En la palabra de Dios existen algunas ilustraciones claves que nos ayudan
a entender el alto de grado de comunión y compromiso que debe
caracterizar a los creyentes que se reúnen juntos y que están llamados a
amarse fraternalmente.
¿Cómo podemos ser de un mismo sentir? ¿Cómo podemos ser
compasivos, misericordiosos, amigables unos con otros? ¿Cómo
podemos preferirnos y honrarnos los unos a los otros?
Entender estas ilustraciones nos ayudarán a obedecer la palabra de Dios.
LA UNIÓN DE LOS CREYENTES COMO UNA
EDIFICACIÓN
En quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un
templo santo en el Señor. Efesios 2:21
Énfasis: adhesión y coordinación
Esta edificación tiene cimientos sólidos, Ef. 2:20
Pablo presenta a los creyentes como piedras en la construcción de un
templo santo. En 1 Pe. 2:5, los creyentes son los materiales de
construcción o “piedras vivas”. No hay piedras aisladas u ocasionales,
todas son puestas y forman parte en el edificio de Dios.
La unidad y simetría del templo quedan indicadas por la expresión todo
el edificio, bien concertado o bien coordinado.
LA UNIÓN DE LOS CREYENTES COMO UN
CUERPO HUMANO
Porque así como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, pero todos los
miembros del cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también Cristo. 1
Corintios 12:12
Énfasis: unidad y diversidad
Los miembros del cuerpo de Cristo siguen a Cristo, el cual es la cabeza de todos
(Efesios 1:22-23).
Los miembros del cuerpo de Cristo están unidos a Cristo, crecen y se edifican en
amor (Efesios 4:15-16).
Los miembros del cuerpo de Cristo poseen una diversidad de dones apropiados
para determinadas funciones (1 Corintios 12:4,27).
Los miembros del cuerpo de Cristo comparten un lazo en común con todos los
demás miembros (1 Co. 12:25).
No han partes temporales o prótesis. Todos están vivos!!!
LA UNIÓN DE LOS CREYENTES COMO LOS
MIEMBROS DE UNA FAMILIA
Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de
los santos, y miembros de la familia de Dios. Efesios 2:19
Énfasis: Pertenencia e intimidad familiar
Una familia comparte los mismos rasgos de identificación y
pertenencia. Sus miembros están comprometidos entrañablemente.
Una familia está formada por miembros, no por visitantes o parientes
cercanos. La familia no es un lugar de paso para los miembros.
En una familia hay deberes, compromisos, responsabilidades y lealtad
entre sus miembros (Ef. 5:21). La familiaridad nos ayuda a resolver
conflictos y problemas en la intimidad de la familia (Mt.18:15).
LA UNIÓN DE LOS CREYENTES COMO LOS
CIUDADANOS DE UNA NACIÓN
Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los
santos, y miembros de la familia de Dios. Efesios 2:19
Énfasis: responsabilidad, servicio y lealtad
Como conciudadanos de una nación o ciudad tenemos responsabilidades de
ciudadanía social. Estos se caracterizan por su obediencia a las leyes civiles y
el servicio que podemos participar con los demás. Trabajamos y aportamos
impuestos.
Los ciudadanos se relacionan unos con otros, no somos desconocidos ni
extranjeros. Están llamados a practicar el bien común y castigar las
conductas que dañan la sociedad existente.
En el contexto, judíos y gentiles ahora formaban una sola nación con una
ciudadanía celestial (Fil. 3:20), y somos embajadores de este reino celestial
(2 Co. 5:20).
La iglesia SI es importante para Dios
Por medio de estas ilustraciones que la Biblia nos ha dejado, podemos
entender lo importantísimo que es para Dios que los creyentes tengan
esa comunión fraternal los unos por los otros.
LA UNIÓN DE LOS CREYENTES EL ENFASIS DE LA UNIÓN

Como un edificio Adhesión y coordinación
Como un cuerpo Unidad y Diversidad
Como una familia Pertenencia e intimidad familiar
Como una nación Responsabilidad, servicio y lealtad
La iglesia SI es importante para Dios
El lugar que Dios ha establecido para lograr este objetivo
primario es la iglesia. No es la reunión en casa, no es el
instituto bíblico, no es la escuela bíblica, no es el encuentro,
no es el retiro, es la iglesia.
¿Te puedes imaginar a un creyente que no quiere congregarse
en la iglesia con los demás creyentes porque no los soporta?
Alguien que no desea congregarse y estar junto a sus
hermanos, es alguien que pone en duda su salvación.
