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S A N T U A R I O
-

NÃÃRIANÓ,
E Hitoria das Imagens milagrofas
\D E NOSSA SENHORA,
E milagrofamente manifetadas, & apparecidas em o Ar
cebifpado da Bahia,& mais Bifpados;de Pernambuco,
Paraiba, Rio Grande, Maranhaó, & Graó Parà,
Em graça dos Prégadores, é de todos os devotos da #

Virgem Mariano/a Senhora. % #


T O M O NO NO.
gUE CONSAGRA, OFFERECE, E DEDICA \s* *-----

AO Illus TR1 s s 1M o SENHOR ARCEBISPO DA BAHIA

DSEBASTIAO MONTEYRO
D A V I D E,
Do Confelho de Súa Magetade,
Fr. AGOSTINHO DE SANTA MARIA,
Ex-Vigario Géral da Congregaçaõ dos Agotinhos Defcal
ços de Portugal, & natural da Villa de Etremoz.

LISBOA OCCIDENTAL,
Na Oficina de ANTONIO PEDROZO GALRAM.
Com todas as licenças neceffariar. - • -

| • • Anno de 1722.
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LLUSTRISSIMO, E REVERENDIssIMo
S E N H O R.

#######2 Ontêm efte nono Tomo dos Santuarios Maria


#>#$# nos também as noticias das Imagens milagro
#}}}#fas,6 milagrofamente apparecidas no dilatadº
\{2}

# Arcibi/pado da Bahia de todos os Santos, Me


#####| tropoli detoda a America Luftana, em que V.

# de Senhoria Illufiri/ima
Metropolitano, prefide
ó com com a dignidade
as virtudes admira
veis de digni/imo Arcibi/po. -

Todas faõ devidas à grandedevoçaõ,que em VIllu/tri/ima


fempre fe reconheceu para com taõ excelfa Princefa, é, aogrande
culdado,com que mandou, movido das minhas fupplicas,tirar por
todo ºfeu Arcibi/pado pelas pe/oas mau fidedignas authenti
cas informações detodas as Imagês da Mãy de Deos, que nellefe
veneraã, fervindofe de mas mandar remetter, para as epilogar
"fenono Tomo, para que pelo meyo do prelo fé vulgariza/em ao
Mundo os prodígios, o as maravilhas, que efia Advogada dos ho
mensobra, naõ fé nefe Arcibipado de V. Senhoria Illu/tri/ima,
mas em todo e/e novo Mundo, depois que os Portuguezes o defro
briraí,6 povoáraã, levantandonelle tantas Aras a Maria San
*:/ima, comºfereconhece defia hiftoria.
E comº a dividafeja taõ clara, feria manifefia ingratidaó,
tumº diz o Seneca: Ingratus et quinonreddit, naõ pagar a
Kºenhoria Illu/tri/ima com o limitado cabedal defielivro o grã
de tabedalquefiou da minhapobrefa Para VIlluftrifima tornas
*"Imas memorias das Imagês da Virgem Senhora, de que me
fºrticipante, como/atufãçaõ da divida, melhoradas jacófº
fºrm.fazer publicas pelº trabalho da imprenfa Pago, tomo os
"º"mar,pois fendo feu, os cabedaes,com quefe enriquecem, fa
"fanfadivida com as mefinas aguas, que recebèraõ defe
+ 2 - Mar
- •
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\

Eccle f. Mar:Adlocum, unde exeunt fiumina, revertuntur.


aftes
He verdade que faõ muyto diferentes as aguas, que os rias
"tributaõ ao Mar,ão que as que receberaõ das/uas fontes: porque
communicandolhas puras, ó crºftallinas, lhas retribuem turvas,
o malpurificadas, naõ de outra forte tornaõ a correr e/las, que
recebi, para efegrandiºfo Mar de favores de VIllu/tri/ima,pou
enriquecendo a efte pequeno regatº com os try/taes mau puros do
melhor Mar de Maria, diftorrendo por taõ dilatados campos, ó:
taõ diverfas regiões, as retribuo taº turvas, ó mal purificadas,
eomo dellasfe deyxa ver. $

Mas para que po/aõ correr no Mundo pelo que tem de mi.
nhas, bufco o amparo das fombras de/a taõ frondo/a Vide, cº
taõ grande Bago, figurandome que protegidos com taõ fagrada
immunidade, naõ chegaráó a padecer as ofenfas da calumnia, ó:
as re/peytaráõ os golpes criticos da cenfura.
Receba V.Senhoria lufiri/ima efia minha pequenina ofer
ta debayxo do feu amparo, que nem eu lhe podia oferecer mau, né
P. Senhoria Illufiri/ima receber menos, & perdoe o arrojo, que
fé, como diz Marcial, º ºferecer, & dedicar ºbras grandes aos
grandes he divida, tambem helicito o dedicar obras pequenas aos
grandes. • • •• • , …- …
t º Magna magnis dedicare debitum, º
.…… Parva magnis dedicare licitum. -

E em tanto fico ragando à mºfma Senhora Maria Santifi


ma,de quem he toda a obra,que interceda para com Deos,de quem
he May, que profere a V.Senhoria Illu/tri/ima,é actreflente os
annos de vida para augmento da fua Igreja, credito dos Prela
dos, ó gloria dos fabditos,&c.
\ , Illutrifimo.& Reverendifimo Senhor,
• • • Beyja os pès de VSenhoria Illu/tri/ima

Seu obfequentifimo fervo, & humilde Capellaõ


- * Fr. Agºfinho de Santa Maria.
*--

PROTESTAÇA M.
— — - º iº º * * ** * * - "º
* Odas as vezes, que nete nono tomo dos San
tuarios milagrofos da foberana Rainha dos
Anjos Maria Santifima fe encontrarem milagres,
maravilhas, & revelaçoens, que não foraõ appro
vadas, nem authenticadas pela authoridade da
Igreja, ou fallar em algumas pefoas veneraveis,
& que tiveraõ opiniaõ de virtude, & fantidade,
proteto que em nada pretendo felhe dè mais cre
dito, que aquelle,que feattribue ás relações,&hif>
torias fieis; fem que fe lhe dê mais fé, & mais cre
dito, que a humana; obedecendo em tudo, & por
tudo ao que tem determinado, & mandado a fan
cidade do Santo Papa Urbano VIII. no feu Bre
ve, que começa Celeflis Hieru/alem, dado em Ro
maacinco de Julho do anno de 1634. &ito ratifi
co como filho obediente da Santa Catholica, &
Romana Igreja. . . . + •
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LISTA DOS LIVROS, QUE


tem imprefio o Author."
> O### tomo dos Santuarios milagrofos de mofa Se>
nhora, que feveneraó na Corte, & detrito da Cidade
de Lisboa Occidental. … ….." …". . .
Q fegundo dos Santuarios de todo o Arcebifpado.; º
####### que fevenerão nos Bipar
#osºfagançºsºbe, Guarda, Lamego, Leyria, Porta;
legre, Crato, & Thomar." I - ,

O quarto dos Santuarios,que fe venerão no Arcebiípa


do de Braga, & Bigado de Coimbra. "o C:" … , , ºs
, O quintodos Saotºarios,que evenerão sq Bipado do
Porto, Vileu, & Miranda, ### * =="<!!…….……..cº."
. O fexto dos Santuarios que fevenerão no Arcebipado
de Évora, Bipados do Algarve, & Elvas. "º"
. O fetimo das Imagés,que faltárão defe nomear, & nes
fte tome e dão por additamento, que paí ao de duzentas.
"- O oytavo das Imagés, que fevederaó em toda a Afis,
St Africa.…….", . A..………… \#\: * #.ºr.……… n. 2
__ A prodígiola hitoria da Fundação do Convento de
Santa Monica de Goa, , , - --- -
" . A vida prodígiofa de Santa Liduvina.…" ºr -- -->
A primeyra parte das Rotas do Japaótºng #####
A vida admiravel da Venerave Madre Soror Brifida
de Santo Antonio Fundadora do Convento de Santa Brifida
de Marvilla. • •

C12.
O tratado do Exame particular, & geral da Confcien •

O Confeflorintruido do Padre Paulo Senheri, tradufi


do em Portuguez.
,, , , •
. .
< ** O Adeo
O Adeodato contemplativo em eftylo Parabolico.
Affectos, & confiderações devotas do Padre Salazar foº
e a Primeyr
oyola a fomana
tradufid dos Exercícios
o em Portuguez ,
de Santo Ignacio de — •

O Caminhante Chritaõ do Padre Jacobo Merlohorº


io traduzido de latim em Portuguez. ou , , , ,
A Difpofiçaõ, & Tetamenta e piritual, |- - 5
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- • * • " … - -
-* - - -

Livros que tem para imprimir,


O Nono tomo, que he o prefente: … " #
O decimo tomo dos Santuarios do Bifpado do Rio
de Janeyro, & todas as Ilhas. •

A fegunda parte das Rotas do Japão,& Cochinchina.


Triumvirato e/piritual, &hiftorico, com as vidas de
tres infignes varões. * * . . -- … . •

… - Hitoria Tripartita em tres tratados, q primeyro, Vi


da, & Martyrio dos Santos Martyres Verifimo, Maxima,
& Julia. O fegundo principios da Ordem de Santiago, os
feus grandes Meftres, & Comendas, & os Priores môres de
Palmella. O terceyro, as vidas das nobiliítimas Comenda
deyras do Real Convento de Santos. -

Chronologia Sacra, & Profana, em duas partes. •

Vidada Veneravel Madre Soror Marianna de Saõ Sí


meão Agotinha Defcalça, fundadora dos Conventos de Al
mança, & Murcia, , , , * -

| … Exercicio Celete, & thefouro de Celetiaes riquezas,


#, &g"gastobre particulares devoções de nofa Senhora. . . .
{ Jerarquia efpiritual com as vidas dos Santos, & Va:
* fóssillutres da Ordem de Santo Agotinho. • .

# E outras obras femiplenas, que defeja finalizar.


| Declara tambem o Author que na ferie dos Arcebif
pos da Bahia lhe faltou dizer em como o Illutrifimo Arce
duf

bipo Dom Sebatião Monteyro
+
da Vide fora nomeado P#O
Adrº |- - 4 • •
lo Serenífimo Rey Dom Pedro em oyto de Mayo de 17o1.
& fagrado em dia de Saõ Thomèdo me{mo anno,& que par
tira para a Bahia a 25 de Março de 1792. & de que chegá
ra
22.á do
Bahia a 2o.mez,
mcfmo de Mayo
& do do me{mo
me{mo anno.
anno Tomou poffe em
de 17o2. •

Tambem no fetimo tomo dos Additamentos, fallando


dos devotos bemfeytores Italianos da Senhora do Loreto, &
declarando os feus nomes lhe efqueceo de o fazer afim, em
os devotos da Senhora da Conceyçaõ da Rua Nova dos
Ferros. • •

Forão etes Joaõ Martins, Mercador de livros, o qual


mandou fazer a Imagem da Senhora, que fehavia de collo
car no Altar mòr, que he de preciofa efcultura de madeyra,
& de altura defeis palmos, ou fete. Tambem mandou fazer a
Imagem de pedra, que etá para fe colocar em o frontefpi
cio, feyta pelo Arquitecto, & Efcultor Pafcoal Rodrigues,
que cultou cem mil reis,& concorreo tambem com largas ef
molas para a obra do Templo. * * *

: Antonio de Almeyda Pacheco, & fua mulher, que com


largas efmolas obrigáraõ muyto a Serenifima Rainha dos
Anjos Maria Santifima em obtequio do (eu fantifimo titu
lo, & myterio defua purifima Conceyção, & ainda que el
les não queriaõ fer nomeados, nòs attendendo á grandeza
das fuas obras, os quizemos nomear; pois feagrada muyto
o Senhor de que façamos boas obras, & de que etas fe mani
feftem. Os mais forão Manoel da Fonfeca, & outros de den
tro da Freguefia, & muytos de fóra della, que com fervoro
fa devoçaõ quizeraõ ter parte na grandeza, fermofura, & riº
queza daquelle magnifico Templo: º . *

|- LICEN
…………………………………
LICENÇAS DA ORDEM.
Muyto Reverendo Padre Difinidor Gèral Frey Luis
O de Santo Antonio, & o M. R. Padre Frey Nicolao de
Tolentino vejão26ete
recer. Boa hora de livro,
Junho &denos informem com o feu pa:
172o. •

Jºgayro Geral.
Bedecendo á ordem de N. M. R. Padre Fr. Domin
gos de Santo Thomás Vigayro Gèral da nofa Con
gregaçaõ dos Agotinhos Defcalços, revimos o nono tomo
dos Santuarios Marianos, compoto pelo M.R. Padre Frev
Agutinho de Santa Maria Vigayro Gèral abfoluto,& não a
chámos nelle coufa alguma, por onde defmereça, como os
mais tomos, que o precedèraõ,o publicarfe pelo meyo do pre.
lo. V.R. mandará o que for fervido. Lisboa Occidental, &
Convento da Boa hora 3o. de Agotode 172o. : --
- } {2} , . . - «… C. . . E i - . . ! ! ", }

º Fr. Nicolao de Tolentino ex Leytor de Theologia.


1 … … " - - . * … - -- - - -- - - |-

Fr. Luis de Santo Antonio ex Leytor de Theologia, ó Dif.


finidor Geral. -
• V Itas as informaçoens, damos licença para que fe polfa
imprimir o livro, de que fe faz menção, precedendo as
mais licenças neceffarias. Lisboa Occidental, & Convento
da Boa hora 2 de Setembro de 171o. " "

Fr. Domingos de S. Thomas Vigayro Geral. -

- * * - - - * ** * ** * APPRO.
*
###############s
*### ##*#*# 4 #####ĺ |-

APPROVACOENS DO S. OFFICIO. -
cajara…Pedrº Mir. Hoj
• |- Oficio.* Diºgº galgadºr
Santo e** •

EMINENTISSIMO SENHOR.

V Iete nono tomo dos Santuarios Marianos, compoto


V pelo Reverenditimo Padre Metre Frey Agutinho
de Santa Maria Vigayro Gèral abfoluto dos Padres Aguti
nhos Defcalços de Portugal, & pela fua lição fe vay vendo
verificado na America o que a Máy de Deos tinha dito por
Saõ Lucas: Beatam medicent omnes generationes, conhecen
do-fe tambem a religiofilima devoçaõ do Autor, que em to
das as Imagens de Maria Santifima continúa as fuas repeti
difimas venerações taõ devidas á me{ma Senhora: & naõ a
chando eu nelle coufa contra noffa fanta Fè, ou bons cotu
mes, me parece fe lhe conceda a licença,que pede, feV.Emi
nencia o ordenar. Convento de Santo Antonio dos Capu
chos em Lisboa Occidental a 5. de Novembro de 172o.
Fr. Joaõ de Saõ Digº
Cºnfira do Padre Mfre Frey Henrique de Santo Antonio,
95alificador do Santo Oficio. -

-
EMINENTISSIMO SENHOR: ----

TO Or ordem dev, Eminencia reviete Livro, que mere


cendo fer na noffa etimaçaõ o tomo primeyro do San
- - - - - [UlâI1O
tuario Mariano, he na ordem da compofição o nono, em que
fe defcrevem as prodígiofas lmagens de Maria Santitima,
que venera a piedade Cathclica na nofia nova Lufitºmia pu
dilatada America, compoto pelo Reverendiflimo Padre
Metre FreyAgutinho de Santa Maria,benemerito Vigayro
Gèral abfoluto da reformada, & obtervantifima Congrega
ção dos Religiofos Defcalços de N. Padre Sante Agoitinho
dete Reyno, varão não fo devotifimo da Máy de Deos,
porque naõ defcança em efcrever os feus immentos louvores,
mas muy zelofo do bem do proximo , porque fe empenha
tanto em lhe augmentar o amor,&#devoção da Senhora, pros
pondo-lhe as fuas peregrinas, & excellentes Imagés, em cu
jas maravilhas, & afombros aehiº extirpação es vicios,
emenda as vidas, & mayor pureza as almas, & fe atègora ef
tas fó fe inflammavão no defejo de bufcarna America o ouro,
hoje com a proveytofa lição dete livrofólhes crefcerà acu
biça de achar naquele novo Mundo o ouro fein fêzes da Se
nhora, em cuja comparação (áfemelhança da Sabedoriain
creada) perde o ouro da rerra a fua valia: Omnè unrum in sap.7.3.
comparatione whus treme ºf exigua: para nos dar à doçura do
feu mel naõ pâra a abelha em ajútar muytas flores,& não cef.
fa a difcreta péna do Autor em referir nete livro, & nos mais
todas as Imagés da Máy de Deos para motrar ao Mundo os
feus infinitos milagres, a cujo grande trabalho promette a Eccleta,
mefma Senhora hum eterno premio: Qui elucidant me, vitam "**
eternam habebunt.E como eta devotifima obra não contêm
coufa alguma oppota aos dogmas da nofa Santa Fè, & bôs
cotumes,me parece dignifima não menos da licença,que da
memoria. Lisboa Occidental, no Convento do Santifimo
Sacramento
de DezembrodadeOrdem
172o. de Saõ Paulo primeyro Eremita 1o.

Fr. Henrique de Santo Antonio.


… …A . LICEN.
*#############
#$@$#$@$#$#$@$#$@$#$##@$#$#$2;
LICENC,A DO SANTO OFFICIO,

Itas as informaçoens, pôde-fe imprimir o nono


tomo
V dos Santuarios milagrofos de nofa Senhora, & depois
de imprefo tornará para fe conferir, & dar licença para cor
rer, fem a qual naõ correrá. Lisboa Occidental 17. de De:
zembro de 172o. . . • > } .I

Rocha. Fr. Rodrigº Lencefirº. Carnero. Sylva. -

+
DO O RDI NA RIO.

Itas as informaçoens, pôde-fe imprimir o nono tomº


dos Santuarios milagrofos de nofa Senhora,& impref>
fotornará para fe conferir,& dar licença que corra,fem aqual
naõ correrá. Lisboa Occidental 22. de Dezembro de 172o.
P}esã Arcebifo.

APPRO.
-&####3…&######3…$#$#$#$*#####3">$3$$#3-
APPROVAC, AM DO PAC, O.

Erceyra vez torno a beyjar a Real mão V.Maget


T de pela merce grande de me fazer revedorde dos devotifa
fimos efcritos do Padre Vigario Geral abíoluto o Reveren
difimo Padre Metre Fr. Agoftinho de Santa Maria, gloria
immortal da fagrada Congregação dos Agoftinhos Dcfcal
ços, & efplendor gloriozo do feu nativo, & primeyro berço;
a Religiaõ Eremitica do feu grande Padre,& Padre tambem
meu Santo Agoftinho.
Já por mandado de V. Mageftade tive a gloria de ver o
quarto,& quinto Tomo dete grande Efcritor, agora na vita
dete, que he o nono, me repete V. Magetade a me{ma glo
ria. He a obra, por fer toda da Santifima Virgem, obra fan
tifima, & naõ podia deyxar, portaõ devota, de trazer em
nove Tomos fua Novena.Se já não he, que para os nove Cô
ros dos Anjos quiz em novenas de louvores encaminhar o
Autor eftºs glorias da Mãy de Deos. |- J

no; Nefte pois taõ fagrado novenario, ou Tomo feu, efcre


ve diferetamente o Autor, & devotamente defcreve as mila
grofas Imagés da Virgem Senhora nofa, apparecidas, naõ
fem milagre nos Bifpados, & Arcebifpados da noffa Ameri
ca, & nova Lufitania. -

Pôde, fenhor, età Penna dizer de fio que de filmefma,


por penna do Efpirito Santo, diffe já a Divina Sabedoria: In
fluttibus maris ambulavi, & in omniterra fleti, Pizou eta Pé
na a terra,& pafou o mar. Penna,que por mais q de Aguia, lã
voou à Máy de Deos, por mar, & por terra. Defte Mundo
antigo paffa hoje nas azas da fua erudiçaõ a efe Mundo no
vo. Tal Penna naõ podia encher na terra menos papel, que
a vatidão amplifima de dous Mundos. Ahi, aonde a nature
za cria o ouro com fézes, ela nas noticias da Máy de #
O 2C
o acha de finos quilates, Penna de prata que podia inveti
gar, fenaó notícias de ouro! Mas Penna tal, que pizando tri
unfante fempre o ouro da terra, fó nos procurou defcobrir
as minas do Ceo.
Sufpendo o difcurfo por naõ defvanecer a devoçaõ de
fte grande Efcritor,(fe he que devoçaõ taõ folida,& tão aju
dada da Mãy de Deos fe pôde defvanecer) digo fó que nef
te livro, & nos mais do feu Autor tem difcreta liçaõ a cu
riofidade, meditaçaõ devota a virtude, & perfuafaõ altifi
ma a devoçaõ; & fendo eta, como he, encaminhada toda á
Virgem Senhora nofa, feveraõ em nos por meyo deta Se
nhora reformadas as vidas, perdoadas as culpas, & jutifica
das as almas, o que tudo (como a intrumento,que o Ceoto
ma) fe deverá ao Autor dete livro, ou aos livros todos def
te Autor, de quem com o Poeta concluo.
Hucpropera,Leitor, pueriles abjicelibros,
Hucpropera, ó-frutius (tu mihi crede)feres.
Não encontra efte livro em nada o Real ferviço de V.Mage
ftade, antes ferá credito de huma Monarquia tão Catholi
ca, que haja livros nella, em que a devoção exalte a Virgem
Maria. He o meu parecer, V. Magetade mandará o que for
fervido. Lisboa Occidental. Convento de Penha de França
em 6 de Janeyro de 1721.
- Fr. Manoel de Gouvea.

Ue fe pofa imprimir, vitas as licenças do Santo Ofi


cio, & Ordinario,& depois de imprefo tornará à Me
fa para fe taxar, & femifo não correrá. Lisboa Occidental
7. de Janeyro de 1721.
HDuque P. Pereyra. Noronha.

IN
{

IN AUTHORIS OBSEQUIUM *

- E P1GRAMMA -
oalegº do&tis do&tifima digmata dici,
D Dignofcant Dominae, dulce docente, domos:
Divinae dalos doctrinae dogmata digna
Das: durent; Delos dum documenta dabit,

Franciftus Ludovicus à Cofia..


*Hoº#eº#$o-º#$*#*##o-o; o º}}…}}…}$o-º??o. \


S O NE TO." . .

-----

Doranete livro, o Fabio, adora º


Simulacros, que a paímos nos favores
Da Aurora o Imperio adora aos refplandores , , , ,
De Etrella, que he feliz no Empirio Aurora, º , º , º
Contra a ditancia auxilio oculto implora, . |-

E os treslada da Hitoria nos primores, - • •

Defde donde o Sol nafcendo anima ardores,


Tè onde ardendo o Sol occafos chora.
Para que unidos prompto os veneráras
Nefte hitorico Templo alta influencia,
Eloquentes erige eternas Aras.
Sagrada fem igual Magnificencia,
Que em obfequio a MARIA lhe preparas
JPantheca fumptuofo na eloquencia.
• |-

De jof ph do Couto Pflanº: fDo


*Wººy <\/º Vºº Vºº < >> > • • Q\/*

E *; E E = " E - & = $
-

Do Capitaõ Yoaõ Batalha da Sylva, Contador da


- Contadoria Geral, & Guerra.
S O N E T O.

Curcio, que a Alexandre antigamente


Defcreveu com vitorias fuperiores,
E a outros infinitos Efcritores,
Hoje venera o Mundo reverente.
Vozes deraó à fama, exemplo a gente
Os que de Hitoria nova foraó Autores,
E mais, que o me{mo bronze os feus louvores
Duraráõ na memoria eternamente.
Pois fe aos que deyxão em feus efcritos
Dos homés cafos de grande memoria,
A fama hoje engrandece em altos gritos.
Qual ferá Augutinho avofa gloria,
Se em todo Reyno inculca, & feus detritos
Devoções de MARIA a vofa Hitoria.
*

" "+

SAN
S R I O

MARIANO.
Das Imagens milagrofa, é das milagro/amète de/ca
bertas em as Conquifas do Reyno de Portugal, & prin
cipalment e no Arcebi/pado da Bahia, Bi/pado de
Pernambu
• co, aiè o Gram Pará. •

Em graça dos Prégadores,& devotos de Maria Santifima;


TOM O N O N O.
L I V R O P R I M E-YR O
Das Imagens milagro/as do Arcebi/pado da Bahia.
1 N T R O D U C C, A M.
# America que de a defcubrir, & demarcar Amè
{% rico Veípucio Cofmografo Florentino, & peri
#\# ritifimo Piloto em as coufas do mar, deleto

> mou oou
>" berto, nome:he quarta parte
o novoamundo,pe do mundo
lo muyto defeu
que tem de
dilatado. A porçaõ meridional dete novo mundo a quem
Tom. I - - " A " COm2
----*
2. - Santaario Mariano
commummente chamaõ os Portuguezes Brafil, & muytos
com mais propriedade Nova Lufitania, defcubrio no anno de
15oo. (verdadeyramente por divina defpufiçaõ } Pedro Al
.ves Cabral, que fahindo de Lisboa em 9 de Março, navegava
»ara a India Oriental com huma Armada, de que era General.
Efta impelida de huma grande tormenta fe inclinou tanto pa
- ra o Norte que deteubrio terra: E procurando o General Pe
dro Alves reconhecella, & demarcalla, a foy demandar, &
afim furgio nella em 3 de Mayo do me{mo anno, dia myte
riofo para defcubrimentos. Era o da Invençaõ da Santa Cruz,
& peia occafiaõ do dia dedicado à Santa Cruz, & de huma
muyto grande de pao, que logo fe mandou arvorar em o mef
molugar, & fitio, em que defenbarcáraó, felhe deu efte de

voto titulo, arvorandofe com muyta folemnidade de mifa


cantada, & Sermaó, muytafeta, & grandes falvas de artelha
ria de toda a Armada. E ficando aquella terra com taó fobera
no titulo muyto exaltada, pode mais para com o povo infipi
\ ente o interefle, & o lucro, que podiaô ter em hum genero de
• • • •

pao chamado Brafil,que fe cria em feus matos, do que o titulo


fanto que lhe deu o dia. E por caufa dete nome profano, fe
extinguio, & acabou ete fanto titulo de Terra de Santa
Cruz. •

No feguinte dia em que defembarcàraõ,mandou o Gene


ral Pedro Alves Cabral lavrar logo huma grande Cruz, que
foy a referida,& junto ao lugar em que fe arvorou,fe levantou
humAltar, em que fe celebrou o fanto faerificio da Mifa,to
mando pofe daquellas vatas, & ricas regioens em nome del
Rey de Portugal Dete novo defcubrimento avifou logo a El
Rey Dom Manoel, o mefmo General Pedro Alves Cabral,
que foy nova para elle, & para toda a fua Corte muyto plau
fivel. Eta parte do Novo mundo, ou America meridional,&
nova Lufitania, começada foy do grande Rio Maranhaõ, ou
Gram Pará, em 2. gráos da linha Equinocial da parte do
Norte ;&continua pela cota atè o Rio da Prata, por ditam
cia de muytas legoas atè35 gráos da parte do Sul. He -

+ . |-- - -- - ->{e

- Éivro Primeyro. , __ 3
He a cabeça deta dilatada Porçaõ da America, & Nova
Lufitania, a Cidade de Saõ Salvador, ou Bahia de todos os
Santos, aonderefide o Governador, ou VitoRey, o Arcebif.
po, & etaõ os Tribunaes das jutiças, & Relaçaõ. O primey
ro Capitaõ que a conquiftou do poder dos Indios, foy Fran
cifco Pereyra Coytinho. Depois da fua difgraçada morte, em
cujo tempo pela defordem, ambiçaõ, & tirannia de muytos
Portuguezes, fe acabou tudo, acudio Diogo Alves Caramu
rà, que reftaurou parte do muyto que fehavia perdido; com
feu genro Paulo Dias, que entre os Indios eraó grandes fe
nhores, & muyto etimados, por ferem fenhores humanos, &
begninos; porque os tratavaõ com muyta brandura, & afabi
lidade. Que atè etes com ferem humas féras montefas, &
quafi homens fem ufo da razaõ,fabem reconhecer abrandura,
& etimar a manfidaó: & com naõ parecerem humanos, abor
recem a defumanidade. O primeyro Governador, que nella
entabolou o governo polico, foy Thomè de Soufa, mandado
por ElRey Dom Jóaó o III. & o feuprimeyro Bipo foy Dom º
Pedro Fernandes Sardinha, Varaó de grandesvirtudes, & de
muytas letras.
: : Eta Bahia de todos os Santos que dà nome à Cidade, &
a todo aquelle etado, fe ouveffemos de efcrever fua bonda
de, grandeza, & excellencias, fua largura, circunferencia de
fuas aguas, Ilhas, reconcavos, os muytós rios caudalofos, que
nella entram, fora coufa muyto # , mas porque naõ fique
tudo ito fem clareza alguma, ainda que bataria dizermos,
que etafó parte da Nova Lufitania com feus arredores he
capaz de hum muyto grande Reyno, comtudo devemos dar
della alguma notícia, ainda que muyto breve. Etá em 13
# efcafos da parte do Sul. Afua boca, ou Barra tem de
rgo tres legoas. He capazeta grande Bahia, & enfeada de
todas as armadas do mundo.Junto aeta Bahia,&grande feye,
& Mediterraneomar, & ajuntamento de aguas, a que alguns
daó dozelegoas de diametro, & trinta &{eis de circunfe#">
cia, tem muytos, & varios braços,
* --- * * A 2 -
mais os menºsgº:
• Tem
* *> Santuario Mariano
Tem efa Bahia huma fieletancia para os navios, abrigada
dos ventos,& tempetades do Oceano, dentro de huma bar
ra real, de mais de duas legoas de largura, outres, como dif
femos. E todo efte mar fundo limpo, & navegavel, entrada
figura, para todos os galiocns, & naos da India.
Temeta grande Bahia muytas Ilhas, todas taõ frefcas,
que cada huma dellas, parece hum paraito: humas faõ peque
nas, outras grandes, &tantas em numero que fe afirma paf
faó de cento, as que tem da fua Barra para dentro; as quaes
fevem enrequecidas de muytogroflas, & deliciofas fazendas
dos moradores da fua Cidade. He fermota com muyto gracio
fa variedade de brancas prayas, tofcos penedos, verdes arre
dores, adornados de arvoredos, boqueyroens, entradas, & fa
hidas, que fazem Bahias diferentes, & enganaõ facilmente
a vita humas com outras, principalmente aos que naõ tem
dellas experiencia. Cercada quafiem contorno de terra firme,
cujo certaõ vem a pagar tributo, grandes, & caudacofos
I1OS», - |-

. A Cidade, que lhe fica ao Sul, & faz huma alegre, &
agradavel vita, he o Emporio (podemos dizer com muyta
razaõ ) de toda a America: muyta cheya de riquezas, pelas
quaes tem fido taõ requetada, & cubiçada dos eftrangeyros,
que por muytas vezes a tem infetado, & perfeguido; mas |
fempre o Ceo a amparou, livrando-a de fuas mãos. Tem muy
tos Palacios, & catas nobres, ricos Templos, muytos Conven
tos de Religiofos,hú de Religiofas de Santa Clara;& he capaz
de ter outros muytos:tem fete Paroquias ricamente adornadas,
& devota, & generofamente affitidas dos feus Paroquianos.
Foy eta Cidade ere&ta em Bifpado pelo Santo Pontífi
. ce Julio III no anno de 1551. à intancia dozelofifimo Rey
Dom Jºaõ o III, que cuydou muyto do Efpiritual das fuas
Conquitas. O feu primeyro Bilpo foy.… … . * … "
a I. Dom Pedro Fernandes Sardinha, Clerigo de muyto
uvaveis procedimentos, etudou em Pariz; & voltando a
*glssii…………………………Ł;
- - • ElRey
• - a ".
- • /

Livro Primeyro. • §
ElRey Dom Joaõo III da bondade da terra da Bahia pelo
que della havia ouvido em Pariz a Diogo Alves Caramurú,
º quem algüs contaõ pelo primeyro Povoador da VillaVelha.
Ette Bipo vindo depois para o Reyno, fez naufragio a fua
*ºººCurupè, aonde foy prefo, & todos os que o acom.
panhavaõ º que eraõ mais de cem pe{Ioas, & todos foraõ mor
tos, & comidos do Gentio Cayte. Foy Ito no anno de 1 553.
& cm ditancia de feis legoas da Bahia.
2 Dom Pedro Leytaõ. |-

Aviz.
3 Dom Antonio Barreyros. Havia fido Prior mòr de
# :

4 Dom Contantino Barradas. No tempo dete Bifpo fe


mandáraó Adminitradores, por ElRey às Capitanias de Per
nambuco, à do Rio de Janeyro, & às mais.
5 Pºm Marcos Teyxeyra,morre em 8 de Novembro do
anno de 1624. & tinha entrado na Bahia em oyto de Dezem
bro de 1622. . .… • •

6 Dom Miguel Pereyra. •

7 Dom Pedro da Silva, & Sampayo. _. )

º Pºm Alvaro Soares de Catro, do Confelho geraldo


Santo Oficio. Faleceo em Lisboa, nomeado fómente Bifpo,
Pºrque de Romafenaó queria conformar pelas guerras, que
havia entre Portugal, & Caftella. -

9 Dom Etevam dos Santos. |- - •

, º Dom Fr. Contantino de Sampayo II. do nome, Re


ligºfº da Ordem de Saõ Bernardo. Faleceo em Lisboa, antes
de lhe chegarem as Bullas, &havia fido Géraldafua Ordem,
& ete foy o ultimo Bipo. •
. . * . *. . . ..
|- • .
|- . .
------ *

• • • - -- - - --- -- - - - - - - - -

º Tom. IX. A3
6. Santuario Mariano
o Aranjadº da Cidade da Bahia fo) creado pelo Pontifice In
nocencio XI, à inftancia do Serent/imo Rey Dom Fe
dro o Il no anno de 1677. |-

PRIME YRO ARCEBISPO.


I Om Gafpar Barata de Mendoça tomou poffe do
Arcebifpado por feu Procurador em 3 de Ju
nho do anno de 1677. Faleceo no Sardoalantes de ir à Bahia.
2 Dom Fr. Joaõ da Madre de Deos, Religiofo de Saõ
Francifco da Provincia de Portugal. E foy o primeyro, que
lá entrou feyto Arcebifpo.Faleceo no anno de 1686. " — -

3. Dom Fr. Manoel da Refurreyçaõ, que foy nomeado


Bifpo de Pernambuco,
Convento era Religiofo
de Varatojo. Faleceo no annodede...
S. Francifco, & do

4 Dom Joaõ Franco de Olivêyra, foy primeyro Bifpo,


de Angola, depois Arcebifpo da Bahia; & últimamente Bifpo
de Miranda.Faleceo no anno de 1715.
{; Dom Sebatiaô Monteyro da Vide foy Prior da Paro.
quia de Santa Marinha de Lisboa, Vigario Géral name{ma
Cidade. Foy para a Bahia no anno de 16.


Aonde vive ao
prefente anno pe 172o." . -

. Noticiadas Pe/oas de que fe compaama Cathedral da Bahia:


Uanto as Pefoas, & Minitros de que fe compoem o Il
lutre Cabido da Cidade da Bahia, & fuas dignidades,
& Prebendas, & mais Minitros faó os feguintes.
• Deam, Chantre, Thefoureyro môr, Metre cícolla, &
Arcediago. Tem mais feis Congos, & àlem detes, temhum
Conigo Magetral, outro Doutoral, & hum Penitenciario.
Tem mais quatro meyos Conigos.
Dès Capellaens;&
Quatro hum fóChantre
moços do Coro. • -

* -- - - /
º Livro I. Tit. I. 7
Hum Thefoureyro, ou Sacritaõ.
Hum Cura,que adminitra os Sacramentos da Paroquia
da Sé. - - - - =

Hum Coadjutor. - \

As Conefias Magitral, Doutoral, & Penitenciaria, com


- dous meyos Conigos mais, & quatro Capellaens, as mandou
fua Magetade o Senhor Dom #
o V. crear de novo no
anno de 1718. à infancia do Illutrifimo Arcebifpo D. Se
batiaõ Monteyro da Vide.

-&#-&##--g38-4-s:#-si&###
T I T U L o I. •

#Da milagrofa Imagem deno/a Senhora da Graça, ó defua má


lagreja manifflaçaõ.
- T_TE Maria Santifima taõ folicita bem feytora dos ho
Hm… , que para os enríquecer da Divinagraça, alcan
çandolha de feu Santifimo Filho, por meyos muyto partiçi:-
lares, procura affitir, & viver entre elles, para afim lhes al
cançar do mefmo Senhor as enchentes da fua # & o inex
timavel favor do feu conhecimento. Appareceo Deos a Moy
fés em húaçarça,que ardia,& fenaõ queymava:& diz comfigo:
Wadam, ó videhovyionem hanc magnam. Aquem naó admi
rará que a Carça nomeyo dofogo naõ ardefe, & feconfumif:
fe.Meu Padre Santo Agótinho diz: que etaarvore era detal
natureza, que tinha propriedade occulta, & virtude natural,
para refitir ao fogo, só naõ fe confumir com elle. Mas Saó
Bernardofóbe mais de ponto, & diz que foy muytomyte"
-riofa eftav ifaõ. Magna fane ·viforubas ardens, fine combuf! *-* Bern
ne, é magnum fignum: Muller amista file. Intrepetre" cº
troseta grandevia6,88 vitanyteriofi, como quizerem que
-eu (diz o Padre Coutinho) entendo,queometimo hea G. #
ardendo em vivas chammas, emAfé 4queymar, nem confu****
*-* - 3 * * • huma**
\
8 Santuario Mariano -

huma mulker vetida de Sol. Itohe Maria Santifima, Virgem


purifima, como Divino Verbo, em fuas purifimas entranhas,
pela graça do Efpirito Santo encarnado. Suppota pois efia
doutrina de Saõ Bernardo, diz aqui: A vitinhança de Deos;&
de fua purifima Mãy, figurados naquella C,arça, lhe comu
nicavaó graça, & fermofura, ainda aquellas infentiveis plan
tas dos defertos de Oreb, & as me{mas vifinhanças exprefiadas
nas fuas imagens da Virgem Senhora da Graça, começaraó
naquelles dilatados defertos da AmericaLufitana a cômunicar
as fuas graças àquelles barbaros Indios, reduzindo-os à ver
dadeyra Fé, & inflamando-os na de taõ foberana, & grande
Senhora; como teftemunharà
digiofo fuccefo, que fe fegue. toda etahitoria, em o pro

• E daqui fe pôde inferir tambem os admiraveis effeytos,


que Maria Santifima a Senhora da Graça obraria com a fua
real prefença, & afiftencia de feu filho,em huma creatura naõ
infenfivel; mas racional, & à fua imagem, que nas prayas da
Bahia hiavifitar aquelles Indios, para os trazer à Fé, & en
cher de graça. O ditofos Indios aquelles que merecèraõ a vi
fita da Máy de Deos. •

Diogo Alves, a quem alguns fazem o primeyro Povoa


dor da Bahia de todos os Santos, foy hum mancebo nobre na
tural da Villa de Viana do Minho,& de generofo coraçaõ:le
vado da fua intrepidez, afpirou a ver novas terras. Embarcou
em húa nao, que fegundo alguns, fazia viagem para a Capita
nia de Saõ Vicente, que havia povoado. Martim Afonfo de
Soufa. E ou foffe, que a fua viagem fe dirigia a etaCapitania,
ou que a fizefe para a India, como querem outros, a nao
contrangidade huma furiofatormenta, depois de quebrados
os matros, foy naufragar nos bayxos, que etaó junto à barra
da Bahia chamados dos Gentios Mairaguiquig,aonde fez mi
-feravel naufragio: perecendo parte da gente, que a comeraõ
-Osmares, a outra parte cativaraó os Gentios, que fahindo á
#### & comeraó. Entre os cativos notaraõ os Bar- .
ºsa fingular contancia, de, Diogo Alves, que *#*#
•- -


{ -- ---> ---- - • O8
-- - u2
Livro I. Titulo I.
o golpe da fortuna, ajudava a ajuntar as coufas, que fabiaõ do
naufragio, com hum coraçaõ intrepido, em favor dos que já
tinha por fenhores(q he prudencia o faberfe acomodar o cora
çaõ animoto aos lanços da fortuna.) Contentaraófe delle os
Indios,&affentaraõ entre fi,qficafe com vida,traças da Divina
Omnipotécia para os fins de feuferviço,&da fua mayor gloria.
Entre as coufas que fahiraó à praya, recolheo Diogo Al
ves alguns barriz de polvora, & com elles dous mofquetes, ou
eípingardas, & nito confittio toda a fua felicidade, & fenho
rio, em que fevio depois: porque etandojá recolhidos os In
dios em fuas aldeas, & depois de alguns dias confertou Dio
go huma efpingarda, & difparando-a diante de todos à vita
do etrondo, que fez, & do fogo que lufio, & do effeyto que
obrou (que devia fer a morte de algúa féra, ou ave) ficáraõ
attonitos os barbaros de coufa já mais vita entre elles. Puze
raófe em fugida as mulheres, & os meninos, dizendo a vozes,
que era hum homem de fogo que os queria matar. A penas pa
raraõ os Varoens, a eftes fez capazes Diogo Alves, que o que
viraó era artefüa que podia com ella ajudallos contra os feus
inimigos, & que naõ havia que temer: porque o feufogoma
tava fômente aos contrarios,& naõ aos amigos, & ficáraó com
ifto defafogados. * * * |- > * .

No mefmo tempo trafiaõ os Indios feus fenhores,guerra


com os Tapuyas, habitadores do fitio de Pafé, ditante co
mo feis legoas do lugar, aonde hoje fevè fituada a Cidade da
Bahia. Quizeraõ fazer experiencia, ajuntáraõ os feus arcos,
& levando-o por guia foraó dar fobre os Tapuyas, & viraó
tudo o que efperavaõ,porque no ponto que os Tapuyas rive
raó noticia, que hia contra elles o homem de fogo (que afim
lhe chamavaó) & que de longe feria, & matava, ficaraó del
mayados, & deraõ a fugir pelos matos, ficando afim prova
do o valor, & a arte de Diogo Alves, cuja fama correo em
breve por todos os Certoens, & foytido por homem proten: .
fofo, contra quem naõ eraó poderofos os feus arcos. Eºººº
*impº…somºs, durandalisºs…dec…;a.
IO Santuário/Martálftº
A vita da fama que corria do grande Caramurú, os Ca
fiques, & os mais principaes fe prefavaó muyto de que qui
zefe aceytar fuas filhas por mulheres, & lhas ofereciaõ, &
cuydava, que alcançava hum grande favor aquelle de
quem as recebia. Nas contendas de guerra, que fe ofere
ciaõ, Diogo Alves era o arbitro de todas ellas. E foy ifto de
maneyra, que em breve tempo fabio de cativo afer fenhor;
porque tudo governava, & mandava; & aquella parte para
onde inclinava o feufogo, obedecia, & lhe pagava tributos.
Affentou a fua cafa naquelle rafo, que hoje fevè na Villa,
Velha, alèm de nofa Senhora da Vitoria, cujas ruinas, ainda
agora daõ finaes da povoaçaõ, que alli ouve. Teve aqui húa
grande família, & muytas mulheres; porque naõ fe tinha por
honrado o principal, que com elle fenaõ tinha aparentado.
Teve muytos filhos, & filhas de que procederaó depois fami
lias muyto nobres, |-

Netes termos etava Diogo Alves, quando chegou à


Bahia huma nao Franceza, que carregando-a de pao Brafil,
{c embarcou nella com a mais querida defuas mulheres, dota
da de grande fermofura, & a Princeza daquella gente. Feffe
à vella, naõ fem grande inveja das que ficavaó. Dellas fere
fere que algumas felançáraõ anado feguindo a nao, com per
da de huma que fe afogou. Chegou a França pelos annos de
1548 ou 49. Foy a Pariz, & neta Corte ouvida afua hiftoria
delRey, & da Rainha com fatisfaçaõ, como relaçaõ de coufa
taõ nova Gotaraó de ver a efpofa, individuo etranho do no
vo mundo. Trataraõ os Reys de bautizar a ella, & de cafar
ambos na face da Igreja. Celebrou etes Sacramentos hum
Bifpo, dignandofe os mefmos Reys de ferem os Padrinhos:
Impuzeraõ à India o nome de Catherina por contemplaçaõ
da Madrinha, que era Catherina de Medices, mulher de Hea
rique II.Deraólhe a Rainha, & outrasfenhoras da Correricos
vetidos, & muytasjoyas: mas nu6 confentasõxos#Reys que
pafafema Portugal, o que muyto defejava fazer Diogo Al
VCS. … … * . *. . * …" º : " * * * - - -

… Vendo
Livro I. Titula I, v. - II .
. Vendo Diogo Alves as difficuldades de pafar,como de.
fejava a Portugal: por meyo de Pedro Fernandes Sardinha
Portuguez, que acabava em Fariz os ícus etudos, & voltava
a Lisbôa (eraito no anno de 5559.) fez avifo a ElRey Dom
João o III da bondade da Barra, & terra da Bahia, & de feus
excellentes ares; a fim de que amandaffe povoar. "Efte Pedro
Fernandes Sardinha (como fica dito a traz) foy o primey
ro Bipo do Brafil, que o fez o me{mo Rey Dom Joaõ o III.
no anno de 1552. Depois de algum tempo voltou Diogo Al
ves com fua mulher Catherina Alves ao Brafil, confertandofe
com hum mercador grofo, que carregandolhe duas naos com
quantidade de refgate, polvora, muniçoens, &artelharia; &
levando-o a elle, & a fua mulher: em troco detas coufas,lhas
carregou de pao do Brafil. Chegou a falvamento, comprio a
obrigaçaõ carregando as nàos. E com a artelharia formou hüa
eftancia forte, para fua habitaçaõ; à fombra da qual, & como
valor dos regates comefiou a fazerfe fenhor de muytos efcra
vos, & vafallos, temido,& refpeytado das mayores potencias
da cota. ". ' . …
'_ Nefte tempo fuccedeo, que navegando huma nao para o
Rio da Prata, com gente Efpanhola (muytos delles nobres)
que hiaõ a povoar aquellas partes. Levada a nao de huma grã
de tormenta, foy naufragarjunto a Boypeba, em huma ponta,
aonde pelo fuccefo ficou o nome da Ponta dos Catelhanos.
Soube Diogo Alves do naufragio, & como homem que já ex-.
perimentàra femelhante fortuna, foy facil o condoerfe, & af
fim acudio logo àquella parte, a tempo que livrou a gente dos
dentes dos barbaros Indios, & a levou com figo, & hofpedou,
humanamente, & em efpecial alguns cavalleyros de conta,que
entre elleshiaõ: os quaes voltando a Hefpanha, apregoáraõ
o lanço; & foraõ caufa, de que o Imperador Carlos V. lhe
mandaffe efcrever huma carta, em que lhe agradecia o fervi
ço, que lhe fizera, em livrar aquelles feus vafallos, oferecen
dolhe em agradecimento a fua graça. ….… .. …
* --
Nacitadaº dºnaufragio,ficcedeº gatº, q*#
I/2 , Santuario Mariano -

referiremos, ao nofo intento por fer muyto digno de memo


ria, o grande favor que a excelía Rainha dos Anjos, a Senhora
da Graça motrava fazer àquella Colonia , em tomar polfe
daquellas terras, para que com ella tambem entrafe a Divina
Graça.Voltando Diogo Alves Caramurú de toccorrer aos Ca
telhanos, fefoy a elle fua mulher Catherina Alves Paraga
çu, & lhe pedio com inftancias muyto apertadas, que lhe buf
cafe huma mulher, que viera na nao, & etava entre os Gen
tios, porque lhe aparecia em vifaô, & lhe dizia, que a mandaf:
febufcar para junto a fi. Tornou o marido, & naõ achando
mulher alguma em todas as Aldeas, deu conta, em que a naõ
achava. Naó (e aquietava a devota Catherina Alves: & afim
inftava com mais apertadas diligencias, dizendolhe, que na
quellas Aldeas a tinhaõ os Indios; porque não ceffavão as vi
foens, que a certificavaõ. Feyta a legunda, & a terceyra dili
gencia, feveyo a dar com huma Imagem da Máy de Deos,
que hum Indio recolhera da praya, & a tinha lançado, com
a ignorancia do que era, ao canto da fua cata; de donde a ti
rou, & levou
aprefentada Diogo
a fua Alves
mulher, comquegrande
tanto a vio, reverencia. E fendo
fe abraçou com ella, •

derramando muytas lagrimas de alegria,&dizendo que aquel


la era a mulher, que lhe aparecia,& fallava. Naõ tem exprºfaó
o goto, & alegria, que teve aquella devota, & venturofa In
dia. " •

.: Pedia logo ao marido, lhe mandaffe fazer huma Ermida,


o que fe fez por entretanto de barro, ou taypa, & depois mais
adiante de pedra, & cal, aonde foy tresladada, & venerada
com o titulo da Graça. Efta Igreja foy depois enrequecida cõ
hum grande thefouro de reliquias, & de indulgencias, que en
taõ mandou o Summo Pontifice, naõ me contou qual foffe.
Deraó depois Catherina Alves, & feu marido eta Igreja, por
huma doaçaõ, que fizeraõ aos Religiofos do Patriarca Saõ
Bento, que ao prefente a poluem, & parece que eta doaçaõ
a fez a devota Catherina Alves, depois da morte do marido,
porque tambem lhe doou as terras circumvefinhas, & fe """
• • OU
Livro I. Titulo I. 13
+ deu enterrar à vitadame{ma Senhora, que era bem, que re
cebendo
na morte della
da fuatantos favores*na vida;
prefença. . . . fenaõ quizelle apartar•

EftaSantifima Imagem que he de efcultura de madeyra,


levavaõ os Caftelhanos naquella nao, para lá nas terras do rio
da Prata a colocarem em alguma das Igrejas, que haviaõ de
edificar; mas a Senhora fe quiz ficar entre os Portuguezes, &
efcolheo a devota Catherina Alves, para que ella fofle a q ue
lhe edificafe a fua cata, aonde foffe bufcada, & venerada de
todos. Em relaçoens que tenho da Bahia (e diz, que a Senho
rahe de vetidos: contra o que os Authores della referem, &
ferá fem duvida, porque das prayas de donde a recolheo o In- º
dio, fahiriaõ maltratas as as roupas da efcultura: & porque
naõ era conveniente eftofar huma milagrofa Jmagem, a vete
rião de roupas : & afim o cotumaraõ fazer atè o prefente. E
os que dizemfer de vetidos, naõ examinariaõ bem afua for
ma.. • , ' " " •

- Tem a Senhora em ambas as mãos ao Santifimo meni


no feu amado filho, & havendo tantos annos,que tem de prin
cipios, atè o prefente naõ perdeo a fermofura, & o lutre da
. encarnaçaõ; & afim eftá com huma grande fermofura atrahin
do a fios coraçoens: a fua etatura he de cinco palmos, etá
colocada no Altar mòr, & tem huma nobilifima Irmandade,
ºm que entra o melhor da Bahia, o qual fefteja a Senhora, em
a primeyra oytava do Natal com muyto grande pompa, &
grandeza, & nete dia he muyto grande o concurfo do povo
daquella grande Cidade. * * * "… . .. . •

., Poraquelle tempo, em que Catherina Alves, & feu mas


rido feoccupavaõ em fervir a Senhora da Graça, partindo .
Para a India Martim Affonfo de Souza por Vifó-Rey, che- º
gou àquelle lugar de Diogo Alves de arribada, romando o
Porto daquella barra, & levava comfigo muytos Religiofos,
2° quaes, entre as coutasdofervio de Deos, que alti fizeraós.
foybautizar na melma Igreja da Senhora da Graça aos filhºs…
&filhas
+
{
daquelles dous devotosdame{ma Senhora. Fº**
• •

4 \ que: … " U! +
14 Santuartô /MáVfâ/10 5 * * *

que cafaraó depois, procedèraõ grandes familias da Cidade


da Bahia. Em virtude da doaçaõ que felhe fez, elegeraõ os
Monges de Saõ Bento da Provincia do Brafil, aquela caía
em Vigayraria: mas hoje he Convento, ainda que naõ afitem
nelle mais que oyto Religiofos. - •

He eta cafa da Senhora muyto frequentada de Roma


gens, & afim fevècontinuamente afitida dos feus devotos,
& romeyros: & faõ muytas as maravilhas, que continuamen
te obra a favor de todos aquelles moradores daBahia. Por tra
diçaõ fe refere, que algumas vezes (e achavaõ as fimbrias das
roupas da Senhora molhadas,fem duvida,que como etafagra
da lmagem da Senhora experimentou os trabalhos do naufra
gio, iria naquellas occafioens acudir, aos que nos perigos do
mar, que experimentariaõ os feus devotos, para os livrar del
les. Tambem dizem fuccediaito nos tempos, em que aquella
Cidade experimentava doenças contagiofas, & Bexigas , &
outras enfermidades agudas. E porque eta Senhora, a todos
acode, & remedea; porifo hebufcada com muyto grande de
voçaõ, & frequencia: s.& fempre fahem das fuas mãos aspeti
goens bem defpachada • •• -

Por muytas vezes lhe levaõ o Santifimo filho, & lho ti-,
raõ dos braços à petiçaõ dos enfermos, que todos tem com
elle muyta fé, & procuraó as fuas vifitas, & por experiencia
tem, que fó elle com a fua prefença deterra todas as enfermi
dades, & como he Medico Divino, defejaõ todos as fuas vi
fitas,para efcaparem de todos os malles.Referem os Religiofos
daquelle Convento, por tradiçaõ confervada entre elles, que
havia naquela cafa hum Monge, que foy muytosannos Sa
critaó, na me{ma cafa, que era devotifimo da Senhora, &
que etando diante delle, felhe queyxava, como confintia em
que o feu Santifimo filho, lhe fizeffe tamlargas aufencias dos
feus braços, & que a Senhora a viaõ vir pera elle, como que
gotava de que lhe fizofe aquellamorofa queyxa, Masem fe
rir, motrava folgar que dos feus braços lho levafem, para
que defe vidaeípiritual, &temporal aos que com grande fé º
levavaõ. |- Foy
Livro I. Titulo I. 15
Foy devotifimo da Senhora da Graça D. Joaó de Len
catre, & notempo, que foy Governador da Bahia, lhe en
tregou nos princípios do feu governo ofeu Bataó, pondo
lho nas fuas mãos, para que afim acertafe nas difpofiçoens
delle. Vífitava-a continuamente, & lhe deu huma preciofa
joya, Augmentou muyto a fua cafa, defpendendo muyto da
fazenda, & careando a muytos,para que fizeflem o me{mo, &
Para que sfervifem
augmento à Senhora
da fua cafa. . ajudando aos Religiofos nos
*•

. Em huma occafiaõ padeceo a Cidade da Bahia huma


grande feca, & foy taõ grande, que ate as fontes publicas fe
fecáraó. Nefte grande aperto, rogou o Governador aos Reli.
giofos, que tiraífem a Senhora, & que a levaíTem em procifaõ
ao feu Convento da Cidade, como fizeraó, accmpanhandoa
todo o povo, & Religioens, & o mcfmo foy movella do feu
lugar, que verem-felogo os Ceos cubertos de nuves. Sahiraó
com a procifaõ, levando a Senhora o me{mo Governador,
feus filhos, & o Metre de Campo aos hombros, & apenas
chegáraõ ao Convento da Cidade, quando começou a cho
ver com tanta abundancia, como fefe rompefem as cataratas
do Ceo. Afiftio no Convento nove dias, em que fe lhe fez
huma folemne Novena, & pafada ella, a recolhéraõ à fua ca
faos mefmos, que a levàraó, acompanhando-a todo o povo,
º Eftado Ecclefiaftico, & Religioto, & a Camara da Cidade,
& tambem ao recolherfe choveo batantemente. A Camara em
acçaõ de graças lhe deu hum vetido encarnado de rica feda,
todo guarnecido de ricos pafamanes de ouro. Da Senhora da
-Graça faz mençaõ o Padre Simaõ de Vafconcellos na fua
Chronica do Brafill.I. n.35. & feguintes. O Padre Balthelani
Tolles, & Francifco de Brito Freyre na fua nova Lufitania
lº n.147. & os Religiotos dofeu Convento nafua Relaçaõ
Particular. •

",

• • • •
• • - |- |-

|- … …, , *-, ; , … - - - º # -*- - - - --'


TITU
• -
16 > Sautuario Marianº
T I T U L o II. -
DaImagens de N.Senhoradº
• Deferrº,
de Santa Clara veneradanº Conventº
da Bahia.

\ Mundo tem afua fermofura na fua variedade, porque


C) feelle naõ fora vario, naõ fora fermofo: daqui nafce
aquella grande incontancia, com que o mundo reparte ordi
nariamente as fuas felicidades. Que eta confequencia tenha
lugar nos mundanos, feja embora, porque na fua adoraçaõ po
dem ter afua defculpa: mas que tenha tambem lugar ao filho
de Deos, & na Virgem Santifima, que ao goto de Chrifto
fever adorado: Venimus adorareeum, fe figa apena de fever
fugido:fugen e Ágyptum. E que à alegria de fever Mariave
nerada por Rainha do Ceo, fe figa a penna de fever obrigada,
das perfeguiçoens de Herodes afugir com o Santifino Filho,
he muyto para admirar. Que fendo a Providencia Divinataõ
grande, que heinfinita, difponha, que Maria fe veja obriga
da a fe deterrar, & que o Filho feja obrigado a fugir? Que as
luzes, & mais as fombras fejaõ os mefmos dictames, & cor
ram a mefma fortuna, grande maravilha! Mas alcançandofe o
myterio, cefará logo o efpanto. Chrifto, & Maria eraó lu
zes, era Chrito Sol: Orieturnobu Soljufiitie, era Maria luz;
porque era Lua: Pulchra ut luna. Juto era, que Maria com a
occafiaõ deta penna, foffe lufir no deterro com ofeu exéplo,
& que Chrito,fugindo à perfeguiçaõ de Herodes, fofº lufir
no Egypto com o feu amparo, como diz Chryfotomo. Etta
he a natureza das luzes. Os feus refplandores faõ as fuas influ
encias. Os Atros em tanto luzem, em quanto aproveytaõ,
ue fenaõ aproveytáraó, naõ lufiraõ; & afim vaõ Maria, &
# Santifimo Filho deterrados para lufirem,& para efpalha
rem no Egypto os refplandores de fuas divinas virtudes. E
difpunha a Divina Providencia, que as fagradas Imagens, de.
que fe compoem ete foberano myterio, fejaó levadas#
— Vo:
º Livro I. Titulo II. 17
devoçaõ catholica ao novo mundo da America para nelle.
como la fe vio no Egypto, arruinar os Idolos daquella Gen,
tilidade barbara, & inculta, illuftrando-as com tuas luzes
para os inflamarem, & guiarem aos caminhos da verdadeyra
Religiaõ, como aqui veremos. . . -

Pouco depois de fe dar principio à Cidade de Saó Salva- ,


dor, ou Bahia de todos os Santos, foy ifto pelos annos de
156o. fendo Governador Mendo de Sá, fe erigio huma Er
mida no Certaõ, ou alguma coufa ditante da nova povoaçaõ;
aonde huns devotos, naõ fem detino do Ceo (porque havia
efcolhido aquelle lugar para Palacio) colocáraõ as Imagens
de Jefus,Maria,& Jofeph, Imagens de vulto formadas de Ma
deyra, o menino, & S. Jofeph com feus bordoens. Era eta
Ermida feyta de taboas,& o tecto cuberto de folhas de palma.
O fitio defmontalohiaõ, mas afrouxando a devoçaõ, tornou
a crefcer o mato; & afim era muyto infetado de animaes fe
rozes, & pefonhentos, como cobras, Guiboyas, ou de veados
muyto grandes, Jacareos, & outros, que fahiaõ das alagoas,
que lhe ficavaõ vifinhas. E ou foffe, que fe acabafe de todo a
devoçaó, ou que o temor de cahir nos dentes daquellas feras
crueis, & medonhas, fez que fe acabafle totalmente o ir a ve
nerar a Senhora à fua Ermida. E afim fe perdeo a devoçaõ; &
quando algumas pefoas (fe hiaõ lá) levavaõ armas de fogo,
para fe evitar qualquer perigo. -

Pelos annos de 1567, fendo ainda Governadoro referido


Mendo de Sá, fe diz por tradiçaõ commua, que fora humho
mem (ou N. Senhora lhe infpirou quelá fofe.) Hiaefte aca
valo para aquella parte,& vendo a Ermida, ou cafa de palha,
Perguntou ahuns negroso que aquillo era, & eles lhe refpon:
dèraõ , era a cafa de N. Senhora do Deterro, mas que fenaõ
podia lá ir, porque era aquelle fitio muyto infetado de féras
crueis, & venenofas. Naó fez muyto reparo o homem no que
os pretos referiaó; & afim ferefolveo a entrar na Ermida, &
ir fazer oraçaõ à Senhora do Deterro. Foy chegando, ºº
Tom. IX. > " B Peou,
18 Santuário Mariano
peou,& entrou dentro a encomendarte à Senhora.
Depois de fazer afua oraçaõ,fahio para fóra, & affentou
fe à porta da Ermida, & alli encoltado, dizem, que adorme
ceo. Deípertou logo todofobrefaltado, porque fe vio cingi
|-
do, & cercado de huma grande Geboya, ou Sccuriuba, a qual
já fazia diligencia pelo tragar. Nette tempo, & nete perigo
invocou em feu favor a Senhora do Deterro, & com ele ani
mado, puchou de huma navalha,q tambem difpoz Deos que a
levate comfigo,talgolpe,& com tal fuccefolhedeo pela gar:
ganta, que a degollou, & cahio morta aquella fera,& animal
efpantofo. Reconhecendo logo de donde lhe viera o foccor
ro, entrou dentro da Ermida a dar as graças à Senhora, que o
havia livrado da morte. E depois fahindo fóra, carregou co
mo pode no cavallo aquelle medonho animal, & com elle fe
foy à praça da Cidade, apregoando a grande maravilha, &
o favor que a Senhora lhe fizera. Tem aquelle animal huma
pelle taõ dura, que dizem por encarecimento, que tem fete
couros. E heeta taó dura, que parece inpenetravel, porque
para o abrirem naõ batavaõ os machados. E aqui fe vio mais,
o protentofo do milagre, que fendo aquella pelle taõ dura, &
taõ impenetravel, a fez o favor de Maria Santifima taõ bran
da no pefcoço, que com huma navalhinha pode aquelle ho--
mem degollar aquella grande féra. Esfolaraó-na, & depois en
chèraõ apelle de algodaó, & com a navalhinha na boca a fo
raõ oferecer à Senhora do Deterro, em memoria do benefi
cio, que fizera em livrar da morte aquelle feu devoto.
Comete grande milagre feafcendeo o povo todo em
fervorofa devoçaõ para com a Senhora do Deterro, & tanto,
que o mefmo Governador Mendo de Sá pedio atodos os mo
radores, que tinhaõ pretos, aos que tinhaõ feis, que defem
tres, & aos que tinhaõ quatro que defem dous, & afim aos
mais, para hirem roçar todo aquelle mato, que eftava em o
circuito da Ermida da Senhora. Limpa toda aterra até o fi
<io da cata da Senhora, trataraó de lhe edificar outra mais
• •
. -- … --- --———————— ----- gran:
Livro I. Titulo II. . 19
grande, & capaz de pedra, & cal, & alevantar cafas junto a
ella. E o mefmo Governador mandou alli edificar humas ca
fas nobres, ou palacio, para fua vivenda. E depois fe foraófa
zendo tantas cafas, que a Cidade (e etendeo atè àquellefirio.
O me{mo Governador detejou logo, que naquelle me{mo fi
tio feedificaffe hum Convento para Religiofas, que perpe
tuamente louvafema nofo Senhor, & a nofa Senhora, & fez
as diligencias pófiveis, para que etes feus defejos feefey
tuaflem. E porque elle o naõ pode confeguir em fua vida, o re
comendou à Camara daquella Cidade. E taõ certo etava de
que a Senhora do Deterro havia de fer fervida naquelle lu
gar, por Religiofas, que na fua morte deyxou ao Padre Rey
tor do Collegio da Companhia daquella Cidade mil cruza
dos em depofito, para que afim que chegafem as Religio
fas a tomar pofle daquela cafa, lhos entregaffe para a ceada
quelle dia;como em effeyto o executou, indo logo a entregal
los às Religiofas. E reparando ellas na aceytaçaó, o Padre
Reytoras certificou, de que aquelle dinheyro era feu, & que
# lhe havia deyxado em legado, para quando ellas chegaí
CIT). • •

Ito mefmo tetemunha ainda hoje huma companheyra


das Madres Fundadoras, que vive no Convento de Santa
Clara da Cidade de Evora (de donde fahiraó para fundar)
nete prefente anno de 17o5. a qual dife que etes mil cruza
dos depofitaráo logo as Madres Fundadoras, parafe dar com
elles principio a obra do feu Convento. O Anno em que as
Fundadoras fahiráo do feu Convento de Evora, foy o de
1676, em oyto de Novembro. E tomâraó poffe do Convento
novo da Cidade da Bahia em nove de Mayo de 1677.As Fun
dadoras eraõ a Madre Sor Margarida da Columna, que his
por Abbadeça, a Madre Sor Luiza de S. Jofeph ####
as outras duas eraó a Madre Sor Maria de SaõRaymundo, &
Sor Jeronima do Prefepio. E teve muyto demyterio, que
tgdas quatro voltàraõ a Portugal, & foraó para ofeu *
< B 2 yºu?
2O - Santuario Mariano
vento, aonde fere{tituiraõ todas em oyto de Novembro de
1686 Gatando dês annos Jutos, & completos neta obra,
que podiamos dizer fora profetifada por aquelle pio, & de
voto Governador Mendo de S..Efta cafa da Senhora do Def.
terro he juntamente Paroquia daquelle detrito, fe o erajá,
quando as Religiofas tomaraõ pofe, me naõ contou, mas ja
o devia fer. A Imagem da Senhora he detalhaetofada, & por
ornato lhe poemhum rico manto, & afim à Senhora como S.
Jofeph, & o foberano menino fe vem com varas de prata por
bordoens, a fua etatura da Senhora faõ cinco palmos. Obrou
fempre,& obra muytos milagres. A fua fetividade fe faz fem
pre com grandeza em dia de Reis, no qual fe acaba ofeu fep
{CIl2T1O,
T I T U.L O III.

Pa Imagem deno/a Senhora da Ajuda da Cidade da Bahia.


N O tempo em que Thomède Soufa, por mandado del
- Rey Dom Joaõ o III.foy a povoar a nova Cidade da
Bahia, & a fortificalla, para que feus moradores fe pudefem
defender dos affaltos dos Gentios, levou em fua companhia
alguns Religiofos da Sagrada companhia de Jefus; para que
com o feu grande zelo tratafem da convertaõ daquellasGen
tilidades.Entre etes Padres foy o Padre Manoel da Nobrega,
Apoftolo do Brafil. Efte veneravel Padre, com os feus com
panheyros, em quanto os Portuguezes feoccupavaõ nas for
tificaçoens da Cidade, tratáraó elles de levantar tambem húa
fortaleza para o Ceo, & deraõ principio a huma Igreja: &
fendo elles mefmos ospedreyros, & carpinteyros, fe apli
caraõ à fua obra com tanto zelo, & cuydado, que em breve
tempo puzeraó a Igreja capaz de fe poder nella dizer Mifa,
& adminitrar os Sacramentos aos fieis. Efta Igreja dedicou o
Padre Nobrega à Rainha dos Anjos, & porque fempre lhe
pedia o ajudaffe, para que naquelas emprefas do leu minife
---------------- - - - - --- tio.
Livro I. Titulo III. 2I

rio-foffe Deos muyto bem fervido, impoz a fagrada Imagem,


que nellacolocou,nofa Senhora da Ajuda, para que com ef
te obtequio a Senhora os ajudaffe, naquelle tempo em que
tanto neceflitavaõ do feu favor, & ajuda.
Netes primeyros tempos aquelles zelofos Padres eraó
os Parocos, & os Curas de todos aquelles Portuguezes, & el
lesos exhortavaõ ao ferviço de Deos, & à perfeyçaõ da vida
Chriftãa, mas vindo depois Sacerdotes feculares do Reyno,
lhe largáraõ os Padres a Igreja, para que elles fofem os Pa
rocos,& os Curas, para que defembaraçados dete cuydado fe
pudefem empregar na converíaõ, & reducçaõ dos Gentios à
Fé. Com eta Senhora fe comefou logo a ter huma grande de
voçaõ ,& ao teu favor, & Patrocinio acudiaõ todos; & a Se
nhora obrava muytas maravilhas com os que fe valiaõ da fua
piedade, ajudando-os em feus trabalhos, dando-lhe faude em
fuas enfermidades: & em tudo a achavaõ como mifericordio
fa Máy, que he dos peccadores. A Imagem da Senhora etá
colocada no Altar môr, he de efcultura de madeyta eftofada,
a fua etatura faõ feis palmos, & meyo: tem fobre o braço ef
querdo ao menino Deos, entendefe que foy feyta em Lisboa.
Tem humanobre Irmandade, que a ferve, & feteja em 21 de
Dezembro (naõ pude faber o motivo, porque nete dia a fef
tejem.) Nas occafioens de neccefidades, publicas, como de
grandes fecas, ou demafiadas chuvas, a tiraó do feu lugar, &
a levaó em procifaó por toda aquella Cidade, & cometadi
ligencia (e experimenta, que com ella confeguem logo de
noffo Senhor os defpachos defuas petiçoens, porque como
grande patrocinio da Senhora confeguem quanto defejaó.E{-
ta Igreja (e fundou com tal difpofiçaó,que atua porta princi
pal fica olhando para o Oriente do Soi. Defde os feus prin
cipios foy Paroquia, &a primeyra daquella Cidade; depois
fe mudou, & feria para mais conveniencia dos Paróquianos,
porque hoje fevè Ermida filial da Igreja Cathedral. Da ficº
Ájuda faz
nhora da IX. mençaõ o Padre Baltefar Telles nahífiº: .
Tom. " . B 3 | ria
22 Santuario Mariano
ria de Companhia, part. 1.1.3. c. 5. & o Padre Simaõ de Vafº
confellos na Chronica do Brafil, i. 2. & o Cura da SéJoaõ
Borges de Bayrros.
T I T U L O IV.

Pamilagro/a Imagem de N.Senhora das maravilhas, que fé


\ - venera na Sé da Bahia.

N Otaveis faõ as maravilhas, que Maria Santifima obra;


pois fendo Deos taõ grande, & taõ immenfo, parece,
faz que muyto mais avulte afua grandeza, para fe motrar em
tudo admiravel, & Senhora de Maravilhas. Chega o Anjo a
dar a embayxada a Maria, de que conceberà do Divino Ver
bo, & deliniando-lhe o que havia de fer, entre outras coufas
diz: Hic erit magnus. Efte filho de Deos, & voffo ferá grande.
Reparou logo neta maravilha o Melifluo Bernardo, dizen
do como ferá grande? Ellenaó o era já? Como pode fer gran
de quem he incapaz de augmento? Diga o Anjo que he gran
de, & naõ que oferá, quando encarnar de Maria, pois de fi
me{mo tem a grandeza, & naõ he pofivel o deyxar de ater.
Saõ Bernardo, que levantou a duvida, elle me{mo dà a repof.
ta: Hic erit magnus, fed quarehicerit, ó: non potius ºf magnus,
{ non habet quo cre/tat?quia magnificat anima mea Dominum.
izbem o Anjo, que ferá grande o filho de Deos encarnado.
em Maria, porq ainda q naõ pode crefcer, Mariaq he maravi
lhofa em tudo,faz q pareça mayor. Taó longe efteve Deos de
diminuir afua grandeza, & foberania decendo do Ceo ao ven
tre de Maria,que ficou ao parecer engrandecido. Naõ havia o
mundo ainda chegado a conceber taõ excellente foberania do
filho do Eterno Padre, como concebeo depois que o vioen
carnado.Maria maravilhofamente o fez grande,naõ no fer,mas
Raeftímaçaõ: Quia magnificat anima mea Dominum." …
-

Net……………… Pelº Bºstº…"#


- - - - • • … GCT3º

Livro I. Titulo IV, , , 23
deraçaõ; Magnificat anima mea Dominum. Como Senhora, vós
engrandeceis a Deos ? Que publicais a fua grandeza, que
magnificais a fua foberania , que provais com argumentos
irrefragaveis a fua Omnipotencia com as maravilhas, que em
vôs obra; Etá bem: mas vôs o fazeis grande? Sim. Novum
planefuit, ó: non nfia Virginedici potuit. Et effen/us, acfidi
ceret: Alia magnum predicant Dominum, ó dicunt, ut creature
rationales: Alta magnum probant, ó ºftendunt : ego autem mag
num facio Dominum. Nova voz,&que fóMaria com as fuas ma
ravilhas a pode pronunciar. As demais creaturas com o feu
fer, & perfeyçaõ manifetam a Deos grande, & os Anjos, &
os homens o publicaó: as Aves, & animaes, as plantas, as
flores, & todo o vifivel o manifetam, mas eu diz Maria, naõ
fó o publico, & motro, mas o faço grande. Ego autem magº
num facio Deum: Magnificat anima mea Dominum, Etas faõ as
- maravilhas de Maria; & porifo com muyta razaõ fe lhe im
poz por ellas o título da Senhora das Maravilhas, &tam
# pelas que experimentaõ os feus devotos como aquife
VCT • • - |-

. Pelos annos de 1553.deu principio Dom Pedro Fernanº


des Sardinha, primeyro Biípo do Brafil à fua Cathedral, ho
je Metropolitana Igreja da Bahia de todos os Santos, ou Ci
dade de Saó Salvador, naõ fó no formal, mas tambem no ma
terial, & porque ele a naõ pode acabar, pela fua grande ex
tentaõ com a fua dolorofa, & intempetiva morte, a foy con
tinuando depois feufuccefor Dom Marcos Teyxeyra. Mas
comoete templo era taõ grande, & taõ magnifico, depois
delles, o foraó continuando os feus fuccefores.E afim fe for
mou hum muyto magnifico Templo, porque nelle (e vem
muytas, & ricas Capellas, & muytos Altares. Sete detas Ca
pellasfevem dedicadas à Soberana Rainha dos Anjos, nas
quaes«fevem collacadas Imagens fuas muytomilagrofas. "A
primbyra dellas, & huma das mais antigaschea Imagem dº
- -- • -- B 4 e si, it # 1 "
Senhoradas Maravilhas...……,)
-----• -- ------— - -- * - - - Ef
…a ,

24 Santuario Mariano
Etá colocada eta Santifima Imagem em huma Capel
la, que he a primeyra, & a colateral da me{maSé. He efta San
tifima Imagem, pelo que motra,& repretenta antigº? & al
guem teve para fiferia dadiva dos fenhores Reys de Portugal;
porque nos principios daquellas Conquitas fe mandaraõ
fazer para etas, & para as mais, muytas Imagens da Máy de
Deos, por devoçaõ delRey Dom Manoel, da Rainha Dona
|
Maria, delRey Dom Joaõ o III. & da Rainha Dona Catheri
na. E ainda hoje fe mandaó fazer das me{mas Conquitasº
Lisboa, aonde fempre ouve Artifices excelentes, Imagens»
para elías. He eta Santifima Imagem de pouco mais de tres
palmos
berta dede etatura,
folha he dec{cultura
de prata, de madeyra,
mas preciofamente obradº.& todºº"
Em feus
braços tem ao menino Deos, que foy fabricado nü, ricamen
te obrado, & heportatil; & afim o veítem, & adornaõ de re
quífimos vetidos as fuas devotas, que tem muytas * & que º
neta occupaçaõ muyto feefmeraõ. Afim a Senhora comO O
foberano filho tem ricas coroas, & ornatos.
Aete foberano Rey da Gioria furtou dos braços defiº
Santifima Mãy huma # , & cruel mão, o que fucce
deo poucos annos da fua collöcaçaõ naquella Capella, que
foy no anno de 1642. Nunca fe pode averiguar quem fofº
aquelle facrílego inimigo, que he taógrande a piedade dº
Maria a favor dos peccadores, que pelos naõ entregar, & def
cubrir, rogaria a féu Santifimo Filho, naõ manifetaffe aquel
le barbaro, & deshumano braço. Taõ grande foy a crueldade
daquelle diabolico, & facrilego agrefor, que dividio aquel:
Ie Divino corpo da fagrada Imagem em muytas partes, as
quaesforaó achadas em lugares immundos daquella mefma
Cidade. Huma negra bufcando. lenha para o fogo, achou
huma pernafinha daquelle fa ado vulto, 18 naõ fabendo o
que fofe a meteqno fogo. Cafo maravilhofo! Do fogo faltou
fóra com admilaçaõ; &patino da me{ma negrº',***fºy
*######"…………………:
• } ..." que •
Livro I. Tit. II”. - 25
que aquillo era, achou fer parte daquelle fagrado corpo da
Imagem de Deos menino) aonde já etavaõ as mais partes,
que por diverfos modos haviaõ fido achados, & fó faltava ef
ta.E todas myteriofa, & miraculofaméte fehaviaõ defcuberto.
Depois fe uniraó, &fe mandou novamente encarnareta San
tifima Imagem, com toda a perfeyção, & a colocárão em os
braços defua Santifima Máy, a Senhora das Maravilhas.E de
então atè o prefente tem as mulheres daquella Cidade muyto
grande devoção com aquelle Senhor menino,& afim o ador
não rica,& cuítofamente. -

Por eta Santifima Imagem daquelle bello menino obra


o mefmo Senhor de quem he Imagem - muytos, & grandes
Prodigios, & milagres. Tem a Senhora das Maravilhas huma
nobre Irmandade, aflentada em a mefma Capella, que de Ir
mãos Sacerdotes, & feculares fe compoem; os quaes fervem
a Senhora com fervorofa devoçaõ, & muyta defpeza, & a
feftejão em a Dominica in Albis.Obra eta Senhora pela invo
caçaõ detafua Santifima Imagem muytos milagres, & mara
vilhas. Na quarefma fe poem na mefma Capella da Senhora
o Santifimo Sacramento, em quanto fe faz o Sepulchro, que
he grande, & magetofo. Da Senhora das Maravilhas faz men
çaõ o Cura da Sé o Lecenciado Joaõ Borges de Bayrros, por
mandado do Illutrifimo Arcebifpo daquella Metropoli, o
Senhor Dom Sebatiaõ Monteyro da Vide: , …"

- - - T I T U L o v. .
Pamilagrºfa Imagem de N.Senhora da Piedade, ou da Soleda
de, que fevenerana mºfina Igreja Cathedral.
N A mefma Sé da Cidade da Bahia fe veneratambem húa
-i-N devotifima Imagem da Máy de Deos, a quem daó o
titulo da Piedade, & tambem da Soledade. A eta Senhora no
suedariedadeskbaaigrisfeitº, intitulandº ºssº".
……
• •• • • -- … * * - - --- - - - - - - -- - -- • -
2-6 Santuario Mariano
ra da Pidade, ou pela que ella teve de feu Santimo Filho,aff.
tindolhe junto à fua Cruz, em que o via padecer pelos ho
mens.Eiftohe o que diz o Evangelifta: Stahat iuxta Crucem
jefu, Mater ejus. Ou pela piedade que a Senhora teve de nòs.
Foy a piedade, que a Senhora teve para com feu filho a
mayor piedade,porq foy mayor 4 a dos Apotolos,q a das fan
tas mulheres,ã (e acharaõ ao pè da Cruz;& a razaõ hesporã o
feu amor era mayor para com aquelle Senhor,era mais ardête,
era mais puro, & era mais animofo; porã ainda que os Apoí
tolos, & a Magdalena, com as mais fantas mulheres amavaó
muyto a Chrifto, o amor da Senhora excedia a todos pelas
fingulares prerogativas, que concorriaõ no feu amor; &
como os fentimentos femeçaõ pelo amor, como diffe meu Pa
dre fanto Agotinho: Amor meus pondus meum. Sendo o amor
da Senhora o mayor de todos os amores, para com feu Santif.
fimo filho fica por legitima confequencia fendo o feufenti
mento mayor que todos os fentimentos, como tambem afua
piedade, mayor de todas as piedades.
Ou tambem pela piedade, que a Senhora teve de nòs ao
pè da Cruz: Stahat iuxta Crucem. Ao pè da Cruzaffitia a Se
nhora com taõ divina contancia, vendo nella morrer a feu a
mado filho, pelo remedio dos homens,que pondo os olhos na
que?le Divino Sol de Juftiça, que já fe hia efcondendo, ou
pondo em o mar vermelho de feufangue, bebendo rayo a ra
yo, pelos olhos aquelas Divinas luzes, & piedofamente efpe
rava no ocafo daquelle Sol, naõ fó amorte do fantifimo filho,
a quem tanto amava; mas a falvaçaõ do mundo, como con
templou o feu devoto Capellaó Santo Ildefonfo. Sermone 5.
de Afumptione. Pjs oculu, non fly mortem, fid mundi fala
fê72. •

Efe piedofo affe8o do remedio do mundo a naõ dey


xava afaftar do pèdaquella Cruz. O amór do Santifimo Fí
lho a tinha alliaffiftente", & a piedade para com os ho
mensa contervava contante, fazendo a piedofa, para *#Q
Eivro I. Titulo VI. 27
filho a grandeza do feu amor; &para com os homens o reme
dio da fua falvaçaõ, que efperava na fua morte. Efendo fem
pre Máy da Piedade por todas etas razoens, pelas mefmas
logra ete taõ foberano titulo, com que a veneraó todos os
verdadeyros Catholicos, em todo oetado do mundo, & em
toda a nova Lufitania, ou eftado do Brafil, como aqui feverà.
Em ame{ma fanta Igreja Cathedral, & fe da grande Ci
dade da Bahia de todos os Santos, ou Cidade de Saó Salvador
he tida em muyto grande veneraçaõ, ontra Imagem da Sobe
rana Imperatriz da Gloria, com o título da Piedade, que fe
vê colocada em huma Capella daquelle grande Templo,
que fica junto à do Santifimo Sacramento, & fevè encotada
a huma grande Cruz em que fevè encravado o Soberano Au
thor da noflavida. He eta Santifima Imagem de muyto gran
de fermofura, he de roca, & devetidos, & da proporçaõ, &
tura de huma perfeytifima mulher. He moderna, porque
a mandaraõ fazer os Irmãos do Santifimo Sacramento; por
que elles tomáraõ por fua conta ofervir a Senhora perpetua- ,
mente, como fazem com muyta grandeza, & elles foraõ os
4ue a mandáraõ obrar em Lisboa, para que fe fizeffe com to
da a perfeyçaõ. Afua fetividade felhe fazem o primeyro fab
bado depois da feta do Corpo de Deos,com efta Senhora tem
todos muyto cordial devoçaó, & ella a eftá infundindo nos
coraçoens, veffe vetida de tella roxa com toalha. Della nos
faz mençaõ o Cura da Sé o Lecenciado Joaõ Borges de Bayr
FOS, * - •

T I T U L. -O … VI. - -

pamilagrº Imagem
• •
a N Senhora
fê venera na Sé. de Guadalupe, que
• • •

* * * * • +

* * * 2; 1, º ", º

A Milagroi Imgem de N.Senhor decuadalupe, que o


A AA mundo todo venera, feimanifetou no fitio das Viluer--
,
*deToledo,pelos…nosde 1444 pouco mais º "#
{- - - -
28 Santaario Mariano
E com a fua manifetaõ, & grandes prodígios, que logo co
meçou a obrar a mão de Deos, pelos merecimentos daquella
excelfa Rainha da Gloria, de quem he Imagem, fe accendeo
aão fó em toda a Hefpanha, & Portugal hum grande fogo
de devoçaõ, para comete myteriofo titulo, mas cm o mun
do Catholico; porque nas Indias Occidentaes, & Orientaes,
fe fundáraó, & dedicáraó à Senhora com efte título muytos
Templos, & Capellas. E na nofa Nova Lufitania, ou etado
do Brafil fe achaõ muytas Igrejas, & Capellas dedicadas à
me{ma Senhora. E principalmente aquelle de que agora tra
tamos que he na Igreja Cathedral da Cidade da Bahia, cabe
ça de todo aquelle etado.
Eta Capella fe vèjunto à porta traveça, que fica da par
te da Epitola daquelle grande Templo. Nella fe vê coloca
da a Imagem deta Senhora. Para com ella tem toda aquella
Cidade huma grande devoçaõ; & a Senhora lha augmenta
com as maravilhas que continuamente obra, & mercès, que a
todos reparte. E afim he bufcada, & fervida de huma grande
Irmandade, que muyto (e efinera no feu cuíto,& obtequio. He
efta Santifima Imagem de efcultura de madeyra, & afua eta
tura faõ pouco mais de tres palmos, & fobre ofeu braço
efquerdo fe vè affentado o menino Jefus, & ambas as Imagens
tem o ornato de ricas coroas de prata, & a da Senhora manto
de tella.Dos feus principios já hoje fenaõ fabe dizer nada, mas
conta que foy colocada naquella fua rica Capella, & naquel
la Igreja no anno de 1628. Bem podia fer, que alguns Hefpa
nhoes no tempo em qHeípanha potulaete nofo Reyno,pafº
fando ao Brafil pela grande, & cordial devoçaõ com que to
dos os Hefpanhoes amaõ a ete prodigiofo ritulosa mandafem
fazer, & feyta a colocafem naquella Capella, que entaõ fe
lhes afinaria.E colocada a Senhora, lhe eregiriaõ logo a fua
Irmandade. Depois a mandariaõ cubrir de folha de prata, ex
cellentemente lavrada, como hoje fevè. E eta Santifima
Imagem foy a primeyra, que fe cobrio de prata, & à fua
• -
imi
taçaoa
Livro I. Titulo VI. 29
taçaõ, o mandáraõ fazer as outras Irmandades às mais Ima
gens, que naquella Igreja fe vem com femelhante adorno.
. Depois da Acclamaçaõ do fenhor Rey Dom Joaõ o IV. (fem
duvida faltando os Hefpanhoes) (e aproveytariaõ os pardos,
cativos della, pedindo-a ao Bipo, ou Cabido, & a Senhora
de Guadalupe patrocinaria a fua devota pertençaõ, para que
a ellès fe entregaffe o cuydado da tua Capella, & do feu fervi
ço, que muytas vezes vemos, que os pobres faó mais devotos,
que os ricos. Taõ boas diligencias (ouberaõ fazer os pardos
pobres, & cativos, que elles faõ hoje os Irmãos, & Confra
des da Virgem noíla Senhora de Guadalupe. Etes naõ tem
menor devoçaõ para com ella: o que fe manifeta no preciofo
adorno, & riqueza daquela Capella, muyta prata, & muyto
ricos ornamentos. Fettejaõ a Senhora de Guadalupe os feus
devotos Irmãos os pardos (ainda que pobres, & cativos) com
muyto grande devoçaõ, & muyta grandeza, em a terceyra
Dominga de Agoto, com Sermão, & Miffa cantada de canto
de Orgam. Deta Senhora faz mençaõ o Lecenciado Joaõ
Borges de Bayrros Cura da Sé, em huma relaçaõ que nos fez
opor mandado
Senhor do Illutrifimo
Sebatiaõ Monteyro Arcebifpo
da Vide. daquella Metropoli, • •

T I T U L O VII. \ .

IDa milagrofa Imagem de N Senhora da Fé, que fevenera na


Cathedral da Cidade da Bahia.

O alto da Cruz contituhio o Senhor Jefu Chrifto a


fua Mãy Santifima univeral Māy de todos os homés:
Eccefilius tuus. E a Senhora pelo muyto, que a todos ama,
aceytou eta maternidade,ainda que com aquella grande pena,
& excefivo fentimento de ver afeu Santífimo filho defunto,
Porque ainda que o tinha em os braços,
• •• - --••••• -- - --- …>-- --- -- ---- #
via-ofemvida. Emefs
----- ---- -

*** 2. • *# …"
3o Santuário Marianº
*me{mo fentimento acompanhava a Senhora em ver a feus fi
lhos os peccadores tambem mortos pelas culpas. Vivem as
almas em quanto nellas fe conferva vivo o fermofifimo corpo
da Fé, porque confervaó viva a graça, & a caridade, pois em
quanto refpira efa alma obediencia, agradecimento, & amor
Jacob.
em tanto conferva a vida;porque a Fé fem eta vida, & reípi
Epitol. raçaõ (como enfina Santiago) età morta, & o corpo naó tem
Cathol.
vida: Fidesfine operibus mortua ºft. Maria Santifima, como
Máy nofa fente que nos feus filhos os Catholicos, naõ haja
toda aquella Fé, que affenta na caridade que he a refpira
çaõ, que nos motra,que o corpo tem vida.Efta he a obedien
cia a Deos, o agradecimento,&o amor, com que o amamos. E
afim como a Senhora fe alegra de que nos exercitemos em
boas obras; chora a morte de feus filhos adoptivos com Ra
chel: Rachelploransfiliosfuos, porque os vè mortos pela culpa,
& falta de boas obras, & afim nos dirà eta amorofifima Mãy
noffa: Meu amado filho publicou o nafcimento efpiritual dos
meus novos filhos: Ecce filius tuus. Mas quantos por fua cul
"pa perderaõ a vida da graça, quantos (e privàraó do fruto da
payxão,pela fua fea ingratidão,& pela falta da Fé:pois faybaõ,
que em mim eftehe o meu mayor fentimento, que padeço:
Se Ánton. Rachelploranº filios fuos.Porifo diffe Santo Antonino de Flo
rença, em nome da Senhora: Adaugeat dolorem meum, quia
tum filius meus fu/tineat tantam penam, que fuficiat pro omni-,
bus/atisfacere:tamen plurimi, propterfúam caccitatem, & ingra
titudinem, fe privabunt tantofručiu. Portanto, fe me quereis
confolar (dirá a Senhora) no meu fentimento, & pena dever
a meu filho morto, & avôs pelas nofas culpas, obray como
filhos vivos pela Fé,moftray a caridade,o agradecimento,& o
amor que deveis ao Senhor, quevos deu a vida, perque com
etas verdadeyras obras da Fé, aliviareis o meu fentimento,
dever a meu filho Santifimo morto , porque vos vejo avôs,
filhos vivos com a Fé de meu filho. -

Em a Santa Igreja Cathedral da Cidade da Bahia he #



\

Livro I. Titulo VII. • 31


cada com grande veneração huma fagrada Imagem da fobera
na Emperatriz da Gloria, Maria Santifima, a quem daó oti
tulo de N.Senhora da Fé. He de efcultura de madeyra, mas
eftátoda cuberta de folha de prata, riçamente lacerada. Afua
eftatura faó feis palmos em alto, & ainda que etá toda cuber
ta de prata, he devotifima, & muyto fermofa. Foy coloca-1
da em afua Capella no anno de 1644. He eta Capella a colla
teral da parte do Evangelho. He fervida eta Senhora por
huma fervorofa Irmandade, que fe compoem de mancebos
folteyros. Fazem-lhe a fua celebridade na fegunda feyra de
pois da Dominica in Albis. Os feus Irmãos fe emrpregaó em
o ferviço da Senhora com fervorofa devoçaõ, & com hum
fervorofo zelo, & emulaçaõ; porque lhe fazem a fua celebri
dade com grande pompa, & aparato. Se eta fagrada Imagem
te fez na Bahia,ou fe a mandáraõ fazer a Lisboa, já hoje fenaõ
fabe, mas o cubrilla de prata fe entende fe fez em a mefma Ci
dade da Bahia, que quizeraõ os feus devotos Irmãos motrar
fe taõ caprichofos, que em a mandarem cubrir de prata, quize
raó nefte preciofo, & candido metal exprimir a purcza da fua
Fé, & devoçaõ. Da Senhora da Fe faz mençaõ em huma rela
çaõ o Cura da Séo Lecenciado Joaõ Borges de Bayrros,
} • T I T U L O VIII.

Pamilagreja Imagem de N.Senhora do Parto. {


15
• As outras Capelas dedicadas àMáy de Deos, em hia
2!
|0 dellas fe vè colocada aquella fagrada Imagem, a quem
daõ o titulo de nefa Senhora do Parto, Imagem fermofifi
ma, cuja etatura faõ quatro palmos. He de efcultura de ma
deyra eftofada, & tem ao menino Deos fobre o braço efquer
do Naõ tem efa Senhora Irmandade propria Foy colocada…
naquella fua Capella no anno de 1633. fem duvida pela dili
****……………… posita sºr**…;
>> •
2 Santuario Mariano
taõ fingular Protectora, em os feus partos, & apertos: & elas
faó as que a fervem, & feftejaõ com muyta grandeza. E pela
grande devoçaõ que tem cometaSenhora, frequentaõ muy
tas vezes afua Capella, principalmente, quando etaõ pre
nhadas; & entaõ lhe fazem as fuas novenas, & rogativas; em
que experimentaõ nos feus felices partos, os favores da May
de Deos. Ehe tradiçaõ contante ter obrado muytas, & gran
des maravilhas com a aplicaçaõ do feu manto; como fe tem
vito em partos perigotos. Fazem afeta a eta Senhora em de
foyto de Detembro dia da fua expectação do Parto.E nete dia
he muyto grande o concurfo das mulheres de toda aquella
grande Cidade. Deta Senhora faz mençaõ na fua relaçaõ, que
nos deu por mandado do IllutrifimoArcebipo daquellaMe
tropoli, Joaõ Borges de Bayrros. •

T I T U L o Ix.
º Damilagrofa Imagem de N.Senhora do Rofario, que fe vene
- rana & da Bahia.
M outro Altar, ou Capella daquelle grande Templo
} DA fevè collocada a milagrofa Imagem de nofa Senhora do
Rofario. He eta Santifima Imagem de efcultura de madeyra,
& de pouco mais de tres palmos de alto; mas eftá toda cuber
ta de folha de prata, lavrada, & obrada com toda a perfeyção.
Tem fobre o braço efquerdo o menino Jefus, quefe lhe tira, &
o vetem, & na mão direyta tem ofeu Rotario, que etá of
ferecendo aos feus devotos.Tem eta Senhora huma nobre Ir
mandade, que fe comprem dos moradores daquella Cidade,
os quaes a fervem com muyto grande devoçaõ,& muyta gran
deza. E fazem-lhe a fua celebridade no feu proprio dia, que
he a primeyra Dominga de Outpbro, & no mefmo dia lhefa
zem a fua procifaõ. Nefta Irmandade naõ entraó os pretos,
porque etes tem outras Irmandades, & Ermidas p"#
- @C1
Livro I.Ttulo X.
dedicadas à mefma Senhora, debayxo do mefmo titulo do
Rofario. He eta Santifima Imagem antiga, & a mandâraõ
obrar os feus Irmãos, ou devotos, o que feria em Lisboa; &
afim foy colocada em o mez de Outubro do anno de 1635.
Della faz mençaõ o Cura da Sé Joaõ Borges de Bayrros.

T I T U L O X.

Damilagrº/a Imagem de N.Senhora do Amparo.


grande Templo, & Igreja Cathedral da refe
*
! N Oridamefmo
Cidade da Bahia de todos os Santos fe vé collo
cada a Senhora do Amparo. Todos fabem, que a todos os ho
mens a doptou Maria Santifima por filhos, & de todos a silveyr:
obrigou ofeu amor a fer May, diz o Padre Silveyra: Ip/a San
ti/ima Virgo omnes homines adoptavit infilios, in quibus primo
genitº, é naturalugº Chriftus. A nenhum exclue ofeu afe-Ali.»
cto dete privilegio. Todos, diz Alberto Magno, gozam eta"
excelencia: Virgo Matereftunius hominis pergenerationem, ó: -

omnium per adoptionem. •

Mas afim como ha filhos,que merecem mais,que outros


os agrados das Mãys; afim hejuíto, que as Máys motrem
mais agrado a etes filhos. Filho das fuas dores chamou Ra-cenas.
chela Benjamim: Vocavit nomen filj fui Benoni, idefi, filius do:
loris mei, porque ao me{mo pafo, que ella lhe communicava
os alentos da vida, elle lhe originava os trefpafos para a mor
te: Mortua ºfi ergo Rachel. A Ifacchamou Sara todo ofeu rifo,
& a fua alegria toda: Rifumfecit mihi Dominus, quicumque au
dierit,corridebit mihl, pórque fe antes padecia trifte,o oprobrio
de efteril, pelo filho unico ao depois com o gozo de fecunda:
Concepit. ó peperit filium tempore, quo predixerat e Dominus.
Foraó diverfos os efeytos detes filhos para com as Mãys,&
afim foraõ tambem diverfos os affe&os das Máys para com
eftes filhos; foube mais hum que outro merecer os agradºs
* Tom.IX, " " C " ." por
34 ... Santuario Mariano
por ifofoy precifo, que as Máys, mais a hum que a outro
ouveffe de motrar os carinhos; porque fuppoto que a todos
os filhos tenhaõ as Mãys muyto afecto, com tudo confórme
os
trosmeritos
filhosodevem,
agrado,& motraõ as Mays, mais a huns, que a ou

O' & quanto do agrado de Maria Santifima, quanto do


agrado da Senhora do Amparo faó os Irmãos pardos deta
Confraria; fem duvida devem tambem fer os mais fervorofos,
em fervir a eta Senhora, & os que mais merecem nos feus ob
fequios, pois fe reconhecem primeyros na fua etimaçaõ. Em
plaufiveis fe admirativas vozes, dizem os Anjos, vem a Ma
ria Santifima, ou a Senhora do Amparo, femelhante a Auro
ranos rifos,que era impofivel nos prantos, a Lua no pulchro»
& de nenhuma forte no deffectuofo, ao Sol no lufido, & nem
por fombras no eclipfado: quafº Aurora confurgens, pulchra nº
luna, ó letta ut Sol. Naó me admira, que dos aftros as luzes
fe recupillem por femelhança, em quem fe coadunam de to
dos os Jutos as graças por realidade. Nem que àAurora,àLua,
& ao Solfe compare a Senhora, porque feguindo os Expofi
tores, afim como a Aurora principia o dia depois da noyte,
a Lua aclara a noyte na aufencia do dia, o Sol contitue o dia
fem fombras de noyte; afim a Senhora do Amparo aos peni
tentes illumina, porque continuem na virtude, aos pecca
dores illuftra, porque fe levantem da culpa, aos Jutos a fer
mofea, porque fe confervem na graça. Reparo fim em que
fendo o Sol Rey, & principe dos Aftros, a Lua Senhora, &
Prefidente das Étrellas, haja defe antepor neta comparaçaõ
huma Etrella, qual he a da Alva, ou a Aurora ao Sol, & à
Lua, pois primeyro, que a Lua, & o Sol vejo neta compa
raçaõ de Maria Santifima a eta Etrella : Qua/ Aurora con
fürgens, &c. Para a cabal,& porporcionada razaõ ao nofo in
tento ouçaõ agora. . - *-

Tres faõ as cores, ou accidentaes qualidades de que fe


vete efte emisferioi candido, que no dia lhe …………Ul2}2
- * -> •– – "
4


º Livro I. Titulo X, 35
1uz, obfcuro, que na noyte lhe originaõ as trevas: pardo, que
na madrugada caufa a fombra, nao vencida da luz, & a luz
não (uperada da fombra. O Sol prefide ao mundo, quando
com as luzes mais claro, a Lua prefide ao Orbe, quando
com as fombras mais preto, a Aurora a ete emisferio prefide,
quando nem de todo a fua cor he ob{cura, nem de todo lufi
da, porque nem de todo o candido da luz triunfa, nem de to
do o tenebrofo das fombras feretira. Demais ao homem chama
Aritoteles mundo abreviado, afim como ao mundo o appel
lida homem extenfo. Donde o que do mundo, ou homem ex
tento fe pôde dizer, do homem, ou mundo abreviado, por fe
melhança fe pôde afirmar. Logo bem fe pôde dizer que a Se
nhora do Amparo (e compara ao Sol, porque he muyto efpe
cial Amparo dete mundo pequeno, ou dos homens, quando
naõ tem fombras algumas de preto, ou quando faõ todos can
didos. Compara-fe à Lua, porque he Senhora dos que pare
ce não quizerão ter coufa alguma da cor branca, por motrar
talvês a firmeza do amor deta Senhora na cor preta. Com
para-fe à Aurora, por acreditarfe efpecial Rainha dos que nem
faó de todo pretos, nem de todo brancos, em cuja natural
me{cla motraõ talvès, juntaõ em os obfequios deta Senhora
a hum amor permanente,& huma devoçaõ fincera. *

Fica logo mais claro, que a luz, o porque ao efplendido


do Sol,& ao claro da Lua fe antepoem neta comparaçaõ o lu
fido da Aurora,que como faõ titulos comparativos, com que
a Senhora do Amparo feennobrece, juto hepois fejaõ pri
meyro nas vozes dos Anjos os títulos que faõ primeyros na
etimação da Senhora. Porifo primeyro a aclamaõ Aurora,ou
Senhora que prefide ao abreviado mundo,ou aos homens,nem
de todo brancos, nem de todo pretos, para nos motrar, que
ete he otimbre de que a Senhora do Amparo mais fe preza, o
titulo de que mais gota; porque faõ os pardos os filhos que
mais etima. A todos afim aos brancos, a quem prefide como
Sol, afim aos pretos de quem heCSenhora
X--- • 2 como Lua, …
- atte
36 | Santuario Mariano
afectos de piedofa Máy, mas aos feus pardos favorece como
efpeciaes filhos: primeyros em o amor, antes que todos na ef
timaçaó, fem duvida, porque faõ unicos em o fervor com
que a fervem, em o affecto com que a honraõ, & em o amor
com que a veneraó:& afim juto he que logrem eftes afectuo
fos filhos, os primeyros agrados da fua Protectora, a Senhora
do Amparo.
Eta Senhora efpecial Protectora dos Irmãos pardos li
vres he muyto venerada naquella Cathedral, & fervida com
muyto particular devoçaõ, logo em feus principios feunirão
eftes em humaConfraternidade,que foy aprovada com a Au
thoridade Ordinaria. E afim não fó os feus Irmãos pardos a
fervem fervorofos, mas tambem os moradores della a tem em
muyto grande veneração. He eta fagrada Imagem de efcul
tura de madeyra eftofada com o ornato de manto, & coroa de
prata.A fua etatura faõ quatro palmos. He antiga, porque foy
colocada naquella fua Capella no anno de 16o4. Efe enten
de que os mefmos Irmãos pardos livres, a mandárão fazer em
Lisboa, & elles a tem com muyto grande veneraçaõ Feftejão
a fua Santifima Protectora os feus Irmãos, & Confrades no
dia da Prefentaçaõ da Senhora emo Templo a 21 de Novem
bro; o que fazem então com muyto grande folemnidade.Def
&aSenhora faz menção Cura da SéJoão Borges de Bayrros,
T I T U L O XI. - *

Da milagrofa Imagem de N. Senhora do Carmo.


+ S Padres Carmelitas cbfervantes faó muyto antigos na
Cidade da Bahia. O feu Convento fe vè fituado no def
trito da Freguefia da Sé. No anno de 1602, deraõ principio
à fua nova, grande, & fermofa Igreja, cujas portas principaes
olhaõ para o Occidente. Nefta Igreja fe venera a Imagem
dafüafoberana Protectora, a Senhora do Carmo, que º ?
#----— - - -- - - - -- - COI:
_--

• Livro I. Titulo XII. 37


collocada com muyta magetade em o feu Altar môr. Hcéf.
ta Santifima Imagem degrande fermofura, & de agigantada
proporçaõ; porque tem perto de fete palmos de etatura, he
de excelente efcultura de madeyra, & etofada com grande
perfeyçaõ. Tem fobre o braçoefquerdo ao menino Deos, do
ce fruto de feu purifimo ventre, & na maõ direyta o Efcapu
lario, que oferece aos feus filhos, & de vofos Terceyros.
• Heeta Santifima Imagem de muyta devoçaõ, & afim
recorrem a ella os moradores daquella Cidade em todos os
feus trabalhos, & afliçoens. E em as occafioens de necefida
des publicas, como de faltas de agua,ou de grandes feccas, re
correndo a eta clementifima Senhora,fe experimentaõ logo
os feus favores, tirando-a netas occafioens em procifaõ, &
naõ ferecolhe a Senhora fem que fe vejaõ os effeytos da fua
piedade, como o tem motrado por muytas vezes a experien
cia.Feftejaó a eta Senhora, afim os feus Religiofos, como os
feus IrmãosTerceyroscom muyta grandeza,com hum triduo,
em que etá o Senhor manifeto, & em que ha excellentes
Prégadores. Comefa efte triduo em 16 de Julho, que he o
dia da celebridade, que lhe tem afinado a fanta Igreja. Efta
Santifima Imagem fe entende foy colocada naquella fua
Igreja em os principios da fua fundação: a qual, ou levariaõ
de Lisboa, ou do Brafila mandariaõ lá fazer. Da Senhora do
Carmo nos faz menção o Cura da Sé Joaõ Borges de Bayr
TOS. .
T I T U L O XII. " -

Damilagrofa Imagem às no/a Senhora da Piedade, que fevene


• rano me/mo Convento.

N A mefma Igreja de nofa Senhora do Carmo dos Paº


1N dres obtervantes fe vè huma Capella dedicada à Vir
gem nofa Senhora da Piedade. He età Santifima Imagem
de efcultura de madeyra, etofada Cde ouro,
- Tom,IX. 3 & veffe fentada
• • ao
33 Santuário Mariano -

ao pè da Cruz, a fua etatura he da proporçaõ de huma per


feyta mulher, motra grande ternura no pafo dolorofo em
que fevè etá com o ornato de toalha, manto, & refplandor
de prata,tem em feus braços ao Author da nofa vida defunto:
& ambas etas Santifimas Imagens cautaõ muyto grande
compunção. Com eta fagrada Imagem tem tambem muyto
grande devoçaõ os moradores da Bahia. Etes lhe erigiaõ
huma nobre Irmandade, que etá confirmarda pelo Ordina-º
rio, eta a ferve, & a fefteja com muyta grandeza, em a fegun
da oytava do Epirito Santo, & nete dia, em que lhe fazem
a fua feta, he muyto grande a afiftencia daquelle devoto po
vo. Foy colocada etá Santifima Imagem, em aquella Igre
ja nos principios de fua funda ão. E ainda que fenos não re
ferem milagres particulares, he certo, que a Senhora obra
muytos a favor de todos aquelles, que com viva Fé emplorão.
o favor, & patrocinio. Defta Senhora nos faz menção o Cura,
da Sé da Cidade da Bahia Joaõ Borges de Bayrros. -

…"


T I T U L O XUII.
Da milagrofa Imagem de N.Senhora da Boa Morte do Coe
vento do Carmo.

N A melma Igreja dos Padres Carmelitas Calçados fe vê


outra Capella, aonde fe venera com muyto grande de
voçaõ outra foberana Imagem da Mãy de Deos, a quem daó
o título da Boa morte. Efta Santifima Imagem tem feis pal
mos, he de vetidos, & a adornaõ com ricastellas. Eftá deyta
da em hum rico tumulo, ou leyto , com muyto grande
adorno,em o me{mo Altar da fua Capella recolhida, ou fecha
da com ricas vidraças, por onde feparticipadafua vita.
- Tem eta Senhora huma grande Irmandade, que a ferve

com fervorofa devoçaõ, & a f fteja no dia de fua gloriofa Af
fumpçaõ em 15 de Agoto. E nas veíperas felhe faz huma
+
* **
*• devo
__*_____________=
Livro I. Titulo XIV. 39
devotifima procifaó, em que fºhe com grande aparato, &lú
fimento, & corre as principaes ruas daquella Cidade,acompa
nhando-a os feus Religiofos, & nete dia he muyto grande o
#
Senhora. do povo, que vay a ver, & a venerar aquella excella
• *-* • • •

Na eleyçaõ que fefaz todos os annos dos Irmãos, que


haõde fazer à Senhora a fua annual feta, fenaõ elege Juiz;
porque efta dignidade fe dá às mulheres nobres daquela Ci
dade, & ifto defde o tempo, em que eta fua Irmandade fe
eregio;&ellas concorrem com a mayor defpeza. Eta Santifi
ma Imagem da Senhora he moderna, porque fe colocou na
Igreja daquelle Convento em o anno de 1686, a qual parece
a mandáraô fazer os Religiofos a Lisboa. Deta Senhora nos
faz mençaõ na fua relaçaõ o Cura da Sé da Bahia, o Lecencia
do Joaõ Borges de Bayrros.
T I T U L o XIV. -
Pamilagrº-Ingend. N. Sºbra dº Pilar.
N Avantes
me{ma Igreja dos referidos Padres Carmelitas obferº
he tambem tida em grande veneraçaó outra
Imagem da Mãy de Deos, a quem daó o título de N.Senho
ra do Pilar. Ve-fe eta Senhora colocada em outra Capella
daquella Igreja fobre o feu Pilar, ou columna. Afua altura
faõ tres palmos, & os me{mos tem a columna. He de efcultura
de madeyraetofada, & tem ao foberano Deos meninofobre
o braço Eta Senhora naõ tem Irmandade aprovada, mas virá
a tella; porque he muytogrande a devoçaõ, que todos tem
cometaSenhora He muyto moderna, porque foy colocada
naquella Igreja em o anno de 1690. & feftejaõ na os teus de
votos em o feu dia. Della faz mençaõ o referido Cura da Sé
da Bahia,o Lecenciado Joaó Borges de Bayrros.
4Q | Santuarto Mariano

T I T U L o xv.
Da milagrofa Imagem de N.Senhora da Paz do Collegio da •


|- Companhia.
O anno de 1564 fundou oferenifimo Rey Dom Se
batiaõ defaudofamemoria oCollegio da fagrada Com
panhia de Jefus da Cidade da Bahia, dotando-o generofamen
te com rendas para futentaçaõ de feffenta Religiofos, como
fevè da fua Provifaõ real, paffada em fete de Novembro de
1564 ainda que o Padre Baltelar Telles na fua Chronica, &
O Padre Antonio de Vafconcellos no feu Anacefaleufisti
vefem dito que feu avo ElRey Dom Joaé o III o fundara, &
de naõ fer afim o afirma o Padre Simaõ de Vaíconcellos na
fua Chronica liv. 3, num.45. Depois pelo tempo adiante fe
deu principio a hum magnifico Templo, como feetava ven
do , com as portas principaes para o Nafcente do Sol, & nel
lefe etá admirando a grandeza, &generofidade do feu Fun
dador, pois do muyto com que enriqueceo aquelle Collegio,
nafceo a fua Magnificencia. •

Nefte novo Templo he bufcada com muyto grande


devoçaõ aveneranda, & muyto devota Imagem de nofa Se
nhora da Paz; a qual fevè colocada em huma das Capellas.
colateraes da me{ma Igreja.Heeta Santifima Imagem muy
tofermofa,& tem fete palmos de eftatura, he de efcultura de
madeyra, & ricamenteeftofada. Foy feyta em Lisboa; & col
locada na fua Capella no anno de 1672. Tem Irmandade que
aferve, & afeteja com devoçaõ, & muyta grandeza no dia
da Natividade da Senhora em oyto de Setembro, dia verda
deyramente feu, pois nete dia nafceo a paz, & a alegria de to
do o mundo, & nete dia em que fe celebra à Senhora afua fef.
tividade, he muyto grande o concurfo do povo a louvar

**Senho… Pela… aí… ………ººc~a


|-

|-
• |- - •

*
* Livro I. Titulo XVI. 4I
da Sé, o Lecenciado Joaõ Borges de Bayrros, por mandado
do Illutriffimo Arcebifpo o Senhor Dom Sebatiaõ Montey
ro da Vide. •

T I T U L O XVI.
Bamilagrofa Imagem de N.Senhora do Rofario da Irmandade
dos pretos vener
N.Senada
hora Igreja
nado Defier Convento de º
doro. •

/ • •

Epois que as Religiofas de Santa Clara da Cidade da


D Bahia tomáraõ poffe do feu Convento, que foy no an
no de 1677. colocaraó os pretinhos da Bahia na fua Igreja
com o confentimento das Religiofas huma Imagem de noíla
Senhora do Rofario, a quem os devotos pretinhos fervem
com fervorofa devoçaõ, & batante depeza, que ainda que
elles em fifaõ bem pobres, no ferviço de nofa Senhora obraõ,
& gaftão como fe fofem muytos ricos. E em huma das oyta
vasdafeta do Natal lhe fazem afuafetividade com muyta
grandeza." Muytos annos o fizeraó unidos, fem o vinculo de
fer a fua Irmandade erecta, & aprovada,como perfeyta Irman
dade. Porêm no anno de 17o7 unidos em devoçaõ recorré
raõ ao Illuftrifimo Arcebifpo daquella Cidade, pedindo
lhe por fua petiçaõ, lhe quizefe fazer a mercè de confirmar
canonicamente aquella fua Irmandade, que atè alli era fóvo
luntaria, em verdadeyra, & perfeyta Irmandade; porque atè:
aquelle tempo havia fido fômente motivada da fua devoçaõ,
para com a fua Senhora do Rofario.O que vito pelo Illutrif.
fimoArcebifpo,o concedeo begninamente,mandando-lhe paf,
farºlogo afua provifaõ, & afim fizeraó ofeu comprimifo, &
etatutos, que foy confirmado, & aprovado. Heeta Santifi
maImagem da Senhora pequena, porque naõ pafia de dous
palmos. He de efcultura, & de madeyraetofada, fobre obra
Soefquerdo tem ao foberano Deos menino. A Senhora tem
coroa de Prata na cabeça, & o adorno de hum mantodefedº.
f." - 11 } - - I - - - - --- - -- - - ou
Santuario Mariano
ou detella, & na maõ direytahum Rotario, & o menino tem
replandor de prata.Não conta nada de que faça milagres, &
maravilhas: mas eu o não confidero pequeno em dar aos pre
tinhos tão grande, & tão fervorofa devoção, como he aquel
la com que a fervem, porque com muyta feempregão todos
no feu ferviço.Da Senhora do Rotario dos pretinhos faz men
ção o Vigayro Pedro da Cota em a relaçaõ,q nos fez por man
dado do Illuftrifimo Arcebifpo, o fenhor Dom Sebatiaõ
Monteyro de Vide, que ao pretente vive.
T I T U L O XVII.
IDa milagrofa Imagem deno[a Senhora da Graça, quefe
|- vêmera no mefino Convento.
Empre foy Maria Santifima para os que com devoção a
fervem, guia, & défenfora: foy para com elles aquella
myteriofa columna do deferto, como diz S. Epifanio, que
Epiph. os guia em o deferto do mundo, em o qual lhe dá por guia, &
Orat de defenfor ao me{mo Deos: Nubes columnae fimilis Deum habens
laud.
Deip. •
duètrix per defertum. ESaõ Jeronymo para enfinar o muyto,
Hieron. que nos val a tua guia, amparo, & protecçaõ, diz, que he Ma
1n Pfal.
ria huma refplandecente nuve, a qual nunca feverá nella efcu
77.
ridade, que nos faça errar o direyto caminho da falvaçaõ:Nu
bes diei numquam intenebris, fêmper in luce. Porque fempre he
para nôs huma nuve refplandecente que nos guia pelo cami
nho feguro, & direyto.Por ifo os pardos a efcolheraõ por fua
Patrona, para os livrar de errarem, o caminho que guia para
o Ceo; & afim a elegeraó difcretos. "•

Na mefina Igreja de N. Senhora do Deterro do Con


vento das Religiofas Claritas da Bahia colocarão tambem
os pardos outra Imagem da Mãy de Deos, a quem dão o ti
titulo da Guia. A qual parece foy colocada, quafi no mefro
tempo em que o fizerão os pretos. E tambem afervião volunº
- - - ta[IOS?
----

Livro I. Titulo XVIII.


tarios, fem Irmandade aprovada, atè o anno de 17o4 no qual
anno fe lhe confirmou em verdadeyra Irmandade, & felhe
mandou paflar Provifaõ de confirmação. Efta fagrada Ima
gem he de efcultura de madeyraetofada, & afua #
pouco mais de dous palmos, & meyo, fobre o braço efque
tem ao menino Deos com hum retplandor de prata, & a Se
nhora tem manto, & coroa, & na mão direyta huma etrella
de prata, em fignificação de que ella he a fua etrella, & a fua
guia, afim como lá em figura foy a guia que guiou aos Ma-_.
gos ao portal de Belem, & fegundo S. Ephrem he a etrella #
replandecentifima da qual Chrito procedeo: Stellafulgidif evº"
fima ex qua Chriftus proce/it. Fettejão acta Senhora os feus
Confrades nas oytavas do Efpirito Santo. Tem os pardos
muyta devoçaõ cometa Senhora, ainda que em particular fe
não referem milagres feus, mas a fua devoção he hum con
tinuo milagre. Defta Senhora faz menção o V## daquella
Paroquia o Padre Pedro da Cota, na relação que deu à or
dem do Illuftriffimo Arcebipo. -

T I T U L O XVIII.
|

Da Imagem de N. Senhora do Rafario da Irmandade


- dos foldados.
M muytas vezes temos fallado em todos etes nofos San
tuarios do titulo do Rofario, & não he poífivel dizer em
todos o muyto que tem de myterio, & de grandeza efte pa--
rº a Senhora muyto agradavel título.Em o detrito da referida
Paroquia de nofa Senhora do Deterro ha huma Ermida, que
fica em pouca ditanciado Hofpício de nofa Senhora da Pal
mados Religiofos Agotinhos Defcalfos. Efta Ermida etá da
Parte de dentro dos muros da Cidade da Bahia, & para a par
te do nafcente fituada. Foy edificada pelos foldados do terço
velhº, «eles *dedicarão avigem Mariano", se"…: ----
44 Santaario Mariano
com efte feu milagrofo, & grande titulo do Rofario.Foyedi
ficada no anno de 1621. pelo Metre de Campo André Cufa
colrlandez, & por todos os mais Cabos do feu Terço,
Heeta Santiífima Imagem de efcultura de madeyra ef.
tofada perfeytamente. Sobre o braço elquerdotem ao menino
Deos, & ambas as Imagens tem coroas de prata; & a Senhora
mais rica. Afua etatura he de quatro palmos, & dous dedos.
He fervida pelos foldados feus Confrades, & elles concorrem
com as fuas efmollas, para as defpezas do feu culto, & fabri
ca. E quanto à{ua fetividade, eta depende da devoçaõ dos
Metres de Campo. No anno de 1711. a feftejou com muyta
grandeza, & muyta folemnidade o Metre de Campo Joaõ.
de Araujo de Azevedo em oyto de Setembro: & bem pôde
fero fofe obrigado de a Senhora o haver feyto algum grande
favor. E os foldados tem muyto grande devoçaõ com etafua
foberana Protectora. Naõ conta de milagres particulares,
porque alèm de não haver quem delles faça memoria, a Se
nhora (empre os etá fazendo aos foldados feus Confrades,
mas por communs fenaõ declaraó, nem delles fe faz memo
ria. Da Senhora do Rofario faz menção o me{mo Vigario do
Deterro
mo o Padre Pedro
Arcebifpo. - da Cota por mandado do Illuftrifi
|- •

+

- T I T U L O XIX.

* Da milagrofa Imagem de N.Senhora da Palma Hºficio dos


Padres Agº/linhos Defcalços.
H ella

EMaria Santifima huma fermofa, & elevada palma;
me{ma o diz: Qu4/Palma exaltatafum.Detalevan
: fada planta diz Santo Ambrofio, Plutarco, Aulogelio, &
Paufamas, & outros muytos, que heefta arvore fimbolo dos
triunfos, & fignificadora das vitorias, & dedicada ao Sol. E
quem já mais alcançou triunfos, & vitorias, femfer à "#;
delta
Livro I. Titulo XIX. 45
deta Divina Palma, Ella he a que a todos concede a palma
das vitorias; porque a todos anima, recebendo do Divino Sol
as influencias, ella he a que alcança para os feus devotos,
quando mais defmayados os vè as palmas, & as vitorias. Def.
ta Senhora foy figura a animoía Debora; porque ella he a que
a todos anima. Miferavel foy antigamente o etado dos He
breos, quando o Rey de Camaan Jabin os affligio, acometen
do por todas as partes o Reyno de Paletina; aonde cedendo
elles do feu militar esforço, de que nos principios gozáraó, &
aonde ficariaõ vencidos, a naõ lhe acudir Debora, que os ani
mou, como fecolhe do Texto: Ce/averunt, doneºfurgeret De juda
hora Materin Ifrael. Acudio-lhes Debora quando os vio def. "
mayados, & rendidos a huma covarde retirada, & entaõ fahi
raó a campo, quando a Mãy Debora foy pota no trono de
Ifrael. Era Máy, & a vitoriofa palma, a cuja fombra tinha
poíto o docel do feu governo. A fua vita fahiraõ animados,&
recuperaraó o que haviaõ perdido, alcançando huma grande
vitoria.Tudo deveraõ à Divina Debora; porque quando,ella
he invocada com o feu favor, fe alcançaõ as palmas, & fecon
feguem as vitorias. Quem pois quizer vencer a feus inimigos,
cheguefe à fombra deta levantada palma, que logo confegui
rá grandes triunfos, & à Senhora da Palma de quem agora tra
tamOS. - •

Havia na Cidade da Bahia hú Cidadam chamado Fran


tifco da CruzArraes, o qual tinha muyto particular devoçaõ,
para com noffa Senhora, & com o título da Palma, fem duvi
da feria efte homem de Lisboa, & nafceria na Paroquia de Saõ
Nicolao, & feria vifinho a nofa Senhora da Palma, & allibe
beria a devoçaõ para com a Senhora. Ete nobre Cidadaó
com a devoçaõ que tinha à Senhora, mandou fazer em Lisboa
huma Imagem fua, a quem impoz o mefmo título da Palma,
&foyito pelos annos de 163o. a qual colocou em huma Er
mida dedicada ao Patriarca SaóJofeph, & aqui começou a
sensiºsºs,
|-

#--*
& aderºsºpatacometas…riaarmºsfe *__*
----
• 46 Santuario Mariano º
Morreo Francifco da Cruz Arraes,& herdáraõ feus filhos
a piedofa devoçao de leu pay. Eraõ os filhos tres: Bernardo
da Cruz Arraes, o Doutor Ventura da Cruz Arraes, & Ma
noel da Cruz Arraes. Adoeceo graviflimamente o Alferes
Bernardo da Cruz Arraes, & etando já defconfiado dos Me."
dicos, vífitando-o em huma manhãa os feus dous Irmãos, o
Doutor Ventura da Cruz, & Manoel da Cruz, lhe commu
nicou o enfermo hum notavel fonho, que tivera, & em que
paflara a mayor parte da noyte.Referio-lhes, que fe lhe dizia
no fonho, que fazendo huma Igreja propria a nofa Senhora
da Palma, teria perfeyta faude. Ajuftáraõ todos a promefa,ou
fizeraó à Senhora voto, de lhe edificárem huma nova, & pro
pria cafa, & deraólogo ordem a comprar humas terras com
batante largueza,em que com effeyto difpuzeraõ logo a fun
daçaõ, & com eta diligencia cobrou o Alferes Bernardo da
Cruz Arraes perfeyta faude.
Havidas as licenças do Ordinario, fe difooz a fabricada
nova Igreja, & acabada ella com toda a perfeyçaõ, fe difpoz a
mudança, & tranfito da Senhora da Palma para a fua nova
cafa, o que fefez com huma muyto folemne Procifaó, aonde
concorreo todo o povo, & nobreza daquella Cidade.E fez-fe
eta translaçao no anno de 167o-pouco mais ou menos, o que
fuccedeo em vida dos tres Irmãos, que todos generofamente
concorréraõ para todos os gatos daquella grande folemnida
de. Depois falecendo aquelles devotos Irmãos filhos de Fran
cifco da Cruz Arraes, lhe fuccedeo no Padroado o Doutor
Jeronimo Pereyra da Cruz. E em feu tempo entraraõ na Ba
hia os Religiofos Agotinhos Defcalços, para naquella Cida
de levantarem hum Hofpicio, com ordens que levavaõ de
S. Magetade o fenhor Rey Dom Pedro, para dalli fazerem
paflagem os Miflionarios da Ilha de Saó Thomé,& mais terras
da Cota de Africa, o que foy pelºs annos de 1693.
. Achavaôfe os Religiofos Defcalços de Santo Agotinho
na Cidade da Bahia feinterem cafa propria , neta biº, O9

* OC
-
*

Livro I. Titulo XIX. 42.


foccorreo a Senhora da Palma, movendo ao Doutor Jeroni
mo Pereyra da Cruz, para que lhe fizefe doaçaõ da Igreja
de noffa Senhora; o que fez com todas as fuas pertenças, por
huma efcritura publica, com todas as folemnidades de direy
to, aonde tem edificado hum nobilifimo Hofpicio, capaz de
huma grande familia (fuppoto, que fó fe lhe fizeraô onze
cellas) com todas as oficinas neceffarias a hum Convento.
Fica fituado efte Hofpicio extramuros daquella Cidade em
hum fitio levantado, muyto alegre, & {ádio, no Bayrro (que
por refpeyto da me{ma Senhora fe chama) da Palma. Fica no
detrifo da Freguefia de nofa Senhora do Deterro. He eta
Igreja da Senhora muyto grande, & fermofa, cuja porta prin
cipal fica para a parte do Norte. Da parte do lefte cordean
do para o mefmo Norte lhe ficaó defronte cafas de vifinhos;
& à vita do Convento de nofa Senhora do Defterro, & do
Convento dos Religiofos de Saõ Francifco, & para a me{ma
parte lhe fica o Collegio da Companhia, & a Santa Sé Me
tropolitana daquella &## que quafilhe fica toda defronte.
E cordeando do me{mo Norte para Loefte, & de Loefte para
e Sul, gofa entaõ da vita da mayor parte da Cidade, & da Pa
roquia de nofa Senhora da Ajuda, & do Convento dos Mon
ges do Patriarca Saó Bento,da Freguefia, & Igreja de Saõ Pe
dro,
fa da&Senhora
da IgrejadadePalma
nofacento
Senhora
& fincoenta
do Rofario,que
pafos. difta da ca•

. A Imagem de nofla Senhora da Palma he de grande fer


mofura, & devotifima, tem de eftatura finco palmos, he de
efcultura de madeyra, & primorofamente obrada, afim na
efcultura, como no etofado, poem-lhe o ornato de manto,
; que os tem muytoricos, preciofos, & bordados de ouro; &
tem huma preciola coroa de prata dourada, guarnecida de
mais de fincoenta pedras, muytas dellas preciofas: na maõ di
reyta tem huma Palma de prata tambem dourada. F ftá collo
cada emhuma fermof tribuna em a Capella mòr comº Se

*……………………………………………:
48 Santuário Mariano
ormato de cortinas, aonde fevè com toda a veneraçaõ. Fefte>
jafeeta Senhora em a Dominga infra octava de fua Afump
çaó, & he fervida por huma muytonobre Irmandade, que a
ferve com muyto fervorofa devoçaõ, & afefteja com muyta
grandeza, Da cata da Senhora da Palma tomáraõ poffe os Pa
dres Agoftinhos Defcalços em 18. de Setembro, dia muyto
fauto para elles, por fer o dia dedicado ao Santo efmoller de
po de Valença,
Hefpanha o gloriofo fefez Thomás
o que Santo Villa nova, Arcebife
no anno dede1693. •

T I T U L O XX,

HDa milagrofa Imagem de N.Senhora da Boa Viagem, que fê


venera no Convento de N.Senhora da Graça.
Y O titulo primeyro dete livro tratâmos da milagrofa
N Imagem de nofa Senhora da Graça, que fe venera na
fua Igreja, de que fez doaçaõ aos Religiofos de Saõ Bento
Catherina Alves, & logo nos titulos feguintes era bem tratar
da milagrofa Imagem de nofa Senhora da Boa Viagem, de
cujos principios já hoje naõ ha notícia, & de quem naquella
cafa a colocou ; o que feria naquelle tempo, em que fe co
meçou a povoar a Cidade da Bahia. Eta Santifima Imagem
eftá colocada em o Altar, ou Capella collateral da parte do
Evangelho,aonde fevè em huma como tribuna feyta no meyo
do retabolo que he moderno, & de excellente talha, & muy
to bem dourado.
Heeta Santifima Imagem de muyto grande femofura,
he de excellente talha, & ricamente etofada, tem fobre obra
ço efquerdo ao foberano fruto do teu ventre, o menino Deos.
A etatura deta Santa Imagem faõ quatro palmos; etá com
o ornato de manto de feda, que os tem muyto ricos, & am
bas as Imagens coroas de prata. He muyto grande a devoçaõ,
que todos os moradores da Bahia tem com etafoberana R:
- \ nnO2
"Livro I. Titulo XXI. , 49
ínhora, & principalmente os navegantes, os quaes em fuás
viagens fe encomendaó muyto aella, para as fazerem muyto
proíperas, & tambem quando nellasfevem acofados das tro.
mentas, & algumas vezes de inimigos, invocando o feu favor,
& auxilio, experimentaõ as fuas piedofas afiftencias, & favo
res.Tem eta Senhora huma fervorofa Irmandade,que a ferve,
&fefteja em afegunda oytava do Natal, o que fazem com
muyta grandeza, aparato, & defpeza, obrigados dos favores,
que da fua piedade recebem, porque invocando a em qual:
quer trabalho, achaõ prompto o teu favor, & afitencia.
|- T I T U L O XXI.
#Da milagrofa Imagem de N. Senhora das Brotas, que fevenera
no Convento de N Senhora da Graça dos Padres
• de Saõ Bento.

A Província do Alentejo he muyto celebrada a Ange


N lical Imagem de nofla Senhora das Brotas, de quem
tratàmos no nofo fexto tomo detes Santuarios , cuja caía
he huma continua oficina de milagres, & de maravilhas, & af
fim tem a Senhora muytos devotos por obrigados dos feus
grandes favores. Alguns detes feus devotos, pafando ao Bra
fil, para exprimirem parte da fua grande devoçaõ, que tinhaõ
para com eta muyto milagrofa Senhora, lhe dedicáraó Alta
res, & Capellas. Detes feria o ditofo, & devoto fundador que
no Convento de nofa Senhora da Graça lhe dedicou aCapel
la
a, em que he venerada, que he a fegunda que fevè à parte
do Evangelho, & que fica contigua com a Capella de noffa
Senhora de Boa Viagem.Já naõ conta, quem foy o devoto
fundador,
Capella. nem o tempo em
|- que dedicou à Senhora aquella
- •

- He efta Santifima Imagem formada embarro, & em


embargo, que he pequena, he muyto linda, & obramº
--Tom IX, - D mila
jo Santuário Mariano
milagres, & maravilhas, tem dous palmos de alto, naõ tem
Menino, etá com as mãos levátadas. Todos os moradores da
uella Cidade a veneraõ, &bufcaó com devoçaõ, & em feus
trabalhos imploraõ o feu favor, & o experimentaõ. Tem húa
Irmandade,que a ferve, & lhe tolemniza a fua feta com muy
ta grandeza em a terceyra oytava do Natal. Dos muytos mi
lagres que obra daó tetemunho os finaes, & memorias, que
fevem pender das paredes daquella fua Capella, & ainda que
delles (enaõ fez nunca memoria por efcrito ; faõ muytos os
que referemos que os experimentaraó, quando em feus tra
balhos, & enfermidades imploraraó o feu favor. No dia da fua
feta he muyto grande o concurfo do povo, que vay a venc;
raraquella Senhora.
T I T U L O XXII.
. Da •
milagrº ImagemParoquia
de no/a da Bahia.da Vitoria, primeyrº
Senhora … ..

Y Primeyra Igreja, que fe levantou na Bahia, foy a cafa


A#A denofa Senhora da Graça, que lhe dedicou, & fundou
Catherina Alves. Depois mandou ElRey Dom Manoel a
Francifco Pereyra Coutinho, a quem fez mercè daquellaster
ras, para que as povoafe, mas naõ foy bem afortunado, & af
fim quantófez, detruiraó os Indios. ElRey Dom Joaõ o III.
mandou depois a Thomè de Soufa, a fundar em feu nome a
Cidade da Bahia, afim elle foy o primeyro, que lhe abrio os
feus alicerces, o que foy pelos annos de 1549. E a primeyra.
Igreja, que fundou, & dedicou à Rainha dos Anjos Mária
Santifima, a quem depois fe deu o titulo da Vitoria, como
adiante fe dirá. … … - |-

. A primeyra Paroquia, & Igreja Matriz, que teve a Ciº


dade da Bahia, que ao depois fe chamou Cidade de Saõ Sal
gador, ou Bahia de todos os Santos, foy a caía denoíla Senho*
… ra
|- •
---- ----
-- - ** 1. E
Livro I. Titulº XXII. y ,
ra da Vitoria, titulo adquerido de huma grande vitoria, que
os Portuguezes alcançáraõ com o favor de nota Senhora
contra os Indios; porque etimulados eftes do mao trato dº
alguns dos nofos; unidos todos em hum copiofifimo exerci
to, intentàrao lançar de todo fóra das fuas terras aos nofos
Portuguezes, & como etes os venceraó, & detruiraó com a
favor de nofa Senhora, pela grande vitoria, que ella lhe deu
contra todo aquelle Gentilifmo, lhe impuzeraó entaõ o títu
lo da Vitoria. • * * * -
T' • • • •

Fundoufe eta primeyra Paroquia no fitio, que hoje fe


chama Villa Velha. E eta foy a primeyra Povoaçaõ em for
ma, que lá fe fundou , mas como depois fe achaffe ferofitio
apertado, para huma Colonia, que havia de ter a principal
cabeça de todo aquelle etade, fe mudou depois para o fitio
em que fevè, que dita do primeyro hum quarto de legoa,
para a parte do Sul, & fica perto da barra. Dizem os morado
res da Bahia, que he tradiçaõ contante, que efta fagrada
Imagem a mandara ElRey Dom Manoel com hum fino, que
ainda ao prefente fe conferva name{ma Igreja. Bem podiafer,
que efte piedofo Rey mandafle afagrada Imagem, porque
outras muytas deu para as Conquitas, mas eu mais me aco
modo em que ElRey Dom Joaõ o III. foy o que a mandou,
& deu; porque em feu nome mandou a Thomè de Soufa, po
voar a Bahia, & ElRey lha daria, para que ele a levaffe na
fua companhia; & para que no Brafil lhe dedicafe a primey
ra Paroquia. Porque ElRey Dom Manoel fez mercè daquel
las terras a Francifco Pereyra Coutinho, para que ele as pof
fuife, & as povoafe. E feelle entaó levára a Senhora, podia
perigar no feu tempo a cafa, & a Santifima Imagem da Se
nhora. E afim acho, que ElRey Dom Joaõ o III, foy o que º
mandou por Thomè de Soufa. - - -

Heleta Santifima Imagem de efcultura de madeyra,


preciofamente obrada, fua eftatura faõ quatro palmos, & fc"
ao Menino Deos fentado
* ->-.
*#o feubraçoeíquerdo. N;re
• 2 *--* * * *

*-- —•
*

52 Santuario Mariano"
direyta tem a Senhora huma palma de prata fobredourada,
adornada de efmeraldas, ou pedras verdes, & vermelhas. So
bre a cabeça tem huma rica coroa de prata fobredourada, de
muyto rico feytio. A palma fe lhe devia oferecer, em final da
vitoria que lhe concedera contra os Indios. He de muyta vene
raçaõ, & de grande fermofura, etá colocada na Capella môr,
como Senhora, & titular daquelle Santuario. Obra muytos
milagres, & maravilhas, & afim he a fua cafa muyto frequen
tada de romagens, & tem muytas cafas para fe recolherem, &
defcançarem os Romeyros, & para poderem affitir nellas às
fuas novenas, que lhe vaõ fazer. He aquelle fitio muyto ale
gre,& a melhor fahida, q tem a Bahia, & afim he vifitada eta
Senhora de todos os moradores della,naófó pela grande devo
çaõ, que todos tem àquella Senhora; mas tambem pelo alegre,
& agradavel daquelle fitio; porque delle fevem as embarca
goens que entraõ pela barra. Das muytas maravilhas, & mila.
gres que a Senhora obra, etaõ dando teftemunho as muytas
memorias, & finaes, que fevem pender das paredes daquel.
la cafa,Detas maravilhas referiremos huma, que foy neta ma:
flCVT2,…

# }Huma mulher nobre daquella Cidade tinha huma filha


muyto enferma, porque etava tulhida, aleyjada, & fem fal
la, & taõ grande era o mal que padecia, que os Medicos, por
mais remedios, & medicamentos, que lhe aplicáraó, naõ pos
de confeguir melhoras algumas,antes fe via cada vez mais im
Pedida. Recorreo a máyneta fua defconfolaçaõ ao Ceo, im
plorando os merecimentos da Virgem nofa Senhora da Vi
foria, que compadecida, como Mãy de toda a piedade, das
moletias da enferma, & das lagrimas da mãy lhe alcançou
logo huma muyto perfeyta melhora de todos aquelles malles;
porque ficou com fala defempedida, & de todofam, & va
lente. Obrigada a mãy de taõ prodigiofa maravilha, & detaõ
fingular favor, por naõ faltar em o durido agradecimento, a
*#*# …………as……………………….
• •-
J , Sky ----
Livro I. Titulo XXIII. 53
de, lhe foy a dar as graças com a filha, & para que todos ti
veffem catas, & lugar em que pudefem aflitir no tempo de
fuas novenas, & romagens, lhe mandou edificar as cafas que
hoje temos Romeyros. - -+ "

Tem eta Senhora huma nobre Irmandade, confirmada,


pela authoridade do Ordinario. Efta ferve à Senhora com fer
vorofa devoçaõ em todas as fuas fetividades: o que faz com
muyta grandeza, principalmente em dous de Fevereyro, dia
da Purificaçaõ, o que te faz com o Senhor manifefto todo o
dia, & de tarde tiraõ ao Senhor, & fe faz procifaõ com elle.
Nefte dia tem hum pleniffimo Jubileu, que por des annos lhe
concedeo a Santidade do Papa Clemente XI. E detinou efte
dia o IlluftrifimoArcebifpo Dom Sebatiaó Monteyro da Vi
de. Nefte dia he muyto grande o concurfo da gente; porque
todos os moradores daquella Cidade concorrem a feftejar,
& a venerar aquella Senhora da Vitoria fua Defenfora. -

• •

T I T U L O XXIII.
. Da milagrofa Imagem deno/a Senhora do Rafario, que fê
> venera na Igreja da Vitoria.
O mefmo Templo de nofa Senhora da Vitoria heti
- da em muyta veneraçaõ a muyto devota Imagem da
Senhora do Rofario, que fevè colocada em huma Capella
collateral da me{ma Igreja, que fica à parte do Evangelho.
Tem etafagrada Imagem dous palmos, & meyo de etatura,
& tem ao Menino Deos fobre o feu braço efquerdo, heefta
Santifima Imagem formada de efcultura de madeyra, & ef
tofada, adornada de manto, & coroa de prata, & na maõ di
reyta tem hum Rofario em fignificaçaõ do feu titulo. He fer
vida eta Senhora por huma devota Irmandade de pretinhos,
que com fervorofa devoçaõ lhe affitem, & a feftejaõ com
muyta grandeza, cuja devoçaõ ferá muyto aceyta, & mºº
# Tom,IX. - D 3 clara
Santuârio Mariano
clara nos olhos De Deos, & da Senhora, que alcançará para
os feus pretinhos que a fervem muyto grandes favores, prin
cipalmente os da fua graça, com a qual os fará muyto claros
no Cco.
T I T U L O XXIV.

#Da milagro/a Imagem do N.Senhora da Penha.


Arias vezes temos fallado nefte titulo, & fobre elle te:
mos dito algumas coutas, como fe vera em feus lugares.
Agora tratamos da Senhora da Penha, que fe venera em hu
ma Ermida, fituada no detrito da me{ma freguefia de noffa
Senhora da Vitoria, dedicada a Santo Antonio, a qual fica
junto à barra, & à parte do Sul da me{ma Cidade da Bahia.
# eta Ermida he venerada huma Imagem da Rainha dos
Anjos, a quem deraõ efte titulo da Penha, mas já hºje feig
nora o motivo, com que fe fez afim. He eta Santifima Ima
em de efcultura de madeyraetofada de ouro, & tem ao Me
nino Deos fobre o braço efquerdo. A fua eftatura faõ tres pal
mos, & meyo, Naõ tem Confraria, nem Irmandade, que a
firvaõ, & como fica taõ diftante da Cidade, tambem naõ terá
muytos, que a poflaõ fervir, mas eu rogara aos vifinhos da
quelle deftrito,que fofem muyto devotos detaSenhora;por
que todos os que o faõ, recebem da fua clemencia muytos
favores,&he doutrina de Santo Antelmo, que o que o for, diz:
ácultofamente fe poderá perder.
T I T U L O XXV.

#Da milagrofa Imagem denº/a Senhora dºs Mares, quefe


venera na Ermida de Saõ Gonçalo.
N O detrito da me{ma freguefia de nofa Senhora da Viº
• .toria,junto ao Rio Vermelho, que dita da cº#
|- • - -12.- - - • "

• ----
|- •

Livro I. Titulo XXV. •

Bahia huma legoa, feedificou, & dedicou ao glorioto Saõ


Gonçalo de Amarante huma Ermida, aqual fica entre o Sul,
&o Oete. Nefta cafa do Santo he tida em grande veneraçaõ
huma muyto devota Imagem da Máy de Deos, a quem daó
o título de nofa Senhora dos Mares. He eta fagrada Imagem,
formada de etcultura de madeyra, & tem ao Menino Deos
íobre ofeu braço efquerdo, etá etofada, & adornada de man
to, & coroa de prata, a fua etatura faõ quatro palmos, & etá
com a fua maõ direyta pegando nos pés do Santifimo Filho.
Quanto à fua Origem fenaó referem nada; porque dizem he
muyto antiga, & o que fedefcorre neta materia he, que da
ria naquelles mares algú navio à cota, & que desfeyto elle,fa
hiria às prayas etaSanta Imagem,aonde a acharia algüa pefoa
devota, & a levaria à Ermida de Saõ Gonçalo, & que alli a
collocaria. E que por haverfe achado naquella cofta do mar,
por fe lhe naõ faber qual fofe a fua invocaçaõ, lhe dariaõ a
dos Mares, & naõ erraraô, porque heefta Senhora a etrella
dos mares, & a Senhora delles. -

O que conta com certeza he, que todos tem muyta de


voçaõ com efta Senhora, principalmente os navegantes; por
que como he Senhora dos Mares, a ella recorrem fempre em
os perigos, que nelles fe encontraó, & invocada experimen
taõ prompto o feu favor,porque ella os livra,foccegando luas
furias. Antigamente era o rio Vermelho muyto tromentofos
&fe experimentavaó nelle muytas perdiçoens, & naufragios;
mas depois, que a Senhora dos Mares foy colocada naquella
Ermida, nunca mais fevio agatado aquelle rio, temeo fem
duvida, ofender aquella Senhora,que hea Máy dos peccado
res, & a Protectora dos navegantes, & como fubdito feu a
começou a refpeytar tanto, que de todo reprimio as fuas iras.
__ . Naõ tem eta Senhora Irmandade que a firva, & afim
naõ tem dia particular, para fe celebrar a fuafeta tudo itº
nafceràda
to, frieza da fua
que confeflando devoçaõ
todos, daquelles vitinhos,
que reprimioas he mºy"
furiasdºrº Ver
. =, > - - - - D 4 Eme>
56 Santuario Mariano •

melho, que tanto com ellas os moletava; naõ acabaõ de fe


motrar agradecidos, para lhe dedicárem hum dia certo, em
que por agradecidos a feítejem. Os que por beneficiados, &
agradecidos dos favores que deta Senhora receberaõ,quando
nos perigos a invocaraó,faó os que algumas vezes lhe mandaó
celebrar algumas Mifas cantadas, naquellas occafioens, em
que a podem fazer, em final de reconhecimento de os haver
favorecido.
T I T U L O XXVI.

2Da milagro/a Imagem de N.Senhora do Livramento


Ame{ma Igreja de Saó Gonçalo do rio Vermelho (e
venera outra devotifima Imagem da Rainha dos Anjos,
com quem os moradores da Cidade da Bahia tem muyta de
voçaõ, & afim a bufcaõ frequentemenre, & a experiencia
lhe tem motrado o muyto , que etafoberana Senhora he
cuydadofa em os livrar de todos os perigos, quando a invo
Gaõ. - -

Quanto à fua Origem, o que fe refere por tradiçaõ, he?


que os nofos Portuguezes trouxéraó da Terra Nova eta
Santifima Imagem, vindo das Indias de Catella, & que el
les obrigados dos favores, que a Senhora lhes fizera na via
gem, a colocáraõ elles mefmos naquella Ermida de Saõ Gon
galo, & fe diz, que etes devotos Árgonautas, tinhaó com el
la muyto grande devoçaõ, porque fempre os livrára de todos
ºs perigos, em que feviraõ, afim por mar, como por terra!
Também eta Senhora experimentando todos os feus favo
res naõ tem Irmandade, que a firva. He eta Santifima Ima
gem de efcultura de madeyra, & tem de alto dous palmos, &;
Semfobre o braço e(querdo ao Menino Jefus,

TITU}
Livro I. Titulo XXVII. 57

T I T U L O XXVII.

Da milagro/a Imagem de N. Senhora da Conceyçaõ da Camboa.


Elos annos de 17o7, ou 7o8, erigiraõ huns devotos, de
que fe nos naõ deu a noticia quem eraô, nem como fecha
mavaõ hum Santuario, que dedicaraõ à Rainha dos Anjos,
Maria Santifima, & ao myterio de fua puriflima Concey
çaõ. A etes devotos de nos naõ conhecidos, lhe refultarà def
ta obra immortal gloria, pela edificaçaõ deteTemplo, em
que Deos terá louvado, & fervido. Etta excellencia aplaudio
muyto Saô Cyrillo Alexandrino nas duas Emperatrizes Eu-?til; .
doxia, & Pulcheria, dizendo: {uppoto que a voffa real aí-º
cendencia età propagada com tanta gloria; & fegundo pode-fide.
mos crer, afim permanecerá na fruiçaõ dos feculos. Mas ain
da afim, naõ vos deícuydeis em procurar o Reyno de Chri
fto, por meyo das boas obras, & firmifina Fé.
Naó pôde haver mayor credito para as pefoas nobres,
nem mayor firmeza em fuas cafas, que o perpetuo zelo da
honra de Deos, acompanhado da purefa interior da concien
cia, & bom exemplo, para os da fua familia. E tudo (e alcança
r meyo da verdadeyra devoçaõ de Maria nofa Senhora.
Fondoufe eta Ermida no fitio da Camboa em o deftrito da
Paroquia de nofa Senhora da Vitoria. He eta Santifima
Imagem formada de barro, mas etá obrada com muyta per
feyçaõ, tem de altura dous palmos & meyo, etá com as mãos
Revantadas, & como eta cafa da Senhora hetaõ moderna, ain
da naõ tem Irmandade, nem mordomos, que a firvaõ. Mas o
Senhor o difporá, para que afim feja para mayor veneraçaõ,
defua Mãy, -

TITU;
58 Santuario Marianº
T I T U. L O XXVIII.

IDa milagro/a Imagem de N.Senhora da Nafareth.


O Arrabalde da Cidade da Bahia a 1èm do Convento,
que nelle fe fundou, fevè fituada a Igreja de Matriz
de Santo Antonio, a qual fica entre o Norte, & o Sul. Nefta
Paroquia, que he das mais antigas daquella Cidade, fe vê
colocada em o Altar collateral da parte do Evangelho a mi
lagrofa Imagem de noíla Senhora de Nafareth. Fallando dos
principios detaSenhora,dizem fertam antiga, que nimguem
fabe dizer nada fobre a lua Origem. Levala-hiaõ de Portugal,
quando Thomé de Soufa deu principio à fundaçaõ da Cida
de. He de efcultura de madeyra, ricamente obrada, &etofa
da de ouro, a fua etatura faõ quafi quatro palmos & meyo, &
tem fobre os feus braços ao Senhor Menino. He muyto gran
de a devoçaõ que todos tem cometa Senhora pelas maravi,
ihas, que obra, & afim he bufcada de todos, & os que com
Fé imploraõ
defpachos de otodas
feu favor,
as fuas&petiçoens.
patrocinio, experimentaõ os bons
• …

. . De hum homem fe refere, que andava (por fera ley


jado) encotado a huma moleta. Ete encomendandofe à Se
nhora, em a queyxa que padecia, a Senhora lhe deu nella per
feyta faude, porque voltando para fua caía fe achou tam def
empedido, & livre, que dando as gra as à Senhora, lhe foy a
oferecer a moleta, que atè alli lhe havia fervido de arrimo
para fe poder futentar, a qual fevè ao prefente pender da fua
capella; com outros finaes, & memorias das fuas maravilhas»,
& dellas, & de outras notaveis, que tem obrado, pude
ramos fazer exprefaõ, (e ouveffe advertencia, & curio
fidade de fe efcreverem. Tem eta Senhora huma nobre Ir
mandade,q a ferve, & afeteja com muyta grandeza em a Do
minga infra octava do feu Naícimento em 15 de Setembro.
----
Livro I. Titulo XXIX. 59 -
E nefte dia he muyto grande o concurfo do povo. Eftas notí
cias fe nos deraõ por intervençaõ do Illuftrillimo Arcebipo
da Bahia ofenhor Dom Sebatiaõ Monteyro da vide.
T I T U L o XXIX.
#Da milagrofa Imagem de N. Senhora do Rofario, que fevenera
na me/ma Paroquia de Santo Antonio.
T E muyto para reparar, que querendo manifetarmosa
Mãy de Deos o quanto era fermofa, o fez depois de fe
nomear Preta: Nigrafum. E acrefcentou, que ainda que era
Preta, era fermofa. E depois defe nomear, que era Preta, en
taõ nos encarece a fua fermofura. Reparou hum moderno,que
celebrando o Diving Efpofo quatorze vezes a fermofura da
fua Efpofa, ella fóhuma vez fenomeou fermofa, & que fo
ra depois de confeffar, que Preta. Seria por ventura pa
ra encarecer com a fua grande humildade a fua grande fer
mofura, ou nomcarfe Preta? Naõ: Naõ foy iflo, diz oSan
to Arcebifpo de Millam,naõ foy ifo,mas querer engrandecer, ••

& realçar mais efa fua fermofura: Premifingram ut augeret P#


docoram.E te inquirirmos a razaõ que naõ parece muyto facil, 118.íer.
nas Tendas de Salamaõ a acharemos precifamente debuxada; *
porque fendo lavradas por fora, com todos os primores da
Arte nacòr preta, & porifo muyto fermofas à vita,por den
tro eraõ lavradas de ouro, perolas, & de outras pedras precio
fas, cujos reflexos, & luzes,na opofiçaõ daquella cor, brilha
vaõ mais, & faziaõ hum admiravel compoíto de mayor gra
ga, & fermofura. Deta maneyra fendo o preto efn alte do
branco;&o efcuro realce do claro, e pareciaõ muyto vito
fas no que motravão por fóra, muyto mais preciofas, & fer
mofas eraõ no que cobriaõ por dentro, como o diz Santo Am
brofio,fallando, da Efpofa, tenda do mais Divino Salamaõ:
Premifingram, ut augeret decoram. Vejam os pretanºs: -•
6o Santuario Mariang
ra o muyto que devem à fua Senhora do Rofario (&tambem
noffa) que para motrar o muyto que os ama, faz tanta etima
çaõ de ter Preta.
Na me{ma Paroquia do glorioto Santo Antonio de Lis
boa da Cidade da Bahia fevenera em huma Capella propria,
a milagrofa Imagem de nofa Senhora do Rofario. Efta fa
grada Imagem mandou fazer Diogo Luiz de Qliveyra, pa
ra a colocar em huma Ermida, que lavantou na fortaleza, que
elle tambem fez junto a Marinha, aonde chamaõ o Rofario,
titulo, que felhe impoz, por caufa da me{ma Ermida da Se
nhora, que o Governador levantou. Efta fortaleza, pelo tem
o adiante fe desfez; porque feria inutil, ou talvez porque
à defafeyçaõ dos fuccefores afim ojulgaria, que muytas ve
zes a inveja, & a defafeyçaõ faz, que fejulgue fem proveyto, o
que os outros com grande acordo entendéraó fer de muyto,
Como a fortaleza (e demulio, & tambem a Ermida da Senho
ra, a tresladáraõ os feus devotos para a Paroquia, aonde por
a nexa à tua cafa pertencia, & nella lhe fabricaraõ huma Ca
pella,para que tambem na Paroquiativeffe lugar proprio.
He eta Santifima Imagem de efcultura de madeyra, ef.
tofada de ouro, & tem de etatura tres palmos; fobre o braço
efquerdo tem ao Menino Deos, & hum Rofario na maõ dí
reyta, com o ornato de Manto de feda, & coroa de prata na
cabeça. Depois que a Senhora foy tresladada à Paroquia, a to
maraõ os pretinhos da me{ma Freguefia de Santo Antonio
por Patrona, os quaes lhe erigiraõ huma Confraria, & dizem
que eta fua Confraria he a mais antigua que tem os pretos
naquella Cidade, & porque elles tem a primafia de mais an
tigos, tambem a pretendem ter de mais fervorofos no ferviço
da fua Senhora,a quem afitem, & fervem com muyto grande
fervor, grandeza,& defpeza; & podemos dizer que excedem
aos brancos, & porque eftes por mais ricos podem difpen
der muyto; mas os pretos que naõ tem nada, o fazem como
{e foraó muyto ricos. Fazem à Senhora a fua fetividade em
-
|- Vin'
* Livro I. Titulo XXX. 6x
vinte & finco de Dezembro,que he a primeyra oytava do Na
tal. Com efta Senhora tem tambem os moradores da Bahia
muyto grande devoçaó, & no dia da fua feita a vaó vificar.
Obra a favor de todos muytas maravilhas, mas nunca ouve
quem dellas fizeffe memoria, & afim vito afua negligen
cia, tambem nòs nos elcuíamos de as referir, pois fenaõ achaõ
cfcritas.
---- T I T U L. O XXX.

2D4 migrº Imagem de N.Senhora do Pilar da Marinhº.


E" pouca ditancia da Paroquia de Santo Antonio fica a
Marinha, que pertence ao feu detrito. Nella fevè a Er
mida, & Santuario # noíla Senhora do Pilar, aonde fevè col
locada huma milagrofa Hinagem deta Senhora. Efta caía he
moderna, ainda que nos não contou o anno,em que fe lhe deu
Princípio. Fundáraó, & dedicáraõ à Rainha dos Anjosefta
gafa o Padre Pafcoal Duram de Carvalho, Joaõ Heytor, &
Manoel Gomes,todos eftes eraó muytos devotos dete Titulo
da Senhora, contarlhehiaõ as grandes maravilhas que obrava,
naõ fóna fua cafa, & Santuario de Saragoça de Aragam; mas
das que obrava mafua copia q fe venera em Lisboa;& aSenhora
lhes infpiraria a fabrica daquella obra, & cafa, para que da
qualle lugar como de Atalaya, pudefe ella (como quem tudo
ôde com feu Santifimo Filho) livrar dos perigos a todos
os feus devotos.Edificáraõeta caía à Senhora tamjunto à pra
ya, que o mar lhe eftá batendo no adro.
Feyta; & acabada de todo a Ermida, coliocáraõ nella
a Imagem da foberana Rainha da Gloria, que haviaõ manda
do fazer a Lisboa, como fe vê em o feu Altar mòr fobre hum
trono de Serafins. He a fua etatura de tres palmos, & tem em
feus braços ao foberano Deos Menino, & he de efcultura de
madeyra muyto bem etofada. Com eta Senhora tem todos
e……………………………………………";

62 Santuário Mariano
de os principios, que allifoy colocada, naquellefeu Santua
rio, começou logo a obrar infinitas maravilhas a favor de to
dos aquelles, que em feus trabalhos, perigos, & enfirmidades
imploraõ o feu favor, porque naõ to aos moradores da Cida
de,q em fuas enfermidades lhe pediaõ a faude,lhe alcançavalo
go, mas aos que fevia6em os grandes perigos do mar, & o.
primidos das grandes tormentas, quando nellas feviaõ já fem
efperanças de poderem livrar de naufragarem, entaõ ella os
foccorria, & livrava, trazendo-os felizmente ao porto. Tudo
ito etaõ teftemunhando os muytos quadros em que fevem
os enfermos favorecidos do favor, & vifita daquella benigna
Senhora. Em outros os navios, que vendofejáçoçobrados, &
quafi perdidos, pelafoberbados mares,eta poderofa Senho
fa atropellando asfuas iras, & fazendo-os pelo feu imperio
manços, & bonaõçofos os livrava defe perderem, & naufra
garem, que comº he Rainha fua, à fua virtude, & mandato fé
moderam. Vefe mais muytas mortalhas daquelles que ven
ce já quafi prefos da morte, etaSenhora a afugentou, & lhe
alcançou a vida, & afim em acçaõ de graças, lhas oferecéraõ.
Outros muytos fignaes (e vem alli, que etaõ acclamando o
quanto eta Senhorahe poderofa. • • .

Saõ muytos os Romeyros, & os peregrinos, que conti.


nuamente vaõ a vifitar aquella Senhora, & apedirlhe os feus
favores. E outros vaõ a darlhe as graças dos muytos que da
piedade haõ recebido.Tem efta Senhora huma devota Irman.
dade, que a ferve, & lhe faz as fuas fetas, mas a fua princi.
pal fetividade he na primeyra Dominga de Setembro, & nef.
te dia he muyto grande o concurfo, porque nelle vaõ todos a
gifitar, & a venerar aquella grande Senhora. | —
Livrº I. Titulo XXXI. • 6$
"* * * º rº? " … |- - * * … ---- *- -

T I T U L o XXXI. ,
Da milagro/a Imagem de N senhºrada saudº que fe venera
" " .. no Santuario de N. Senhora do Pilar.
:

ANTO Santuario de nofa Senhora do Pilar fituado na refe


rida Marinha fe vê a bayxo da Capella Collateral da
parte do Evangelho outra dedicada a nofa Senhora da Saude,
em o vaõ da parede, naqual colocavaó os pardos daquella
Freguefia huma devota Imagem da Rainha dos Anjos, a
quem invocaó com o título da Saude. E andáraõ muy difere
tos eftes feus devotos, em tomarem por fua Protectora a eta
grande Senhora, para que ella em os feus laboriofos exerci
} cios, & occupaçoens lha alcance de feu Santífimo Filho;
naõ fó a temporal, mas tambem a eterna. Elles faõ os que com
devoção fervem a eta Senhora,fegundo as fuas pofibilidades,
& afim elles mefmos a feftejaõ em a Terceyra Dominga de
Setembro, algumas vezes tem faltado, & feria por naõ abran
gérem os feus pobres cabedaes a depeza neceffaria, com que
o cotumaõ fazer ; mas quando o fazem he com muyta devo
çaõ.Muyto bom fora,que o Capellaó da Senhora do Pilar,que
prefide naquella Igreja os animafe, que afim poderia def
pertar nelles outra mayor confiança, para que afim naõ ficaf
fe anno algum, fem que a Senhora fofe com aquelle devido
culto louvada,& tambem fe animariaõ os mais, & a fua anti
ga devoção, com que começáraõ a fervir à Mãy de Deos.
| Tambem os devia animar, & exhortar a que unidos em huma
Irmandade regular, & verdadeyra, procurafem confirmalla
com a Authoridade Ordinaria, para que tivefem fuffragios
pelas fuas almas, & a que procurafem hum Jubileu para o dia
da fua feta, para que afim crefcefe mais a devoçaõ para com

e-F os -moradores
*Senhora entre todos
• • • •

daquela devotº
- --- = … a 7
• • • •
** **
.
•_>* *
Cidas
Hö:
*
. .
*
*
--
|- • •
• ---- -

*****. - - • - ----
\* *
• • • •
64 Santuário Mariano
He etafagrada Imagem de efcultura formada em barro,
mas muyto perfeytamente obrada, &eftofada,he muytolinda,
afua etatura faõ tres palmos. Tem em feus braços aquele
Senhor, que he a noíla faude eterna. Com efta Senhora, que

fempre nos alcança
pefoas grande a verdadeyra
devoçaõ; faude,
&a todos tem tambem
repartirà muytas
os feus favores,
& rogará para
devoçaõ porelles ao Senhor,
que afim para
configaõ que lhes
a faude dê a verdadeyra
eterna. ••

T I T U L O XXXII.

pamilagrofa Imagem de N.Senhora de Monferrate.


Azendo caminho pela me{ma Marinha abayxo, para a
- parte do Occidente em ditancia de huma legoa da Cida
de da Bahia, aonde fevè huma enceada, & aonde a terra faz
huma ponta de recife, o qual faz entrada para o mar. Sobre
efte fevè fundado o Santuario de nofa Senhora de Monter
rate, & fica taõ vifinho ao mar, que elle lhe eftá batendo à fua
porta principal, Ete Santuario da Senhora de Monferrate
Protectora de Cathalunha, fundáraõ os Senhores da Torre,
que chamaõ de Gracia Dias de Avila: os quaes naõ fem fupe
rior detino fizeraõ delle doaçaõ aos Monges do Patriarca |
Saõ Bento, que como elles faõ devotifimos deta Senhora,
& a fervem fervorofos em o feu Original de Catalunha: dis
poz a me{ma Senhora na Bahia, que tambem eles fofem os
feus Capellaens naquella fua nova cafa, & parece que mere
ciaõ à Senhota efte favor, pelo cordeal amor, & affecto com
que a fervem em toda a fua Religiaõ; porque raro ferá
o Convento della, aonde naõ tenhaõ Imagem deta milagro
fa Senhora.E nete Santuario tambem a fervem com muyta de
voçaõ. Neta cafa afite hum Monge degrande virtude, o
qual fechama Fr. N. - - -- -
" • { Vefe
-— eta Santifima Imagem colocada no Altarmôr,
• • -- - - - como
- - - - -
Livro I. Titulo XXXII. , 65
como Senhora, & Patrona daquelle Santuario, he de efcultu.
} ra de madeyra ctofada, & vefefobre hum trono de Serafins,
tem fobre obraço efquerdo ao Menino Deos; a fua altura faõ
quatro palmos; ferve a eta milagrofa Senhora huma devota
Irmandade, que a fefteja em o dia de fua Natividade, em
oyto de Setembro, & nete dia he muyto grande o concurfo
da gente que vay a venerar a Senhora, & nelle vaõ tambem
a cumprir os feus votos, & a pagarlhe as fuas promefas, & a
darlhe as graças pelos favores, & mercès que della tem rece
bido. •

Naõ fó nefte dia, mas em todo o difcurfo do anno he fre


quentado o Santuario deta Senhora com romagens, & nove
nas, porque todas as vezes, que a invocaó em feus trabalhos,
& tribulaçoens, tempre a achaõ propicia para os livrar, & pa
, ra lhes acudir a tudo com a fua cotumada liberalidade; tudo
eftaõ confirmãdo, & tetemunhando os innumeraveis fignaes,
& memorias das fuas maravilhas, q fevem pender das paredes
da fua cafa, que he huma pifcina muyto mais excellente, que
a probatica, em que naõ hum fó dos que entraõ nella; mas
todos achaõ logo o remedio, que pertendem, & de que ne
cefitaõ; alli fevem pender muytos quadros, que lhe ofere
cèraõ, os que efcapâraó dos naufragios, outros oferecidos
pelos que livrâraõ de perigofas enfermidades, muytas morta
lhas, em fignal de que aquella poderofa Senhora afugentou a
morte, que procurava levar aos q por livrarem da tua fouce,
em acçaõ de graças lhas foraó oferecer, & outros fignaes de
outros perigos de que prodigiofamente livrou a Senhora aos
que nelles a invocàraó; detas maravilhas, & milagres naó
referimos nenhuns em particular,porquehum livro em que fe
confervavaó, o furtou hum homem, talvez feria para o guar
dar por prenda da Senhora, fentio-fe muyto o furto, & tirou
fe huma carta de excómunhaõ; mas o agrefor naõ fabio a
ella, pelos annos de 158o. pouco mais, ou menos, indº º
Padre
Tom Jofeph
IX, Anxieta para a Villa
E do Efpirito Santº, &
quan:

*-*--*-* --* -> - •


66 Santuário Mariano
quando foy ao entrar da barra, de repente fe lhe mudou o
vento, que os obrigou a voltar ao mar, & andâraõ nelle tan
tos dias, quantos foraõ neceffarios para efperar o bom tem
po; & voltando outra vez à barra ao tempo de a embocar, fe
tornou a embravecer o tempo, & lançallos com rigor outra
vez ao mar, & naõ fem perigo. Aqui foy o fanto Padre ao
meyo do convès, & chamando a todos diffe em publico; nef.
te navio vem hum homem excómungado, por cuja cauía naõ
entra, nem ha de entrar na barra; venha-fe a mim, quem quer
que he, que eu tenho poderes, & o abfolverey à força defte
pregaõ do Ceo appareceo logo hum homem, a quem o me
do, ou a força da graça obrigou a declararfe em publico, di
zendo, queelle havia tomado na Bahia hum livro de milagres
da cafa de nofa Senhora de Monferrate, & que lançando-fe
huma carta de excômunhaõ, ele o trafia comfigo encorren
do na dita excómunhaó; entregou o livro na prezença de to
dos, & foy abfolvido pelo Padre Provincial Jofeph de An
xieta, afim o refere o Padre Simaõ de Vafconcellos na fua Vi
da liv.4.cap.6. & da que contadas maravilhas da Senhora,
T I T U L O XXXIII,

Pamilagro/a Imagem de N. Senhora dos Remedios.


N A mefma cafa, & Santuario da Senhora de Monferrate, º
do Recife da Bahia he tida tambem em grande vene-º
raçaõ huma milagrofa Imagem da Mãy de Deos, a quem in
vocaó com o titulo dos Remedios, titúlo para ella de grande
eftimaçaõ, porque a tua gloria he remediar, & amparar aos
Peccadores; as mayores glorias deta Senhora fereduzema
dous principios, huma o magetofo throno em que no Ceo ef.
tá gozando da vifaõ Beatifica levantada fobre os côros dos
Anjos, fuperior a todas as mais creaturas, & immediatamente
junto da Humanidade de feu Santifimo Filho, & aoutra o
> zelo
Livro I. Titulo XXXIII. , ; 6,
"zelo dos augmentos da Igreja, & a perpetua íntercefaó dos
peccadores; aquillo que difle Saõ Lucas da Magdalena em fi
gura detta Senhora: Maria optimam partem eligit; confirma o Luc.r
que dizemos; porque como etcreve meu Padre Santo Agofti
nho: aqui fe trata da gloria de Maria Santifima; mas porque D. Aug
hic.
lhe chama parte? Refponde hum Douto: Maria reputat aliam P, Cela
fue beatae gloria partem ( é faccidentalem , e/entialú glorie inJudi
emulam )hominibus copiefè mifereri. Conhecia o Senhor o ze
lo de fua fagrada Mãy, em acudir, & remediar aos peccado
res, & afim chama parte de fua gloria, a grande compayxaõ,
que tem dos homens, tendo ito grande gloria para ella, fup
poto que accidental, emula da mayor, effencial, & Divina,
mas aonde mais fe oftentàraõ as finezas da piedofa Rainha,
foy quando feu Filho fubindo ao Ceo a deyxou por amparo,
& remedio, & protecçaõ da fua Igreja; neta aufencia em que
a dilaçaõ lhe augmentava o defejo, fufpendia o goto,& do
brava as faudades, diz Ruperto, que repetiria muytas vezes
aquellas palavras dos Canticos: Leva ejus fub capite meo, ó: Cantz
Rup.1
dexteraillius amplexabitur me : como fe difera (comenta o Ve in Cant
neravel Abbade) In hoc laeva ejus fub capite meo, quod interim
dum diffiror, foribus veftris fulcior, malis ve/irisflipata fum,
4uia vefter profetius, ve/trafalus meum ºfigaudium, leva ejus
fub capite meo, dum in hoc exilio viderim reflorefere mundum Ec
cle/js, Evangelium ubique praedicaresmultiplicari credentes.Com
dous motivos entretem o Efpofo minhas faudades, fua mão
efquerda me futenta a cabeça, confervando-me a vida tempo
ral, atè me fazer participante da eterna, que feraõ os favores
da direyta, em quanto afito no mundo, me fervem de alivio
( à peccadores) vofas flores, & frutos, porque vofos aug
mentos, & efpiritual faude he minha alegria, & o goto, que
della tenho, & afim com etes favores da maõ efquer da me
alivia na trifteza, & faudades que padeço, vendo nefte def
terro, que o mundo para gloria de Deos edifica tantas Igrejas,
o Evangelhofe divulga em *#a parte, & os fieis le "tiº",
- - - - - - - -- - 2 CaO
*8 º Santuário Mariano
caó com continuos augmentos, digamos logo, que he parte
da gloria de Maria acodir com os foccorros do Ceo a reme
diar, a favorecer, & amparar aos peccadores, que como he o
nofo remedio, & tem por gloria acodirnos, & remediarnos,
he tambem para ella muyto gloriofo o título que lhe damos,
de Remediadora, & de Senhora dos Remedios.
Veffe eta Santifima Imagem da Senhora collecada em
o Altar collateral da parte do Evangelho, &he Capella pro
pria da me{ma Senhora, que lha erigio : & dedicou ha muy
ros annos hum feu devoto chamado Joaõ Campès, efte fi
nha muyta devoçaõ com outra Imagem de nofa Senhora dos
Remedios, que eftava colocada em outra parte, que feria na
1uaterra, & vendo-fe apertado em huma grave enfermidade,
recorreo à fua devota Senhora, a quem amava, & parece que
lhe fez voto, que fe lhe alcançafe de nofo Senhor a faude,
de que necefitava, lhe fabricaria huma Capella; efcapou do
perigo, & agradecido ao favor da Senhora, lhe dedicou aquel
la Capella, que fevè naquelle Santuario, que adornou de tu
do com perfeyçaõ, & grandeza; mandou juntamente fazer a
Imagem da Senhora, que he de perfeytifima eícultura de ma
deyra, & muyto primorofamente eftofada, & tem ao Santifi
moFilhoMenino em feus braços,& etá como ornato de coroa
de prata, & manto, a fua efatura faõ quatro palmos, & meyo.
. Tem tambem eta Senhora huma Irmandade, que a fer
ve, & a fefteja; a fua fetividade fe lhe faz em trinta & hum
de Dezembro dia de Saõ Silvetre, tambem nefte dia he muy
to grande o concurfo dos devotos que vaõ a vifitar, a louvar,
& agradecer à Senhora os favores, que lhe faz, & o muyto,
que em feus trabalhos os remedea. *

No me{mo Altar da Senhora dos Remedios fevè outra


Imagem da Rainha dos Anjos com o título da Conceyçaõ,
que tambem he de madeyra, & etofada, & etá com as mãos
juntas, & levantadas, & tem de etatura dous palmos, & dous
dedos, a eta Senhora fervem os devotos pardos *# CIT]
* - - |- II12.
- - -
Livro ITitulo XXXIV. 69
húa Irmandade, os quaes a feftejaõ com muyta devoçaõ em o
feu proprio dia de oyto de Dezembro, & elles mefmos foraõ
os que collocàraó naquella Capella, & Altar da Senhora dos
Remedios a fua purifima Senhora, com o beneplacito dos
Irmãos da Senhora dos Remedios, que he a Patrona, & ati
tular da me{ma Capella, & tem muyto cuydado de a fervir.
T I T U L o XXXIV.
Pa milagrofa lmagem deno/a Senhora da Salvaçaõ,
E para a falvaçaõ dos homens a devoçaõ, & a invoca
çaõ de Maria taõ neceffaria, que o feu nome fó, & a in
vocaçaõ delle parece que bata para a falvaçaõ, & para a vi
da da graça, perdida pelo peccado: ifto vemos fignificado na
quella acçaõ de Chrito, quando quiz refufeitar a Lazaro,
morto já de quatro dias, o Evangelita diz, que depois daquel
le Dialigo entre o Divino Metre, & Santa Martha, em que
lhe fez promefa da Refurreyçaõ de Lazaro: Refuget fraterreana,
tuus, foy logo dizer à Magdalena, que o Sagrado Metreeta- }

va em cata, & a chamava: Magifter adefi, é vocatte. Naó le


mos que exprefamente a mandaffe com o tal recado, inte
rior devia fer a inípiraçaó, para que afim o fizeffe, mas per--
gunto, que necefidade ha de que venha Maria para fazer o
milagre? Refponde Saó Pedro Chryfologo: Ubi Martha con- -

fº/a ºf Chrifto, mititurad Mariam, quia fine Maria, necfigari?"


morspoterat, necvita poterat reparari, veniat Maria materns
nominis bajula. Feyta a confifaõ da Fé ante o Divino Metre,
he Martha mandada a Maria, porque fem Maria, nem a mor
te fe podia deterrar, nem reftaurarfe a vida, & a falvaçaõ; ve
nha Maria, venha a que tem o nome da Santifima Virgem,
para que feveja, que fem ella naõ ha (alvaçaõ, nem quero Di
vino Redemptor obrar a reparaçaõ do mundo, que quem tanº
tofolicitou ofeu remedio, neceffario era que (eachaffe Prº
Tom IX: E 3 zcnte,
7o Santuário Mariano
zente a feu reparo, a fua falvaçaõ, & vida; he Maria a Senho
ra da Salvaçao , porque ella he a que nola alcança com a fua
interceflaó, & fem que ella nola alcance, a naõ podemos con
feguir, pois todos os bens do Ceo, & da terra pelas fuas mãos
nos haô de vir. -

No Santuario da Virgem nofa Senhora do Pilar de q fal


lamos atrazem o título 22.faltamos em fazer depois della Re
laçaõ da milagrofa Imagem de nofa Senhora da Salvaçaõ, que
no me{mo Santuario fe venera, veffe eta Senhora colocada
em huma Capella, que fica fronteyra à da Senhora da Saude;
cíta Capella com fanta emulaçaõ fabricàraõ os pretinhos,
porque quizeraõ moftrar, que nos obfequios da Máy de
, Deos, eraõ elles muyto folicitos, & cuydadofos, & que em
nenhum modo queriaõ permitir, que nem os pardos, nem
ainda os brancos lhe levafem vantagens, & afim lhe dedicà
raó nella huma devota Imagem da Virgem Senhora, a quem
deraõ a invocaçaõ de noíla Senhora da Salvaçaõ; heeta San
tifima Imagem de efcultura de madeyra, & tem as mãos le
A
vantadas, & nella
motrar, que peloshuma Cruz pequena;
merecimentos fem&duvida
da Cruz, Payxaõpara
de nos
feu

, Santifimo Filho, & com a fua intercefaõ poderemos alcan


gara falvaçaõ, que todos defejamos, & que todos devemos
procurar, abraçando tambem o pezo, & o trabalho da noffa
Cruz, & como os pretinhos fempre andaõ carregados com a
Cruz do feutrabalho, abraçando-a com paciencia agradaràõ
muyto a nofa Senhora, & a feu Santifimo Filho, & afim
tem muytomyterio
fuas mãos. aquella Cruz, que a Senhora tem nas

A etatura deta fagrada Imagem he de tres palmos &


meyo,& etá com o ornato de coroa de prata,& manto de feda;
os pretos faó os que a fervem, & feftejaó pelo mefmo tempo,
em que os pardos feftejaó a fua Senhora da Saude, mas como
naõ ha quem os anime, & afervorize, muytas vezes a naõ
feftejaó, o que ferá, nao fó pela fua pobreza; mas por faltar
+ quem
Livro I. Titulo XXXV: º z:
quem os procure animar à fervorofa devoçaõ, que nos mere
ce aquella Senhora, que toda he empenhada na nofa (alvaçaõ,
& afim rogo ao muyto Reverendo Capellaõ da Senhora do
Pilar exhorte à devoçaõ a huns, & outros, afim pardos, co
mo pretos, porque por falta do conhecimento do muyto, que
lhes importa obrigar à Senhora, cahirâõ nete defcuydo, &
neta diligencia obrigaràõ tambem muyto à Mãy de Deos,que
cotuma premiar com grandes favores etes obtequios, que
fe lhe fazem. -

T I T U L o xxxv,
HDa milagrofa Imagem de no/a Senhora da Soledade.
Ouco mais de meya legoa de ditancia da Paroquia de
P Santo Antonio, de cujo detrito agorahimos tratando,
fevè para a parte do Occidente o Santuario de nofa Senho
ra da Soledade; heeta cafa muyto moderna, porque naõ ha
muytos annos lhe deraõ principio huns devotos em o fi
tio, a quem daõ o nome do Queymado, que fuppoto ainda
naõ etá de todo concluida a obra; naõ teve ategora dimi
nuiçaõ a fervorofa devoçaó, com que fe lhe deu principio:
por grande myteriofe teve o acharfe nos alicerces, quando
fe abriraó, & fe deu principio à obra, huma veronica, que ti
nha de huma parte a Senhora da Piedade, que parece infpi
rou a me{ma Máy de Deos àquelles feus devotos lhe erigif.
fem naquelle fitio aquella fua cafa, para nella obrar os feus
cotumados prodigios, & foccorrer a todos aquelles, que em
feus trabalhos, & defconfolaçoens a buícafem, & chamafem;
da outra parte fe vio a Imagem de Santa Maria Magdalena.
Vefe eta Santifima Imagem colocada no Altar mòr,
& affentada ao pè da Cruz vetida de roupas pretas, & com
toalha , cauía muyta devoçaõ, & ternura no fentimento,
que motra, & nefe me{mo fentimento, & pena, que moltrº,
E 4 ma
*
72 Santuario Mariano
manifeta huma grande magetade , heeta Santifima Ima
gem da proporçaõ de huma perfeytifima mulher; porque
etando affentada, faz de altura cinco palmos ; he bufcada
com muyta devcçaõ de continuas romagens, & afim huns
a vaõ bufcar para lhe dar as graças dos favores que pela fua
Intercefaõ recebèraõ de Deos, & outros a rogarlhe, lhos
queyra alcançar; tem tambem huma Irmandade que a ferve,
& fefteja com grande devoçaõ, grandeza, & apparato em 15.
de Agoto dia de fua Afumpçaõ, & nete dia he ainda muyto
mayoro concurfo dos devotos daquella Senhora.
T I T U L O XXXVI.
HDa milagro/a Imagem de N.Senhora do Rofario, Ermida fi
hal, é anexa à Sè. •

* Ermida de nofa Senhora do Rofario, Santuario anexo,


-fA. & filial da Igreja Cathedral da Cidade da Bahia he
affitido dos devotos pretos daquella Cidade, afim forros, co
mo cativos, elles faõ os que cuydaó com muyto particular
devoçaõ do ferviço, & adorno do feu Altar; a Imagem da
Senhora do Rofario eftá collocada no Altar môr, como Se
nhora, & Patrona que he daquella cafa, heeta Santifima
Imagem de efcultura de madeyraetofada, & a fua etatura faõ
quatro palmos; fobre o braço efquerdo futenta ao Menino
Deos; eta Imagem fe tem por muyto mais antiga, do que a
Senhora do Amparo, a quem fervem os feus Confrades os
Pardos livres, porque eta foy colocada na Capella da Sé,
no anno de 16o4. & a Senhora do Rofario dos pretos já nef
te tempo era por elles venerada, & fervida: tolemnizaõ os
devotos pretos afeta da fua Senhora em afegunda Dominga
de Outubro, & o fazem com tanta perfeyçaõ, & grandeza,
que lhe naõ levaõ ventagens os brancos em nada, porque elles
ainda que pobres o fazem com a genorofidade de ricos; com
ºltaSantifima Imagem tem todos muyto grande devoçaõ ;
+ … por
Livro1.Titulo XXXVII. _>$
porque todos achaõ em feus trabalhos, & tribulaçoens femi.
pre prompta afua piedade, & em os feus negocios, feguros
os bons (ucceflos; della nos da noticia na fua Relaçaõ o Cura
da Séo Padre Joaõ Borges de Bayrros. - - - --

T I T U L o XXXVII.
E rano
Pamigrº Convento
Imagem de S.Francfo
de N.Senhora da Bahia. quefevene:
da Concorã,
Convento dos filhos do Serafico Padre Saõ Francifco,
he dos mais antigos da Cidade da Bahia de todos os
Santos; porèm a fua Igreja que hoje tem, he nova, & moder
*** nella, hetida em grande veneraçaõ huma devotifima
Imagem da Purifima Virgem Maria nofa Senhora, com oti
*"lºde tua Immaculada Conceyçaõ, Patrona fingular deto
3aº Serafica familia, vefe eta igreja fundada em hum bello
frio com porta principal para o Óccidente. . . .