En contra del individualismo
La individualidad y la libertad personal del post-modernismo han
ganado sobre el cristianismo de hoy. El creyente post-moderno de hoy
ve la vida cristiana, en su mayor parte, independiente del cuerpo de
Cristo. Este tipo de individualismo, por supuesto, está socavando la
membresía de la iglesia. Muchas personas están contentas de estar
saltando de iglesia en iglesia toda su vida, o simplemente permanecer
en casa. Incluso cuando las personas se unen a una iglesia, el mantener
el compromiso y la fidelidad es algo que no se espera. Atrás han
quedado los días donde los cristianos permanecían fieles a una iglesia y
buscaban resolver sus diferencias con amor y humildad.
Ps. Jeffrey Johnson, La Iglesia, ¿Porqué es importante? pp. 81
Conclusiones del 2do. Tema
¿Porqué debemos amarnos fraternalmente?
Porque Dios así lo manda y establece para nosotros.
Para ser de un mismo sentir debemos pertenecer a la iglesia de Cristo
donde podemos amarnos entrañablemente.
Si ya te congregas en una iglesia local bíblica sé fiel a ésta y únete
entrañablemente.
Si no perteneces a un cuerpo de creyentes busca una iglesia local
bíblica y forma parte de ella.
¿Y cómo hacemos para crecer juntos sin jalarnos los pelos? Eso lo
trataremos en el siguiente tema de esta serie.
3. BUSCANDO LA MUTUA
EDIFICACIÓN
"Así que, sigamos lo que contribuye a la paz y a la mutua
edificación."
(Romanos 14:19)
INTRODUCCIÓN
• Tomando en cuenta la lectura del versículo inicial, ¿Qué debemos
hacer, qué debemos tomar en cuenta, qué debemos considerar para
trabajar en la mutua edificación de los unos con los otros?
• ¿Cómo trabajamos en la paz y la unidad del cuerpo de Cristo?
• Parece algo fácil de hacer, pero en la práctica determina la solidez de
una iglesia, NO lo determina la estructura física, NO la asistencia, NO
la organización, SINO LA SOLIDEZ DE LA DOCTRINA.
• Una iglesia sólida en la Escritura es una iglesia que transciende por
muchas generaciones. ¿Anhelas esto para tu iglesia local?
LO QUE DEBEMOS TENER PRESENTE
El fundamento escritural de mi UNION con Cristo
• El fundamento: El decreto de elección del Padre
• La naturaleza: Mi estado legal ante Dios está determinado por la obra de
Cristo
• La forma: La obra poderosa del ES
La importancia bíblica de la comunión fraternal de los unos con los
otros (ilustraciones)
• Una edificación: adhesión y coordinación
• Un cuerpo humano: diversidad y unidad
• Una familia: pertenencia e intimidad familiar
• Una nación: lealtad, responsabilidad, obediencia
CBF1689, cap 27:2
Los santos, por su profesión, están obligados a mantener entre sí un
compañerismo y comunión santos en la adoración a Dios y en el
cumplimiento de los otros servicios espirituales que tiendan a su
edificación mutua,1 así como a ayudarse unos a otros en las cosas
externas según sus posibilidades y necesidades.2 Según la norma del
evangelio, aunque esta comunión deba ejercerse especialmente en las
relaciones en que se encuentren, ya sea en las familias o en las
iglesias,3 debe extenderse, según Dios dé la oportunidad, a toda la
familia de la fe, es decir, a todos los que en todas partes invocan el
nombre del Señor Jesús.4
BOSQUEJO GENERAL
¿Cómo contribuyes a la paz y a la mutua edificación?
Estudiaremos tres pasajes claves para tener una compresión que nos
ayude a responder esta pregunta.
Lo haremos desde tres encabezados:
1. Buscando la mutua edificación para ser perfeccionados, Ef. 4:1-16
2. Buscando la mutua edificación sirviendo con mis dones, Ro.12:3-8
3. Buscando la mutua edificación en fuerte y débiles, Ro. 14:1-12
SIENDO PERFECCIONADOS
Buscando la mutua edificación para ser perfeccionados, Ef. 4:1-16
Observaciones del contexto: El ruego de Pablo
• “Os ruego hermanos”, Romanos 12:1, Efesios 4:1
• El ruego de Pablo viene después de la explicación doctrinal previa
• "Yo pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la
vocación con que fuisteis llamados, con toda humildad y
mansedumbre, soportándoos con paciencia los unos a los otros en
amor," (Ef 4:1-2)
Observaciones del contexto: El ruego de Pablo
• El ruego sigue (v.3): Hagan todo lo posible por mantenerse unidos
• "solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; un
cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma
esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios
y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos." (Ef
4:3-6)
¿Quién cuida todo este proceso de perfeccionamiento?