Eta Santífima Imagem da Immaculada Senhora etá


em a Capella collateral da parte do Evangelho, & motra
*/* antiguidade, & afim parece feria colocada nos princi
Pios daquela fundaçaõ; he étafoberana Imagem de efcultu
rº de madeyra, mas perfeytifimamente obrada, a fua propor
Sºº he de pouco mais de quatro palmos, & etáricamen.
º etofada com as mãos levantadas , & com o ornato de
*º*?? & coroa de prata, os feus Religiofos lhe fazem
ºfia folemnidade em ofeu méfino dia de oyto de Dezembros
**º grandea devoçaõ, que todos tem com etapurifi
ma Senhora, & afim he de todos muyto venerada: della faz
"ºrtº nafuaRelaçaõ o Curada Séô Lecenciado JoaõBor:
ges de Bayrros. • -- -- ---- - ?

* * * - • • - - - - - •

• - º = - -
|-

- - - - -

- - -• TI I U--
—-------
|- • *=>.. --————--+
º •
74 Santuario Mariano

T I T U L O XXXVIII. |-

. Da milagrº Imagempagipe

deno/adeSenhora
cima. da Conceyçaõ de Ita

T\ O Santuario de nofa Senhora da Soledade pela etra


•• da, que vay para o Certaó, em ditancia de meyale
goa (e vè o lugar a quem daõ o nome de Itapagipe de cima, &
nelle fevè fituado em hum monte o Santuario, & cafa da
milagrofa Imagem de noffa Senhora da Conceyçaõ; eta caía
da Senhora he muyto antiga, & os feus primeyros Fun
dadores, & padroeyros que teve, foraó Antonio Cardofo de
Barros, que no anno de 1624 quando os Olandezes tomàraó
a Bahia, era Coronel, & afim fe fundaria poucos annos antes,
& terá de principios pouco mais de noventa annos, & teve
por companheyro Francifco de Medeyros, que feria feupa
rente, quando fe fundou, ou porque naquele detrito naõ
haveria pedra, ou porque detaypa de pilaõ (e acabaria mais
de prefa, della fe fabricou; detes devotos Padroeyros paf
fou o direyto daquella cafa da Senhora a Domingos Men
des da Cota, & depois dete a feu genro Manoel da Cota,&
ultimamente a Manoel de Oliveyra Porto, o qual a mandou
reedificar de pedra, & cal, com portados de enxelharia como
agora vemos. __ |- *
Ete primeyro Fundador Antonio Cardofo de Barros,
era Provedor môr do Brafil, que vindo para o Reyno em
companhia do Bitpo Dom Pedro Fernandes Sardinha, no
anno de 1556, com huma grande tormenta dando o navio à
cota, & naufragando todos,foraõ comidos dos Indios. O mo
tivo com que os Fundadores Antonio Cardofo de Barros, &
Francifco de Medeyros deraó principio a eta obra, naõ conf.
ta, mas fabefe, que pouco depois retirado o Bifpo Dom Fr.
Marcos Teyxeyra da tomada da Bahia pelos Olandezes a
. -- - Ita
Livro I. Titulo XXXIX. 75
Itapagipe, ahi morreo, & fe mandou fepultar na Ermida de
nofa Senhora da Conceyçaõ, que foy Prelado de muytas vir
tudes, letras, & valor, etá colocada eta Santifima Ima
em da Senhora em o Altar môr, he de efcultura de madeyra
eftofada, etá com as mãos levantadas, a fua eftatura faõ tres
palmos, & dous dedos; a fua feítividade (e lhe faz em oyto
de Dezembro, para o que concorrem os feus devotos; naõ
temItapagipe
de Irmandade, que a firva;
tem muyta mascom
devoçaõ todos
eftaaquelles
Senhora.moradores •

No mefmo Altar môr fevem tambem outras duas Ima


gens da me{ma Rainha dos Anjos;a primeyra he invocada com
o título do Rofario, a qual tem fobre o braço efquerdo ao Me
nino Deos, & na mão direyta hum Rofario, faz de alto dous
palmos & meyo, he de efcultura de madeyra etofada, mas
como tambem naõ tem Irmandade que a firva, naõ tem dia
certo para afua fetividade, &tambem em alguns annos dey
xaõ de a feftejar; da outra parte etá a outra Imagem da Se
| nhora com o titulo do Livramento, que tambem he de efculº
}
tura de madeyra, & etofada, a fua altura faó dous palmos;
tem na mefma fórma fobre o braço efquerdo o feu Santifimo.
Filho Menino, tambem naõ tem dia certo em que fefefteja,
& alguns annos paffaõ fem felhe fazer feta, naõ conta na
da defua origem, nem quem colocou naquella Igreja etas
duas Imagens, nem em que tempo, mas tambem tem com
elas muyta devoçaõ aquelles moradores. - •

T I T U L o XXXIX.
Da milagrº/almagem de nofa Senhora do Rofario , quefè vene
rana Paroquia de Saõ Pedro,
A### do Rofario da Virgem Maria no(Ta Senho
a naõheoutracouta, fenó humaacçaõ de gºs"#
76 Santuario Mariano -

huma&o de agradecimento com que os animos Catholicos fe


motraó agradecidos, com fignaes de defempenho, pela gran
de vitoria, que a Militante Igreja alcançou contra o poder do
Turco, no mar de Lepanto, porque nada obriga mais ao Ceo,
nem detempenha menos de # grande obrigaçaõ, fenaõ o re
conhecimento de obrigados.
Duas armadas navaes fe oftentàraõ de grandes em o mar
de Lepanto,huma exceflivamente poderofa,que era a do Graó
Turco, o foberbo Selim, & outra de Chriftãos, naõ de me
nos valor, ainda que naõ tanto numerofa; mas antes que húa,
& outra armada defem princípio ao detafio,pozo Santo Pon
tifice Pio V. no campo da Igreja hum exercito que contava
de tres terços; o qual era o Rofario da Virgem nofa Senhora;
ordenando que com armas das Ave Marias alcançafem do
Ceo favor, & ajuda para desbaratarem a armada do Turco
inimigo; o que afim fuccedeo felizmente, porque ao mefmo
tempo, que a navalguerra (etravou 5 etando-fe ainda cantan
do o Rofario da Senhora, ficou o Turco vencido, & a arma
da dos Chriftãos fahio vitoriofa , cujo íoberano triunfo feat
tribuhio às armas do Rofario , & em agradecimento de taõ
illutre vitoria, mandou o Santo Pontifice, fe fizeffe em
todos os annos huma memoria agradecida, dando as graças
à Senhora com o titulo do Rofario; eta he afeta com que
os pretinhos louvaõ, obrigaó, & engrandeçem a eta amorofa
Máyfua, & fua grande Senhora, de quem elles fe gozam
muyto de ferem efcravos, para a obrigarem a que lhe dem va
lor, & fortaleza, para vencerem ao infernal inimigo de fuas
almas. |-

Canta-fe nete triunfo o Evangelho Beatus venter, que


a meu ver vem muyto a propofito, porque todo elle he hum
grande agradecimento,que a Santa Marcella deu aChritoSe
nhor nofo, louvando fua Encarnaçaõ no ventre purifimo de
Maria, por outra naõ menos renhida batalha, na qual os Fari
zeos foberbos contendiaõ, blasfemando, quaes os *#
ºs |- •- ur
• Livro I.Titulo XXXIX. 7>
Turcos cõtra o mefino Senhor;& em applaufos da vitoria deu
aquella mulher, figura da Igreja (como tem o Veneravel Be
da ) vivas a Chritto, louvando-o por Filho de Maria Santif
fima: Beatus venter,quite portavit. Aonde naõ fó nas palavras
do louvor de Marcella, mas nas que Chrifto lhe deu em re
pota, acho eu exprefas as figuras dos myfterios do Rofario
da Santifima Virgem. * •

Huma das Paroquias da Cidade da Bahia he dedicada


ao Principe dos Apotolos Saô Pedro; neta Igreja fe vê à
parte da Epitola a Capella de nofa Senhora do Rofario,
aonde fe colocou huma milagrofa Imagem fua, a quem ferº
vem os pretinhos daquella Freguefia, com fervorofa devo
çaõ; he eta Santifima Imagem de efcultura de madeyra, &
perfeytamente eftotada; tem fobre o braço efquerdo aquelle
preciofo fruto do feu purifimo ventre,que tanto louvouMar
cella, & na maõ direyta hum Rofario em fignificaçaõ de feu
gloriofo título; a fua etatura faõ cinco palmos, & he de muy
ta fermofura. - - -

Os mefmos pretinhos, pela grande, & com natural de


Voçaõ que tem para com eta Senhora, & feu gloriofo título,
a mandâraô fazer, & a colocàraó naquella Capella, que fe
vê hoje toda cuberta de talha, para a dourarem, que ainda
que faõ pobres, & cativos, a fua fervorofa devoçaõ os faz ri
cos, & generofos, para gatarem muyto no ferviço, & culto
da fua Senhora, & protectora, naõ faltando em nada do que
pertence do ornato, & aceyo do feu Altar; porque o tem a
dornado de ricos ornamentos; feftejaõ a efta excelía Senhora
na quarta Dominga de Outubro com muyta folemnidade;
tem ao Santifimo Sacramento manifefto em todo o dia,
Eftes pretinhos unidos na devoçaõ da fua Senhora com
huma piedofa emulaçaõ erigiraõ huma Irmandade, que ef>
tá confirmada pela authoridade do Ordinario, a me{ma Ir
mandade concorre para todos os gatos, & defpezas, afim das
|- --- •• "- - •-----• º ##
fetas, como dosadornos da Senhora, & do feu Altar; mt
•- - - - - - --•• -• --

-
78 Santuario Mariano |-

muyta a devoçaó com que abu fcaô, & invocaó em feus traba
lhos, & tribulaçoens, naótó os feus Confrades, mas os mora
dores da Cidade, & a Senhora os favorece, como oetaõ ex
perimentando empre os que com fé imploraó o feu favor, &
ainda que por falta de advertencia fenaõ faz mençaõ das fuas
maravilhas, he certo que asfaz muyto grandes aos feus pre.
tinhos, & eu a confidero naõ pequena, a que fe experimen.
ta na fua fervorofa devoçaõ. |-

T I T U L O XL.
HDa milagrofa
lagr ra Imagem de no/adosSenhora
no Hofpicio Padresdaítalianos.
Piedade,º que
4 fevene: •

A

Texto
ra do Evangelho
da Piedade, com que
he: Stabatat juxtafe folemniza
Crucem Jefua Senho
Mater
ejus. Aonde fevê hum valor contante nas penas: Stabat jux
ia Crucem, & huma piedade naõ menos valente, que doloro
fa:Stabat Mater dolorofa. Efta pôde fer a cifra do Evangelho,
&o empenho de hum Sermaõ dete myterio, porque faõ va
lor, & contancia, alma, & coraçaõ do padecer, porque a pie
dade, q de pena fenaõ reveíte, & de valor fenaõ arma, naõ a
credita fuas finezas; porque o fino de huma piedade naõ fó
confite no padecer, por quem felatima, fenaõ na valentia
com que padecendo piedofo, anima ao objecto de quem fe
doe. •

Efta valentia contante: Stabat juxta Crucem, & eta pie


dade valente, & dolorofa : Stabat Mater dolorofa, faó as fine
zas de Maria Santifima, como Mãy: de piedade ao pè da
Cruz de feu Filho: Yuxta Crucem #efu. Aonde com admira
çaõ, & paímo, oftentou o feu valor fingular, & padeceova
lerofamente piedofa, para alivio, & remedio parece do mef.
mo filho, naõ fó com igualdade as penas, mas com excefo os
tormentos, porque no exceflo do padecer contante, often
ta a piedade o remedio. Em *-*
Livro I. Titulo XL. - 79
• Em tres diferenças fe pôde confiderar a piedade da Se
nhora,ou o título da Senhora da Piedade, porque, ou pôde fer
a piedade da Senhora para com Chrito feu Filho, doendo-fe
de fuas aflicçoens, &penas, ou húa piedade para com a me{ma
Senhora no latimofo eftado em q fe achava no monte Calva
rio, já vendo morrer o Filho nos duros braços da Cruz, ou já
tendo-o em feus proprios braços morto,taõ penetrada de dor,
q vela,era toda húa piedade,ou a piedade da Senhora para com
os homens, doendo-fe, & compadecendo-fe de fuas ruinas.
De todas etas tres (e podia tratar, & tratando-fe fó das
primeyras duas, a primeyra he a que com mais propriedade
#
fe defcobre no texto, porque nellefe achaõ as circunftancias,
que compõem a verdadeyra piedade, como faõ as penas de
compayxaõ, & valentia no padecer: Stabat. Ex-ahia contan
cia: Mater dolorofa, ex-ahio padecer, que naõ bata para o ali.
#
vio do aflicto, nem fó o padecer compativo, nem tó a valen
/*
tia do animo; fenaõ que juntamente hade haver no animo do
piedoto
valentia. o padecer por compayxaó, & nas penas oftentar a
|- •


No detrito da Freguefia do ApotoloSaõ Pedro da Ci
dade da Bahia fica fituado o Hofpicio dos Padres Capuchi
nhos Italianos, & na Igreja delle que he dedicada à Virgem
noíla Senhora da Piedade, aonde he bufcada com muyto gran
de devoçaõ huma milagrofa Imagem deta Senhora, que fevê
collocada em a Capella mayor dentro de huma tribuna, he…
eta Santifima Imagem da proporçaõ natural de huma per
feyta mulher, eftá afentada ao pè da Cruz com o Santifimo
* Filho defunto em feus braços, que para nos dar a nòs a verda
deyra vida,quiz facrificar a fua no Altar da Cruz;eta Santifi
ma Imagem he de efcultura formada em madeyra,etofada pri
morofamente; fempre etácuberta com hum grande quadrosº
1 em o qual etá pintada ame{ma Senhora da Piedade, o qual
e corre aos Sabbados à tarde, em que concorre muyta gente,
*com muita devoçaõ aafinità Ladainhacºntada, "". ___*
3o Santuario Mariano
…mbem afitem ordinariamente os Governadores daquelle
Eftado. •

"Saótambem muytas as pefoas, que concorrem em Ro


maria a vifitar aquella piedofa Senhora, & a impetrar dafua
clemencia o remedio de fuas necefidades, & os alivios de feus
trabalhos, & para ifo fe valem do azeyte da fua alampada,
com o qual experimentaõ a grande fé com que ufaõ detame
dicina grandes maravilhas, porque applicado aos enfermos,
logo experimentaõ as melhoras, que defejaõ; naõ fó aos en
fermos remedea dilatando-lhe as vidas, com a perfeyta fau
de que lhe pedem; tambem aos que fevem em os perigos de
mar, invocando o feu favor, livraõ delles felizmente, & obri
gados os navegantes, lhe vaõ a dar as graças; & porque nos
apertos em que feviraó lhe prometéraõ as vellas, & os tra
quetes,&mezenas defuas mãos, he muyto para ver º devo
çaõ, com que entraó naquella Igreja da Senhora muytos del
ies carregados com as velas às cotas, que ao depois refgata6,
oferecendo à Piedofa Senhora o preço dellas.
Se fe fizera memoria detas maravilhas, que a Senhora
continuamente obra, muyto fe pudera dizer dete argumento;
mas o defcuydonete particular he taõ grande: que de nada
He faz memoria, na Sacritia daquella Igreja, & Hofpicio, fe
vè hum quadro & nelle pintado hum navio, ou fumaca que
de vio quafi perdido, & que cicapou de naufragar por favor da
Senhora da Piedade. Refere-fe nelle, que indo navegando pa
ra o Rio de Janeyro huma fumaca de Jofeph de Araujo Ro
cha, de á era Metre Manoel Simoens, a qual etandoçoçobra
dados grandes mares,& feme{perança alguma de remedio nos
abrolhos, fitio, ou paragem a mais tormentofa daquela cof
ta, fora livre daquelle grande perigo, pela intercefań; & in
vocaçaõ da Senhora da Piedade, por quem chamàraº com
grande fé, & principalmente hum Antonio da Silva que his
na mefma fumaca; & a Senhora lhe acodio livrando-os de taõ
evidente perigo, & cm acçaõ de graças mandou ºA…….
- Eivro I. Titulo XL. - Sr.
da Silva pintar o milagre, para eterna memoria do beneficio,
& do feu agradecimento. - * - {

Quanto à origem, & principios deta Santifima Imagem


he de faber, que tendo os Padres Capuchinhos Italianos li
cença para fazerem hum Hofpicio na Cidade da Bahia para
recolhimento dos feus Mifionarios, ete (e lhe tomou depois
com pouca caufa, & fe deu aos feus mefmos Capuchinhos
Francezes, ficando os Italianos defacomodados. Depois por
jutas caulas, & por jutos juizos de Deos, felançáraó fóra de
todas as nofas Conquitas os Padres Capuchinhos France
zes, & entaõ retituhio ElRey Dom Pedro, que fanta gloria
haja, aos Padres Italianos ofeu Hofpicio, & nefte tempo com
etes bons defpachos levàraõ de Lisboa para a Bahia aquel
la fantifima Imagem da Senhora da Piedade.
. . Tem eta Senhora huma nobre Irmandade, que com ferº
vorofozelo fe emprega no feu ferviço, & culto, ellahe a que
lhe faz as fuas fetas, & com muyta grandeza, & apparato, o
que a Senhora pagará muyto bem, & na occafiaõ em que a
fctejaó,etá o Senhor manifeto em todo o dia, & depois fe
finaliza a folemnidade com huma devota procifaó, o que fe
faz em aterceyra Dominga de Outubro; com eta Senhora
tem todos huma grande devoçaõ, os Governadores, Arce
bifpos, & todo o mais nobre daquella Cidade. O Arcebitpo o
Illutrifimo fenhor Dom Sebatiaõ Monteyro da Vide dedi
cou à Senhora hum ornamento inteyro, de rico damafco bran
co (&lho dera de tella de ouro, felá a houvera ) muyto rico
com guarniçaõ de ouro, & com franjoens delle muyto fartos.
Etas notícias fenos deraó por intervençaõ do me{mo fenhor
Arcebipo. . . " -

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: , "r
- - -
| * a

Tomy. - - - -- - - F |- grrrU:
$$ Santuário Marians
|- T I T U L O XLI,
Danilagrºfa Imagem denºfº Senhora da Graça, ºu dº ,
Lyuramento, +

O mefmo Hofpicio de nofa Senhora da Piedade dos


Padres Italianos ha mais outrastres Imagens da fobe
rana Rainha dos Anjos, tambem muyto milagrofas, & por
ifo de muyta devoçaõ, naõ fó daquelles Padres, mas dos mo
radores daquella Cidade, detas referiremos alguma coufa
em particulares titulos, & afim quanto à primeyra, que fe.
venera à parte do Evangelho, com o titulo de nofla Senhora
da Graça, eta Santifima Imagem era atitular de huma nào,
qugindo de Portugal para o Brafil, incorporada com a frota
em o anno de 17o8, a qual nào com huma grande tormenta
deu à cota com outras no fitio, & prayas de Itupoarà, por
que a todas comprehendeo a me{ma difgraça, tenaõ foy o me{-
mo catigo; porque fempre etas ruinas procedem de culpas
dos homens. Vinha etaSenhora no Oratorio da nào, aonde
fe dizia Mifa a todos os que nella hiaõ, quando a nào fe abrio
com a força, & violencia dos mares, começáraõ os navegan
tes a fahira terra, os que puderaõ efcapar daquelle naufragio,
& dos perigos da morte, em que acabaraó muytos, quande
etes chegáraó à praya, viraõ já pota nella a Santifima Ima
gem da Senhorada Graça, em pè, & com o leu fermofo roto
Virado para elles, como quem lhe dizia vinde, que eu aqui
«tou defendendo-vos, &amparando-vos em taógrande pe
rigo, para que fiquem livres das foberbas do mar» & {uas fu
T12S. -

Admirados todos do fuccefo, fe potràraõ diante della


com muytas lagrimas, & lhe deraõ as graças, por lhe falvar as
vidas: entaõ lhe impuzeraó o titulo do Livramento, pois os
- - - - - --T---————
& *#
<-- º-- morte, em cujas unhas fehaviaõ vito,X"
livràrada ? pos
*
Livro I. Titulo XLI. 83
bos eftes titulos heinvocada, o de nofa Senhora da Graça,
que antes tinha, & o do Livramento, que fe lhe deu depóis,
que a viraõ naquella maravilhofa potura em a praya, como
que os etava efperando, para os animar a que chegafem
a terra; & para os livrar daquelle grande perigo. He eta Se
nhora a noffa liberal livradora, & o porto feguro, & a que nas
}
mayores tormentas nos acode, & livra, como o enfina Santo
}
Efrem: Portustranquillus, ó à futibus procellisque agitatorum i#
n lau
liberatrix difiderati/ima. Et portus naufragorum tutulimus. E.V.
Dete lugar a tomou com muyta reverencia o Capitaõ
da nào, & com ella nos braços acompanhado dos mais nave
gantes, que por favor da mifericordiofa Senhora haviaõ ef.
capado daquelle grande perigo caminhando com ella para a
Cidade, foraó demandar o Hofpicio dos Padres Capuchi
nhos Italianos; porque para lá os devia guiar a Divina Pro
videncia, para que neta cafa foffe fervida, & venerada; com
a notícia dete milagrofo fuccefo, acudiraõ os moradores da
quella Cidade, que naturalmente faõ pios, & generofos, a
venerar a eta piedofifima Senhora, o que fizeraõ com hum
novenario de Ladainhas,& tudo com muyta devoçaó,& gran
deza, a que concorreo huma grande multidaó do povo devo
to, & no fim fe fez à Senhora huma folemne feta, em que ef
teve o Senhor manifeto por todo o dia. Taõ grande foy a de
voçaõ, & o afecto com que todos te defejavaó empregar no
ferviço da Senhora, que logo tratáraõ de lhe erigir huma Ir
mandade, a qualfoy confirmada, & fervem, & feítejaõ a Sé
nhora tambem com muyta grandeza em a terceyra Dominga
de # Nete dia he muyto grande o concurfo do povo;
heeta Santifima Imagem de efcultura de madeyra, etofada,
ou pintada de cores com perfiz de ouro, a fua etatura faó tres
palmos, efácom o ornato de coroa de prata, & manto defº.
da ou tella de ouro, & tem fobre o braçoeíquerdo affentado
aoMeaino Deos. . . . "


F. !TITU:
84 … Santuario Mariano
T I T U L o XLII. . .
#De milagrofa Imagem de N. Senhora da Soledade, que feventra
em o mefino Hofpicia, . , .
-- < . * i • ----

Segunda Imagem que fevenera na Igreja de nofa Se


A nhora da Piedade dos muyto Religiofos Padres Capu
chinhos da Bahia he a de nofa Senhora da Soledade; veffe ef
ta fantifima Imagem colocada em huma Capella collateral,
& particular fua, que fe lhe dedicou, a qual fica à parte da
Epitola. He eta Santifima Imagem de etatura quafi da na:
rural proporçaõ de huma perfeyta mulher; etá affentada ao
pé da Cruz, he de vetidos, & afim a vetem de roupas pre
*as com toalha, como de viuva, em fignificaçaõ da fua pena, & |
foledade. He devotifima, & de fingular fermofura, & caufa
muyto grande ternura, & compayxaõ nos que com verdadey
ra devoçaõ contemplaõ a caufa do grande fentimento, que
motra na auzencia,& foledade que experimenta de feu aman
*ifimo Filho. Eta Santifima Imagem foy obrada em Lisboa,
de donde a mandâraó levar aquelles devotos Padres... . . __
- . Com eta fantifima Imagem da Rainha da Gloria tem
tambem toda aquella grande Cidade da Bahia muyto grande
devoçaó, & afim abuícaó em feus trabalhos, penas, & affiic
50ens, que padecem, & a grande fé com que o fazem, & im
Ploraõ ófeu favor, os faz confeguir da fua grande piedade,
ºººlivios em fuas penas, & as melhoras nos achaques que pa:
decem. Dehumanobre Matrona moradora naquela Cidade,
chamada Brites Barbofa, viuva de Francifco de Soufa Loba
tº, e refere, que etando gravifimamente enferma, & já def
confiada das medicinas da terra, recorrèra ao Medico do Ceo
Pela intercefaõ de fua Máy Santifima, a Senhora da Soleda
de no grande aperto em que fe achava. Foraõ-lhe bufcarhum
manto da Senhora, & vendo ete, foraõ taõ milagrofos os ef
• Livro I.Titulo XLIII. 8;
feytos do feu contacto; porque a cobriraó com elle, que logo
pelo favor da intercefao da Senhora lhe concedeo o Senhor
perfeyta faude, convalecendo em breves dias, de que fóya
dar as graças à fua benigna bemfeytora. , -- .

- T I T U L O XLIII.

Da milagrofa Imagem de N.Senhora dos Prazere , que fevenê


rano mefino Hoficio.
Terceyra Imagem da Máy de Deos, que fevenera na
me{ma Igreja, heinvocada com o titulo dos Prazeres,
vetie eta Senhora collocada no retabolo da Capella mòr, em
correfpondencia da Imagem de nofa Senhora da Graça, ou
do Livramento, & tem a me{ma eftatura, & ao Menino Deos
em teus braços, he tambem de efcultura formada em barro: ef>
tá colocadafobre huma pianha de Serafins; he pintada a oleo,
tunica rofada, & manto azul; etafagrada Imagem tinhaõ
aquelles Padres em hum nicho do teu clauftro, & dette lugar
atresladáraó para o que hoje tem na Igreja, a caufa me naõ
contou, mas devia fer por alguma maravilha, que a Senho
ra obrou, ou a favor de algum daquelles Religiofos, ou de ou
tra pefoa, de que já naõ conta, naõ felhe faz feta particular,
nem
de tem Irmandade, mas muytas
devoçaõ. :
pefoas tem com ellagrán" - •

- -
|-

- - - -
T- - - I T U L o- XLIV.
… ……… . } . i >… … . .
-
* *

Pamilagrºfa Imagem denofa Senhora das Angufias, quefº:


-*.* # º "º veneranº Convento de S. Bento. " … …

O%"# dos Monges do Patriarca só Bentºº


comprehende nos limites da referida Paroquia de Sºº.
Pedrº.hidos mais antigos daquelaçidade. Netº Igº#.
Tom, 1x - - - - - - "F , º **
.$é Santuario Mariano
tida em grande veneraçaõ húa devotifima Imagem da Mãy
de Deos, a quem invocaó com o titulo de fuas Angutias, etá
collocada em huma Capella propria fua,que fevè no corpo da
Igreja à parte do Evangelho, afua eftatura he grande, por
que he pouco menos que a de huma perfeyta mulher; he eta
Santifima Imagem de roca , , & de veftidos, & etá em Pé
encotada a huma Cruz: os Vetidos faõ na fórma em que an
tigamente fe cotumavaõ vetir as Imagens,toalha de alentos,
& mangas como antigos fayos de ponta; na Cruz a que eftá
encotada, fevè pender a Imagem do Senhor Jeíus Crucifica
do, tambem Imagem grande, & de muyta devoçaõ, & vene
raçaõ, & obrada com muyta perfeyçaõ; & contemplando-fe
a grande anguítia, & tormento que a Senhora experimentou
na morte do Santifimo Filho, caufa em todos muyta com
Punçaõ, & a me{ma na ancia que o Senhor experimentava, &
reprezenta,
Tambem caufa a anguítia que a Senhora reprezenta, em
todos os que nella põem os olhos, muyta ternura, tem efta
Senhora humanobre Irmandade, que a ferve, com muyta de
voçaó, & difpendio, porque em todas as fetas feyras da Qua.
refma tem paflos com Sermaõ, & netes pafos te moftra o
Senhor, continuando defde a prizaõ atèo Calvario, & na fex
tafeyra Santa fazem o defcendimento, & a procifaõ do en
terro, tudo com muyta gravidade, decencia, & perfeyçaõ,
a que concorre quafitoda aquella grande Cidade. Com a mef.
ma grandeza fazem tambem afeta da Senhora, a qual fe fo
lemniza com muyto difpendio em quinze de Agoto, & nete
dia todo etá o Senhor Sacramentado manifeto, & fe finali
za afeta com procifaô.… : $,
|-

Tem eta Senhora obrado muytas maravilhas, & mila


gres; mas fempre foy muyto grande o defcuydo em fe fazer
memoria delles. De Benta de Bayrros mulher do Alferes Luis
Gonçalves moradores na mefma Freguefia de Saó Pedro (e
refere, que tendo menina de poucos annos, etando *#
*--* |- + "- - ======
\,
Livro I. Titulº XLV. By
fiada dos Medicos, & dos remedios humanos, a levou tua
Mãy com grande fé à Senhora das Angutias, & a poz fobre .
o fupedanio do feu Altar, & lhe mandou dizer huma Mifa pa
ra que a Senhora foffe fervida de lhe alcançar faude; & acaba
da a Mifa, fe vio a menina livre da febre, tomou o Peyto, &
logo começou a melhorar, & brevemente alcançou perfeyta
faúde, muytas outras maravilhas fe puderaõ referir, fe nos
Monges houvera cuydado de fazerem dellas memoria; mas
naõcuydaõ diflo, & ferá por ferem continuas as maravilhas.
** * * . . * **

T I T U L O XLV. 1, … ... {
#
-

Da milagreja Imagem deno/a Senhora do M……car…


O detrito da me{ma Freguefia do Apotolo Saõ Pe
dro fe comprehende tembem o Convento dos muyta
Religiofos Padres Carmelitas Defcalços; na fua Igreja feve
# mera huma devotifima Imagem da Máyde Deos, a quem daô
o titulo de nofa Senhora do Monte do Carmo,veíte etta Sanº
tifima Imagem collocada em a Capella collateral, que fica
da parte do Evangelho; he a fua etatura de quatro palmos,
de efcultura de madeyra ,etofada de ouros & das cores car
melitanas; fobre o braço efquerdo tem ao Menino Jefus, he
eta Santifima Imagem da Senhora antiga, & já era venerada
na fua primeyra, & antiga Igreja, & os Religiofos a trouxèraõ
em procifaõ da fua Igreja velha para a nova, etá com o or
nato de coroa, & manto de tella, ou feda rica, * * ** *
Deta Santifima Imagem naõ conta coufa particular
de milagres , mas eu digo, que maravilhaderá naõ obrar eta
Senhora prodigios, porque a Máy de Deos nunca cefa de os
fazer àquelles que principalmente invocaõ o feu favor, que
como he Máy dos peccadores, fempre delles fe compadece,
livrando-os dos perigos, & favorecendo-os fempre em os feus
trabalhº…neccilida. Desenhºrado
F4
Monte dº cºmº
= 1

35 . Santuário Mariano - •

nos deu notícia o Paroco da Freguefia de Saõ Pedro da Bahia,


T I T U L o XLVL
Da milagrº/a Imagem deno/a Senhora da Piedade, cº- -

- - , da do Pilar. ,

: "O corpo da referida Igreja dos Padres Carmelitas Def.


N.calços da me{ma Cidade da Bahia ha muytas Capel
las; entre etas, huma dasda parte da Epitola he dedicada à
Rainha dos Anjos com o titulo da Piedade, ; neta Capella fe
vè colocada a Imagem deta Senhora que caufa muyta devo
çaó naquelle (eu dolorofo pafo em que fevè, etá affentada
ao pè da Cruz,& tem em feus braços morto ao Author da nof
fa vida, Heeta Santifima Imagem, de efcultúra de madeyra
Eltofada de ouro, & por ornato lhe põem hum manto azul;
mandâraõ aquelles Religiofos fazer etafagrada Imagem em
Lisboa para a colocarem naquella fua Capella, o que fe fez
com huma grande feta no anno de 17o6&os Religiofos que
de Portugal pafavaõ à Bahia, a levàraõ em fua companhia,
& com ela federaó por muyto feguros na fua viagem, naõ
tem dia certo para fefeftejar atè, o prezente , mas a Senhora
moverà aos moradores daquella Cidade, para que lha afi
nem, que como faõ taõ pios, &generofos, naõ faltaràó em a
fervir com muyta grandeza, como elles cotumaõ , com eta
Senhora tem muyta, devoçaõ os moradores circunvifinhos;
mas naõ conta por memorias, ou por efcrito, que atègora
ºbrafemaravilhas, & milagres, & obrará muytos a favor dos
que imploraõ o feu favor, que como he Mãy dos peccadores,
& Mãy de mifericordia, fempre fe compadece de notas ne
ceflidades, & aficçoens,…, … . . . . . , -º
Namelma Igreja em a Capella que fica fronteyra a eta
da Senhora da Piedade,fevè colocada outra Imagem da mef.
"……………………………
*-. |-
! #
……gººgººg *
*** ….….--
-- Livro I. Titulo XLVII. 89
fica à parte do Evangelho, heeta Santifima Imagem pequé
nina na etatura, porque tem fópalmo & meyo, excepto o pi
lar em que etá colocada; mas he muyto grande nos poderes,
& maravilhas; he de efcultura de madeyra, & tambem o pilar
que remame{ma altura da Senhora, veffe com coroa de pra
ta, & manto de feda; he muyto linda, da fua origem nos naõ
contou nada, dizem fe colocàra na occafiaõ,em que aquelles
Santos Religiofos fe mudaraó para a Igreja nova, & alguma
pefoa devota da Senhora a mandaria fazer por devoçaõ, &
a collocaria naquella Igreja. * * * * -*

T I T U L o xLvII, …………
HDa milagrofa lmagem deno/a Senhora da Conceyçaõ da Fre
guefia da Praya. • •

E Ntramos agora na Praya da Bahia, & nella a tratar das


- L'amilagrofas Imagens de nofa Senhora, que fe veneraõ no
detrito da fila Freguefia, a primeyra, que com mayor devoº
gaõ fe venera, he a Santifima Hmagem de nofa Senhora da
Conceyçaõ, com quem geralmente toda aquella Cidade tem
Particular devoçaõ; & com ella a bufca, & venera continua
mente ; eta Santifima Imagem fe entende fer a mais antiga,
que dete myterio fe venera naquella grande Cidade, & em
todo aquelle Etado Brafilico, & começando dos feus princi
\

Pios, daremos razaó do que pudemos alcançar.…… - --

. Havia naquelle largo, & grande fitio da Praya huma fa"


- milia de gente nobre, chamada os Aragoens, que pôde bem
fer, fofem os primeyros povoadores da nova Cidade; eraõ
naõ fó nobilifimos, mas dos mais ricos da Bahia, & tinhaõ
batantes fazendas, & terras naquelle detrito, eraõ eftes Ara
goés, ou o principal de quem os mais procedem,que naõ puº
demos faber o nome daquelle devotifimo Fundador da cafa
dºmyterio da Conceyçaõ,com eta particular devoçaõ; que
efte cavalheyro tinha à Senhora,lhe fundou huma Ermida de
"sº"……………depois de Pºlº #
"Santuario Mariano
aquelle detrito da Praya, naõ conta já do anno em que e{tá
primeyracatº da Senhora da Conceyçaõ toy fundada, tó (e
fabe, que he muyto antiga, & afua antiguidade poderá paflat
de cem annos. -

- Foy correndo o tempo , & augmentando-fe cada vez


mais aquelle fitio em moradores: foy precizo aos Prelados da
Pahia erigir naquelle detrito da Praya huma nova Paroquia,
& porque aquella caía da Senhora da Conceyçaõ etava fituada
em lugar muyto conveniente para ele efeyto, e pedio aos
Aragoens Padroeyros daquella cafa, a quizefem largar, & o
Padroado della para fe fazer, & erigir em Paroquia, no que
elles vieraõ generofamente, & afim fe erigio a caía da Senho
ra em nova Paroquia; naõ nos refere o Author deta notícia
o anno em que foyere&ta, que era facil o faberfe dos livros da
Igreja, mas a mim me parece, foy pelos annos de 164o. pou
co mais, ou menos, & a razaõ em que me fundo, he, que pelos
annos de 1645, fe erigio a Irmandade da Senhora da Concey
çaõ, como fe vê do feu comprimifo,& da fua approvaçaõ, co
mo logo diremos. ••

Erecta a Paroquia , concorréraõ logo os Paroquianos


com zelo, & generofa liberalidade ao adorno, & mayor ex
tençaõ da lua Igreja, quanto ofitio permitia, & afim a repa
ráraó & adornaraó perfeytamente, por feraquella Freguefia
a mayor da Cidade, & a mais cheya de moradores, como he
tambem das mais ricas, afim tambem he huma das melhor fa
bricadas, porque faõ nella moradores, quafi todos os homens
de negocio. -
-

Tinha aquella cafafendo Ermida por orago, &titular a


Senhora da Conceyçaõ,& a efa melma Senhora efcolhéraó,&
quizeraô fofe a fua Padroeyra,porq a Divina Providencia ha
via difpoto, é a me{ma Senhora, q he a fingular Padroeyra de
todo o Reyno de Portugal, fofe tambem naquelle fitio a Pa
droeyra de todo o Eftado Brafilico, para o livrar de todo o
incurto defeus inimigos, & principalmente dos Hereges, que
"-.- - - - - - -- COIIà
Livre I.Titulo XLVII. 9*
com tanto afinco,& ancia procurâraõ occupar aquellesEftados
da America,que o Vigario de Chrifto concedeo áos Reys Por
tuguezes. - -

- Heeta Santifima Imagem de perfeytifima efcultura, &


W. ricamenteetofada, tem de alto menos de cinco palmos, etá
colocada no meyo do retabolo, que he de excellente talha
lí: moderna, & ricamente dourados veffe fobrehum throno de Se
a! rafins, & com a Lua debayxo dos pès, & com as mãos levan
tadas, & etá em fitio igual a proporçaõ perfeytifima do reta
k! bolo; he fervido o feu Altar da generofa liberalidade dos feus
freguezes, porque tem muyta, & rica prata, preciofos orna
º mentos, & húa alampada de prata no meyo do arco de muyta
grandeza,&he a mayor,4fe acha em todas as Igrejasda Bahia.
Poucos annos depois que a Ermida da Senhora da Con
ceyçaõ foy fublimada à grandeza de Paroquia, começáraó os
devotos da me{ma Senhora a tratar de erigir em feu obtequio
huma Irmandade, como com effeyto o executàraó , com
comprimifo proprio,& todos defejaó fer Irmãos deta Irman
dade da Senhora,pela grande devoçaõ com que todos a amaõ,
& veneraó, fetejaõ etes Irmãos a fua Senhora com muyta
grandeza, & grande apparato em o feu dia de oyto de De
zembro, & fazem-lhe tempre hum triduo com o Senhor ma
nifeto no dia 8, 9. & 1o. de Dezembro; neftes dias tem a Se
nhorahum grande Jubileu, & afim concorrem àquella folem
nidade quafitodos os moradores alucrar as fuas graças, & af
fiftir à fetividade da Senhora pela grande devoçaõ, que lhe
tem, & por feraquella fua caía a unica dedicada a efte myte
rio foberano. - - -

Quando feelegem os oficiaes, que no feguinte anno,


que fe fegue afeta da Senhora, a haõ de fervir, fenomea fem
pre por Juiz da Irmandade huma pefoa dos da familia dos
Aragoens, o que confervaõ pela demontraçaõ da fua parti»
cular devoçaõ, que fempre lhe teve a fua ditofa familia, foy
confirmada,&approvada eta Irmandade da Senhorada Cºmº
cey
51 - santuario Mariano
{eyçaõ pelos annos de 1645, como conta das approvaçoens,
ue fevem no teu comprimifo, alèm deta principal fetivida
de em que qualitoda aquella populofa Cidade concorre a ve
nerar a Senhora, fao muytos,os que pela grande devoçaõ, que
lhe tem, avificaõ em o difcurto do anno a favor dos quaes
obrará muytas maravilhas : & fará grandes favores, ainda
que delles fenaõ faz memoria, que fempre neta materia fóraó
ºs Portuguezes pouco curiolos.
T I T U L o XLVIII.
. Da milagro/a Imagem deno/a Senhora do Rofario.
Em a Paroquia de nofa Senhora da Conceyçaõ da Praya
T varias Capellas, porque alèm das duas collateraes, tem
outras no corpo da Igreja , a primeyra dellas, & a que fica
mais proxima à collateral da parte da Epitola, he dedicada
a nofa Senhora do Rofario, & eta fica em paralello, & cor
refpondencia com a do Santifimo Sacramento, que fevè à
parte do Evangelho; eta Capella etá toda cuberta, & forra
da de rica talha dourada de obra moderna, & da me{ma he o
retabolo, que he perfeytifimo, no meyo dete fevè huma tri
buna da me{matalha do retabolo, & de excellente fórma; no
meyo della felevanta hum throno em que etá colocada a fa
grada Imagem de nota Senhora do Rofario, que he formada
de madeyra, &etofada perfeytamente, tem fobre o braço ef
querdo ao doce fruto de feu Santifimo ventre, a Senhora tem
manto, & ambas as Imagens o adorno de coroas de prata , he
eta Santifima Imagem de cinco palmos de eftatura de fermo
fa, & ellegante magetade, &tanta graça motra, que etá rou
bando os coraçoens de todos os que a vem, & tem na maõ di
reytahum Rofario, como infignia do feu título. -

, Eta Capella foy feyta à cuta dos pretos Angollas, &


crioulos da terra, os quaesconcorrem commuyta *";
Livrº ITitulo XLVIII. 23
ens & grandeza, para todos os gatos , & defpezas, que he muy
# to para admirar, que fendo pobres; & andando nús, ou qua
#, fi defpidos, para fervirem afua Senhora, faó ricos; porque
,! tem afua Capella adornada de peças muy preciofas, requifi
jur mos ornamentos, muyta prata, como catiçaes, ciriaes tam
bem de prata, Cruz, & mais peças do Altar, guia6, & húa
jta fermofa alampada dame{ma prata, & a Capella etá fechada
com grades de jacarandá, obradas com grande perfeyçaõ, &
que vem a fer todas etas riquezas, & preciofos ornatos, fe
naõ hum continuo milagre da Senhora do Rofario, que quer
ferrica, & fermofa com o culto dos feus pobres pretinhos...
Intituhiraõ etes huma Irmandade, com feu compri
mito, o qual foy approvado no anno de ró86. Tem tambem
{}
efquife proprio, em que levaõ a enterrar aos feus Irmãos, &
{ Irmãas que falecem. Finalmente fervem à Senhora do Rofa
f: rio com muyto grande devoçaó, & fazem as tuas fetividades
com grande folemnidade, que finalizaõ no feu dia com procife
faõ,em que tiraõ a fua Senhora; etataõ grande devoçaõ, &
afecto com que os pretos fervem a Senhora, fe tem por húa
das fuas grandes maravilhas; porque fendo rufticos, & bar
baros para o mais, para fervirem, & louvarem a Senhora cada
hum delles he hum Demofthenes,ou hum Plata6.Nas fuas en
fermidades, & trabalhos invocaó a eta fua foberana "Rainha,
que muyto os ama, fem ter horror aos feus efcuros, &tifna."
dos braços, & lhe dá faude, & na hora da morte lhe afitirà
como folicita, & amorofa Máy, que naõ defpreza os feus
pretinhos, & entaólhes pagará ofeu fervorofozelo, & gran
de difvello que põem em ofeu férviço, & culto. Delta Senho
ranos deu noticia o Vigario da Conceyçaõ o Padre Jorge.
Rodriguez,por mandado do IllutrifimóArcebipo Dom Sei
batiaô Monteyroda Vide: …* * •
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94 Santuário Mariano",

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| | T I T U L o XLIX.
Danilºgrº imagem…fasºhºrada Boa Hora.
TV M a referida Paroquia de noíla Senhora da Conceyçaõ,
# DA & no feu detrito fevè para a parte do Norte huma Er.
mida dedicada à gloriofa Santa Barbora, Virgem, & Mar.
tyr, da qual faó Adminitradores os herdeyros de Damiaõ de
Lançoes moradores na Villa de Viana foz do Lima;naõ cont.
ta ao certo da fua fundaçaós mas he mais moderna que afua
Paroquia, neRa Ermida fe venera a devota Imagem da Rai.
nha dos Anjos a Senhora da Boa Hora, a qual fevè colocada
em huma das Capellas collateraes, qhe a da parte do Evange
lho, & aonde ferefita tudo com muyto aceyo, porque tudo
quanto ha naquella Capella, he rico, porque tem hum pre
ciofo retabolo de talha moderna, & perfeytifimamente dou
rado, no meyo dete fevè em hum grande nicho a Senhora
ga Boa Hora, adornada de hum rico manto, com huma coroa
de prata, mas de muyto excelente feytio, & fempre lhe põem
manto, porque os tem de preciofastellas, a fua etatura he
grande, porque he defete palmos; he de muyto excellente
cfcultura, & ricamente etofada de ouro, he taõ fermofa, que
etároubando, &attrahindo a fi os coraçoens de todos, os que
nella põem os olhos. - - >

; Defta Santifima Imagem fe diz por coufa fem duvida,


que andava na popa de huma nào de Mercadores da Cidade
do Porto, a qualnavegava da mefma Cidade para a Bahia,
& da Bahia para o Porto, efta nào com huma grande tormen.
ta padecco naufragio na barra do Porto, & defpedaçando-fe
a não em os rochedos, a Imagem da Senhora fahio à praya ro
landofobre as areas, & em huma boa hora fahio huma pobre.
mulher defua cafa à mefma praya a bufcar nella algumale
nha, que o mar cotuma lançar fempre fóra, & *# 3
. U. #1' 2Ilº
•••----
Livro I. Titulo XLIX. 95
fanta Imagem carregou com ella, & como pode, a levou para
fua caía, ou tambem a Senhora milagrofamente fe faria leve.
E cuydando depois que ateve em cafa, no que faria, affentou
comfigo, o mandalla ao Brafil, aonde lhe poderiaõ dar huma
boa etmolla de dinheyro pela fua manufactura. Conhecia na
Bahia a hum Manoel Gonçalves dos Reys, que poderia ter
natural da me{ma Cidade do Porto, a ete, que morava jun
to;à me{ma Ermida de Santa Barbora, a remeteo, para que
elle lá vende{fe a fua manufactura. Succedeo ito no anno de
1687. – • -

Anima entaõ na Cidade da Bahia hum Religiofo Agofti


nho Defcalço, Mifionario chamado Fr. Bernardo da Con
ceyçaõ, Religioto de grandes virtudes, (que da me{ma Ci
dade da Bahia pafou à Mifaõ de Saõ Thomè, Ilha do Prin
cipe, Cotada Mina, & Anno bom;) dete Padre era muyto
devoto o Manoel Gonçalves dos Reys, & o amava pelas vir
tudes que nellereconhecia, porque era muyto exemplar, prê
gava com muyto cípirito, & fazia com os feus Sermoens:
muyto fruto (ainda nete tempo naõ tinhaõ os Padres Aget
tinhos Defcalços o Hofpicio de N.Senhora da Palma, aonde
hoje refidem, que felhedeu depois) vendo o Padre Fr. Ber
nardo da Conceyçaõ a Imagem da Senhora, ou por lhe pare
cer que motrava muyta femelhança com a Imagem da Senho
rada Boa Hora do nofo Convento de Lisboa, ou pela devo
çaõ que comellatinha; fenaõ foy por fuperior detino, que he
o mais certo; porqafim o devia difpora Divina Providencia:
elle lhe deu o título invocando-a nofa Senhora da Boa Horas
&fez q o Manoel Gonçalves dos Reys a collocaffe na Ermi
da de Santa Barbora a Imagem da Senhora, & tambem me
perfuado, que o me{mo Padre faria toda a diligencia, com os
mais devotos feus amigos,para que a Senhora alificafe,& me
lembro em como ele me falou nete mefmo fuccefo tendo
grande goto de que a fagrada Hmagem naõ fahiffe da Bahia:
&tambem defejou, que allife fizeňe o nofo Hoípicio; 3*
depois (e fez no fitio da Palma: """ Goa:
6 Santuario Marians #4
- Confeguindo o Padre Fr. Bernardo, que a Imagem da
Máy de Deos já com o título da Boa Hora fe colocafe na
Ermida de Santa Barbora,exhortou aos feus amigos,& conhe
cidos, pagafem à mulher da Cidade do Porto, o que ella
queria, (ó porque a Senhora foffe fervida, & louvada naquel
la Cidad
ço e daa Bahia
fez que Senho,ra
& fe colocoaffe
o mefm Relig iofolla
naque Agot inho
Ermid a. Detcal•

Para darfatisfaçaõ Manoel Gonçalves dos Reys à comif.


faó, que lhe havia feyto a mulher da Cidade do Porto, tinha
bufcado compradores do fanto vulto da Senhora, & já os
moradores da Cachoeyra a queriaõ, & a procuravaõ; mas os
vifinhos da Ermida de Santa Barbora, que tinhaõ vito a fan
tifima Imagem, tanto fe affeyçoàraõ a ella, que em nenhum
modo confentiaó, em que ella fahiffe da Ermida, & afim com
toda a liberalidade fatisfizeraõ à mulher do Porto o que ella
pedia? &lhe mandaraó huma muyto boa eímolla. •

… Tinha Manoel Gonçalves collocado a Imagem da Se


nhora da Boa Hora no Altar collateral da parte do Evange
lho, que parece o havia efcolhido a mefma Senhora para nel
le fervenerada, & para delle como de botica da faude, minif
trar a todos os feus devotos, os mais proveytofos remedíos
defuas almas, & corpos; porque dete lugar (aonde etá atè
o prezente) heoremedio de todos aquelles que com fé a buf
caó; depois foy crefcendo tanto a devoçaó, para com aquella
foberana Senhora,qunidos muytos dos feus devotos intituhi
raõ huma Irmandade, que procuràraó, fe confirmaffe logo,
& approvaffe pelo Ordinario, como fizeraõ no anno de 1689.
como fe vè do feu comprimifo; & crefceo tanto a devoçaõ,
para com aquella foberana Senhora, que todos os moradores
daquella Freguefia faó Irmãos da Virgem Senhora da Boa
Hora, & a feftejaõ no dia de fua Afumpçaõ com a me{main
vocaçaõ da Boa Hora com muyta grandeza, & como Senhor
Sacramentado expoto em todo o dia, & heetahuma das
grandes folemnidades daquela Cidade, tema Irmandaddor
º.• +-

* * *-
Livro I. Titulo L. " 9;,
dórnado o feu Altar com hum rico retabolo, preciofos,
& ricos ornamentos para as fetividades, & os mais, que
faó neceffarios communs de todas as cores, catiçaes de prata
muyto ricos, alampada, Cruz, & ciriaes, & todas as peças :
neceffarias ao culto da Senhora, tudo de prata; & os ciriaes
fervem quando os Irmãos vaõ a algum acompanhamento. .
Como a devoçaõ para com aquella excelía Senhora he
muyto grande, tambem ella mifericordiofamente a augmen
ta com os feus favores, & maravilhas, que obra, invocando-a
os feus devotos em 1eus apertos, & necefidades de trabalhos,
& enfermidades; porque a Senhora lhes acode com o feu fa
vor, & os livra de todos os perigos; por huma das fuas gran
des maravilhas fe deve ter, o ir por taõ diverfos aconteci
mentos da Cidade do Porto, & de Portugal à Cidade da Ba
hia, & etando lá naõ querer tahir daquella Cidade, moven
do os animos de todos aquelles feus devotos para que o impe
difem. Tambem o título foy maravilho(o,porque quer aquel
la Senhora, que todos os feus devotos continuamente cuy
dem na fua ultima hora: para com eta confideraçaõ a faze
remboa, & ella os poder favorecer melhor, & patrocinarem
tudo o que lhe pedem, mas a todos parece, que etá oferecen
do as boas horas, que os verdadeyros Chriftãos devem efpe
rar fempre daquella mifericordiofa Máy, que fempre no las
etáfolicitando boas. º

T I T U L o L. . .
Bamilagro/a Imagem de no/a Senhora da Piedade vourada ná
Igreja de Santa Barbora. …
Aõ tem exprefaõ a grandeza de piedade de todos 9s
moradores da Cidade da Bahia, os da Freguefia da Sé
nhora da Conceyçaõ faõ taó fervorofos, que depois de ador.
nº em com tanta perfeyçaõ a Capella de nota Senhoradº*
Tom. IX.
----• –• -------- G M-4 - Horº,
|-
55 Santuario Mariano
Hora, para que em tudo aquella cafa (que podemos já hoje
chamarcafa fua) ficafe mais perfeytamente adornada, fabri
cáraó da outra parte em fua corretpondencia outra Capella,
que dedicáraó à me{ma Rainha dos Anjos, colocando nella
huma devotifima Imagem da Senhora da Piedade; & para
motrarem melhor a fua grande devoçaó, logo lhe fizeraó hú
rico retabolo, em todo igual, & corre(pondente ao da Senho
rada Boa Hora. Vefe etta Senhora aflentada ao pè da Cruz
em o meyo do retabolo, com o fantifimo Filho defunto em
feus braços. He eta fantifima Imagem da Senhora quafi da
proporçaõ natural de huma mulher, & ambas as Imagens faó
devotifimas, & a Senhora motra huma tam grande compay
xaé, & tentimento em ver defunto em feus braços aquelle Se
nhor, que a todos nos veyo a dar a verdadeyra vida, que cau
fa em todos huma grande compayxaó, &ternura, veffe veti
dade roxo com manto da me{ma cor. Etas preciofas Imagens
Áe mandáraõ fazer em Lisboa por hum infigne efcultor, no
anno de 17o 6.
º Collocadas as Imagens na fua Capella, naõ defcançá
raó os feus devotos com a enriquecer com ricos ornamentos,
& com muyta prata, & vitofos adornos: logo tratáraõ de eri
gir huma Irmandade, que vay em muyto grande augmento,
da qual approvou o Illuftrifino Arcebifpo Dom Sebatiaõ
Monteyro da Vide o feu Comprimifo, & fegundo a grande
devoçaó dos feus devotos Irmãos, & Contrades, com que a
fervem, irà crefcédo cada vez mais o culto,& a veneraçaõ da
Senhora da Piedade, & por huma de fuas grandes maravilhas
fe deve ter o grande fervor com que todos fe empregaõ no
ferviço da Senhora, o que ella lhes taberá muy bem pagar, naõ
fó com os favores, & beneficios temporaes, mas lhos alcança
Éáeternos em agloria. -

|- - - … TITU
Livrº Titulº Li ºs
- - - T I T U L O LI. ,
Damilagrofa Imagem denº/a Senhora do Terço.
O detrito da me{ma Paroquia de nofa Senhora da
• Conceyçaõ da Praya fe vê junto ao mar para a praya
do Norte huma Ermida anexa à me{ma Paroquia, dedicada
ao glorioío Saõ Frey Pedro Gonçalves, a quem os Catelha
nos chamaõ Saó Telmo, & os navegantes em os feus peri
gos, & tormentas invocaõ com o nome do Corpo Santo. He
eta Ermida muyto mais antiga que a fua Paroquia, mas naõ
fabem dizer já hoje em que tempo fe fundou, nem quem foraó
os feus fundadores. Bem pôde fer que a fundafem os me{mos
navegantes obrigados dos favores, que dete Santo recebem,
& para que ele obrigado dete obtequio lhes acudife, o fa
riaõ. Nefta Ermida fevè à parte da Epitola huma Capella, .
que he a collateral, & nella colocada a milagrofa Imagem de
nofa Senhora do Terço, titulo, que lhe impuzeraó os {eus
devotos Irmãos os pardos daquella Freguefia, por diferen
ça do titulo do Rofario, com que os pretos fervem fempre
fervorofos à foberana Rainha dos Anjos. - -

Vefe eta excelfa Senhora colocada no meyo do reta


bolo da fua Capella, que he ricamente dourado, & a Imagem
da Senhora he muyto magetofa, porque tem de etatura feis
palmos, he deefcultura de madeyra ricamente etofada, tem
em os feus braços ao foberano Deos Menino, & de fuas mãos
- fevè pender o Terço, divifa do feu titulo. Sobre a cabeça
tem huma fermofa coroa, que ainda que he de prata, he de
feytio muyto particular, & excellente, & defronte da fia
Capella fevê pender huma grande alampada tambem de pra
ta, & alèm dito tem outros muytos ornatos com que tema
fua Capella fempre aceada, & compota. - ,
- Tem e{ta Senhº #………de.aue…"
* *
TemetaSenhoahum gºnde
G Irmandade, que:#;
2 *------*
fós Santuário Mariang
votos pardos daquella Fregueña erigiraó, a qual foy con
firmada pela authoridade do Ordinario no anno de 169o. &
pouco antes feria levantada. Mas do feu Comprimifo conta
o anno da fua confirmaçaõ, que he o referido: etta fantifima
Imagem, porque fofe obrada com toda a perfeyçaõ, a man
dàrao fazer # Irmãos a Lisboa, & afim fe fez com toda
a perfeyçaõ. He taõ grande a devoçaõ dos devotos pardos,
que tem enrequecido a Capella da Senhora com muyta prata,
Preciofos catiçaes, ricos vafos, & de muyto ricos, & cuíto
dos ornamentos.Tudo ito parece foy huma devota emulaçaõ,
porque vendo o grande fervor com que os pretinhos da me{-
ma Freguefia ferviaõ, & feftejavaõ a Senhora do Rofario, el
lesfe animâraõ a fazer na fua Capella outros melhores orna
fos; & afim tambem deraõ à Senhora diferente titulo, im
pondo-lhe o do Terço, para q afim como a foberana Máy de
Deos, com o titulo do Rofario era em todas as partes a Pro
tectora dos pretos, foffe da me{ma forte com o título do Ter
ço a fingular Protectora dos pardos. He a Senhora de muyto
grande fermofura, & afim eftá attrahindo, & roubando os co
raçoens de todos. Naó (e refere que tenha obrado milagres, &
maravilhas; mas naõ ferá pofivel, deyxar aquella Senhora,
que a nenhuma condiçaõ exclue de obrar muytas a favor dos
-{eus devotos Irmãos os pardos, efmerando feelles tanto em o
feu ob{equio, & que mayor milagre fe pôde referir, que o
grande da fervorofa, & perfeverante devoçaõ com que elles
fe empregaõ em a fervir, & afeftejar.
, ; T I T U L o LII.
. Da mil grº Imagem deno/a Senhora da Cºncora; da quinta
• dos fenhores da Torre.
Oslemites da Cidade da Bahia, em ditancia de meya
J.N.legoa para a parte do Oriente feyè a
*c_1 •
*>
>
*-*
- -
"…………
- de
- Livro I. Titulo LIII. Ior
de Brito, & de Dona Francifca fua conforte, pefoas nobilif.
fimas, & devotas: neta fua quinta edificàraó, & dedicàrao à
foberana Rainha da Gloria huma Ermida, aonde collocàraó
huma Imagem fua, & quizeraõ foffe invocada com o título
de fua Conceyçaõ puriflima. Teve eta colocaçaõ da Imagem
da Senhora em o feu Altar no anno de 1694, com grande feta,
& muyta folemnidade, que como os Padroeyros fobre ferem
ricos, como eraõ muytos, tudo quizeraó fe fizeffe com gran
deza. - # |-

He eta fantifima Imagem de efcultura de madeyra,


perfeytamente etofada, & por mayor veneraçaõ a adornaõ
com ricos mantos de tella, & fedas preciofas, & rica coroa de
prata, a fua etatura faó cinco palmos, & com a pianha ainda
fica mais alta, & com mais veneraçaõ: he de grande fermofu
ra,& afim etá attrahindo os coraçoens de todos os que a vem.
Saó ao prezente os feus Padroeyros, a nobre Senhora Dona
Francifca Maria, & feus filhos, & ella com os filhos fefteja
todos annos aquella Mifericordiofa Senhora em o feu proprio
dia de oyto de Dezembro, & nete dia concorre muyta gen
te devota afetejar, & a venerar aquella fantifima Imagem;
obra muytas maravilhas, ainda que nunca dellas (e fez memo
ria. Nao tem eta milagrofa Senhora Irmandade; porque a
fabrica, & as defpezas correm por conta daquella devota
Matrona Dona Francifca Maria, porque junto às fuas cafas
+

fevè a cafa da Senhora. º -

>… T I T U L O LIII.

Pa milagro/a Imagem N. sºbre


no/adeSenhora do Rofario, do caminho de
das Brotas. •

Ara a mefma parte do Nafcente do Sol, em ditancia de


A huma legoa em o fitio chamado o Campo grande,a queiº
outros chamaõ o caminho das Brotas, fe vè o Santuáriº da
Tom IX, º G 3 " milº:
> }
#O2 Santuário Mariano
milagrofa Senhora do Rofario. Deu principio a efte Santua
rio, por fua muyta devoçaó, Joaõ Correa Feyo, & fua mu
lher Maria da Franca, & Benavides, & a começáraõ, ou fize
raõ de taypa, que talvez feriaõ mais ricos de devoçaõ, do que
de fazenda, para poderem fabricar obras grandes, ou feria
por falta de materiaes. Deraó etes dous devotos da Senhora
principio à fua cafa, no anno de 1681. ou oytenta & dous. Da
hi a tres annos (que parece lhe augmentou a Senhora os ca
bedaes ) lhe fizeraõ a Capella mòr, & a Sacriftia de pedra, &
cal, & tudo obráraó com muyto grande perfeyçaõ.
Heeta agrada Imagem de efcultura de madeyra, eto
fada de ouro, tem fobre ofeu braço efquerdo ao fupremo Rey
da Gloria,a Imagem da Senhora a adornaõ com rico manto, &
ambas as Imagens tem coroas de prata, a eftatura da Senhora
he de pouco mais de dous palmos & mcyo, & na maõ direyta
tem hum Rofario; he efte Santuario da Senhora muyto fre
quentado de romagens, & peregrinos, & afim faõ muytos
os que frequentaõ aquella caía, & que vaõ a venerar a Senho
ra, & a darlhe, huns as graças dos favores, que della tem re
cebido; & outros a pedir, que os livre dos trabalhos, & mo
letias que padecem, que como he fonte de mifericordias, &
fonte de graça, & de confolaçaõ, como dizem Santo Efrem,
S Ephr.
in laud. & Raymundo Jordaõ: Fons gratie, & totius confolationis. To
13.V. dos os que procuraó chegar a ella, gozaó com abundancia da
Raym. cnchente de fuas aguas. - - e
Jord p. "
14.C.24. Das maravilhas, que obra, fe achaõ muytos fignaes, &
memorias com infcripçoens efcritas em taboletas, quadros,
mortalhas,& outras coufas femelhantes. Detas maravilhas fa
rey mençaõ de huma que a Senhora fez a hum Cayetano Jul
dice, que vindo do Rio de Janeyro em huma fumaca, que
tinha por nome Santo Antonio, & nofa Senhora do Pilar, de
que era Metre Manoel Simoens da Fonfeca : efta vendo-fe
perdida, entre a Capitania, & os abrolhos em 25 de Abril, &
invocando os que nella vinhaõ o favor, & o amparo da Se
- - - - --- - - |-
- --- — — — nho
--------
Livro 1Titulo Lil'. Io}
nhora do Rofario, logo os mares a etas vozesfe fofegáraó,
abonançou a tromenta, & acalmou o vento, ficando livres
aquelles navegantes do grande perigo em que fe achàraó, &
chegando a falvamento à Bahia, foraó a dar as graças à Senho
ra, & lhe foraõ a oferecer aquelle quadro para perpetuame
moria do beneficio. Succedeo efte favor no anno de 1711.
Naõ tem atè o prezente Irmandade, & afim corre por con
ta da devoçaõ do Capitaõ Domingos Ramos da Cunha toda
: defpeza,
apagará muyto bem. daquelle Santuario, o que a Senhora lhe
& fabrica • • - -• • •

T I T U L O LIV.

IDa milagrofa Imagem de no/a Senhora da Luz do Porto


+ da Pituba. -

Itante da Cidade da Bahia duas legoas para a parte de


Nafcente, & dentro do feu aro, & deftrito em o fitio da
Pituba fe vè o Santuario de noffa Senhora da Luz. Heeta
cafa antiga, porque dizem ter mais de oytenta annos de prin
cipios,& afim fe entende ferreedificada pelos annos de 168o.
& tantos: em feus principios fe fundou aquella caía de taypa,
faltarlhe-hiaõ naquelle fitio os materiaes para fe fazer de pe
dra. Foy ofeu Fundadoro Capitaõ Felippe Correa, paflados
depois alguns quarenta annos, crefcendo mais a devoçaõ pa
ra com a Senhora da Luz, reedificou efta fua cafa o Capitaõ
Manoel Gonçalves Sarayva, & fua mulher Fancifca Ferrey
ra, que ainda vivem ao prezente,& tambem entrou neta obra
Domingos Ferreyra irmão de Francifca Ferreyra, que já he
defunto, ao qual pagaria muyto bem a Senhora da Luz a fo
ciedade efpiritual, que fez com feu cunhado.
. He tradiçaõ contante, que naquelles primeyros tem:
pos fora muyto frequentado aquelle Santuario, & que eraõ
concurfos, &Gas4romagens dos muyto**
muyto grandes "os " • hiaõ
--•
ro 4 Santuário Mariano
hiaõ a vífitar a Senhora da Luz, & a valerfe da fua poderofa
interce flaõ, o que ella augmentava com as grandes maravi
lhas, que obrava a favor dos feus devotos. Mas faltou a curio
fidade defe fazer lembrança dellas, para agora as naõ poder
mos referir. Eraõ tambem muytas as ofertas, & as efmollas,
& talvez, que feria muyto neceffario o tempo para as reco
lher, & allim faltou efte para efcrever a caula que obrigava a
fazer aquelles ofertas,que para os interefles da vida fe applica
todo o tempo; já hoje ela mais fria a devoçaõ; porque faó
menos os concurtos, & as romagens, que fempre os humanos
faó tibios, & frios para as coufas do Ceo. Mas naõ he afim a
Senhora da Luz, porque nunca falta, em rogar a feu fantifi
º mo Filho pelos feus devotos.
, Logo que aquelles fervorofos. Fundadores dedicàraõ
aquella cafa a foberana Rainha dos Anjos, & à Mãy da Luz
verdadeyra, que a todos alumea, colocaraõ naquelle Santua
rio huma Imagem fua muyto devota. Herefta fagrada Ima
- gem formada de barro,mas de perfeytifima efcultura,& muy
to bem etofada, como fe etá vendo, tem fobre o braço efquer
do ao Menino Deos, & por ornato lhe poem manto de tella,
ou de feda, & das cores, que difpoem a Igreja, fegundo os tem
pos, & as fetividades; a fua etatura faõ quatro palmos, he
muyto fermofa; tem coroa de prata, & o Senhor Menino ref
plandor, o qual efá nuem as mãos de fua Santifima Mãy.
Naõ faõ muytas as vezes,q felhe tem feyto feta annual,a
qual nas vezes que fe lhe fez, foy fempre em o dia de fua Pre
Íentaçaõ, a vinte & hum de Novembro; mas os feus devotos
obrigados dos feus favores em acçaõ de graças lhe tein feyto,
& fazem varias fetas votivas, com Mifa cantada, & Sermaõ.
He afte Santuario anexo à Mifericordia da Bahia, a quem
feus Fundadores a anexaraó, & fizeraó tambem a me{ma Mi
fericordia herdeyra de toda a fua fazenda, com o encargo de
fabricarem aquelle Santuario, & afim os Irmãos da Miferi
cordia adminitraõ aquella cata da Senhora, a fervem, & *#
º, |- *
- -

Livro I. Titulo LV. Ro;
daõ do feu augmento. Deta Senhora faz mençaõ o Padre Vi
gario do Deterro Pedro da Cota, em a Relaçaõ que nos fez
de mandado do Illutriflimo fenhór Arcebiípo da BahiaD.
Sebatiaõ Monteyro da Vide. -

T I T U L O LV.

IDa Veneravel Imagem deno/a Senhora da Encarnaçaõ, que fe


- venerana Igreja de S.Gonçalo.
Villa de Saõ Francifco difta da Cidade da Bahia dês
legoas para o Norte ; etá fituada eta Villa nas prayas
de hum braço de rio, dos innumeraveis, que do Certaõ vaó
a tributar no Oceano Brafilico as fuas correntes, pelo recon
cavo da me{ma Cidade da Bahia, fazendo muyto facil o co
mercio daquella dilatada porçaõ de terra; a Paroquial Igrejas
& Matriz daquella Villa he dedicada ao gloriofo Saõ Gon
çalo. Nefta Igreja fe vê colocada em huma rica Capella húa.
milagrofa Imagem da Máy de Deos, a quem daõ o título de
fua Encarnaçaõ. Heeta Santifima Imagem da excelfa Rai
nha da Gloria, formada de efcultura de madeyra, & de excel
lente manufactura; tem tres palmos, & meyo de alto comº
manto, & coroa de prata, he feftejada todos os annos pelas
moças donzellas daquella Villa, em que tambem lhe fazem
companhia os meninos, porque elles, & ellas faõ os que comº
grandeza a fervem, & feftejaó, a folemnidade deta Senhora
fe lhe faz fempre pelas oytavas do Natal, & a caufa dito he
Porfer ufo naquellas partes do reconcavo da Bahia transferi
rem-te para efte tempo, quafitodas as fetividades, por fugiº
rem aos rigores do Inverno,que cotuma fer em Março, & faz.
efte muyto intrataveis os caminhos; porque fenaõ podem va
dear por ferem os atoleyros muytos, & perigofos, & afim"
Por eta caufa fenaõ pôde fetejar a Senhora em ofeu proprio
dia de 25 de Março, como fe faria, fenaõ fora entaõ o *#
incapaz de tefahir fóra de cala.
Io6 Santuario Mariano
Dos principios, & origem deta fantifima Imagem nos
naó contou nada, nemte pode defcobrir: feria colocada em
os principios daquella Paroquia. Naõ conta de particulares
maravilhas, & milagres; mas eu tenho por hum muyto gran
de, & evidente, o grande, & contante fervor com que as
donzellas muyto moças, & os tenros meninos te empregaó
em fervir, & feftejar a fantifima Virgem Maria, menina, &
donzella de treze annos, & ella como cheya de graça, a com
municará àquellas almas, para que em feu ferviço fe empre
guem com aquele grande fervor com que o fazem. •

T I T U L O LVI,

HDa milagrofa Imagem de N.Senhora do Pilar.


Arias vezes temos tratado do titulo do Pilar, & afim
me efcufo de fallar nelle nete lugar, porque nos tomos
já impreños o poderaóver os cariofos,como tambem a fua ori
gem.Na mefma Igreja Paroquial de S. Francifco fe veneraou
era devotifima Imagem da Rainha dos Anjos, com a qual fe
tem naquella Villa muyta devoçaó, & a fé com que he buf
cada, & venerada de todos, faz com que experimentem os
feus devotos os effeytos do feu grande poder; età eta fanta
Imagem,ã he copia daquella Angelical Imagem,que os Anjos
trouxeraõ do Ceo, fobre hum pilar, & a deraõ por mandado
da mefma Senhora, ao Apotolo Santiago, mandâraó-na fazer
huns feus devotos & a colocàraó naquella Igreja para nella
fer venerada com o me{mo titulo do Pilar: mas já hoje naó
lembra, quem elles foffem, nem o anno em que o fizeraó, nem
tambem o motivo, que pode bem fer, que obrigados de al
gum grande favor, que da Senhora recebèraõ, em acçaõ de
graças a mandafem fazer.
" He formada etafagrada Imagem de madeyra, & de per
feyta efcultura, & primorofamente etofada, tem fobre ofeu
- - - " braçº
Livro I. Titulo LVII. 1o7
braço efquerdo ao foberano Salvador do mundo, & Deos Me
nino, adornaõ-na com manto de feda, & coroa de prata, a fua
eftatura faó tres palmos & meyo, & a columna, ou pilar qüa
fi da me{ma proporçaõ, & nella (e vê colocada, feltejaó a ef.
ta Senhora os feus devotos em hum dos dias da feta do Natal,
por fer o tempo mais oportuno para poderem aflitir aquelles
moradores às fetividades; porque tendo tempo de Inverno,
naõ ha quem pofa fahir fóra de fua cafa, & por eta caufa
fe transferem todas as folemnidades para aquelle tempo, por
fer mais enxuto, porque ainda naõ tem entrado naquellas
terras as chuvas do Inverno, em que os atoleyros, & lamas
faó de forte,que fenaõ fahe fóra, como etá dito atraz nos titu
tulos precedentes.
**
----

T I T U L O LVII.

2Da/grada Imagem deno/a Senhora do Amparo da Villa


de Saõ Franciflo.
E a Mãy de Deos a nofo favor, para nos amparar, &
defender hum muyto poderofo auxilio, ella he a que |
fempre nos defende, & ampara de todos os que nos preten
dem invadir, & maltratar nas tempetades da vida; ella he a
noffa fegura,& firme anchora,& em todos os nofos trabalhos,
aflicções,& perigos,ella he a q como Mãy nos ampara, & de
fende, & quando effes trabalhos crefeem deforte,ã nos defcon
folaó, afligem,& nos obrigaõ a derramar muytas lagrimas,el
la he a que entaõ com o feu favor nos confola, anima, & forta
lece;porque ella he todo o nofo amparo,afim o reconhece,& But.inr
publicº Buteon no feu Florilegio: Domina Dei Genitrix, va: #
hdum auxilium oppanatorum: fiabilis anchorais, quitempe/ta- &#
tejaëfantur, prefidum vexatorum, fies defolatorum, conjalatiº#"
ligentium.Quem pois deyxará de búfcar em feus trabalhos, &
tribulaçoenso amparo detanofia benigna, & amorolº *#a º
1o? "Santuario Mariano
Na mefma Paroquial Igreja de Saó Gonçalo da Villa
de Saõ Francifco fe venera outra milagrofa Imagem da Má
de Deos, a quem os pardos daquella Freguefia, & Villa, fer
vem com muyto grande devoçaó, & a quem invocao com
título do Amparo, & andaraô difcretos em folicitar o favor,
&amparo da Senhora, pois fóella os pôde favorecer, aliviar,
confolar, & ampararem todos os feus trabalhos, & affiicçoés,
como picdofa Máy,que naõ defampara aos mais pequeninos,
& defam parados do mundo: Etes devotos pardos faõ os que
fervem à Senhara com fineza hum dos dias da feta do Natal;
porque como fica já dito nete tempo he em que fe fazem to
das as fetas, & começaõ pelo Natal atè os Reys; por ferpa
ra aquellas terras o tempo mais acomodado para fazerem as
fuas fetas com mais grandeza, & mayor afiftencia; porque
entáõ ainda os caminhos fe podem vadear.
Heeta SantifimáImagem de madeyra, de boa efcultu
ra, & bem eftofada: a fua etatura he de quatro palmos: he
muyto devota, & a favor dos feus devotos pardos obrará
muytas maravilhas, fatisfeyta do grande cuydado com que fe
empregao no feu ferviço, & tambem fegundo a fé com que a
invocaó. Naó me contou, quem a colocou naquella Igreja,
& afim me perfuado, que os me{mos devotos pardos a man
dariaõ fazer.
|- T I T U L O LVIII.

Damilagrofa Imagem de N. Senhora do Rºfario daninº Pa


roquia de Saõ Gonçalo.
NTOtavelhe a etimaçaõ que Deos faz dos pretos, todos
N eftes faõ defcendentes do Rey da Ethiopia, porque a
Ethiopia he a principal Monarquia da Africa: & afim dos.
Ethiopes procedem os mais pretos de toda aquella grandº
parte do mundo, & afim digo, que etima Deos tanto aos
4 pretos, que milannos antes de tomar o noflofangue, deupre
•• - - - - - - aº
-
\, Livro I. Titulo LIVIII.- ro9
pretos ofeu. Ora ouçaõ o fuccello: o Filho de Deos tomou o
noffo fangue, quando encarnou, & fe fez Homem, & deu o Dam.
feu aos pretos, quando lhe deu o fangue, que elle havia de to- #
mar, que era o de David, & foy neta fórma: Reynando Alves
Salamaõ filho de David,levada da fama da fua fabedoria, veyo #
a vello, & a ouvillo a Rainha Sabba, q o era da Ethiopia;& co-gama,
mo Salamaõ tiveffe par mulheres fetecentas Rainhas, recebeoºººº
• • |- & lii.

tambem no numero dellas(poto q de côr preta)à melma Rai-º"


nha Sabba,de qué teve hú filho,o qual nafceo depois naEthio
pia,& a mãy lhe poz o nome de teu avô, & lhe chamou Da
vid. Sendo já de vinte & dous annos efte Principe defejofo de
ver, & tomarabençaõ a feu pay, veyo a Jerufalem, aonde Sa
lamaõ naõ fó o reconheceo por filho, mas com todas as cere
monias, & infignias Reaes o fez ungir no templo por Rey de
Ethiopia, fendo os Miniftros deta folemnidade, Sadoc, &
Joas em quem etava o fummo facerdocio naquelle tempo. Ef
fa he a origem dos Emperadores da Ethiopia mil annos, como
dizia, antes da Encarnaçaõ do Filho de Deos,porque o myte
rio altiflimo da Encarnaçaõ foy obrado no anno quarenta & spond.
hum do Imperio de Auguto Cefar, quando (e contavaó qua-º".
tro mil& cincoenta & humannos da creaçaõ do mundo, & a Mundi
Vinda da Rainha Sabba a Jerufalem tinha fido no anno vin
te& quatro do reynado de Salamaõ, quando o me{mo mun
do defdefua creaçaõ contava fómente tres mil & cincoenta
& tres annos.De maneyra que quando o Filho de Deos fazenº
do-fe Homem, tomou o fangue da géraçaõ de David, já ha
via mil annos, que tinha dado o mefmo fangue aos pretos da
Ethiopia no feu primeyro Rey, ou Emperador (porque atè
entaó eraõ governados pelas Rainhas) em memoria deta def
cendencia, por tradiçaõ antiquifima, & fempre continuada
feintitula hoje o me{mo Emperador: Filius David filius Salo-as.",
monus,filius
Mari4?. . columnae Sion, filius defemine }acob,filius magnusTicº
|- - |- • tabul, é

- Eta ultima clauíula de grande Filho de Maria centa--


-
***
* ***

\
II (3 Santuario Mariano •

centàraõ os Emperadores da Ethiopia, depois do nafcimento


de Chrifto, o qual tantos feculos antes tinha honrado os E
thiopes com os mefmos nomes, ou titulos, com que hojefe
intitula no livro de fua géraçaõ, que diz Saõ Mattheus, ou
que nome dá ao livro da géraçaõ de Chrifto:Libergenerationis
jefu Coriftifilij David filij Abraham Livro da géraçaõ de Je
Hu Chritto, filho de David, & filho de Abraham, de quem
Chrito hoje fechama filho, por defcender delles, por qua
renta & duas géraçoens: detes mefmos, & naõ de outros (e
chamao tambem os Ethiopes, filhos de David, & filhos de
Abraham, naõ por quarenta & duas géraçoens, fenaõ por
quinze fómente, que tantas conta o mefino Saô Mattheus atè
Salamaõ. Filhos de David ; porque todos os Ethiopes con
fervàraõ fempre o nome de David, como hereditario em feus
Principes, & filhos de Abraham, porque todos tomâraó del
le a Circuncizaó. -

E febufcarmos a razaó, motivo, ou merecimento def


testaõ antecipados favores do Filho de Deos aos Ethiopes,
o me{mo David o tinha já cantado, quando dife: c.43thiopia
"Ele, preveniet manus ejus Deo. Onde a palavra Prevenit, he o me{-
Corn mo, que, prima veniet: porque a Ethiopia, & os Ethiopes
*” feriaõ os primeyros entre todos os Gentios, que receberiaõ a
fé do verdadeyro Deos. Vejaó agora os pretos o quanto faó
devedores, & obrigados ao muyto, que devem ao Filho de
Deos,
_taõ & àquella excelía
anticipadamente Senhora,
os adoptou por&filhos.
fua grande Máy, que

Com fanta emulaçaõ à grande reverencia,&devoçaõ com {


os pardos do detrito da Villa de S. Francifco fetejavaõ,& fer
viaõ à fua Senhora do Amparo,mandâraõ fazer os pretos cati
vos de toda aquella Villa, & feu detrito húa devota Imagem
da Senhora do Rofario, que colocàraõ em a me{ma Paroquia
de Saõ Gonçalo, o que fizeraõ com muyto grande feta a feu
modo. Heeta fantifima Imagem formada de madeyra de
boa efcultura, & bem etofada: etá com o s…………#

Eivro I.Titulo LIX. Tri
Menino em feus braços, com o ornato de manto, & cor oa, a
fua eftatura faó tres palmos & meyo. • -

He muyto para admirar a fervorofa generofidade, com


que aquelles pretinhos fervem à fua Senhora, pois fendo po
bres, & cativos, & naõ tendo nada, que pofuam, para fervi
rem, & feftejarem à Senhora, o fazem com tanta grandeza,
que em tudo excedem aos brancos,eímerando fe muyto em le
var a ventagem a todos os mais, fazem a feta da Senhora em
huma das oytavas do Natal pelas rafoens referidas, & com
tanta alegria, & com tantos intrumentos dos que elles ufaó a
feu modo, que he muyto para ver, & tambem para admirar
os feus grandesfeftejos, que parece que fónito cuydaõ , &
neta grande alegria fe reconhecem as maravilhas de Deos, &
os favores, & mercès de Maria Santifima, pois faz que com a
fua devoçaó fe alegrem tanto os feus pretinhos, que parecem
huns doudos de contentes. Naó me contou o anno em que ef.
tes pretinhos colocàraõ naquella Igreja a fua Senhora, a ella
recorrem em feus trabalhos, & doenças, & a Senhora os favo=
rece como amorofa Máy. " •

T I T U. L O LIX.

fDamilagrºfa Imagem deN.Senhora da cºmofaã.


7" M todas as partes faõ affectuofamente devotos os filhos:
do Serafim Francifco do myterio da Conceyçaõ 1mma
culada de Maria Santifima,& afim em todos os feusConvétos
obra a Mãy de Deos venerada com eta amabiliflima invoca
çaõ, muytas maravilhas, & prodigios. Na Villa de Saõ Fran
cifco tem a fua fanta Religiaõ hum devoto Convento, & nel
lehe venerada como efpecial padroeyra fua huma devotifi
ma Imagem deta Senhora. He formada de madeyra de pre
cios etcultura, & primorolamente etofada.A fua étaturafa?
quaficinco palmos, hede grande, & rarafermofura; *#
# 12 Santuario Mariano
locada no Altar mòr com toda a veneraçaõ. He eta Senhora
bufcada de todos aquelles devotos moradores com muyta de
voçaô, os quaes em feus trabalhos, & afliçoens a invocaó, &
a Senhora os aliviará como amorofa, & piedofa Máy. Fete
jaõ etes Religiofos a Senhora da Conceyçaõ em o dia pro
prio de oyto de Dezembro. - -
. No me{mo Convento fe venera outra Imagem com a |
mefma invocaçaõ, com ella tem tambem os Religioios da- }
quelle Convento muyto grande devoçaõ,eta fantifima Ima
gem etá collocada em a Capella do feu Capitulo, & nella he
bufcada dos Religiofos devotos, que receberaõ da liberal Se
nhora muytos particulares favores; porque a todos alegra, &
obriga com a enchente de feus favores, & mifericordias.
T I T U L o Lx.
Da milagrºfa Imagem deno/a Senhora da Oliveyra de Marapè.
Obre aquellas palavras do Ecclefiaftico, em que compa
ra a Maria Santifima a huma fermofa oliveyra plantada
em os campos, dizem os Padres tantas coufas de Maria, que
naõ acabaô de dizer: Qua/olivafpeciofaun campus: dizem que
he a confolaçaõ dos aflictos, o alívio dos attribulados, o refu
gio dos perfeguidos, a Mãy dos orfaós, & o amparo dos def;"
amparados; porque a fua mifericordia, & charidade he taõ
grande, que a todos fe eftende, como oleo que fe derrama;
porque nenhum a chama, que a naõ ache propicia. O Doutor
Serafico a intitula refugio de todos os aflictos, & perfegui
goens, porque nella achaó confolaçaõ, & defcanço parafuas
almas: & Saõ Joaõ Damafceno, o alivio de todas as moletias,
acordeal medicina para todas as dores, & aflicçoens do cora
gaó; porque de todas fárafó a memoria de Maria. Santo Igna
cio Martyr diz: a Virgem Santifima fe compadecia grande
#mente dos míferaveis, & os confolava em tudo o que pº…?
O •

*-* - -*
Livro I. Titulo LX. 113 |
o mefmo Saõ Boaventura (obre o dizer o Ecclefatico, qué
era oliveyra grande, & copada, plantada em o campo, que
faz faudavelfombra a todos os que a ella fe chegaõ: diz naõ
he oliveyra fechada em jardim, ou Horto; porque o jardim
eftá fechado, & debayxo do poder de feu dono: etá plantada
em o campo livre, & patente a todos de qualqueretado, &
condiçaõ, que fejaó, ricos, & pobres, fenhores, & efcravos,
faós, & enfermos, a todos cobre, & a todos abriga eta fermo
fa oliveyra de Maria, porque he taõ dilatada, que a todos a
brange, & cobre a fua fombra; & afim exclama o Serafico
Doutor com aquellas palavras de Chrifto:Venite adme Omnes, h.
- quilaboratis. E aplicando-as a Maria: diz, vinde a Maria to- #
dos
çoensosque
queella achais
vos vos em trabalhos,
recolherá, & vos & carregados de tribula
regalará: •

Em huma enceada, que faz o rio de S. Francifco para a


parte do Nafcente em hum fitio bem agradavel, & aprafivel,
chamado Marapè, tevè o Santuario de nofa Senhora da Oli
veyra, fituado em o mais levantado de hum monte. Dete
Santuario he tradiçaõ o fundáraó os moradores daquele me{-
mo detrito, pelos annos de 166o. Naó fenos refere o motivo
que tiveraõ,nem a caufa porque lhe deraõ o titulo da Olivey
ra, que podemos crer, feria por fuperior detino, que fempre
Deos, & fua Santifima Mãyetaõcuydando do bem, & reme;
dio de fuas creaturas.
Heeta fantifima Imagem de efcultura de madeyra, ef.
tofada, com perfeyçaõ, & tem fobre o braço efquerdo ao
doce fruto do feuventre. Tem a Senhora na maõ direyta húa
palma, ou hum ramalhete, & podia fer hum ramo de olivey
ra para mayor demontraçaõ do feu titulo: He a fua etatura
de quatro palmos: Saõ muytas as maravilhas, que obra, &
grandes os feus milagres. Entre os muytos, que referem, pef
foas dignas de todo o credito haver obrado Deos pelos mere
cimentos defua Santifima Máy,referireyhum que a Senhora
fez a favor de huma criança que nafceo fem o exerciciº *"
Tom IX " " H
•-+
"" humºs
|
114 Santuario Mariano
huma, & outra via necefario para poder viver. Sendo eta
criança levada por feus pays com grande magoa, & detcon
íolaçaõ à Igreja da Senhora, acompanhados de outras pefoas,
& fazendo todos oraçaõ à Senhora, rezando-lhe tambema
fua Ladainha, logo fe desfez o impedimento, & começou a
ter outo de ambas as vias, femo que naõ era pofivel viver, &
afim todos alegres lhe deraõ as graças, & voltáraó parafua
|
cafa muyto agradecidos à Senhora.
Tem a Senhora da Oliveyra húa devota Irmandade, que
a ferve com grandeza, & fervor, & lhe fazem a fua feíta na
primeyra oytava do Natal, por fero tempo mais acomodado
(como fica dito) parafe fazerem as folemnidades com gran
deza, & concurfo dos devotos, que fe dezejaõ achar prezentes
a ellas, & neta occafiaõ he muytogrande o concurfo da gen
te que concorre a vifitar, & aveneraraque&a milagrofa Se
nhora, & feeta folemnidade da Senhora fe fizeffe em outro
tempo, nunca fé faria, nem com tanta grandeza, nem com
tanta afitencia, por caufados lodaçaes, & maos caminhos;
que cuta muyto o vadealos.Deta Senhora nos faz mençaõ na
fua
la deRelaçaõ o Paroco da Freguefia de Saó Gonçalo, da Vil
Saõ Francifco. • •

T I T U E O LXI.

Bas milagrofas

Imagens de no/a Senhora das Nece/idades, ó:
do Rofario, que feveneraõ em a me{ma Igreja.

NO me{mo Santuario, & cafa da Senhora da Oliveyra


N de Murapè ha outras duas Imagens da Rainha dos
Anjos. A primeyra he invocada com o título de nofa Se
nhora das Necefidades. He eta Senhora fervida por huma
Irmandade de que fe compoem dos pardos daquella Fregue-º
fia, os quaesa fervem, & lhe fazem a fua fetividade em hum,
dos dias do Nataldo Senhor, o qual fazem com fervorofa de
|- *--* """"""" .. voçaõ,
Livro I. Titulo LXII. r1;
voça5, & defpeza. A fegunda Imagem que tambem fevenerá
na mefma Igreja da Senhora da Oliveyra, he invocada com o
titulo do feu Rofario, a eta Senhora fervem os pretos cativos
tambem com fervorofa devoçaõ, & feftejo a feu modo:& com
nao menos grandeza, & defpeza, com que o fazem os Irmãos
rdos em a fua folemnidade. Tambem etes devotos preti
nhos,fazem a feita à fua Senhora em huma das oytavas do Na
tal pela me{ma caufa que fica apontada, que como a delejam
fazer com grandeza, & oftentaçaõ, fó nete tempo a podem
fazer. Ambas etas fagradas lmagens faõ de efcultura de ma
deyra eftofadas, mas taõ pequenas que cada huma dellas naé
paffa de dous palmos:de ambas faz mençaõ o Paroco da Igre
ja de Saô Gonçalo da Villa de Saõ Francifco de mandado do
Illuftrifimo fenhor Arcebifpo da Bahia Dom Sebatiaõ Mons
teyro da Vide.
T I T U L O LXII.

Damilagrofa- Imagem
Francfco, os Bentos.
Conventoddas
de N.Senhora Brotas da Villa de Saã

Elaterra dentro no detrito da Villa de Saõ Francifco


entra hum braço de mar para a parte do Norte (depois
de fazer húa fermofa barra, & entrada na mefma Villa de S.
Francifco) o qual fe eftende por ditancia de duas legoas, atè
o rio de Sergipe do Conde, por entrarem no talbraço de mar
as aguas dete melmo rio de Sergipe, que he rio doce, & de
muyto boa agua, & chama-fe Sergipe do Conde, por correr
pelas terras, que fazem da Condeça de Linhares, as quaes faõ
hoje dos Padres da Companhia, & do Collegio de Santo An
taõ de Lisboa. Nas margens dete rio Sergipe fevè o Con
vento, & Santuario de nofa Senhora das Brotas, fundaçaõ
dos Monges de Saõ Bento, o qual fica ditante da Villa de
. Saõ Francifco huma legoa, & onze da Cidade da Bahia,___':
-/ •• -4
"" Quan>
-
116 Santuario Mariano •

Quanto a Origem deta milagrofa Imagem, & de feus


milagrofos principios,& do Moteyro em que vivem os feus
Capellaens, he o que agora referiremos. Antonio Pereyra
Guedes nafcido em Portugal é naõ nos contou a fua propria
patria ) era homem virtuofo, caritativo, & penitente, &tan
to que na fua morte fe lhe tirou do feu corpo hum cilício, de
que ufou em quanto viveo. Era efte Antonio Pereyra Gue
deslavrador de Canas de Affucar, & foreyro do Patriarca S.
Bento, morador no fitio da Lage, em Sergipe do Conde, que
difta huma legoa da Villa de Saõ Francifco, & da fua barra de
Sergipe outra. Era efte homem cafado com Maria Correana
tural da Ilha da Madeyra, mulher nobre muyto caritativa, &
virtuofa; etando Antonio Pereyra em a Cidade da Bahia
(para onde te havia retirado, para fe curar) & prezo por ef
tar doudo, & furiofo fem haver medicina, nem remedio al
gum, que nelle obrafe alguma coufa contra os rigores de teus
malles em huma noyte em que mais atribulado fe achava do
feu achaque, lhe chegou à porta huma mulher pobre, ao que
parecia, & pedio huma efmolla. Acudio Maria Correa a ver
quem era a que pedia, mas muyto trifte, lacrimofa, & defcon
folada, por ver a feu marido taõ maltratado, & aflicto. A
fingida pobre a confolou muyto, dizendo-lhe, que fenaõ def
animafe; porque naó era nada, o que feu marido tinha; por
que elle fáraria
{eguintes logo, feella lhe rezaffe fobre a fua cabeça as
oraçoens: •

Kirgem das Brotas, Miy do Redempter,E/pe/a do amor


da) faude a ºfte peccador.
- O que faria tres vezes, lançando-lhe huma bençaõ de
, cada vez fobre a cabeça, & de cada vez rezando huma Salve
Rainha à Virgem Senhora das Brotas,
Foy. Maria Correa para dentro muyto confolada, &
alegre abuícaraeímolla para dar à pobre, & trazendo-lha lo
go, anaõ achou na efcada, nem fe foube para onde fora, nem
quemella era. Afutada a boa
-
Maria
-
c………………?
} •

" … *
, , - Livro I. Titulo LXII. 1rz
já, que o remedio lhe vinha do Ceo, & entrando para dentro
a ver o marido, que achando-o dormindo, lhe rezou as refe
ridas oraçoens fobre a cabeça, de que refultou, defpertar o
marido faó, dizendo à mulher, que tinha fonhado que nofia
Senhora das Brotas, de quem era muyto devoto, o curára, &
lhe pedira que lhe fizeffe huma Igreja,no referido fitio da La
gem, em que viviaõ, & tinhaõ a fua afitencia, & dando lo
uniformes ambos o confentimento para fe edificar a cafa a
fua foberana Bemfeytora: compraraó à Ordem de Saõ Bento
{ómente a terra, que batava para a edificaçaõ da Igreja em o
fitíode hum levantado monte, que ditava do rio, pouco me
nos de cem braças,aonde lhe deraó principio no anno de 167o.
E etafoy a primeyra cafa que fe dedicou a nofa Senhora das
Brotas no Eftado do Brafil. , , >"

Naó defcançáraó os devotos Fundadores, porque logo


deraõ ordem com toda a diligencia a ajuntar os materiaes ne
cefarios para a edificaçaõ da cafa da Senhora, & abrindo-fe
os alicerces, começou ella logo a obrar as fuas maravilhas;
porque quando os etavaõ abrindo, cahio-huma grande pedra
febre o Fundador Antonio Pereyra Guedes, que etava den
tronelles, tomando a altura, & examinando fe etavaõ já em
chaõ firme, & feguro em companhia dos pedreyros, para fe
tratar de encher: E quando todos cuydavaó, que a pedra o
tinha feyto em pedaços, fe achouelle faó, & livre de todo o
perigo, porque a pedra como fe foffe de algodaó nenhum
damno lhe fez. Sentia já o demonio as perdas, que lhe haviaõ
de refultar daquella nova cata, & porque naõ podia contraf
tar as difpofiçoens de Maria Santifima, arrojava pedras, para
que ellas fizeffemo que ele naõ podia fazer, mas tambem fe
enganava; porque contra aquelles, a quem a Virgem nofa
Senhora ampara, & defende, por mais que elle fe difvelle, pa
ra os ofender com as fuas aftucias, fempre hade ficar vencidos
& mortificado. - *- - …o ·
Acabada a obra,& pota em toda a perfeyçaõ,foy logº cº"
#…………………………… •
\-

x r$ Santuario Marianº
locada na fua Igreja a fantifima Imagem da Senhora das Bro
tas,que logo haviaõ mandado fazer os devotos fundadores da
fua cafa. Collocàraõ-na no Altar mòr como Senhora, & Pa
droeyra daquelle feu novo Santuario, que ella para fiman
dou edificar: & depois de verem de todo acabada aquella caía
da Senhora, a entregáraõ por huma doaçaõ, que fizeraõ à
Ordem de Saõ Bento para que os feus virtuolos Monges fer
vifem à Senhora, como feus verdadeyros Capellaens, & el
les edificàraó alli hum Convento, que hoje he muyto rico,
Porque faõ muytas as riquezas, que à Senhora continuamente
fe oferecem. -

. . He eta fantiífima Imagem de efcultura de madeyra, ef


tofada com grande perfeyçaõ, he de admiravel fermofura, &
agradavel roto, que parece etar enfeytiçando a todos os que
acontemplaó, Adornaõ-na com ricos, & preciofos mantos de
tella guarnecidos de ricas rendas de ouro, & com muytosla
ços de fitas de pezo de grande valor. Tambem fevè adorna
da de muyta riqueza; porque alèm da fua coroa, que tem duas
muyto ricas ambas de prata, mas huma dellas fobredourada
com muytas pedras ricas, & preciofas. Nas fuas fetividades
a adornaõ com funica de preciofas fedas, & alèm da fua impe
rial coroa, lhe põe brincos nas orelhas, porque tem huns de
preciofos diamantes, & outros de perolas, huma gargantilha
de ouro efmaltada, cutra de ricas perolas. No peyto lhe põe
humajoya preciofa que tem no meyo huma rica pedra muyto
refplandecente, & outras muytas prendas, & aneis de muyto,
preço, huns nos dedos, & outros pendentes delles. Alèm de
outros muytos mantos que tem, tem hum muyto rico aberto
que tomatodo o nicho aonde eftá colocada, & abayxo da
joya, que tem no peyto,tem huns fios de preciofos aljofres. Fi
nalmente faõ tantas as riquezas que fe lhe oferecem em agra
decimento dos favores, & beneficios, que continuamente re
parte, que naõ tem numero. • -

- Afua etatura faõ tres palmos & meyo, etá *#


" - *. * - … pre
Livro I.Titulo LXII. - 1 19
bre huma pianha, & afim parece de mais de quatro palmos,
porque os mantos acompanhaõ a pianha, vefe fobre hum
monte muyto bem dourado, & a hum lado fe vè tambem
huma vaquinha deytada, dourada, & etofada, & a Senhora ef.
tá com a maõ efquerda aberta, & pota (obre o peyto, abayxo
da joya que nelle tem, & o braço direyto etendido para bay
xo com a maõ meya aberta, apontando com o dedo indexpa
ra a vaca, que tem aos pês; para motrar aos feus devotos a
origem da tua manifetaçaõ em a Província de Alentejo, quã
do precipitada a vaquinha de hum monte, que era o unico re
medio de hum pobre Lavrador (eu devoto, acabou a vida em
hum valle todo cheyo de abroteas, das quaes a Senhora tomou
o nome, & a invocaçaõ, aonde milagrofamente fe manifetou,
refufcitando a vaquinha depois de eftar com huma mão cor
tada, & ella começada a esfollar, para que o pobre Lavrador
naõ perdefe o pequeno lucro, que nella tinha, & com que
de feu leyrefe futentavaõ fua mulher, & filhos, aqui pedio a
Senhora fe lhe edificafe naquelle me{mo lugar huma Igreja
aonde ella affitife piedofa para todos, como continuamente
fe eftá experimentando em o feu Santuario que etá junto à
Villadas Aguias em o Arcebifpado de Evora.
. Na me{ma fórma a Senhora das Brotas do Brafileftá em
hum nicho grande, outribuna em o meyo do retabolo, que hº
tudo de talha dourada, & fica fobre o Sacrario, que chega atè
a boca da tribuna,adornada de ricas, & varias flores artificiaes,
& com preciofos cortinados, & nas fetividades te faz paten
te, correndo-lhe as cortinas para confolaçaõ do devoto povo,
que fempre concorre, tem fempre a Senhora no feu nicho pen
dentes muytas medidas, nas quaes fe debuxa ofeu Santifima
nome para fe darem aos feus devotos, com as quaes fe obraõ
infinitos prodigios, & milagres. Tambem fe dáhum unguem
to que fe faz com o azeyte da fua alampada, com o qual fe fá
raó infinitas enfermidades gravifimas. Tambem tem a Senho
"Pºestes
= \ deí… mãos mº…";
H 4
"variº gasº"# — — ——
}
I 2O • Santuario Mariano
feus devotos,& todas fahem dellas muyto bem defpachadas,
porque parece naõ etar nas fuas mãos negar nada do que fe
lhe pede.
Defde os feus principios foyete Santuario da Senhora muy
to frequentado dos feus devotos com novenas, & romarias,
para o que ha batantescafas de romagem, preparadas do ne
cefario para fe poder aflitir nellas os dias que quizerem,com
a conveniencia de etarem perto da Igreja, para as fuas devo
tas vifitas, & fantas rogativas, & deprecaçoens, que fazem
àquella muyto poderofa Rainha da gloria.Tres vezes no anno
hefeftejada. A primeyra no dia da fua Natividade, & os que a
feftejaõ nete dia, faó os pretos. A fegunda no dia da Concey
çaó, & eta pelos pardos, a ultima em dia de Reys pelos bran
cos, & eta he a mayor das fuas fetividades. Para etas fetas
tem tres Confrarias a Senhora das Brotas, que todas tres a fef. .
tejaó com muyta grandeza, & folemnidade, mas fe a oraçaõ -
da Senhora das Brotas fonhada, & repetida tres vezes, foy cu
rataõ myfteriofa, que deu faude ao enfermo feu devoto, a re
petiçaõ das tres fetas dedicadas à Senhora em louvor da San
tifima Trindade nos etaó indicando ter muyto grande myf.
tCr10.. Y. •

Fóra detas tres fetas ha ainda mais algumas votivas,


com Mifas cantadas, & Sermoens, que por devoçaõ man
daõ cantar alguns devotos em gratificaçaõ de beneficios. Ce
lebraõ-fe naquelle Convento os Oficios Divinos, afim nas
feitas, como fóra dellas com grande perfeyçaõ, & fegundo os
coftumes Monachaes.Todos os Sabbados do anno,& dias San
tos à noyte ha terço cantado, & Ladainha com oraçaõ,& com
huma entoaçaõ taófonora, & agradavel, que todos os que
afitem na Igreja, cantaó, & louvaõ à Mãy de Deos, vindo de
bem longe a etataô fanta devoçaõ, & em quanto duraõ etes
fantos exercicios,fe etaõ queymando na Capella da Senhora,
cheyrofas, & odoriferas patilhas, & outros fuaviffimos pre
fumes. Daqui procede, que
, \
detacontinuaçaõ, & fe";G
Y ! # -
••••
Livro I.Titulo LXII. …
de rezar, aprendem muytos dos pretinhos ignorantes, o que
naõ fabiaô, por naõ terem quem os enfinem: Tambem vaõ a
affitir os devotos àquelles louvores da Senhora, com tanta
devoçaõ, que ainda que chova muyto, fenaõ atrevem a faltar
- a efte devoto obfequio, que fazem àquella grande Senhora.
Tem obrado eta mifericordiofa Máy dos peccadores,
defde os feus principios, & continuamente obra infinitos mi
lagres, & maravilhas; porque etando as paredes da fua Igre
ja cheyas de muletas, fundas, mortalhas, & outras innume
raveis memorias, & fignaes, tudo demontraçoens de fuas in
finitas maravilhas, fevem tambem muytos quadros de pintu
ra, em que fevem deliniados, & pintados os milagres, que
tem obrado. Tudo vem a fer humas vivas, & eloquentes tef
temunhas, que etaõ publicando os grandes poderes da Mãy
de Dcos, & como vence, & atropella a morte, & as enfr
midades,com muytarazaófe pôde aqui dizer aquillo do Pfal
mo 117-A1Dominofačiumefi flud, & ºf mirabilián oculu nºfº
irú. Porque tudo quanto ha naquella cafa, tudo faõ prodí
gios para a admiraçaõ, & milagres para o pafmo. .
Pafados alguns annos, etando o Sacritaõ mòr daquelle
Convento, FrÃcento da Afumpçaó, em cima do Altarpa
ravetir, & adornar a Imagem da Santifima Virgem das Bro
tas, nas vefperas da fua feta grande de dia de Reys, indo-lhe
tirando o manto para lhe por outro, cahio da maõ da Senhora
huma memoria de ouro, que foy dar comfigo de traz do Al
tar, aonde fufpenfa, ficou levantada do chaõ, obra de tres
palmos, pota fobre humas theas de aranha.Fortes theas fe viº
raõ entaõetas, que prendendo makem outras occafioens húa
mofca, neta efteve futentando na fua rede hum anel de tanto
pezo, como o ouro, mas como ete ouro vinha da maõ da
quella foberana Senhora, porifo ficou taõ fubido, & levan
tado nos feus quilates, para eterna memoria de fuas maravi
lhas. Nifto eteve parte do prodígio, mas ainda foy muytº
mayorofucceto para aadmiraçaõ Mandou o Sacritiãº**
. - D *--*
--
|-
x22 Sântuario Mariano º •

car hum intrumento para tirar o anel das theas, em fórma que
lhe naõ cahiffe no chaõ. Eftando efperando por elle encofta
do ao Altar, confiderando no melhor modo com que o podia
tirar, entrou entaõ o moço pela porta da Capella em altas vo.
zes publicando em tom de admirado, em que a memoria da
Senhora vinha defcendo pelos ares cahindo de lá do tecto da
abobada, que afutado o Sacriftão com o fucceflo deíta ma
ravilha, para que melhor acreditaffe o que o moço dizia, lhe
cahio o anel (obre a cabeça, & della lhe cahio nas mãos, defap.
parecendo o que etava nas theas de aranha: de donde parece,
que os Anjos fazendo gracejo, o lançárão ao ar, & com tão
medido impulfo, que cahindo levemente na cabeça do Padre,
lhe entrafe dahi nas mãos. - }

Etá a Senhora tão empenhada em fazer maravilhas, por


efta fua fantifima Imagem das Brotas, que quando as outras
Imagens milagrofas os naõ fazem, ella parece, que fe empe
nha toda em os fazer. Hum pobre moço, que em huma pen
dencia lhe derão com hum verdugo duas eftocadas penetraa
tes pelo ventre, inchando todo fedefinhou tanto, que Sacra
mentado, & ungido, efperava pela morte já com a mortalha
à cabeceyra, afim eteve oyto dias fem falla, & fem comer
mais que humas colheres de apito, que mal podia levar. Re
correo fua máy à Senhora da Purificação, Imagem muyto mi
lagrofa, a quem os feus devotos, favorecidos chamão noffs
Senhora dos Milagres pelos muytos que continuamente faz,
em cuja Freguefia morava o enfermo, & huma legoa ditam
te da cafa da Senhora das Brotas. Vendo a defconfolada mãys
que a Senhora dos Milagres não obrava algum em o feu filho,
o levou à Senhora das Broras em huma rede, & logo que en
trou em terra fua, faltou fóra,falou, & pedio de comer, & em
nove dias que efeve na fua fanta cafa, ficou faõ, & fe foy pa
ra a fua, deyxando para memoria dete tão grande milagre, a
fua mortalha para perpetua lembrança do beneficio que rece
Scra, &fuppcto que os fegredos de Deos faõ inícrutaveis:
quer
Inn Tubixi
recer efte remediar dos pobres, que pertence muytö
…,
à Senhora das Brotas; porque afua appariçaõ na Provincia
do Alentejo afim o etá motrando, porque dando o pobre
moço à Senhora huma mortalha, lhe deu tudo o que tinha, &
nella lhe veyo a dar muyto, * * * * .

Hum homem chamado Antonio Martins Pita, natural


da Villa de Viana, foz de Lima (porantonomafia chamado
} o Sereno) cafado com Francifca Correya Varella, natural
# da Bahia,etando defenganado dos Medicos, que morria em
breves dias de hum grande cancro, que fobre o coraçaõ tinha
| já penetrante, & elle feyto já huma figura da morte, fempo
{ der dar hum pafo, lhe deu a Virgem Senhora das Brotas azas
com que podefe fugir das garras da morte, & tambem aos en
ganos do mundo, recorrendo à tua piedade de quem elle era
muyto devoto. Foyette a fua cafa, & começando logo a un
gir como azeyte da alampada da Senhora, fobre o cancro, em -
feis dias ficou faõ, &tanto, que nem fignal lhe ficou, & junta- ,
mente fárou de outros graves achaques, que padecia, em que
nelle ficafe a mais minima moletia delles. A vita deta gran
de mercè que da Senhora recebèra, fez com fua mulher doa
çaõ de tudo quanto tinha aos Religiofos Capellaens da Se
nhora com obrigaçaõ de que aquelles Reverendos Padres os
enterrafem namorte, & lhe fizeffem os fuffragios, &tam
bem que lhe defem o fuftento em quanto viveflem. Grande
compra fizeraó eftes devotos da Senhora pelos feus bens, por
que tinha6 a Mifa em cafa, a confifaõ prompta, o comer, &
o vetir certo, & forças, & faude para fe encomendarem a
Deos com boas efperanças de poderem lucrar o Ceo, pois ti
nhaô o favor da Senhora a quem louvavaõ, & ferviaõ; ainda
no que ganhàraõ na troca eteve o mayor milagre da Senhora,
fé por milagre fuccede tal fortuna, & como a Senhora das
Brotas neta fua cafa hefeftejada dos brancos, pardos, & pre
tos, atè huma preta nos hade referir hoje os feus milagres, já
que vemitando o negro da culpa fe tornou ciclarocida P**
tesºuridade Deos. * * * * * ' /
* * *

"Santuario Mariano -

. Huma mulher preta, & cativa devota da Senhorã, que


padecia o achaque de huma potema interior º recorree à fua
piedade, mandando-lhe dizer huma Mifa, & confeffando-fe
para a ouvir, & commungando nella. Etaetando-a ouvin
do, ao levantar da hotia confagrada, lhe fobreveyo huma toi.
fe,q lhe fez lançar por vomito pela boca a potema inteyra, &
congelada, dentro do folle, ficando a venturofa mulher logo |
de todo faã, & capaz de poder commungar na mefma Miña. |
Já temos ouvido eta etupenda maravilha da mulher vomi
tando ofeu achaque; porque foube vomitar primeyro ofeu
veneno na confifaõ; agora ouviremos outra, que por fonhos
lhe falou a Senhora para parir todo o feu mal.
Huma mulher tinha hum bicho no feuventre que muy
to a atromentava, com grandes faltos, & crueis mordeduras,
fem haver remedio que a aliviaffe. Sonhou eta huma noyte
que lhe dizia a Virgem Senhora das Brotas,de quem era muy
to devota, que fe logo em amanhecendo tomafe em jejum
huma porçaõ de fumo delimaõ miturado com fal,& pimentaõ
fáraria. Amanheceo, & acordou a mulher, & tratou logo de
fazer eta medicina, & com tanta fé na Senhora, que lhe a
Proveytou muyto; porque afim, que a bebeo, lhe deu o bicho
no ventretaes voltas, efcandelizado da potagem, que a dey
xou trefpafada, & fem (entidos,por hum bom efpaço de tem |
|
po, & tornando em fi, não teve mais oprefam alguma, nem "
moletia no ventre Pafados porèm oyto dias, lhe derão do
res de parir, & lançou a caveyra de hum lagarto, com todos
os feus ofíos, que foy parindo pouco a pouco, & huma hum,
os quaes (e levárão à Igreja da Senhora das Brotas, quando a
mulher lhe foy adar as graças: tudo fe poz à vita de todos
para memoria de taõetupenda maravilha.
. Poderota he verdadeyramente a Senhora das Brotas,por
|- que ainda nas medicinas da terra põe tal virtude, & eficacia,
que no me{mo tempo curão, & mato, no que tragou a de
votada
……? Senhora, para a fua vida, nifo me{molhe aproveytou
|- • • *] - - O VC-a
• - •--
Livro I. Titulo LXIR. Yz}
o veneno contra a fua morte. Defta mulher que por fonhos
lhe veyo todo o bem, e pôde dizer,que fonhava o que queria,
Era muyto devota da Senhora das Brotas,& a hiavititar muy
tas vezes,& a fazerlhe novenas, &taõ prezente a trafia na me
moria, que ainda dormindo a tinha no tentido retratada. Po- -
rèm agora referirey de outra mulher, que não tendo vito
nunca a fua fantifima Imagem das Bgotas por fonhos lhe deu
a Senhora medicinas para fárar dos malles que padecia; def
ta bem fe podia dizer, que fonhava fo o que queria, porque
a Virgem Santifima das Brotas he tambem mifericordiofa
para todos, que não quer fó a quem a vé, porque tambem re
mcdea, & cura a quem nunca vio, nem vifitou.
Húa mulher de parte muy ditante da Senhoradas Broº
tas, à nunca a tihna vito, nem vifitado, tendo húa potema in
terior, tonhou huma noyte, q lhe dizia a Virgem Senhora das
Brotas,ãem acordando acharia na maõ direyta húa raiz,&ou
tra na maõefquerda:& q comendo a raiz da mão efquerda lan
çaria de fi húa potema que tinha, & q comendo logo a raiz da
maõ direyta, ficaria de todo faã, a cordou a mulher, & achou
tudo o que tinha fonhado,& dando à execuçaõ as medicinas da
Senhora: tudo fuccedeo, como fonhou, lançando a potema
em hum folle, & afim ficou faã comendo da outra erva, ou
raiz. Foy efta mulhervifitar a Senhora, & renderlhe as gra
ças, & a fazer ofeu milagre publico com atetemunha do foi
le da potema, que levou, & diffe publicamente com muy
tas lagrimas, que a Imagem com quem tinha fonhado, era
aquella me{ma da Senhora das Brotas, que all via, & nunca
a tinha vito, querendo, & defejando fempre ter a occafiaõ de
a poder ver, porque da fenhada à vita da que tinha ali pre
zente,naõ havia diferença,porq ambas eraó muyto parecidas.
. Se houveffemos de referir os muytos, & grandes prodi
gios deta milagrofa Senhora, naõ haveria livros em que os
relataffemos, mas como etes faó tão notaveis, & taõ etupen
dos me pareceo, que os naõ deviacallar, & afimos referi*#
· --
116 Santuário Marians"
mayor honra de Deos, & para mayor gloria defua Santifima
Máy, & tambem para mayor augmento da devoçaó, dos que
devotamente a buícaó, & a fervem, com ella tem todos aquel
les moradores, & os mais de todo aquelledetrito muyto gran
de devoçaó, & a bufcaó com votºs, & novenas, & afervem.
Da Senhoradas Brotas (e nos remeteo da Bahia huma Relaçaõ
por mandado do Illutrigimo Arcebiípo daquella Metropóli.
T I T U L o LXIII.
#Da milagrofa *###
grº/ Imagem denº/adeSenhora de Mosfirrate, Ermida
Saõ Bento. } *

D. Mpouca ditancia do Moteyro de São Bento de nefa


Da Senhora das Brotas tem os me{mos Monges daquelle
Santo Patriarcahum engenho, no qual tem huma Ermida pa
ranella ouvirem Mifa os que trabalhaõ na fua fabrica, heef.
ta Ermida dedicada à Mãy de Deos, com o titulo de nofa Se
nhora de Monferrate, & como etes Religiofos faóem o prin
cipado de Cataluna os Capellaens, que affitem à milagrofif.
fima Imagem de Monferrate, que fe tem por Angelical, ou
por obrada pelas mãos dos Anjos, cometa Senhora tem toda
aquella fagrada Religiaõ Beneditina taô grande devoçaõ,
que raro ferá o Convento, aonde não haja Capella particular
dedicada a etafoberana Senhora. Heeta Santifima Imagem
muyto venerada não fó dos Religiofos, porque elles a fervem
com grande devoçaõ; mas tambem de todos os moradores de
todo aquelle detrito, & tanto que lhe erigiraó húa Irmanda
de, que com muyta grandeza, & devoçaõ a ferve, & feteja.
He efta Santifima Imagem formada de efcultura dema
deyra; eftá aflentada com o foberano Menino Jefus nos bra
gos, & hericamenteetofada, vefefobre hum penhafco por
aluzaõ ao Monte ferrado dofeu titulo, a fua altura faõ tres
palmos&meyo. Fazem-lhe osfeus Confrades afua fºi":
• •--
Livro ITitulo LXIV. 12y"
de a oyto de Setembro, & nete dia vaõ affitir à folemnidade
os Monges do Convento das Brotas, o que te faz com muyta
grandeza, & toda era afim devida àquella grande Senhora, &
ainda fe faz mais celebre etafetividade, porque no me{mo
dia fe começa a fabrica,& moenda do engenho de Affucar. He
efte Santuario moderno; mas ainda afim , naõ faõ poucos, os
que com grande devoçaõ a bufcaó, fazendo romarias à fua ca;
fa, & afim faõ todos muyto fervorofos para a fervir.
T I T U L. O LXIV.

pº miºgrafº Imagem deno/a Senhora da Piedade *Fiz…


- de Matholm.
A Qui nos he precifo voltar a traz buícar os Santuarios
= \, mais vifinhos à Cidade da Bahia; porque por nos não
haverem chegado as notícias de muytas dellas, nos alonga
mos atè à Villa de São Francifco, & afim agora trataremos.
dos Santuarios da Freguefia de Mathoim. Fica eta ditante
da Cidade da Bahia, fazendo viagem por mar cinco legoas, &
por terra feis. He eta Freguefia huma das mais pequenas de
todo o reconcavo; porque terá huma legoa de comprido, &
meya de largo, a ella pertence tambem a Ilha de Marè, que
faz de comprido huma legoa, & hum quarto de largo, he eta
Freguefia já hoje muyto pobre, por feverem enfraquecidas
as fuas terras, a fua. Paroquia he dedicada a Maria Santifº |
fima debayxo do titulo da Piedade, he Templo grande, & fer
mofo com tres portas, a principal, que fica ao Occidente, &
duas collateraes, huma para o Norte, & outra para o Sul;
tem das grades para dentro quatro Capellas-, vefè fundada.
eta Igreja em hum agradavel, & levantado fitio, de dondefe
goza huma larga vita de mar. Já hoje não conta com certe
za o anno em que fe fundou, mas he das mais antigas daqueiº
lereconcavo,&fe entende fe fundaria pelos annos de 136??
Saºtºs, como querem alguns, " " He
128 Santuario Mariano
. Hea Padroeyra, & o Orago deta Fregueña a Virgem
nofa Senhora da Piedade, Imagem de muyta devoçao, &
obrada em Lisboa, & de excellente efcultura de madeyras
veffe eta Senhora fentada ao pé da Cruz com o Santifimo
Filho defunto em feus braços, & com os olhos no Ceo, como
quem etá intrepondo afua penas&anguítia por aquelles,por
quem feu amado Filho facrificou a vida, & derramou o fan
gue, & neta (entida potura em que fevè, età internecendo
os coraçoens de todos os que contemplaó a fua magoa, & an
gutia. Afua etatura etando aíTentada, faó quatro palmos,
em pè, motraria a proporção de huma perfeyta
que a eftar
mulher; etáricamente encarnada, & etofada, a fua fetivi:
dade fe celebra na primeyra fegunda feyra depois da Domini
cain Albis, naõ tem eta Senhora Irmandade aprovada pela
authoridade do Ordinario, mas como todos a amaõ, & vene
raõ cordialmente, afim a defejaõ fervir: & afim lhe fazem
huma grande celebridade, & cada hum dos que faó eleytos
afim o Juiz, como os Mordomos fazem grande etimação de
ferem nomeados, & afim concorrem com muyta liberalida
de para afua feíta. •

º Obra eta Senhora muytas maravilhas, & milagres, & af


fim he muyto grande o concurfo de devotos,& peregrinos,que
de varias partes vem a bufcar, & a venerar a etafoberana Se
nhora, & muytos vem a ter novenas na fua cafa. Muytos faõ
os milagres, que tem obrado, & delles referirey ete. Hum
homem etava aleyjado, & veyo de bem longe em duas mole
tas a valerfe da Senhora da Piedade ; na fua Igreja teve huma
novena, pedindo à Senhora a fua faude, & no fim della
etando de joelhos, em o degrao do teu Altar fe levan
tou faõ, & livre da queyxa que padecia; efte homem vendo
fe favorecido da Senhora em acçaõ de graças, portaógrande
beneficio, fufpendeo as fuas muletas em as paredes daquella
cafa da Senhora para eterna memoria do beneficio. A vita
dete grande favor da Senhorada Piedade, outros muytosfe:
- -
* _> taº
Livro I. Titulo LXV. r29
raõ a fazer as fuas novenas, pedindo-lhe nellas o remedio dos
{
trabalhos, & queyxas que padeciaô, & todos alcançaráõ da
fua piedade os bons defpachos de fuas petiçõens. Da Senhora
da Piedade faz mençaõ o Vigario da fua Paroquia o Padre
Jofeph Martins de Soufa.
T I T U L o LXV. -

#Da milagrofa Imagem de N. Senhora dº RJiri, de Matheim.

T laEmdea Mathoim
Igreja Matriz de nofa Senhora da Piedade da Vil
alèm da fua Capella môr, dentro no cru
zeyro quatro Capellas, duas collateraes, & duas nos topos do
me{mo cruzeyro; a primeyra Capella que he a da parte do
Evangelho, he dedicada à Virgem nofa Senhora do Rofario,
aonde fevè collocada a fua fantifima Imagem, que he de per
feytifima efcultura, & ricamente etofada. Tem fobre o bra
ço efquerdo ao Menino Deos, & na maõ direyta o feu Rofa
rio, que etá oferecendo aos feus Confrades; veffe com o or
nato de manto, & coroa de prata, & tambem o Menino Jefus;
a fua etatura faõ quatro palmos & meyo. • |-

Tem eta Senhora huma luftrófa Irmandade, que fe


compõe dos brancos daquella Freguefia,a qualfoy approvada
com o feu comprimifo, & etes feus Confrades a fervem, &
feftejaõ com muyto luzimento, & fervorofa devoçaõ em a
primeyra Dominga de Outubro, & nete dia tem a Senhora
hum grande Jubileu, & para elle concorre huma grande mul
tidaó de gente, & tambem a vífitar a Senhora; alèm deta Ir
mandade tem tambem a Senhora húa Confrariade pretos, que
- ainda que não etão aggregados em Irmandade perpetua,nem
por ifo deyxaõ de fervir à fua Senhora com muyto particular
devoçaó, & fervor igual ao com que a feftejaó, & folemni
zaõ os brancos, o que fazem em huma das oytavas do Natal.E
ainda qftópobres,&cativos,nem
º Tom:IX . "
porifo
"
deixaódefazerº"
"" com
- ••••••-----<< •
33o . "Santuario Mariano -\

com toda a grandeza, & fuppoto que neta fua feta não tem
Jubileu, a fua devoçaõ, ou fanta emulaçaõ lho fará procurar,
para que tambem no dia da tua particular fetividade e te
nhaõ, para que afim feja o concurfo igual à feta que lhe fo--
lemnizaõ os brancos. -

Algumas vezesfe fuípendeo etafeta dos pretos, & fe


ria porque naõ ajuntariaõ tudo o que elles defejavaõ para fa
zer a fua fetividade fem nota,& diminuirfe-hia o numero dos
feus devotos Mordomos; mas elles faõ taó cuydadofos, &
obraõ com tanto zelo que a Senhora paga do feu affecto, tem
pre os hade ajudar; porque elles tem para com a Senhora há
muyto fingular afecto, & devoçaõ. Da Senhora do Rofario
de Matholm faz mençaõ o Padre Vigario Jofeph Martins de
Soufa. *
T I T U L O LXVI.

… Da milagrof Imagem dedeno/a


• •
Senhora do Ampare da Villa
Mathoim.

S Obre efte titulo temos dito netes nofos Santuarios muyº


ta coufa; mas porque naõ vaõetes fem alguma allegoria,
diremos nefte aos devotos da Senhora do Amparo, que recor
raõ a ella fempre em os feus trabalhos, & neceflidades, que
em todas, ellaos amparará, & de todas os livrará, porque naõ
pede nada a feu Santifime Filho, que naõ alcance, o que foy
figurado em Ether, quando apparecendo na prezença de Af
fuero, lhe mandou que pediffe com confiança; porque ainda
Efter 5. que foffe ametade do feu Reyno, lho concederia: Quid vis
Efter Regina ? Queeftpetitio tua? etiam fidimidium Regni petie
ris, dahitur tibi. Donde tanta liberalidade, & clemencia em
quem tanto ferefolvèra a rigorofos catigos? A belleza, a fer
mofura de Ether avafallou, & vendeo ofoberbo coraçaõ, &
efquivo Principe; competencia de rofas,& emulaçaõ de rayos
ter 15, pinta o texto, roto, & olhos da fermoía Ether: 1pfa …
- - - --------—————--- f0/C3.
refo colore vultum perfufº, ó gratis, acnitentibus oculis, &c.
Donde tomou motivo Clemente Alexandrino para dizer, Clem
ue a fermofura, & belleza de Ether foy o preço que fedeu # i.
pelo refgate
feyçoens deta Povo; com
doRainha a queque
naõ tem verdoasCeo,
o he per-Pºdºg.
& da&terra,
prendas, C.2. »

tanto lhe excede a Senhora do Amparo com gloriofas venta.


gens em fermofura, ainda exterior, quanto os rayos do Sol às
fombras da noyte, & afim prezentando-fe a cara de rofas
(Circundahunt eam fiores Ro/arum) ante o tribunal da Santil.
fima Trindade, como deyxará de alcançar tudo quanto pede
para amparar os feus devotos.Seja pois oh devotos da Senho
raeta benigna Rainha o norte das vofas acçoens, q por elle
configuireis tudo quanto defejais, ella vos amparará, & de
fenderá de todos os trabalhos, & tribulaçoens.
Junto à Capella de nofa Senhora do Rofario4evè ou
tra, que fizeraõ os pardos daquella Freguefia, & com muyta
grandeza. Nella colocáraõ huma Imagem de nota Senhora
a quem deraó o titulo do Amparo, a qualhedovotifima. Eftá
eta Senhora com as mãos levantadas, he de efcultura de pe
dra, mas muyto linda, a fua etatura faõ quatro palmos &
meyo, de donde eta fanta Imagem veyo, ou de donde a hou
veraó,já hoje naõ conta, & afim de fua origem fenaó pôde
dizer nada; poderia logo nos principios daquella Paroquia
mandarfe fazer, ou ferjoya, que fe mandaffe de Portugal, os
feus Irmãos os pardos a feftejaó com muyta devoçaõ, & afua
fetividade lha fazem depois das o&avas da Pafcoa, & fup.
poto que hoje fetem faltado algumas vezes, feria ito por fe
acharem os feus devotos mordomos com menos pofibilidade,
porque conta que antigamente a feftejavaó com muyta gran
deza, mas ainda que toda a devoçaófe esfria,a caufa feria por
que hoje fevem aquellas terras mais atinuadas, mas a Senho
ra do Amparofempre he rica, & poderofa para os amparar, &
favorecer. Da Senhora do Amparófaz mençaõ na fua Relaçaó
o Padre Vigario Jofeph Martins *# 2…
* -- - - •----
ri|-
-

• -+
132. Santuario Marianº
T I T U L O LXVII,

Pamilagrofa Imagem de N. Senhora do Crafia da Frgue:


fia de Matholm.

TO detrito da Villa de Mathoim fevem quatro Ermi.


das, & todas ellas faô dedicadas à Rainha da gloria
"Maria Santifima. A primeyra que he a de que agora tratamos
dita da Villa de Mathoim hú quarto de legoa, pouco mais, ou
menos, he dedicada à Rainha dos Anjos com o titulo do Craf.
to. He efta fantifima Imagem de efcultura de madeyra, &
eftofada de ouro,tem fobre o braço efquerdo ao Santífimo Fi
lho Menino:fervem a eta Senhora todos os moradores daquel.
le deftrito com muyta devoçaó, & fuppoto não tem Irman
dade formada, & approvada, com tudo tem mordomos, que
feelegem cada anno, & fazem muyta etimaçaõ de oferem.
pela grande devoçaõ que tem com a Senhora, a fua etatura
he de tres palmos. - -

Quanto à fua origem, & principios, o que fe refere, he


que pelos annos de 168o & tantos, andava por aquella terra
hum Ermitaõ, o qual era muyto devoto de noíla Senhora, &
trafia comfigo eta Imagem em humoratorio com muyta per
feyçaõ, a qual motrava, & dava a beyjar, & com ella fazia
fuas exhortaçoens a todos, para que fofem devotos da Máy
de Deos, & com tanto efpirito fazia ito que os afervorava
muyto à fua devoçaõ, & louvores, dizem que efte devoto Er
ymitaõ era natural da Villa de Viana foz de Lima.
Chegou hum dia ete Ermitaõ (de quem nos naõ declaº
ráraó o nome) às caías de hum fenhor de engenho a pediref.
molla, o qual lha deu, & que afeyçoado à Imagem da Senho
ra lhe fizera huma petiçaõ, prometendo, que fe ella lha def
pachaíle, elle lhe prometia de lhe levantar huma Igreja em
que fofevenerada. A Senhora
• " - - - - -, - parece que lançou maõ
… damela,
pro
- *
LivroITitulo LXVil. - 133
mefa, & concedeo-lhe logo o que lhe pedia, & com taõ bom
de pacho fe deu o fenhor do engenho por muyto bem fervido,
& patrocinado, & afim tratou logo de por cau execuçaõ a fua
oferta, levantando à Senhora a cafa, & feyta ella foy a Se
nhora colocada no feu Altar môr, aonde he bufcada détodos
aquelles moradores circunvifinhos, o que fazem com grande
devoçaõ. • • -

O título que efta Senhora tinha, era do Crafto, nome dí


minutivo de Caftello, poderia haver na terra do Ermitaõ al
guma milagrofa Imagem com ete titulo, & pela grande de
voçaõ que com ella teria, mandaria fazer aquella Imagem, &
darlhe-hia o me{mo título daquella me{ma fantifima Ima
gem, que venerava, que como eta Santifima Rainha he a
nofa Fortaleza, & o nofo Catello,a quiz tomar por fua Pro
tectora, & tambem podemos entender, que myteriofamente
quiz eta excelía Senhora aquelle titulo para defender com º
elle de todos os adverfarios aos feus devotos; tambem nos naõ
contou o nome daquelle feu devoto, que lhe dedicou aquel
la nova cafa. • •

Vefe eta cafa fundada em hum muyto bom fitio, & he


grande; porque tem tres portas de ferventia, a principal fica
para o Occidente, & as collateraes huma para o Norte, &
outra para o Sul. O Padroeyro dete Santuario, & feus def
<cendentes, depois com a companhia dos devotos da me{ma
Senhora faõ os que a feftejaó, & fervem, o que fazem com
muyta grandeza com Mifa cantada, & Sermaõ. Deta Se
nhora efcreve o Vigario da Igreja Matriz da Villa de Ma
thoim, o Padre Jofeph Martins de Soufa. -- - - - ………--

• |-

º r … . •• =
*34 Santuário Marians
T I T U L O LXVIII.

Da milagrofa Imagemmo

deno/a Senhora de Nazareth do ter
de Mathoim. •

Segundo Santuario do termo da Villa de Mathoim he


O dedicado à Rainha dos Anjos, com a invocaçaõ de nofia
Senhora da Nazareth, fica efte Santuario diftante da Villa
huma legoa em os fins da Freguefia. He efta cafa da Senhora
moderna, porque foy fundada pelos annos de 17oo.he grande,
& tem tres Altares dous collateraes, & o Altar mòr tem tam
bem tres portas, a principal para o Sul, & das collateraes húa
. fica ao Nafcente, & outra para o Poente. He eta fagrada
. Imagem devotifima, tem quatro palmos de eftatura, he for
mada de madeyra, mas de muyto boa efcultura, & etofada de
Ouro, & tem # o braço efquerdo ao Menino Deos. -
Quanto à origem, & principios deta fantifima Ima
gem da Senhora he muyto moderna, & quanto à fundaçaõ fe
refere o que agora diremos. O Fundador daquelle Santuario
da Senhora era cafado com huma mulher devotifima de nofº
fa Senhora de Nazareth, devoçaõ que havia bebido com o
leyte, porque defde muyto menina a aprendèra tambem de
a Mãy; com efta fua grande devoçaõ pedia, & rogava ao:
marido fizeffe, & dedicaffe à Senhora de Nazareth huma ca
fa, &tanta diligencia fiz com o marido, que o obrigou a edi
ficar cafa à Senhora: naõ conta já fe a Imagem da Senhora a
tinha aquella fua devota em fua cafajá de muytos annos, ou
fenaquelle tempo em que fe fazia a Igreja a mandáraõ fabri
cara Lisboa, porque fe entende que aquella devota mulher a
teria em fua cafa, & lhe ficaria por herança de feus pays.
Nos principios fe feftejava aquella foberana Senhora
com muyta grandeza, para o que feefcolhia hum dia mais
Particular, por feraquelle fitio menos povoado , hojejá (e
|-

–=–*_*___=_ -
Livro I. Titulo LXIX. =35
tem esfriado mais a deveçaõ antiga, & feentende ferjá defun.
·ta aquella tua devora fundado a , porque já o marido junta
mente Padroeyrºfeºuzentou daquella terra, porq naõ tinha
filhos, que o obrigafem a Perfeverar nella, mas a Senhorato.
cará a quem com a me{ma, ou com muyto mayor devoçaõ a
firva, & a louve. Da Senhora de Nazareth faz mençaõ ó Vi
gario Jofeph Martins de Soufa. — - -

T I T U L Q LXIX.
Da milagrºfa Imagem deno/a Senhora da Conceyçaõ da Ilha
de Marè.

Ilha de Marè pertence à Villa de Mathoim, neta Ilha


ha dous Santuarios, & Igrejas ambas dedicadas à Máy
de Deos; o primeyro detes Santuarios, que dita da Matriz
meya legoa, he dedicado à Santa Cruz, & juntamente a noffa
Senhora da Conceyçaõ, & afim fevenera neta cafa com par
ticular devoçaõ huma fantifima Imagem deta Purifima, &
1empre Virgem Maria, etá colocada em o feu Altar mòr. He
eta fantifima Imagem de efcultura de madeyra etofada, a
fua altura faõ quatro palmos, etá com as mãos levantadas,
como fecotumaõ pintar, & obrar as Imagens dete Santifi
momyterio.Celebrafe a fua fetividade em as oytavas do Na
tal, por fero tempo mais acomodado para as afitencias, naõ
tem Irmandade, & a fua fetividade lha cotumava fazer o Pa
droeyro da me{ma Igreja, o que fazia com grandeza, & de
vocaó. -

$ Quanto aos principios dete Santuario, o que fe refere


delle, he que havia naquella terra hum homem rico, & muyto
devoto dete Santífimo myterio da Senhora,& qetelevado
da fua devoçaõ levantara, & dedicàra à Senhora aquella cafa,
o que fefez pelos annos de 169o, pouco mais, ou menos, po
rèm como ete faltaffe,já tambem a devoçaõ he muyto menºs
| 4 smas
136 | Santuario Mariano
mas a Senhora, que moveo aquelle feu devoto lhe dedicafo
naquelle fitio aquella cafa para della interceder por todos os
que alli vivem, ela moveria a outro, & a outros, para que
cuydadofamente afirvaó, & he certo que lhe ferá muyto bem
remunerada a devoçaõ com que o fizerem; porque fempre
eta Senhora paga liberalmente aos que a fervem. Deta Se
nhora faz
thoim mençaõ
o Padre o Vigario
Jofeph da Matriz
Martins daquella Villa de Ma
de Soula. •

T I T U L O LXX.
D. milagrofa Imagem deno/a Senhora das Neves da
Ilha de Mar 2. -

+ Ultima Ermida que ha na Ilha de Marè anexa à Pa


A roquia da Villa de Mathoim,he o Santuario de nofa Se>
nhora das Neves. He efta cata da Senhora taõ antiga, que já
pafla muyto alèm de hun: feculo; porque fe afirma fer funda
da pelos annos de 1584. pouco mais, ou menos, dita ete
Santuario meyalegoa tambem da Matriz daquella Villa. Ef
ráfundada em hum muyto bom, & alegre fitio, & tem a fua
porta principal para o Occidente, & tem outra collateral pa
ra a parte do Sul, heefta fantifima Imagem formada de cfcul
tura de madeyra fingularmente etofada, tem a maõ efquerda
fobre o peyto, & a direyta algum tanto etendida, que como
fempre eta diftribuindo favores,& beneficios, naquella acçaõ
motra o feu genio generofo, & a fua liberal inclinaçaõ para
com os feus devotos. -*

Heeta Senhora muyto milagrofa, & tem obrado muy


tos milagres, & prodígios a favor dos que a bufcaó, & afim
he a fua cafa vifitada de muytos Peregrinos, & Romeyros,que
de continuo concorrem a veneralla, & a pedirlhe favores, &
alivios em feus trabalhos ; mas como naõ ha curiofidade de fa
zer memoria defuas maravilhas, todas ficaõ efcritas nos li:
|- -- yros
+------*
Livro F.Titulo LXX. r37
vros do efquecimento, de huma Matrona natural, & mora
dora na Cidade da Bahia fe refere, que padecendo huma
gravifima enfermidade, & que não achando algum remedio
para ella nas medicinas da terra, recorréra ultimamente às do
Ceo, & que afim fe fizera levar em braços aquella pifcina da
faude, & que pota ao pè do Altar da Senhora lhe pedira com
} muytas lagrimas, fe compadeceffe da fua pena, & da fua an
gutia, & como etamifericordiofa Senhora, & amorota Mãy
dos peccadores naõ pôde ver lagrimas fem que as enxugue
a fua mifericordiofa compayxaõ, alli logo lhe alcançou de
feu Santifimo Filho huma perfeyta faude, que daquelle lu
garfe levantou faã, & fem mais alguma queyxa; & afim ale
gre lhe rendeo as graças, & ferecolheo à fua cata,
Outras muytas maravilhas tem obrado eta mifericordiofa
Senhora, de que faõ vivas tetemunhas as muytas memorias,
& fignaes, que fevem pender das paredes daquelle feu San
tuario, que o eftaõ publicando copiofamente as embarcações
que paflaõ por aquelle braço de mar, que faõ muytas, &
muyto continuas, como aquella paflagem he perigofa, por
fazer alli o Sul grande violencia, afim qualquer tormenta,
que alli fuccede haver, as defpedaça, mas os navegantes quan
do fe vem netes perigos, logo recorrem, & chamaõ a Senho
ra das Neves, que como he tambem Senhora dos Mares, faz
que ao feu preceyto fufpendaõ logo o favor das fuas ondas, &
afim defapparecendo as tromentas,ficaõ pelo favor da Senho
ra livres dos perigos, & naufragios, & com o reconhecimento
do beneficio lhe vaõ logo a dar as graças, como à fua benigna
bemfeytora, feftejaõ a eta Senhora em o feu proprio dia de
cinco de Agoto, com muyta grandeza, & nefe dia tem hum
#" Jubileo, & fuppoto que os moradores da Ilha faõ po
res ainda afim naõ faltaõ com o que podem em fervir a Se
nhora das Neves. Della faz mençaõ na fua Relaçaõ o Viga
#" Matriz de Mathoim o Padre Jofeph Martins de Sou
•••


\,
*
TITU:
133 Santuario Marianº
T I T U L O LXXI

Da milagrofa Imagem de n fa Senhora da Ajuda, de


} gua, pe.
Villa de Jaguaripe dita da Cidade da Bahia para o
Occidente oyto legoas; a Matriz deta Villa he dedica.
da afoberana Rainha dos Anjos com o título, & invocaçaõ de
nofa Senhora da Ajuda, & ella he o orago, & Patrona da
quella Freguefia; etá colocada eta Senhora como Padroey.
ra, que he daquelle Santuario em ofeu Altarmôr. He muyto
venerada, & formada de excellente efcultura de madeyra,tem
pouco mais de quatro palmos em alto; fobre o braço e(quer
do tem ao Menino Deos doce fruto defeu purifimoventre,
& com os braços etá carinhofamente abraçando a Máy como
quem foge para ella, & o roto muy rifonho virado para o po
vo. He tida eta Santifima Imagem em grande veneraçaõ em
toda aquella Freguefia pelas muytas, & grandes maravilhas,
que continuamente etá obrando a favor dos feus devotos.
- Eta Santifima Imagem fe entende foy colocada na
quella Igreja no tempo em que aquella Villa fe povoou, que
haverá muyto mais de cem annos, tem huma muyto nobre Ir
mandade confirmada, & approvada pela authoridade do Or
dinario, a qual ferve, &fefteja à Senhora com muyta grande
za, & fervorofo zelo. O dia em que fe he faz a fua celebrida
de he em defoyto de Dezembro, aonde concorrem naquelle
dia outros particulares mordomos, porque todos defejaõ fer
vir aquella liberal Senhora, & todos querem participar dos
favores, que a todos reparte com grande amor, & que a
Senhora os ajude, ampare, & favoreça.
Quanto aos feus principios como he taõ antiga, naõ po
demos defcobrir nada. Creyo pela fua perfeyçaõ, & pelo pre
ciofo do obrado afim na efcultura, como da pintura, & #
-* - quil

Livro I. Titulo LXXI. r36
uifima encarnaçaõ (e obraria em Lisboa, aonde fe cotuma
?" tudo com muyto grande perfeyçaõ, & q deta Cidade
iria para a da Bahia, & tambem fe poderia mandar fazer pela
diligencia dos povoadores , quanto aos milagres que tem
obrado, muytos (e puderaó referir com extençao, fe houvefle
curiofidade de Os efcrever, mas naõ a houve nunca: o Author
deta Relaçaõ nos aponta quatro, que agora referirey. He de
faber, que etando já com o difcurto dos annos muyto velha,
& quafiarruinada aquella Igreja, fere{olvèraõ os moradores
da Freguefia a reedificala de novo, & a fundamentis, porque
afim parecia neceffario vir toda a Igreja abayxo, o que afim
fe executou, & por remedio felevantou hum cafaraó que fe
cobrio de telha, para que ferviffe de Igreja em quanto a outra
ie fazia. Efta cafa em huma noyte fem vento, nem occafiaõ de
tempo contrario fe veyo toda ao chaó, & foy em tempo em
que ninguem etava nella, porque te fora de dia, certamente
Perigaraõ muytas das pefoas que continuamente frequentaõ
aquella cata da Senhora , porque a devoçaõ para com ella he
tao grande que todos os dias a vaõ bufcar, & venerar.
A fegunda maravilha, que fejulgou portal, foy que an
dando os pedreyros fazendo a abobada da Capella môr da
me{ma Igreja, que tem de alto cincoenta palmos, cahio hum
Pedreyro, que fe chamava Antonio Pereyra de hum anday
me abaxo, & cahio fobre hum monte de pedras de alvenaria
aonde naõ havia mais vaó,que aquelle em que lhe couberaõ os
pés; porque cahio a pique com elles para bayxo, & ficou naõ
fo em pé, mas fem lezaõ, nem íobre alto algum, que parece,
que a Senhora o futentou, para que fenaõ magoafe.
O terceyro prodígio foy, que etando-feguindando a
madeyra para o tecto da Igreja, com hum cabo, que fervia
de guindar, pofto o ultimo pão em fima das paredes, fe achou.
o fuzilda corrente quebrado porduas partes, futentando af
fim o grande pezo daquelas madeyras brafilicas, que faó"
muito pezidis &aquelespio,quecisõmeroso"Pº;
* *
\
-
/ ---- -
14o Santuario Mariano
como eraõ frexaes de cincoenta palmos de comprido, & hum
palmo de grofo,"& de largo lavrados, & facejados, que naõ
faz dúvida , que fe a corrente quebrafe com algum daquel
les pàos indo pendurados, certamente perigariaõ quafitodos
os que os eftavaõ guindando ao pé do matro; mas como a
Senhora da Ajuda aflitia tambem à Íua obra,ella havia de livrar
de todos os perigos, aos que nella trabalhavaõ, & nella a fer
viaô.
A ultima maravilha fey, que etando-fe guindando em
outra occafiaõ huma trave que tinha cincoenta & dous pal
mos de comprido, & palmo, & meyo dº grofo já lavrada,
que era para o coro, & para femeter nos buracos, que já efta
vaó abertos; nefte tempo quebrou a corrente, & ficou futen
tando o grande pezo da trave huma tenue corda de pia faba,&
feeta tambem quebrava, naõ faz duvida, que faria hum gra
viffimo damno. Todos eftes perigos de que etcapáraõ os que
trabalhavaó, & ferviaõ a Senhora da Ajuda, foy certamente
favor, & gránde beneficio da fua piedade; outros muytosfe
puderaõ referir, que omittimos. Da Senhora da Ajuda nos fez
Relaçaõ por mandado do Illuftrifimo Senhor Arcebipo da
Bahia, o Vigario o Padre Manoel Ribeyro Cea. .
T I T U L O LXXII."

Da milagrofa Imagem denofa Senhora da saudedº Tjuta.


Santuario de nofa Senhora da Saude he anexo à Igreja
Matriz de Jaguaripe, & fevè fituado ditante da mef> )
ma Villa duas legoas para a parte do Occidente, & dita dês
da Cidade da Bahia. Vefe eta caía da Senhora fituada junto
ao rio da Tejuca de que toma o nome aquelle fitioga efte San
tuario deu principio o Capitaõ Amaro Carvalho, o qual pe
la muyta devoçaó, que tinha à Senhora lhe quiz dedicar
aquela caía, que lhe fundou, obtequio, que muyto *:
*--*
Livro I.Titulo LXXII. 14 x
Senhora, que como he a nofa faude, fempre defeja de no la
alcançar, fenôs lha fabemos pedir, a eta obra fe deu principio
pelos annos de 167o, pouco mais, ou menos. Ito he o que fe
acha quanto aos feus principios, bem poderá fer, que o Fun
dador mandaffe fazer a Imagem da Senhora a Lisboa, porque
fe fizeffe com mais perfeyçaõ por fe acharem naquella Cida
de mayores artifices. …" " " … :

Efta fantifima Imagem etá colocada como Patrona


daquella cafa em o Altar môr , a fua etatura faõ quatro pal
mos, he obrada de efcultura de madeyra de Cedro, por ferin
corruptivel. Tem fobre o braço efquerdo fentado ao Meni
no Deos, que he a noffa faude, & remedio, & delle a alcan
saanofa Mifericordiofa Máy para no la conferir, & a Se
nhora com a fua mão direyta o futenta pelos pès, tem eta
Senhora huma Confraria que a ferve com devoçaõ, & lhe
faz a fua celebridade em afegunda oytava do Natal, que he
em 27 de Dezembro, & nete dia he muyto grande o concur
fo de povo, que acode a venerar a Senhora, & afitir à fua
feta, afim daquella Freguefia, como das circunvifinhas, &
nelle vem todas apagar os feus votos, & promefas. -4

Saõ muytas as maravilhas, & os milagres, que tem obra


do, & que continuamente obra a favor dos feus devotos, mas -
porque as fuas grandes maravilhas naõ fiquem totalmente
em efquecimento, apontarey algumas das que fe referem na
Relaçaõ, que fenosfez dellas, & feja eta a primeyra. Cotu
mavaõ os feusConfrades, para fazerem mais plaufivel a fua
feta, que cotumaõ fazer com grande pompa, convidar al
*{ guns cavalleyros, para que na tarde do dia da Senhora, ale
grafiem o povo com algumas carreyras, & outros exercicios;
que fe cotumaõ fazer como canas, alcanzias, & outras coufas
femelhantes: no anno de 1686, obrou a Senhora a maravilhar
que agora referimos, & foy que correndo hum cavalleyro
chamado Luis da Cota Reymaõ, felhe defenfreou o cavalle
saque era, sindº considera um **#
-

**, *, *>"*
• -
R 42 Santuario Mariano - -

muyto alto,aonde vendo-fe o cavalleyro quafi cahindo em há


profundo precipicio, chamou pela Senhora da Saude, para
que lhe valefe naquelle grande perigo, como lá no feu o ha
via feyto D. Fuas Roupinho, quando invocou a Senhora de
Nazareth, logo experimentou o favor da Senhora; porque
parou o cavallo, & o cavalleyro ficou livre, & afim foy logo
a render as graças àquella excelfa Senhora, por eta grande
maravilha crefceo ainda muyto mais a devoçaõ para com cs
teus devotos, & feaugmentáraõ os concurfos, & romagens,
porque todos fe vaõ valer dos grandes poderes daqueliabe
nigna Senhora, porque todos em fuas graves doenças, & pe
rigofas enfermidades, o me{mo heinvocalla, ou tocar afua
coroa, ou beber o azeyte da fua alampada, que cobrar logo
faude. -

Alèm da referida maravilha quero referir mais feis das


muytas, que fevem efcritas em varios quadros de que etá
bem adornada a cafa da Senhora. O primeyro he, que no mez
de Dezembro do anno de 1687.fuccedeo, que comendo Ma
ria da Camara mulher do Alferes Diogo do Valle de Brito,
hum pequeno de peyxe, fe lhe atravefouhúa efpinha nagar
ganta em tal fórma, que naõ houve remedio, entre as medici
mas humanas para a livrarem daquelle trabalho; havia já oy
to dias, que o padecia, & todos eftavaó já fem efperança de
que pudefe livrar, nete grande aperto fe valeo dos poderes
da Senhora da Saude, mandou bufcar o feu azeyte, & beben
do delle immediatamente lançou a efpinha, & ficou livre. Ef
te milagre fe publicou no Sermaõ da fuafeta.
O fegundo foy, que no anno de 1699 em o mez de Ou
tubro foy a bufcar nos poderes daquella mifericordiofaSe
nhora Izabel Pereyra, mulher de Bartholomeu de Miranda a
faude que os Medicos, & Cirurgioens confeffavaõ já lhe não
podiaõ dar; tinha eta hum cancroem a mão direyta fizeraó
fe-lhe todos os remedios, que fe podiaõ excogitar, & nada
tatou para confeguir a faude que defejava, neta defe persº
… çaº
Livro I. Titulo LXXII. *43
gaõ recorreo àquella Senhora q he a faude verdadeyra de to
dos os que recorrem a ella,como diz Santo Efrem:Salus firma S.Ephr.
amnium Chriftianorum ad eam recurrentium. Foy à fua cafa a inaud.
ter huma novena, & nella (e untou com o azeyte da alampada""
da Senhora, cometa medicina cobrou perfeytifima laude,
& em acçaõ de graças, & para perpetua lembrança ofereceo
à Senhora huma mão de prata, que fevè, & le motra na
quella fua Igreja.
No mez de Janeyro do anno de 17or. foy vifitar a Se
nhora da Saude hum Clerigo Presbitero chamado Antonio
da Silva, morador no rio de Perogafú aonde chamaõ Tapu
randè; etava ete gravifimamente enfermo de hum efteli
cidio afmatico, para remedio do qual fizeraõ os Medicos da
terra todas as diligencias, que a medicina enfima; mas nada a
Proveytavaõ os feus remedios; neta defefperaçaõ, procurou
os do Ceo na gafada Senhora da Saude, foy bufcar o Padre a
Senhora com grande fé à Íua cafa, & nella fe untou com o a
zeyte da fua alampada, & comete remedio cobrou perfeytif.
fima faude, naquella grande queyxa, que padecia, & afim
fe recolheo alegre a fua cafa, dando muytas graças àquella
fua benigna Bemfeytora. - - - -

No me{mo anno de 17o1. vivia na Cidade da Bahia


Francitco de Abreu, padecia efte huma enfermidade mortal,
porque lançava pela boca naõ fó quantidade de fangue, mas
tambem muytas materias; aplicáraó-lhe os Medicos quantos *

remedios podia excogitar a medicina, mas nenhum era baf


tante a remediar o mal que padecia, neta defefperaçaõ fe
fez levar a cafa da Senhora da Saude, & afim foy em roma
ria a pedirlhe e compadeceffe delle, & chegando ao Porto
foy levado em huma rede por naõ poder ir pelos feus pés; &
chegando à cafa da Senhora, lhe pedio com muytas lagrimas,
felembrafe delle, começou a fazer à Senhora huma novena,
& em poucos dias della cobrou perfeyta faude, com admirºGy
gaó de todos os que o havia6 vito irem taõ mileravelº que
•• • • •
144 Santuario Mariano
que pareciahia º morrer. Deu à Senhora as graças por aquel.
lefoberano beneficio, & recolheo-te alegre a fua cafa, que fica
ditante da cafa da Senhora algumas doze legoas.
Aquinta maravilhafoy neta maneyra. No anno de 17o3.
etava na Cidade da Bahia gravífimamente enfermo Fernam
do Carneyro de humas cefoens malignas, que os Medicos
naõ podiaõ, nem fabiaõ curar, porque os medicamentos que
lhe aplicavaõ, nada aproveytavaõ, neta defefperação fe fez
levar à pifcinada faude para nella, ou morrer, ou alcançar da
quella mifericordiola Senhora a faude, que defejava, foy afua
cafa em romaria, ou levado com o trabalho de quem fé acha
va taõ enfermo; peito na fua prezença lhe pedio fe compa
decefe delle. Deraõ-lhe a beber do azeyte defua alampada, &
foy a Senhora fervida, que elle lhe ferviffe de collirio fauda
- vel; porque logo fedefpediraõ as cefoens, & fe recolheo faõ
perfeytamente a fua cafa, dando muytas graças àquellamiferi
cordiofa Senhora da Saude.
Ultimamente em fexto lugar, deyxando outras muytas,
& notaveis maravilhas, acabo com eta. No anno de 17o8 em
o mez de Setembro fe foraõ valer da Senhora da Saude Joaõ
Barbofa, & fua mulher, & a pedirlhe foffe fervida de lhe dar
faude a hum filhinho, que tinhaõ de tres annos, o qual eta
va quebrado, em tal fórma, que lhe haviaô cahido as tripas,
Ex como fenaõ achafle para eta queyxa remedio, & em fugey
totaõ tenro, padeciaõ huma grande defconfolaçaõ, & afim
fe foraõ a valer dos grandes poderes daquella mifericordiofa
Senhora, que compadecida das fuas lagrimas, lhe alcançou
para o filhinho (aude taõ perfeyta, que ficou fem quemais fe
lhe viffe rafto do muyto que havia padecido: o remedio, que
lhe fizeraó, foy untarem-no com o azeyte da alampada, efte
foldou, & fortaleceo de forte aquellas tenues redes, que nunca
fe lhe vio final do que havia padecido; deraõ as graças à Se
nhora, & ferecolhèraõ alegres parafua cafa. Muyto mais pu
é…………………………………… s…….
-
C
Livro TullyXIII ias
Della nos fez relaçaõ por mandado do Illutrifimo Arcebif.
po da Bahia o Vigayro deJagoaripe o Padre Manoel Ribey:
ro & Cea. -
*

T I T U L O LXXIII.
Danilºgramagenda Madred Du da Ilha dº Cururupê
ba no Boqueyraõ.
Etelegoas da Cidade da Bahia, para a parte do Norte,
em o Reconcavo da me{ma Bahia, ha huma Ilha, a quem
daó o nome de Cururupeba, nome que lhe impuferaó os In
dios. Ve-fe povoada demoradores ricos, & abundantes. Ne
fta Ilha pois felevanta hum monte muyto frefco, & alegre,
cujas raizes, & fundamentos banha o mar o qual como hum
grande rio fe etende em varios braços pelo mais Reconcavo.
No cume dete alegre monte fevè edificada a cafa da Ma
dre de Deos, que he monte altifimo, & mais alto, que todos Dimas.
os montes de fantidade, & de virtudes, como diz Saõ Joaõ &##
Damafceno. Efta cafa dedicou, & fundou á Máy de Deos o Nî.
devoto Presbytero Manoel Rodrigues pelos annos de 1679.
ou 8o. & pela grande devoçaõ, com que amava a Senhora,
quiz naquelle fitio dedicar à Rainha dos Anjos outro Al-'
tar, ou formar húa copia do Santuario da milagrofa Imagem
da Madre de Deos de Lisboa, defejando que afim como eta
Santifima Imagem he o feytiço da Corte de Portugal,o fof
fe tambem
della ditavaaquella Senhora da Corte da America, ainda que
fete legoas. • •

Ve-feeta Igreja com a fua porta principal fazendo


frente ao Occidente,& cercada de tres alpendres,que a abra
çaõ, & fobre eles duas varandas com quatro tribunas para
a me{ma Igreja, & com duas fermofas, & levantadas torres.
Heete Templo hoje Paroquia, que erigiraó depois os mo
fadores
Tomdaquella
IX. Ilha pela gºs devoçaõ, que todos COITA
, - •
tem
146 Santuàrio Mariang
com a Senhora. Ve-fe tambem eta Igreja toda cuberta de
rica talha, & preciofamente dourada, & adornada dericas
inturas. O tecto fe vè pintado de vitolos brute{cos. A Ca
pella mòr tem quatro quadros excellentes, & do arco para
dentro, que tambem etá cuberto de talha, tudo he ouro. O
retabolo, que he de maravilhofa traça, he de perfeytifima
arquitectura. Tem no meyo húa como lapa verdadeyra, aon
de fevè colocada a Senhora da Madre Deos, poíta de joe
lhos, com as mãos levantadas adorando ao Santifimo Fi
lho, que vèreclinado em hum berço, & da outra parte feu
Efpofo o Senhor S.Jofeph, Ehe muyto para admirar ade.
vota inclinação, com que a Santifima Mãy tem emprega
da a vita no Santifímo Menino, que vèrecem nacido, rou
bando a todos o coraçaõ a grande humildade, que motra, &
a fua grave, & magetofa fermofura, que parece fer obrada
de poucos dias. Ambas as Imagéstem preciofas coroas. He ef
ta Santifima Imagem de efcultura de madeyra, mas parece
que fó os Anjos podiaõexprefiar tanta bellefa.
A devoçaõ, que todos tem com eta foberana Senhora,
he muyto grande; porque naõ fó de todas aquellas Fregue
fias circunvifinhas, mas da mefma Cidade da Bahia, & de
outras partes mais remotas concorrem muytos em romaria
a vifitar aquella grande Senhora a Máy de Deos, & tambem
ajuda muyto o alegre, & vitofo daquelle fitio: porque delle
feetaó vendo oyto Ilhas, que lhe ficão defronte,& a navega
çaõ de muytas embarcações de varias formas, & grandezas,
que difcorrem por todo aquelle Reconcavo;
O Arcebifpo daquella Diecefe D. Sebatiaõ Monteyro
da Vide, he notavel a devoçaõ, com que por muytas vezes
vay bufcar aquella Senhora, & afim tem defpendido muyto
em feu ferviço, fazendo-lhe grandes obras, & dando-lhe ri
cos ornamentos. Todos concorrem com muyta devoçaõ á
quella Pifcina da faude, aonde faõ continuas as romagés, &
novenas, & aonde hús vaõ pedir a faude, de que necefitaõ;
* - - OUlfIOS
Livro I. Titulo LXXIII. I47
outros o alivio de feus trabalhos, & tribulaçoens, & outros
fummamente agradecidos lhe vaõ dar as graças dos feus
favores, & a oferecerlhe as fuas ofertas, & a pagarlhe os
feus votos, & promefas,que em feus trabalhos, & aflicçoés
lhe promettèraõ. E a Senhora para abonar a grande fé, com
que de todos hebufcada, & venerada,etá continuamente al
cançando para elles todos os de pachos das petições, que fe
lhe fazem , o que fe etá vendo nos muytos milagres,quena
quella Cafa obra a poderofa maõ de Deos, & fevem pender
das paredes daquelle Santuario, de que puderamos fazer
húa copiofa relaçaõ; mas creyo que naõ faltará lá fugeyto,
que deícreva como merece a hitoria, & as maravilhas da»
quella Senhora. º
Fetejaõa Senhora Mãy de Deos na primeyra Oytava
do Natal, porfer o tempo mais opportuno para as fetivida
des, porque he entaõ o mais conveniente para todos afifti
rem, porfer o mais enxuto, Nete dia da fua principal feita
he muyto grande o concurto de POVO, que concorre a ver,&
º venerar aquella (oberana Mãy de Deos, que etá (empre
attrahindo a fi com a fuafoberanavita os afe&tos de todos de
forteique fe naõ fabem apartar da lua prefença.
Quanto aos milagres que obra, referirey tres fómente,
&feja o primeyrº º que etá pintado na parede da Igreja,
em que fevèhittoriadº o fuccetto, que foy deta maneyta.
Fazia-fe afeta da Senhora no dia em que annualmente felhe
folenniza defde os principios da fua erecção, & devoção. Q
que fazem os feus devotos Mordomos, que todos os annos
feelegem, porque não tem Irmandade confirmada. Nefte
dia prègava o Padre Gonçalo Rodrigues, homem de cor.
Pomuyto avultado,& grofo; & fendo o pulpito detalha, &
com batante pefo, fuccedeu defpregarfe de repente da pa
rede, em que etava, a cayxa do pulpito com o Prègador, &
ficando debayxo húa mulher chamada Ifabel Correa, que
julgáraótodos que ou ficava morta, ou notavelmente mal
-- K 2 - tratada.
x48 . Santuario Mariano
tratada.Tirado de cima o pulpito, felevantou a mulher fem
que padeceffe moletia algüa, como fenão tivera cahido fo
bre ella pefo algum, & da me{ma forte tambem o Prègador
ficou (em padecer algum danno. Foyete milagre húa pré
gaçaõ muyto eloquente das maravilhas, & poderes da Ma
dré de Deos, & com a noticia do prodigio, precedendo aju
ftificaçaó ordinaria, & neceffaria fe mandou pintar pelo II
luftrifimo Arcebifpo Dom Sebatiaõ Monteyro da Vide,
vifitando aquella Paroquia no anno de 17o4. & defde então
atè o prefente fe começou a frequentar com muyto mayor
devoçaõ aquelle Santuario da Mãy de Deos. -

Seja o fegundo milagre, que a Senhora obreu em Agof.


ro 1713. em hum homem do fitio das Pindobas daquelle
de
Reconcavo, o qual etá vivo. Efte etando defconfido dos
Medicos, por terem efgottado nelle as medicinas, em huma
doença de gotta artetica, q padecia com excefivas dores có
tinuamente. Eftando efte já profirado das forças,& aleyjado
das pernas pela malignidade do achaque, & fupprefaõ dos
membros, que a penas podia dar hum pafo encoftado em
duas moletas,que punha debayxo dos braços. Nefte eftado
taõ miferavel,em que aquelle pobre homem fe via, fe foy va
ler da Madre de Deos, bufcando nella a medicina do Ceo, vi
fto que a da terra lhe não aproveytava aonde untando-fe
com o azeyte da alampada da Senhora as pernas, & partes
dolorofas, & tolhidas, começou a fazer afua Novena com
muyta fé, & devoçaõ acompanhada de lagrimas. Nos pri
meyros dias experimentou o maravilhofo efeyto dos pode
res da Senhora; porque defappareceraõ as dores antes de a
cabar a Novena, & profeguindo mais em hum dos dias del
la, etando diante do Altar da Mãy de Deos de joelhos, co
mo podia, & lho permittia a fua devoçaõ, felevantou faõ,
fem dor, nem impedimento algum, efcufando já as moletas,
quando atè allinaõ podia dar hum pafo.E afim foy corren
do para o Altar da Senhora, aonde lhe ofereceo as moletas
• - para
Livro 1.Título LXXIII. , , K49
para memoria de taõ grande beneficio,de que foraõ tetemü
nhas muytas pefoas fidedignas, que fe acháraõ prefentes.
A terceyra maravilha he o prodígio, que novamente o
brou a Senhora em Fevereyro de 1714, á vita de muytas
pefoas, & do me{mo Arcibipo o Senhor Dom Sebatiaõ
Monteyro da Vide, que fe achava entaõ naquella Igreja da ,
Madre de Deos por fua devoçaõ affitindo à obra de huma
torre,que havia mandado fazer, & acabar. Eftando pois na
tal torre trabalhando com os mais oficiaes hum Preto Pe
dreyro, por nome Joaõ Melique, etcravo de Jofeph Quaref
ma Metre Pedreyro; cahio da torre abayxo de altura de
quarenta & cinco palmos, que vendo-o cahiro Arcibifpo,&
varias pefoas feculares,& Sacerdotes, que com elle etavão,
* - julgáraó todos que ficaria morto da queda, ou feyto em pe
daços. E acodindo-lhe todos,& para o confeffar,ou lhe aper
tar a mão hum Religiofo Carmelita, etando todos afufta
dos pelo fuccefo, & fentidos. Eis-que logo felevantou ore
ferido Preto do chaõ fem moletia algúa, ou macula; reco
nhecendo todos evidentemente o manifeto milagre da Máy
de Deos, como dando a entender a todos que quem traba
lhava em feu ferviço, o havia ella de defender de todo o pe
rigo. Logo por mandado do me{mo Arcibifpo fe mandou
pintar ete predigio,que fe acha hiftoriado,em hum quadro,
para fe fixar na parede da Igreja para perpetua memoria:
Outros muytos milagresfe referem na relaçaõ,que nos man
dou dar o Illutrifimo Arcibifpo, que deyxo de referir,por
que eftes batão, para que fe conheça a grande piedade da
Mãy de Deos, para com todos os que com devoçaõ a buf
cão, & a fervem. Efta relação nos deu o Paroco daquella I
greja o Padre Joaõ Rodrigues de Figueyredo por manda
do do Illutrífimo Arcibipo Dom Sebatiaõ Monteyro da •

Vide. |- |-

-1* #

TomIX. K3 - TITU?
1jº Santuario Marianº
T I T U L O LXXIV,

1D4 milagrºfa Imagem de nofa Senhora do Loretº


da Ilha dos Frades. -

Orvezes temostratado dos principios,& milagrofa oriº


gem da Senhora Lauretana, como fe pôde ver em os
primeyrostomos detes nofos Santuarios; o que não repe
timos aqui. Tratamos agora da Senhora do Loreto da Ilha
dos Frades, por ferSantuario de grande devoção em o Arº
cibifpado da Bahia de todos os Santos. Efta Ilha dos Fra
des dita da Cidade da Bahia fete legoas para a parte do
Norte, & chama-fe dos Frades: porque nos principios do
defcobrimento do Brafil, dando á cota em aquelles mares
hum navio, huns Religiofos, que nelle hiaó, & que haviaé
efcapado do naufragio, fiados em que por Religiofos não re
ceberiaõ dano, mas e capando da tyrannia do mar, naõefº
capárão dos dentes dos Gentios, os quaes cotumados ácru
eldade, & execrando vicio de fe comerem huns aos outrosa
os comeraó, &meteraõ em feus ventres. E daquinaceu o tiº
tulo, que deraõ á Ilha. |- *#

… Em huma ponta deta Ilha fevè fundada a caía da Se>


nhorado Loreto, & feu milagrofo Santuario: ve-feedifica
da fobrehum penhafco, ou caes obrado pela natureza, aonº
debate o marfalgado do boqueyraõ, por onde entraé, & fá
hem as embarcações do Recôncavo, o qual fitio, & entrada
fefaz mais celebre, & etimado pelo alegre, &largo defua
víta, & pelo deliciofodo feu terreno. Ve-feetacafa, & San
tuário da Senhora fituada com a porta principal para apar:
te do Oriente. +… •

Dedicou efa Igreja à Senhora do Loreto por efpecial


devoção, que tinha para com ella,hum Francifco da Cotta,
que era o fenhor daquella Ilha, ou daquellas terras,o que{
-* * ** * . , ; , pelos
\,
Livro I. Titulo LXXIV. :151
----
pelos annos de 1645. Eracte homem devotifimo da Se
.nhora, & em quanto viveo a fervia com grande zelo, & fer
vorofa devoçaõ, & na mortefe mandou fepultar á vita da
fua benigna Protectora.Deídeos principios,em qeta Santif.
\, fima Imagem foy colocada naquella Igreja, começou logo a
obrar muytas maravilhas, & milagres, & à fama deles (e co
meçáraõ a ver grandes concurfo,de romeyros, que de varias
partes concorriaô a venerar a Senhora, & a buícar na fua in
tercefaõ o remedio de fuas necefidades, & trabalhos,& de
.fuas enfermidades, & doenças. Alli na cafa da Senhora vi
nhão ter as fuas novenas, & a fazer as fuas rogativas. -

De fuas maravilhas referirey húa fómente, & foy, que


navegando em húa occafiaõ com varios paflageyros Anto.
nio da Cruz, húPreto forro, que era fenhor do meimo bar.
co, no qual andava aos fretes. Efte chegando perto do San
tuario da Senhora do Loreto, lhe deu repentinamente hum
temporaitão rijo, & húa tempetade de vento, & agua taõ
forte, que logo lhe virou o barco, em cujo perigo, & grande
fobre alto, ou temor de todos fe afogarem, gritáraó, & cha
máraó pela Senhora do Loreto, pedindo-lhe que lhes valef
fe. Logo immediatamente á invocaçaõ do feu Santifimo no
me ceflou a tempetade, & logo fe viraó todos livres do pe
arigo, & o barcofe vio direyto, & recuperado. Ito mefinofe
acha efcrito emhum quadro,que em acção de graças portaõ
grande beneficio ofereceráo á Senhora, obrigados por taõ
grande beneficio. Na mefma Igreja fe vem outros devarias
mercès, & maravilhas que a Senhora tem obrado a favor dos
feus devotos, livrando-os de grandes perigos. * … . .
* Heefta Santifima Imagem da Senhora do Loreto de
eftatura de quatro palmos & meyo,he de efcultura de madei
raetofada de ouro, & ve-fe fobre huma peanha de menos de
meyo palmo. Etá com as mãos levantadas, & com húa co
roa de prata na cabeça, & com o adorno de hum manto de fe!
da ou de tela. He tão grandka devoção, que os .………
….. • 4 2*
352
---- --•

, Santuario Mariano
daquella Freguefia da Madre Deos (acnde he annexa eta
caía da Senhora do Loreto)lhe tem,ã não fó húa vez a feíte
jão, mas duas, & com muyta grandeza, & alèm detas lhe fo
lemnizaó outras os feus devotos, em acçaõ de graças deva
rios favores, que della recebem, & defla forte obrigaõ a Se
nhora, que fempre a achão propicia em feus trabalhos,& ne
cefidades. Naõ tem eta Senhora Irmandade approvada,
tem Mordomos,que feelegem todos os annos, & todos a de
fejão fervir, & empregarfe nos feus obtequios. As fuas feti
vidades, fe lhe fazem em os dias da feta do Natal do Se.
nhor, por fer o tempo mais accommodado para ellas. Defta"
$enhora faz menção em a fua Relação o Paroco da Senhora
da Madre de Deos, o Licenciado Joaõ Rodrigues de Fi;
gueyredo, -
T I T U L O LXXV.