• El que está sobre todos y por todos y en todos (v. 6)
• Es aquel que da dones a los hombres en Cristo (7-8)
• Es el que descendió y ascendió: Cristo (10)
• Y es Cristo quien constituye estos dones para la iglesia (11)
• "Ahora bien, Cristo dio los siguientes dones a la iglesia" (NTV Ef 4:11)
¿A quienes Cristo encargó esta tarea? (v. 11)
• "Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros," (Ef 4:11)
• Apóstoles y profetas, ya no tienen vigencia en la iglesia porque hoy
contamos con toda la Escritura. Efesios 2:19-20 explica que pusieron
el fundamento de la Iglesia.
• Luego están los evangelistas como un don especial para compartir
con otros las buenas nuevas de salvación. Todos los creyentes deben
estar preparados para anunciar el evangelio (1 Ped. 3:15).
¿A quienes se encargó esta tarea? (v. 11)
• Por último, los pastores y maestros cuyo ministerio es establecerse
en una iglesia local para apacentar la grey de Dios, primariamente a
través de la enseñanza de la Palabra.
• Ellos pastorean y enseñan; o para decirlo de otra manera, ellos
pastorean enseñando y enseñan pastoreando. Su labor es pastorear
eficazmente la grey de Dios, enseñándoles con fidelidad la Palabra de
Dios.
¿Cuál es el propósito de este ministerio de enseñanza pastoral en la iglesia
local? (12)
• "a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificación del cuerpo de Cristo," (Ef 4:12)
• La palabra «perfeccionar» quiere decir equipar completamente, preparación
o entrenamiento que califica totalmente. Y eso es precisamente lo que los
pastores estamos llamados a hacer: enseñar a los creyentes la Palabra de
Dios que fue revelada a través de los apóstoles.
• Pero es importante tener presente, que Dios no diseñó la iglesia para que los
pastores hagan todo el trabajo, sino para que equipen a los creyentes, de
manera que todos juntos hagan la obra del ministerio.
¿Cuál es la meta de ese perfeccionamiento? (13-14)
• "hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del
Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la
plenitud de Cristo; para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados
por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres
que para engañar emplean con astucia las artimañas del error," (Ef
4:13-14)
¿Cuál es la meta de ese perfeccionamiento? (13-14)
• La meta no es que lleguemos a ser una iglesia con una cantidad
específica de miembros, o que podamos llevar a cabo conferencias
multitudinarias. Tampoco es que podamos tener una compleja
estructura eclesiástica que mantenga a todos súper ocupados.
Nuestra meta es que todos juntos podamos seguir creciendo a la
imagen de Cristo. Comentario: Michelén, Sugel. El cuerpo de Cristo.
• Alcanzar esta meta de madurez espiritual nos guardará del error
doctrinal y de los falsos maestros.
¿Cómo ayudamos en esta edificación? (15-16)
• "sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel
que es la cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien
concertado y unido entre sí por todas las coyunturas que se ayudan
mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, recibe su
crecimiento para ir edificándose en amor." (Ef 4:15-16)
• La Iglesia es un organismo vivo en el que cada uno de sus miembros
contribuye al crecimiento del resto. Y esto se logra al recibir y
transmitir a otros la vida que recibe de Cristo, quien es la Cabeza del
cuerpo
¿Cómo ayudamos en esta edificación? (15-16)
• Por eso hablamos de un cuerpo, donde cada punto de unión «como
las coyunturas» transmiten lo que la cabeza del cuerpo decide o
determina.
• En la medida en que cada miembro comunica a los demás lo que
recibe de Cristo, según la actividad propia de cada miembro
(diversidad), la iglesia crece y madura (unidad).
• A través de los pastores y maestros, Cristo provee el alimento de Su
Palabra, equipando así a los creyentes para el ministerio.
ADMINISTRANDO FIELMENTE LOS DONES
Buscando la mutua edificación sirviendo con mis dones, Ro.12:3-8
Una medida de cordura (3)
• "Digo, pues, por la gracia que me es dada, a cada cual que está entre
vosotros, que no tenga más alto concepto de sí que el que debe tener,
sino que piense de sí con cordura, conforme a la medida de fe que Dios
repartió a cada uno." (Ro 12:3)
• El Señor da regalos a sus santos, pero estos se administran con cordura.
• Cordura es la facultad de pensar y obrar con reflexión y acertadamente.
En el pasaje ninguno se crea mejor de lo que realmente es y sean
realistas al evaluarse a ustedes mismos, háganlo según la medida de fe
que Dios les haya dado.
Una medida de cordura (3)
• ¿Por qué hay envidia entre los hermanos? Leer: Mc. 10:35-45
• ¿Qué nos dice la sabiduría de Dios? Leer: Pr. 16:18-19; 25:27
• ¿Quién debe recibir toda la gloria?
• "Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno
ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea
Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio
por los siglos de los siglos. Amén." (1P 4:11)
Muchos miembros, un solo cuerpo (4-5)
• "Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros,
pero no todos los miembros tienen la misma función, así nosotros, siendo
muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los
otros." (Ro 12:4-5)
• Un don (la medida de fe que Dios repartió a cada uno) es un regalo de
Dios para la edificación de su cuerpo, eso lo diferencia de un talento o
habilidad humana. Todo don que tengamos no es para nuestro uso
egoísta ni para nuestra exhibición, sino para el bien del cuerpo.
• Ningún don es autosuficiente, ni innecesario. Si reconocemos todo esto,
pensamos sobriamente.
Muchos miembros, un solo cuerpo (4-5)
• ¿Cómo reconozco el regalo que Dios me ha dado para los demás?
• La mejor forma de preguntarnos sobre nuestros dones es preguntar
sobre nuestras capacidades de servicio en la iglesia. Es decir, en vez
de preguntarnos “¿Cuál es mi don espiritual?”, una mejor pregunta es
“¿Cómo puedo servir a mi iglesia?”
• Esta necesidad de servir y ayudar al cuerpo será reconocida por los
demás. Esta confirmación externa afianzará mucho mis dones.
Poniendo en uso mis dones para el cuerpo (6-8)
• "De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos
es dada, si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe; o si de
servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza; el que exhorta,
en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside, con
solicitud; el que hace misericordia, con alegría." (Ro 12:6-8)
• Los dones deben de usarse. Y para su uso la escritura da instrucciones
que debemos tomar muy en cuenta. Así somos responsables para
usarlos como buenos administradores.
• Esta lista que a continuación se detalla, «categoriza» de forma general
todos los dones que pueden haber dentro del cuerpo.
• Si el de profecía, úsese conforme a la medida de la fe: Un profeta es
un portavoz de parte de Dios, que declara la voluntad de Dios. En la
actualidad, con todo el canon de las escrituras cerrado, un profeta es
sencillamente alguien que declara la mente de Dios tal como ha sido
revelada en la Biblia. Es lo que se hace en la predicación y exposición
de las Escrituras.
• O si de servicio, en servir: "Si tu don es servir a otros, sírvelos bien”
(NTV)
• Esto no se refiere a oficios, deberes o funciones. Esta es la gran
confusión que tienen muchos. La persona que tiene el don del servicio
tiene un corazón de siervo en todo lo que puede hacer.
• Ve oportunidades de servir, las aprovecha y lo hace bien con gran
diligencia y fervor. “No sirviendo al ojo, como los que quieren agradar a
los hombres, sino como siervos de Cristo, de corazón haciendo la
voluntad de Dios;" (Ef 6:6)
• O el que enseña, en la enseñanza: Si eres maestro, enseña bien (NTV)
• Uno que enseña es el que puede explicar la palabra de Dios y aplicarla
a los corazones de sus oyentes. Sea cual sea nuestro don, deberíamos
darnos a ello de todo corazón.
• Los pastores deben tener el don de la enseñanza, pero muchos laicos
maduros y calificados también tienen este don.
• Difiere de la predicación, no en el contenido, sino en la habilidad única
para la proclamación pública.
• El que exhorta en la exhortación: Si tu don consiste en animar a otros,
anímalos (NTV)
• La palabra que se traduce como "exhortación" o "consuelo" es la
palabra griega paraklésis, relacionada con la palabra paracleto.
• Una persona con el don espiritual de la exhortación, puede usar su
don tanto en público como en privado. La exhortación es útil en la
consejería, el discipulado, el mentoreo y la predicación. Se diferencia
del don de la enseñanza en cuanto a que la exhortación se centra en la
aplicación práctica de la Biblia, más que en el contenido de la misma.
• El que reparte, con liberalidad: Si tu don es dar, hazlo con generosidad.
(NTV)
• Repartir es la dotación divina que inclina y capacita a alguien para ser
consciente de las necesidades y para ayudar a suplirlas.
• Todos los creyentes estamos llamados a DAR, pero hay algunos que DAN
más allá de sus fuerzas. Como los Macedonios en 2 Co. 8:3
Algunas características de estos dadores (¿Tienes tu este don?)
Da libremente dinero, posesiones, tiempo, energía y lo hace con amor.
Le gusta el dar sin que otros lo sepan.
Desea sentirse parte de los ministerios a los cuales contribuye.
Intercede para las necesidades y la salvación de almas.
Maneja sus finanzas con sabiduría.
• El que preside con solicitud: Lit. “pararse al frente.”
• La palabra griega traducida para "regir" o "gobernar" en estos versículos,
designa a uno que se establece sobre los demás o quien preside,
gobierna o quien atiende un asunto con diligencia y cuidado.
• En el NT, esta palabra solo se emplea para describir el liderazgo en el
hogar “gobernar bien su casa” (1Ti 3:4-5) y en la iglesia “los ancianos que
gobiernan bien” (1Ti 5:17).