àDa Imagem deno/a


-
Senhora
Matria da Conceyçaõ,
da Madre de Deos. que feventra na:•

Oltando outra vezá cafa da Mãy de Deos,que hea Paº


-" roquia da Ilha de Cururupèba, devo dar noticia das
mais Imagés, que nella ha, & que faõ veneradas, & fervidas
com muyta devoção. E a primeyra, de que devo tratar, he.
a Imagem de nofa Senhora da Conceyçaõ, a qual fe venera
em húa Capella collateral do feu cruzeyro Duas Imagens da
me{ma Senhora fe venerão na me{ma Capella, a Senhora da
Conceyção he a Padroeyra della, por fera mais antiga,& af
fim della devemos tratar em primeyro lugar. He eta San
tifima Imagem tão pequena, que não chega a ter palmo &
meyo. Mas para com ella tem todos muyto grande devoção.
A cabeça, & as mãos faõ formadas de marfim, & o mais cor
pode efcultura de madeyra, etá com as mãos levantadas,co
mo ordinariamente fe coftumão obrar as Imagés deta Pu
ritima Senhora. Não contajá o tempo, em que fe colocou
-* * - p?º
Livro I. Titulo LXXV. I53
naquella fua Capella, mas entende-fe que feria pouco de
pois que aquelle devoto Padre Manoel Rodrigues dedicou
á Senhora Mãy de Deos aquella caía, aonde elle cxhortaria
a algüas pefoas devotas dedicafem á Senhora aquella Ca
pella, & nella a collocaria o me{mo venerando Padre; ou
tambem elle ateria em o oratorio da fua cafa,& por devcção,
que teria á me{ma Senhora, defejando-aver com mais venera
ção, lhe faria aquella fua Capella. • …
Antigamente fervião, & feftejavão eta Senhora pef>
foas de toda a forte bós, & máos; os bós adiantaria a Senho
ra na fua bondade pelo zelo, com que a fervião, & os máos
com o feu favor fe emendarião em bós procedimentos,& em
vida perfeyta, & honeta, afim os homés, como as mulhe
res. Depois fe emendou ito, & fe poz em melhor fórma,
porque já hoje não fervem á Senhora fenão mancebos foltey
ros, & honetos, & moças donzellas, & eftes, que hoje fer
vem á Senhora da Conceyção, o fazem com muyta perfey. "
gão, & grandeza, porque o fazem com grande apparato, &
ornatos. E no dia da fua fetividade o fazem, tendo o Senhor
manifeto. Efta celebridade lhe fazem na terceyra Oytava
do Natal. Não fereferem milagres particulares, mas a gran
de devoção, com que he fervida, tenho eu por hum grande
milagre, que obra continuamente. Da Senhora da Concey
gão faz menção
Rodrigues o Paroco danaMadre
de Figueyredo de Deos, o Padre João
fua relação. • -,
/ •

• - }

T I T U L O LXXVI.
P…grºug………/……… Rºriº…A
venera name/na Igreja. |- }

To referido altar denom senhora da Conceyção da


N Paroquia da Madre de Deos da Ilha de Cururupèba
*resollocada àmão
- * * - - direitadame{msSenhoradaco"…;
- - - -- - - -, •
gaC
----
154 Santuário Mariano ,
çáo outra Santifima Imagem da Rainha dos Anjos, a quem
dão o titulo do Rofario, que he muyto linda. He formada
de efcultura de madeyra, cuja etatura faõ tres palmos &me
* yo. Tem fobre o braço efquerdo ao Santifimo Filho Meni
no, & na mão direyta hum Rofario, como offerecendo-o aos
feus devotos Pretinhos, que a fervem. Etá com o ornato de
manto de feda, & coroa imperial de prata, & ricamente efto
fada. Eta Senhora não he menos fervida, & fetejada pelos
feus Pretinhos, efcravos daquellesmoradores: porque ainda
que faó tão pobres, como cativos, fe eimerão muyto em fef.
tejar com todo o empenho a fua Divina Protectora; o que
fazem
fórme em hum dia&Santo
a occafiáo, do tempo
fegundo do Natal
a licença do Senhor,con
do Paroco. •

: º Naõ ha entre etes Pretos Irmandade mais que huma


grande devoção, que ha muytos annos tomárão, & a tem
muyto bem affentada em feus corações, & afiftem com tan
tocuydado, como fe foffe Irmandade approvada. Elles fo
rão os que mandárão fazer a imagem da Senhora, & a collo
cárão naquella Capella, & a fervem na mefmafórma, que o
fazem os devotos da Senhora da Conceyção. E com táo
grande fervor feunem neta fua devoção, que he muyto para
admirar: pois, não fendo Irmandade approvada, como faõ
outras, vencem as que o faó com a grande devoção, com que
- o fazem. Sendo a devoção dos Pretinhos tão grande, como
fica dito, não conta que a Senhora do Rotario obrafe par
ticulares milagres. Mas eu tenho por hum grandiffimo miº
lagre da Senhora o grande fervor, que motráo no feufer
viço, & afim creyo que a Senhora faz grandes favores aos
feus Pretinhos,& que em qualquer aflicção,outrabalho, em
que fe acharem,os aliviarà,& favorecerá,como amorofa Máy,
que he de todos; porque a ninguem exclue, & defampara.
Bom terá que elles cuydem muyto de a amar. E para que ve
jãoo muyto, que a Senhora do Rofario favorece aos feus de
votos, & aos que com devoção refaõ ofeu Rofario, ouçãº
etcçxemplo admiravel. ' Refe
Livro ITitulo LXXVI. , , ,;#
Referem o Padre Frey Joaõ do Monte no feu Marial,
& Fr. Francifco Mexia no livro, que efcreveu do Rofario,
que em Galliza houvera húa Matrona chamada Dona Lui
za, de fangue illuftre,mas mais illutre pela grande devcção,
ue tinha a Maria Santifima, cujo Rofario refava devotif>
# todos os dias. Cafou efta Senhora fegundo a fua
qualidade não longe de Granada, & andando o tempo, em
húa entrada que fizerão os Mouros, refiftindo os Chriftãos,
foy morto o marido, & ella foy cativa de hum Mouro de
mà condição, que a fazia fervir as fuas efcravas, dando-lhe
muyto má vida. Eftava eta Matrona pejada, quando a cati
várão, & chegando-te o tempo do parto, apertando-a as do
res, te acolheu ao feu antigo refugio da devoção da Virgem
Maria, & do feu fantiífimo Rofario. E não tendo lugar mais
accommodado para parir,entrou em húa etrebaria, que a de
voção da cativa converteu no etabulo de Belem. Porqueil
# lugar com Divinos refplandores appareceu
nelle a Santifima Virgem Mariano me{mo dia, em que no
portal de Belem pario ao Verbo Eterno. A qual não fedef.
prefando de exercitar o oficio de Parteyra, (como da fua
Deofa Diana fingirão os Poetas que prefídia aos partos, &
recebia em fuas mãos as creaturas) recebeu a Virgem Sacra- .
tifima o menino nas tuas, & o purificou das immundicias do
parto com indifível amor, & clemencia. E havendo-fe de
regenerar aos oyto dias aquelle infante nas aguas do Bautif
mo, o me{mo Senhor JESU Chrito appareceu vifivel, veti
do de Pontifical, como Summo Sacerdote, acompanhado
de muytos Anjos, o qual em lugar da tiara trafia coroa de ef.
pinhos, para fer conhecido, & nas mãoso Santo oleo,o qual
o bautizou, & lhe poz o nome de Mariano, avinculando ao
nome a memoria do beneficio, que pela Virgem Maria rece
bia. E exhortando a devota cativa a perfeverar na devoção
de fuá Máy, & a levar com paciencia os trabalhos do cati
veyro com a efperança de que deprefa teria fim, *#*#
56 Santuario Mariano . -

e comito a Santifima Virgem, & feu amado Filho, dey>


xando a cativa rica de confolações, quando etava tão pobre.
de foccorro humano, a qual não tendo aonde reclinar ao feu
tenro filho, o reclinou em húa mangedoura, enternecida
com a memoria do outro ditofo Prefepio, em que a Virgem
Santifima reclinou ao Menino Deos nacido. *
, , Pafárão os quarenta dias, que vão do Natal (que foy
tambem o do nacimento do menino) atè a Purificação, cu
ja fetividade quando com mais devoção etava celebrando a
piedofa cativa, não pouco aflicta com os trabalhos de criar
ao filhinho, lhe appareceu hú fermofo mancebo, que a con
vidou para ir à Mifla. A que ella refpondeu que etava em
terra de Mouros, & o mancebo pegando-lhe pela mão, ale
vou comfigo, tirando-a daquella terra, & a poz em hum fer
mofo Templo ricamente adornado. Acompanhou-a atè o
Altar mayor, aonde achou a Virgem Maria com hum rico
fitial, com magetade de Rainha. Mandou-a a Senhora affen
tar ao feu lado, & dife-lhe que aquella feta (e fazia por ella
Sahio a Mifa, que fe celebrou com grande folemnidade, &
admiravel mufica da Capella dos Anjos. Diffe-a o Senhor
JESU Chrifto, & os doze Apotolos eraõ os que lhe afif
tiaõ, como a Summo Pontifice, & tambem forão os Mínif
tros que o fervia6. Chegou o tempo do Ofertorio, & a Se
nhora convidou a fua ferva a que foffe a oferecer, Refpon:
deu a cativa que não tinha nada. A Senhora lhe deu entaõ
hum cirio de cera fermofifimo, do qual fahiaõ quinze luzes,
que eraõ os quinze myterios do Rofario, que com tanta de
voção cotumava refar. E a Virgem Senhora tomou ao me
nino dos braços da máy, & forão a oferecello ao Altar. A
Virgem Santifima ofereceu o menino, & a cativa o cirio.
Feyta eta ceremonia, a mandou a Senhora beyjar primeyro
a mão do Prete, porque era a fetafua. E vendo que ella re
cufava com profunda humildade, finalmente houve de o
bedecer, & beyjar primeyro a maõ a Chrifto Senhor Olº
- • • • - *#
Livro I. Titulo LXXVI. 157
Voltaraõ-fe ao feu fitial, & a Senhora deu o melhor lugará
fua devota, dizendo-lhe que afim honrava ella aos feus de
votos. Acabou-fea Mifa, & tomada abençaõ do Prefte, ou
do Senhor Celebrante,a Senhora a exhortou a perfeverar na
# fua devoçaõ, & a alentou com a efperança de que breve
º mente fe acabariaõ os feus trabalhos. E tornando a guiallao
, Anjo, º Poz em fua cafa, como antes etava.
1 Peifeverou a devota cativa na fua devoçaó, atèque em
hum dia, etando refando, adormeceu com o feu filho nos
braços, & defpertando, achou que a haviaõ poto na fua ter
ra em a Igreja de Santiago. Amanheceu, & reconheceu fer
afim. E vendo-a a gente, reconhecèraõ a maravilha, & de
raó muytas graças a Deos, & a fua Santifima Mãy. Todo
ete fuccefo referio a cativa, & em reconhecimento da merº
cerecebida ferecolheu em hum Convento, aonde viveu , &
morreu fantifimamente, achando-fe a Virgem Senhora áfua
cabeceyra, alentando-a naquella apertada hora, atè que en
tregou a alma nas mãos da mefma Senhora, que a levou ao
Ceo,& a apprefentou a feu Santifimo Filho.O menino Ma
riano, que havia mammado afim no leyte, como na doutrº
na a devoçaõ da Virgem Santifima, profeguio nella, &fº
retirou a hum deferto, aonde viveu fantifimamente, & fez
Deos muytos milagres por fua intercefaõ, & ultimamente
com a fama defua fantidade fe publicáraõ as grandes mer
ces, que o Senhor faz aos que faó devotos de fua Mãy San
tifima. • º |-

* Vejaõ agora os Pretinhos cativos o muyto que lhes im


porta fer muyto grandemente devotos deta liberal, & ex
celía Senhora, que com tanta grandeza fabe pagar aos feus
devotos os ferviços, que lhe fazem, & o amor com que a fer
vem ; como fez a eta fua devota,que etava cativa entre os
>Mouros, livrando-a do cativeyro, Perfeverem contantes
em a fervir, & faybão que para a Senhora a mayor devoção,
& o mayor ferviço he guardar pontualmente os Mandamen:
.." • • • •- - - tos '
- - - -- - -

+
* 58 __ Santuario Mariano
tos da Ley de Deos, fer muyto humildes, ter muyta pacien
cia, & refar á Senhora ofeu Rotario com muyta devoçaõ,
porque fe afim o fizerem, os virá butcar na hora da morte,
& levará as fuas almas ao Ceo. Da Senhora do Rofario faz
menç
ba, ão o Paroc
o Padre da Madr
Joaõ oRodri de Figue
guese de da Ilha. de Cururupè:
Deos yredo •

----

* T I T U L O LXXVII.

IDa milagrofa Imagem de no/a Senhora do Rofario, que/é vene:


ra na Ermida de Santo Antonio da/ua Ilha -

junto à dos Frades,


*Alan o Profe Jeremias nos feus Threnos dos Na}
ta
Jerem.
F zarendoos daque lle tempo, diz húas myteriofas palavras,
caps.4. que em tudo parece que convem aos devotos de Maria noí
fa Senhora. Diz o Profeta que os Nazarenos faõ mais branº
cos, que a neve, mais refplandecentes que o leyte, & mais
claros que o marfimantigo, & mais fermofos que a fafira. .
Deta forte podemos dizer que faõ os devotos de Maria, aº
inda aquelles que faõ Pretos na cor. Saõetes chamados ver
dadeyramente Nazarenos, que he o me{mo que floridos, ou
para melhor dizer flor do Ceo, & da terra. Os floridos da
Igreja Militante, & Triunfante faõ os que florecem em vir
tude, & fantidade, em fabedoria,& letras, em nobreza, granº
deza, & bés temporaes, & eternos. Chamão-fe pois com toº
da a razão os devotos da Rainha do Ceo floridos; porque
feu Santifimo Filho Chrifto nofo Senhor fechama Naza
reno, que quer dizer florido. E os devotos da Senhora,como
filhos feus adoptivos, aquelles digo, que nunca faltão na de
voçaõ do feu Rofario, eftes ferão femelhantes a elle!, & Na
2arenos, & fioridos haõ de fer. Tanto fe paga a Senhorados
que faó fervorofos em a fervir, que com a fua devoçaõ a cer
caó, & rodeaó. Da Senhora diz a Igreja que etá ***

TOlá Sy
Livro I.Titulo LXXVII. 159
rofas, & de açucenas do campo: Circundabant tamfloresrofa- Ex Eccl.
rum, ó lilia convallium. Naó diz que as roías, & açucenas
erão ramalhete, que tinha nas fuas mãos, nemgrinaldas, que
coroavão a fua cabeça, mas Rofario de rofas com etremos
de açucenas, que a cercavão, & defendiaô. E ainda que pare
ça fraca defenfa a das roías, & açucenas, verdadeyramente
faõ muyto fortes, porque não ha muro mais forte para tudo,
que a roía, & açucena da virgindade, & purefa, & afim para
fignificarito me{mo fediz da Senhora nos Cantares que ef-ca
tava ofeu ventre cercado de açucenas: Ventertuus,ficut acer- ".
vus tritici, vallatus lilijs, ou,como diz Santo Ambrofio,muni
tus, defendido, porque quem fabe vencer fua carne, & fabe
pôr freyo a táo cruel inimigo, entaõ fe reconhece que tem
forte braço, & fe pôde dizer que he mais valente, que todo o
Mundo. E etas valentias faz Maria com a devoçaõ do feu
Rofario, porque com ella alcança aos feus devotos huma tal
fortaleza, que não ha quem a pofa contraftar, nem refitir.
Vejaõ agora os devotos da Mãy de Deos, afim os brancos,
como os Pretos, o quanto lhes importa o ferem folicitos no
ferviço deta excelía Senhora, que fabe pagar com ineftima
veis beneficios,& favores todos os obfequios, & ferviços,que
felhe fazem, & afim devem perfeverar em a fervir, & amar
Junto á Ilha dos Frades ha outra, a quem impuzeraõ o
nome de Santo Antonio, a qual pertence tambem á Fregue
fia da Madre de Deos da Ilha de Cururupèba, porque fica
no feu detrito. Nefta Ilha do Santo Portuguez fevèá bey
ramar húa Ermida dedicada ao nofo grande Santo Antonio
Ulisbonente,& fem duvida por caufa do me{mo Sáto fer col
locado naquella Ermida fe deve á Ilha o feu nome. A efta
Ilha chamavão antigamente a Ilha dos Santiagos, que erão
hús irmãos, que tinhão efte appelido, ou fobrenome, &
crão os Senhores, ou pofuidores deta Ilha, dos quaes humº
delles (e chamava Manoel Antunes Santiago, que parece foy
º Pºy dos modernos, & o mais antigo de todos. Efte #
- gram
16o. Santuario Mariano -

grande devoçaõ, que tinha a Santo Antonio, lhe edificou a


quella Ermida naquelle fitio, que fica referido, de que ficá
raó Padroeyros feus filhos, & defcendentes. Fica eta Ermi
da Nortecuja
fetcaolegoas, da Cidade da Bahia,
porta principal na me{ma
fica&para ditancia de
o Oriente. •

Neta Ermida do gloriofo Portuguez he muyto vene


rada húa devota Imagemde nota Senhora do Rotario, por
que com ella tem todos aquelles moradores muyto grande
devoçaõ. Efta Santifima Imagem mandárão fazer os Pretos
daquelle detrito com a fua comnatural devoção para com
ete devotifimo titulo, & foy ifto no anno de 1696. & elles
a colocáraó com grande feta naquella Igreja á maõ direyta
de Santo Antonio. He eta fagrada Imagem de etcultura de
madeyra etofada: a fua etatura faõ dous palmos & meyo.
Tem fobre o braço efquerdo ao Menino Deos, & na maõ di
reyta hum Rotario de crytal, & etá adornada de manto de
feda, & coroa de prata imperial. E fuppoto que eta Santif
fima Imagem não he frequentada com romagens, como faõ
outras, nem por ifo deyxaõ os moradores daquella Ilha de a
bufcar com muyta devoçaõ, & grande fé, por experimenta
- rem nella muytos favores, & afim afeftejaõ com muyta de
VOÇÃO. •

$ Fetejaõ eta Senhora duas vezes no anno, a primeyra


fetalhe fazem os brancos moradores daquelle detrito, &
Ilha, & etes o fazem no tempo do Natal. A fegunda feta,
que te lhe faz, he pela Pafcoa, etalhe fazem os feus Pretos
cativos, & com tanta devoçaõ, & grandeza, que não deyxa
rá a Senhora de lhes premiar muy bem o grande afecto, com
o fazem, fendo tão pobres, como etcravos. E como eles fo
raõ os que alli a colocárão naquella Igreja, ainda muyto
mais os favorecerá a Senhora, pois foraõ os Autores da fua
grande veneraçaó. Tem a Senhora obrado muytos milagres,
& maravilhas a favor dos brancos,& dos Pretos, & para ma
nífetação das fuas maravilhas referirey húa, que batará # •

\
{O(14$
Livro I. Titulo LXXVII. #6 t
# todas as mais para que feveja o quanto eta Senhora favore
# ce aos feus devotos. .
# . No mez de Dezembro do anno de 1712. etando pre
# nhe Luzia Pereyra, mulher de Domingos Lourenço, mora
dores na Freguefia de S.Pedro da Cachoeyra, & vindo com
Já feu marido para aquella da Madre de Deos, & para caía de
# Joaõ Andre Miudo, fuccedeu com o abalo do caminho, ou
#É com algúa pancada, que daria, morrerlhe no ventre a crian
# ga, & padecendo comete fuccefo gravifimas dores por ef.
1: paço de vinte & quatro horas, fem ter Parteyra, tendo a cri
# ança naõ fó morta no ventre, mas atravefada, daqui julgá
}á raõ todos os que lhe affitiaõ morreria tambem a máy com o
º filho. Nete taógrande perigo fe foraó valer da Senhorado
# Rotario, invocando-a em feu favor com muyta devoçaõ,
lembrando-lhe que no anno antecedente havia fido fua Jui
* za, lhe forão bufcar o feu manto, & tanto que lho puzeraõ
em cima com devoçaõ, & lagrimas de compayxão pelos a
º pertos,em que a vião, a que muyto ajudava a viva fé da mef
º ma enferma, que muyto a invocava. Tanto que lhe puzeraó
o manto da Senhora, logo fem dor algúa , & fem padecer a
º menor violencia lançou a criança:ficando a mãy viva,& livre
daquelle grande perigo, em que havia etado,fendo que em
* outros partos antecedentes havia padecido dores intolera
5 veis. E neta occafiáo, fendo muyto mayor o perigo, não
a fentio dor algüa por favor, & grande merce da Senhora do º
5 Rofario. Deta grande maravilha houve muytas tetemu
nhas, & a mefma Luzia Pereyra, que ainda vive, tetemunha
, hoje efte admiravel favor, & grande mercè, que a Senhora
lhe fizera. Outros muytos milagres tem obrado aquella mi
fericordiota Senhora por meyo do feu manto, & do feu Ro
fario. Da Senhora do Rofario faz menção o Vigayro da Igre
* Madre de Deos o Padre Joaõ Rodrigues de Figuey
TCCIO, -


.
A |-

">
" ",

* - -

: Tom IX L TITU:
16& Santuario Mariano , .
T I T U L O LXXVIII.

HDa milagro/a
É *7.deno/a
Imagem Senhora de Guadalupe
dos Frades, da
pe da

T Ratamos aqui da milagrofa Imagem de nofa Senhora


de Guadalupe da Ilha dos Frades, copia daquella mi.
lagrofifima Imagem, que fe manifetou nas Vilvercas no Ar
cibifpado de Toledo, que he hum dos mayores Santuarios
de Catella, aonde a Mãy de Deos etá obrando continua
mente infinitas maravilhas. E húa das mayores (a meu pare
cer) he, que todas as Imagés da Senhora,que feveneráo com
ete milagrofo título, as obrão por epecial favor de feu San
tifimo Filho. Na outra ponta da Ilha dos Frades (de quem
já falámos)fevèfobrehum levantado monteo Santuario da
Senhora de Guadalupe, o qual monte fica da parte do Sul da
me{ma Ilha. Fica efte Santuario com a porta principal para

a barra
Etada Cafa
Cidade
da da Bahia,he&muyto
Senhora ditanteantiga,
della feis legoas.
& afim já não
ha lembrança, nem conta do tempo, em que foy fundada;
mas dizem que o feu Fundador fechamava Domingos Ro
drigues, & que era fummamente devoto deta Senhora, o
qual era o fenhor daquellas terras. Ve-fecta Santifima Ima
gem colocada fobre o Altar môr, he de efcultura de madey
ra, & ricamente eftofada de ouro. A fua etatura faõ tres pal
mos, & etáfobre húa peanha cercada de Serafins com huma
Lua de prata aos pès, & tem eta Senhora húa coroa de ouro
na cabeça, & na mão direyta hum fcetro tambem de ouro, &
"fobre o braço efquerdo ao Menino Deos com outra coroa na

cabeça,
Osmas de prata. daquelle Santuario da Senhora de Gua
Fundadores - -

dalupe em os principios da fua fundação ordenárão que a


fua fetividade
• • …
felhe celebrafe
|- ->
em oyto de Dezembro
• -
no S$* --
#

—, º
Livro ITitulo LXXVIII. 163
de fua purifima Conceyção da me{ma Senhora; no qual dia
te lhe faz húa grande, & etrondofa feta.E alèm deta, que fe
<lhe faz annualmente, lhe fazem outras muytas os feus devo
#4 stos, & romeyros, que de varias partes concorrem a vifitar a
Senhora em acção de graças pelos favores, & merces, que
della tem recebido.Sempre aquella Cafa fevè affitida de de
votos, & de romeyros, mas no dia da fua principal folenni
dade então
corre a vifitar a Máygrande
he muyto o concurfo da gente, que con
de Deos. - •

- Com os muytos, & grandes milagres, que a Senhora


começou a obrar nos feus principios, forão muytas,& gran
des as ofertas, que fe fazião á Senhora, & afim fe the fizerão
-riquifimos ornamentos, & felhe derão muytas pefas de pra
ta, que atè o prefente fe confervão, & afim etá enriquecida
aquella Cafa com muyta prata. Os feus milagres como fenão
efcrevèrão, tambem os não refiro: mas he certo que tem o
brado muytos a favor dos feus devotos, & nos teus princi. ·
pios era ete Santuario muyto celebrado no Brafil. Deta Se
nhora de menção
driguesfaz o Vigayro da Madre de Deos João Ros
Figueyredo. • |-

T I T U L O LXXIX.

Pamilagrofa Imagem de nofo Senhora do Rafariº


de Pirajuia.
P Irajuía he hum lugar do Reconcavo da Cidade de Saõ
Salvador da Bahia, & que dita della por travefia #
marfete legoas pouco mais, ou menos. Nete lugar (que fc
comprehende com os mais do detrito da Freguefia de San
ta Cruz de Taparica, ou Itaparica, & aonde pertence, &
donde dita tres legoas pela praya do mar) hetido em fim"
ma veneração o Santuário de nofa Senhora do Rotario, *
onde apoderoía mão de DeosLobra
2
infinitos prodigios##
lagres
•- -
164 , , Santuario Mariano
Alagres pelos merecimentos, & invocação de fua Santifímã
Máy, & por meyo da fua Sagrada Imagem do Rofario, cu
-jos milagrofos principiosfe relatão neta fórma. No lugar de
Pirajuia edificou Balthafar Aranha (hum homem dos mais
grincipaes daquelle detrito pelos feus muytos cabedaes,
porque era muyto rico debés da fortuna, que etes faõ pela
-mayor parte os que daô a nobreza a quem a não herdou: &
tinha tambem a adminitraçaõ de húa Aldea de gentios, & af.
fim vinha a ter como Cazique, ou o principal delles) huma
Ermida, que em feus principios era coufa muyto limitada,
como Capella, que batava para hum engenho, que alli ti
nha o referido Balthafar Aranha, Foyito pelos annos de
162o. pouco mais, ou menos. Dedicou efte homem afua Er
mida ao Myterio da Annunciação de nofa Senhora, ou da
Encarnação do Divino Verbo em fuas purifimas entranhas,
& colocou dete Myterio no Altar da mefm a Ermida hum
quadro, em que fe via pintado o mefmo Myterio, como a
diante diremos, mas de mão muyto excellente, & a Imagem
da Senhora da Encarnação motra ter finco palmos. Nefta
fórma pafou a limitada Ermida algús annos fem augmento.
- Depois faindo ás prayas daquelle porto húa Imagem de noffa
Senhora, a quem ella me{ma devia de infpirarfe lhe dèfe o
titulo do Rofario, porque com elle começou a fer venerada.
Não conta a fórma,em que appareceu, nem quem # pri
meyro, a quem fe manifetou, nem tambem fe foube fe feria,
ou viria em algum navio, que fe perdefe: ou te a Senhora
para fantificar aquelle fitio veyo alli por miniterio de Anjos
para amparo, & remedio daquelles moradores. -

He eta Santifima Imagem na fua pequena etatura


(porque não pafa de tres palmos)de foberana magetade,
ainda que nas cores moreninha: he de efcultura de madeyra,
nas de taó admiravel fabrica, & perfeyção, que fe duvida fe
nos homens houve engenho, & arte, que pudefe formar
tão excelente obra. Logo que alliappareceu,fe colocou no
+ "."
|-
"…- -
• ••
|-
----
- Altas

Livro I. Titulo LXXIX. 165
Altar da Ermida da Senhora da Encarnação: porque ainda
…ao prefente perfevera aquella Igreja com efte título, & ora
go, & nella hetida eta Senhora tambem com muyta vene
raçaõ, porque cõ a fua fermofura a etá inculcando. No mef.
mo Altar,em que a Senhora do Rofario fe colocou, perfeve
ra atè o prefente, & nete feu Santuario he bufcada de todos
aquelles moradores do detrito, & pelos da Bahia pelas muy
tas maravilhas, que obra; & havendo mais de fetenta annos
que alli foy colocada, ve-fe hoje com tanta fermofura, &
graça na encarnação, & no etofado,como fe fofe acabadade
obrar em poucos dias. As maravilhas, que tem obrado, faõ
muytas, & muyto prodígiofas; & dellas referiremos algüas
para mayor gloria de Deos, & honra de fua Mãy #
& feja a primeyra eta. -

Morreu húa India Chriftã, chamada Maria, das que ha


vião ficado na Aldea de Balthafar Aranha, & querendo dar
lhe fepultura, a levárão á Igreja da Senhora do Rofario, ou
da Encarnação. Porêm os parentes, & os mais Indios, depois
de láetar, (movidos certamente por fuperior detino) naõ
contentiraõ que ella fe enterrafe, fem que primeyro a lan
çafem ao pè do Altar da Senhora do Rofario. E tanta força

fizeraó, para que afim fe obrafe, que nada batou para os
difuadir deta fua refoluçaõ, que algús julgáraó por teyma
de gentios:porque diziaõ que ainda não etava morta,& qef>
peravaõ q aquella Senhora lhe havia de dar vida, & que dalli
fenaõ haviaõ de tirar atè q a Senhora a não refufeitaffe, & lhe
retituife a vida. Os prefefites julgando ito a loucura, os
queriaõ capacitar com difcretas razões, mas nada aprovey
tou para os divertir das fuas efperanças. Mas he certo que os
Indios neta occafiaó motravaõ ter mais fé, do q elles. Ven
do etes afitentes a fua contancia, os deyxáraõ por efpaço
de muytas horas. Nefte tempo fe vio a Senhora fuar;&logo
a defunta fe moveu á vita de todos; defamortalháraó-na, &

com grande alvoroço vendo-a- viva,
º Tom.IX, L 3 & refufcitada, deraõ
• • aº
graças

|-
166 Santuario Mariano ,
graças á Senhora obradora de taógrande maravilha. Leva
raõ-na para fua cafa, & depois dete prodigio(o fuccefo vi
veu muytos annos.
O fegundo prodígio feja efte. Divulgado efte maravi
lhofo fucccffo por varias partes, chegou á Bahia, aonde (e
fez muyto publico em toda aquella Cidade. Vivia nella hum
homem chamado Rui Carvalho Pinheyro, Efcrivaó da Ca
mera da me{ma Cidade. Ouvindo efte o grande prodigio,
que a Senhora obrára a favor da India, fe refolveu a ir áquel
la Igreja, (a meu ver fó movido curiofamente a examinar a
verdade, & não por devoçaõ; porque devia ter muy pouca,
ou nenhüa) & a ver tambem a Senhora,& com efeyto o exe
cutou, & foy. Entrando na Ermida, vendo-a taõ pobre,ficou
fufpenfo. Poto em pé defronte do Altar perguntou ás pef
foas, que allife achavão, (porque fempre havia gente na I
greja)fe era aquella Igreja, aonde fe havia obrado a maraviº
lha, que fe referia da India refufcitada. Refponderaõ-lhe qué
aquella era a Igreja da Senhora do Rofario. E inquirindo
mais qual das Imagés era a quem fe attribuhiaõ as maravi
lhas, & a que havia obrado o milagre., refponderác-lhe que
a Senhora do Rofario, a de vulto, que etava no Altar. Le
vantando ele a mão, & apontando para a Senhora, diffe,co
mofe foffe Barbaro, ou como o dicera hum Tapuya do ma
to, eftas palavtas: Aquella Senhorinha ? Mas mal acabou de
as proferir, quando vio que a terra fe abrio, para catigar a
fua blasfemia, & o foy levando para baxo,& á vita de todos
o tragou, ficando fovertido atè o pefcoço, & aqui parou.
Mas como a Santifima Virgem Maria he Máy, não caftiga
para matar, fenão para converter aos máos na fua maldade,
& afim impedio á terra que o naõ tragaffe de todo. Ven
do-feomiferavel, & barbaro peccador ir vivo caminhando
para o inferno, começou a clamar á Senhora, & a pedirlhe
com vozes, & com lagrimas perdão, & que permittife dey
xallo vivo, para a confeflar por muyto grande, & por muy

Livro I. Titulo LXXIX. 167
{ to poderofa, & para recºnhecer o mal, que tinha obrado, &
fazer penitencia da fua culpa, que fora efeyto da fua igno
rancia. Eftavão os circuntantes attonitos,& vendo-o nefte
etado, lhe acodirão a defenterrallo, rogando á Senhora que
afim o permittife. Tirárão-no vivo, & fem lefaõ alguma.
Não me contou da fua emenda, & feo não fez, ainda fica
ria peyor,do que antes era. Dizem que vivera muytos an
nos depois do fuccefo, & fe viveu exercitando-fe em virtu
des, & boas obras, ferlhehiaõ uteis os feus annos, .
Arruinando-te aquella Igreja (que talves feria formada
detaypas, & cuberta de folhas de palma) com o decurfo dos
annos, que haviaõ pafado defde o anno, em que te fundou,fe
reedificou outra vez de novo, & de melhor fabrica no mef.,
mo lugar, & de pedra, & cal, ficando o fronteípicio para o
mar, donde havia fahido aquella preciofa Perola, porque de
antes ficava com a porta para huma efirada, para a parte do
Sul. Ladrilhou-fe todo o pavimento da Igreja, & Sacriftia
pelas mãos de bós oficiaes, & tudo ficou acabado com per
feyção. Na mudança da nova Igreja ficou a cova, que fea
brio, & em que fe viofubmergido aquelle ignorante homem
da Bahia: & quando fecolocàrão as Imagens Santifimas da
Senhora no feu Altar, fe vio arrebétar o ladrilhado da Sacri
ftia, aonde na mudança da Igreja ficou o lugar da cova, & fe
vio que todos os ladrilhos fe fizerão em miudos pedaços.
Não fe advertio então no que era, & afim fetornou a entu
lhar a cova, & ladrilhar de novo, & como fe tornafe a fundir
tudo, fe veyo a reconhecer que queria Deos para memoria,
& para efcarmento de femelhantes ignorancias, fe perpetuaf
fe aquelle final da fua juta indinação contra os que oficn
dem a fua Santifima Máy: ainda que ella lhe perdoou, co
º mo quem tem tanta mifericordia com os peccadores.
Outros muytos milagres pudera referir, & fem embar
go que os que ficão relatados batavão, ainda afimreferirey
e mais ete. O Alferes Antonio LFerreyra,
4
morador em Itapari
• - - Cas
|- •
168 Santuário Mariano
ca, etava gravifimamente enfermo, & fem efperanças de
melhora, quizir morrer na Igreja da Senhora do Rolario,ou
pedirlhe afaude, fe fofe conveniente á fua falvação. Foy,&
accommodou-fe em húa cafajunto á Igreja, aonde o levavão
nos braços algumas vezes por fua devoção. Mas, como a
queyxa fe aggravaffe, defconfiando todos da fua vida, foy
úngido pelo Padre Domingos de Figueyredo Guedes, Ca.
pellão de nofa Senhora. Etava já o Alferes fem falla; nefte
aperto, em que etava, forão bufcar hum manto da Senhora,
&cubrirão-no com elle.O contacto do manto foy hum reme
dio tão eficaz para confeguir não fó a faude, mas a vida,
porque já o julgaváo por morto. Logo começou a melho
rar, & continuando com as vifitas da Senhora, em breves dias
cobrou perfeytifima faude. Em final dete milagre deyxou
pendurada húa moleta, em que fe firmava nos principios da
doença. He Adminiftrador, como fenhor daquelle fitio, da
Senhora o Padre Ignacio de Soufa & Sylva.
T I T U L O LXXX.
#D4 milagrofa Imagem deno/a Senhora da A/umpçaº, Pa
roquia do gloriofo Santo Amaro.
Elos annos de 164o. pouco mais, ou menos felevantou
na Ilha de Itaparica húa Paroquia, para della fe admini
frarem os Sacramentos aos muytos moradores, que já habi
tavão aquella Ilha, a qual foy dedicada ao gloriofo Santo
Amaro. Eta Paroquia fe fundou em hum outeyro, que fica
no fim da Ilha, & perto da Barra do Rio Jogoaripe, que dif
ta da Cidade da Bahia onze legoas, para a parte do Nafcen
te do Rio de Santo Amaro, & fem duvida a vifinhança dete
Rio daria motivo aos Fundadores, para tomarem por Patro
no ao Santo Abbade, para que os livrafe dos danos, que do
feu Rio podiaõ receber. - … …
-- … . O pri
Livrº Tub LXXX. 169
. O primeyro Vigayro, que teve eta Paroquia,foy o Pa
dre Valerio de Freytas, Clerigo de bôs procedimentos.Não
havia paílado muyto tempo depois da erecção daquella Pa
roquia, quando foy achada nas prayas daquella Ilha, & no
me{mo detrito da Freguefia húa fermofa Imagem da Mãy
de Deos. Motrando etta mifericordiofa Senhora em tantas
manifeftações,& apparecimentos o muyto que nos ama;pois
com etas vifitas nos quer fazer lembrados do muyto,que lhe
devemos, & do que defeja fejamos verdadeyros filhos de
Deos. Das prayas a levárão os feus venturofos inventores
para a fua Paroquia, aonde a colocárão em húa das Capel
las collateraes, a da parte do Evangelho. He efta Santifima
Imagem de rara fermofura. Tem quatro palmos em alto, &
he de efcultura de madeyra. Etá com as mãos levantadas,&
chegadas ao peyto, & com algúa elevação para o Ceo.Ve-fe
colocada em hum throno de Serafins com o ornato de co
roa, & manto. He fetejada em 15. de Agofto, dia defua tri
unfante Afumpção. Muyto ha aqui que ponderar, pois apº
parecendo a Senhora na praya, fem fe faber qual fofe ofeu
titulo,
feu infpirou
titulo era da nos que a defcobrira
Afumpção . •
ó, & colocárão
º , que o

Foy recebido daquelles moradores efte thefouro do


Ceo com grande alegria, & logo fe acendeu tanto em todos
o fogo da devoção para com aquella Santifima Imagem da
Rainha da Gloria, que todos fedefejavão empregar no feu
ferviço. Porêm quem mais fe afinalou no ferviço, & obte
quio da Mãy de Deos, foraõ as Matronas daquella Fregue
fia, porque ellas foraõ as que quizerão tomar por fua conta
o fervilla, & feftejalla, o que fazião naquelles principios
com muyta grandeza, & defpeza; fendo Juiza perpetuada
fua feta húa nobre Matrona viuva, chamada Helena Xime
nes, a qual em quanto viveu cuydou com grande zelo do
feu culto, & da fuafetividade. Depois da fua morte conti,
"……………………………tººge…………";

17o Santuário Mariano .
gão de Helena Ximenes. E fuppoto que já ao prefente efte
fervor naõ he tão grande,em que os Reverendos Parocos po
deráó ter algúa negligencia; porque a elles toca o promover
a todos à devoçaõ, & eu lhes peço que o fação, porque te:
rão certamente o premio da Máy de Deos, que paga bem a
todos os que a fervem, & promovem a fua devoção, que
toda refulta em muyto grande utilidade noffa. Da Senhora
da Afumpção fazem menção o Reverendo Vigayro da Va:
ra, & o Vigayro da Paroquia Joaõ Alves Correa. -

T I T U L O LXXXI.

Da milagrofa Imagem deno/a Senhora dº Defierro


de Coligipe.
- }\ Paroquia da Povoaçaõ de Coligipe he dedicada ao
A Arcanjo Saõ Miguel, & dita da Cidade da Bahia feis
legoas, para a parte do Norte. He o Templo deta Fregue
fia muyto antigo: porque fe afirma fer o primeyro, ou o
mais antigo de todo o Reconcavo da Bahia.Ve-fe fituado ef.
-te Templo do Arcanjo junto a hum caudalofo rio, a quem
daõ o nome de Coligipe, & delle tomou o título aquella
Freguefia, que he grande, & dilatada. Reedificou-fe efte
Templo no anno de 1666. porque já por antigo, quando
fe dedicou ao Arcanjo, cujo anno fe ignora, quafi que ameaº
çava ruina, & porque naõ fuccedeffe quizeraó reedificallo,
que ficou com eta reedificaçaõ muyto perfeyto. Algúsque
rem, que eta reedificaçaõ feja fegunda depois da primeyra
fabrica,& que fe fundafe logo que os Portuguezesfe fize.
# fenhores do Brafil. Tem a porta principal para o Occi
CIltC. \,

No Altar môr deteTemplo fevècolocada a Imagem


da Rainha dos Anjos, a quem dão o titulo de nofia Senhora
do Deterro Heeta Santifima Imagem de efcultura # II14*
• • cyra,
\,
Livro I.Titulo LXXXI. 17 I
deyra, & etofada: a fua altura faõ tres palmos, tema Senho
ra ao Menino Deos pela maõ, & moftra fazer jornada do E
gypto para Nazareth. Eta Sagrada Imagem fé tem tambem
por muyto antiga, & afim me perfuado a que feria coloca
da nos principios da primeyra fundação daquella Igreja.
. Todos os moradores daquella Freguefia tem muyto
grande devoçaõ com aquella Senhora, & muyto mayor as
moças donzellas: porque eftas faõ as fuas Mordomas, & as
que feítejaõ a Senhora todos os annos, o que fazem com
muyta devoçaõ, & tambem com grandeza. Efta noticia nos
deu o Vigayro Joaõ Florencio dos Santos por mandado do
Illutrifimo Senhor Arcebipo da Bahia.
* T I T U L O LXXXII.
2Da migrº Imagem de nofa Senhora de Guadalup, da Fre
gue/ia de Coligºpe. •

N A me{ma Igreja do Arcanjo Saó Miguel no Altar col


lateral (e vê colocada húa muyto devota Imagem da
Máy de Deos, a quem invocao com o titulo de nofa Se
n hora de Guadalupe. No apparecimento deta milagrofa,&
mifericordiota Mãy de Deos, quando fe manifetou nas Vil
vercas de Toledo, diffe ao Vaqueyro, que lhe mereceu efte
favor, que naquelle lugar queria fervenerada de todo o
Mundo, porque a todos os eftados quer efta Soberana Se
nhora favorecer, amparar, & acodir. •

Diz S. Bernardo: Procuremos chegarnos a Deos, & al


cançar a fua graça por meyo de fua Santifima Mãy, pois por # -

'meyo della fe dignou de nos vifitar, & tomar fobre fias nof- Aãº."
fºsmiferias. Aito nos convida eta Senhora no Ecclefiafti- Ecclef
cº, dizendo: Tranfitead me omnes, qui concupifiti me, é a #;"
4*rationibus meis implemini. Todos os que me defejaís, &
ºis meus devotos decoraçaõ, (diz a Senhora) vinde a mi}
• • - - - por
I72 Santulario Mariano º
porque como fruto preciofo do meu ventre fatisfarey os vof.
fos gotos: porque por muyto que defejeis, muyto mayores
bés, & regalos tenho para vos dar, porque em mim (diza
Senhora) etá toda a graçada vida, & da virtude: In megº
omnis gratia vite, ó virtutis.Outra letra lê: omnisgratuavie,
que toda a graçado caminho etá neta Senhora. De maney
ra que, como Chrifto diz de fi: Eufou caminho, verdade, &
vida: Ego fum via,veritas, ó vita, afim o heeta Senhora, fe
bem que Chritto o he por natureza, & authoritativamente,
& Maria por graça, & por efpecial privilegio. - | —
. Se bem repararmos quanto bem ha nas creaturas, todo
o acharemos em Maria. Todas quantas verdades defejarmos
faber,todas as aprenderemos da fua bocca, quantos caminhos
quizermos cuydar para o Ceo,neta foberana Senhora os en
contraremos; porque em mim (diz a Senhora) etá a graça
de todos os caminhos, de todas as vidas: In me omnis gratia
vitae, ó viae. Algüa coufa boa tem a vida dos cafados, que he
a paz, o amor, a criação dos filhos, o prudente governo da
cafa, & familia. A vida das virgés tem a fua graça, o amor, o
recolhimento com Deos, aquelle não ter prefo o coraçaõ nas
creaturas, aquelle não cuydar em outra coufa, mais que em
Deos, aquella pureza, & Caftidade Angelica. A vida dos
Religiofos tem fua graça, que he o defprefo do Mundo, a
pobreza, a humildade, o rendimento a Deos, & aos Prelados.
A vida dos Anacoretas tambem tem fua graça, que he a foli
daé, & o retiro das creaturas. A vida dos Anjos tambem tem
cada hum dos Coros a fua graça. Os Serafins a Caridade, os
Querubins a Sabedoria. Os Thronos a Magetade. Os Prin
cipados o Senhorio. As Virtudes o obrar milagres. As Pote
ftades o refitir aos demonios. Os Arcanjos o faber myterios
grandes. Os Anjos guardar aos homens. Pois diz a Virgem
Senhora. A fermofura de todas efas fiores, a graça de todas
efas vidas, como húa fermota grinalda coroaõ a fua cabeça
fem o meno[cabo, que fe encontra nellas. Todos eftes bens,
• &
Livro ITitulo LXXXII. 173
- & prerogativas fe acha6 na Senhora de Guadalupe.

Heeta Santifima Imagem taõ mcderna, que fe collo
cou naquella fua Capella,no anno de 1711. He de efcultura
de madeyra etofada de ouro, & a fua etatura faõ dous pal
1 -mos & meyo , tem fobre o braço efquerdo ao Santifimo Fi
#3ho Menino, & tem o ornato de coroa, & manto. He eta
Santifima Imagem muyto milagrofa, & tem obrado muytos
prodigios: porque tem dado faude a muytos enfermos com
a applicação do feu manto. No primeyro dia, em que fe col
locou, fez logo hum notavel milagre, farando repentina
mente húa ferida muyto perigofa, que tinha na cabeça huma
efcrava do mefmo devoto, que a mandou fazer, para a collo
car naquella Igreja , que parece lhe quiz pagar a Senhora,
|
= não fó a defpeza, que fez, mas motrar o muyto, que fabe
pagar aos feus
-foubemos devotos,
o nome do que que
a mandou & a defejão fervir, naõ
a amão,fazer. • •

2 ... Com eta maravilha,que a Senhora fez (a que fefegui


rão outras muytas) a favor daquella etcrava, fe acendeu o
fogo da devoçaõ nos corações dos Pardos cativos, que logo
tratárão de lhe erigir húa Irmandade, os quães a fervem com
muyto grande zelo, & fervor; & fazem-lhe a fua feta no
3Domingo mais proximo ao Natal de nofo Senhor JESU
Chrifto, que vem afer ordinariamente a quarta Dominga do
-Advento, & nefe dia concorre muyta gente a venerar a Se
nhora de Guadalupe. Della faz menção na fua relaçaõ o Vi
gayro da Igreja de Coligipe Joaõ Florencio dos Santos,
*,

T I T U L o LXXXIII.
Da milagrofa Imagem de nofa Senhora do Rofario declgiu.
> T A referida Paroquia, que he dedicada a S.Migue , e
N vêem outro Altar collateral a Imagem de nofa Senho
ºdºrºario, comaquitambémsmtodasquela Fes:
*. . . • 1
-174 Santuário Mariano
fia muyto particular devcção, & muyto mais particular os
feus Pretinhos forros.He eta Santifima Imagem muyto an
tiga, porque foy colocada naquella Igreja nos principios
da fua fundação. He tambem de efcultura de madeyra, & ef.
tofada de ouro, & tem tambem dous palmos & meyo de al
to, & tem nos braços ao Menino JESUS, & na mão direyta
o Rofario. E etá com o ornato de coroa de prata, & manto.
Servem-na os Pretos forros com muyta devoçaõ em húa Ir
mandade, que fe lhe erigio pouco depois de fer colocada, fe
he que os mefmos Pretos, logo que a Paroquia fe erigio, a
naõ mandáraó fazer, & a colocárão naquella Capella. Elles
faõ os que a feftejaó, o que fazem com muyto grande devo
gaó, & defpeza: porque ainda que, faó pobres, a fua devoçaõ
he muyto rica, & generofa. Fazem-lhe a fua Fetividade na
primeyra Oytava do Natal, ou Nacimento de nofo Senhor
JESU Chrito, com Mifa cantada, & Sermaõ. Della faz
menção o Vigayro da Paroquia o Padre Joaõ Florencio dos
Santos,

T I T U L O LXXXIV.

IDa milagrofa Imagem deno/a Senhora do Amparo de Colgipe.


Ex Div,
S AõJoaõ Chryfotomo diz que então faõ os pays verda
Paul. 1. deyramente pays de feus filhos, quando os amparão, de
adTitum. fendem, & livrão, & quando os entregaõ a Deos, para que
elle como todo poderofo os aparte, & livre dos precipicigs
do Mundo, &para que em tudo motrem que fiófilhos de
Deos. Ito me{mo obra a Mãy dos peccadores com os feus
filhos,& com os que faó feus devotos, que os entrega a Deos,
para que cada dia fejaõ mais fantos, & perfeytos, & então os
reconhece ella por taes, & os ama com particular afecto, a
mando-os como a filhos de fuas entranhas, quando os vè no
coração de Deos, & muy intimos a fua Magetade. Porque,
• - - - como
• 175 •

Livro I. Titulo LXXXIV.


como diffe Theofilato, naõ bafta que húa mãygere, & haja
Parido afeus filhos, fenão que he neceffario que os gere pá
ra Deos, & que os gere em Chrifto pela boa intrucçaõ, &
fantos cofumes, porque nito confife ofer mãyverdadeyra
de Ícus filhos. Efe o Apotolo diz, fallando das boas mãys,
& cuydadofas do aproveytamento efpiritual de feus filhos,
que fºfºlvàraõ pelos gerar, ito he, pela boa, & fanta intruc.
São cºm que ºs geraraó para Chrifto, criando-os como ley- I• ad Ti
te dos bóscotumes: Salvabiturautem perfiliorum generatio-m Ot.2.

nemidº/##/titutionem bonam, já que a Virgem Maria não "3.


necedita dete titulo, para te amparar, porque tem outros
infinitos», pelo menos por ete terá no Ceófingularifima
gloriº ºccidental. E ofeu amor he taócrecido para com os
feus filhºs, que o amparallos, & filvallostema Senhora por
falvaçaõ fua.
-. . Na referida Paroquia de Coligipe fevè no mais alto
dº feu retabolo da Capella môr outra Imagem da Mãy de
Peos, a quem invocaó como titulo denofº Senhorado Ám
Paro. Tambem com eta Senhora tem aquella Freguefia
muyta devoçaõ, & em feus trabalhos , & perigos lhe pedem
º moradores os ampare,& defenda. He formada de efcultu
rº de madeyra, & etá comas mãos levantadas, como que peº

de, & roga por todos os feus devotos: a fua eftatura faõ dous
Palmos. Cometa Senhora tomáraó muyto grande devoçaõ
os Pardos forros; elles a elegèraõ por feu amparo,& por fua
Patrona, & afim eles afeftejaõ com fervorofa devoção no
Primeyro dia de Janeyro. Deta Senhora faz tambem mem
$aó nº fua relaçaõ o Vigayro da me fma Paroquia o Padre
} Joaõ Florencio dos Santos
$
176 Santuario Mariano .
T I T U L o LXXXV.
Pamilagrºfa Imagem denº/a Senhorada Guia de Colgipe.
E &Ntrefilialas daErmidas da Freguefia de Coligipe a primeyra?
fua Matrishe a de nofa Senhora de Guada
lupe, de quem logo trataremos. A fegunda he dedicada a
noffa Senhora da Guia. Dita eta Cafa da fua Paroquia húa
legoa para a parte do Norte, & ve-feedificada em hum fitio,
a quem chamaõ Tamboatã. He muyto lindo efte Santuario,
porque he de fabrica moderna, & Romana, & tem a porta
principal para o Nafcente. Foy fundado pelos annos de
168o, pouco mais, ou menos. Naó me contou quem fora o}
feu Fundador. •

. No meyo do feu Altar môr fevè collocada a milagro


fa Imagem da Rainha dos Anjos, a Senhora da Guia. He for
mada de efcultura de madeyra, tem de eftatura dous palmos
& meyo, & tem em feus braços ao Menino Deos, que he o
nofo caminho, & o que pelos merecimentos de fua Santif
fima Mãy nos guia para a falvaçaõ. Naó tem Irmandade, he
fervida por Mordomos, que annualmente a fervem, & fete
jaõ no dia da fua Natividade em 8. de Setembro. E nefte dia
he muyto grande o concurfo da gente de toda aquella Fre
guefia. Ve-fe a Senhora adornada de manto, & coroa de pra
ta. Della faz mençaó o Vigayro da Igreja de Coligipe o Paz
dre Joaõ Florencio dos Santos.

T I T U L o LXXXVI.
Damilagreja Imagem de N. Senhora de Guadalupede Colgipe.
Primeyra Ermida, como difemos afima, & Santuario
-
da Virgem nota Senhora de Guadalupe da
• • +
Fes… C
• >
Livro I. Titulo LXXXVI , Izy
de Coligipe, & filial da fua Matris, he eta da Senhora de
Guadalupe, ve-fe fundado junto ao Engenho do Capitaõ
Manoel Dias Filgueyra, & na cabeceyra do rio Coligipe, &
2 em ditancia da Paroquia pouco mais de hum quarto de le
goa. Fica para a parte do Sul, & afua porta principal para o
% -Norte. • .*. * .* . ." - *

#
? - • • •
Ve-fe eta Santifima Imagem colocada no feu Altar
mòr, a fua eftatura faõ tres palmos. He de efcultura de ma
deyra eftofadade ouro, & tem nos feus braços o doce fruto
do feu purifimoventre. Efta Ermida he antiga, & hoje fevè
reedificada de novo no me{mo fitio, em que etava. Com ef }
ta Sátifima Imagem tem todos os moradores daquella Fre
guefia muyto grande devoçaõ, & a invocaó nos feus traba
*
lhos. He fervida por Mordomos, que annualmente faõ ele
gidos, os quaes afeftejaó na ultima Oytava do Natal,& nef
se dia he muyto grande o concurto do povo de toda aquella
Freguefia, que vay venerar aquella mifericordiola Senhora,
& a darlhe as graças dos muytos beneficios, que della rece
be. Defta Senhora faz mençaõ o Padre Vigayro da Igreja
de Coligipe. • - -

T I T U L o LXXXVII.
. Pamilagreja Imagem de nº/a sºbradº c…or…"
# -

", |-
Freguefia de Coligipe. . . . . .

- A Terceyra Ermida da Freguefia de Coligipe he dedi


A1. cada á purifima Conceyçaõ da Virgem Maria Senho
ranoffa. Ve-fe fituado efte Santuario em húa Ilha, que fica e
defronte da Paroquia menos de hum meyo quarto delegoa,
ou em diftancia de mil & duzentos pafos, & he tambem an
nexa á melma Paroquia de Saõ Miguel. Efta cafa da Senho-,
rahe antiga a refpeyto do pouco tempo da povoação da
*Quellas terras, porque fe fundou pelos
Tom,IX. — M annos de 1649. Pou
— — — CO - **
278 | Santuário Mariano .
có mais, ou menos. He de efcultura de madeyra, & a fua al
tura faó pouco mais de tres palmos. Tambem não tem Ir
mandade, mas os feus devotos, & moradores vifinhos afer.
vem com muyta devoçaó, porque todos e defejaõ empre.
garem a fervir, o que fazem no feu dia de oyto de Dezem:
bro. E nete dia concorre muyta gente a afittir á fua fetivi
dade. Ve-feeta Senhora colocada no meyo do feu Altar
mòr. Della faz mençaõ o Padre Vigayro da Freguefia da
Villa de Coligipe. - - - -

- º
º– ]
T I T U L O LXXXVIII
- * • ** * #" :

… Da milagrofa Imagem de no/a Senhºra do Rofrio da Erê


* * * * mida de Saõ Bernardo.

* A Quarta Ermida da Freguefia de Coligipe he dedica


#\ da ao gloriofo Abbade Saõ Bernardo: ve-feeíte San
tuario ditante da Paroquia hú quarto delegoa, pouco mais,
éu menos, para a parte do Occidente, em humfitio, a quem
daõ o nome do Salgado, & ve-fecó a porta principal para º
Sul. No Altar môr fevè colocada a Santifima Imagem de
nofa Senhora do Rofario, que he de efcultura formada em
madeyra, & tem emfeus braços ao deliciofo fruto do feu fan
tifimo ventre. A fua etatura faó dous palmos & meyo. Os
que a fervem, faõ os Pretos cativos.
Eftes Pretinhos, como faõ efcravos, faõ muyto pobress
mas ainda afim afeftejaõ com grandeza, & apparato, & fo
lennizaõ afeta da Senhora na fegunda Oytava do Naci
mento de Chrifto. E no dia deta celebridade fe achaõ pre
fentes todos os Pretinhos, os quaes affitem á Senhora com
grande devoção, & alegria, & a louvaó com os feus cotuma
dos fetejos, que he muyto para ver a alegria, com que o fa
zém. O que a Senhora lhes pagará com a grande liberalida
de com que o cotuma fazer. Deta Senhora faz tambem mé
- - - • çaº
Livro I.Titulo LXXXIX. xx9
çaõ na fua relação o Padre Vigayro de Coligipe Joaõ Flo:
rencio dos Santos. - - - -- - -

T I T U L o LXXXIX.
#Da milagrºfa Imagem denofa Senhora de Nazaruh 3 Ernie
annexa à Matriº da Villa de joagaripe. .
M tres legoas de ditancia da Villa de Joagaripe para a
parte do Occidente, & onze legoas da Cidade da Ba
hia, fevè o Santuario de nofa Senhora de Nazareth, que
fundou,& dedicou á mefma Senhora por efpecial devoção,
que com ella tinha, o Capitaõ Antonio de Brito o Velho no
anno de 1649. com o motivo, ou em acção de graças de hú
grande favor, & beneficio, que havia recebido da piedade da
Mãy dos peccadores a Senhora de Nazareth. Foy o cafo,
que vindo da Cidade da Bahia em 29 de Mayo de 1636, q
referido Antonio de Brito o Velho embarcado em húa fu*
maca para fua cafa, & trazia em fua companhia a hum filhis
nhofeu de idade de feis annos: vindo efte menino affentado
na poppa da fumaca, deu ella como marhú grande balanço»
& com elle cahio o menino ao mar, .
Vendo o pay que o naõ podia foccorrer, febotou ao
mar, chamando pela Virgem Senhora de Nazareth, pedin
do-lhe que lhe valeffe, & que lhe falvaffe o filho, & que el
le lhe promettia que, falvando-lho, lhe edificaria húa Ermi
da na fua fazenda, como com effeyto veyo à fazer. Lançanº
do-fe pois Antonio de Brito ao mar,felançou tambem a poz
elle hum feu efcravo grande nadador, o qual pegando de
feufenhor, o trouxe junto da embarcaçaõ. E entrando am
bos nella, vio o payao feu filhinho já affentado fobre o caº
marote da fumaca, enxuto, & fem perigo: porque a Senhora.
o havia tirado, & livrado muyto mais deprefa daquelle:
s"……………………………" *#
18o Santuario Mariano ,
etaSenhora fazer demoras em acodir aos que na tribulaçaõ
a invocaó. Bendita feja ella para fempre. *

. E fe perguntaffemos ao menino quem fem humanas dí


ligencias o livrára do perigo de fe afogar, & o puzera outra
vez dentro da embarcaçao, refponderia que aquella Senho.
ra, a quem os mares obedecem, & reconhecem pela fua Ef.
trella, fora a que do perigo o livrára. Naó cabia o pay com
a alegria á vita detaóctupenda maravilha, como eta, que
a Senhora a feu favor havia obrado, de que elle defejava def.
empenharfe, dando comprimento ao feu voto.
|- Tem eta Senhora Confrades, & Mordomos, que com
fervorofa devoção fe empregaõ em a fervir. Fetejaõ-na no
dia da fua Purificaçaõ, & tambem os mais moradores da me{-
ma Freguefia concorrem liberaes para a fua celebridade,por
que todos fedefejaõ empregar em a fervir. Nefte dia da fua
feftahe muyto grande o concurfo do povo, aonde vaõ huns
a fatisfazer os feus votos, & outros a pedirlhe favores, &
merces, & a Senhora,como foberana Rainha da Gloria, a to=
dos as reparte. • |-
-

Quanto aos milagres, de que a fua Igreja dáhum granº


de teftemunho com os muytos finaes, & memorias, que fe
vem pender das paredes da fua Igreja, & Santuario, etes me
podiaô efcufar de referir alguns em particular: pois batava
o primeyre, ainda afim referirey dous mais avultados, &
delles feja efte o primeyro. Antonio Fernandes de Oliveyra,
Juiz perpetuo da Senhora de Nazareth, indo da Cidade da
Bahia para a fua fazenda embarcado em húa fumaca no an-,
no de 17o2. aos oyto de Janeyro, neta occafiaõ lhe cahio ao
marhum negro, que muyto etimava,o qual naõ fabia nadar,
& vindo a embarcaçaõ defpedida com grande vento , perdè
raõ de vita onegro; & chamando o referido Antonio Fer
mandes pela Virgem de Nazareth, pedindo-lhe naõ permit
tife que o negro fe afogaffe, & fazendo que fe lançaffe ao
mar huma canoa, para que lhe fofe acodir o viraõetar na
* -- j L -- praya,
Livyol. Titulo LXXXIX. I31
praya. E para mayor manifetaçaõ da maravilha da Senhora
confefou o Negro que nenhüa agua lhe entrára pela boçca,
|{##
$z que feachára em terra femfaber o como.
|{.
No anno de 1699. foy em romaria à milagrofa Senhora
de Nazareth Manoel de Miranda, oficial de Sarralheyro,
taõ aleyjado das pernas, que fe não podia mover fenaõ em
duas moletas. Chegouete com muyta féá prefença da Se
nhora, & poíto de joelhos diantedo (eu Altar, lhe pedio com
devota oração fe compadeceffe delle. E a piedofa Senhora o
fez com tanta diligencia, que logo de repente fe achou livre
de todo o mal, que padecia, &taõ defempedido, que largou
as moletas, & as fufpendeu na parede daquelle Santuario da
Senhora, as quaes ainda ao tempo prefente etaõ teítemuº
nhando as fuas maravilhas.
. No anno de 17o6. hum homem chamado Domingos
de Aguiar homem pardo, &tolhido de pès, & mãos, ao qual
fazendo-fe muytos remedios, pelo difcurto de tres annos,
nenhum lhe aproveyton. Efte, vendo a pouca eficaciados
remedios da terra, recorreu aos do Ceo, tomando por me>
dianeyra a Senhora de Nazareth, indo á fua Cafa, & á fua
prefença, aonde começou húa Novena, & em breves dias re
cuperou por favor da Virgem Senhora a fua antiga faude;
porque logo começou a andar,etender os nervos,& as mãos,
& fazia com ellas tudo o que atè allinaõ podia fazer, de que
deu as graças á fua benigma Bemfeytora, &fe recolheu ale
gre a fua cafa. Outras muytas maravilhas fe puderaõ referir
detafoberana Senhora, mas bataõ as referidas, para que fe
conheça o muyto, que he poderofa a favor dos feus devoº,
tos. Della faz mençaõ o Vigayro de Joagaripe o Padre Mas
noel Ribeyro de Ces, º >

* *
\

Tomlx, M 3 TITU
182 Santuário Mariano
• . T I T U L O XC.
\

IDa milagrofa Imagem de no/a Senhoradº Ro/ario de


Itaparica.
- A IgrejaMatris da Ilha de Itaparica dedicada, como
N fica dito, ao gloriofo Santo Amaro, fe venera huma
devota Imagem da Mãy de Deos com o título do feu Roía
rio, Eta Sagrada Imagem hetáo antiga, como a me{ma Pa
roquia, & afim feria colocada pelos annos de 164o, & logo
defde os feus principios começou a fer fervida pelos ícusPre
tinhos, os quaesa fervem em húa Irmandade com fervorofa
devoção, & a feftejão os teus Confrades na primeyra Oyta
va do Nacimento de noffo Senhor JESU Chrifto. E não fó
elles faõ os que a fervem, mas tambem todos os moradores
brancos da me{ma Freguefia, os quaes no feu dia proprio da
primeyra Dominga de Outubro a feítejaõ com muyta granr
deza, & fervorofa devoçaõ. Etes deraõ principio á fua Ir
mandade pelos annos de 1699. pouco mais, ou menos, ainda
que naõ eflá confirmada. • -

- A Senhoraetá colocada na Capela colateral da parº


te do Evangelho. He de c{cultura de madeyra,& etofada de
ouro;&fobre o braço efquerdotem ao Menino Deos, & na
maõ direyta ofeu Rofario, que etá oferecendo aos feus de
votos Confrades. Afua eftatura faõ tres palmos, & etá com º
o ornato de coroa, & manto, & tambem o Menino tem afua
coroa de prata. Todos aquelles moradores tem muyta de
vºçaõ cometa Senhora, & a ella fe encomendaõ em feus
trabalhosº & fempre fahembem defpachados nas fuas peti
gões. Pellº fiz mençaõ o Vigayro da Vara da me{ma Ilha e
PadreJoaõ Alves Correa, " " + " " .

\: *-** . • - "…
TITU:
Livro I. Tial, XCI. ºs
T I T U L o xci |
# - Da milagrofa imagem de nofa Senhora da Encarnaçaõ
· · - … … de Itaparica. * "… ?

: "A T A mefma Ilha de Itaparica, ou defronte della, & na


• me{ma Freguefia de Santo Amaro, hahüa Ermidade
3 dicada a Maria Santifima com o titulo de fua Encarnaçaõ.
# Ve-feete Santuario da Máy de Deos em hum lugar chama
# do Jacurunà, ditante da Cidade da Bahia onze legoas, o
• qual fica da parte do Occidente do rio de Santo Amaro.Neº
1 fta Ermida # vè colocada eta Santifima Imagem, a qual
} Ermida foy reedificada no anno de 1795, fem duvida pelo
, - Padre Ignacio de Soufa & Sylva, que he hoje o Senhor da
|- quella terra. Ve-fe collocada no Altar môr daquelle Santua
rio: He de efcultura de madeyra, & a fua etatura faõ tres
palmos, etá com as mãos levantadas fobre o peyto, & orof.
| to com algüaelevação para o Ceo. Foy colocada na fuano
va; ou reedificada Igreja em 22 de Fevereyro do anno de
1705. He fervida em húa Irmandade, em que entraõ homés, º
& mulheres, & a feftejão no feu dia de 25 de Março, dia do
feu meyor myterio. . . …. - - -
". … He tradiçaõ muyto «htiga, que a Imagem da Senhora
da Encarnação, que nos principios daquella Ermida fe col
locou nella, era de pintura, pintada em hum quadro; & que
logo que na Ermida fora colocada,& pota, começára a ref
plandecer em muytos milagres, & maravilhas, & a fermuy
- to frequentada de romagés afua cata, aonde concorria muy
to povo. Nefte tempo contaõ, pela mefma tradição (o que
º ainda hojefe afirma com húa grande maravilha) hum fuc
cefo, que já deyxamos referido da Senhora do Rofario de
Pirajuia, lugar fituado na Freguefia de Santa Cruz de Ta
/* parica, que dita fete,ou oyto legoas
|- - - • M 4da Bahia,& como fe que
- diz
184 Santuario Mariano
que a Senhora do Rofario fizera o milagre, nos efcufamos
de o referir aqui. Mas fem embargº de alguns applicarem a
quella maravilha, por falta de notícia á Senhora da Encar
naçaõ, foy obrada pela Senhora do Rofario, ou que o difpoz
afim Deos, para manifetar o muyto, que fe ofende de fal
tarmos com a fé, em crer as maravilhas, que Deos obra pe
pela veneraçaõ das Imagésde fua Santiífima Mãy A Catalhe
dedicada à Senhora da Encarnação, & a Senhora do Rofario
na fua manifetação foy collocada no Altar da me{ma Senho
ra da Encarnação; & afim na lua Cafa fuccedeu a maravi
lha, que a Senhora podia obrar pela invocação de qualquer
das fuas Imagés. Da Senhora da Encarnação faz mençaõ e
Padre Joaõ Alves Correa na fua relaçaõ. ·

T I T U L O XCII.

HDa milagrofa Imagem de no/a Senhora da Purificaçaõde


• me/ma Ilha de Itaparica. --

|- A mefma parte do Oecidente, & da outra banda dº


rio de Santo Amaro, fevè o Santuario de nofa Senho
ra da Purificação. He eta Cafa muyto moderna; porque fe
fundou, & dedicou à Rainha dos Anjos no mez de Agoto
do anno de 1712. Ve-feeta Santa Imagem colocada no Al
tar môr da fua Cafa: mas não fenos noticiou quem fora o feu
devoto Fundador,nem quem a colocou,fe foy o me{mo,que
lhe levantou a Ermida. -

. Fundou-te eta Cafa em hum fitio, a que chamaõ Maº


cojo. He eta Santífima Imagem de efcultura de madeyra,
atofada de ouro: a fua etatura faõ quatro palmos, item ao
Menino Deos affentadofobre o feu braço eiquerdo. Fazem
lhe os feus devotos a fua fetividade no feu méfmodia de dous
de Fevereyro,
Pºlla que he
faz mençaõ o dia, em daquella
o Vigayro que efte Myterio #
Paroquiafeocelebral •

- OaO
Joaõ Alves
Livro "Titulº X@ll!.. -
Correa D.
deSebatiaé
mandadoMonteyro
do Illutriffimo Arcebifpq
is, N
áa Bahia o Senhor da Vide. •

T I T U L o XCIII.
Da milagro/a Imagem
• denº/a
quia de Senhora
Cergipe da Purificaçaõ, Para:
do Conde, -

E O Rio Cergipe fica em onze graos, & dous terços da


parte do Sul, & o Rio Real em doze gráos. He efte
Rio hum dos muyto etimados no Brafil, & com hum muy
; to nobre nome, porque fe chama Rio Real. ElRey D. Seba
ftiaô o mandou povoar pelo Governador Luis de Brito de
Almeyda, o que fe naõ fez. Tem meya legoa de bocca, na
qualha dous canaes, & por qualquer delles entrão navios
da Cota de fincoenta toneladas, & da barra para dentrohe
Rio muy profundo. O nome dete Rio etá promettendo
qual ferá a fua bondade. Perto delle fica o Rio Cergipe,por
que fica em onze graos, & dous terços, como difemos, &
nelles fe comprehende aParoquia de nofa Senhora da Purifi
caçaõ de Cergipe, aonde ha muytos, & excellentes Enge
nhos, porque he aquellaterra muy fertil, freíca, & delicio
fa. Aquitinha o Governador da Bahia Mendo de Sà muyta
fazenda, terras, & Engenho, a qual fazenda deyxou por lua
morte a fua filha a Condefa de Linhares, como fua univer
fal herdeyra, com eta claufula, que, fe morreffe fem filho,
ou filha, a herdafem. Do Engenho, & mais terras, que ti
nha em Cergipe, ficafe a terça parte à Mifericordia da Ba
hia, &as outras duas partes ao Collegio da Bahia, húa para
clle, & outra para os Padres a repartirem em efmolas, & do
tes de orfas. Porêm, ainda que a Condefa morreu fem dey
xar filhos herdeyros da fua fazenda, ella legou etes bens ao
Collegio dos mefinos Padres da Companhia de Santo An
***Lisboa, aonde mudou fizeshima cºpºlºqueiº
186 Santuário Mariano • •

Capella mòr, que terá cultado algúscento & fincoenta mil


cruzados. E os Padres da Bahia deyxáraõ o litígio á Miferi
cordia, por naõ fazer demanda aos feus Padres, que teriaõ
fentença a feu favor: porque no me{mo Collegio fegatato.
do o rendimento daquelle Engenho, & fazendas.E detafor
tevieraõ por legado ao Collegio de Lisboa os bens da Con
defa de Linhares, filha do Governador Mendo de Sà, & os
Padres adminiftraõ toda aquella fazenda, que he rendofa.
* Quatorze legoas ditante da Cidade da Bahia para o
Norte fevè a povoaçaõ, ou Villa de Cergipe, Dous. Cergi
pes fenomeaó, que devemfer duas povoações, ou Villas di
ftin&tas, húa Cergipe d'ElRey, outra Cergipe do Conde.
Nete detrito ha muytoricas, & nobres fazendas, grandes
Engenhos,& lavouras decána de açucar.A antiguidade detas
Villas, ou povoações he muyto grande,porque devia6 come
çarafe povoarem ha muyto mais de cento & cincoenta anº,
nos, & afim o afirma a tradição, ferem as primeyras povoa
<ões do Certaó daquelle Arcebipado da Bahia,& do feu Re
concavo, ou terras junto a elle. Porque o Governador Men
do de Sá começou ofeu governo, em que teve o terceyrolu- - -
garentre os feus Governadores, no anno de 1571. & o pri
meyrofoy Thomè de Soufa. … -, -… e
Nete tempo pois felevantou no feu Engenho húa Erº
mida, & como ele era devotifimo dos primeyros Padres da
Companhia, que pafáraõ ao Brafil, & elles o mereciaõ pelas
fuas grandes virtudes, efeme{mo Governador,que era muyº
to Zelofo da converfaõ do Gentio, mandaria alguns detes
Padres á fua converfaó, & elles the dariaõ o arbitrio de que º
felevantafe no feu me{mo Engenho, que já o teria feyto, º
húa Igreja, para nella fe dar o Baptifmo aos Índios,& feihes
fazer a Doutrina: & afim dedicáraó aquella nova Igreja a
feu Patriarca Santo Ignacio, &fenão foy logo a elle dedica
da, feria no anno de 1622. atèvinte & quatro, porque nete
tempo foy canonizado pelo Papa Gregorio XV, quecley
* - - • •
foy
A


Livrol. Titulo XCIII. 187
C# «leyto no anno de 1621. & morreu no de 1623. Eta Ermida
ik íe diz fer feyra de pedra, & cal, & pôde bem fer que no tem
|:: po, em que te erigio,fofle detaypa, ou de madeyra, como faõ
# algüas das antigas, & que etafe reedificafe de pedra, & cal
#
depois da Canonização do Santo.Nefta me{ma Igreja dizem
algús que te colocáralogo em feus principios húa devotifi
ma lmagem da Máy de Deos pelos primeyros Padres, que
foraõ á reducção, & converfaõ dos Gentios, com o título da
Purificação. E outros querem por firme tradiçaõ a colocá
ra naquella Igreja o feu primeyro Parcco depois que foy
Aá erecta em Paroquia de todo aquelle grande detrito, & que
elle a mandára fazer á Cidade de Lisboa: & afim defde ofeu |
principio he aquella Senhora a Padroeyra, & o Orago da=
quella Paroquia. , º
2 Eta Santifima Imagem fempre foytida naquella Igre
ja em fumma veneraçaõ Depois, andando os tempos,& cref>
cendo em grande numero os moradores, & Paroquianos da
quella grande Freguefia, & fabricando-fe pelo feu, detrito
muytos Engenhos de açucar, plantando.fe naquellas terras
grandes cannaveaes, refolvèraõ os moradores da Freguefia
para fua mayor commodidade, & por outras muytas caulas,
que tiverão,o dar principio a hum novo,& muyto fumptuo
fo Templo, que pudefe fera fua Paroquia, como Templo
obrado pelas fuas defpefas, o que fizeraó com approvaçaõ
do feu Prelado o Illuftrifimo Arcebifpo D. Sebatiaõ Mon
teyro da Vide. Efta de fundou em húa muyto alegre, & vif
toía planície, a que daó o nome da Varzea de Santo Amaro,
por ficar vifinha, ou fever nella huma Ermida dedicada ao
Santo Abbade. E a antiga Ermida, que difemos eftava nas
terras do Engenho da Condefa de Linhares, ficou aos Paz,
dres da Companhia, fenhores daquelle grande Engenho,
"... Heete novo Templo muyto grande, & muyto alegres
he feyto todo de pedra, & cal, & pedrarias, como alguns dos
selhºra da cidade da Baha. Estágiºsºs…:
188 - Santuario Mariano
primor, & perfeyção? Com duas torres muyto áltas, & coni
huma tribuna magetofa naquella fua Capella mòr, & nel
lafe expõe o Senhor Sacramentado, & naquella Igreja etá
fempre, por etar aquella Paroquia cercada de moradores,&
afim livre de qualquer perigo de latrocinios. Saõ já hoje
muytos os moradores, porque, ainda que os fogos, ou as fa
milías naó paffaráó muyto de cento & cincoenta, todos el
les tem familias numerofas, & cada vez fe vaõ augmentando
mais, & mais: por quanto tem bom porto de mar, & rio com
grande negocio, & tambem para as conveniencias 3 & necef.
fidades epirituaes,& defe poderé com mais facilidade,& diº
ligencia adminitrar os Sacramentos aos enfermos. -

." Fundada, & acabada de todo a Igreja, fe celebrou nele


– la afeta da fua Dedicação em hum Sabbado dezoyto de Oua
tubro, dia dedicado à Soberana Mãy de Deos, & em que a
Igrejafeteia ao EvangelitaSaó Lucas, que foy o que elere
véu no feu Evangelho o fagrado my terio de fua Purifica
gaó, o quefe fez no anno de 172º. He eta Santífima Ima
gem de grande fermofura, & afim eftá attrahindo a fi os co
rações de todos os que nella põem os olhos, & com afoberas
na graça, & magetade, que motra, he muyto grande a de
voçaõ com que he bufcada de todos,& fervida generofamen
te. Afua etatura faõ feis palmos, he de efcultura de madey
ra, primorofamente obrada, & etofada de ouro com o met:
mo primor. - • -

He taó grande a devoçaõ da gente de toda aquella


Freguefia para com a Senhora da Purificaçaõ,que a muytas
peloss fere prefenta com mudança no fembrante; o que po
derá fer afim; porque muytos exemplos ha neta materia:
porque os que chegaõ á prefença da Máy de Deos com boa
confciencia, a vem muyto alegre, & os que chegaõ com ella
menos pura, a vem com fembrante carregado, como quem
etá (entindo o grande perigo, em que nos põem as culpas,
8;oeíquecimento de Deos, & de que hc Máy dos peccado

- IC$
Livro ITitulo XCIII. 189
res,como com efta demontraçaõ os avifa, para que vivaô,&
obrem bem. E nefte reparo, que fe tem feyto por muytas ve
zes, e publicáraó algüas grandes maravilhas. E quando os
que entraõ na Igreja defla grande Senhora, & chegaõ com a
fua contciencia limpa, a vem,como quem eftá refpirando a
legrias, motrando o quanto fe alegra de que amemos muy
to a graça,
tambem & a amifade de Deos, para melhor merecermos.
a tua. •

Quanto aos milagres, que depois da nova trasladaçaõ


tem obrado, dos quaes fereferem muytos, & muytos etaõ
authenticados,& porque tem fido muytos, fehouvera mais
cuydado de os efcrever, poderfehiaõ encher muytos livros:
& naõ fódos que etaõ pintados na fua Igreja, & fevem pen
der de fuas paredes, mas de outros muytos, que pelo ferem
não houve lugar de feefcreverem, & notarem. Mas bem po
diamos dizer aqui que á vita daquella mifericordiofa Se
nhora os cegos vem, os coxos andão, & os leprofos ficaõ
limpos, & faós de fuas enfermidades; & todos os enfermos,
que entraõ naquella Pifcina da faude, fahem della milagrofa
mente faôs. E afim naõ fó de todo o detricto daquella gran
de Freguefia todos os que bufcaõ a eta mifericordiofa, &
piedofa Máy, experimentaõ o feu grande amor,& caridade,
mas de toda a Cidade da Bahia, & de todo o feu Reconcavo
concorrem muytos peregrinos, & romeyros a vifitallana- :
quelle feu Templo, & allivaõ a pedirlhe o remedio de fuas
necefidades, & o alivio de fuas penas, moleffias, & tribula
ções: & em tudo experimentaõ na vita defa piedofa Máy
noffa confolaçaõ, alivio, & remedio.
Ella he a que defende a Cidade da Bahia de feus inimi
gos, que continuamente a etaõ infetando,& como a fua bar
rahe taõ larga, pois tem tres legoas, naõ felhe pôde defen
der a entrada, & afim entraõ muytas vezes, femferem fenti
dos. No tempo do Governador D.Francifco de Scufa no an
sede issº myspaceNatalenusuais…lºl…
|- Santuário Mariano.
Armada de fete nàos Hollandezas, cuja Capitania fe chama
|va Jardim de Hollanda,&# trazer hum de flores, & hervas
cheyrofas,que regavaó, & tinha6 com curiofidade. Eta Ar
mada fefenhoreou do porto, & de algús navios, que nelleef.
tavaó. Mas Alvato Camelo, que na aufencia do Governador
governava as Armas, fortificou as etancias em tal fórma,
que fenaõ atrevèraó a defembarcar, como intentavaõ. E
com o fentimento de naõ poder executar o General o que
pretendia, mandou húacaravela, que havia tomado, com al
gúas lanchas a roubar o Reconcavo, & affolar o que pudet.
fem, effeytos do odio, que tinhaó a Catella, que então pot.
fuhia ete Reyno. E com effeyto foraõ ao Engenho de Ber
nardo Pimentel de Almeyda, que dita da Cidade da Bahia
quatro legoas, & porque naõ acháraó refittencia, o queymá
raó, & a Igreja,da qual tiráraó o fino do campanario. Masel
lefoou de forte, que logo foraó fentidos de Andrè Fernan
des Margalho, que Alvaro Carvalho havia mandado com
trezentos homés por terra, & achando ainda alli os Hollan
dezes, brigáraó com elles animofamente atèos fazerem em
barcar, ficandolhes muytos mortos na briga em terra, & al
gús no mar ao embarcar, entre os quaes lhes matâraõ hum
Capitaõ, que elles muyto fentiraõ. E dallife tornaraõ às
fuas nãos, aonde reformados de mais gente, & munições fe
foraó à Ilha dos Frades, para tomarem agua, de que etava6
faltos. O que entendido de Andrè Fernandes, que os tinha
em efpreyta, fe embarcou em feis barcas com a fua gente, &
entrando por outro boqueyraó, que etá entre a Ilha de Cu
rurupeba, & a terra firme, &fe naõ navega fenaõ com marè
chea: por naõ ferem fentidos, defembarcáraó da outra parte
da Ilha dos Frades a tempo, que tambem ali chegava Al
varo Rodrigues da Caxoeyra com ofeu gentio, & afim fo
raõ todos juntos atravefando a Ilha pelos feus matos atè
perto de húalegoa junto à praya, aonde havia fihido huma
batelada de Hollandezes a provar a agua, & pela acharem
*- - - falo:
Livro I.Título XCIII. 191
### falobra fe tornavaó; & os nofos os deyxáraó ir, ficando fe
### efcondidos na fillada, entendendo que hiaô por mais gente
## para tornarem a buícar outra fonte. O que eles naó fizeraó,
antes fe foraõ a temalla na Ilha de Taparica, & defembar
# cando em terra, pu2eraõ o fogo ao Engenho de Duarte E{-
:#; quer, fem lhe valer fer Flamengo, ainda que calado com
… "
# Portugueza: (& elle era Catholico Romano) mas logo
nofa Senhora trouxe os nofios Capitães Andrè Fernandes,
}^* & Alvaro Rodrigues, que os acometeraõ com tanto animo,
que lhe matáraô fincoenta, & fizeraõ embarcar os mais, &
recolherem-fe á fua Armada, que tambem logo fe fez á ve
la, & defpejou o porto.
> Notavelfoy a ancis,com que os Hollandezes, France
zes, & Inglezes procurárão fazerfe fenhores do Brafil; por
muytas vezes o infetárão todo os Hollandezes,& totalmen
te fe fariaõ abfolutos fenhores delle a não os favorecer a Rai
nha dos Anjos com as grandes vitorias, que deu aos Portu
guezes contra os herejes. Tambem os Francezes mandáraõ
muytas Armadas para nos tomarem todas aquellas terras, &
quafitodos eftes erão herejes, & cofayros. Que vitorias al
cançárão contra elles os Portuguezes no Rio de Janeyrono
Maranhaõ, no Graõ Parà, no Rio Grande, & nas Capitanias
dos Ilheos, Efpirito Santo, & Saõ Vicente! Permitta-feme
referir aquihüa Armada de Francezes, que fahio de França
a tomar a Bahia.
Sahio eta de França no anno de 1595. fendo Gover
nador da Bahia D. Francifco de Soufa, para tomar eta Cida- -
de, ou para lhe fazer todo o mal, que pudefe, Pafou de ca
minho por Arguim, aonde os Portuguezes tinhão hum Ca
ftello, & ainda que os Francezes cs feguráraõ, dando-lhes
palavra de lhes não fazerem mal, (o que nunca devia6.crer,
pois, fendo herejes, eraõ inimigos de Deos, & da verdade)
ºomo o motràrão em o queymar, & a Igreja; tirando della
{ómente húa Imagem de Santo Antonio de Lisboa, que
- - - – .. … " - -
Pºr
zerao
- - -- " " " "" "

192 Santuario Mariano
zerão no convès da Capitania, para que os guiaffe. Afini
lhe diziaõ, mas era por mofa, & efcarnco: Guianos, Antonio,
guianos para a Bahia. E quando diziaõito, o feriaõ,&acuti
lavão comas efpadas, & lhe afulavão hum caó, que levavão
na me{ma não. Mas não fhe guardou Peos o caftigo para a
outra vida, como faz a outros, levando-os ao Inferno, & caf,
tigando-os nellecometernos tormentos em catigo deoffen:
derem as fuas Imagés, & as dos Santos. Porque logo alli os
começou a catigar com enfermidades mortaes, & mortes
repentinas. O primeyro, que foy catigado, foy hum, que
tambem era o primeyro na culpa, & o que mais efcarnecia do
Santo, efgrimindo diante delle, & dandolhe alguns golpes
, coma efpada. Efte, bebendo hum pucaro de agua, cahio lo
go morto repentinamente, & morrendo efte por beber, muy
ros mais foraõ os que morrèraõ de fede. Porque as pipas,(en:
do arqueadas de ferro, arrebentáraó, & fe desfundárão, en.
tornando-fetoda a agua, |-

Com efta falta, & com as muytas mortes, que cada dia
fuccediaõ, lhes foy neceffario deyxar algús navios, por falº
tar a gente para os governar; &pafárão agente delles à Caº
pitania, de que era Capitão hum Frances, que fe chamava o
Malvirado; & a outra nào grande, cujo Capitão fechamava
o Paó de Milho, porque não era todo trigo, & afim fenão
# amafar como Malvirado, que o aconfelhava fófem á
ahia, & fe entregafem ao Governador, que lhes não nega
ria a vida, que já tinhão por perdida. E afim fe apartou del*
le, & fe foy ao Rio Real para tomar agua, aonde fendo fenº
tidos do nofo gentio de Cergipe, que dando a vifo a Diogo
de Quadros, que allietava por Capitão, derão fobre o Paó
de Milho, & otomárão ás mãos,& aos mais, que haviaõ def:
embarcado. * . . -

O Malvirado com os feus fe foy à Bahia, & da barra


mandou algús em hum batel com bandeyra branca, a pedir
ao Governador que lhes fizeffe merce das vidas, & que #
- lÇ
Livro1.Título XCIII. r93
the entregava logo as pefoas, nào, & artelharia, & tudo ó
mais, para que de tudo mandaffe tomar poffe; como com ef
feyto fez, mandando a ifo hum Capitão da terra chamado
Sebatiaõ de Faria. E os herejes, & o Capitão, porque fenão
achaffe a Imagem do Santo Portuguez, o lançárão antes de
chegar á Bahia ao mar, porque fenaõ viflem nelle as cutila
das, que lhe tinhaõ dado no mar. Foy coufa maravilhofa; que
fendo itto no mez de Dezembro, quando curfaõ naquella
cota os ventos Nordetes, & com elles correm as aguas muy
to para o Suduete, à Imagem do Santo contra as aguas, &
ventos foy parar perto da Bahia mais de doze legoas, donde
o lançárão, que era para o Norte. Senão he que os peyxes,
como já haviaõ feyto em outra occafiaõ,ouvindo a doutrina,
que os herejes naõ queriaõ, & afim neta para os confundir
de todo o tomariaõ, & levariaõ fobre as fuas cotas á porfia,
& oporiaõ com muyta reverencia naquella paragem, aonde
pafando os que vinhão de Cergipe com o Paõ de Milho
prefo com os mais Francezes feus companheyros, o acháraõ
na praya poto em pè, como quem os etava efperando, para
os levará Bahia triunfando, como entrou, aonde eles lhe
diziaõ que os levaffe.
… Bem pudèrão etes perfidos converterfe á vita deta
maravilha; mas a dureza de feus corações lho não permittia,
Entrou o Santo com grande feta dos que o conheciaõ,& re
verenciavaó, & o forão pôr na Igreja de nofa Senhora da
Ajuda, a quem dão o titulo dos Mercadores, em quanto fe
lhe ordenou húa folenne procifaõ, em que foy trasladado
no primeyro Domingo do Advento do mefmo anno de 1595.
para a Igreja de Saõ Francifco, aonde o colocárão em hum
nicho no Altar collateral, que era do me{mo Santo.
. . Efta procifaó mandou ElRey (dando-fe-lhe contade
te fuccefo) que o Governador, Camera, & Cabido lhe fi
zefem todos os annos, (como fazem) ainda que naõ hejá
com tanta devoçaõ. Neta primeyra ordenou o Governadº:
- Tom,IX, " " " N que
194 . Santuário Mariagar •

que femeteffe todo o reto, para que videmos herejes, que


citavaõ prefos, com quanta veneraçaõ tratavamos a Ima
em do Santo, que elles haviaõ detprefado, & afrontado.
# nao pafar pela praça fronteyra ás grades da cadea lhe
mandou abater as bandeyras, defparar a mofguetaria, & fa
zer outras demontrações de veneração... . . . -* *

Depois de ter repota d'ElRey o Governador, man


doulevantar na me{ma praça húa forca, em que foy enfor
cado o Paó de Milho, ofeu Piloto, & os mais, que foraõ te
mados em Cergipe. Aos que feforaõ entregar fedeu liberda»
de, poto que mal merecida. Soube-fecta nova em França,
& logo no anno feguinte (e mandou outra Armada a tomar
vingança do que fe havia obrado, a qualencontrou com ou»
trade Hollanda,que hia carregada de fal, com que pelejou,&
foy dos Hollandezes vencida, & desbaratada de modo, que
a bom livrar, os que efcapàrão, voltáraõ para França: mas
naó foyete falo que lhefezaguerra, fenaõ aquelle, que pe
Jabocca do Salvador he chamado Sal. . ! -

Semelhantes maravilhas tem obrados Máyde Deos de


fendendo aquelle Eftado, que ainda que algumas vezesteve
perdas, as mereceriaõ as culpas. He bufcada aquella Senhora
com muyta frequencia, & na fua Cafa vão ter as fuas Nove
nas, huns a dar as graças dos beneficios recebidos, & outros
a pedillos, mas tambem das varias partes do Brafil (e tem
vito muytos. E nas minas do ouro hagrande devoção com
cita Senhora, & piedofa Máy dos peccadores, & de lá fe lhe
mandaó efmolas confideraveis,9&lhas trazem das terras das
me{mas minas os que vem em romaria àquelle Santuario, pa
ra as fuas obras, que com ellas, & as dos Freguezes, & mais
devotosfºforaó acabando
fe continuaraõ atè o fim. com muyta grandeza, & com ella

Fazem-te à Senhora da Purificaçaõ muyto grandes fet- •

taº na fua Matris no fegundo dia de Fevereyro, em que tem


tres- dias de Jubileu Plenificuo,
• . . que
. "alcançáraõ da
2 Sê- Apofº
tolica
Livrol. Titulo XCIII. . . 19;
tolica os feus devotos Irmãos para todos os que fe acharém
prefentes, & vífitarem aquelle Santuario da Senhora,& afif.
tirem ás Ladainhas nos Sabbados, & nos dias de fuas fetivi.
dades tambem tem Indulgencia plenaria.No dia da fua prin
cipal fetividade fe arma toda a Igreja a todo o cuto com
ricas fedas, & fegatão ordinariamente na armação, & cera
feis centos mil reis cada anno. Elegem tres Juízes, & cada hú
delles faz o gato de húdos dias do triduo. E faõ muytos os
devotos, não fó da Freguefia, mas de fóra della, que pedem
fer admittidos a eftes Juizados pelo excetivo goto, que
tem de ferviráKainha dos Anjos.E todos o fazem com muy
# fervorofa devoçaó, fem haveratè o prefente diminuiçã6
"#E9"Ulâ»
: gu Tem a Senhora húa muyto grande, & nobre Irmandaº
de;& todos os feus devotos Confrades concorrem nos dias
da Senhora liberalmente com as fuas efmolas, & afim fe fa»
&em muytas obras para o feu culto, & Altar, como fe vè ao
prefente. E alèm da muyta prata, que tinha, felbe fez hum
muyto magetofo alampadayro,que importou naquelle temº
po mais de hum conto de réis. Tem a Imagem da Senhora
na cabeça húa coroa de prata de preciofo feytio, & o Menis
no Deos hum refplandor, que tudo offereceu hum devoto
Ecclefiaftico. Nos dias do feu tridão tem Sermoens de mas
nhá, &tarde, & no terceyro dia Procifaõ de tarde por toda
a povoaçaõ com ricas charolas muyto bem guarnecidas, &
compotas com muyto capricho, aonde vão as Imagens dos
Santos, que feveneraó naquella Matris, as quaes conduzem
os Irmãos, & Confrades de cada húa das Irmandades. E nef
tafolennifima Procíffaó feleva o Santifimo Sacramento de
baxo de hum palio muytorico, a quem acompanha hú gran
de concurfo depovo, afim dos Freguezes, como de muytos.
de fóra da Freguefia; & tambem da Cidade da Bahia, que na
quella occafiaõ da fua fetividade lhe vão affitir. •


, * * O*mefmo
.
*
devoto Ecclefatico,
- - -- N 2 que à Senhora oferº.
- - ceu
*-
196 Santuario Marianº
ceu a coroa de prata referida, indo ás minas, lhe entregouhã
Religiofo cento & fetenta oytavas de ouro, para que dellas
mandaffe fazer logo húa coroa do me{mo ouro, as quaes oy
tavas pedio, & ajuntou, & fe lhe deraó para lhe mandar fa
zer a coroa, para que fe lhe puzeffe nos dias da fua fetivi
dade. E o me{mo Ecclefiaftico entregou depois mais humas
feffenta & feis oytavas, para que de todas fe fizefe á Senho
ra a coroa, & hum refplandor para o Menino, que tem em
feus braços, á qual fedeu principio no anno de 1714. & pas
ra feytio deta obra deu hum fó Freguez cem mil reis.
Naõ fe pôde expreffar a fervorofa devoção, que todos
os Freguezes daquela Igreja tem para com a Senhora da
Purificação: porque tendo em muytas das tuas Capellas ou»
tras Imagés da Máy de Deos com varias invocações, & que
ha em todas Hrmandades, & muytas dellas com particulares
Compromifos approvados; as quaes fazem as fetividades
dos feus oragos com muyta grandeza, com Mifas cantadas,
& Sermões; & muytas vezes com Procifaó, & o Senhor ma
nifeto, colocado em riquiffimos thronos, & comarmações
muy cutofas de toda a Igreja, ainda afima feita, & a parti
cular devoção da Senhora da Purificação fobrepuja a tudo.
Todas as Irmandades particulares tem Juiz & Mordo
mos por fua devoçaõ, os quaes com huma fanta emulação fe
empregão no ferviço da Mãy de Deos com fervorofa devo
ção, afitindo ás fuas fetividades em fórma de Irmandade
com tochas, & capas ás Mifas, & Procifoés. Algüas defas
faó confirmadas, & tem feus Compromifos approvados pe
lo Ordinario. Da Senhora da Purificação nos fez relaçaõ
Por # # Arcebifpo o # D. #
*ao Monteyro ide o Vigayro da me{ma Matris o Pa:
#####yº-evº……………………

: - TITU:
-! Livro I. Titulo XCIV:
• • ••
197
- -

T I T U L O XCIV.