• El que hace misericordia, con alegría: Si tienes el don de mostrar
bondad a otros, hazlo con gusto. (NTV)
• El don de misericordia es la capacidad y talento sobrenatural de ayudar a
los angustiados. Los que tienen este don deberían ejercerlo con alegría.
Naturalmente, todos los creyentes deberíamos mostrar misericordia y
hacerlo con alegría.
• Si nunca sonríes cuando haces actos de compasión, es porque no lo
haces con alegría.
RECIBIENDONOS MUTUAMENTE
Buscando la mutua edificación para recibirnos, Ro. 14:1-12
• En la diversidad del cuerpo encontraremos hermanos fuertes y
maduros en la fe y otros débiles en su fe.
• Un cristiano débil es aquel que tiene “prejuicios sin fundamento”
acerca de cuestiones de importancia secundaria.
• En el contexto, se trataba a menudo de judíos convertidos que tenían
mucha dificultad en desligarse completamente de su pasado religioso,
de ceremonias y tradiciones: comer carne o legumbres, guardar
ciertos días.
• Cuando Pablo habla de un débil en la fe, no está hablando de un
hermano de carácter o voluntad débil, es un débil en la fe o en sus
convicciones.
• Esta debilidad en la fe, se refiere en cuanto a las convicciones de que
mi fe me permita hacer ciertas cosas. Ej.: Pastor puedo hacer esto…
• Estas diferencias entre fuertes y débiles pueden ocasionar grandes
divisiones en la iglesias.
• Los creyentes NO ESTAN LLAMADOS A JUZGARSE
Algunos principios:
• No estamos llamados a contender sino a recibir al débil (1)
• No estamos «fuertes y débiles» llamados a menospreciarnos ni
juzgarnos mutuamente (2-3)
• Debemos considerar que «las diferencias no son importantes»
porque ambos servimos a Dios (5-6)
• No debemos entrar en discusiones porque fuertes y débiles somos
del Señor (8)
Algunos principios:
• Debemos tener presente que cada uno dará cuenta ante Dios (10) y
NO estas en el lugar de Dios (11)
• No debemos poner tropiezo al hermano débil por estas cuestiones
(13, 15)
• El reino de Dios es justicia, paz y gozo en el ES (17)
• Los fuertes podemos llevar la mayor carga y debemos apoyar a los
más débiles (15:1)
¿Soy un creyente débil o fuerte en la fe?
El contexto hoy va un poco más allá de ciertas comidas y guardar días.
No debemos confundir a un débil en la fe (que agrada a Dios) con un
desobediente (que no se sujeta a Dios). Examínate con estas tres
preguntas:
¿Te auto-proclamas fuerte?
¿Aceptas consejo y dirección?
¿Rompes fácilmente la comunión fraterna?
PENSAMIENTOS FINALES DE ESTE 3er. TEMA
En esta mañana te hago las siguientes preguntas:
1. ¿Estás buscando la mutua edificación para ser perfeccionados y
llegar al nivel de fe y conocimiento que desea Dios?
2. ¿Estás buscando la mutua edificación sirviendo con tus dones para
el crecimiento del cuerpo de Cristo?
3. ¿Estás buscando la mutua edificación para recibirnos mutuamente
en el amor que nos une en Cristo, sin importar cuan fuertes o
débiles seamos en nuestra fe?
Es así como contribuyes activamente a la paz y a la mutua edificación
en esta perfecta comunión de los santos.
4. Mostrando evidencia de
ser discípulos
Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os
he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos
que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.
Juan 13:34-35
INTRODUCCIÓN
Antes de estudiar este tema, una pregunta que es clave:
¿Porqué es sumamente importante que los creyentes den evidencia
de ser discípulos?
• Para Glorificar a Dios
• Para proclamar sus buenas obras
• Para manifestar una vida ejemplar e irreprensible
INTRODUCCIÓN
de ser discípulos?
Para Glorificar a Dios
"Y todo lo que hagan o digan, háganlo como representantes del Señor
Jesús y den gracias a Dios Padre por medio de él." (Col 3:17)
"Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la
gloria de Dios." (1Co 10:31)
INTRODUCCIÓN
¿Porqué es sumamente importante que los creyentes den evidencia de
ser discípulos?
Para proclamar sus buenas obras
"Mas el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto
que sus obras son hechas en Dios." (RVR60 Jn 3:21)
"Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras,
las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas."
(Ef 2:10)
"Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras
buenas obras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos." (Mt
5:16)
INTRODUCCIÓN
de ser discípulos?
Para manifestar una vida ejemplar e irreprensible
"Procuren llevar una vida ejemplar entre sus vecinos no creyentes. Así,
por más que ellos los acusen de actuar mal, verán que ustedes tienen
una conducta honorable y le darán honra a Dios cuando él juzgue al
mundo." (NTV 1P 2:12)
"Haced todo sin murmuraciones y contiendas, para que seáis
irreprensibles y sencillos, hijos de Dios sin mancha en medio de una
generación maligna y perversa, en medio de la cual resplandecéis como
luminares en el mundo;" (RVR60 Flp 2:14-15)
BOSQUEJO según Juan 13:34-35
1. La excelencia del mandamiento de amar como él os ha
amado
2. El amor que será la prueba ante el mundo
3. Cuales son los sujetos de ese amor
Amando a mis hermanos
Amando a mis pastores
Amando a mi iglesia local
1 El mandamiento de amar como Él nos ha
amado
En Jn.13:34, el mandamiento del amor no era nuevo. En Deut
6:5 se ordena amar a Dios y Lev 19:18 mandó amar al prójimo
como a uno mismo.
"No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo,
sino amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo Jehová." (RVR60
Lv 19:18)
"Si en verdad cumplís la ley real, conforme a la Escritura:
Amarás a tu prójimo como a ti mismo, bien hacéis;" (RVR60
Stg 2:8)
amado
¿En qué fue distinto el mandamiento dado por Cristo?
1) Era un amor sacrificado conforme al patrón de amor
establecido por Él mismo (“como yo os he amado”), y
2) Es producido a través del nuevo pacto mediante el poder
transformador del Espíritu Santo.
"Os daré corazón nuevo, y pondré espíritu nuevo dentro de
vosotros; y quitaré de vuestra carne el corazón de piedra, y os
daré un corazón de carne." (RVR60 Ez 36:26)
amado
¿Estoy obligado a amar a mis hermanos?
Los creyentes verdaderos tienen la obligación de amar a los
demás cristianos incluso hasta el punto de morir, como lo hizo
nuestro Señor.
"Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las
ovejas." (RVR60 Jn 10:11)
"Nadie tiene mayor amor que éste, que uno ponga su vida por
sus amigos." (RVR60 Jn 15:13)
amado
¿Estoy obligado a amar a mis hermanos?
Según hemos visto, SÍ estamos obligados y le debemos a Dios
amar a sus hijos. El amor cristiano no es solo algo que el Señor
nos demostró, sino que también es una obligación para su
pueblo de demostrarse unos a otros.
"Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios;
y todo aquel que ama al que engendró, ama también al que
ha sido engendrado por él. En esto conocemos que amamos a
los hijos de Dios, cuando amamos a Dios, y guardamos sus
mandamientos." (RVR60 1Jn 5:1-2)
2 El amor que será la prueba ante el mundo
Ahora que entendemos que estamos obligados a amar a
nuestros hermanos, aquellos que están «en Cristo», lo
siguiente que entenderemos es como este amor se convierte
es una prueba, una evidencia, un testimonio práctico ante
todo el mundo. La versión NTV, lo expresa así:
El amor que tengan unos por otros será la prueba ante el
mundo de que son mis discípulos (Jua 13:35)
Para esto, primero debemos saber ¿cómo es este amor?
¿Cómo es este amor que han recibido los creyentes?
"El amor es paciente y bondadoso. El amor no es celoso ni
fanfarrón ni orgulloso ni ofensivo. No exige que las cosas se
hagan a su manera. No se irrita ni lleva un registro de las
ofensas recibidas. No se alegra de la injusticia sino que se alegra
cuando la verdad triunfa. El amor nunca se da por vencido,
jamás pierde la fe, siempre tiene esperanzas y se mantiene
firme en toda circunstancia." (NTV 1Co 13:4-7)
Un tipo de amor humano ¡NUNCA PODRA DAR ESTO!
El amor bíblico será nuestra evidencia
La verdadera marca, evidencia, señal, prueba de un cristiano
es el amor para con sus hermanos cristianos. No es un amor
que pueda dar la humanidad, pues se perfecciona en DIOS.
“El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el
tal es mentiroso, y la verdad no está en él; pero el que guarda
su palabra, en éste verdaderamente el amor de Dios se ha
perfeccionado; por esto sabemos que estamos en él. “ (1Jn
2:4-5)
El amor bíblico será nuestra evidencia
Desde la naciente iglesia del primer siglo se ha manifestado
este amor como una prueba de ser discípulos
"Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo
el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de
corazón, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo.
Y el Señor añadía cada día a la iglesia los que habían de ser
salvos." (RVR60 Hch 2:46-47)
Desde la naciente iglesia del primer siglo se ha manifestado
este amor como una prueba de ser discípulos
"De los demás, ninguno se atrevía a juntarse con ellos; mas el
pueblo los alababa grandemente. Y los que creían en el Señor
aumentaban más, gran número así de hombres como de
mujeres;" (RVR60 Hch 5:13-14)
¿Tenemos hoy la misma evidencia de este amor en sus
discípulos?