Da milagro/a Imagem de no/a Senhora da Penha de Cerº ,


gipe do Conde. -

O detrito da referida Matris, & Paroquia de noffa


Senhora da Purificação da Villa de Cergipe do Con,
de ha varias Ermidas, & Santuarios dedicados à Rainha dos
Anjos, as quaes fenão devem chamar totalmente Ermidas:
porque nellas (e celebra todos os dias o fanto Sacrificio da
Mifa por Sacerdotes nomeados, & approvados por Capel
lães dellas pela authoridade do Ordinario;& para acodirem
ás necefidades, não fó da familia dos Adminitradores, &
Padroeyros, mas ainda aos teus applicados, que faõ os Fre
guezes vifinhos, & tambem para lhes adminifrarem os mais
Sacramentos com a licença do Paroco; quando a necefida
de, ou a mayor conveniencia efpiritual das almas o permitte.
Detas Cafas,& Santuarios da Soberana Rainha da Glo
ria a primeyra, que fe nos oferece he a Cafa de nofa Senho
ra da Penha, fituada no lugar da Patatiba. Efte Santuario he
antigo na fua fundação: porque em feus principios fe erigio
de taypa, porèm não ha muytos annos, que fe reedificou, &
fe fez de pedra, & cal. He Igreja rotunda, & muyto bem fey
ta, & delinda arquitectura, & poto que não he grande, ain
da afim não he tão pequena, que não accommode muyta
gente: porque tem batante capacidade para accommodar
aos que frequentão aquelle Santuario da Senhora, e - ,
… He eta Santifima Imagem de efcultura de madeyra,&
etofada, a fua etatura faótres palmos & meyo. Tem ao Me
nino Deos fobre o braço efquerdo, & etá com o ornato de
manto, & coroa de prata. Não conta já hoje o motivo, que
houve para a erecção dete Santuario, & fe prefume feria a
devoção do féu Fundador,
Tom IX, " " .& Padroeyro:
N 3 mas a caufa fam
bem?
198 Santuário Mariano -
bém, porque felhe impos o titulo da Penha, feignora já ho
je, como tambem o anno, em que fefundou, & afim fe per
fuadem que a muyta devoção do Fundador foy a caufa da
erecção, & denominação. Fica efta Cafa da Senhora com a
porta principal para o Occidente, ou entre o Oete, & No.
Poete. He fervida daquelles moradores vifinhos, & do feu
Padroeyro, de que não foubemos o nome, nem tambem o do
Fundador. Deta Senhora faz mençaõ na fua relação o Vi
gayro de nofa Senhora da Purificação o Padre Manoe
Telles. .

T I T U L O XCV.

*
Tamilagro/a
* *
Imagem de…'/adeSenhora
rà nome/mode/irito Cergipe do
do Pilar
Conde.de Peritua •

TO detrito da me{ma Freguefia de nofa Senhora da


• Purificação de Cergipe fevè o lugar de Pericuarà, &
melle o Santuario de nofa Senhora do Pilar. He efta Ermi
da táo grande, & de tanta perfeyção, & grandeza, que po
dia fervir de Matris á mais nobre povoação, que houveffe,
Tem cita Igreja tres Altares, & no mayor (e vê colocada a
Santifima Imagem daquella Senhora, que he o Numen da
quelle Santuario. Heleta SagradaEfigie da Máy de Deos
de dous palmos & meyo de altura, & fervelhe de throno o
pilar, ou columna na fórma,em que os Anjos a manifeftáráo
ao Apoítolo Santiago, Patrão das Hefpanhas. He o pilar de
dous palmos.&meyo, como hea fagrada Imagem. He for
mada de etcultura de madeyra, &eftófada,&o pilar fingido
de Pedrº; Com eta Santifima Imagem tem muyta devoção
os moradores, & circumvifinhos daquelle lugar. A ella re
correm em feus trabalhos, &aficções; & a Senhora, como
mifericordiofa Máy, a todos acode, & favorece.…
Eta Caí, 6 Santuario
- *
não í6 he grande, & fermofo.
Em3S
Iivro I. TinbXCVI. 199
mas etáricamente ornado, o tectohe forrado, & todo ador
nado de boas pinturas, & tambem a Capellamòr, & todosos
quadros faõ da vidade nofa Senhora, & no forrado do Co
rofevè tambem pintado o milagrofo apparecimento da Se
nhora do Pilar de Garagoça tambem de muyto boa pintura,
Tambem fediz que cultára cta obra toda vinte mil cruza
dos, tão generofos fe motráráo os devotos, que adornàraõ
aquelle Templo. Temeta Gala dº Senhora a porta princi:
pal para o Oriente. Fazem afeta da Senhora ofeu Padroey.
ro, & Adminitrador, aonde não ficão de fóra os moradores
viñnhos. Da Senhora do Pilar faz mençaõ na fua relação o
Vigayro o Padre Manoel Telles.
T I T U L O XCVI.


Danilagrya Imagem denºfº
º gre Senhoradº Rºfradecer:
do Conde
-
- : - - --

E", vêM pouca ditancia do Santuario da Senhorado Pilar e


à Cafa da Senhora do Rofario. Efta Igreja tambem
He fábricada de pedra, & cal. Dizem fer Igreja antigº, creyº
fefundaria pelos annos de 16oo pouco mais,ou menos comº
adiante diremos,porque já hojefènaófabe quem a fundou;&
tambem a caufa à teve para a fundar, & dedicar a etaSenhº
ra,& fem duvida feria fô a da fua devoçaõ Heeta Sagrada -
magé formada de efcultura de madeira,etofada de ouro;afua
citatura faõ quatro palmos&meyo TéaoMenino Deos (en:
tado fobre o braço efquerdo,& na mão direyta o feu Rofario,
& età com o ornato de manto de feda, & coroa de prata.
Servem a eta Senhora os feus devotos Pretinhos daº
uelle detrito, & o fazem com muyta devoção, & fervorº
não faõ fós (alèm dos Pretinhos) os moradores circumvifiº
nhos, que em muyto grande devoçaõ com a Senhorººº
Rofario, porque ……………… longe a bulcão em "…
4.
> »
2oo Santuario Mariano
necefidades. Fazem os Pretinhos afeta da fua Senhora coma
muyta grandeza, & cuto, como o poderiaõ fazer os feus fe
nhores: porque,ainda que faó muyto pobres,& cativos, afua
fervorofa devoção para com a Senhora do Rofario os fazo.
brar, como fe fofem muyto ricos. Com a Senhora do Rofa
rio (como difemos) tem muyto grande devoção todos os
brancos moradores daquellas terras, que invocando-a em
feus trabalhos, a experiencia lhes motra que aquella Senho
rahe Mãy univerfal de todos os peccadores. Defta Senhora
faz menção o referido Vigayro de nofa Senhora da Purifi
cação o Padre Manoel Telles. , , , , , . -
T I T U L O XCVII. # /

IDa milagrofa Imagem deno[a Senhora do Defierro dolu


… gar de Tararipe. > >

O Rio de Saõ Francifco corre a cofta do Brafil atè o


1.L/Padraõ da Bahia, que vem a fera ponta da Barra, da
Parte do Norte. E neta ditancia de fetenta legoas, que atè
a Bahia fazem fermotas, & alegres as fuas prayas vinte rios,
todos de excellentes aguas.Detes os mais celebres faõ o Río
Cergi, que dá o nome á Freguefia de Cergipe d'ElRey, &
ao Cergipe do Conde,o Rio Real,&o Rio Itapucaru. As na
9ões, que fenhoreavão etas paragés, eraó Tabayràs, Tupi
nambás, & Timiminos, gente toda menos agrete, de mais
Palavra, & fidelidade, mas ainda afim algús delles tragado
resde carne humana. Como etas terras eraó boas, & ferteis,
afimeraó etimadas dos Indios. Pela Barra do Rio Cergi
entravaó os Francezes,& em bateis faziaõ fubir as fuas nàos,
tem embargo de ella não ter mais de tres braças de fundo.
Allicarregavão de Pao Brafil o que podiaõ, & fóra da Bar
ra acabavão de fazer a carga. , . .
Aquifoy aonde no anno: de- 1553, deu à cota anão,que
- •
em
Livro I. Titulo XCVII. 2or
que hia para o Reyno Antonio Cardozo de Barros,& em que
hia o primeyro Bipo D.Pedro Fernandes Sardinha cõ outras
muytas peloas nobres, que chegavaõ a cem: etas efcapan
do do naufragio, não efcapáraõ dos dentes do Gentio Cay
tè, que naquelle tempo fenhoreava aquellas terras. Depois
no anno de 159o. Chriftovão de Barros, filho de Antonio
Cardozo de Barros,foy vingar a morte de feu pay,& dos mais
que os Indios comèrão: porque entrando no governo da Ba
hia, ajuntou gente de pè, & de cavallo, & com alguma de
Pernambuco detruhio os Indios, matando a muytos delles,
& cativando a outros, impedindo tambem por eita via a cã
- municação, que os Francezes com elles tinhaõ.
• Nete detrito ha muytos lugares, & povoações, como
faõ Cergipe d'ElRey, Cergipe do Conde, Pericuarà, Tara
ripe, Tapemirim, & outros muytos, & como as terras faõ
boas, & ferteis, feaffeyçoáraó delas os povoadores,& afim
foy crefcendo muyto a gente. No lugar pois de Tararipe,
que ainda pertence à Freguefia de nofa Senhora da Purifi
cação, & aonde ha muytos moradores, fevem os Santuarios
de nofa Senhora do Deterro: porque fevem nelle duas Er
midas ambas dedicadas à Mãy de Deos debayxo do mefmo
titulo, & fundadas por diverfos Padroeyros. - ** * *

A primeyrahe obrada de pedra, & cal com toda a per


feyçaõ, & grandeza por hum devoto da Senhora. Ve-fe a
Imagem da Senhora colocada no Altar mòr, & he de muy
ta fermofura; motra caminhar do Egypto para Nazareth, &
leva pela mão ao Menino Deos, & da outra parte dà o me{-
mo Menino a mão a Saõ Jofeph. Saõ Imagês grandes, por
que a de nofa Senhora, & a de Sao Jofeph tem quatro pal
mos & meyo. Saõ etas Imagés de efcultura de madeyra, riº
camente etofadas, & bem motraõ fazer jornada, porque
todas, como fe fofem de caminho, tem fuas varas de prata,
2u bordões. A Senhora tem coroa de prata, & o Menino, &
SaõJofeph replandores. • • • •
He
!
1O2 º Santuario Mariano
Heete Santuario antigo, porque fevè fer adminitra
do pelos defcendentes do primeyro Fundador, de quem fe
s nos naó declarou o nome. Fazem a etaSenhora muytogram
des fetas, & no dia da fua principal fetividade tem ao Se
nhor manifeto com grande mufica, & Sermão, & nefte dia
he grande o concurfo da gente. Com eta Senhora tem todos
aquelles moradores muyto grande devoção, & por ifo a fer
vêm com grande fervor, para a terem tambem propicianos
feus trabalhos. -

A fegunda Ermida, ou Santuarío dedicado tambem à


Máy de Deos como titulo do Deterro, ainda parece mais
antiga; he obrada de taypa, mas muyto forte, &bem feyta.
Nefta caía fe vè colocada a Imagem da Senhora no Altar
mòr, & na me{ma fórma,que fevè a Senhora da primeyra Era
mida, ou Santuario, afim no ornato, como no mais, excep
ro que etas Santas Imagésfaó mais pequenas,porque faõ afi
fim a Senhora, como Saõ Jofeph de altura de tres palmos.
Tambem na potura, em que eftaõ, motraõ a fua peregrina
çaõ do Egypto para Nazareth, faõ de efcultura de madey
ra, etofadas de ouro.Eta Cafa, & Santuario fundou tam
bem outro devoto da Senhora ; & também dete nos naõ ex
prefou o nome quem nos deu a telação; temete Santuario
a porta para o Norte. Os defcendentes do Fundador faõ os
que ao prefente fervem a Senhora; o que fazem com muyta
devoçaõ, & elles a fetejaó. Detas Imagens da Senhora do
Detérro faz tambem mençaõ o mefmo Vigayro da Senhora
da Purificação Manoel Telles, " " . |-

T I T U L O XCVIII."
Da milagrofa Imagem denºfa Senhora do Salvador, que
- - feventra na Igreja da Senhora do Deferro. +

N A primeyra Igreja de nota senhora do Deterro, refe


rida no titulo paflado, ha huma Capella particular, #
- |- • de. i
Livro Titulo XCVIII. 2o3
5 dedicada à Mãy de Deos com o titulo de nofa Senhora dó
> Salvador, & nella (e vê colocada a Imagem da Senhora, que
he devotifima... Efta Senhora he mais moderna, porque a
colocou naquella Capella o Padroeyro, q he ao prefente da
Cafa da Senhora do Defterro, ou que o era no anno de 171 3
. Com eta Senhora tem todos os moradores daquella povoa
ao muyto grande devoção, & ella com a fua grande mode
ia, & fermofa mageftade eftá roubando os corações.
Solennizaõ a feíta deta Senhora em feis de Janeyrodia
da Epifania do Senhor, o que fazem com muyta grandeza,
& com o Senhor expoíto, & nefte dia tem hum particular,&
grande Jubileu,aonde concorre muyta gente alucrar as gra
ças, & Indulgencias delle, & he muyto grande o concurfo
nefte dia. Tem eta Senhora húa nobre Irmandade approva
da com feu Compromifo pela authoridade Ordinaria. Com
a Máy de Deos a Senhora do Salvador tem todos aquelles
moradores muyto grande devoçaõ, & obra a favor detcdos
muytas maravilhas. Della faz mençaõ o Vigayro da Senhora
da Purificaça
Manoel õ, em cuja Freguefia etá o Santuario, o Padre
Telles. •

T I T U L o xCIX.
P…grººve………fasºhºra dº B"?…
cho em Tararipe. -

|-O me{mo lugar de Tararipe fevè tambem o Santua


N rio de nofa Senhora do Bom defpacho, fundado por
hum devoto da mefma Senhora, & porque teria nece{lidade
de bós defpachgs, fe acolheu aos poderes de Maria Santifi
ma, para que lhos alcançafe. Tambem defe não pudemos
alcançar o feu nome por defcuydo, ou inadvertencia do A":
tor da relação. He eta Igreja obrada de taypa, como fºº
muytas pela falta de pedra, mas ainda afim e diz ºr "#
204 Santuario Mariano ,
tolinda. Nella fe vê colocada no feu Altar mòr a Sagrada
Imagem de nofa Senhora do Bom detpacho. He de efcultu
ra de madeyra, a fua altura faó tres palmos; he etofada, &
tem fobre o braço efquerdo aquelle Soberano Rey, que ain
da que Menino,fabe dar a todos defpachos muyto proveyto
fos pela grande caridade, & amor, que para ifo interpõem a
amorofa Mãy dos peccadores. *
Os defcendentes do Fundador, que faõ hoje os Padro
eyros, faó os que a fervem, &feftejaõ em todos os annos, naõ
nos contou o dia, em que o fazem. Com eta foberana Se
nhora tem todos aquelles moradores muyto grande devo
ção: porque fempre necefitaó defeu favor para confeguirem
os feus bõs defpachos nas petições, que lhe fazem, & afim
he bufcada dos que tem negocios, & que efperaõ nelles os
feus bós defpachos. Faz memoria deta milagrofa Senhora o
Vigayro da me{ma Freguefia da Senhora da Purificaçaõ, o
Vigayro da Matris, o Padre Manoel Telles. * .

T I T U L o c.
Pa milagrofa Imagem deno/a Senhora do Rofario de Ta
- - - pemirim. . .
N? mefino detrito da Freguefia de nofa Senhora da
Purificaçaõ de Cergipe do Conde ha húa Aldea, ou
lugar, a quem daó o nome de Tapemirim. Neta povoaçaõ
fevěº Santuario de nota Senhorado Rofario, que fevèjún
tºº hum Engenho, cujos Senhores pela grande devoçaó,que
#inha6 com a Senhora do Rofario, lhe edificàraó aquela Ca
fº, & Santuario. He eta Cafa da Senhora formada de pedra,
& cal º & de muyta capacidade, como convinha à muyta
quantidade de gente, que o frequenta continuamente. Efta
Cafºfº fundou, & dedicou à Rainha dos Anjos ha poucos
annos pela devoçaõ do fenhor daquelle Engenho, & comII]Os
- - -
ter
Livro I. Titulo C. ºs
moderna, fenos naõ declarou o nome do Fundador. Etena
fua morte deyxou muyto recomendado efte Santuario da Se
nhora a feus filhos, & herceyros, mandando-lhes que a fabri
caflem de tudo o que fofle necefario.
, Ve-fe efta milagrofa Senhora colocada no Altar môr
da fua Igreja. He de efcultura de madeyra etofada de ouro,
& tem ao Menino Decs fobre o braço efquerdo, & na mão
direyta hum Rofario, que oferece aos feus devotos. Afua
proporçaó he de quatro palmos. Etá com o ornato de co
roa de prata, & manto. Com efta milagrofa Senhora tcm
muyta devoçaõ todos aquelles moradores, &cta feaugmen
tou muyto mais com húa grande maravilha, que a Senhora
obrou, a qualfe refere defa maneyra:
Eftava moendo aquelle Engenho, & ficava vifinho a
elle o Santuario, & Cafa da Senhora. Sendo noyte, & fóra
de horas, pegou o fogo nas madeyras do te&to da me{ma of
ficina, aonde felavrava o açucar, & no alto das fornalhas. E
acodindo todos à Igreja da Senhora, afimos oficiaes, como
os Feytores, tiràrão nos braços a fua Sagrada Imagem, pe
dindo-lhe os ajudaffe. E a Senhora obrigada da fua fé, & con
fiança, & de que recorrefem a ella primeyro,do que à fua fa
zenda, ella lhes acodio de forte, que, fendo já o incendio
muyto # , & em que fe temia húa muyto grande ruina,
o incen
endio parou, &fe apagou o fogo repentinamente, fem
que intervieffe para ifo algum poder humano, nem parece
que lhe podia valer á vita do muyto que tinha lavrado o
incendio. Afim fe reconheceu fora muyto grande o milagre,
que a Senhora obrou pelos grandes poderes que ella tem,
pois todos os Elementos lhe obedecem. E fora muyto mayor
Perda, fe o fogo entrára nos açucares, que fe eftavaõ pur
gando, & tambem no que eftava metido nos cayxões. Com
efta grande maravilha fiçáraó todos muyto obrigados á
grande devoçaõ. Rainha, & afim a fervem, & feftejaõ en.
quella foberana •- - - com
• • • "
• - -
2o6 Santuário Mariano
* . . Eta Igreja fe vefundada com as portas principaes paê
'ra o Nºrte. Nº dia da fua fetividade he muyto grande o
concuríodos devotos, que avaóvifitar, & venérar naquelle
feu Santuario.
Senhora Della fazomençaõ
da Purificação o Vigºyro
Padre Manoel da Paroquia da
Telles, - •

T I T U L o CI.
Da …lºgrº Imagem de no/a Senhorada Lapa de Marucº:
TDElos annosde 17oz. ou 17o3, dedicou hum devoto da
P Virgem nofº Senhora húa caía em feu ob{equio no R.
tio de Marucá,&fendo taó moderna, nos naõ declarou o Au
Ator da relaçaõ o nome dete devoto da Senhora, nem nos
dife a caufa, porque lhe impozete titulo, porque naõ ap
pareceu em lapa, dedonde felheimpuzeňe etétitulo, pa
demos conjecturar que efte devoto podia fer filho da Fros
víncia da Beyra,&ter com a Senhora da Lapa de Quintelia
muyta devoçaõ,& quiz no Eftado do Brafiifazella conhe>
cida comete fumuyto notaveltitulo - ",
Formou-º detaypa de barro pela grande falta que há
de Pedra naquella parte, mas ainda afim e fez com muyto
grande perfeyçaõ, & etá tudo com muyto aceyo, tem as
Portas para º Norte. Nefte Santuariofeve colocada a Ima.
gem da Senhora no meyo do feu Altar mèr. He formada de
efcultura de madeyra,& afua etatura faõ tres palmos,& real
fobre o braçoefquerdo affentado ao Menino Deos, Tambem
feve com os metmos ornatos de manto defedá, & coroa de
Prºta em com eta Senhora todos aqueles moradores
#*#*devoçaõ, a ella recorrem em feus trabalhos, & necer.
fidadºs, & em todas a achaõ propíciº, porque a todos repar
te os feus favores. Fetejaõ na com muyta grandeza, mas
*5 fºnos declarou o dia, em que felhe faz ºu, fefta. Del:
lataôfazfuccintamente,
mençaõ o mefino
comoVigayro
fevè, o Padre Manael Telles, &
- - - • •
Livro I. Titulo ClI. 2o?
- - •
|-

fº. , , ,, … .:: .:: … º 3º …>



"
** *
T 1 T U . L O CII.
- * * * # • - • •

*** *

|- . Da Senhora da Piedade da Villa do Sabafº... … }


} «.… Povoaçaõ,ou Vila do Sabaçu pertence tambemá Ps:
roquia de nofa Senhora da Purificaçaõ: no detrito
della fevèeta povoaçaõ, & nella he muyto venerado o San
º tuario de nofa Senhora da Piedade, Eta Cafa fundou ha
muytos annos hum homem grande devoto da Rainha dos
Anjos, & com efpecialidade dete myterio todo dolorozo,
para o que mandou fazer huma devotifima Imagem deta
piedofa Senhora, que colocou naquelle Santuario. Fez-fe
cíte no material de taypacom as portas para o Norte, & o
ter de taypa foy, porque naquelle tempo parece naõ havia
materiaes, com quele pudefe obrarem outra fórma. Depois
correndo os tempos, os herdeyros do primeyro Fundador,
&tambem muytos dos moradores daquelle lugar refolvèraõ
comfigo reedificar a Cafa da Senhora em melhor fórma, &
afim o executáraó, mandando-lhe fazer huma fermofa Igre
#eyçaõ.
de pedra, & cal, que he grande;& obrada com muyta per
: : :: ,
- - . " ... :* * * * . * * **

-- Temos moradores daquelle detrito muyto é grande de


voçaõ com efta piadofa Senhora, & ellahe taó devota, que
a todos etá roubando os corações com apena, que exprime
naquella potura,em que fevè, Etá colocada ao pèda Cruz
com o Santífimo Filho defunto em feus braços, &he tal o
affecto de dor, & fentimento, que motra,que á fua vita naõ
ha coraçaõ, que fenaõ mova, & compunja. E naquelle me{mo
fentimento, que motra, reprefenta húa muyto grande ma
getade. Tem efia Senhora de altura quatro palmos naquel.
la proporçaõ, em que fevèaffentada, que a etar em pè mº
fraria a ordinaria proporçaõ de húa pérfeyta mulher. He de
efcultura de madeyra, & étofada, com o órnato de manº*
refplandor. - - -- Com
<xo? Santuário Mariano
Com eta Santifima Imagem da Rainha dos Anjos temi
todos aquelles moradores geralmente muyto grande devo
çaõ, & afim a fervem com fervorofa devoçaõ;&lhe fazem
a fua fetividade com muyta grandeza: o que a Senhora lhes
fatisfaz, obrando a favor de todos muytas maravilhas, & re
partindo-lhe muytas mercès. Naõ nos contou o nome do
primeyro Fundador, nem odo que de prefente adminitra
aquelle Santuario da Senhora. Della faz mençaõ na fua rela:
ção o Reverendo Vigayro o Padre Manoel Telles. - +

, , T I T U L O CIII.
# " º -

* * º Damilagro/a Imagem deno/a


Sabaçà.Senhora da Conceyçaõ dº
- •

{ O me{mo lugar, & detrito do Sabaçu fevè tambem


- a Cafa, & Santuario de noíla Senhora da Conceyçaõ,
annexo à Paroquia da Purificaçaõ. Heeta Cafº da foberana
Rainha da Gloria formada de taypa, como faótodas as Igre
jas antigas daquelas partes, por lhe faltarem entaõ os mate
riaes, & naõ he muyto grande, mas he Cafa de muyta devoº
çaó, & etá fituada com a porta principal para o Nafcente.
Nella fevè colocada a Santifima Imagem da purifima Rai:
nha dos Anjos, que he muyto linda. A fua proporçaó (aº
dous palmos
coroa & meyo,
de prata, he de. efcultura
& manto. . . . . de madeyra, & tem •

. Tambem tem cometa fagrada Imagem muyta devo


çaõ os moradores daquella terra,& a fervem,&feteiaõ com
grande devoçaó, & afecto agradecidos aos favores; que dº
fua piedade continuamente recebem: & por ifo a bufcaó em
fuas necefidades, & trabalhos. Della faz mençaõ o Vigºtº
da Paroquiada Purificaçaõ o Padre Manoel Telles. -

> . .
|-
-
--

TITU.
|- Livro ITitubcIV. " L • * * * *
toy
-
! #:
T I T U L o civ. •

} Da migrº Imagem deno/a Senhora do RJaru dº Salafº


* A me{ma Freguefia, & no mefino lugar do Sabaçufe
.LN vê outro Santuario, & Cafa dedicada à Transfigura
ção de nofo Senhor JESU Chrifto, fundado por hum de
voto dete myterio, aonde fevè hum quadro de muyto boa
pintura com o Senhor transfigurado entre os feus tres Dif
cipulos, que o Fundador mandou fazer para collccarna
quella fua Ermida. No me{mo Altar fevè colocada a San
tifima Imagem demofa Senhora do Rofario.Tambem feen
tende que o mefmo Fundador daquella Ermida, & San
tuario fora o mefmo, que a mandou fazer para a colocarna
quella fua Ermida. He efia Santifima Imagem muyto linda,
é: devota: he formada de efcultura de madeyra, & ricamen
te etofada de ouro. A fua altura faõ quatro palmos. Efta
Igreja hemuyto bonita, & delinda arquitectura, porquehe .
rotunda, & formada de pedra, & cal. Feftejaõ efa Senhora
com muyta devcçaõ no feuproprio dia da primeyra Domin
ga de Outubro, em que concorrem todos com fervorofa de
voçaõ pelo grande afecto, com que a amaõ, porque a todos
favorece em feus trabalhos. Defta Senhora faz tambem men
gáo o Vigayro da Senhora da Purificaçaõ o Padre Mancel
(Telles, por fer annexa eta Cafa á fua Parcquia. .

* * * Pamilagrº Imagem de …f. Sºbra da Bras


- º " do Sabaçº. -
"\, Uytiscais de devoç㺠fevem no Arcebipadº dº
|
-1Y 1Bahia
Tom IX, dedicadas
"áVirgem " Onofa Senhora com º #
- -

210 Santuario Mariana . N
lo das Brotas, cujo original fevè, & he bufcado com gran
de veneraçaõ na Província do Alentejo, & no termo da Vil
ladas Aguias. No Arcebifpado da Bahia feve húa copia fua
junto á Villa de Saó Francifco, & outra em poucaditancia
da Cidade da Bahia. No Sabaçüvemos eta, de que agora
tratamos, cuja Igreja he muyto linda, & fabricada de pedra,
&cal. Ve-fe a Senhora colocada no Altar môr daquele feu
Santuario. He formada de efcultura de madeyra, a fua pro
porçaõ faõ tres palmos,& tem ao Menino Deos fentado fo
bre o braço efquerdo. He eta Santifima Imagem de muyta
devoçaõ naquellas partes, & pelas maravilhas que obra, a
vaô bufcar com muyto afecto. Afualgreja he fermofa, &
para aquellas partes degrande capacidades & tem a porta
principal para o Nafcente do Sol. Della faz tambem mençaõ
o Vigayro o Padre Manoel Telles, & fempre taô fuccinta
mente como fe vè. * •+

º T I T U L o cví.
IDamilagrafa Imagem de nofa Senhora de Belém, Santas Ros.
"-. - - ó da Senhora da Piedade apparecida. - ".

O mefmo detrito referido do Sabaçò fevè o Santua


N rio de nofa Senhora de Belem,& dos Santos Reys,que
do Oriente foraõ adorar ao Menino Deos nacido, do qual
he hoje Padroeyro o Capitaõ Francifco Martins Pereyra.
He eta Cáfa da Senhora feyta de taypa por falta dos mate
riaes de pedra, que em outras partes abundaó. Porêm, ainda
que he de taypa, etá obrada com muyto grande perfeyçaõ,
He muyto antigº, & e lificada pelos afcendentes do mefmo
Capitaõ Francifco Martins, ve-fe eta Igreja com a porta
principal para o Occidente. Na fua Capella mòr fevè hum
quadro de boa pintura, em que etáMaria Santifima como
feu bello Infante nos braços, & os Santos Reys ador…?
prole

Livrºl.
protrados,&offerec Titulº
endo-lhe CVT
asfuas 211
myteriofas ofertas...
#
Nefta Cafa fe tem em muyto grande veneraçaõ huma
- Imagem da Rainha do Ceo, que podiamos julgarfer obrada
* pelas mãos dos Anjos, & muytosa tem por Angelical, por
que não conta da fuaprimeyra origem, & tambem por fer
tão pequenina, que naõ pafla de hum palmo de altura.A ma
teria, de que he formada, hebarro, & de efcultura muy per
feyta. He etta Santifima Imagem muyto milagrofa, como o
}* tem motrado por vezes a experiencia.Etava em outra Igre
ja antigamente nos campos da Cachôeyra, aonde a virão
Ià fuar copiofamente, & em outra occafiaõ fe vio que cho
rava. Deftas maravilhas fe deu parte ao Reverendo Cabido
em Sè vacante, & refolvèraõ aquelles Senhores Capitula
res que aquella Santifima Imagem foffe trafida para mais
perto de povoado. Deta difpofição fe valeu o Vigayro, ou
Cura, o Padre Manoel Antunesjá defunto, com a grande af
feyção, com que amava ao Capitaõ Francifco Martins Pe
reyra feu fobrinho, para a trasladar para a fua Ermida de nofº
fa Senhora de Belem, & alli ficou depofitada. Nefta Cafa
com a famadas grandes maravilhas, que a Senhora tem obra»
do, & continuamente obra, hevifitada hoje de todos, & toº
dos ao prefente tem muytafé, & devoçaõ para com ella.
Quanto aos milagres, fóreferirey ete.Húa Preta efcra>
va do me{mo Padroeyro Francifco Martins etava de parto,
&julgando as parteyras tinha morta a criança, que tinha no
ventre, porque etava atravefada nelle, & viaõ o grande rif
co, & difficuldade para a criança, poder fair naturalmente,
Nete grande conflitotemendo a Preta o granderifcode vi.
da, em* fe achava, pedio com muyta intancia, & com
muytas agrimas de devoçaõ, lhe trouxefícm a Santifima
imagem da Senhora da Piedade: & pela confolarem, lhafo
raó bufcar, & tanto que lha puzeraófobre o ventre, no me{-
moinfante lançou logo, naõ húa criança, mas duas, que ef
tavão atravefadas no ventre. E a Efcrava ficou alleviada» &
*** !
• O 2, livre
X
111 Santuário Mariano 5
##
foy daquelle
livre grande perigo,
graças & tambem
á Virgem da queyxa,
Senhora. Y ques
de que -

, Outras muytas maravilhas ha obrado nofo Senhor por


meyo deta Sacratifima Imagem defua Máy: & porifo tem
todos para com ella húa grande devoçaõ, & afim a invocão
com muyta em feus trabalhos, & perigos. Reparo em que o
Vigayro da Matris nos não declara neta relação o titulo de
fta Senhora apparecida nos campos da Cachoeyra, & em nos
dizer tambem que a Preta pedira lhe trouxeffem a Imagem
de nofa Senhora da Piedade; & afim venho a inferir que
eta Imagem pequenina da Senhora tem nos feus braços a
feu Santífimo Filho defunto, como fe cotumão formaras
Imagés de noff, Senhora da Piedade. Outras muytas mara
vilhas ha obrado, que deyxo de referir: mas he muyto gran
de a devoçaõ, com que hoje he bufcada de todos aquelles de
ftritos. E era razão a tiveflem em húSacrario muyto precios
fo com toda a veneração. Da Senhora de Belem, & Senhora .
da Piedade faz menção o Vigayro da Paroquia de nofa Se
nhora da Purificação, o Padre Manoel Telles, todo breveno,
que efcreve. - "- "
- - -

T I T U L o CVII.
. Da milagro/a Imagem de no/a Senhora do Ro/ario Padroeyº
|- rada Paroquia da Cachoeira, - ,
P Elos annos de 1595. entrou no fitio, & porto daCapitão
Cacho?
eyra, que fica ao Norte da Cidade da Bahia, o
Alvaro Rodrigues Adorno, filho de Antonio Dias Adorno,o
qual no tempo do Governador Luis de Brito de Almeyda
fºy mandado a delcobrir as minas de pedraria, donde trouxe
quantidade, & atravefou os rios da Cachoeyra, & le pagou
muyto da bondade daquelas terras, aondenáó havia mora
*oralgum Portuguez,knaõ algúas aldeas,oucafas de Indios
, f - * * gen
Livro I. Titulo CVII, 213
gentios. Fez-fe ete Capiáô com o bom termo (de que
muyto fe agradaõ tambem os gentios, & faltos da perfeyçaõ
olitica) fenhor daquelle detrito; & povoando naquella
terra, (que dita da Cidade da Bahia quatorze legoas) edi
ficou à Virgem Maria Senhora noffa húa Ermida, que lhe
dedicou com o titulo de nofa Senhora do Rofario, & aonde
colocou huma Imagem fua. Continuou o Capitaõ Alvaro
Rodrigues no feu defcobrimento,&fe fez fenhor de muytas
terras daquelle detrito, q deyxou a feus filhos,& pofue ho
je Joaõ Rodrigues Adorno, bifneto de Alvaro Rodrigues,
& continuou aquella Cafa no eftado de Ermida atè o anno
de 1674 em que havendo já por aquelle detrito muytosmo
radores, a deu o Capitaõ Joaõ Rodrigues, para della fe erigir
a Paroquiada Cachoeyra, o que fefez em 18. de Fevereyro
do referido anno, & a creou em Paroquia o Chantre da Sè
Francifco Pereyra, fendo entaõVifitador Gèraldo Recon
cavo, & deíde efte tempo para cà começou a fer mais conhe
cida, & venerada a Senhora do Rofario por Patrona daquei
la Igreja, & Freguefia. Tem eta Igreja, que hoje etácom
grande reformaçaõ, & muyto adorno, afua fituação com as
portas para o Occidente, & as cetas para o Oriente.
He a Imagem da Senhora do Rofario de efcultura de
madeyra, muyto ricamente eftofada de ouro: afua etatura
faõ quatro palmos & meyo, & tem fobre o braço efquerdo
ao preciofo Fruto do feu purifimo ventre; tem na mão di
reyta hum Rofario,&o ornato de hum rico manto,& de húa
preciofa coroa de prata dourada. Todos os moradores da
quelle detrito tem muyto grande devoçaõ com aquella San
tifima Imagem, & afim em fuas enfermidades, & trabalhos
recorrem a ella, & a Senhora,como poderofa, a todos confo
la, allevia, & remedea. E afim vão muytas pefoas ter as fuas
Novenas na fua Cafa, hús vaõ a fazer as fuas romagés, ou
tras a pedirlhe favores,& outros a darlhe as graças pelos que
ela com afua clemencia lhes tem feyto. Afua fetividº;É
- TomIX. O 3
2 I4 Santuario/Mariano
lhe faz na primeyra Dominga de ºutubro adia proprio, em
que fe cotuma feítejar geralmente, o que (e faz com muyta
folennidade, grandeza, & com grande concurfo.
. . . Quanto às maravilhas,que obra, & tem obrado, faõ inº
numeraveis, mas nunca houve quem delas fizeffe memo
ria. Mas referirey algumas, que defcobrio o Vigayro o Pas
dre Antonio Pereyra, & refere na fua notícia, que e nos re
metteu, & feja delas a primeyra. O Capitão Joaõ Rodri.
gues Adorno referio ao vigayro em como, fendo elle rapàs,
feu pay Gafpar Rodrigues Adornoetivera em hãa occafiaõ
graviflimamcute enfermo, & já femelperanças de vida, &
femfalla, & que invocando a Senhora da Rotario, lançara
húa potema pela bocca,& que logo ficárafaó, &íe Puzera
em pè. . . - •

O Vigayro refere em como a etando húa Maria Vieye


ra, viuva de Sebaftião Gonçalves de Araujo, já fem e{peran
ças de vida, & fem falla, levando-lhe a coroa da -

Roíário, & pondolha na cabeça, logo fallára, & ficára livre


do perigo, em que etava, não felhejulgandojá avida. E em
acção de graças de taógrande favor mandou dourar a coroº»
que atèllierabranca.Outras muytas maravilhas tem feyto a
Senhora, que por não ficarem efcritas as náo referimos.
O não ter atèqui a Senhora do Rofario Irmandade com
eftatutos confirmados,& Compromifo, hafido inadverten
cia, & grande defcuydo: mas tem Mordomos, que annual.
mente feelegem, & todos (e defejaõ empregar em fervir a
Senhora pela grande veneração, em que todos atem; &tam
bem como heorago daquella Freguefia, não hanella mora
dor, que não tenha particular devoção à Senhora,& que não
aceyte como favorfeu ter occafiaõ de a poder fervir. Da Se
nhora do Rotario faz menção o Vigayro o Padre Antonio
Pereyra. , — —

* Trru:
Livro LjubcWill as
T.I T U L o cVIII.
#
|-
2Da milagrºfa Imagem de no/a Senhorado Amparo,ö. de •

. noja Senhora das Brotas da Cachoeira.


*T A referida Paroquia de nofa Senhora do Rofario da
Cachoeyra fe vem colocadas duas Imagés da Rainha
dos Anjos no feu retabolo da Capella mòr, huma à maõ di
reyta, & outra à efquerda, & afim vem a feraquella Cafa de
Deos Cafa # Santifima. A primeyra Imagem,
que he a da Senhora do Amparo, fevè colocada à parte da
Épitola, & a da Sénhoradas Brotas à parte do Evangelho.
Ambas etas Santifimas Imagés da Máy de Deos colocá
raõ naquella Igreja os Pardos.Collocàrão a Senhora do Am
paro no anno de 168o, pouco mais, ou menos,& quando po
diaõetar fatisfeytos de terem por fi o amparo da Máy de
Deos naquella fua Santifima Imagem, defejando augmenº
tar os ferviços, que defejavão fazer à Rainha da Gloria, pe:
los annos de 169o. &tantos colocáraõ tambem à parte do
Evangelho a Imagem da Senhoradas Brotas, & afim fepô
dem nomear fenhores daquella Capelia, pois tem nella o
melhor, que netla ha: porque tambem a enhora do Rofa
rio não defprefa os filhos Pardos, porque etes tambem o
faõ, & como filhos a fervem. -

. A Imagem da Senhora do Amparo he de efcultura de


madeyra, muyto bem etofada, & tem tres paímos & meyo
deetatura, não tem Menino nos braços; etá com as mãos
levantadas, como pedindo ao Senhoroamparodos teus de
votos. É a Senhoradas Brotas, que tambem he de efcultura
de madeyra,tem de alto dous palmos&meyo,& tem fobre o
braçoelquerdo ao Menino Deos. E ambas etas Imagéstem
dºrnato de mantos, & coroas de prata. Feteiaõ os devotos
Pardos etissantimising#Miydebros
> O 4
com ";
216 Santuario Marianº º
tagrandeza, & perfeyçaõ, & fazêm fuccetivamente húa, &
outra feta, ou huma nas Oytavas da Pafcoa, & a outra nas
Oytavas do EfpiritoSanto: porque não tem dia fixo para a
fuáfetividade, mas fazem-na com grandeza. Naõ tem eftes
devotos Pardos Irmandade erecta, & confirmada, como tem
em outras partes; mas entre fi nomeaõ Mordomos para fer
vírem a Senhora do Amparo, & a Senhora das Brotas, & na
quemuyta
fua no leu devoçaõ motraó
grande zelo, que naõ
& fervor faõtem de Pardos,mas
nadabrancos.
muyto •

T I T U L O, º CIX.

ID4 migrjah……… no/a Senhora da Conceyçaõ dos


Campos no defirito da Cachoeyra.
D Uas legoas ditante da Paroquia de nofa Senhora do
A Rofario em hum fitio, a que dão o nome dos Campos,
que fica para o Norte da Cidade da Bahia, & ditantedella.
dezafeis legoas, fundou, & dedicou ao myterio da purifima
Conceyçaõ de Marianofa Senhora o Coronel, ou Metre
de Campo Manoel de Araujo de Aragaõ huma Ermida nas
fuas terras, & foy no anno de 1675. & nella colocou huma
devota Imagem deta Senhora, a qual Ermida he hojedeteu
neto Manoel de Aragão Pereyra. He eta Imagem da Se
nhora de muyto boa efcultura de madeyra etofada de ouro
a fua etatura faótres palmos & meyo para quatro, etá com
as mãos levantadas como ornato de manto, & coroa de Pra"
ta.

Heeta Santifima Imagem da Senhora da Conceyçãº


de muyto grande devoção, & romagés, & na fua Cafa tevãº
ter muytas Novenas, aonde concorrem os Fieis com muyta
fé, & devoçaõ a impetrar daquella foberana Rainha os bés,
de que necefitaõ, &a Senhora em tudo os favorece, Nãofº
referem milagres em particular, porque nunca houve que"
, º - delle3
Livro I. Titulo CX. 21?
delles fizeffe memoria. Feftejaõ eta Senhora os moradores
daquelle detrito por fua devoção, & faó eleytos todos os an
| nos os Mordomos, que haõ de fazer a fua feta. Efta felhe
faz no feu mefmo dia de oyto de Dezembro, & nete dia he
muyto grande o concurfo da gente, que de varias partes
concorre. Da Senhora da Conceyção nos deu noticia o Vi
gayro da Cachoeyra (aonde he annexa a Ermida da Senho
ra) por mandado do Illuftrifimo Senhor Arcebipo da Ba
hia Bom Sebatião Monteyro da Vide, o Padre Antonio
Pereyra. -

T I T U L O CX.
IDa milagrofa Imagem de no/a Senhora da Piedade, Er
mida difante da Paroquia meya lagoa.
M Ealegoa ditante damefmaParoquia de nota Senhos
ra do Rofario da Cachoeyra nas terras de hum En
gênho, que he hoje de Gonçalo de Araujo, fundou feu payo
Coronel Manoel de Araujo deAragaõ pela grande devoçaõ,
que tinha á Mãy de Deos, como o vimos no titulo paflado
em dedicar outra Cafa ao myterio da Conceyçaõ, outro Sá
tuario á me{ma Soberana Rainha da Gloria com o titulo da
Piedade, o qual difta quatorze legoas da Cidade da Bahia
para a parte do Norte, & fundou-fe no anno de 169o.
Heeta Santifima Imagem de efcultura de madeyra, &
muyto perfeytamente etofada. A fua altura, etando fenta
da, faz quatro palmos; & afim motra, fe etiveffe em pè,
que feria da natural proporçaõ. Tem em feus braços defun
to ao Autor de nofa vida, feu Santifimo Filho, que quiz
morrer em húa Cruz, para nos refgatar com o preço de feu
fangue, & afrontofa morte. - •

He efta Santifima Imagem devotifima, & etá attra


hindo
- a fios corações de todos: mas ainda, depois que
— … • • • |- fºy
collo
*
218 Santuario Mariano
colocada naquella fua nova Cafa, naõ foyfeftejada pelo fe
nhor daquelle Engenho, Gonçalo de Araujo. Naõ quero di
zer que naõ ferá taõ devoto, como foy feu pay, porque po
derá fer que o feu Engenho lhe naõ renda tanto, mas a mim
fe me repretenta que, feelle fora liberal em fervir a Senho.
ra da Piedade,ella difpufera que lhe rendefe muyto.Naõ faz
bem cm não fervir a Senhora com o fervor, com que o fazia
feu pay: porque os que faõ defcaydados no ferviço, & culto
de Deos, tambem o me{mo Senhor fedefcuydará delles, &
afim fe quer ferrico, fayba que augmenta Deos tudo o que
fegata com elle, & com fua Santifima Máy, & naõ fó tem
poralmente os fazricos, mas dà-lhes depois a verdadeyrari
queza no Ceo, levando-os á lua Gloria, aonde feraõ fenho
res das verdadeyras riquezas, nas quaes naõ entra a traça,
nem as gata a ferrugem. -

. Com eta piedofa Senhora tem todos os que entraõ na


fua Cafa muyto grande devoção, & ella etá attrahindo os
corações de todos os que entraõ na fua Cafa,& chegaõá fua
prefénça. Eonão lhe affitirem continuamente ferá pelo def
cuydo do Padroeyro, que devendo fazer que a Caía daquel
la Soberana Senhora efteja fempre aberta, fó então o eftará
quando nella fe diz Mifa nos Domingos,& dias de precey
to, & quando moe o Engenho. Não tenho nada, que referir
de devoções, & concurfos. Mas a Senhora da Piedade atè
cometes negligentes, & defcuydados a fabe ter; ella tenha
para com elle muyta, para que fe faça digno dos feus favo
res.
nio Da Senho
Perey ra, ra da Piedade nos deu notícia o Vigayro Anto
• -

TITU. .
Livro I. Titula CXI. •

s"?
T I T U L o CXL . "
Da milagrº/a Imagem deno/a Senhora do Rofario, quefe
venera na Ermida de Santo Antonio de Teber}.

Mhum fitio do detrito da me{ma Freguefia de noffa


Senhora do Rofario da Cachoeyra, chamado Teberi,
que dita da Paroquia duas legoas,& da Cidade da Bahia de
zafeis, he bufcada com muyta veneraçaõ a Imagem da Se
nhora do Rofario, Erigio, & dedicou efta Cafa Catharina
Lopes no anno de 1673, ao gloriofo Santo Antonio Paflados
dous annos, hum devoto de nofa Senhora por tua efpecial
devoçaõ colocou naquella Ermida húa Imagem fua com o
titulo do Rofario, a qual fevè colocada no Altar collateral
da parte do Evangelho. ". .

Hecta Santifima Imagem de efcultura de madeyra ef. :


tofada,& tem ao Santiífimo Filho Menino no braçoefquer
do. A fua etatura faõ tres palmos, & fevècom muytogram
de veneração adornada de manto de feda, & coroa de prata.
Servem a eta. Senhora os devotos Pretos cativos, & o fazem
com húa muyto fervorofa devoçaõ, & celebrão aíua feta em
hum Domingo, ou dia Santo depois do Natal, porque não
tem dia certo para a fua feftividade. -

Com efa Santifima Imagem da Senhora do Rofario


tem todos aquelles moradores muyto grande devoçaõ, &
não fó os teus devotos Pretinhos avenerão, & amaõ, mas
tambem os brancos: porque recorrendo a efa mifericordio
fa Máy dos peccadores, todos achaõ remedio em feus traba
lhos, & alivios em fuas tribulações: porque nos grandes a
Pertos defuas doenças, & infirmidades, mandando pedir o
feu manto, com a applicação delle cobrão perfeyta faude,
comofetem vito muytas vezes. Muytas maravilhas detº
qualidade tem obrado eta Senhora, que a haver quem #
- …
zzo . Santuario Marianº
las fizeffeo memoria,
mençaõ teriamos
Padre Vigayro muyto
Antonio que referir. Della faz
Pereyra- - -•

T I T U L O CXII.

#D4 Imagem deno/a Senhora do Livramento de Teberá


- E * na Cachoeyra.
• A mefma Ermida, que dedicou a Santo Antonio Ca
|- tharina Lopes no lugar de Teberi, fe venera tambem
outra Imagem da Rainha dos Anjos, a quem daó o título de
nofa Senhora do Livramento, a qual fevè colocada no Al
tar môr pela devoçaõ dos Pardos do me{mo lugar. E he taõ
moderna, que foy colocada naquella Igreja haverá poucos.
annos, porque foy pota nella pelos annos de 171o. pouco
mais, ou menos.Eta Santifima Imagem he de efcultura for
mada em barro,mas ricamente obrada,a qual femandou fazer
º em Lisboa, & etáricamente eftofada. Tem dous palmos &
meyo de altura, &fobre o braço efquerdo tem ao Menino
Deos fentado.
Etes feus devotos Pardos daquela Freguefia da Se
nhora do Rofario ou faõ muyto poucos, ou muyto pobres:
porque naquelles primeyros cinco, ou feis annos me naõ
contou fetejafem a Senhora faa Prote&tora. Hoje já afere
viráó com muyta devoçaõ, & a emulação de que em outras
… partes ha muyta devoçaõ, & cuydado em fervir as Imagens
de Maria Senhora nofia, que bufcárão por amparo, & pro
tecção, os fará ferem hoje mais animofos em feu ferviço, pa
ra merecerem tambem os feus favores. Naõ fe referem della
milagres, porque afua Cafaetá em hú certaõ. - - -

TITU:
- -
Livrºl. Titulo CXIII. 221
- - - - * . * . * . *# : ;
T I T U L O CXIII, … …. . . .
#
- |- …, … • "> - • - -

. . DaImagem denº/a Senhorado Refirio de jacuipe.


f

TAcuipe he hum lugar do Certaó da Bahia, que dita del


JRofario
la vinte & duas legoas, & da fua Paroquia da Senhora do
da Cachoeyra oyto, porque a clla pertence. Nef>.
te fitio levangóu o Padre Joaõ de Aragaó & Araujo húa Er
####### a Santo Eftevaõ no anno de 169o. Nefta
Ermida colloçou depois a devoção dos Pretos cativos huma
Imagem da Máy de Deos com o título do Rofario, que he o
titulo, a que elles faõ mais cordialmente affeyçoados. Efta
Santifima Imagem fevè no Altar môr daquella Ermida, &
pelle a colocáraõ no anno de 1797. : «* * *
s… … He eta Sagrada Imagem muyto pequena, porque não
paffa de dous palmos, mas etá com muyta devoçaõ, & com
º ornato de manto de feda, & coroa de prata. Tem fentado
fobre oféu braço efquerdo ao Menino Deos.E como he muy
to moderna, ainda quando feme deu notícia della, que feria
elos annos de 1714. ainda os Pretos lhe não haviaõ feyto
# , & feria porque elles naquelle fitio naõ feriaõ muytos».
& por cativos muyto pobres, & afim da fua muyta pobre
za nafcerà onáo lhe poderem fazer feta particular,
- T I T U L o CXIV. 1 #
. Da migrº"… dº sºbra dº Carmºdº os
= vento da Cachoeira. *

N O me{mo fitio da Cachoeyra ha hum Convento de


:N Religiofos de nofa Senhora do Carmo da Obfervan
cia. Fundou ete Convento, o Padre Frey Luis da Trindº
dºs Religipto da me{ma Ordem, a titulo de Mifícês pelº
* __ annos
212. Santuário Mariano -
anos de 1687. & taó excelentes faó aquellasterrasquenelº
las fe puderaó fundar muytos Conventos,& todos podia fu
tentar a caridade daquelles moradores. Dita ete Conven
toda Cidade da Bahia quatorze legoas, & da Paroquia de
nofº Senhora do Rofario mea. Nette Convento da Senhora
do Monte do Carmo colocou o me{mo Padre Fr. Luis húa
Fermofa
Ordem.Imagem da Senhora, como Patrona efpecial da fuá •

Heeta Senhora de elegante etatura, porque temperº


todefete palmos, & fobre o braço efquerdotem fentadº aº
Divino Fruto defeu virgineo ventre, he deefcultura dema
deyra, & perfeytifimamentº eftofada , de cor Carmelitana
Temeta Senhora huma nobilifima Irmandade de Irmaonº
Terceyros, que a fervem, & feltejaô com muitº#
&difpendio, a qualfoyereta no annº de 17oo. Fazem-lhe
afuafeta em dous de Fevereyro, a que afiítem todos com
fervorola devoçaó.Enete dia particularmête concor#*#
tagente à fua Cafº ##### Por todo o difcurfo
do annohe frequentada aquella Cafa có romages, aonde vaõ
muytosa pagarºs votº, que lhe fizeraé, quando em feus
- #'infirmidades a invocarãe, & em acçaõ degra:
e…vaóbuícar, & alhe oferecerastuas ºfertºs. Tambem
*ão fazer Novenas na prefença da Senhora, & ela cºmº
piedofa a todosEnergumenos
Muytos confola, & fazfemerce#__,
tem levado à fia Caía º O3
- - - -

quaes poítos na pretença daquela milagrofaSenho"? logo


ficavão livres, porque naõ podiaõ aqueles inimigº? das al
- mas, que as atormentavaó , fofrero etar na prefensº da
quella Senhora, & quando algás eras cruelmente atormenº
dados daqueles infernaes
fóbreellesonante daquela &#
e piritos, tanto lo }
que hºººº%
Senhora, •

pareciso, por naõ poderem upportar efeu conta&olº


dos peccadores: mas aquelles #####
tras múytas maravilhas ha obrado a
fidó taõ" fos

Livro I. Titulº cXV. ***
os em fazer memoria delas, que nos deyxaõcomo fºnté
uento de naõ as podermos referir. Da Senhora faz memo
ria na relação, que pedimos ao Illuftrifimo Senhor Arce
. bipo da Bahia, o Vigayro da Senhora do Rofario o Padre
. Antonio Pereyra,

! # ! T I T U 1. o CXV.
Da milagrºfa Imagem de nº/a Senhora da Conceyçaõ, que
fevenera nome/mº Convento,
Oreferido Convento de nofa Senhora do Carmo da
Cachoeyra hetida em muyto grande veneraçaõ húa
milagrofa Imagem de nofa Senhora da Conceyçaõ, que fe
vè colocada naquella Igreja em huma rica Capella collate
ral da parte do Evangelho. He eta Santifima Imagem de
efcultura de madeyra, a fua etatura faõ quafi finco palmos,
& etá com as mãos levantadas, com mantorico,& coroa de
prata na cabeça. Tem efta Senhora huma muyto nobre Ir
mandade, que lhe erigiraó os feus devotos, os moradores da
quelle detrito, pelos annos de 1713. pouco mais, ou menos.
Eftes a fervem com fervor, & afeftejaó com muyta grande
za, em oyto de Dezembro. Nefte dia concorrem todos os
feus devotos avifitalla, & naõ fó hefte dia, mas em todo o
difcurfodo anno a bufcaó,& cõ particular devoçaõ vaõ fazer
na prefença da Senhora as fuas Novenas, encomendando-fe
a ella em todos os feus trabalhos, doenças, & infirmidades,
E em tudo achaõ o favor,&amparo naquella milagrofa Mãy
de Deos, que he fermofifima. # , ; 7,
. . No dia em que efta Senhora foy colocada na fua Ca
pella, a leváraó em húa folenne procifaõ para a Igreja,& no
me{mo dia da fua colocaçaõ, indo na procifaõ, recorreu a
ella a mulher de Luis Gonçalves Fiuza, que eftava já fem
algúa efperança de vida;&logo alcar. çou da Senhora (#
•• que


224 Santuario Mariano
que nunca fe detem em fazer favores,& mercês aos que com
devoçaõ a invocão) a faude perfeyta, que lhe pedia, & de:
fejava, & brevemente lhe foydar as graças na fua prefença,&
em memoria de taõ grande beneficioquiz tomar por fua có.
ta o ferJuiza da fua feta, que lhe fez no anno feguinte com
muyta grandeza.Muytas maravilhas tem obrado eta Senho
moster
ra, muyto que cuydado
que fehouvera efcrever,em fazer dellas memoria, podia
• •

•* - -

T I T U L O CXVI.

. Das milagrofas Imagens de no/a Senhora da Luz, & nofá


, Senhora da Salvaçaõ quefe veneraõ no me{mo -

Convento,

N A mefina Igreja do Convento de nota Senhora do


Carmo em a Capella collateral da parte da Epitola,
que correfponde à Capella da Senhora da Conceyçaõ,fevera
colocadas duas Imagés da me{ma Rainha dos Anjºs. A prir
meyrahe a Imagem de nofa Senhora da Luz, & afegunda a
Imagem de nofa Senhora da Salvaçaõ. A Senhora da Luz
he de efcultura de madeyra,& a fua étatura faõ dous palmos
&meyo, & tem ao Menino Deos fobre ofeu braço efquerdo,
& heeftofada de ouro. Mandou-a colocar naquella Capel
la por efpecial devoçaõ humfeu devoto, de quem fenos naó
declarou o nome, que era razaó fenaõ occultaffe. A Imagem
da Senhora da Salvação tambem he de efcultura de madey
raetofada, & tambem tem fobre o braço efquerdo ao Meri- -
no JESUS, & tem de alto tres palmos & meyo. Ambas etas
Imagés tem o ornato de mantos, & coroas de prata. A Ima
gem de nofa Senhora da Salvaçaõ foy colocada naquella
Capella pelos devotos Pretos, que naquelle Convento a
quizeraõ fervir, & venerar, o que fazem com muyto granº * |

de devoçaõ, porque afetejaõ todos os annos na pº?


… . . |- Oyta;
Livro1.Título CXVII. 225
bytava da Pafcoa. A Senhora da Luz, que he fervida pelos
devotos moradores daquelle detrito, fefefteja em oyto de
Setembro, dia da Natividade da Senhora, o que fazem com
muyto particular grandeza, & com toda aquella perfeyção,
que permittem aquelles Certões. Deta milagrofa Senhora
refere o Autor deta noticia que hum homem, que etava
#- - quafi cego, & fem efperanças de melhoras, ete recorreu com
muyta féá Senhora da Luz, & logo recuperou a dos feus os
lhos, ficando livre da grande aficção, que padecia com as
quella falta. Qutras muytas maravilhas fe pudèrão referir da
Senhora da Luz, mas o grande defcuydo defe não lançarem
Em memoria nos eícufa. " " " " . -
r I T U L o cxvm.
… Da
. Imagemminario
de no/adaSenhora de Belem, que fe venerano &#.
|*
Companhana Cachoeira. •

N### fitio, que algum dia fe chamava Sigumude,


JLN fandou o Padre Metre Alexandre de Gufmão, Reli
giofo da Sagrada Companhia de JESUS, hum Seminario,
para nelle ferecolherem algús Etudantes, & para etuda
rem, o que com effeytofe executou: porque feformárão Ef
tudos, que actualmente continuaó, & fé levantou tambem
húa fermofa
nhora Igreja,
de Belem que odeme{mo
no anno 1686. Padre dedicou a nofaSc
• •

• Neta Igreja colocou o me{mo Padre Gufmaõ húa de


votifima Imagem da Mãy de Deos, que logo começou a
obrar muytas maravilhas, & milagres. No tempo, em que ef
se Padre Gufmão fundou aquella Igreja, era actualmente
Provincial da Provincia # , que a eftesbenditos Pa
dres nunca agrandeza das dignidadesfaz afroxar no granº
de zelo, que tem do augmento da fua Religião, & do granº
de amor; que tem á Máy de Dços. Ao depois foy o megº
•• - -
\
216 Santuario Mariano *

Padre Reytor do dito Seminario, & então ainda cuydava


com mais fervor da fua foberana Senhora de Belem. E nele,
afligio atè o anno de 171o. em que renunciou aquella oc
cupação, porfe acharja muyto velho, & cantado do muyto
trabalho,que havia tido naquelle Seminario.Fica eta Igreja,
& Seminário ditante da Paroquia da Qaghoeyra hila legoas
& da Cidade da Bahia quinze, Etá eta Igreja fituada com
as portas principaes para o Oriente,& as cotas para o Occi:
dente, & tem por alli muytos moradores. , , . . . ?
. . He eta Santifima Imagem muyto venerada; he deel,
cultura de madeyra. Afuacfatura hede huma perfeytifima
- mulher. Etá de joelhos com as mãos levantadas, & osolhos
pólos no Santifimo Filho Menino, que etá reclinado em
hum berço, ou como prefepig; &; com tão grande afe&ofe
motra para com o foberano Filho, a quem adora, que arre
bºtãos corações ..….….; ………..….…....… .. . . .
Com efa Santifima Imagem tem todos aquelles morgº
dores huma muyto grande devoção, & afim he a fila Cafº
muyto frequentada com muytas romagés, & a ela vão murº
tas pefoaster as fuas Novenas, para impetrarem da Senhô
raós favores, & merces, que lhe pedem, & Qutrasadarlhe as
graças das que tem recebido da fua piedade: Qbra muytas
maravilhas, & o me{mo Padre Alexandre de Gufm㺠referio
ao Vigayro da Paraquia da Cachoeyra, que nos fez eta re
lação, que muytas pefoas, que padeciaõgrandes infirmida
des, untando-fe como azeyre da fua alampada, cobráraõ a
fua perfeyta faude. E que etando a Imagem da Senhora cuº
berta para mayor veneração com húas cortings, etas fe corº
rèrão a favor de hum enfermo, o qualimorrendo naquela
noyte, refufcitára por mercè, & favor daquella Soberana
Senhora,femfaber dizer mais. Com agrande devoção, que
redestem à Senhora de Balem, lhe fazem húa muyto grande
feta nos tres dias detNatal; ou nas tres Oytavas do Naciº
fento de Deos Menino,ºaondenáquettsdias concorremuy.
• – .. . . *
" [3
. __ "Livro I. Titulo CXVIII. . . 227
tágente a afitir á Mãy de Deos,& a vifitar aquellefeu San:
tuario, & netes dias parece etar com aquella magetofa at
tenção ao Santifimo Filho, & inclinação, que motra, rou
bando os corações de todos os que a vem. Deta Senhora faz
Emenção o Vigayro da Paroquia o Padre Antonio Pereyra. •

- - Y

T I T U L o cxvIII. . > 2...)

Da milagrofa Imagem de no/a Senhora da Purificaçaõ,


-
, "… que/eventrafra da Bahia,'', ::…
* # : ' ", t". " |- } " …….… "
… |-

- Tèqui temos caminhado da Cidade da Bahia para o


Norte, & Lefte; agora tornamos à Bahia, & iremos ca
minhando para o Sul, & Oete atè finalizarmos os Santua
"rios, que pudemos defcobrir pertencentes ao Arcebifpado da
Bahia. E depois trataremos dos Santuarios do Bifpado de
Pernambuco, Paraiba, Maranhão, & Grão Pará, que heatè
onde nos pudèmos eftender. Sem embargo que no fegundo
livro não temos muyto que dizer pela efcaces, que tivemos
de noticias das muytas Imagens milagrofas, que por là ha»
verá. , " " ". … *-* - - -- - - **

Netetitulo trataremos da Senhora da Purificação, Erº


midavifinha á Cidade da Bahia, fituada para a parte do Cer
tão. Antigamente nos principios da fundação da Cidade
da Bahia fe fundou entre os matos (não conta já com que
mótivo, que feria milagrofo ) húa Ermidinha", ou quizami
fericordiola Máy de Deos manifetarfe naquelle fitio a huma
Preta aleyjada de ambos os braços; apparecendo-lhe, & fa
lando-lhe em húa Imagem fua, a qual pafava por aquelles
matos, ou a guiou a piedade de Maria Santifima, para a fa
rar a ella, & por feu meyo a outros muytos nos corpos, &
nas almas, & afim não foyacáfo, mas favor do Ceo. Prof.
trou-fe a Preta por terra com grande humildade, adorou º
Senhora,& lhe pediofe compadecefe della, «…Nº?
• \, " " P 2 - * - -
228 º Santuario Mariano
fe dilatoua Máyde Deos no defpacho da fua petiçaõ, porº
que no me{mo intante lhe deu faude perfeyta. Vendo-Íe a
Preta favorecida da Senhora, com grande alvoroço voltou
para a Cidade, publicando a todos as maravilhas da Máy
de Deos» . |- • • •

Com eta notícia concorrèrão todos, & a mefma Preta


os encaminhou ao lugar, aonde defcobriraõ húa Imagem da
Senhora, que devemos crer feria fabricada pelos Anjos, &
alli a veneràraó, & adorárão como a Templo da Santifima
Trindade, & lhe levantàrão húa Ermidinha, em que come
çou a obrar os prodigios, que cotumava, para nos attrahir à
fua devoção, & encaminhar ao amor de feu Santifimo Fi
lho. Eta noticia (e nos deu afim, agorafe o Autor dellafe
equivocou no titulo, não opofo certificar: porque da Se
nhora do Deterro ferefere hum grande milagre, que fizera
a hum homem em tempo do terceyro Governador, que foy
Mendo de Sà, que começou a governar no anno de 1557. &
nete tempo feedificou Cata à Senhora, como deyxamos di
to no titulo II. dete primeyro livro. Bem podia fazerfe alli
a Ermida da Senhora, & acabado o primeyro fervor, o reno
vou a Máy de Deos com o milagre, que fez àquelle homem,
livrando-o de o comera Giboya. . . .

…". ----

T I T U L O CXIX.
àDa milagrofa Imagem de nº/a Senhora denominada Aze:
vediana, pela haver levado para a Bahia o Pa- # -

"º dre Ignacio de Azevedo.


N cºm

Avegava o PadreveIgnacio
trinta&no deyros,
companhe Azevedo
todospara o Brafil
da Sagrada
Companhiadº JESUS, & naõ longe da Ilha Terceyra fecn
controu comº pirata Jaques Soria, Frances, & hereje Cal
vinita , que cativando a não, & naõ ófendendo a …
|- "T" " " … dCS
Livro I. Titulo CXIX. *29
dos paffageyros Portuguezes,& mais gente da marinhagem,
toda a fua furia executou com os Santos Religiofos, & com
ofeu Prelado o Padre Ignacio de Azevedo, o qual vendo
aos feus fubditos naquele grande perigo, tomou em fuas
mãos aquella milagrofa, Imagem de nofa Senhora, que ha
via trafido de Roma, copia da milagrofa Senhora do Popu
lo, & com ella nas mãos os exhortou a oferecer as vidas em
obfequio da Fé comhüa devota, & fervorofa pratica chea de
#
efpirito do Cco; &ito etando já ferido mortalmente dos
herejes, & acabadas aquellas fervorofas palavras, cahiomor
CO.
Eftava o Padre com a Imagem da Senhora nas mãos,
&a tinha tão prefa dellas, que lha não puderão tirar dellas
os herejes, & afim juntamente com ella cheyos de furor, &
de diabolica cegueyra lançáraõ ao mar o fanto Padre. Mas o
corpo lançado no mar, o que foy muyto para admirar, foy
ofer vito levar algum tanto os braços cruzados, & as mãos
fempre pegadas á Imagem da Senhora, o que viraó ir atè
defapparecer da vita, & fempre com a Senhora nas mãos.
Succedèraõ eftes martyrios daquelles benditos Padres em
15. de Julho do anno de 157o. em hum Sabbado. Efte feliz
tranfito daquelles quarenta Martyres foy revelado a muytos
fervos de Deos, & principalmente à gloriofa Santa Therefa
de JESUS. Dete fuccefo faz mençaõ o Padre Filippe Ale
gambre, de morte illutrium, parte 1.fol. 62. & afirma que
efta Sagrada Imagem da Senhora fe conferva com fumma
honra no Brafil. Tambem della faz mençaõ o Padre Gum
pemberg no feu Atlas Mariano Cent. II. n. 1oo6 Perfuado
me fe venera eta Santifima Imagem no Collegio, que afa
grada Companhia tem na Cidade da Bahia, & que ditporia
Deos que lá fofelevada. Tambem faz mençaõ dete mar
tyrio o Padre Telles na fua Chronica. |-

TomIX; P3 º TITU
23º Santuario Marianº, ,
- -
T I T U L o CXX.
IDa Imagem deno/a sºbre do Rºfaria Matrú da Vil.
la dos Ilhèos. |- -

Uando ElRey D. Joaõ o III, repartio as Capitanias


do Brafil, fez merce de huma dellas com fincoenta le
goas pela cota a Jorge de Figueyredo Corrca, Efcrivaõ da
fua Fazenda. A qual Capitania começa da Ponta do Sul da
Barra da Bahia, cujo fitio fechama o Morro de Saõ Paulo,
& dita eta Capitania da Cidade da Bahia por mar, & cota
quarenta & quatro legoas, & por terra fincoenta & feis,como
dizem os homens verfados neftes caminhos. Efte Jorge de
Figueyredo fez húa frota bem providado nece{lario, & mo.
radores, com a qual mandou hum Caftelhano homem nobre,
& valerofo, com muyta experiencia,chamado Francifico Ros
meyro; o qual defembarcou no referido Morro, & allico
meçou a povoar; & por fenão pagar do fitio, fe patou para
o em que fe fundou a Villa dos Ilhèos, afim chamada pelos
que tem defronte da Barra. E indo affentar pazes como Gen
rio Tupinaquim, foy com a fua Capitania em grande aug
II]CIlfO.
Etando nete etado a Capitania, a vendeo o Donatario
com licença d'ElRey a Lucas Giraldes,Cavalheyro Floren
tino, afcendente de Dom Lucas Portugal; ete meteu nella
grande cabedal, com que veyo a ter oyto Engenhos de açu
Carº ainda que os feus Feytores (como cotumão fazer to
dos no Brail) lhe davão em conta receyta por defpefa,
mandando-lhe muyto pouco, ou nenhum açucar, pelo que
eícreveu a hum Florentino, chamado Thomàs , que lhe paº
gava com cartas de muyta eloquencia, & lhe dizia: Thoma(º
quiere
nou-{eque te dig4, mandalº açucre, & deyxa laparole. E afi
fómente. • •

Não
Livro I. Tital%CXX. - 231
Não fóetehe o mal deta Capitania, fenaõ a praga dos
Alarves Aymores,que com os feus crucis afaltos fizerão def.
, povoar os Engenhos. Depois Francifco Giraldes, fendo Ca
pitaõ, & fenhor daquella Capitania, por morte de feu pay
Lucas Giraldes, (ete nomeou ElRey Dom Joaõ o III, por
morte de Manoel Telles em Governador do Brafil, & por
arribar, & morrer, não teve o governo) & afim não pode
remediar os danos. Chegou àquella Villa huma Armada de
Francezes cofayros, que forão mayor praga que os Aymo
res; & porque tres nàos grandes não puderão entrar na Barº
ra, o fizerão dez navios pequenos, foy ifto no anno de 1595.
faltárão os Francezes herejes em terra, & os moradores, que
eraõ muyto poucos, fugiraó, excepto hum Chriftovaõ Vaz
Leal com algüs poucos, que lhe refitiraó, mas tambem lhe
foy forçofo retiraríe atè huma Ermida de nofla Senhora das
Neves, que fica fóra da Villa, afim pela multidaõ dos inimi
gos, como poretarem # ; & ainda que tiveraõ
noticia de que andavão cofayros Francezes na Cota, não
tiveraõ tempo para fefortificar, nem na terra havia artelha
ria, ou armas de fogo, mais que hum falcão no Forte de San
to Antonio, que eftá no porto, aonde haviaõ defembarca
ºdo os Francezes, com o qual1he fez Pedro Gonçalves ar
telheyro hum tiro, & the matou dous homés, "...
Foraõ os Francezes leguindo aos nofos atè a Ermida,
aonde ajudados da Virgem nofa Senhora, lhe refitiraó tão
valerofamente, que com morte de tres, & perda de doze ar
cabuzes voltáraó para a Villa, & fe fortificárão nas caías de
Jorge Martins, de donde começáraõ a faquear as mais, mas
os nofosfe hiaõ fecretamente meterem algüas cafas, aonde
os Francezes,julgando que hiaô bufcar lá, vinhão fem pel
lo. E não houve (de vinte & fete dias, que alti etiveraó)
hú,em que detas filladas lhe naõ matafem algús,& algumas
vezes cahião mortos dos Francezes quinze. A vita dito (e
animárão, & cobráraõ tanto # os nofos, que fe refol# -

" *, *
232 Santuàrio Mariano
raó a fair a campo com elles, & porque o Capitaõ da terra
naó acabava de chegar, que etava na fua fazenda ditante
duas legoas, elegèraõ outro, naõ o mais nobre, nem o mais
º rico, mas o mais valente, & que fe havia motrado mais ani
mofonos affaltos, & filadas, que era hum pobre Mamaluco
(que faõ os mitiços) chamado Antonio Fernandes, & por
alcunha o Catuçadas, porque afim chamava às eftocadas na
lingua de fua mãy. E foy coufa maravilhofa, que tendo os
nofosfó quinze, ouvinte, fem outras armas mais que arcos,
fettas, & c{padas, matárão dos Francezes no campo cinco
enta & fete, em que entrou o Capitão, & fe tiverão mais res
folução, & advertencia, os matarião a todos, & lhes toma
riaõ os navios. Com eta perda fugirão os Francezes, & fe
foraõ embarcar, & defpejáraõ a terra, & o porto pelo valor
de hum moço boçal, que nem fallar fabia. Naõ fó foy eta
confufaõ para os Francezes, mas tambem para o Capitão da
terra, que nunca appareceu.
- Eta hea noticia dos principios daquella Capitania, &
Villa dos Ilhèos. Logo nos feus principios felevantou a Pa
roquia, que fe dedicou à Mãy de Deos, como titulo do Ro
fario, & eta foy a Matris, na qual antes de fe arruinar (que
fedevia fundar de pedra, & barro) fe venerava a referida
Imagem de nofa Senhora do Rotario, a quem buícaváoto
dos com grande devoçaõ. Eftava colocada em húa Capella
à parte do Evangelho. Eta Santifima Imagem com a ruina
daquella Igreja fe colocou no Altar môr da Ermida do glo
riofo Martyr S.Sebatiaõ, em quantofe não acabava a nova
Igreja da Matris. Com eta Imagem da Senhora tinhão to
dos os moradores daquella Villa muyto grande devoçaó, &
a ella recorriaõ fempreem feus trabalhos, & necefidades.
He eta Santifima Imagem de efcultura de madeyra,
fua proporçaõ faó quatro palmos, & tem fobre o braço ef
querdo ao Menino Deos. He fama contante, que defdeos
principios daquella Villa fempre foy tida em grande vene
-
raçaºs
+
Livro Tubcxxi. • 233
raçaõ, &bufcada com afectuofos defejos de a fervir porto
dos aquelles moradores, & na experiencia das merces, &be
neficios,
feu devotoque della recebiaõ,
afecto. " Íe augmentava mais em todos o
- - ••

Naó nos exprefáraó os feus devotos os favores recebi


dos com finaes, que feria por naõ haver là quem lhos fizefe:
mas he certo que tm todos diftribuhia favores, & beneficios.
# De romagés naõ ha frequencia, mas ha muytas Novenas,em
que os necefitados pretendem obrigar aquella piedofa Se
nhora, para confeguirem os defpachos de fuas petições.Tem
efta Senhora duas Irmandades, húa de Brancos, & outra de
Pretos.Os Brancos a feftejaõ no primeyro Domingo de Ou
tubro, & no fegundo os Pretos. Efta he a noticia, que pode
mós dar da Senhora do Rofario, por relação, que de ordem
do Illutrifimo Senhor Arcebiípo da Bahia nos veyo, (que
elle nos remetteu) feyta pelo Vigayro da Matris o Padre
Manoel Monteyro de Abreu. * ** - - -
T I T U L o CXXI. jº

#Damilagro/a
« º/à Imag
Imagem de dos
Pilla nofallhèos.
Senhora da Conceyçaõ
{ da •

• O deftrito da me{maVilla dos Ilhèos fevèfóra da fua


povoação húa Ermida, que fe dedicou em feus princi
pios ao Martyr Saõ Sebatiaõ, que he a de que afima fallà
mos. Nefta Ermida he venerada em particular Capella, que
ficada parte do Evangelho, húa muyto devota Imagem de
mofa Senhora da Conceyção, com quem aquelles morado
restem muyto grande devoçaó defde os principios, que foy .
colocada naquella Ermida. Hecta Santifima Imagem de
eícultura de madeyra, & etofada. A fua etatura faõ dous
palmos & meyo. Eftá com as mãos levantadas, & juntas. Pe
los annos de 17oo, pouco mais, ou menos, fe-moy *?àfº
• - - - - - -
C3
- • •



234 Santuario Mariano |
Pardos daquela Villa com fervorofa devoçaõ a fervir a Se=
nhora, o que fizeraó conham grande affecto debayxo de
titulo do Amparo, para obrigarem a Senhora a que os am
parafe, & defendele, & fe congregárão em húa Irmandade,
& lhe começáraõ a fazer a fua fetividade em 8 de Dezem
bro, … * * ** ** ** * * ** * *- - - - - - -
… Depois pelos annos de 1713.íetransferio afeta da Se
nhora para e dia da Purificação a dous de Fevereyro com o
motivo de fer erigida entaó, ou confirmada a fua Irmandade.
De memorias, & finaes de maravilhas naõ ha nada pelara
a:aô, que apontámos afima, fallando da Senhora do Rofa
rio. E como fe fazem à Senhora muytas Novenas, he certo
que a mifericordiofa Senhora obra a favor dos feus devotos
muytas mifericordias, & lhes faz muytosfavores: porque a
experiécia de os fazer os move a irá fua prefença a impetrar
as fuas merces, que na Mãy de Deosferia coufa de maravi
lha naõ as obrar a favor dos feus devotos, que com fervorols
devoçaõ a amaõ, & a buíçaõ. f - 2 -
.
… - 7

}
T I T U L o CXXII.
- Damilagrº/a Imagem denº/a Senhora da Piedadedos llhèos
NTA mefina Villa dos Ilhèos, & na Ermida, de que te
mosfullado,de Saó Sebatiaõ he venerada húa muyto
devota Imagem da Rainha dos Anjos com o título da Pie
dade. Ve-feeta Sagrada Imagem colocada em húa Capel
la à parte da Epitola, aonde fevem aos lados as Imagés de
Santo Amaro, & de Saõ Francifco. Heformada eta Imagem
detalha de madeyra, & a fua etatura, etando tentada, não
paffará muyto de dous palmos. Tem o Senhor reclinado no
feu regaço com a cabeça inclinada para a parte efquerda da
Senhora; a qual com elevação dos olhos para o Ceo motra
etar fºntindo a crueldade dos homés, que ao Autor *#
-- - VIÇ14
N

º Livro I. Titulo CXXII. 235


| vida tratáraó com tanta crueldade,& não faz ao Padre Eter
no queyxa da fua tyrannia, mas como Máy de piedade lhes
procura as fuas milcricordias,& defculpa as fuas ignorancias.
Temos braços cahidos atè o meyo, & as palmas abertas pa
ra o melmo Ceo, como quem oferece a fua pena pelos agº
grefores da crueldade, que vè executada em feu innocenº
fe, & amorofo. Filho, que por nos levar ao Ceo experi,
mentou
dade.
nos homéstaõ fea ingratidaó
- -
, & tão detetavel cruel
; ; , , • -

Eta Santifima Imagem etava antigamente colocada


na Igreja da Mifericordia, da qual era Padrõeyra, mas como
etapadecefferuina, a leváraõ os feus devotos Irmãos para a
Ermida de Saõ Sebaftiaõ, & nella a collocáraõ na referida
Capella. Neta a fervem os feus devotos com muyto gran
de devoçaõ, & pelos annos de 169o. &tantos lhe erigiraó
huma Irmandade, & eta a feftejava com grande fervor, &
grandeza na fegunda feyra depois da Dominitais.Aléu, po.
rèm hoje a feftejaõ em dezafeis de Julho no dia da Senhora
do Carmo. Saõ muytas as Novenas, que fe fazem a eta Se
nhora: porque todos em fuas necefidades, recorrendo á fua
piedade, achão fempre nella ofeu favor, & remedio, º
Muytos faó os milagres, que obra a favor dos queim
ploraõ o feu patrocinio, Domingos Gonfalves Vilarinho,
morador naquella Villa, etava derrubando em 4 de Abril
de 1714 húa parede da fua cafa, porque neceffitava de fere
formar, & cahindo eta, apanhou debayxo ao referido Do
mingos Gonfalves, o qual recorrendo em feu coração ao po
# Senhora da Piedade, de quem fempre fora muyto de.
voto, o livrou daquelle grande perigo, em que todos ojul
gavão por morto.E fuppoto que delle ficou muyto maltra
tado, & levantando-fedepois de alguns tres mezes, em que
lhe eraó neceffarias duas moletas, mas a Senhora o livrou de
forte, que ao prefente vive (em queyxa, & fem lefaõ algúa.
E accreícentava o me{mo Domingos Gonfalves que "";
236 Santuario Mariano -

do aquella cota infetada de cofayros,& piratas herejes,rou:


bando varias lanchas, nunca a lua fe vira em perigo, o que
tudo attribuhia à grande fé, com que elle recorria à Senho
rada Piedade, a quem pedia o livrafe dos encontros dos pi
ratas. Outras muytas maravilhas fereferem da milagrofa Se
nhora da Piedade. Deta Senhora faz menção o Vigayro da
fua Matris o Padre Manoel Monteyro de Abreu, - -

T I T U L O CXXIII. }

1Damilagro/a Imagem deno/a Ilheos.