3 Los sujetos de ese amor: mis discípulos
¿Cuáles son los sujetos de este amor que será de evidencia para todo
el mundo?
Vamos a separar los discípulos de forma individual, en su autoridad y
como un todo en la iglesia:
Amando a mis hermanos >> ¿Cuáles son mis
responsabilidades con mis hermanos?
Amando a mis pastores >> ¿Cuáles son mis
responsabilidades con mis pastores?
Amando a mi iglesia local >> ¿Cuáles son mis
responsabilidades con mi congregación local?
3 Los sujetos de ese amor: amando a mis
hermanos
¿Cuáles son mis responsabilidades con mis hermanos?
Es un amor que sobrelleva las cargas
"Sobrellevad los unos las cargas de los otros, y cumplid así la ley de
Cristo." (RVR60 Gl 6:2)
"Así que, los que somos fuertes debemos soportar las flaquezas de los
débiles, y no agradarnos a nosotros mismos." (RVR60 Ro 15:1)
En lugar de mantenernos a distancia y lanzar críticas, deberíamos
lanzarnos al lado de un hermano con problemas o angustias, y ayudarlo
en todas las formas posibles. Así cumplimos la ley en su amor.
hermanos
Es un amor que anima y exhorta
"También os rogamos, hermanos, que amonestéis a los ociosos, que
alentéis a los de poco ánimo, que sostengáis a los débiles, que seáis
pacientes para con todos." (RVR60 1Ts 5:14)
"que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo;
redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina." (RVR60
2Ti 4:2)
¿Es fácil decirle a alguno que está ocioso en Cristo?
hermanos
Es un amor que consuela y perdona
"Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos
unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo."
(RVR60 Ef 4:32)
"Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable
misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de
paciencia; soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si
alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os perdonó,
así también hacedlo vosotros." (RVR60 Col 3:12-13)
hermanos
Es un amor que suple necesidades
"Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener
necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en
él? Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en
verdad." (RVR60 1Jn 3:17-18)
"Y si un hermano o una hermana están desnudos, y tienen necesidad del
mantenimiento de cada día, y alguno de vosotros les dice: Id en paz,
calentaos y saciaos, pero no les dais las cosas que son necesarias para el
cuerpo, ¿de qué aprovecha? Así también la fe, si no tiene obras, es muerta
en sí misma." (RVR60 Stg 2:15-17)
hermanos
Es un amor que práctica la corrección
"Amados hermanos, si otro creyente está dominado por algún pecado,
ustedes, que son espirituales, deberían ayudarlo a volver al camino
recto con ternura y humildad. Y tengan mucho cuidado de no caer
ustedes en la misma tentación." (NTV Gl 6:1)
"Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él
solos; si te oyere, has ganado a tu hermano." (RVR60 Mt 18:15)
hermanos
Es un amor que cubre multitud de faltas
"Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor
cubrirá multitud de pecados." (RVR60 1P 4:8)
Esta enseñanza no suprime la disciplina de un miembro de la iglesia
que persevera en el pecado sin arrepentirse. Su aplicación específica es
que un cristiano debería pasar por alto los pecados cometidos en su
contra en la medida de lo posible, y siempre estar dispuesto a perdonar
insultos y maltratos (Ej: en un matrimonio de creyentes).
hermanos
Es un amor que se somete por Cristo
Este es el fundamento para todas las relaciones entre creyentes.
"Someteos unos a otros en el temor de Dios." (RVR60 Ef 5:21)
"Nada hagáis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad,
estimando cada uno a los demás como superiores a él mismo; no
mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual también por lo de
los otros." (RVR60 Flp 2:3-4)
oficiales
¿Cuáles son mis responsabilidades con mis pastores?
Es un amor que obedece a sus pastores
Los pastores de la iglesia ejercen la misma autoridad de Cristo al
predicar, enseñar y aplicar las Escrituras.
"Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por
vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con
alegría, y no quejándose, porque esto no os es provechoso." (RVR60 Heb
13:17)
¿Te sujetas y obedeces el consejo sabio de tu pastor? Por eso es que te
quejas!!!
oficiales
Es un amor que reconoce el trabajo de sus pastores
"Os rogamos, hermanos, que reconozcáis a los que trabajan entre
vosotros, y os presiden en el Señor, y os amonestan; y que los tengáis
en mucha estima y amor por causa de su obra. Tened paz entre
vosotros." (RVR60 1Ts 5:12-13)
Esto no significa un simple reconocimiento facial, sino que los
creyentes deben conocer a sus pastores lo suficiente como para
apreciarlos de manera íntima y respetarlos a causa de su valor e
importancia para el Cuerpo.
oficiales
Es un amor que sustenta a sus pastores
"Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble
honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar. Pues la
Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla; y: Digno es el obrero
de su salario." (RVR60 1Ti 5:17-18)
Esto habla del sostenimiento de los pastores. El problema de muchas
congregaciones hoy, es que los pastores NO tienen el sustento
necesario para hacer la obra de Dios. Más importante es el edificio, la
comodidad, la logística de los recursos que el sustento del pastor.
oficiales
Es un amor que guarda a sus pastores de las falsas acusaciones
"Contra un anciano no admitas acusación sino con dos o tres testigos."
(RVR60 1Ti 5:19)
Es un amor que guarda a sus pastores en la oración
"Por lo demás, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del
Señor corra y sea glorificada, así como lo fue entre vosotros, y para que
seamos librados de hombres perversos y malos; porque no es de todos
la fe." (RVR60 2Ts 3:1-2)
oficiales
Es un amor que demanda ejemplo de sus pastores
"Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella,
no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino
con ánimo pronto; no como teniendo señorío sobre los que están a
vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey." (RVR60 1P 5:2-3)
"Acordaos de vuestros pastores, que os hablaron la palabra de Dios;
considerad cuál haya sido el resultado de su conducta, e imitad su fe."
(RVR60 Heb 13:7)
oficiales
Es un amor que demanda carácter y cualidad pastoral
"el que fuere irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos
creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía. Porque
es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de
Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no
codicioso de ganancias deshonestas, sino hospedador, amante de lo
bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo, retenedor de la palabra
fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con
sana enseñanza y convencer a los que contradicen." (RVR60 Tit 1:6-9)
3 Los sujetos de ese amor: amando a mi
congregación local (amor colectivo)
¿Cuáles son mis responsabilidades con mi iglesia local?
Es un amor que requiere asistencia y fidelidad
La Escritura no puede ser más clara acerca de esta responsabilidad
fundamental para que usted pueda entregarse al amor y las buenas
obras y ser estimulado.
"Y considerémonos unos a otros para estimularnos al amor y a las
buenas obras; no dejando de congregarnos, como algunos tienen por
costumbre, sino exhortándonos; y tanto más, cuanto veis que aquel día
se acerca." (RVR60 Heb 10:24-25)
congregación local
Es un amor que ayuda a preservar el evangelio
Usted, como cristiano bautizado y miembro ordinario de una iglesia, es
responsable de proteger y preservar el evangelio y el ministerio del
evangelio en su iglesia.
"Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en
el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;" (RVR60 Mt 28:19)
"pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu
Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y
hasta lo último de la tierra." (RVR60 Hch 1:8)
congregación local
Es un amor que demanda la santidad de sus miembros
"Por lo cual, Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Señor, Y no
toquéis lo inmundo; Y yo os recibiré, Y seré para vosotros por Padre, Y
vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso. Así que,
amados, puesto que tenemos tales promesas, limpiémonos de toda
contaminación de carne y de espíritu, perfeccionando la santidad en el
temor de Dios." (RVR60 2Co 6:17-18; 7:1)
congregación local
Es un amor que demanda el perfeccionamiento de sus santos por
medio del discipulado
"vosotros también, poniendo toda diligencia por esto mismo, añadid a
vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio
propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad,
afecto fraternal; y al afecto fraternal, amor. Porque si estas cosas están
en vosotros, y abundan, no os dejarán estar ociosos ni sin fruto en
cuanto al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo." (RVR60 2P 1:5-8)
PENSAMIENTOS FINALES DE LA SERIE
• Usted NO PUEDE sostener ninguna Comunión con los Santos SINO
ESTA UNIDO «EN CRISTO»
• Su unión en Cristo es como una piedra viva en el templo de Dios,
como el miembro del cuerpo, como un miembro de la familia de Dios,
como un ciudadano de su nación celestial. Ignorar o tener en poco la
pertenencia familiar, la lealtad y la obediencia a la autoridad es
menospreciar la iglesia donde tienen comunión sus santos.
• El conocimiento bíblico y los dones que ha recibido de parte de Dios
NO sirven de mucho si no tiene un lugar donde los sirva.
PENSAMIENTOS FINALES DE LA SERIE
• Finalmente usted NO SERÁ NINGUNA EVIDENCIA ANTE EL
MUNDO DEL AMOR DE DIOS, sino ha entendido que tiene
responsabilidades con los hermanos, con sus pastores y con
la congregación local donde se reúne.
• Le dejo este texto para que piense muy seriamente en él
"Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; probaos a vosotros
mismos. ¿O no os conocéis a vosotros mismos, que Jesucristo está en
vosotros, a menos que estéis reprobados?" (RVR60 2Co 13:5)
• Recuerde DIOS AÑADE A SU IGLESIA A LOS SALVOS

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