//itoriados Senhoradas Neves, eu da •

N feOsdedicou
principios, em que fe povoou a Villa dos Ilhèos,
\

à Rainha dos Anjos huma Cafa, a qual lhe


dedicárão com o titulo das Neves, feria ito pelos annos de
153o. &tantos. Fundou-feeta Ermida ao pè de hum mon
te, a que certamente fe entende movèra Deos aquelles mora
dores, para que tivefem neta muyto milagrofa Senhora 28:
benigna Máy dos peccadores húa grande Patrona, & defen
fora em todos os feus trabalhos, & de todos os feus inimigos,
Ficava eta Ermida da Senhora nos ultimos fins da rua de S.
Bento. E neta Igreja fe celebrou fempre afua feta detdeos
principios da fua fundação, & no dia de 15 de Agoítºº &
nelle era feftejada todos os annos com muyto fervorofa de
voção por na
raó fempre todos
fua aquelles moradores:
piedade huma perenneporque todos achá
protecção,comº O

experimentàrão muytas vezes, & como fuccedeu no annº


de 1595, quando veyo fobre os Ilhèos húa Armada de Franº
cezes Calvinitas, como difemos no titulo 12o. afima º
qual contava de tres nàos grandes, & dez navios pequenos,
como deyxamos referido.
Cre(cendo mais a povoação,8 havêdo nella mais gente,
cotumavão os moradores da terra fazer entradas no Certãº
- para
Livro I. Titalo CXXIII, . 23?
para afugentar o Gentio, que os maltratava. Em huma def.
tas entradas lhe armárão os Gentios huma tal filada, que de
todos os que entráraõ fómente efcaparão quatro, que derão
conta da perda dos companheyros. Cometa trifte narração
femovèraõ os pays, amigos, & parentes dos mortos a fe vin
garem dos Indios a toda a diligencia. E afim repetirão as
entradas no Certão. E como nefte tempo fe começava no
vamente a reedificar a Cafa da Senhora das Neves no mais
alto do monte, como hoje fevè, por fe haver arruinado a
primeyra, era para ver a devoção, com que as mulheres a
carretavão às fuas cabeças as pedras, & os materiacs, para
que a obra crefceffe com mais prefa, & pedião à Senhora em
recompenfa dete feu trabalho vitoria para feus maridos. E o
{ fucceflofe confirmou com os feus defejos: porque alcançá
rão do Gentio huma grande vitoria, pois os detruirão, fi
cando bem catigados dos males, que havião feyto.
Refere-fe que dos meimos Gentios referião os filhos,ou
algús dos qeeefcapáraõ que huma mulher branca montada
em hum cavallo, que hia diante, os vencèra. Foyete fuccef,
fo motivo, para que deyxando o titulo das Neves, começaf
fem a invocar a Senhora como da Vitoria.Pafados algús an
nos depois dete memoravel fuccefo, corrompeu o tempo a
Santa Imagem, que era de madeyraetofada,& tinha quatro
palmos em alto, & ao Menino Deos fobre o braço efquerdo.
A vita dito hum morador chamado Manoel da Cota,gran
de devoto de nofa Senhora, mandou fazer a Lisboa outra
Imagem nova, o que fefez no anno de 168o, pouco mais,ou
menos, a quem fe deu o titulo da Vitoria, que he o com que
ao prefente he invocada. E porque a prefa, com que fe fez,
& o mal que a empapelârão, & compuzeraõ no cayxão, foy
caufa de que todo o eftofado vieffe muyto maltratado, & era
seceffario concertalla,& etofallade novo, outro grande de
voto da Senhora, chamado Manoel Dias Filgueyra, tomou
Porfia conta mandalla reparara o que fe fez com *#
, º •


• + * * * • , - . * * *

138 . . . Santuario Mariâns |


perfeyção, & fez eta obra em agradecimento de lhe livrará
Senhora huma não, que havia fabricado na mefma Villa dos
Ilhèos, de náo dar à cota na Barra da me{ma Villa. E afim
mandou a Santa Imagem outra vez a Lisboa, aonde feeto:
-fou com toda a perfeyçaõ. . . .
Heeta Santifima Imagem de efcultura de madeyra,
tem de alto feis palmos, & etá com as mãos levantadas, &
juntas diante dos peytos, & na cabeça fereconhece alguma
elevação para a parte efquerda. Quando nos veyo eta notí
cia, etava collocada no Altar môr da Ermida de Saõ Sebafº
tiaõ, por-fe etar reedificando a Cafa da Senhora, & já hoje fe
terá tresladado para a fua Cafa. Não tem Irmandade, mas
tem huma Confraria de Mordomos, em que todos defejaõ
entrar com a fervorofa devoção, que tem à Senhora da Vito
ria. Sempre eta Senhora foy bufcada com romagés, & No.
venas, rogando-lhe pelo bom fuccefo dos feus negocios, &
para que os livrafe de trabalhos, que padeciaõ, & fempre
achaó naquella Senhora favor, & confolaçaõ. --
Os milagres, que obra, faõ continuos, mas como nunca
houve quem delles fizeffe memoria, faõ muyto poucos os
que fefabem, & dos que andaó na memoria de todos, refe
rirey algüs: Haverà vinte annos, que pelesde 169o. &tân
tos, que fahindo húa fumaca de hum Àgotinho Coelho pe
la Barra daquella Villa, topou com duas pedras, ou cachò
pos, & como a marè vazava, ficou fufpenfa fobre elles. Venº
do o Capitão da fumaca ofeu grande perigo, & que naõ ti
'nha foccorro humano para poder efeapar de fazermíferavel
naufragio, recorreu à Senhora da Vitoria , promettendo-lhe
da fua fumaca, feefcapaffe, & o livrafe daquelle
o traquete
prande perigo. Não fefez a Senhorafurda às fuas vozes,por
que (catºmaravilhofo!) com hum mar, que veyo, fe vio o
Capitaõ livre do perigo, & a fumaca fóra dos penedos, etc.
pando do naufragio. - **

Bartholomeu Pereyra, morador na mefma Villa


• - • -
dos
Ilhèos, •
Livrºl Tul, CXXI:
Ithèos, caindo de hum coqueyro altifimo abayxo, quando
"sº
todos o julgavaõ feyto em pedaços pela grande altura, de
que havia cahido,invocou. a Senhora da Vitoria, & com o
feu favor efcapou fem letaõ alguma. E confefava que na
quellegrande perigº não perdèra da lembrança a Senhorada
Vitoria. Fefteja-fe eta Senhora, comojá fica dito, & não co
- mofe cotumava em quinze de Agoto, mas em fineo, que
he o dia das Neves, que he o titulo, que tinha em feus prin
cipios. Da Senhora da Vitoria faz mençaõ na fua relação o
Padre Manoel Monteyro de Abreu, Vigayro da me{ma
Villa, * ' . – "

T I T U L o CXXIV.
. Da milagrofa Imagem deno/a Senhora da Encarnaçaõ
… . .. … de Itabipe. -
= -- * * * * * *-* ---… - … -- *
Dpovoaçaõ
Uas legoas para o Norte da Villa dos Ilhèos fe vè a
Itahipe, que devia povoar Bartholo
- de meu
Luis de Efpinha, o qual fez neta fazenda hum grande En
genho, & era taõ boa eta terra, que junto ao Engenho etá
hüalagoa de agua doce, aonde ha muytopeyxe;& muyto
bom, & domar, & peyxes bois, & tinha tambem hum gran- - -
de Pomar de marmelos, figos, uvas, & outras fruytas de ef
pinho. Hum filho dete Bartholomeu Luis, chamado Hen,
rique Luis de Efpinha, edificou (o que feria pelos annos de
16ao..) huma Ermida anofa Senhora da Encarnação, collo
cando no Altar môr da me{ma Ermida hum quadro, em que
eftava pintado aquelle fantifimo myterioja Senhora annun
ciada pelo Arcanjo Saõ Gabriel,& foy ifto pouco depois dos
principios daquella povoaçaõ, que fundáraõ os Portugue
zes. Correndo os annos, fereedificou a tal Ermida, não no
mefmo lugar, mas no mais levantado daquelle fitio:por quan
to a primeyrajá ameaçavaruina, &foyito pelos annos
f:> •

167o.
24o Santuario Marianº - -

167o&tantos. Etanova Ermida reedificou, ou findou Maº


noel de Soufa de Eça, o qual mandou fazer tambem outra
Imagem de vulto de excellente talha de madeyra, que tem
quatro palmos de etatura, Età colocada no me{mo Altar
mòr daquella nova Ermida na parte da Epitola. Tem a Se
, nhora a fua mão efquerda fobre o peyto, & a direyta fuípen
fa no ar, com
modetia comoos em final
olhos no de admiração, & etá com fumma
chaõ. •

Hecta Santifima Imagem muyto milagrofa, & afim


lhe vaõ fazer muytas pefoas Novenas, & pedirlhe favor em
feus trabalhos.Em quanto aos milagres, que obra, depõe o
. Capitão Joaõ de Araujo de Eça, que indo daquelle porto
para a Bahia em huma fumacacarregada de açucar da fuala
voura, fe vira perdido na barra do Rio das Contas, que fica
ao Norte do Rio Camamu para a Bahia,& que fazendo voº
to a nofa Senhora de lhe mandar fazer hum paynel, fe oli
avrafe daquele
Senhora grande
o livràra, perigo,
logo delle oem que feo reconhecede
livrou; que executouque
lo.
go que chegou à Bahia, o qual etá potono Altar mòr. He
cte paynelde muyto boa pintura em panno,tem dez palmos
em alto, & fete de largo, fóra as molduras, que faõ de má
deyra, ainda que pintadas de preto com perfis de ouro. Efta
Imagem da Senhora he pintada, & fica à parte do Evange"
lho, & tem finco palmos de etatura, os olhos levantados ao
Ceo, ou para o Anjo S.Gabriel, & tem a maõefquerda fobre
húa mefa. Hoje fefefteja no feu mefmodia em 25 de Marçº,
mas orto a povoaçaõ he limitada, alguns annos fedeyxa de
fazer a fua feta.
|- • , - - - c. e o
T I T U L o CXXV.………… "
. Da miºgrf, Imagem denefas ºbradº RJari, de habiº
N A me{ma Igreja de noma senhora da Encarniçaõ de
|-
Irahipe fevè tambem no feu Altarmôr,que he "#
• • -- - ú?
> • Livro I. Titulo CXXVI. 24*
% húa Imagem de nofa Senhora do Rofario, º qual fecolocou
naquelle lugar ha mais de cincoentº annos, & feria pelos de
*-
167o. pouco mais; ou menos Os Pretos daquelle deftrito
coína fua cofiumada devoçaõ para com efe myteriofo tiº
tulo derao principio a húa Irmandade, ou Confraria; &cf.
ºs a fervem na fórma, que pôdem, & afetejaõ huns annos
pelo Eípirito Santo, outros em Julho dia da gloriola Santa
Anna; o que fazem fegundo a tua pofibilidade, mas com
fumma devoçaõ, que he maravilhota: porque, fendo pobrifº
fimos, ainda afim naõ faltão em fazer quanto podem no
ferviço da Virgem nofa Senhora. He eta Santifima Ima
gem pequena, porque n㺠pafará de dous palmos de alto,
femfebre o braço é querdo ao Menino Deos. Não confia
com certefaquém a colocou naquella Igreja, porquefenãº
fabefe foraõôsmcfmos Pretos. Della faz mençaõ o Vigayro
dos Ilheoso Padre Manoel Monteyro de Abreu,
e T 1 T U L o CXXVI
: Da "grº Ing" de no/a Senhora da Afantrº de -

Filla de Camami,

A Ilhas

capitaniados ilhèos
de Tinharè, pertence oque
& Boepèba, RiofaóCamamºººººº
da me{mº Ca
pitania, & eftaõ mais perto da Bahia, aonde ha muytogrº"
àes Engenhos. E he de taber que da pontado Padraó da Ba
hiavaó correndo as prayas feñentalegoas ao Porto, ou Riº
de Santa Cruz. Efe foy o fitio, aonde defembarcou o Cº pi
tão Pedro Alves Cabral, quando no anno de 150º dele?:
brio o Brafil,
dezafeis gráosa&que chamou
meyo, Portoa cota
caminha Segurodefde
#áaem alturadº
Bahia quafi
Norte Sul atè o Rio Grande, que defagoa em quinze gº?"
&meyo, & do Rio Grande até o de Santa Cruz Nordeº
Suduété Neftaditancia defemboccão ao mar trintº ***
Tom IX:
* . - - ------——* *----* -Os -
242 - - - Santuario AMariana à
Os principaes faóJagoaripe, Camamil,Rio das Contas#Tºyº
pè, Rio de #### , que he o me{mo dos Ilhèos, todos a
bundantifimos de aguas, & terras muyto ferreis, & as matas
defleo Rio das Contas atè Santa Cruz faó de pâos precio
fos, c{pecialmente do que chamão Brafik, , , , , , :
… Nas ribeyras pois do Rio Camamufe fundou a Villa,
que delle tomou o nome. Na IgrejaMatris deta Villa he
venerada amilagrofa Imagem de nota Senhora da Afump
çaõ, Padroeyra, & orago da mefina Marris. Eta Villa have.
rá menos de cem anaos que foy fundada, & a fua principal
Igreja dedicárão os ícus povoadores ao myterio da Afump
ção da Virgem Maria, cuja Sagrada Imagem (e colocou no
meyo do feu retabolo da Capellamòr em húnicho, que nelle
fefez. Foy obrada em Lisboa com grande perfeyçaõ,& afua
etatura faó finco palmos, ve-fe{obre huma peanha de dous
palmos & meyo, muyto bem dourada, &aSenhora etárica
mente etofada de ouro; tem os braços abertos para mayor
exprefaó do myterio, & etá com muytº veneraçaõ, & or
- nato. A fua fetividade fe lhe faz em 15 de Agoto.
. .Logo que età Santifina Imagem toy colocada, no dia
da fua colocação motrou o quantofe obrigava da fervoro
fa devoçaó, com que os moradores fe empregavaó nos feus
ob{equios,& o moítrou em hum grande milagrejque fez.Vi
nhaõ em húa canoa muytos dos feus devotos a afitir à fet
tividade da Senhora, & na me{ma embarcação vinha hum
bacamarte carregado de balas, que cahindo rebentou; o ca
no, & a coronha fizerão-fe em pedaços: & quando as balas
puderaó ofender aos muytos, que vinhaõ na canoa, todas
fe empregáraó no cafco della, (em fazer nos que vinhaó nel
la o menor danno. E afim fe reconheceu por todos o favor
da Senhora, & lhe deraõ as graças de os livrar. Todos movi
dos tambem delta maravilha tem muyto grande devoçaó
com efta Senhora. . ** * -- + '

}
Logº fe erigo em louvor da mefina Senhora "…
_-"
º Livro I. Titul%CXXVII.
<? luftrofa Irmandade, para o que fe lhe fezzCompromifo,que

Co ", |-

#… confirmou o Illutrifimo Arcebipo D.Sebatiaé Montey


as ro da Vide. E os feus devotos Irmãos a fervem fervorofa
# mente : & afetejaõ nome{mo dia com grandeza, & muyto
difpendio. He muyto grande a devoçaõ, com que he bufca
|4 da de todos aquelles moradores. Eta Santifima Imagem
# naóhe muyto antiga, mas naõ nos contou fename{ma igre
# ja houvera outra Imagem, que podia gatar o tempo, & em
# (eu lugar colocarfe eta nova; nem tambem quem fofe o
*# devoto, que a mandou fazer a Lisboa. " " . .
/70 --* - - - * ** * * _. (…" .. .

É T 1 T U L o cxxvII
, Damilagrofa Imagem deno/a Senhora do Rofario da Vil. : -*-
* *

-, " ": *
•• … º lado Camamı.
Ameira igrejaMatis da villado camamule tam:
- N bem tida em muyta veneraçaõ ha mais de quarenta an
nos húa Imagem denofa Senhora do Rofario: porque feen
tende amandáraó fazer os Pretos pelos annos de 168o. &
elles foraõ os que a fizeraó eollocar naquella Igreja, & afer
vem com húa muyt articular devoçaõ. He muyto linda,&
eftá perfeytamente eftofada, a fua eftatura faõ tres palmos.
Tem fobre o braço efquerdo ao Menino Deos com ornato
de manto, & coroa de prata.
Também tem c㺠Senhora há Irmandade approvada
com feu Compromifo, & os feus Irmãos Pretinhos afete
jagno primeyro Domingo de Outubro. Tem todos os mºs…
radores cõ efta Senhora muyta devoçaõ , & naõ fé os Pretos,"
***::...

mas osbrancos a bufcaó nas fuas necefidades,& em feusaper


tos; & a Senhora augmenta em todos a fua fé com as maravi
Phas,gobra. E porifólhe vaõ fazer muytas pefoas Novenas
em feus trabalhos, & necefidades, & por experiencia
.………Éconhe •

comº tua grande clemenciºs piedade,com que


Q. 2
244 . Santuario Marianº .
T I T U L o CXXVIII.
Damilagro/a Imagem de mº/4 Senhora da Conceyçaõ de
\

* - - **
Ganamà,
-* * * . *.* *
- , 1, ,
* * ** , •

• A mefma referida Igreja Paroquial da Villa de Camas


N mü fevè húa Capella dedicada às Almas do Purgato
rio, que fica no corpo da Igreja, na qual fevè colocada à
parte do Evangelho húa Imagem da Rainha dos Anjos com
o titulo de fua Conceyçaõ purifima, que he de efcultura de
madeyra, & fómente pintada de cores com as mãos levanta
das ao Ceo. Naõ tem Irmandade , nem Confraria , feíteja-fe
por devoçaõ daquelles moradores. E como a relaçaõ, que fe
nos fez, he taõ fuccinta, naõ poffo referir as mais particula
ridades deta Senhora: porèm inferindo da devoçaõ, com
que a fervem aquelles moradores, & do muyto que confiaú
nos feus poderes, & interceffaó, haveria muyto, que dizer
fobre ella. Eta Santifima Imagem tambem he antiga,&po
derà fer que o me{mo devoto, que a mandou fazer, cujo nor
me ia naõ lembra, a colocaffe naquella Capella. Fetejaõ a
Senhora em 8. de Dezembro, , •
|

T IdaTSenhora
Pa Imagem U L *Amºra
o CXXIX,
dº Camamè. º

• N A mefma Paroquia da Villa do Camamüha outra Caº


pella dedicada ao gloriofo Martyr Saó Sebatiaõ,aon
de fevècolocadahtia Imagem da Mãy de Deos, a quemin
vocáo com o titulo do Amparo, & como no Brafil pela ma
yor parte os Pardos fervem a Máy de Deos debayxo dete
titulo, etes faó os que na Villa de Camamüfervem, & fete
jaõ a eta Santifima Imagem, o que fazem em 21. de No
- . , ••
, " " " |-
" - vembro

· Livro I. Titulo CXXIX. 445 |
vembro dia da fua Prefentaçaõ. Tem fómente Confraria, na
qual faõ nomeados cada anno os que lhe haõ de fazer afua
#, & na grande devoçaõ, & perfeverança, com que o fas
zem, fe vê a grande piedade da Máy de Deos: porque el
la para nos encher das Divinas mifericordias, e tá fempre
rogando afeu Santifimo Filho toque os nofos coraçoens,
para que fervorofamente nos occupemos nas coutas do feu
}
», -
Divino ferviço. Bendita ellafeja, pois a nenhüa condiçaõ.ex:
clue, a todos ampara, & favorec
* ** *
- T I T U L o cxxx. * - -

Dias………fasairaºpiar…mudºc…….
*T"Ora da Villa do Camamà em ditancia de quafi hum
# C quarto de legoa, feedificou à Rainha dos Anjos huma
Ermida, & nãofe me declara na relação,que dellafenos faz» …
quem foy o devoto, que a edificou, nem ofeu nome Edi
zem que he Ermida antiga, porque parece ter mais definco".
enta annos de principio. Porque o Paroco daquella Fregue
fia, que nos deu etas noticias, naõ declara o tempo, em que
feedificou a Cafa á Senhora, & fó diz fer muyto antiga. __
Nefta Ermida fe colocou huma Imagem da Máyde
- Deos, a quem veneraõ com o título do Deterro; ve-fe eta
|- Imagem da Senhora colocada no Altar môr da me{ma Er
mida, que he unico, com o Menino Deos pela mão,& da ou
tra parte feu Efpofo o gloriofo Saõ Jofeph ; etas Imagens
naõ foraõ pintadas, ou encarnadas, &ctofadas: porque mor
-
reria o Fundador da Ermida, & naõ poderia mandallas en
carnar. Ou que Deos difpoz ficafem afim, por começarem
logo, que fahiraó das mãos do Efcultor, a obrar maravilhas;
& naõ fer fervido que as mãos dos pintores as tocaffem: naõ
feme referio a fua proporçaõ de cadahúa, tudofe cicreveu
* ** * ** •

te. , …"… ;
;Q .… .……. --- ******-
}fucintamen
Tomix, *
: : #:::… … …
Com
346 Santuário Mariane " - -

/* Com efta Santifima Imagem tem todos os moradores


daquella Villa muyto grande devoçaõ, & grande confian
em feus trabalhos: porque todos os que imploraõ o feu fá
vor, o confeguem Delta Senhora ferefere que etando-felhe
reparando a Cafa, por cítar algum tanto damnificada, cahira
húa grande, & pelada trave, & que apanhando debayxo a há
oficial, que trabalhava na obra,quando todos entendiaõ que
lhe quebraria as pernas» & 9 deyxaria muyto ferido, &
magoado, televantou (em letañalguma, nem nodoa, que lhe
fizeffe a pefada trave. A outro oficial fuccedeu o me{mo,
porque a nenhum delles fez algum leve dano, ficando de
bayxo da trave, A vita deta grande maravilha, & favor,
que a Senhora fez àquelles oficiaes, e acendeu ainda mais a
devoçaõ para com aquela mifericordiofa Senhora, Itoheo
que pudemos alcançar da milagrofa Senhora do Deterro»
fem embargo de ferrecomendada eta diligencia pelo Iluí
trifimo Senhor Arcebifpo da Bahia. . !#
5

T I T U L o cxxxi
: Dawlagrofa magem deno/a Senhorada Sºlidade dº Grº
taina Ribeyras da Riº de S. Francfa.
E fasM todos os tempos he Deos maravilhofo nas prodígiº
obras, que fabrica continuamente, em que nos mani
feta que os feus prodigios, parecendo acafos, faõ todos ma
ravilhas da fua grande Omnipotencia. Talhe o magnifico
Templo, que fedefcobrio nas Ribeyras do grande Rio de S.
Francifco (ditante duzentas legoas da fua foz) no interior
º do Certaõ. He eta maravilha huma coufa taõ admiravel, &
taógrande, como o confefaó os muytos, que vaõ a vello, &
a regitallo. Ete Rio de Saã Francifco, queetá em altura de
desgrãos & huma quarta, hehum dos mayores do Brafil, af.
fim pela immenfidade de ºu aguas, como pelo grande nu
… _*_* * # 2. ... 1, ... I]?CEO
Livro I. Titulo CXXXI. *4?
mero delegoas, que comprehende, aonde vay recolhendo
outros muytos rios, com que ainda fe faz mais fecundo, &
copioto, & atè o prefente fenão fabe com certefa a origem da
fua fonte: porque ainda que algúsintentáraõ o defcobrilla, o
naó puderaó confeguir, naõ fó por lhes faltar o mantimento,
mas pelo temor do Gentio,que habita naquelles Certões,que
heinnumeravel, .
Algüs dizem vir da parte do Sul,& a incorporarfe com
o Rio das Velhas, que dizem pafa pelos campos de Pira
tinga, & detritos da Cidade de Saõ Paulo. Quatrocentas
legoas tem de navegavelem canoas. Naõ entra abíolutamenº
te no mar pelo obtaculo de duas ferras, que encontra, as
quaes pretendendo impedirlhe o curto de fua corrente, elle
rompe por meyodellas com hum canal,que fez,donde fedefs
penha de taógrande altura, quefe ouve o etrondo de fuas
aguas muytas legoas. Como fe refere do Rio Nilo, quando
fedefpenha nas fuas Catadupas. E não hetaõ pouca a ditanº
cia defte canal, que não comprehenda algüas dez legoas. ";
- Depois de defpenhado profegue com a me{ma largura;
que trazia do Certaõ, & fe vay incorporar com as águas do
Oceano Brafilico, aonde tem huma fermofa Barra capàsde
grandes embarcações, a qual faz duas legoas de largo.Saó as
aguas dete Rio puras, claras, & abundantes de muytava
riedade de peyxes, entre os quaes ha huns como os mayores
Tubarões, a quem dão o nome de Serobins, & outros Piraº
nhas, peyxe atrevido, & devorador naõ fó dos outros pey
xes, mas ainda dos animaes terrettres: porque em pouco
tempo desfaz hum boy, naõ perdoando tambem aos homés,
que fem cautela entraó nas aguas. Mas he peyxe deliciofo,
que fe dàtambem aos enfermos. Tras muyta quantidade de
lontras, que nadando parecem cachorros,&hús que chamão
Jacarès, do feytio de grandes lagartos de comprimento de
duas braças; os quaes fazendo efpera como troncos de arvoº
tes, ou conta immovel, fazem prºfa
- • Q.4
nos animaes,& osde#-
daçaõ,
Santuário Mariana . :
daçaõ,
chegaõás
& comem,
margés daquelle
& o mefmónos
Rio. homés, que defcujdados
• •

# Tem no meyo de fuas correntes algúas Ilhas. No In


verno faz grandes cheas, & aflin le eftende por muytas le.
goas, aonde obriga aos moradores aferetirarem com os feus
gados. Saõ os ares puros, falutiferos, & muyto temperados.
Os feus Certões faó abundantes de mel, & de muytavarieda»
de de frutas fylvetres com muyta variedade de caças com
ricos, & fermófidimos campos, em que fe cria toda a varie
dade de gados, & em tanta abundancia,que parece fe não po
dem recolher em feus campos; mas, como faõ abundantifiº
mos de patos, para todos hafuftento. Tambem naõ faltaõ
féras, como Veados, Tigres, & Onças. Eraó muytosos Genº
tios, que deíciaõ do Certaõ algúas quinhentas legoas, & aí:
fim era neceffario aos vaqueyros andar muyto armados. _
G" . Notempo prefente como zelofocuydado do Illutrifº
fimo Senhor Arcebiípo D.Sebatiaõ Monteyro da Vide fe
achaito algüa coufa remediado, por mandar Miflionarios
para doutrinarem, & converterem aos Gentios. Tambem ha
hetes Certões muytas minas de ouro, prata,& pedraria. Ifto
he o que podemos dizer brevemente do Rio de Saõ Fran
cifco, & do feu rico detriro, & fecundo terreno, habitado
hoje de muyta gente pelo deliciofo de feus campos, & falutiº
feros ares, aonde fe pudèraõ fundar muytas povoações, mas
os Portuguezes fófabem conquitar, mas naõ povoar. .
Quanto ao defcobrimento da maravilha referida, &
magnifico Templo. He de faber que de húa povoação def
te Reyho de Portugalfahio hum moço para o Brafil chama
do Francifco de Mendonça, filho de pays pobres, & oficial
de ourives,& afim parece fer filho de Lisboa, mas certamen
senaõ conta qual fofe afua patria. Ete alèm do achaque de
pobreza padecia outras queyxas, & entendendo que mu
dando de terra, poderia confeguir a perfeyta faude, que de
fejava a afim fere{olveu a patar á Bahia, tendo de idade
** - - - - - pouco
Livro I. Titulo CXXXI. *
pouco mais de vinte annos. Era efte moço muyto devoto de
noíla Senhora, mas aquelle clima, que com a delicia, &lar
gueza, com que lá vive quem não anda muyto armado do
temor de Deos, facilmente declina em vicios. Ete dando-fe
aos tratos, & commercios do Mundo, & ajuntando algum
# cabedal, (e vio em grandes perigos de fua falvaçaõ; mas, co
mo era fervo de nofa Senhora, ella o favoreceu,&lhe alcan
çou de Deos luz para conhecer os enganos do Mundo; & at:
fim (e refolveu a deyxallo, & retirarfe a algüa parte, aonde
fugindo ao trato dos homés, fe pudefe empregar no ferviço
de Deos, º . . -, + •

, . Tinha já nefte tempo Francifco de Mendonça trinta


annos, ou pouco mais, & diftribuindo o cabedal, que tinha,
que talvez naõ feria muyto, pelos annos de 168o. pouco
mais ou menos fahio em habito humilde, & pobre acompa
nhado de húa devota Imagem de Chrifto Crucificado do
itamanho de tres palmos, a quem pedio luz, para que todos
os feus paflos fofem dirigidos a fua mayor honra, & gloria,
-meteu-fe pelo Certaõ dentro, aonde achou varios fitios, em ,
que pudera ficar: mas,como Deos o detinava para outro lu
gar, quiz que fe alargaffe mais, & afim foy dar em huma
grande montanha, que fica nas margés do Rio de Saõ Fran
cifco, & em ditancia de duzentas legoas da fua foz, & da
Villa, que tomou o nome do mefmo Santo, que lho haviaõ
impofto os primeyros deícobridores, quando defcobriraõ
em 4 de Outubro aquellas fuas grandes correntes.
Dentro deta grande penha defcobrio o Eremitaõ Fran
cifco, que na fua converíaõ fe quiz chamar Francifco da So
ledade, humfermofo, & dilatado Templo: porque faz du
zentos palmos de comprido, com largura proporcionada ao
feu comprimento. Tem cruzeyro, que faz no que reprefen
ta a Cruz, oytenta & dous palmos. He formado efte Tem
Ploemfórma de Cruz. O tecto dete Templo reprefenta há
Seo com nuvés, &rafgos de diverías cores, & por *# -
2je - Santuário Mariano •

huns bichinhos formadas batantes etrellas, como fe reco= |


nhece debayxo, Suítenta-fe efta maquina fobre columnas, &
bafes dejaípe, & paredes reforçadifimas, nas quaes etaõ aº
bertas algúas cafas, como capellas, ou cellas. Tem capella
mòr, & collateraes com feu pavimento, & cemeterio. Tem
hum fino combadalo tambem de pedra, cujos toques faõ co
mofe a arte o temperafe. Faz paímar eta maravilha, & o .
afirma a vita fer fino. - -

Para ete prodígio da natureza fe entra por húa portada,


como porta de algüa grande Cidade, & dentro no braço do
cruzeyro à parte do Evangelho fevè húa porta, aonde fea
cha húa varanda com cem palmos de comprido, & della ao
Rio vaõ trinta braças, que fazem trezentos palmos de altu
ra, & tudo para a parte do Occidente, por onde entra bafº
tante luz, batendo-lhe ao pè o Rio, que corre pelo frontef
picio da penha, que para etapartehe altifima. E por fóra
parece húa Cidade, em que fe notaõ rarifimas coutas, tor
res, & pyramides altifimas, entrefachadas com bõs arvo- ,
redos. Achaõ-fe tambem ao redor, & pelo alto da me{ma pé
nha batantes covas, & capacidades proporcionadas para Erº
midas. Daõ a eta penha o nome de Itabarabà, que na lingua
do Gentio valo mefino, que Pedra que luz, tem de circuito
hum quarto delegoa, Étá no principio de grandes mºtos,
que correm dalli para o Oriente Heainda hoje aquelle útio,
& detrito habitação de féras, que daltifahem a fazer preta
em outras, que por alliha em abundancia, . , , , . ,
Neta incógnita habitaçaõ,auneta maravilhada natu
reza entrou o Irmaõ Francilco da Soledade cóth a Imagema
do Senhor JESU Chrifto, aonde olhando pata húa das refe
ridas Capellas collateraes, para a da parte do Evangelho,
vendo nella hum perfeyto monte Calvario, rematado com
húapeanha, & hum fingular buraco, que mysteriota,&pró
porcionadamente recebia a Cruz da Santi Imagem de
Chrito, o que foy Para o Eremitaõ maravitha ………. 1
+
Livro I. Titulo CXXXI. 251
Allia colocou, & fc poz entre confufo, & alegre achoraras
fuas culpas, & º renderjuntamente as graças ao Senhor Au
tor detas maravilhas, admirando feus Divinos poderes. E
nete quiz viver, & le quiz deyxar ficar na companhia do
Senhor. . • •

» Depois, tendo noticias o Illuftrifimo Arcebipo o Se


nhor Dom Sebatiaõ Monteyro da Vide na fua Cidade da
Bahia detas grandes maravilhas, mandou Vifitadores, que
com particular cuydado regitráraó, & vititáraõ aquelle
grande milagre da natureza, & acháraõ fer tudo, o que feha.
via referido, húa inteyra verdade, & viraõ fer aquelle lugar,
& aquelle Templo muyto decente, vitas todas as circunf.
tancias; & tambem a grande concurrencia, que já havia de
gente, que por devoçaõ, & tambem por curiolidade o hiaõ
venerar, & ver. E eftar já naquelle lugar expota, & levan».
tada a Sagrada Imagem de Chrifto Crucificado, & fe cele»
brarjá nelle o Santo Sacrificio da Mifa por Religiofos, &
Sacerdotes, que hiaõ áquelle lugar attrahidos dos me{mos
prodigios, que fe referiaõ, Erigiraõ aquelleTemplo, que a
natureza havia fabricado, em Capella, ou Igreja com o titu
lo do Bom JESUS, & de nofa Senhora da Soledade.
Com etas informações, que teve aquelle vigilante Pre
lado» & com os rogos daqueles moradores circumvifinhos
àquelle fitio, (& que já hoje não feraõ poucos, fegundo a
bondade daquelle terreno) & com a noticia de que naquella
Igreja tinha já todos os paramentos neceffarios para oculto
Divino, fe dignou de ordenar de Sacerdote ao Irmaõ Fran
cifco da Soledade com efperança de que profeguiria na tua
fanta vida, & com a companhia de outros virtuofos varões,&
Sacerdotes no ferviço de nofo Senhor, do que fe feguiria
muyta gloria para o me{mo Deos, & tambem húa utilidade
commua, & univeríal para todas as almas de todos aquel
lesmoradores, que frequentavaó, & vificavaó aquelle San
tuario. •- •" - -

Que.
252 . . Santuario Mariano -
º Quanto aos princípios, & origem da Virgem Senhorã
da Soledade, nofo primeyro, & principal emprego, referire
mos agora o que houve nete particular. O Padre já, & naõ
- Irmão, Francifco da Soledade, etando no feculo, ou antes
defe entregar de todo a noffo Senhor,vendo-featemorizado
com pentamentos, & duvidas de que te perderia, temendo
que Deos o catigafe, como entendia o mereciaõ os feus
peccados; que o juto fempre he hum fifcal, & fevero accu
fador de fimcfmo, recorreu ao amparo dos peccadores, que
he Maria Senhora noffa, de quem era o Padre grandemente
devoto, & como filho, que teme a feu pay, &bufca o feu re
fugio na mãy, feacolheu ao favor de nofa Senhora, Veyo
lhe à maõ húa laminataõ pequena, como a palma de huma
maõ, de nofa Senhora da Soledade. Com efte retrato da Scº
nhora fe alegrou, & fecompungio, & tambem com ellefe af
fervorou para fugir da companhia dos homés, & retirarfe de
todo à foledade, como o veyo a executar. Que faó admira
veis os caminhos, que Deos toma para encaminharas almas
ao Ceo. E com o favor de nofa Senhora abraçando-Íe com
humCrucifixo, (ete era o que levou comfigo) deyxando
tudo o mais, fó refervou a lamina da Senhora, que etá em
hum caxilho de prata, com húa vidraça crytallina. Com ef>
ta taõ fegura companhia da Senhora, & do Santo Chritto
chegou àquelle prodígiofo fitio da lapa... * . .
Chegado àquelle milagrofolugar, fe pagou tanto del
le, que o efcolheu por morada, & alli ficou, como fica dito,
& com a Imagem do Senhor, & da Senhora da Soledade,que
colocou junto à Imagem do Senhor Crucificado. Dallia al
gús annosfe difpoz darfe á Senhora outra mayor Capella, &
fe refºlveu tambem a mandar fazer húa Imagem fua: para if.
tofefalou a hum homem, que havia colocado na Capella
mòr húa Cruz de dezoyto palmos de altura com a circunf
tancia da Soledade, que parece tinha húa Imagem da me{ma
Senhora.
. * A ete a pedioo Padre Francifco, fehe que já nefte
• • • [CIl=

• - ----
Livro I. Titulo CXXXI. 2;;
tempo era Sacerdote, porque fe ordenou no anno de 17óa.
Efte homem feefcufou de o fazer: mas a Senhora, que era a
que movia tudo, como Autora de todas eftas maravilhas, to
cou a outro o qual logo difpozfe fizette outra Imagem, & a …
mandou ir; não me contou fe da Bahia, fe da Villa de Saõ
Francifco, que dita daquelle lugar (como já fica dito) du
zentas legoas. He Imagem prodígiota, & da proporção de
húa perfeytifima mulher. He de roca, & de veítidos.O mef.
mo devoto a mandou compor com vetidos preciofos, & de
grande cuto, & a leváraõ em hú perfeytifimo, & rico cay
xaõ, & fempre por terra à ribeyra do Rio. . ••

, Tanto que a Santifima Imagem chegou á lapa, foyre. -

cebida com muytosfeftejos, muytos tiros, muytas lumina


rias, & com a mayor feta, que fe lhe podia fazer: & com
muyta alegria de todos foy colocada na Capella mòr, que
já lhe etava preparada, & encotada à Cruz referida. Nefta
Capella fe venera com o Santo Sudario nas mãos. Etá reco
lhida hoje em hum tabernaculo preciofo com vidraças cry
ftallinas, porque para tudofe ofereceu a piedade daquelles.
devotos da Senhora. - *"

, , , Hetaõ grande o refpeyto, que caufa a todos os que


chegaõ à fua prefença, & a devoçaõ, com que a bufcaó, que
fenaõ fabem apartar da fua vita, & ella motra em fi huma
taõ grande magetade, que rouba os corações, & afimcaufa
em todos huma profunda reverencia, & taõ grande, quanto
fe naõ pôde expretar. Tem ofeu Altar dezafeis palmos de
comprido, em que ardem batantes luzes em riquiffimos ca
ftiçaes de prata, & fem luzes fe não permitte e defcobrilla,
nem correr as fuas cortinas, com que etácuberta para ma
yor veneraçaõ. As cortinas faõ de Damafeo muyto rico, &
guarnecidas de ouro com hús franjões muy fartos, & alèm
-
dellas
ta.
tem hum rico vèo de lò, com que fempre fevè cuber

- Antigamente feintitulava aquella Caí comº ti"; do


G. - - - - ---------- - - - - Horo
254 Santuário Mariano
Bom JESUS, mas hoje fenomea por Cafa de nofa Senhora
da Lapa, ou da Soledade, & com o titulo da Lapa he hoje
muyto conhecido aquelle Santuario, & muyto frequentado
afim de faôs, como de enfermos, & todos vaõ para receber
favores daquella generofa, & piedofa Máy dos peccadores,
& faõ fem numero as Novenas, que là fe vaõ ter continua
mente. Húa legoa ditante etá huma povoaçaõ, que a vizi
nhança da Senhora augmentará muyto, porque cada dia vay
crefcendo mais, & mais. E cada vez irá ete Santuario creí
cendo em mais riqueza, & grandeza, porque a devoção pa
ra com a Senhora he muy dilatada. - -
Naõ contentem os devotos Padres,que alli afitem ho
je por Capeliães daquella milagrofa Senhora, Irmandades,
nem fetas de etrondo; & afim os que alli concorrem, ven
do o recolhimento daquelles devotos Capelães da Senho
ra, fe portaõ tambem naquellas vifitas com muyta modetia,
& afitem na prefença da Senhora có muyta compuncção,
& motras de verdadeyra devoçaõ; & ete he hum dos mila
gres continuos, que obra a Máy de Deos em hú defertotaõ
affaftado do commercio, & trato das gentes; que a Senhora
permitta creça cada vez mais, & mais para honra, & gloria
deDeos,& da mefma Senhora fua Santifima Máy.Toda eta
noticianos enviou o Illutrifino Arcebipo da Bahia o Se
nhor D.Sebatinó Monteyro da Vide com carta fua.
T I T U L o cxxxii.
… ; |- { - ** 3 1 … ({.

Da milagrofa Imagem de no/a Senhora da Ajuda de Por: :


- ' to Seguro. …

D para
A ponta do Padraó da Bahia, ou da Barra da Bahia
a parte do Sul vaõ correndo as prayas feffenta te
goas ao Porto, ou Rio de Santa Cruz. Etefoy o lugar, aon
de defembarcou o Capitaõ Pedro Alves Cabral, quandono
aflI1O
+
Livro 17ítulº CXXXII - ass
anno de 15oo, deícobrio o Brafil,& a que chamou Porto Se
guro, como já difemos, Etã em altura de 16 gracs &me
yo, & caminha a cota defde a Bahia quafi Norte Sul atè o
Rio Grande, que defagoa em 15 graos & meyo, & do Rio
Grande atè o de Santa Cruz Nordete Suduete. Neftadi
flancia defemboccaó ao mar muytos Rios, & os principaes
faõ Jagoaripe, Çamamil, Rio das Contas, Taypè, Rio de
SaóJorge, que he o me{mo, que dos Ilhèos, faõ todos muy
caudalofos, fuas aguas puras, & ferteis feus arredores, como
já deyxamos referido afima. - - * - - -

Quanto ao Fundador, & povoador, o primeyro foy


Pedro de Campos Tourinho, homem nobre,natural da Vil.
la de Viana do Lima, & fegundo outros de Villa do Conde.
A efte fez merce ElRey D. Joaõ o III. de fincoenta legoas |
de cota. Vendeu para ito Pedro de Campos a fua fazenda,
&ácuta della fez húa Frota, na qual fe embarcou commu
lher, & filhos, & outras familias, parentes, & amigos, que o
quizeraõ acompanhar a povoar aquella nova terra. Partio
do Porto de Viana, & foy demandar o Brafil,&lançar ferro
em Porto Seguro no melmo lugar, aonde havia apportado
Pedro Alves Cabral. Allidefembarcou a fua gente, & come
çou a edificar a Villa, q hoje allifevè, cabeça da Capitania,
Ek depois della as de Santa Cruz, & Santo Amaro.Teve na
quelles primeyros annos guerras com a naçaõ dos Tupina
quis, que levavão a mal vergente eftranha cultivar as fuas
terras. E depois de fuccefos varios de guerra chegáraõ a
meteranofa gente em grande aperto. Porêm tudo acabou
o tempo, & depois de alguns annos foy florecendo aquella
Villa em moradores, & a terra em fazendas de cannaveaes,
& Engenhos. , - • º
. Por falecimento de Pedro de Campos herdou a Capita.
nia fua filha Leonor de Campos, mãy de outro Pedro de
Campos, que foy Deaõ da Bahia, o qual depoisfe foy para
Porto Seguro a viver com fua máy,& avè, aonde comlice"
• --- -- - -- - - |- ga
256 . . Santuário Mariano º
a d'ElRey vendèraõ a Capitania a Dom Joaõ de Lancaftre
uque de Aveyro por cem mil reis de juro. Efte Principe
favoreceu aquella Capitania com nãos, gente, & mercado
nhos.que mandava todos os annos, & chegou aterfete Enge:
rias, - •

• Defejavaõ os moradores de Porto Seguro Religiofos


da Companhia, para que fundafem naquella terra húa Rex
fidencia, ou Collegio, & o Padre Provincial Manoel da No
brega lhes concedeu dous Padres muyto virtuofos, que fos
raó Ambrofio Pires, & Gregorio Serrão, o que foy pelos an
nos de 1554. ou 55. Etes Padres com o feu grande zelo fi
zerão alligrandes ferviços a noffo Senhor. Depois pelos anº
nos de 1559. fendo Superior o Padre Francifco Pires naº
quella Refidencia com fama de louvavel virtude, & fanto
zelo da falvação das almas. Efte fervo de Deos foy o que có
os feus fuores, & de feus companheyros edificou allia Cafa
de nofa Senhora da Ajuda hum terço de legoa donde hoje
fevè a Villa, Santuario o mais prodigiofo, & frequentado
de todo o Brafil.Neta Capella foy o Senhor fervido avin
cular hum prodígio
ete admiravel fuccefo, que refiro,, & o principio dellefoy
de maravilhas - •

Hião aquelles fervos do Senhor trabalhándo na fabrica


da Ermida no alto de hum monte, & ficavalhes a agua, afº
fim para a obra, como para beber, muyto longe, haviaúde
defcer abufcalla a bayxo no valle, & entrar forçofamente peº
lasterras dehum morador. Levava efte muyto mal a pafá
gem, dizendo que lhe devaffavão a fua fazenda, largava
queyxas contra os Padres, & contra as fuas obras. Dobra
vão-lhe aos Religiofos etas coufas o trabalho, & fentião
mais apayxaõ do homem, que o canfaço de trazer a aguaís
cotas pelo monte afima. No meyo defte fentimento he tra
(dição que entrárão os Religiofos em apertados requerimeirº
tos com a Virgem N. Senhora. O mifericordiofa Senhora,
(dizião) fe agora nos concedefeis aqui hua fonte,ficariamos
• • - - nô$ |

·
|
Livro I.Titulo CXXXII. " 257
nòs alleviados, aquelle homem focegado, & a voffa obra iria
or diante. Ea Irmãos, (accrecentou o Padre Mancel da
Nobrega, que então etava prefente) fabey ter fé: porque ,
com eta nenhüa coufa he difficultofa, vamos dizer Mifa.
Coufa maravilhota! Eis-que no meyo do Sacrificio (que já

fe fazia na Capella, poíto que imperfeyta) ouvem foar hum
borbolhão de agua, que brotando debayxo do Altar, foy fa
hir por meatos da terra fóra da Ermida ao pè de húa arvore.
{{ Ficarão admirados, vendo poto por obra o fegundo mila
gre de Saõ Clemente, ou de hum Moyfés no deferto. Con
correu a ver a fonte o povo todo, & entre etes o fenhor da
"º fazenda, envergonhado de quam mais liberalfe motrára a
Senhora aos feus fervos,& com agua mais doce, & clara, fen
do a fua de lagoa, & muyto fomenos. Com eta reprehen
faõ do Ceo ficou trocado o homem para com os Padres, &
por toda a vida foyefpecial devoto da Companhia.
Divulgou-fea fama da maravilha por todo o Eftado do
Brafil, & concorrèrão dahi por diante a etas aguas milagro
fas, & fanta Ermida (qual a de Nazareth, ou do Loreto)os
povos todos, como a oficina de milagres, que experimen
tavão a cada pafo, & experimentaõ ainda hoje os que comº
fé vifitão aquelle Santuário, & folgavão de ouvir os Ro
meyros do me{mo Altar o ruido da agua, que corre por bay
xo da terra atèfahir á fonte: Com efia agua afamada porto
da a Cofia do Brºfl, em quefº fizerãº, é fazem muytos mila
gres, faraó muytos de diverfas enfermidades, aonde vaõ em ro
maria em bufca da faude, ó a achaõ, & outros para o me/mo ef>
foto a mandaó bufcar paraf valerem della, diz o Padre An
chieta. " • - •

A eta Frmida da Senhora deu principio o veneravel


Padre Manoel da Nobrega, & pela efpecial devoção, qua
tinha a nofa Senhora, a quem fempre pedia a fua ajuda,&fe
Vornaquelles miniterios, em que andava, todos do ferviço
-ºrTom,IX,
Deos, quiz que
" o título" da" Senhora
R fofe
" o da Ajuda, º
nella
#
A
258 . " Santuário Marianº -

nélla colocou húa Imagem fua. Eta Ermida fe começou de


pãos, & deramos, & era cuberta de folhas de palma, como
faó ordinariamente muytas cafas do Certão da America, E
logo que o Padre Nobrega colocou no Altar a Senhora da
Ajuda, começou ella a obrar infinitos milagres, & maravi:
lhas, que ainda atè o prefente continuaõ. |
Tambem he muyto para fazer memoria que junto àquel
le Altar fe virão as maravilhas dobradas, porque,fendo enter
rada naquelle me{mo lugar húa Imagem da Senhora na oc
cafião, em que o gentio falvagem afolou a Villa, ficou a
quella terra contagrada, & fegundo Santuario de maravi
has para com os que a levaó por relíquias, & ufaódella em
fuas necefidades, que quiza Virgem Senhora confpirafem
aqui em feus favores etes dous Elementos Terra,& Agua.
Muytofe podia dizer deta Senhora, & das fuas maravilhas;
mas do que fica referido fe poderá conjecturar quão gran:
desferiaõ as maravilhas daquella Senhora. Della efcrevem,
alèm do Padre Simão de Vafconcellos na fua Chronica liv.
2. num. 7o, & feq. o Padre Telles na prim. part, liv.3. c. 8.
Orlandinol. 1.1. o Padre Jofeph de Anchieta, o Padre Frey
Vicente do Salvador l2.c.5. & outros. - -
:

SANTUARIOS MILAGROSOS
do Bifpado, & Capitania de Per
nambuco, & dos mais, que pude
º mos alcançar atè o Maranhaõ,
& Graõ Pará.

Introduc çaõ, é principios


nambuco.
da CapitantadePer
"… . . . jº". - -

} NTRE as quatorze Capitanias, que dividem


# a Cota maritima, & Meridionaldo Brafil, a
#Nº mais florente, opulenta, & fertilhe a de Per- .
§ nambuco. O feu clima fica em oytográos en
tre a Linha Equinoccial,&o Tropico Auftral.
He hum fegundo paraifo em ares vitaes, & benignos.O ter
reno he outra nova terra de Promifaõ, eftendido comº var
xeas, & campinas, vetido todo já de verdes, já de amarellos
cannaveaes, que parece que quantos torroenstem, faóºº"
tros tantos torrões de açucar;te
---- - • • • • - Engenhos R#
R m 2grandes q
26o Introducçaõ.
que trabalhando todo o anno, não pôdem acabar os frutos.
O Pao de Brafil, que cria, he o mais preciofo, porque delle
fetirão fete tintas. A gente, a Policia, a Nobreza, a opulen
cia, o commercio, os edificios, & as riquezas faõ as melho
res de toda a America, & as delicias faõ, como as do Paraifo,
do novo Mundo. -

. Começa eta Capitania, que eraõ fincoenta legoas de


Cota, no Rio de São Francifco atè o Rio Igaraçu. Chama
fe Pernambuco, que quer dizer na fraze, ou lingoa dos In
dios Mar furado a repeyto de húa pedra furada, por onde
entra o mar, a qual etá vindo da Ilha de Temaraçã. E tam
bem fe podia afim chamar a refpeyto do porto principal,
que he o mais frequentado dos navios em todo o Brafil, ao
qual fe entra pela bocca de hum recife de pedra, tão etrey.
to, que não cabe por elle mais que huma nao atràs de ou
tra, & entrando delta Barra para dentro, temhum furgi
douro, ou poço, como lhe chamão pela fua profundidade.
aonde ficaõ as nàos, & alli acabaõ de carregar as grandes, &
aqui fica a celebrada povoaçaõ do Recife hoje quafi Villa
Epifcopal,porque aqui afite ordinariamente o Bifpo, o Go
vernador, & as Jutiças. A fua Freguefia, & Paroquia he de
dicada ao Santo Frey Pedro Gonfalves Telmo, ou Corpo
Santo, de quem os navegantes faõ muy devotos. A Cidade
de Olinda fica húalegoa pelo Rio dentro,que foy a primey;
ra povoaçaõ, que fe fundou. -

Fez merce deta Capitania ElRey D. Joaõ o III, a Duº


arte Coelho, & a razão foy pelos muytos, & grandes fervi
ços, que lhe havia feyto na India, & na tomada de Malaca.
Elle fundou a Villa de Olinda. E como era de altos eípiri
ros: fez húa grande Armada, em que fe embarcou com fua
mulher ºfenhora Dona Brites de Albuquerque, & levou
comfigo afeu cunhado Jeronymo de Albuquerque, & outra
muyta, & nobre gente. Detembarcáraó no Rio de Iguaraçò,
aonde chamáo os Marcos,porque alli fedemarcâraó as ……
-
à
+
|- . "Introducçaõ. 26r
$ :
da fua Capitania com as de Tamaracã. Daqui difpoz apo
voaçaõ da Villa de Igaraçu, húa legoa pelo Rio dentro, &
• •
do me{mo Riotomou a Villa o nome, cuja Paroquia fe dedi
cou aos Santos Martyres Cofme, & Damiaõ, muyto venera
dos naquelle feu Templo pelos muytos milagres, & prodis
gios, Quan
** to ao. etado efpiritual, he de faber que, indovifi
que obraõ -

tar o Bifpo da BahiaD.Contantino Barradas a Pernambu


3
co, & as mais Igrejas do Norte, aonde em tão larga jornada
padeceu muytos trabalhos, & perigos, para fe alleviar del
Jes efcreveu a ElRey de Catella Filippe III, pelos annos
de 1615. pedindo-lhe fizeffe fua Magetade a Pernambuco
Bifpado, & ao Rio de Janeyro: porque eraõ terras ricas, &
os dizimos muytos. ElRey por alleviar ao Bifpo da Bahia
daquelle trabalho das vifitas, afim em Pernambuco, Parai
ba, & mais terras do Norte, como das do Rio de Janeyro, &
mais partes do Sul, fe refolveu a nomear Adminiftradores
Ecclefaticos, independentes do Bifpo. Paraito impetrou
Breve do Papa Paulo V, pelo qualíeparou Pernambuco, Pa
raiba,& mais terras do Norte da jurifdicçaõ do Bifpo da Ba
hia. E o me{mo fez para o Rio de Janeyro, & mais terras do
Sul, concedendo ao mefmo Rey que elle nomeaffe os Admi
nitradores, & que a elle fofem fugeytos quanto á inquiri
Saõ, & correcçaõ de fuas pefoas, & á appellaçaõ, & aggra
yo de fuas fentenças. -- -

/ t: . O primeyro Adminitrador de Pernambuco foy o Li


cenciado Antonio Teyxeyra Cabral, & a efte fefeguiraõ ou
tros atè o tempo do Serenifimo Rey D.Pedro o II.E. depois
para melhor governo no efpiritual das almas daqueles mo
radores erigio, fendo Principe Regente, o me{mo Senhor
aquelle Eftado de Pernambuco em Bifpado feparado do Bif
pado da Bahia, como já etava, por etar feyto Arcebifpado,
& Metropolide todo o Brafil, fazendo cabeça delle a Ciº
dade de Olinda. o qual foy ereóto, & confirmado pelo San
Tom IX. | " + R 3 . tífimo
262 "Introducçaõ
tifimo Papa Innocencio XI, no anno de 1676. & foy o feu
primeyro Bifpo. —, "_ " "… } -->* ' ' -- 1- º = .. .. ... "
I , D, Etevaó Briofo de Figueyredo, que havia fido Vi.
gayro Geraldo Arcebifpado de Lisboa: & no me{mo anno
foy #p+ Bilpado foy promovido para o Bispado-i-
Funchal.
do
.*.*.*..

- 32 D. Mathias de # & Mello, que havia fidó


Prior da Ventofa, & Vilitador do Bifpado de Coimbra, foy
nomeado no anno de 1684. morreu no anno de 1694. Dizem
que abrindo-te a fua (epultura depois de algãs annos,fe achá
ra ofeu corpo inteyro, & incorrupto.g: : : : : ::: : :
c 3 D. Joaõ Duarte do Sacramento, Fundador da Conº
gregaçaõ do Oratorio de S.Filippe Neri em Pernambuco,
varaó de muytas virtudes,foy nomeado,etando em Pernam»
buco, por Bifpo daquella Igreja no anno de 1694. & chegan>
do-lhe lá as Bullas para ferfagrado, morreu antes de ofer…
: 4 D. Fr. Francifco de Lima, natural de Lisboa, & bapsº
tizado na Paroquia de S. Nicolao, tomou o habito de nofá
Senhora do Carmo em 19 de Setembro de 1649.foy nomea
do Bifpo do Maranhaõ em 9. de Outubro de 1691, recebeu
as Bullas em 12 de Junho do me{mo anno. E foyfagrado na
Igreja do feu Carmelitano Convento em 2o. de Abril dófc
guinte anno de 1692. pelo Eminentifimo Cardial D.Verit
fimo de Lancafro, & foraó os feus afitentes os Illutrifi
mosfenhores D. Joaõ de Soufa Bitpo do Porto, que depois
foy Arcebifpo de Braga, & depois de Lisboa,& DJofeph de
Vafconcellos & Alarcaõ Biípe do Rio de Janeyro. No anº
no de 1694 foy promovido a Pernambuco, & chegou à Ci:
dade de Olinda no anno de 1696. Faleceu em 29 de Abril
#1flCl3.
/* &* foy fepultado nofeu Carmelitano Convento de - C

# D.Manoel Álvares da Cofia,que havia fido Prior de S.


Juta, S.Marinha,& Vigayro Géral de Lisboa, foy nomeado
nº annº de 1795&depois promovido ao Bipado de Angra
na Ilha Terceyra no anno de 172o, . DAS
… "
---- … --
- ". " "… \
#
263 |
###-s##--ésiº---><--<##-
DAs IMAGENS DA VIRGEM NossA
: Senhora, que fe veneraõ em Pernambuco, & •

" " mais partes do Norte.


- • • ----

T I T U L o I.
º Damilagrºfa
venera naImagem
Igreja dodeno/a Senhoradas Neves,
• Convento dos Capuchos, dequefe
|- dicado à Senhora. , !

P Elos annos de 1584, pafáraõ ao Brafil em Mifaõ algús


Religiofos da Provincia de Santo Antonio de Portugal,
aonde hia por Prelado, & Capitaõ daquella Santa, & Reli
giota Companhia, o Padre Frey Belchior de Santa Cathari
na, Religiofo de admiraveis virtudes, como convinha fer o
Prelado, que hia affentar aquella fanta obra da converfaó das
almas, em que era neceffaria muyta caridade, para attrahir
aquellas ao conhecimento de Deos. Era efte Padre actual
mente Diffinidor da Provincia de Santo Antonio, & grande
Prégador. Chegáraõeftesbenditos Padres ao Recife de Per
nambuco a dozedo mez de Abril no feguinte anno de 1585.
aonde acháraó já cafa, que lha havia preparado a Rainha dos
Anjos: porque acháraõ huma Ermida dedicada à mefma Se
nhora da invocaçaõ de N.Senhora das Neves,ão tinha afim
dilpota a Divina Providencia ; &parece que tambem a Se
nhora queria a eftesbenditos Padres por feus Capelães.
" , Efta Cafa tinha prevenido, & preparado em profecia a
eximia piedade, & devoçaõ de húa virtuofa Matróna, Ter
ceyra da me{ma Serafica Ordem, & della tomáraó poffe em
25 de Outubro dometmo anno. E efa foy a primeyra Cafa,
& Convento daquela Provincia,
"-- -- - R 4 que tiveraõ no Brafil:

&_
-que \-
264 Santuario Mariano •

ue fe dilata hoje por mais de vinte & tres caías,depois de fer


fublimada a eta preminencia pelo Summo Pontifice Ale
xandre VII, a 14 de Agoto do anno de 1657. E porque no
tempo, em que foy Cutodia, era chamada de Santo Anto:
nio, não perdeu o nome depois, antes o confervou, & ainda
agora ao prefente o conferva, infinuando por ete caminho
os principios, & a origem do teu nacimento. , , -

's Netta Cafa era já venerada de todo aquelle povo a fa:


rada Imagem de nofa Senhoradas Neves, & todos os mo.
radores delle tinhaõ com efta Senhora, & excelfa Rainha da
Gloria muyto particular devoçaõ; & ainda lha tiveraõ de
pois muyto mayor, porque lhe havia trafido hús Capellães
taõ fantos, & taõ zelofos do bem cípiritual de fuas almas.
Não nos contou fe aquella me{ma virtuofa Matrona havia
edificado, & dedicado à Senhora aquella Cafa, afim como
difpoz, & edificou o Convento para os Religiofos. Dafua
fetividade tambem ignoramôs o dia, em que fe lhe celebra;
mas devemos ter por certo que ferá no feu proprio dia de finº
co de Agoto. Eta Cafa he muyto frequentada de todos a
quelles moradores, & na fé, com que bufcaõ aquella piedo
fa Senhora, acha6 o premio da fua devoçaõ; porque a todos
favorece, & beneficia com os feus favores. * * **

Neta Cafa fioreceraõ à fombra daquella Senhora muyº


tos Religiofos, que nella deraõ grandes exemplos de virtu
de, entre os quaes nomea.Jorge Cardofo o Veneravel Padre
Frey Francifco de Saõ Boaventura, que foy hum dos pri
meyros fete, que pafáraõde de Portugal a Pernambuco, em
que tambem trabalhou muyto o Capitaõ daquella Capitania,
Jorge de Albuquerque Coelho: porque elle foy o que alcan
gºu não fó a Patéte do Gèral da Ordem,mas oEreve do Papa
Sixtº V. & tudo ito foy pela grande devoçaõ, que tinha à
Senhora das Neves, a quem fempre fe encomendava.Da Se
nhora das Neves faz mençaõ o nofo Jorge Cardofo, no feu
Agiologio Lufitano, tom:3p.3 II. &o Padre Fr.Vicente do
Salvador1.5.c.29. - TI.
X# ".……
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LivrºllTituºttº..….… as
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Obocas he o mefino que húaefpecie de cannas bravas
T do Brafil, que faõ mais grofas,do qas nofas cannas de
Portugal, & faõ cercadas todas de puas taõ agudas, & foli
das, que as naõ defponta, nem desfaz qualquer oppofiçaõ.
Produza natureza naquellas partes aquelles cannaveaestaõ
dentos,& complicados, que os naõ pôde romper a força, fe
naõ com os vagares da arte, pela muyta copia detas cannas,
de que fe cinge hum monte,lhe chamáraõ os naturaes oMon
te das Tabocas, que ditava de Pernambuco nove legoas. E
fendo efte lugar de poucos conhecido pelascondições da na
tureza, de todos foy celebrado pelos voos da fama, agitados
com osgritos da grande vitoria,qüenelle alcançáraó os Per:
nambucanos contra a foberba, & crueldade Hollandeza. "
; ; He de faber que pelos annos de 1645, nos ultimos de
Julho, canfados já os moradores de Pernambuco das muy>
tas crueldades, roubos, & tyrannas vexações, que padecia5
da heretica maldade dos Hollandezes, que como herejes fe
deleytavaõ em atormentar, detruir, & roubar aos mífera
veis moradores; etes animados certamente da maõ deDeos,
procurâraófacudir de feus hombros o8º jugo Hollan
des, que infolente tinha detruido na apitania de Pernam-.

buco, naõ fó o fagrado, mas o profano, & como nòs os Ca
tholicos fejamos obrigados a attribuir a Deos todos os bens"
da vida, como Senhor, & Autor que he de todo o bem, nef>
tes apertos, & conflictos invocavamos fempre a piedofa in
tercefaõ de Maria Santifima, que como mifericordiofa
Mãy fempre nos acodia. ".

Notempo pois, em que os Hol landezes


- - -
fe achavaé
1}}313. :
•, º
• •

. --
• |
#ais infolentes, & Saútuàri o Mariano ,
reconheciaõ tambem que os Portugue
zes por poucos naõ podiaõ fazerlhesigrande refiftencia, os
quaes fehaviaô retirado ao Monte das Tabocas, como lá os
Godos,fugindo aos Mouros, feretirárañaos montes das Af
turias, dete Monte das Tabacas faziaõ o que podiaõ, aju
dando-os Deos, porque os tinha tomado por inftrumentos
##### daquelle. Eftado: Defcobriofe por Capitaõ
áliberdade Joaõ Fernandes Vieyra, aquem Deos parece
cfcolheu por outro Moyfés paraibertar aquelle (eu oppri
mido povo dos péfimos, & ferinos Faraôs, ou ainda mais
çrucis, os Hollandezes, o qual com a pefoa, & fazenda Pro
çurava libertar a fua patria daquelles crueis herejes. Ajuntãº
do pois todo o poder, que lhe foy pofivel, & como a gen
| ste naó era muyta, &etava muyto mal armada, eralhe ne
cefario efcolher fitio, para fedefender do inimigo, que logo
o bufcou com mais de dous milhomés, 15oo. Hollandezes,
& os mais Índios, & negros. Haviaõ-ferecolhido no lugars
ou fitio das Tabocas, porfer mais accommodado ao intento
Aquife defendèraõ, aindaque com poucas armas,& tambem
naõ tendo todos e{padas.Eraó os nofos portodos mil&trº:
zentos # todos com muyto valory & com #
taõ animofamente ao inimigo, que deyxou oeampo cuberº
to de mortos. E cutoulheeta #
batalha mil & cemº
foldados, que perdeu nella, morrendo fó dos nofos alguns
tT1Ilt4. ** , .". .. ….…... i > …:-**** - - - -

... No mayor fervor da batalha, vendo-fe o Governados


Joaõ Fernandes Vieyra muyto apertado, porque os inimiº
gos eraõ muytos, & muyto bem difciplinados, & os feus(em
exercício, & com poucas armas de fogo, diffe aos foldados;
que o acompanhavaó, que promettefém á Mãy de Deoshº
Templo dedicado ao feu Deíterro, felhes concedefe aviro
ria dos inimigos da Patria. E a Senhora aceytou deforte aofº
ferta,que defcendo logo do Monte, em que etavaó,carrego"
ao Hollandez detaó pezados golpes, que cortado do ";
Livrº II Titulº n as»
É domedo perdeu a terra ganhada;&feretirou de todo dtá
- compotos ajuntando fºº hum batalhaô, que tinha de ré.
ferva. , 1:1 -… , ""; - .……. * * ** * * * * - 2 - aº
* # Ainda que os nofos inciados do furor o começáraó a
feguir, matando muytagente com muyto limitada perdada
noíla parte, com tudo a prudencia dos nofos Cabos os de:
teve, para que naõ perdefemo que haviaó alcançadº. Como
o inimigo citava detruidp, efperou a noyte, que já fe lhe
chegava, para fugir femodar a conhecer. Succedeu aqui húa
coula notavel. Vendo o Governador Joaõ Fernandes Viey.
raio conflicto, & ficandobomos olhos abertos para vera que
parte feinclinava a vitoria, & que para o mayor aperto guar
dava o melhorfoccorro, pondo os olhos em huma Sagrada
Imagem de Chrifto Crucificado, que em huma hafteatrazia
arvorada o Padre Manoel de Moraes; bufcando a interceffa5
daquella piedofa Senhora, a quem já tinha invocado em feu
favor, & de quem efperava lhe alcançafea merce, que elpe
rava do me{mo Senhor das vitorias, diffe em voz alta# - -

os feus foldados: Senhores, refemos de joelhos huma Salve


Rainha à Mãy de Dees, certos de afas piedade nosha
de ouvir, & favorecervº * * * # .…si. 2"? : e . iv (; #"
- *: Tal confiança infundio em feu animo efa devota # -

gencia, que a todos fegurou a dita;& perfaadio a enveti


De corrida com os feus femeteu no mais furiofo combate,
matando, & ferindo inimigos com golpes taõ defufados,que
a efpada nafua mão tinha menos de ferro, que de ray6.Sem
diferença cortava ao vifinho como fio, & ao ditante com o
medo. Sérvio o exemplo á imitaçaõ, com que os Pertugue
zes arrancáraõ do campo ao inimigo defeompoto, & tódô
pafado do medo, & fempre carregado dos nofos golpes atè
o fim da campina, aonde o Rio, que bufcava para o tranzito,
lhe advertio operigo,fe naõ e perafeo favor da hoyte.Com
os olhos na pañagem deyxou ######
as munições, &grande parte das
*- • - - armas. A muytos p……
--— — — as
CH2. •
268 Santuário Mariano •••

etasetorvo para a fugida, & a nenhum intrumento para 2


defenfatporque á vitado etrago ferviaõ fó aquelles ardis,
que lhe acontelhava o medo. Foyhum delles anticipar a ef.
curidade danoyte com o fumo de tres cargas cerradas, que
mandou dar aos feus, para perfuadir aos nofos, ( que efta
vaõ recolhidos em feus alojamentos) & que naõ deíampara
va o polfo, nem deyxava o intento, o quejá tinha dado a en
tender com fe formar de novo na primeyra vigilia da noyte,
temendo que, e no mefmo fitio o achaftem as notas armas,
nenhum chegaria ao Recife...…… … -- - - - -

…….. QGovernador, reconhecendo agrande vitoria, que o


Senhor lhe havia dado, que quáfifenaõ achava, a fi me{mo
entre os excefos do goto, fenaõ defcuydou nas demontra
ções de grato, com que defejava que todos defem ao mefino
Senhoras graças por taõ grande beneficio.Como feu exemº
plo.obrigou a que potos de joelhos com as mãos levantadas
ao Geo defiem a Deos as graças, & afua Santifima Máy, fá
zendo templo daquelle lugar,atèlhe poderem edificar o que
lhehaviaõ promettido.Acabou-fe efte acto de agradecimenº
to com gritarem todos a húa voz: Viva a Fé Catholica Ro;
mana, viva a liberdade, & viva ElRey DJoaó, viva, viva.
__, Fora5 neta occafiaéraó claros ás favores do Ceos&dº
Maria Santifima, que fóaimpiedade os poderia negar.Seja
º primeyro argumento defayerdade o encontrado das caº
fas, juta a dos Portuguezes, porque pelejavaõ pela Fè, &
pela patria,contra jutiça a dos Hollandezes herejes,& cruelº
inimigos. A fegunda obrigarfe o Ceoadcêruir (oberbº***
a favorecer humildes, a mais forçefatomar Deesporintº
mentos de fua vingança astetemunhas da fua ofenía. Fº:
e{paçº de finco horas continuadas atirou cada húa dasnº"
faseípingardas mais de fincoenta cargas, (&taõefquentadº
§tºyººferrº, que o naõ fofria a maõ ) & nenhüareknº"
Davaõ as balasiaimigºs (todas demoíquetes,& cravinas":
forçadas) nos nofosfoldados em ofenfa, & muytas hº
º - - - - ' " º finaes
Livro II. Titulo II. 269
finaes nas roupas, & nos corpos fem chegarem a ferir, & as
que feriaõ, não puderaõ matar, fendo palanquetas, & herva
das. Nos ultimos combates deraõ os nofos efpingardeyros
mais de mil tiros fó com as balas, que fe fizeraó de dous pra
tos de etanho. E a todos fobejáraõ balas, & com duas libras
de polvora ceváraó as efpingardas as vezes referidas, & ficá
- raõ com polvora para mais cargas. Confeffe a nofa piedade
a maravilha, pois o obtinado Hollandes hereje a naõ pôde
negar
º Muytos Hollandezes afirmáraõ que viraõ no mayor
fervor da batalha huma refplandecente Senhora vetida de
azul, & branco, com hum fermofo Menino nos braços, a
companhada de hú autorizadoVaraô, repartindo pelos nofº
fos polvora, & balas, o refplandor dos quaes afim defani
mára os feus, que lhes naõ deyxára mais tino, que paravi
rarem as cotas, & largarem as armas. O que bem confidera
do, parece que feajutava o foccorro coma deprecaçaõ Pro
mettèraõ todos (como fica dito) que, fea Senhora os favo
receffe, lhe edificariaõ humTemplo, aonde fevenerafe o fa
gradomyterio do feu Deterro, & medio-fe o defpachope
fo voto, motrando a Máy de Deos, a Senhorado Deterro,
na companhia, que lhes fez,as circuntancias de deterrada,
como aponta o myfterio. ,
_Depois fe lhe edificou o Templo promettido emfatisè
façaõ do feu voto, & nelle foy collocada a Imagem da Vir
gem Senhora, a de feu Santitimo Filho, & a defeu Efpofo
Saõ Jofeph: porque todos affitiraó, como auxiliadores, á
quelle combate, & milagrofa batalha. Eftafoy a primeyra …
campal, que fe alcançou naquellas partes contra taõ gran
de tyranno, & taõ cruel inimigo.E a Senhora obrigada da fua
grande devoçaõ
ravilhofas continuou em os favorecer com as fuas ma
afiftencias, • • •• * - -

De entaõ para cà tiveraõ fempre os moradores de toda


aquella Capitania de Pernambuco húa muyto efpºsitº…;
* --------------- - gaõ
º

27o Santuario Marianó
gaº.com citº milagrofa Senhora, que os livrou de taõ pefado
jugo, & de taó crucis, & tyrannos inimigos : que fuppoto
ellespigáraó as crueldades, que fizeraõ º porque quafito
dos acabáraó míferavelmente, muyto mayor cattigo lhes vi
ria, como a herejes que eraó. Naó me contou o tempo, em
que fe começou o Templo, nem quando depois de acabado
fecolocou nele a Santifima Imagem da Rainha dos Anjos,
de feu foberano Filho, & a do feu Santo Efpofo Jofeph. Ne
fte lugar, fenaóficárão mortos, ficáraó defruidos o General
Henrique Hus, & o feu Tenente General Joaõ Blac. Succe
deu cíta Vitoria em 16 de Agoto do anno de 1645. Da Se.
nhorado Deterro faz mençaõ o Padre Fr.Rafaeldé JESUS
no feu Catrioto Lulitano liv.6, n.26.28. & 3o. -

T I T U LO III.
- * 2 ti… " … * . . •

Pamilagrº/a Imagem deno/a Senhorado Saccorro da Aze.


guéfa da Karzea na Capitania de Pernambuco.
V raes,&

Encèraõ no Monte das Tabocas os opprimidos natu;
aflictos moradores da Capitania de Pernambu
ººººººrueis herejes os Hollandezes, alcançando delles
com o favor, & afitencia de Maria Santifina, a Senhora
dº Peterro, húa muyto gloriofa vitoris, em que o inimigo
perdeu a artelharia, as armas, munições, petrechos,& tudo o
*** que foy fazenda muyto confideravel, mas como tudo
#*#ado nada perdeu. E quando comede açoutefe devia
bºnilhar, afua foberba enta5, como de cego hereje, mais
irritadº, & obtinada, condufio nova gente, & com ellate me
teu pela terra dentro a roubar, & a detruir a Villa da Lagoa,
& os nobres Engenhos do feu detricto, aonde cativou muy.
- º mulheres nobres com intento de as levar para o Reci
fº, com o muyto que tinha roubado, & depois de haverafo:
lado tudo, ferecolheu ao Engenho de Doña Anna Paes, ";
< C
Livro II. Titulo III. 171
de têve prefas todas aquellas, que havia cativado.
*-
-
**… Tiveraõ noticia por fuas efpias os Governadores da li
berdade, que fe refolvèraõ logo, à vita do que o inimigo ti
nha feyto, & refolvia fazer, afeguillo. Tocou-fearma, rece
beraõ-fe as ordés,formou fe a gente,marchou o exercito com
aquelle pafo, & diligencia, que a todos acontelhava o peri
…-R- go, que cada hora avifinhava mais o tempo. A mea noyte
acabou de chegar todo o exercito ao fitio, moletadifimo
do efcuro, das chuvas, dos lamaçaes,& da afperefados cami
nhos.Fez fe alto, aonde defcançando a gente tres horas,pro
feguio depois a marcha, & com a me{ma ordem chegáraõ
quafiávita do inimigo. Os batedores chegáraó a hum En
genho, ouviraó rumor de gente, entráraõ a examinar a cau
fa, deraó com feis Hollandezes, & tres Indios, que andavaõ
roubando, que facilmente largáraó as prefas com as vidas, &
o mefmo fizeraó com outros. ***

Com húa nova fórma, & cautela forão camí…hando atè


defcobrir por entre as arvores as cafas de Dona Anna Paes,
femferem fentidos. Sufpenfo o pafo, fe mandâraõ feis folda
dos praticos, & ligeyros, que por entre o mato fofem cortar
as fintinellas do inimigo, que tomando duas ás mãos, dellas
fouberaó que o Hollandes etava no terreyro das cafas for
mado em dous efquadrões, & que os Cabos etavão á menza
para comerem, & marcharem com as mulheres, que tinhaõ

prefas, com o mefmo recato profeguiraõ outros, & viraó
duas fintinellas na entrada do Paço do Engenho;amparados,
& cubertos com os troncos das arvores felhes forão chegan
do, atè lhes poder fazer tiro, de que húa logo cahio, a outra
tocando a rebate,fe poz em fugida; mas foy cortada dos nof
fos. Alteràrão as repotas dos mofguetes aos que etavão à
menza, mas vendo que nenhüa das fintinellas chegava, fere
cobràrão da fufpenfaó, & forão continuando nos brindes.
O Governador, que da quietaçaõ inferio o naõ fer fen
tido, marchou com a vangoarda àfardina atè .……; *
" - - - - - - --— — —— — — — — ----- - - Eago.

\ , - •
272 • Santuario Mariano |
Paço do Engenho, levando diante hum troço de foldados
efcolhidos com ordem que dada a primeyra carga, envetif.
fem logo á efpada. Dom Antonio Filippe Camaraõ tinha ido
com os feus Indios cuberto com os matos a tomar os cami.
nhos, que guiavaó para o Recife. Tanto que os nofos defco.
briraõ os efquadrões inimigos, tocáraó arma com tambores,
clarins, gritos, & cargas, cujo etrondo fez levantar da men
za os Cabos com tanta turbaçaõ, que deraõ por terra com as
iguarias,frafcos, & copos: naó lhes deyxando a turbaçaõ a:
cordo a pegar nas armas para a refiftencia, culpando-Íe a fi
me{mos do pouco receyo, & vigilancia.
Foraó os nofos avançando os efquadrões inimigos,que
fem perderem a fórma naõ poupáraó os tiros, atè que os nof:
fos lhes derão a primeyra, & afegunda carga.O Governador,
que tudo tinha difpoto com grande ordem, (acompanhado
de Henrique Dias, que levava os feus foldados) hia na van
goaria mºrtado emhum cavallo, & com hum clarim diam
te, defembainhou a efpada, dizendo:Viva a Fè, & a liberda
de; à efpada, foldados.O inimigo defcompeto das cargas,&
depois fangrado dos golpes, virou as cotas, bufcando nas cº
fas do Engenho, tenaõ o feguro, o defvio. Eltavão guarnectº
das, & emparte fortificadas: mas feguidos dos nofos» lhes
ganháraõ hum grande cumulo de lenha,que etavº juntº Pº
ramoer o Engenho, com a qual cercando as cafas, lhe quizº
raó pôr o fogo, & começando efte a arder, ferendèraõ ºs
Cabos, & pediraõ quartel bem mal merecido de fuas exorbi
# & afim fe entregáraó à merce dos nofos Governº:
OTCS. - - - - • …

, Aprimeyra diligencia,que depois da vitoria fez o cujº


dado do Governador Joaõ Fernandes Vieyra, foy a liberdaº
de daquellas Matronas, que o inimigo tinha priñoneyrascº"
ja redempção, & vita fez mayor a gloria do triunfo, com
que o exercito acclamava a vitoria ao fom de cayxis, clarins,
&charamelas, & com octrepito dos barbaros "da"…(10$
• _*
: •
Livro II. Titulo III. 273.
dos Indios.No cãpo da batalha violo Hollandes mortos qua

trocentos dos feus,& duzentos prifoneyros, & os q naõ pu-: .
I.
derão fugir, raros foraõ os que deyxárão de morrer.No ma
* to ou o rigor do tempo, ou aforçada necefidade os confu:
}

5*
mio, porquefe algum fahia a bufcar o remedio, deyxava a vi
:: da nos fios das nofas efpadas. Duzentos Indios forão degol
3 lados, & pagárão tambem as fuas grandes crueldades. Dos
">}
º nofos morrèrão dezoyto, & fahirão trinta & cinco feridos,
}"
dos quaes quafitodos convalecèrão. -

No mais travado do conflicto chegou ao campo da ba


talha hum morador velho, chamado Francifco Frazão,com
húa Imagem de vulto da Senhora do Soccorro, a que a perfi
dia heretica tinha cortado os braços. E naquella manhaã fe
vio feurotocuberto de perolas, ou pingas de agua, que hu
mas a outras fuccediaõ, afim como as enxugavão; perfe
verou neta prodígiofa demontração atè que a mayor parte
da nofagente o vio, & examinou, influindo em todos a
confideraçaõ do defacato, & 4 vita do prodígio tam<fho
zelo, & coragem, que como foccorridos de mayor poder,
envetiraõ, &arrancáraó do campo os efquadrões inimigos,
como fe a Senhora do Soccorro quizeffe motrar que para
nos foccorrer com os braços de fua mifericordia importava
pouco que o hereje facrilego lhe cortafe os da fua Imagem.
Milagre o appellidou a voz de todos, & a devoção de muy
tos, que puderão chegar a colher como reliquias as pingas de , }

agua, que a Santifima Imagem diftillava, como penhores do


feu (occorro. E bem o experimentárão naquelle dia, porque
para catigo daquelles facrilegos herejes trouxe Deos, como
de voo, aquelle exercito, ( coufa, que parecia impofivel o
poder chegar com tanta diligencia, & femfer fentido ) para
que pagafiem tantos infultos,& tyrannias, quantas haviaõ o
brado, & porifo referimos os principios dete fuccefo, &
º milagrofo deíta vitoria, confeguida pelo favor da Senhora
do Soccorro. - - • •

|-
Tomix. s
- . Com
274 | Santuaria Mariano
… Com mais arrogancia, que razão arguem as nações Ef.
trangeyras a piedade Portugueza de nimiamente eredula.
Dizem que tudo attribue a milagres, como fenão fora virtu
de attribuir à mão de Deos os favores, & bés, que della rece
bemos. A força, & induftria humana, prompta fempre a fe
mear peccados, que pôde colher.fenaõ caftigos,fe a benigni
dade de Deos naõ difpenfarmifericordias. Preceyto da nofia
Fé, que nos enfina o que fomos, & o que a Deos devemos,
… he, que todos os bés da vida lhe attribuamos, & a nòs mef
mos os males, que padecemos. Ayrofa fica a calumnia, quan
do louva, no que nota. Succedeo eta grande vitoria em de
zoyto, ou dezanove de Agoto do anno de 1645.
A primeyra coufa, que os nofos obrárão depois deta
grande vitoria,foy dar por ella as graças àquelle Senhor,que
as concede, & na verdade forão etas duas vitorias a das Ta
bocas,& eta em tudo milagrofas.No tempo, em que na Fre
guejº da Varzea defcançou o exercito: (que nunca defcan
çava, porque fempre perfeguia aos herejes) fe occupa
va de todo em render ao Ceo as graças das merces recebidas,
& vitorias alcançadas com fetivas demontrações, &tagra
dos applaufos, que a concurrencia dos moradores vifinhos
fez mais pompofos, a quem fua devoção attribuhio o alcan
ce dos beneficios, que era a poderofa intercefaõ da Virgem
nofa Senhora. Chegado o dia de oyto de Setembro, em que
a Igreja folenniza a fua Natividade, ofeftejou na Matris da
Freguefia da Varzea com Mifa de tres coros. Prègou o Pa
dre Frey Manoel do Salvador com difcurfos eruditos, ex
hortativos,& devotos. Rematou-fe a celebridade com folen
ne procifaó, na qual o mefmo Joaõ Fernandes Vieyra, Goº
vernador da liberdade, levou em fuas mãos a fagrada Ima
gem da Senhora do Soccorro, que elle logo havia mandado
concertar, & reparar de novo, & fe colocou no Altar môr
da Ermida de Saõ Sebatião, Ermida do Engenho do feu no
me. Nefte fitio he hoje bufcada eta Senhora, & todos expe:
- - . - , --- - - - rimen
A
Livro II. Titulo IV, .2xy
rimentão agora os melmos foccorros, que entaõ recebèraõ no
feu mayor perigo. Afua fetividade fehe faz no mefmo dia
de oyto de Setembro, em que foy colocada com tanta pom
pa. Quanto á fua origem, jà fenão pode faber nada. Della faz
menção o Padre Fr. Rafael de JESUS no feu Catrioto Luz
fitãno, liv.6.n.62. & 75. : : : :. .

T I T U L o IV.
#Damilagrofa Imagem de nº/a Senhora das Brotas, quefe venº:
º rano Prefídio dos Palmares na Capitania das Lagoas.
#
A devoção de Maria Senhora nofia diz Saõ Bernardo •

que he o caminho mais facil, & mais direyto para ir ao


Ceo, & que heir, como em liteyra, na qual fecaminha com
defcanço. A diferença, que vay de caminhar a pè, ou em #" >
teyra, diz o Santo, he que aquelle vay com trabalho&cañº |
fa, & chegando á poufada, vaymoido, & ete chegadefcan
çado, & com alivio. Efta mefma diferença ha na devoção
de Maria, quando fe ama com verdadeyra devoção, porque
cíta leva ao Ceo os que com afecto a amão; eftes vão con
tentes, & alegres, & afim quando parece que não tem anda
do nada, feachaõ no Ceo em o defcanço da Gloria.As outras
devoções,ainda que levão ao Ceo, faó com muyto trabalho,
& talves fe vay fuando pelas grandes fubidas, que encontra,
& como ha atè o alto da Gloria: Dirà alguemºque com ali.
teyra fe dão muytas voltas, & fefazem muytos rodeyos, &
fe chega mais devagar. Mas he tanto ao contrario,que fóefte
caminho he breve, &curto; porque em poucos dias, & ain
da em poucas horas fe chega ás Moradas eternas. E fenão, ve
jaõ ao Bom Ladrão, com quanta brevidade chegou ao Pa
raifo por meyo deta Senhora, pois com duas palavras deu
com alfua alma no Ceo: Hodie mecum eris in Paradyfo, diz
o Padre Bernardino Vilhegas.
- S 2 Eftava a Senhora en
• [[C
176 Santúario Mariano
tre a Cruz do Filho, & da do Bom Ladraó, & que fazendo
a Senhora o oficio de medianeyra, o poz logo no Paraifo. A
intervenção da Senhora faz que aos feus verdadeyros devo
tos feremittaõ
prefiaveiáo as penas__ do Purgatorio,
a Deos. … * . .para que mais de:
. … •

No detricto da Capitania das Lagoas (cujo Capitão


mòr he fubordinado ao Governador de Pernambuco efta
Villa das Lagoas Villa grande, & tem Ouvidor gêral, & hú
Convento de Capuchos da Província de Santo Antonio em
ofitio do Prefidió dos Palmares, que dita do Recife feffen
talegoas) fevè o Santuario, & a Cafa de nofa Senhora das
Brotas. Não pudemos alcançar quem foy aquele devoto da
Senhora, & o tempo, em que lhe dedicou aquella Cafa. He
eta Senhora muyto milagrofa, & afim pelas fuas muytas, &
grandes maravilhas hemuyto frequentada aquellafua Cafa:
& afim achão nellatodos os feus devotos o alivio dos feus
trabalhos, & os bósfuccefos em todas as fuas pretenções, &
negocios, & a faude em fuas infirmidades. - * -
. Deta Senhora fe refere que no anno de 1713. te vira
fuar copiofamente, o que fe teve por hum grande milagre, &
portal o foyexaminar,&authenticar o Vigayro das Lagoas,
& afim crefceu ainda muyto mais a devoçaó,& veneraçaõ
da Senhora. Eftas maravilhas nunca fuccedem acafo: porque
|
pela mayor parte faõ annuncios de trabalhos merecidos pe
lasculpas dos peccadores. Mas o que nete fuccefo houve,
eu fuccedeu depois, naõ chegou à nofa notícia. O que he
certo que a Senhora das Brotas obra naquelle (eu Santuario
muitas maravilhas, & afim lhe fazem muytas romagés.
* *** *
*-- ( \
|- |- • •

…. - • • • - - … …" . |- •

#1. . . . . . . . TITU,
Livro II. Titulo V. . *zz -
T I T U L o v. . .
Damilagro/a Imagem deno[a Senhora do O.da Fregue
Jia da Goyana.
N otancidetr iaodaviadº Goyana, semtº poucº dif |
a della, que fómente ditará pouco mais de tiro
de mofquete,& perto de hum Engenho, que he hoje dos Re
ligiofos Padres Carmelitas do Convento do Recife, dos da
Reforma; a efte Engenho chamavaõ # , que feria o
appellido de feu primeyropofuidor. Dita a Villa de Go
yana nove legoas do Recife. Nete fitiofevè o Santuario de
nofa Senhora do O, aonde he venerada húa milagrofílima
Imagem deta Senhora, que obra infinitas maravilhas; & af
fim concorrem de muytas, & muyto ditantes partes: por
que naõ fó da Villa do Recife, da Cidade de Olinda, mas da
Paraibavaó com romarias aeta amorofa Máy dos peccados
res; & porque fempre experimentaõ na fua piedade as fuas
maravilhas, por ifo em todo o annofaõ muytos os concur" –
fos dos Romeyros, & Peregrinos,& muytos vaõ ter na Ca
fa da Senhora as fuas Novenas; &rara vez ferecolhem, que
naó recebaõ da Senhora o feliz fuccefo de fuas petições: &
:#
ca
alegres, & agradecidos à Senhora ferecolhem ás fuas
• º - >
Ve-feeta Senhora colocada no Altar mòr da fua Er
mida. He de efcultura de madeyra etofada. Afua etatura _
pafia pouco de tres palmos. Fazem-lhe afua fetividade no
feu dia de 18 de Dezembro. Antes della lhe fazem a fua No
vena, em que concorre muyta gente á afitir a ella, & afeta ,
fe faz com toda aquella grandeza, que permitte a terra, tem
Mordomos, que a fervem, & todos a defejaó fervir, & obri
gar. He aquelle Santuario muyto lindo, & etáricamente a
dornado;& como faõ muytasas efmolas, que fe oferecem á
Tom IX. S 3 , Sc
\ .
273 | Santuario Mariano
Senhora, tem muyto para adornar, & enriquecer a Cafa da
Senhora os que lhe afitem, & a fervem. -

* T I T U L O VI,

Da milagrofa Imagem deno/a Senhora do O na Fregue


- - fa de Ipojuca,

N Oduasdetrifto da Freguefia de Ipojuca, na ditancia de


legoas pouco mais, ou menos da fua Paroquia,no
fitio, a que chamaõ o Salgado, fevè o Santuario da Virgem
nofa Senhora do O. He efte Santuario muyto moderno, &
era húa Ermida feyta de taypa.Mas a Senhora com as grandes
maravilhas, que allicomeçou a obrar, o ennobreceu, que he
ao prefente o Santuarío de mayor concurfo da Capitania de
Pernambuco: porque faõ alli as maravilhas, que obra aquel
la Senhora, muytas, & muyto admiraveis, & afama delas fe
ctendeu por todo o Brafil,& tanto, que, ficando-lhe a Bahia
ditante algúas duzentas legoas, de lá he invocada, & lá ex
perimentaõ os que a invocaó os feus favores, & beneficios:
Porque eta Senhora de muytas mil legoas invocada ouve
aos que em fuas necefidades imploraõ ofeu favor; & afim
não he muyto que os da Bahia o experimentem, quando a
invocáo. • • - -

O fenhor da Torre bem nomeado na Bahia, fe via muy


to apertado cõ húa grande queyxa, que padecia,& invocan
do a etamifericordiofa Senhora, foy della ouvido, &junta
mente beneficiado, o qual em acção de graças pelo grande
favor, & merce, que lhe fizera, Íhe mandou huma coroa de
ouro muytorica. E outros muytos degrande ditancia expe
rimentárão da Senhora outros femelhantes beneficios, & af
#……………… a vifitalia, & a fazer Novenas nafia
à13, , ! - … 1- .

Cometas grandes maravilhas, que aquella Pisº:


- f4
-

Livro II. Titulo VI. * . . 279 •

º nhora obra, felhetem oferecido muytas, & grandes efmo


las; & afim fe refolvèrão os feus devotos a lhe fazer outra
mayor Cafa, como logo lhe derão principio, & hoje eftaràjá
de todo acabada, que fe refere he hum Templo muyto gran
de A Imagem da Senhora he pequena, porque não chega
certamente a dous palmos & meyo. Etá com as mãos levan
tadas, & a cabeça com algüa elevação para o Ceo. Afua feti
vidade fe lhe faz em 18. de Dezembro, & nete dia he muy
:
to grande o concurfo das romagés, & do povo, que vay ví--
A fitar aquela milagrofa Senhora. O Cabido de Olinda lhe
* apprefenta o Capellaó, & efte he o que cobra as efmolas, &
dellas dá conta ao mefmo Cabido. Atèqui tem fido muyto
º grandes os concurfos, & como a Igreja fe acabar, ainda ferão '
muyto mayores; porque fe faraó tambem cafas para defcan
go dos romeyros, & para fe recolherem no tempo das fuas
Novenas. Dos milagres não efpecificamos nenhum, por fe
nos não darem por efcrito, que he certo faõ innumeraveis,
como o apregoaõ as memorias, & os finaes, que pendem das …
paredes daquelle Santuario, os quaes etaõ publicando os
grandes poderes da Máy de Deos, & o feu grande amor para
com os homés: porque, como diz Balduino, o feu amor de Balduin:
pois de Deos todo
aos homésem feus fé emprega emafiicções:
trabalhos,& amar,favorecer, & acodir?###
Amor primusho. # •

minum, ó Angelorum pºp Deum. " , , >"

. . T I aTr" U
.…… ::: .:: . "… - - -
L O… VII.
* ** , * * * - .……
Damilagrºfa Imagem de nofº Senhorados Prazeresde º
, ... "… - ---
"- - Pernambucº.
- - - - |-
" …
-- -
" * . •

N# grandesbatalhas #de Per


LN nambuco tiverão côtra os Hollandezes,para haverem
deöslançar fóra daquela Capitania, que elestanto etima
- - - - • •- - - S 4 fe valèraõ do fixo":#
vão pelo muyto, que dellatiravão, - - . Jº *

ºs
23o Santuário Mariano" -

trocinio da Rainha dos Anjos, & afim a invocàraõ com fer


vorofa devoçaõ na occafiaõ, em que lhe derão aquellas duas
batalhas no fitio dos Guararapes, & á Santifima Virgem
promettèraõ, & fizeraõ voto, que faindo vencedores, lhe
edificarião huma Cafa, em que ella foffe fervida, & louvada
perpetuamente. E a Senhora motrou naõ fó que aceytava a
fua devota oferta, mas quizella me{ma ajudallos naquelles
grandes conflictos, fazendo-Íe auxiliar, & parte nas grandes
vitorias, que contra os herejes fe alcançáraõ. Porque nelles
foy vita dos mefmos herejes Hollandezes nomeyo da bata
lha animando aos Portuguezes, & intimidando aos herejes.
c: . Confeguidas aquellas vitorias pelo favor, & afitencia
º da Mãy de Deos, como agradecidos aos feus favores,lhe de
raõ principio a húa Cafa em que ellafofelouvada para fem
pre, como lhe havião promettido no feu voto, & a fundárão
fobre o alto de hum monte, & pelo grandegoto, & prazer,
que tiverão de vencer, & delançar fóra aos herejes, quizerão
que o titulo da Senhora fofe o dos Prazeres. E commuyta
grandeza, & defpefa foy fundada aquella Cafa. Nellaman
dáraõ pintar as batalhas, em que alcançárão aquelas glorio
fas vitorias, em que os inimigos tiverão huma grandifima
perda, & mayor, porque com etas vitorias perderão deto
do as efperanças aos grandes interefes, que daquelasinº
jutas guerras tiravão, & efperavão ainda tirar mayores afas
zendo-feabíolutos tenhores daquelle continente,como idea:
vaó. , , , , {} } * * * * •

Feyta a Igreja, colocárão nella a Imagem da Senhora?


que tambem jogo mandárão fazer. He Imagem pequena, &
deefcultura demadeyra, a tua altura faó dous palmos, pou
comais, ou menos. E para que a Senhora tiveffe quem per
Peruamentea fervife, entregáraõ a adminitração aos Reli
giofos Padres da Ordem de Saó Bentos.E. afim eles (16 os
que a fervem, & cuydão do feu culto, & ferviço. Efta Igreja
da Senhora dos Fázeres fica poucoditante
• - •
da"praya,
"" " que
" corre
- - /**
* --
A /
- Livro II. Titulo VII. 281.
corre entre o Recife, & o Cabo de Santo Agoftinho,& afim
ditará do Recife...…legoas. Da Senhora dos Prazeres nos
deu notícia
po do Parà.Religiofo Carmelita, & o Illutrífimo Bil
Grãohum - • •

Antes que os Religiofos de Saõ Bento entrafem na


poffe daquella Cafa, fuccedèraõ alli alguns defacatos,
que ao depois caftigou Deos, como merecião os que forão
delles os cumplices: & delles foy o mais culpado hum Go
vernador indigno de felhe declarar o nome, porque, como
tinha pouco temor de Deos, do feu mào exemplo fe apro
veytou hum fugeyto, que pelo eftado devia obrar bem. Efte
era muyto perturbador,& com ma lingua Efte roubou a Ca
fa da Senhora, & retirando-fe levou comfigo tudo o que ha
via furtado, afim de pefas de prata, como do mais, que era
de valor, & do culto da fua Igreja; & como aos máos nunca
falta o caftigo, efte fe embarcou com todos os cabedaes, mas
ao fair do porto fe afogou com tudo o que levava. Eis-aqui
como catiga Deos os màos, & que naõ querem obrar como
devem; feelle fora verdadeyro devoto da Senhora,& a fervi
ra, como era obrigado, não fe expufera a perder a vida, &
mais a alma: porque muyto fe pôde duvidar que tiveffe bom º
fim quem tinha obrado tão mal. - •

- T I T U L o vIII, ,
{ . Dá migrafº Imagem deno/a Senhorada Candelaria
T Respara quatrolegoas,para a parte de Sul, entre o Caº
l bo de Santo Agoftinho & a Villa do Recife, & junto
às prayas do mar, fevè o Santuario de nofa Senhora da Can
delaria, ou das Candeas, como a intitulão os Portuguezes.
Nelle fevenèra húa milagrofa Imagem da Máy de Deos,que
obra muytas maravilhas. A ella recorrem todos os morado
da Curcurana
ges :da povoaçaõ------ -- ---
, os quaes em todos os feus
cr:. - ---tra

>
>
282 Santuário Mariano
trabalhos, & doenças graves recorrem à Senhora da Can
delaria,& ella, comomifericordiofa Máy, os confola, & lhes
dá faude. -

Tambem os navegantes tem muyta fé com eta mila.


grofa Senhora: porque, vendo-fe em algum grande perigo
de tormentas, ou de poderem naufragar, recorrendo à Se
nhora, ella lhes acode promptamente,& os livra,como fe tem
vito com largas experiencias; & afim a ella recorrem fem
pre, & detes feus favores dão tetemunho os quadros, que
fevem fufpenfos naquelle feu Santuario. Quanto aos princi
pios, naõ pudemos faber nada, nem quem foyo Fundador
daquella fua Cata. Dellanos deu notícia o Illutritimo Bif>
po do Parà. * -º

T I T U L o IX.
. Da migrº Imagem deno/a Senhora da Nazaruha, •> •

Pontal. }

A osDmiravelhe o amor de Maria Máy de Deos para com


homés, & como todos fomos filhos feus adoptados
ao pèda Cruz, em nenhum tempo, & em nenhüa parte do
Mundo fe efquece, nem deícuyda de nos favorecer,$: ampa
rar. E afim em todo o Mundo etá obrando com o feu amor
continuas maravilhas, & mifericordias a favor dos homés, &
ainda a favor de muytos, que parece lho defmerecião muy
bem com as fuas culpas. Sete legoas do Recife (hoje cabe:
ça da Capitania de Pernambuco) quafi para a parte do Sul
etຠCabo de Santo Agotinho, afim chamado, por fedef
cobrir no dia dete meu Santo Patriarca. Fica em oytogràos
da Linha Equinoccial, Delle atè o Rio de S. Francifcovay
correndo a Cota por efpaço de quarenta & duas legºis
defagoa6 no Oceano Brailicº
Norte Sul. E neta ditancia
dez Ríos, dos quaeshe o primeyro o Pontal de Nazareth,
* *
- Rio
/
Livro II. Titulo IX. 283
Rio muyto caudalofo&com fermofo porto, capàs de granº
des nàos. A efte Porto derão o nome do Pontal de Naza
reth (hoje grande povoação) fem duvida por hum grande
rochedo, que fe defpenha no mar, muyto femelhante ao Pro
montorio, & fitio de nofa Senhora da Nazareth junto à Vil
la da Pedermeyra, Coutos de Alcobaça. Aqui nete fitio do
Pontal fe edificou pelos annos de 1627. húa Capellinha de
abobada, fem duvida para que alli tivefem os moradores
circumvifinhos Mifa nos dias de preceyto, & fobre ellale
vantáraó húa pequena torre com hum curucheo, para que
fervifle de final, ou marco aos navegantes. . .
aõ conta com certefa fe effa Ermida foy logo dedi. *

cada à Rainha dos Anjos Maria Santifima: mas conta que


pouco depois chegou àquellas partes hum Eremitaõ a título
de pedir efmolas para nofa Senhora de Nazareth, Santua
rio de grande veneraçaõ junto á referidalVilla da Pederney
ra; o qual levava comfigo húa Imagem da Mãy de Deos, a
quem invocava com o título de nofa Senhora da Nazareth
da Villa da Pederneyra, com a qual pedia efmolas. Era ete
Eremitaõ virtuofo, como o motrou: porque chegando á
quelle fitio, & achando aquella Ermida, colocou nella a I
magem da Senhora,que levava, afirmando feraquelle fitio
hum verdadeyro retrato do da Senhora da Nazareth de Por
tugal. Allicolocada a Sagrada Imagem com grande goto
do mefmo Eremitaõ, me pareceito, mais que a cafo, & me
parece nefte fuccefo andava a mão de Deos; porque levan
do-a atitulo de pedir efmolas com ella, & deyxalla taõ li
beralmente, tenho para mim qito foy tudo ordenado pela
piedofa Máy de Deos, que por miniterio daquelle tal Ere
mitaõ, que podia bem fer, fer fingido,& fer algum Anjo, que,
a Senhora mandou àquelle fitio, para delle obrar as muytas º
maravilhas, que cotuma, a favor dos feus devotos.
Logo que eta Senhora, & Sagrada Imagem de Nazaº
reth foy colocada naquella Ermida,
• •
*
- - - -- - - -
-
começou
- -
a obrartam
- tas,

> = \
|
284 Santuario Mariano |

tas, &taógrandes maravilhas, que naõ tinhaõ numero, naõ


fó a favor daquelles moradores circumvifinhos, mas tam
bem dos que viviaô muy ditantes: porque do Recife fere
ferem muytos milagres, que nelle obrou a me{ma Senhora.
Heeta Santifima Imagem de roca, & de vetidos, & a veí.
tem hoje de preciofastelas,& fedas. Afua altura faõ tres pal
mos, naõ tem Menino nos braços, mas he de taõ magetofa
prefença, & de taõ grande fermofura, que attrahe a fios co
rações de todos os que a contemplaó; & afim parece obra
das mãos dos Anjos: porque fó elles fabem expreffar coufa
taó,foberana. Tambem algumas vezes (como fetem repara
do) a defconhecem os que com confciencia menos ajutada
à obrigaçaõ de Catholicos chegão a contemplalla, & a im
plorar o feu favor, porque a vem com o fembrante trifte,def.
corado, & defmayado.
O mefino fe experimenta tambem quando etá para fuc
ceder àquella Capitania algum grande trabalho, de que tem
batante experiencia os que lhe afitem, pelas muytas vezes,
que tem fuccedido. E outras vezes fe ouvem na fua Igreja
hús etrondos taõ grandes,que parece fevem abayxo,&fear
ruina o feu"Templo. E quando recorrem a elle, não defco |
|
brem nada: mas logo fetemem algúsfuccefos infautos, & a |-
{
experiencia afim lho tem fempre motrado. •

Quando o Eremitaõ chegou àquelle fitio, já havia po


voaçaõ no alto do monte chamado o Pontal de nofa Senho
ra, com huma Fortaleza fundada para defenfa da Barra, &
porto, que allihe de grande conveniencia para as embarca
ções, & afim já era muyto celebrado naquelle Eftado ete
Porto, & Barra, & ao mefmo Rio fe dá o nome do Pon
tal.Vefe a povoaçaõ coroando a imminencia de hum monte,
& no meyo da tua fortificação o Santuario de nofa Senhora,
afitido de continuas, & perpetuas romagés, tanto pelos
muytos, & continuos milagres, quanto pela alegre ditam
cia de mar, & terra, que delle deícobre a vita. A vitados
- - • - muyº
\,
|-

/ |
Livro II. Titulo IX. 28;
muytos, & grandes milagres, que a Senhora fazia naquella
, pequenina Ermida, incapaz de receber os grandes concur
fos da gente, te refolvèrão os feus devotos alhe fazer hum
Templo muyto mayor, em que coubcfe a gente, porque ca
da vez fe augmentava mais a devoção da Senhora, & cref
ciaõ as romagens. Efte Santuario, & porto ainda foy muyto
mais celebrado (depois que os Hollandezes entráraõ na-º
quella Capitania,&fe fizeraó fenhores della) pela conveni
encia de daré entrada, & fahida aos foccorros,& fazenda dos
moradores. Para impedir huma, & outra coufa fe refolveu o
Hollandes Segifmundo Van-Scop, quando fe havia apode
rado de Pernambuco, em fazer o pofivel por tomar eta
Fortaleza, & fe fazer fenhor daquella Barra.
- Sahio efte do Recife em quatorze de Março do anno de
1632. com húa Armada, em que levava embarcados em vin
te & quatro náos mil & quinhentos Infantes,& copiofa chuf
made mercantes, & grande multidaó de lanchas, para que a
valiado o poder pelo vulto, fe imaginafe fer muyto mayor,
do que a força, & defmayafe a refiftencia. Era Bento Maciel
(Capitaõ igualmente experto, & pratico) Governador da
Fortaleza de nofa Senhora da Nazareth, & tudo pareceu
Pouco aos olhos do feu valor, & á confiança, que tinha na
, Senhora, etimando mais fetenta foldados, que comfigo ti
nha para a defenía, do que toda a oftentaçaõ contraria para a
conquita. Afim como vio, & entendeu o defenho da Arma
da inimiga, mandou guarnecer de moíqueteyros huma trin
cheyra,que defendia hum lugar accommodado para fe poder
lançargente em terra. Pareceu ao Hollandes facil de vencer
o impedimento, & conveniente a parte para o defembarque
da fuagente,& ao querer arrotallavio tal refolução nos de
fenfores, que conjeyturou do defenfado o perigo, mudou de
intento,&bufcou ofeguro no defyio. Apartou-femea legoa,
cofteando a terra com tençaõ de defembarcar em hum ef
teyro, ou calheta, que allifºzomar, entrando algum *#
Pelaterra dentro.

286 Santuario Mariano


Naõ ha meyo, que naõ concorra com fuavidade para o
feu fim. Sem notícia algüa da tal Armada, nem dos intentos
della difpoz a Virgem Senhora de Nazareth que vieffem
por terra (porque fe naõ pôde dizer que fuccedeu cafual
mente, porque para Deos não ha acafos) quinze foldados
mofqueteyros nofos, guardando húa partida de dinheyro,
que Mercadores da Bahia remettiaõ a feus correfpondentes,
para fe empregar em açucares. Tanto que viraõ a Armada,
embofcárão-fe no mato, para obtervar a derrota, que leva
vaõ as lanchas.Advertiraõ que carregadas de Infantaria buf
cavão a terra, tomando a calheta, pela qual os trazia a fua
fortuna a meterfe nas boccas dos mofguetes. Levàraõ á ca
ra os quinze foldados, & deraó nas primeyras lanchas huma,
& muytas cargas taõ bem fortidas, que não perdèraõ tiro al
gum. Cortado o inimigo do repentino affalto, & do inopi
nado detroço,voltou as proas às lanchas,fazendo-lhe crer o
medo que o e{perava naquelle lugar todo o poder do Munº
do Vil efeyto da cobardia he o efpanto, tudo pinta com
excefos, & tudo numèra com infinitos. - -

A vela, & ao remo bufcáraõ as lanchas o corpo da Ar


mada, como fe pelo mar o feguife o infortunio da terra. O
General menosattonito, & mais difcurfivo, tirou por conte
quencia daquelle fuccefo, & do fegredo, com que havia dif
poto a emprefa, que a gente, de que as lanchas fugiaõ, era
fem duvida mandada danofa Praça:& tendo tanta, como os
feus encareciaõ, forçofamente havia de fermuyto pouca a
que defendia a Fortaleza, & a trincheyra. Sem dilação, que
defe lugar afer foccorrida da gente dá embofcada, a mandou
avançar com as me{mas lanchas. Chegárão etas atiro de
moíquete, & como a gente da trincheyra não etava deícuy
dada, efperáraó que chegafem mais perto, & etando em
ditancia proporcionada, deu fobre a Infantaria inimigº
muyto apinhoada fuccefivas cargas da trincheyra compon
taria proporcionada, & certa de forte, que húa melmabala
• • ma:
- Livro ll. Titulo IX. - 18>
matava dous, & tres. Creceu o medo com o etrago, & fem
que algúa das lanchas featrevefe a emproar a terra,voltárão
todas de voga arrancada a unirfe com a frota, que fem mais
detença largou o panno, & fefez toda à vèla. De caminho
poz o fogo a tres embarcações nofas, que achou furtas no
Rio fermofo. ; " - " ' ")

. Os que bem ponderàrão as circuntancias dete fuccef


fo, lhe deraó titulo de milagre, & piedofamente fe pôde
crer que o foy pelo lugar, que a Senhora da Nazarethau
thorizou com a fua grande protecçaõ, & feu nome, no here
je tinha afua Sagrada Imagem certos os defacatos, de que fe
livrou, dando-lhe anticipados os catigos: & os nofos pelos
livrar fem perda lhe deraõ as graças, & creceu em todos pai
ra com ella muyto mais a devoçaõ. Muytas faõ as maravi
lhas, que obra, porèm naõ as referimos, porque dellas naõ
tivemos as noticias, que defejavamos. --
Havia entrado no Recife o General Segitmundo Vaa
Scop pelos annos de 1631.& defejãdo para os feus augmentos
tomara Fortaleza de Nazareth com todo o feu poder, foy
naquella occafiaõ rebatido dos nofos (como já difemos.)
Pelos annos de 1634. (ahio de Hollanda huma poderofa Ar
mada em favor, & foccorro da fua iniqua conquita do nofio
Pernambuco, em que vinha por General o me{mo Segif.
mundo; grande foldado, & muyto induítriofo nos etrata
gemas da milicia: & com o grande poder, com que havia
augmentado os progrefos da fua Conquita, fe achava muy
íoberbo. Governava aos poucos, & mal difciplinados Por
tuguezes (naquelle tempo, que eraõ os moradores) Ma
thias de Albuquerque, fuppoto que em muytas occafioens
lhe davaõ bem em que entender, & em que cuydar os ini
migos, mas como elles eraõ muytos, & bem armados, & dos
nofosa muytos lhes faltavaõ as efpadas, mal podiaõ preva
lecer, & triunfar de gente naõ pouco valerofa, & bem provi:
dade armas,
- ----
" " : Nº
Jºw O

288 Santuario Mariano
. No anno de 1635. fahio Segifmundo com mayorpo:
der, & ajudado tambem da traiçaõ de algús infieis à Patria,
poz cerco à Fortaleza do Arrayal. E como tinha muyta
gente, & os nofos eraõ poucos, cedeu o menor numerö à
violencia do mayor.Depois cercou a Fortaleza de Nazareth
em tempo que fua guarnição era bem pouca, & infuficiente
para a defenfa. Trazia o Governador das Armas no feu limí
tado exercito húTerço de Italianos, & feu Metre de Cam
po era o Conde de Banholo, que era ou demafiadamente
fraco, ou pouco fiel, como todos diziaõ: efte fempre vota
va difficuldades. Cercou o inimigo a Fortaleza de Naza
reth, & apertou detal forte os ataques, que já nella eraõ mais
as ruinas,que os reparos: a fome (e augmentava com os dias,
as munições feregitravaõ pela necefidade, os defenfores fe
diminuhiaõ com as mortes, & com as doenças; faltavão os
foccorros: atè que rendida a contancia aos pès da impofi
bilidade, capituláraõ a entrega, feguindo o exemplo da For
taleza do Arrayal. Entrou nella o Hollandes no me{mo an
no de 1635. Deta maneyra fe perdèraõ duas Praças,que tan
to trabalho, difpendio,&fangue haviaõcutado. Efta de Na+
zareth confervou o inimigo. Difpondo-o afim Deos, (por
que demolio a outra do Arrayal) para que naõ fahiffe da
fua Cafa a Imagem de fua Santifima Máy. Que aconterva
. riaõ os rendidos a todo o cuto de dadivas, & dinheyro, et
perando da fua piedade os retituiria na polfe da fua Forta
leza. Com eta vitoria pode o Hollandes augmentar as fuas
operações; permittiria Deos ete catigo, porque naõ falta:
ria entre os nofos quem o mereceffe. . .
Dez annos foraõ os Hollandezes fenhores do Pontal
de Nazareth, mas a Senhora compadecida da ruina, & do
trabalho dos feus devotos, dipoz que no anno de 1645 (º
refolveíTem os moradores circumvifinhos da me{ma Forta
leza afitialla ao largo, impedindo-lhe todos os foccorros.Pe.
dirão etes ao Metre de Campo Martim Soares Morenoºs
- " - qui
Livro ll. Titulo IX. 289
quizeffe ir ajudar, & afim por ordem do General marchou
para o fitio, pondo-lho mais apertado. Era a Fortaleza de
Nazareth a melhor, (depois do Recife) que o inimigo tinha
por toda aquella Cotta,pela grandeza,pelo porto, pelo fitio,
pela guarnição, & pelas circunftancias, que lhe davaõ ama
yor etimação, & aos nofos mayores defejos de a conquif.
tar, a quem tambem a Senhora de Nazareth ajudaria, & mo
veria, para que trataffem da fua reftauração. -

Conheceu o Metre de Campo Martim Soares a razão,


& em favor dos moradores foy,& com o retante da fuagen
te deu calor, & fórma àquella grande emprefa, commovido
das opprefoés,& miferias, que padeciaõ os vifinhos do Pre
fidio da Fortaleza. Achou que o Capitão Andrè de Araujo
por mandado do General a tinha fitiado com batante fórma,
& com afua difpofiçaó, & prefença fefoy apertando o cerco.
Advertido da natureza do terreno mandou fazer huma trin
cheyra, donde a nofa mofguetaria varejaffe os altos da For
taleza, que della naõ pudefem os cercados fazer pontaria
certa para os defóra. O filencio, & a efcuridade de húa noyte
deu principio, & fim á obra, fem que a pudefe fuípeytar o
inimigo. • - •

> " Era Comandor, ou Cabo da Praça hum valerofo foldaº


do chamado Theodofio Etrater, era Catholico, & amante
dos Portuguezes, mas diffimulava a fua inclinação. Vio ao
amanhecer a trincheyra, & pela obra conheceu que affitiaõ
aos cercadores Cabos intelligentes, & praticos na milícia.
Ainda o occupava efte difcurto, quando o divertio o Capi
taõ Paulo da Cunha com embayxada da parte do Metre de
Campo Martim Soares, em que lhe dizia entregafe a Pra
ça, & naõ efperaffe o affalto, porque nelle fe efcreveriaõ as
capitulações nas folhas das efpadas dos fitiantes com o fan
gue dos cercados. …". . .
_ . Com publicas arrogancias defpedio o Comandor aº
Embayxador, & em fegredo lhe diffe que etava pretes Pºtº
Tom IX " " * T - " "
•--- comº
19o Santuário Mariano ;
comprir o promettido ao Governador do Eftado, & a Joaõ
Fernandes Vieyra, mas que importava mandar recado ao
Metre de Campo Andrè Vidal, para que com o feu Terço
engrofaffe mais o poder, & tanto que chegaffe, lhe fizeffe
fegunda embayxada, á qual refponderia em fórma, que nem
faltaffe à fua palavra, nem ao feu credito.Tinha etado na Ba
hia ete Theodofio Etrater, & havia promettido ao Gover
nador do Eftado como Catholico deyxar a companhia dos
herejes. Chegou o Governador Andrè Vidal, & fendo rece
bido com as fulvas de Superior, mandou (egunda embayxa
da, a qual fere{umia em que entregafe logo a Fortaleza a
bom partido, antes que o affalto fechaffe a porta atodo o }
concerto: porque afim aos foldados do afedio, como aos
que de novo haviaô chegado com o feu Metre de Campo
Andrè Vidal de Negreyros, tinha já impacientes a dilação
da efcala. Naõ era o Enviado, por quem fe mandou eta em
bayxada, conhecido do Comandor, nem pefoa deporte, de
que fe pudefe fiar. Com efte receyo refpondeu que naõ ha
via de aceytar, nem ouvir pratica fobre femelhante materias
que foffe mandada por homem,que naõ tiveffe poto na Mi
licia: que vieffe o Capitão Paulo da Cunha,& que entaõ de
feriria à propota como convieffe. Chegou Paulo da Cunha
à Fortaleza, & o Comandor o recebeu com todas as corte3
zias, & ceremonias militares.
Convidou-o a comer, & diante de todos os feus folda
dos o ouvio com fagàs defenfado, & refpondeu que elle, co
mo Theodofio Etrater fora fempre fiel amigo dos Portu
guezes, mas que em quanto Comandor daquella Praçati
nha fó por amigo ao feu credito,que todo confitia em fazer
boa a opiniaõ, que dele tinha quem lhe entregára a Praça;
& que naõ dizia elle morrer na defenta, fenaõ dar mil vidas
pela menor pedra da fua Fortaleza;& levantando-fe da men
za, tomou a Paulo da Cunha pela maõ, & o foy acompa
nhando atè a porta, aonde com difimulaçaõ1hé dife #
. -- |- --- 2
Livro II. Titulo IX. 291
da fua parte avifafe ao Metre de Campo AndrèVidal que
logo mandaffe dar hum affalto á Fortaleza da Barra: porque
elle a tinha em fórma, que fem difficuldade a renderia,& que
com toda a preteza a fortificafe, & guarnecefe de maneyra,
que vifem os feus foldados fechada a porta a todo o foccor
ro, que pudefem efperar do Recife;& que com a me{ma lhe
impediffe à aguada fonte, de que bebiaõ, porque a falta del
la os reduzife ao feuintento, & que naõ etranhafe as dila
ções: porque todas feencaminhavaõ ao ferviço d'ElRey de
Portugal, cuja era a Fortaleza, de quem elle era vallallo.
Em tudo ifto fe deve crer que a Senhora da Nazareth
patrocinava etes negocios. Executou-feo confelho, & o ef
feyto motrou que era nacido de animo fiel, & de verdadey
ro Catholico. Sobre efte feguro affentou a confiança, com
que Andrè Vidaleícreveu a Theodofio Etrater fobre a ma
teria, a que refpondeu, ratificando a promefa com a fua fir
ma. Para com os feus fevetia a cautela de admirações, com
que lhe motrava os valles, & os montes cubertos da noffa
gente, & dizia que naõ fabia entender donde podia virtanº
to numero de foldados, fenaõ foffe etando alli junto todo
o nofo poder. E logo lhes aconfelhava que era neceffario
defenderfe, naõ fó por confervaçaõ do credito, fenaõ tambem
por naõ perderem a vida, o que feria certo, fe defem em
mãos de homésencarniçados em matar nas duas vitorias paí.
fadas. Ardil, com que enchia de pavor os animos dos feus.
Succedeu nete comenos fair da Fortaleza hum barco
furtivo (na fua opinia5) a nofos olhos, carregado de mu
lheres, com as quaes fazia viagem do mefmo porto para o
Recife Alarthos Hol, Eícoleto do detrito de Santo Anto
nio do Cabo, com muyta fazenda fua, & como naõ podia fa
hir pela Barra tomada, & fenhoreada dos nofos, intentou a
fuga pela Barreta. A impericia do Arraes, & a turbaçaõ da
prefa lhe naõ deyxou tomar a medida ao fundo pela "
Barcaçaõ, & enganado das #';2 dá marè, fe vio ene";
• - • / • •
292 Santuario Mariano
do em humbanco de area, quando a infrutífera advertencia
podia fó fervir a latima, forcejou por felivrar do fecco. Po
rém quanto a diligencia mais o detinha, tanto mais a vazam
te com a dilaçaõ o defamparava, & defcobria, dando lugar
a que o Capitaõ Francifco Barreyros femeteffe em hum bar
co com a Infantaria, de que era capaz, & arribando (obre o
Hollandes, o rendeu (em refittencia, & fem diftincçaõ paf,
fou a todos á efpada, & foy o Efcoleto o que levou o pri
meyro golpe da morte, porque naõ podia pagar as culpas
com húa fó vida. A todas as mulheresfe deu quartel, & de
pois liberdade, ficando nas mãos dos foldados o barco com
todo o recheyo, & foy confideravela preta. -

Entrou o mez de Setembro,& no primeyro delle man


dou o Metre de Campo ao Capitaõ Paulo da Cunha acom
panhado do Auditor Gèral Francifco Bravo, & do Capitaõ
Joaõ Gomes de Mello com folenne embayxada aos fitiados,
dizendo-lhes nella que naõ fizefem credito da perdição,
nem conveniencia da porfia, faltando aos eftylos da guerra»
do que nunca poderiaõ tirar honra. Que tomaílem o depoi
mento a feus olhos, & que elles lhes diria6 ({em engano)
que para efcalar, & render a Fortalefa tinha mais numero de
foldados, do que ella podia ter de pedras, que fe aprovey3
tafem da commodidade, que os rogava, antes que fentifiem
a renitencia, com que a colera perdoa, & que fe eraó pratiº
cos, a experiencia lhes teria advertido que nada tem deva
lentia o morrer fem fruto: afim que fem detença fere{olvef
tem a fe entregarem, como politicos, ou a morrer como
barbaros. A refoluçaõ taõ apertada refpondeu o Comandor
que nada podia concluir naquelle dia, por quanto lhe era
Receffario fazello com o contelho dos feus. Oficiaes. E em
{egredo ºvifou que felhe naõ efperafe huma hora detempo.
Dentro della voltou Paulo da Cunha com o defengano de
que felogo, logo fenaõ entregafem, & rendefem, fe prepa
Falem Para a defenía, certos de que a nenhum perdº: a
Livro II. Titulo IX, 293
efpada, ganhando-fe a Fortaleza por armas. No brevetem
Po, que o Capitaõ Paulo da Cunha gaftou em ir com a re
Pota, & voltar com a inftancia, chamou o Comandor to
dos os feus Oficiaes, & com detreza lhes falou detama
nevra.
> ,
y Todas as repotas, que dey ás embayxadas da entre
-

», ga, formou o artificio, nenhña a intelligencia, aonde apo


», dia fundar o meu difcurfo,quando todos fabemos que em
» duas batalhas fe perdeu aquelle poder, em que feeftribava
y, o nofo foccorro? E quando no Recife fe empenhaffeou
?, tro esforço em nos foccorrer, por onde nos havia de vir, fe.
w, por mar, & por terra nos tem o inimigo tomadas as vias?
s, A omifaõ, ou a impofibilidade dos nofos Generaes nos
», reduzio a talextremo, que he mayor odano, que a falta,&
s» do que o perigo da força. Por ete caminho hécerta a fo
*, me, & infaciavel a fede, tendo-nos o inimigo tomada a
w agua. O cobralla por armas he impofivel, o bufcalla a fur
n to ferá comprar húagotta, della por muytas de angue, fi
*; neza taõ mal merecida de quem nos caufou efa penuria,
# que entendo faz mais etimação de feus interefles, que de
9:4hofas vidas. Se por mercadores as arrifcarmos, & perder
»?ºs, a que premios, ou a que honras fubimos? Gente, que
* #;<mal # de fatisfazer finezas? E fearer
*<ençaõ do roubo he crime;&infamia, que honra ganhamos
##ihor,
em defendera uturpação delta Praça à leu prºprio Sº:
quando com todo o direyto da jutiça, & das armas
*><sºuhaemarecuperar:Tenho dito o que finfô&com
* #dbettu promptó parafeguir a refoluçaõ dete Confe:
*ho: *#q º hiskjgs toº.j. # Fio. ..." - e o O..…
:eo Decidio-feo-negocio com votésiencontrados,a mayor
parte determinou a em rega. Duro felhes fazia aos do con:
trariº parecer perderemos interefes, que tinhaó naquelle
Pºssº #cfcondiáóolutil particplar debayxo do zelo cem
mum.
… Tom Principalmente
JX. •
hum Flamengapor
• T_3 . nome Joaõ Stºes
que
294 Santuario Mariano , |
com pefado lembrante diffe para os outros. Afim às |
mãos lavadas havemos de entregar ao inimigo a melhor Pra
ça, que neta Cotta tem os Eftados? O que feganhou com
tanto difpendio, &tantofangue, felarga por cortefia? Não
fou eu com o meu voto o que venho na entrega, he vencido,
mas naõ convencido. Mallehavia definido cite acordo,quã.
do o Capitaó Paulo da Cunha tinha voltado com a ultima
refoluçao atraz referida. Sem dilaçaõ mandou o Comandor
*Galpar Vandreley Capitaó dos Cavalleyros com outro
Oficial da Milícia, que fahifem a capitular, cujas condi |
ções foraô, que os Cabos fahiriaõ com todas as honras milita
res, que fecotumão conceder, & com todos feusmòveis: &
que a Cabos &foldados fepagarião todos os foldos, que a
Companhia lhes etivefe devendo, que todas as armas, mu
nições, & artelharia ficariaõ para ElRey de Portugal, & que
ºtodosºs que quizetem militar debayxo das bandeyras da
liberdade, felhes affentaria praça Etas,& outras condiçõess
firmadas dehãº, & outra parte, mandou dizer o Comandor
que ele,a Fortaleza,& os feus etavaótodos ás ordes defuas
ºººººº. Parºque de húa, & outra
mofofem fervidos. -
coufa
- -
dipuzefem,
-
coº
…ººº?Prºprio ºfez logo vioao Governador}
Fernandes Vieyra, o qualconios mais cabos fºcas
Ptºlºmentº em réder ºsgraças ao Ceoporaquelias
ces recebidas, & tambem à Senhora da Nazareth, a quem
com muyta razaõ attribuhiaõ todos o bom fucceffo da en.
#egº daquella Fertaleza, & Praça, que era todafoa…
Ihahavia entregado fem cuto, & em derramame nº
gue. O que fe fez com fetivos applaufos, P todos ge |

ralmente attribuhiaõ á Senhora o bom fuccedo, & principal


mente Jºaõ Fernandes Vieyra, que era devotifimo da Se?
"hºra. Detaforte foy retituida aquella Praça,& Fortaleza
da Senhora de Nazareth, que de entaõ atè o prefeite perfe;
vèrano dominio Portuguez. * #*#* *
** 1- ---- - - - XX, º De>

"-————
Eivro II. Titulo X. 295
. . . Depois correndo os tempos (e entregou efte Santuario
aos Religiofos obtervantes da Ordem de nofa Senhora do
Carmo; & afim deráo alli principio a hum Convento, que
virá com a grande devoçaõ, que todos tem áquella milagro
fa Senhora, a crefcer em muyto augmento, & era juíto que
efte illutre Santuario fedèfe aos filhos da Senhora: porque
elles com a fua antiga devoção, com que amão a Mãy de
Deos, fó mereciaõ fer os feus Capelães; & agora creícerá
mais aquelle Santuario na devoção de todos, porque aquel
les fantos Religiofosfaberão de tal forte obrigar aos que fre
quentão a Cafa da Senhora, affitindo-lhes no temporal, &
*ípiritual, que feverifique o acerto,que houve em fe lhes en
tregar. Da Senhora de Nazareth do Pontal faz mençaõ em
muytos lugares da fua hiftoria da reftauraçaõ de Pernam
buco no feu Catrioto Lufitano o Padre Metre!Frey Rafael
de JESUS, & principalmente no liv.3.n.38.&nos feguintes,
& no liv. 6 n.72, atè75. & outros Autores. *. *…
|
T ITULo x
} *, Demigrdº. Imagem de nasaharada

•,
* *
Salinasjunto ao Recife, sºldadº
". nas : •

|| Amandoa Ponte da Boa vitada vila do Recife, fevè


L no fitio das Salinas, ou marinhas, mas já no detricto da
Freguefia da Sè da Cidade de Olinda, o Santuario de noffa
Senhora da Soledade, Imagem milagrofifima, por quem
obra nofo Senhor infinitas maravilhas: porque todos os
dias fevè aquella Cafa da Senhora occupada de romeyros,
que de varias partes vem bufcar na prefença, & intercefaó
da Máy de Deos o remedio de fuas necefidades, & o alivio
das fuás dores, moletias, &infirmidades. He hoje efte San
tuario o mais frequentado, & o de mayor concurto de ronº
gés,
-
que
- -
cacha em toda a T
Capitaná
4
de Pernambucº,muy
- -
º
* *
-
Santuário Mariano. -

muyto moderno efte Santuario, &tanto, que terà finco, ou


feis annos de princípionete de 172o. ::.*. * .
:
* . . .
Naõ faõ fó os que concorrem a eta milagrofa Pifcina
|
da faude os moradores de Olinda, & os do Recife, mas de
muytas legoas ditantes, & faõ tantos os enfermos, que aco
dem, que para remedio, & confolação delles (e fundou hum
Holpital: & todos achaõ naquella Cafa da Senhora, naõ fó.
remedio nos males do corpo, mas tambem voltão a fuas cas
fas alegres, & com grandes melhoras em fuas almas. . .
Quando fe fundou o Hofpital, feintituhiojuntamente
húa Capellania com muyto bom emolumento para o Capel
laó, para que afim fe obrigafe a ter hum muyto caritativo
cuydado dos enfermos, & elle he o que os manda recolher,
& prover do neceffario, & tambem aos peregrinos,& romey
ros pobres. Nomedu-fe para Capeláp.9 Padre Manoel Fe
lix, por concorrerem nelle muytas virtudes, & afim com
grande caridade afiteatodos os pºbres, & peregrinos, que
fevaõ valer daquella mifericordiofa Senhora. Ele he o que
os confeffa, & exhorta a que fejaó agradecidos á Senhora
por cujo meyo alcançáraó a faude, & que vivaõ com temor
de Deos, fugindo de tudo o que for peccado # fó por
eíte caminhofe alcança muyto mais fegura a făude dos cor
# quandófe afataõ das culpas,qugarrikaõ
31II12S, - - •
afavaçaõ das
: ..., …" … * . * . * . *
* Quanto aos principios, ainda fendo taõ modernas as
maravilhas da Senhora, naõ pude defcobrir nada delles. Eta
Ermida levantallahia, & a dedicatia algum devoto da Se>
*hora.Depois começou a obrar muytas maravilhas,mas tam:
bem naõ pude defcobrira primeyra. Quanto ao Padroado, o
que alcancey de pefoa digna de todo ôcredito,foy quehum
homem morador daquella Villa, com a ambiçaõ de fefazer
fenhor das muytas e{molas, que fe ofereciaõ à Senhora, pés
dºº S. Magºitadº feria por ferviços, que lhe havia feyto,
ºubºs, ou mãos, lhe fizete.: merce
* * * º daquelaterra, & oº conk
• guio.


> -
- *

"< * Livro II. Titulo XI. 292


guio. Depois fe quiz fazer tambem fenhor da adminitraçaõ
do Hofpital, que fe havia edificado para remedio dos por
bres fem diftincçaõ de brancos, & pretos. A títa ancia refif.
º tio o Capellaó da Senhora, fobre o que houve algumas def
confolaçõesor&-intentou o Capellaõ tirar a Senhora da fua
Ermida, & fabricarlhe outra fóra das terras, que fe haviaõ
dado ao tal homem. Eftas coufas deraó tanta pena ao Padre
Capellaó, que veyo a morrer, & afim cefaria a perturba
çaõ, & a Senhora farà que cefe tambem a ambiçaõ de quem
quiz impedir tantas maravilhas… … "
<iº à cºs x :: "… 2 # 2","
-

, " -"
*—- . 1 # 2 ..." *". * * -# -: - -;

.…! - - - … … - T.I.T.U.L.O. XI. ….…. #


* . * . …". _* * *2*2. : |- . }' } * *
---- Damilagrºfa imagem deno/a Senhora da Pitdade da º
==#=ara º Praya entre o Recife, ó o Qaboº: a.c.
so"#32 o tio, em 02' 30" => .….……..….. * * * * #2
• . * 1.
# …;."

C Orrendo a Cota do Rio do Pontal de Nazareth pás


_Ara o Recife em ditancia de tres para quatro legoas, do
Cabo de Santo Agoftinho etá a Cafa, & Santuario de nofa
• Senhora da Candelaria. E delle mais adiante, coufa de huma
lagoa; para o Norte, & duas pouco mais, ou menos da Vil
lado Recife, fevè o Santuario de nofa Senhora da Piedade, – "
aonde obra Deos infinitas maravilhas, & milagres pela inter
cefaõ, & merecimentos de fua Santifima Mãy. Efte Santua
xio fundou, & dedicou à Senhora da Piedade Francifco Gos
mes, homem rico, & muyto devoto da Senhora. Fica eta |
Cafajunto á praya; que chamao de Francifco Gomes, por
terallihúa # fazenda. Dedicou Francifco Gomes #
Santuario á Mãy de Deos, & nelle colocou húa devotifima
Hmagem fua de grande fermofura, he formada em pedra, & ·-

tem em feus braços defunto ao Autor da nota vida.… …"


_…, Nefte Santuario hebufcada a Senhora da Piedade, naó
Áódagentº de Recife, mas de outras partes imais rembras,
Pºrquetodos em frustrabalhos, & ……………#
# ºf
- 198 º Santuario Mariano
á Máy de Deos, que como he Mãy de Piedade, de todos (e
, compadece.Ete Francifco Gomes fez doaçaõ daquelle San
tuario aos Padres da Ordem de nofla Senhora do Carmo, a
onde afitem dous Religiofos para dizerem Miña á Senho:
ra, & adminitrarem tambem os Sacramentos, naõ fó aos que
concorremáquelle Santuario da Senhora, mas aos moraão:
res daquelle detricto. E os moradores do Recife faó os que
commummente vao feltejara Senhora da Piedade na fegün
da feyra depois das Oytavas da Pafcoa. E nete tempo fé faz
entaõ eleyção dos Mordomos, que haõ de feftejar a Senhora
no anno feguinte. Os milagres, que a Senhora faz, faõ inti
nitos, como o etaõ apregoando os finaes,& as memorias del
les, que fevem pender do feu Santuario, & os quadros, em
que fedefcrevemas merces, que a Senhora fez aos feus de
votos, que não exprefamos, porque no las naõ mandáraó
efeitas. Detamilagrofa Senhora nos deu noticia o Senhor
- •• {
*****
, "… r. --

T I T U L o xII . "
… Da milagrº Jmagem de mf. sºbre "Palaiah…e
: -
- ___ .*.*
fa dos
, ; -
--2 ,
Padres
,
Capuchinhos: 1 - …
" … … ....…? "; , Y.
,
…?!
- - - - ..….
* * *

O SPadres Capuchinhos Francezes fundáraó navillado


Recife hum Hoípicio, para que os fenhores Reys de
Portugal com o zelo da converfió dos gentios lhes deraõ
*iº??? que he taõ grande a fua piedade, que a naõ nega
*º*trangeyros, quandolha pedem cometefanto fim, & |
*º*Pºriencia tem motrado não fero interefe das almas.Na
*#*#* que logo fizeraó naquelefeu Hopicio, colocáraó
híºdºyotifina Imagem da Rainha dos Anjos, a quemde
taó o título de nofa Senhora de Penha de França, de pince!
emhum grande quadro, aonde recorria a piedade daqueliès
moradores com grande devoçaó, é frequência, …" D.2
# • •º - •

*>

Livro II. Titulo XII. 299


, , . Depois ofenhor Rey D.Pedro o II, mandou fair a eftes
Padres Francezes daquela Villa, & de todas as mais terras
das fuas Conquitas por caufas muyto jutificadas, & por "
lhe contar naõ lhe convinhaó nelas etes Miflionarios. E
concedeu depois o Hoípicio aos Padres Italianos, & etes
entrárao no teu lugar,& na pole de tudo, & tambem da Ima
gem da Senhora de Penha de França;&elles a fervem, &fa
zem que de todos feja muyto venerada. Eta Senhora, como
difemos que era pintada em hum grande quadro, etápota
no meyo da tribuna da fua Capella mòr. Porèm a Imagem |-

da Senhora milagrofa, & que obra muytos prodigios, he de ! #


alabatro, oujaípe,&he muyto pequena, porque terá adfum
mum de altura palmo &meyo, & cítá colocada em hum ni- - - -
cho no meyo do facrario. - ,

He eta Santifima Imagem muyto milagrofa, & tem


obrado, & obra grandes prodígiosem todos os que comviva
féa invocaó em feus trabalhos, infirmidades, & aficçoens:
*# logo experimentaõ os efeytos da tua grande pieda #
de Delta Senhora nos deu notícia o Illutrifimo Bifpo de
. . . - ***** . . . . . . •• … ……… #
"-".
-SAR * *
* T I T U L O i XIII, º
#==== == * * * *, ! : * - - •
- }#

Pamilagrofa Imagem de mºfa Senhora do Pilar da Ville | #


º … da Goyana. " , , ; ; - - |- |
N### da vila da Goyana tem? Miz de Deos s .
#Nhum nobilidimosantuarioguetººººº contou quem
foyo devoto,ºque
devoçaõ, que tinhalho dedico-ºfonfia
à Senhora queque
do Pilar, quiz pelacom
grande
efte à
titulofelhé dedicafe afua Cafa. Feyta a Caía da Senhora, fs * #
\,

} colocou logo nella afualmagem,4he de efcultura de madeyº


} ra, com o féu Pilar, a Senhora tem dous palmos & #) dè
º
• skuta, & o me{mo ofeu Pilar. Etá etofada de ouro, ***
i.-) ••••-- • - - •• • • •- - •••• -

" --———————— fobre *


# ... Santuario Mariano -

bre o braçoelquerdo ao Menino Deos. Ve-fe collocada no


feu Altar môr, como Senhora, & Padroeyra daquella Cata.
" He eta Santifima Imagem da Senhora bufcada de to
dos aquelles moradores, os quaes a invocaõ em feus traba
lhos, & infirmidades, & a experiencia lhes motra o quanto
ella domina fobre a morte, & infirmidades: porque affugen
ta a morte, & faz tambem q os males, & as infirmidades def
appareçaõ. Saõ grandes os concurfos, & as romagés, & no
dia, em que felhe faz a fua fetividade, he entaõ muyto grá
de o concurfo da gente, que vay vifitar a Senhora, mas ete
qual fejanaó o pude faber... "… ….- ----

, - |-
T I T U Lo XIV.
* - - • }

é Damilagro/a Imagem deno/a Senhora do Livramentº


, - do Recife, º ' >

NÉfervorofa,

Villa do Recifefe
& difcretauniraõ os homés
devoçaõ pardos
para com em hú=
a Mãy de
Deos, que fempre nos ampara, & fivra de todos os perigos,
trabalhos, & penalidades da vida: -Porque he, como diz
Theoterito, a diligênte interceffa5 ###### , a
Theot fonte da mifericordia, & o refugio do Mundo: nterce/jiofe
# 4ulathurus inexpugnabilu, fins africardie, refugium Mu".
*di. Ella he verdadeyra Máynofá,8; a que de todos os peri
"gos nos livrº: Estes diferetós Pardos, para que a Senhora os
#*#*#quizersõ obrigas com lhe dedicathºn Cºº,
fºtº particularmentº da;&elles felhe dedicáraó comº |
efcravºs, para nelsa fervica perpetuamente, & logo mtº
daraó fazer a Imagem da Senhora, que colocário nºkº
mayor Altar, dando-lhe o titulo do Livramento.… 3 - "i:
# FicººteSantuario da banda de Santo Antonio4&jumº
*o aº Hoípicio dºs Padres Capuchinhos Italiados. Hectº
+
Senhora muyto linda, he de etcultura de madeyra, & *3
- - • •

+ "".
·
º Livro II. Titulo XV. º 3or
# da de ouro, & fobre o braço efquerdo tem ao mefmo Senhor,
4 que ainda que Menino, he toda a noffa liberdade: porque el
# le pelos rogos de fua Santifima Máy nos livra fempre deto
ºs dos os perigos da alma, & do corpo. A fua altura faõ tres
a palmos pouco mais, ou menos. Cometa milagrofa Senhora
5 tem tambem a gente do Recife muyto grande devoçaõ , &
afim recorre a ella em todos os feus trabalhos, & perigos,&
a Senhora a todos livra, & principalmente daquelles peri
gos, em que fe pôde arrifcar a falvaçaõ, que faõ os perigos,
que mais fe devem temer, . - - -
Tem etes devotos Irmãos Pardos huma Irmandade, a +

qual ferve, & féteja a Senhora do Livramento, & o faz comº


muyta perfeyçaõ, & grandeza. Fetejaõ a Senhora do Livra-º-
º mento em.......& nefte dia he muyto grande o concurfo do
povo, que vay affitir, & venerar a Senhora do Livramento. _>" *

Dellanos deu notícia o Illutridimo Bipo do Parà.


{ -
T I T> U" L- o XV. . '
"» •

{ Damilagrºfa Imagem denº[a Senhora do Parto da Vil: …


N A mefina Igreja delanofasenhora
do Recife. : " "
** * - *-* #
. 2:Livramento, de
i . . . . * .* *
º– do --* * ", º •

que faõ Padroeyros os homens Pardos, porque elles?


lhe fundáraõ a fua Igreja, he tambem muyto venerada a Se- - -

nhora do Bomparto, a qual fevècolocada em háaparticu.


lar Capella, que fica à parte.…. He eta Imagem deeicultura
de madeyra,& eftofada de ouro,a fua altura faõ...palmos.C3.
eftaSenhora tem muytogrande devoçaõ,naõ fó as mulheres
da Villa do Recife, mas tambem as de Olinda: porqtodas ef.
peraõ que a Senhora lhos dê muyto felices; & afim abuí
caó com muytafé, & devoçaõ; & nas occafiões, em que fe
achaõ mais proximas a eta apertada hora, entaõ mandão . -
bufarofeu manto, & logo como contacto dellefe reconhe
* * * ** * * * cs
3º? Santuario Mariano
cºmuyto que a Senhora fcobriga de a invocarem com grã
ºefé, º que feve muytas vezes. Tambem da Senhor? do
Bomparto nos deu notícia o Senhor Bipo do Pará.
T I T U L o XVI.
. Da migrº Imagemde "fa Saíra da Laz,Para: - *

: , "; … quado Certaã, - - -

A Paroquia de nota Senhora da Luz dita da Villa do


A Recife para º Certaó (ete legoas, & afim fica muJ'to
ditante de Pernambuco. He eta raia Padroeyra, & o
ºrºgodaquella Freguefia. A qualFregueiahe muy dilata=
* Pºrque tem mais de dez legoas de comprido, Nefte
Templo da Senhora he venerada a milagrofa Imagem da Se
nhora da Luz, & não fó o he dos moradores da Freguefia,
*também dos do Recife, & Olinda. No grande de irião
daquella Freguefia (e vem muytos, & nobres Engenhos de
açucar, & fazendas muy ricas. Obra eta Senhora muytas
maravilhºs, & por fohéa Cafafrequentada de romagés.
Ve;ºeta Senhora colocada na Capela môr com muy
º gººde veneraçaõ. He de roca, & devetidos, que os tem.
Pºººººººº fatura fiócincopalmºs,& temföreobra
gºefquerdo aquelle Senhor , que he a luz do Mundo. Afua
fetividade (e lhe faz no feu próprio dia, que he o de oyto de
Sºmbro quando ela com a faluz deterrou as trevas da
Mundo, illutrando o com as luzes, com que a Senhorail=
letrºº-ºº filºs maravilhas não podemos dize; nada, fibrº
#*#*#*#vêmios por efcritó. Della nos deu noticia o Il:
latrifimo Bipo do Graõ Parà...…" ,* "
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Livro II. Titulo XVII. 3º
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T I T U L o XVII.
da migrº imagem denº[a ºbra dº Pilar, quer º
#
- , - venera na Villa do Recife... ….……
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A Villa do Recife, & fóra das portas da fua circum
vallaçaõ he bufcada com muyta fé,& grande devoçaõ
a milagrofa Imagem de nofa Senhora do Pilar, copia fegun"
da da Angelical, que fevenèra na Cidade de Garagoça de
Aragão. Obra eta Senhora grandes maravilhas a favor de
todos aquelles moradores; porque invocando-a em feus tra
balhos, doenças, & infirmidades, a experiencia lhes motra
que a medicina da fua devoçaõ he a que tudo cura» & tudo
fara, & á vita das maravilhas; que obra,cada vez crefce mais
afé, & a devoçaõ para a bufcarem. Ve-feeta Senhora collo
cada na Capella môr do feu Santuario, & no meyo do reta
bolo, outribuna como Senhora, & principal Padroeyra. "
Deu principio a efte Santuario da Senhora Joaõ do Reº
# Barros, Procuradorda Fazenda Real.Ete-vindo a Lis
da adar as fuas contas, vinha bem receofo de que as naõ da:
riacomtaóbom fuccefo, como defejava. Era muyto devoto.
da Virgem Senhora do Pilar, & encomendou-fe muyto à el
la neftes feusjutos temores. E parece que fez voto à Senho
rade que, fe ella fofle fervida de lhe dar bom fuccefo na fúa
contà, elle lhe edificaria húa Ermida, em que colocaffe húa
Imagem fua, para nella fervenerada. A Senhora parece fepa
gou do feu devoto afecto, porque o ajudou em tal fórma,
que ele ajutou as contas, como o podia defejar. E obrigado
Joaõ do Rego do grande favor, que a Senhora lhe fizera, .
mandou logo na melma Cidade fazer afuá Imagem na mef
mafórma, que fevè na primeyra copia, que na mefna Ci.
dade he venerada no Real Convento de Saõ Vicente de Co
nigos Regrantes de meu Patriarca Santo Agotinho. Eleº
a mâIl
}o4 . Santuario Mariano •

à mindou etofar, & pintar o feu Pilar, & compor de tudo.


Efendo tempo de fazer viagem a Pernambuco, fe embarcou
com a Senhora, que lhe deu muyto feliz viagem. Logo que
chegou ao Recife, mandou fazer a Cafa da Senhora cómito.
da a perfeyção; &acabada ella, colocou a Senhora na fua
Capella môr na tribuna della; o que fez com grande fefta
Depois de feyta a Cafa com aquelia perfeyção, a que o mo
via a lembrança do feu beneficio, dotou aquelle Santuario
com batante renda para afua fabrica, aonde tem Mifa quo
tidiana com Capellão que afite á Senhora. He eta Santif
fima Imagem de pouco mais de dous palmos & meyo, & aa
me{ma fórma da que fevenèra em Lisboa,com o teu Pilar, &
o Menino Deos (obre o braço efquerdo, coroas de prata, & a
Senhora com manto rico.
, … Todos os mareantes bufcão eta Senhora, & hús vem a
darlhe as graças, pelos livrar das tormentas, & perigos do
mar, & outros a pedir o feu favor, para que os defenda, &
lhes de bom fuccefo nas fuas navegaçoens, & como fica de
fronte da Barra, tanto que chegão a avitar o feu Santuario,
a falvão com a fua artelharia. Finalmente todos os dias he
aquelle Santuario da Senhora freqüentado de romagés, & de
devotos,& alli vem na Cafã da Senhora a fazer as fuas No=
VCIl3S. * ' .. " .:: … " .

º Neta Cafa, & Santuario da Senhora do Pilar fevem


pender muytas memorias, & finaes das fuas merces, & mara
vilhas em cabeças, braços, mortalhas, & outras coufas dete
genero, em que fevè como a Senhora tem poderes fobre a
morte, & infirmidades. Vem-fe tambem pender alguns na
vios, & muytos pintados em quadros, aonde fereferem os
favores, que recebèrão, & os perigos, de que foraó livres pe
lo favor, & afitencia da Miy de Déos, que não fofre que
os feus devotos, que a invocaó, & chamáô, para que os liv re
de perigos, Periguem, ou padeção neles. - .
, , . Hehoje Padroeyro delta Cafa o Padre Joaõ do
|- •
# O
• Livro II. Titulo XVIII. 3o 5
" filho do Fundador, Clerigo do habito de Saõ Pedro,& tam
|5 bem do de Cavalleyro da Ordem de Chrifto, o qual tem
***
"… muyto cuydado do adorno daquelle Santuario da Senhora.
// Dellanos deu notícia o Illutrifimo Bipo do Parà. -

1 •

"rº",
+
T I T U L O XVIII. "


IDa milagro/a Imagem de no/a Senhora do O, da Cidade
#
|

Villa do Recife dita do fitio, em que fe fundou a Vil


la de Olinda, hoje fublimada com o titulo de Cidade,
hüalegoa. Efta he a cabeça daquella Capitania, aonde fe |-

vay por mar, & tambem por terra, porque tem húa ponta de •

area, como ponte, que o mar da Cofta cinge, & que entra
pela Barra ao Lefte, & voltando pela outra parte, faz hum
Rio etreyto, pelo qual navegaõ com marè as barcas, que le
vão as fazendas para embarcar. Chama-fe eta povoaçaõ
Olinda, nome que lhe impoz hum criado do Capitaõ Duar
te Coelho: porque bufcando por aquelles matos fitio, aon
defe fundaffe; & achando-o, que era hum monte, & alto,
dife para os companheyros com exclamaçaõ: O linda , &
defta palavrafe impoz, & deu à povoação o nome.
Aqui levantou o Capitão mòr Duarte Coelho huma
torre, ou Caftello, para nelle viver, & a tua familia, & fede
fender das guerras dos gentios,& Francezes,que por mar.&
terra o acometerão muytos annos, & foraõ tão grandes os
apertos, em que o puzerão os gentios, que não podião fer
mayores; os quaes fendo antes amigos, o demonio fez que
elles quebrafem a paz, em que os nofos não tinhão culpa,
mas merecimento, de que elles defconfiârão como barbaros, #
& faltos de razão, porque nunca os puderão capacitar,& af -

fim fizerão ao Capitão húa dura guerra. - •

-
;
º Por algumas vezes lhe puzerão os Indios cerco à fuº {
Tom,IX. For:
3o6 • Santuario Mariano
Fortaleza, & o puferaõ em taõ grande aperto de fome, & fe>
de, que era o peyor inimigo, porque contra efte naõ valiaõ
balas; & ainda que os de dentro c{palhavaõ muytas nos de
fóra, de que morriaõ muytos gentios,& Francezes, que ef
tavaõ unidos com os Indios, Deos, que excitou o animo de
Raab, para queefcondefe ascípias do feu povo, & foffe o in
ftrumento da vitoria, que alcançou contra os de Jericò, o ex
citou tambem no de húa filha de hum principal detes gen
tios,que fehavia affeyçoado a hum Vafco Fernandes de Lu
cena, para que foffe entre os feus gabando os brancos a ou
tras, & as trouxefe todas carregadas de cabaços de agua, &
mantimentos, com que os nofos pafavão com mais alivio;
&ito fazião muytas vezes, & com muyto fegredo. Era efte
Vafco Fernandes tão temido, & etimado entre os gentios,
que o principal fe tinha por honrado de o ter por genro,por
que o tinhaõ por feyticeyro. E afim huma vez, que o cerco
era mais apertado, & os de dentro etavão receofos de os en
trarem, tahio o Vafco fóra, & lhes começou a prègar na fua
lingua Brafilica, que a fallava muyto bem, que fofem ami
gos dos Portuguezes, como elles o erão feus, & não dos
Francezes, que os enganavão, & trazião alli, para que fof
fem mortos. E logo fez húarifca no chão com o bordão, que
levava, dizendo-lhes que fe avizafem que nenhum paílaffe
daquella rifca para a Fortaleza, porque todos os que pafº
fafem havião de morrer; ao que o gentio deu huma grande
rifada, fazendozombaria do dito. Sete, ou oyto fe foraõ in
dignados a elle para o matarem; mas em pafando a rifca ca
hiraó mortos todos, O que vito pelos mais, levantàraõ o
cerco, & fe puzeraó em fugida. • -->

O Autor detahitoria, que he o Padre Fr. Vicente do


Salvador, diz: Eu não crera efte fuccefo, ainda que o lief
crito Por pefoa, que o afirmava, fenão foubera que naquel
e proprio lugar, aonde fefez a rifca defronte da Fortalefa,
feedificou depois hum fumptuofo Templo dedicado #
- - Vadora
- Livro II. Titulo XVIII. 307
: vador, que he a Matris das mais Igrejas de Olinda, sende fe
celebraõ os Oficios Divinos com muyta folennidade. E af
fim não fe ha de attribuir a feytiços, fenão á Divina Provi
dencia, que quiz com efte milagre finalar o fitio, & immu
nidade do feu Templo, & acodir aos pobres cercados. Com
etas, & outras vitorias alcançadas mais por milagres Divi
nos,do que por forças humanas, cobrou Duarte Coelho tan
to animo, & valor, que fenão contentou com ficar na fua po
voação pacifico, mas irfe nas fuas embarcações pela Cota
abayxo atè o Rio de Saõ Francifco, entrando em todos os
portos da fua Capitania, aonde achou Francezes, que ref
atavão o páo Brafil,& os fez defpejar, tomando-lhes algüas
lanchas, & Francezes. : •

Nefta Cidade de Olinda ha húa Igreja dedicada a Saõ


Joaõ Baptita, da qual faõ adminitradores os foldados. Ne
Íta Igreja hetida em muyto grande veneração húa milagro
fa Imagem da Rainha dos Anjos,a quem invocaó com o titui
lo do O,ou da Expectação,a qual etá continuamente obranº
do muytos milagres, & prodígios. Tambem he Imagem pe
quena: porque não pafa de dous palmos, he de efcultura de
madeyra, & etofada. De fua origem, ou de quem a colocou
naquella Igreja, não tivemos mais, que o que logo referi
remos. - - • • - 1

. Em 28. de Julho do anno de 171o, fuou eta Santifima


Imagem muyto copiofamente, & fe viáo cair de feus purif
fimos olhos grandes lagrimas, & defeu foberano roto húas
bagas, como perolas, que muytos Sacerdotes alimpáraõ cõ
Sanguinhos, & com algodão. Efta grande maravilha feau
.thenticou pelo Reverendo Cabido de Olinda, & fe publi
cou o milagre. Etes Sanguinhos,& o algodão molhados na
quelle licor, applicados a varios enfermos, cobrárão repen
tina faude. E continuamente etá eta mifericordiofa Senho
ra obrando muytos,& grandes milagres. - - |-

Aquelas jagrimas, & copiofos fuores fejulgou ºº


- C. -- |- V 2. ferem


3o8 Sautuario Mariano
ferem annuncios de algüa futura defgraça, & o tempo o mos
ftrou nos grandes trabalhos, que depois vierão àquelle Eta
do de Pernambuco, verdadeyramente bem merecidos pelos
grandes peccados daquelles moradores. Que fente Maria
Santifima tanto a perdição das almas, que lhe cuta derra
mar dos feus mifericordiofos olhos muytas lagrimas, o que
os peccadores cegos, & obtinados em fuas culpas não que
rem acabar de conhecer, fenão quando vem fobre fios cafti
gos do Ceo, & fe puderão efcarmentar nos trabalhos paffa
dos, em que Deos mandou aos Hollandezes como miniftros
da fua jutiça, para os catigarem na fua cegueyra,& obtina
ção, em que aquelle Etado tanto padecco; mas etes traba
ihos já não lembrão, porque pafárão.
Sendo Governador daquella Capitania hum homem
indigno de fe lhe faber o nome, mandou ete fazer no feupa
lacio da Cidade de Olinda huma Comedia, & puzeráo eta
Santifima Imagem em hum Altar, em que fe havia de fazer
húa apparencia de hum certo pafo. Nefta occafião, em que
a Comedia fe repretentou, mandou o Governador (iniquo
mandado) a hum foldado feu chocarreyro que fe motrafe
nü, & defcompoto feamente no meyo daquele tablado ato
do o povo, o que elle fez, & que todos cenfurárão, & não
tanto, quanto merecia tão fea galantaria, que brevemente
cultou bem cara a quem a fez;& ao Governador autor dete,
& de outros grandes males cutára bem cara a galantaria, fe
não fugira para a Bahia, & não tanto afeu falvo, porque lhe
atiràrão
bem quehum tiro, que ainda que não morreu
curar. - • º
delle, levou
Deta tão fea farça Julgárão todos fe ofendèra tanto a
Senhora, que fendo levada para a Igreja de São João, antes
que paflafehum mez, fe virão nella aquellas demontra
ções defencimento. Sentindo já a perdição de tantas almas,
& os trabalhos, que etavão para vir àquella Capitania, co
mote tem experimentado, não fó com tantas perdas de na
V1039
• \ |- *
• - - Livro II. Titulo XIX. }
Vids, mas nos deterros, em que puzerão ofeu Pator,& Pré
lado, por defejará faude efpiritual de todos. A etaSenhora
recorrem os moradores daquella Cidade de Olinda nos feus
trabalhos, & ella como mifericordiofa Máy a todos acode,
" • -&a todos remedea, Muyto (e pudera dizer deta Senhora
mas as noticias, que nos deu aquelle virtuofo Sacerdote, fo
raõ tão efcafas,que não podemos dizernada, havendo muyº
to, que fe pudera dizer. # < i - *: *" - } )

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T I T U L o xix
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i Damilagro
-.
fa QU6/3f0 de nofa Senhora do Carmo, Comº ºs
… " "… Imagem
. • . --

da Cidade de Olinda * . */

* S Padres Carmelitas Obfervantes fundárão na Cidade


\_V de Olinda hum Convento, que fe tem augmentados
muyto, mas não pude alcançar nem o anno da fua fundaçaõ,
nem quem foy o feu Fundador; não o tenho por muyto anº
tigo, porque ainda no tempo d'ElRey D.Sebatião não ha
via Conventos em Pernambuco. He ete Convento dedica
do à Rainhados Anjos,Maria Santifima com o feu gloriofo
situlo do Carmo;& com elle fua muyto efpecial Patrona.Éta
"Santifima Imagem he de grande fermofura, fua étatura faõ
mais defeis palmos, he de excellente efcultura de madeyra, |-

Exetofada da cor Carmelitana.Tem fobre o braço e(querdo


affentado ao Menino Deos, & na mão direyta o Efcapula
rio, que oferece aos feus filhos, & devotos Terceyros. O
tempo, em que foy colocada, não o pude alcançar, feria nos |-

; * -> <- 1 -
Principios da fundação.……) ** # : ; ; , * ** **
- *
,
__ Obra Deos pelos merecimentos de fua Santifima Máy
neta fua Imagem muytos prodigios, & afim he venerada
por muyto milagrofa; porque no tempo, em que houvena
quella Cidade hum géral contagio, morrendo delle muyta
gente, dos Religiofosfeus filhos nenhum morreu,& (ó deus
º Tom IX. " V 3 | adoe *
· ·
IO Sântuario Mariano .
adoecerão levemente. E todos os enfermos da Cidade, que
tiveraó prendafua, etcapârão, ainda etando no mayor peri
go, como foy huma Catharina Tavares, filha de Joaõ Alves
Tavares, o Padre Cura da SèPedro Alves, o Reytor Vigay.
ro do Corpo Santo do Recife, Francitco da Fonfeca Rego,
& outras muytas pefoas, as quaesarmadas, da devoçaõ da
fgberana Rainhados Anjossa Senhora do Carmo#invocam
do-a naquelle grande trabalho, pela fua intercefaõ, & valiº
mento receberão a faude. Saõ innumeraveis as merces, & os
favores, que etaSenhora faz a todos. A -

Etá colocada na Capella mòr no meyo do feu retabo


lo, aonde fevècom muytaniagetade, & daquelle lugaretá
attrahindo os coraçoeus de todos, & como Senhora, & Pa
droeyra daquella Cafa, a etá enchendo de alegria. Fetejaõ
na os feus filhos, & Terceyros em 16 de Julho commuyta
grandeza;&apparato, & nete dia, que he grande para a
quella Cidade, he bufcada, & venerada de todos, porque
he muyto grande o concurto da gente, que a vayvifitar. E
• -*
- * ***… :--…
**
… .-- -*-

* -. . -- C - era T.I T U . L O XX, - - , . "


4- } -- º riº - 2. . .:: --> .. …; … … * #c3 * * *
Da milagrofa Imagem de nºfa Senhora da Boa mºrte do º
à } ; !1} # => mefino Convento do Carmo. N㺠# .…!
«* * #fficº, i, , " "2 - … …".--- * * * * ** * •

S E em todas as necefidades, que padecemos, femóftra a


Virgem Maria piedofa, & verdadeyra Mãynofa, aonde
mais fedefcobre para com-noíco afua piedade, he na temeº
Fofa hora da morte, pagando allicom liberalidade de Raiº
nha os ferviços,que na vida lhe fizeraõ os feus devotos. E afº
fim quem quizerfegurarhúa boa morte,tome por Advogada
a etafoberana Senhora, & confie da fua mifèricordia, que
naquella hora a experimentará verdadeyra Máy, & Prote>
&tora. Nenhum entendo eu"; "que haja invocado aeta Se»
nhora de todo ofeu{coraçaó,
- - --> Y que a fua oraçaõ não alcance
bom
•- - • -
Livrº IITitulº XX. 3 LE
bom de pacho, nem me perfuado que atègorafº hajaroñde
nado algum, que em fua vida haja fido devoto feu, Que lhe
# falta a quem tem por Protectora a Maria Santifima, ou que
mal lhe pôde fucceder, que não tenha remedio, tendo da fua
parte a que deu remedio ao Mundo? Poder naó lhe falta a
#Maria, porque todo o que tem feu Filho por natureza, tem
ella por graça, & do quererfe pôde duvidar menos, porque
he Mãy demifericordia. E afim diz o Mellifluo Bernardo,
falando de húa, & outra coufa. A Rainha do Geo he toda
piedofa, he Máy do Unigenito Filho de Deos, & naõ ha
mais que dizer para a nofia confiança que o tal Filho naõ
qüeyrahonrara húa tal May, ou que a Virgem haja trocado
as chtranhas de amor, nas quaes trouxe por nove mezes a
º Caridade de Deos. *. . , ' , # *;
" " Efe quanto he mayora necefidade, tanto mais femos
ve o mifericórdiofo aföccorrella, fendo a hora da morte o
aperto, em que mais neceditamos de foccorrog& de favor
não ferá pofivel que a Mãy de Deos deyxe de foccorrer nef.
fa hora aos que a invocão,& pedem ofeu favor. E afim fia
do nete patrocinio, & lembrando-fe da terribilidade deta
hora,dizia o me{mo Bernardo, falando com a Senhora. Veja
eu, Senhora minha, & amorofa Mãy, na hora da minha mor
te ovofo fermoforofto, que retibabsolhos, & prendeas al
mas, & o refplandor da vofa face, que derrama alegrias, &
abunda em favores, alegre, & confole a minha alma na parti
dadeíte Mundo, & deterro, * * * * * * * * * * * *
--i. E o mefino SenherJESU Chrifto para nos enfinar a inº
vocalla nefa hora, ponderou devötifimamente o Abbade
Guarrico no Serm4 de Afumpt q quando fevio no rigorofo
trance da morte, defam parado de feu me{mo Pay, fevaleu
do favor de fua Santifima Máy, & afim com o Nome defua
Māy na bocca quiz morrer, adoçando a amargura da mora
tes de fély&ºvinagre com a doçurai, que fentio, tomandoa
*- - - •- y (dizete
na bocca antesde epirar A’qual 4. •
doutifimoVaraó)
ainda
31% Santuârio Mariano à
ainda que a havia amado em toda a vida, no fim dela deu
mayores moltras de amor, pois quizque Maria naõ foffe fó
o alvo, & o fim da fua vida, mas o fim, & o remate do que
falou em quanto viveu. E afim entre as palavras do feu te
flamento, reconhecendo-le por devedor a Maria, a enco
mendou a Joaõ, para que como # querido cuydaf
fe do ferviço, & regalo defua Māy. De forte, que antes quiz
morrer Chrito com o nome de Maria na bocca, do que com
o nome de JESUS, enfinandonos com ito que na hora da
morte, paranosfer boas por mais defamparada que feveja
húa alma, & por mais farda que fe motre Dees aos feus ra
gos, & o quthemais;quando invocando o Santifimo Nome
de JESUS, que he q nome do Juiza naófe abranda, nem fe
inclina Deos ao perdaó.Entaõ invocando o dulcifimo No
nte de Maria, # advºgada, teráfegurgo focº
corro, & o ampato de Deºs pelos merecimentos, & interse{}
faó defua Santifima Máy.cgiº #322; ºii.… eº º rºsas: 12
- a No referido Convento de nofa Senhora do Carmo da
Cidade de Olinda he bufcada com muyto grande devoçaõ a
milagrdfifima Imagem de nofa Senhora da Boa morte. He
efta Sagrada Imagem quafi do tamanho do natural em fua
proporçaõ. He da roca, & de vetidos, & aladornaõ precio
famente com ricosvetidos de tela. Eta Sagrada Imagem fe
mandou fazer a Lisboa, &fe obrou com toda a perfeyçaõ.E.
embarcando-a para Pernambuco, o fizeraó em huma xarrua,
a quem davaõ o nome de Boa fortuna. Navegou eta com
bom fucceflo, & feliz viagem, & entrou no porto com ale
gria de todos os interefados,& deu fundo no fitio, & lugar,
aonde ancoraõ as náos. Porèm ainda que fe achava nellaa
Imagem daquella Senhora, que he a Etrella dos Mares, &
a quem ellesobedecem;& que a todos alcança as boas fortu
nas; a xarrua a teve muyto mà naquella noyte, pelos peçº
cados tabvez de algés, que nella hiaô, ou tinhão fuas fazen
das:Porque combaridade huma grande tornenta, que felº
- -- - } • - van
• Livro II. Titulo XXI. 313
vantou, deu à cota, & fe desfez toda naquelles recifes, fem
della fe falvar nada.E fólivrou o cayxão com a Imagem San
tifima da Senhora, q andou tres dias combatido das ondas,&
metido entre todas aquellas madeyras,& pedaços da malaf
fortunada xarrua: mas fem que a Santifima lmagem tivef
{e perigo algum, oujefaô, porque os Anjos, como Imagem
da fua Rainha, a defendèrão, &guardárão. Efó fe violhe
faltava hum dedo. E mandando-fe-lhe fazer outro, & outros
de varias materias, a Senhora nenhum quiz aceytar, & af
fim lhe puzeraõ naquelle lugar hum rico anel de preciofas
pedras, para encobrir aquella falta. º_" a " - :
?… Depois a conduzirão à Igreja do Convento do Carmo,
& a colocárão em húa magnifica Capella, & logo começou
2.9brar muytos, & grandes milagres, & prodígios em varias
#oas, que em doenças graviflimas a invocárão,& a outras,
que vendo-te em grandes trabalhos,a Senhora as livrou,&fa
voreceu, dando lhes nelles bom fuccefo. Ve-fe hoje com
muyto grande veneração;&todos defejaõ de afervir, & de
fe empregar nos feus obtequios. Fazem-lhe a fua fetano fes
Propriq dia defua triunfante Afumpção. - ; --
> *, * * * * { __ ___ __******
….… .. … TITULO XXI.
o ºi .…"-- 1 •• •
••• •
. . .* * • • • ••
--> • • • •


.… - -

Damilagro/a Imagem deno[a Senhora do Pilar da Cidae .


* * * * 1. . de de Olinda.
… - • ••

A Igreja Matris da Cidade de Olinda, dedicada ao


N Gloriofo SaõPedro Martyr, fevè colocada em húa
ermofa Capella, à collateral da parte direyta a miraculofa
Imagem de nofa Senhora do Pilar, que colocou na mefma
Capella pela grande devoçaõ, que tinha à Mãy de Deos,que
na Corte de Lisboa fe venèra com efte titulo, ó Capitaõ Fe- -
liciano de Mello da Sylva, o qual para augmentar mais a
devºção para com a Senhora alcançou da Sè Arcººk:#
- cVek
I4 Santuario Marianº",
#……… feftejada a Senhora na fegunda Dominga de
Qutubro, & com elle humgrande Jubileu com muytas gra
ças, & Indulgencias, para fe lucrarem ne mefmo dia. E era
tão grande a devoção, que tinha á Senhora, que afetejava
com grande magnificencia, & defpefa. E elle reconhecia o
muyto, que a Senhora fe obrigava dete fervorofo afecto:
porque lhe pagou com grandes favores, & milagres, que
lhe fez em fua cata, & à fua familia. Sendo o mayor,que dan
do em todo Pernambuco huma muyto grande Epidemia, de
que morreu muyta gente, & tanto, que houve cafa, aonde
não e(capou pefoa alguma, na cafa do referido Capitão naõ
morreu ninguem, fendo a fua familia copiofa; porque tinha
quarenta & cinco pefoas entre tua mulher, filhos, & etcra*
vos, & todos ficárão izentos do contagio por favor, & mer
çe da Senhora do Pilar. E quem não ferá devotifimaºtº.
quem tabe pagar taó bem? Efte favor fe-teve por hum dos
grandes prodígios daquella Senhora... * * * * "…
Todos os moradores da Cidade de Olinda tem muyto
grande devoçaõ a eta Senhora, & afim a invocaó,&bufcaó
em todos os feus trabalhos, apertos, & necefidades; & todos
… achão neta mifericordiofa Máy remedio, faude, & confola
ção. Heeta Imagem da Senhora obradidºeicultura de ma
deyra etofada de ouro. Afua etatura he de pouco mais de
dous palmos & meyo, etá colocada fabre ofeu Pilar, que
hedo me{mo tamanho, & fingido de pedra. Tem ao Meni
no Deos fobre o braço efquerdo, & etá com o ornatº deco;
roa de prata, & manto de-feda. Deftá Senhora nos deu adº
ticia o Doutor Pedro Ferreyra Brandaó, que he natural da
me{ma Cidade. ; sigo ? 1 : " " 2. ; : ; "… º
* *>" , : …", …; … ….....…." . " " -
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Livrº II Titulº XXII. 31 j .
#: :: T I T U L o XXII.
{
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. Da milagrº/a imagem
…-- …" …".
de mºfa Senhora das Merces de
# 3" Olinda. --
*-* =
* - - --- - - -
#
# "r"A Igrej Mattis da Cidade de Olinda , dedicada ao
# glorioto Saô Pedro Martyr, de quem já falámos no
# título da Senhora do Pilar, fevè colocada a milagrofa Ima
… gem de nofa Senhora das Merces em a Capella , que ficãá
uó Parte efquerda das duas collateraes, & em parallelo com a
Capella da Senhora do Pilar. Efta Santifima Imagem he
muyto antiga,& tanto, que nem pela tradição ha quem fay
ba dizer nada de feus principios, fófe fabé que fempre foy
muyto milagrota, & por ifo he bufcada daquelles morado
*#* com muyta devoção, colocarichia nos principios da fun:
dação daquella Igreja. … o
.…. Afua etatura he de cinco palmos ,he de roca, & deve
ftidos,& etá com as mãos levantadas. Como todos os mo
.radores daquella Cidade tiverão fempre muyto grande de
Mºçaõ com cta Senhora, fempre elles a ferviraó;& ainda que
n㺠tem Irmandade confirmada, elles entre fielegem huns
tantos Mordomos, & etes faó os que lhe fazem a fua feti
vidade, o que fazem com muyta grandeza: & como ella he
Senhora das Merces, fempre dellas enche aos feus devotos.
- Muytas vezesfe tem reparado em que as fimbrias das
fuas roupas, & vetidos felhevirão molhadas, & como en
ºdadas, & cheas de area;& netas occafiõesfevio o roto da
Senhora inflammado, como que vinha de # larga jorna
dº Puderamos perguntar a etaSenhora: Dizeynós, Máy
de Deos, aonde fofes? que no inflammado doro o moftrais
que vindes canfada, que fempre trabalhais por nos amparar,
& defender aos vofos devotos, indo-lhe acodir, porque naõ
Periguem as fuas almas; & do inflammado do rotofevè o
: = "" … --- … " "" muy
316 . Santuário Marianã >
muyto, que os amais, & o muyto que fentis tambem as fuas
ingratidõens, & vilanias, cóm que corre(pondem ao amor
de voffo Santifino Filho, que cuydando tanto na fua falva
ção, fempre fe efquecem do muyto, que lhe faõ obrigados. A
fua fetividade (e lhe faz em vinte & quatro de Setembro,
& nete dia concorrem todos avifitalla & aveneralla. "
T I T U L o xxIII
Pamigrº "………fas………rs… Pre:
tos da Cidade de Olinda. }
O/>s Romé, Pretos forros , & cativos da Cidade de Olin
da fe motrárão tão afectuofos no amor,& ferviço da
Máy de Deos, a Senhora do Rofario,que elles me{mos, ain
da que pobres, fere{olvèrão alhe fundar huma fermofa Igre:
ja, em que fóelles fofem os Fundadores, & os Padroeyros.
Fica eta Igreja em hum fitio, a que dão o nome do Rofario.
E tanto que derão principio á Cafa, mandárão fazer junta
mente a Santifima Imagem,que nella havião de colocar. E
acabada a Igreja de tudo, tratarão de colocar a Senhora na
fua nova Cafa, o que fizeraó com grande feita,& aofeu mos
do Difpuzerão depois o modo, cóm que a havia6 de fervir
perpetuamente, para o que unidos entre fi intituiraó huma.
Irmandade, que he confirmada pelo Ordinario de Olinda.
E quanto á fua primeyra fetividade, difeuzeraõ hum tri
duo com o Senhor manifeto, & varios:Sermões, & gam tºn
tº grandeza, que concorreuáfetá todo o povo de Olinda: -
Tanto fé pagou afoberana Rainha dos Anjos da afeº
- \
&uota devoçaõ dos feus Pretos, que logo lhes quiz pagar
citº ºu devoto afeto, porque tanto que foy collocada na
Quellafua Igreja, começou a obrar muytas maravilhas, não
fó a favor dos feus devotos Irmãos Prétos, mas de todos aº
quelles moradores, que em fuas necefidades a invocavaã.”
. - |- Em
/
Livro II. Titulo XXAV. 317
Em húa grande fecca, que experimentou aquella Cida
de, & Recife, o me{mo foy tiralla da fua Cafa, em procifaõ,
# que verem-fe logo rafgar os Ceos, & choverem diluvios de
|, agua; & afim deráo todos á Senhora as graças por efte be
neficio, & fe viraõ as fearas, & os frutos remediados; fazen:
do tambem que húa fonte, que eftava junto á fua Cafa, rom
efe tambem em grandes correntes de agua. A fua eftatura
# de dous palmos & meyo. Eftá collocada no Altar mòr co
mo Senhora, & Padroeyra daquelle Santuario. Tem fobre o
braço efquerdo ao Santifimo Filho Menino. Efta Santifi
ma Imagem da Virgem nofa Senhora he de efcultura dema
deyra com o ornato de manto, & coroa de prata, & tambem
# o Menino. |- -

} •

T I T U L o XXIV.
Da milagrofa Imagem de no/a Senhora de Guadalupe de
- Olinda.
- A mefma Cidade de Olinda,& no fitio a que daó o no
me dasChans,fevè o Santuario de N.Senhora de Gua
dalupe, a que deraõ principio os homés Pardos,que levados
do exemplo dos Pretos lhe fundáraõ húa fermofa Cafa, que
levantáraó a fundamentis, & a acabáraó com toda a perfey
çaõ. Nefta fervem os Pardos, afim forros, como cativos, à
Senhora com grande devoçaõ, & a ella deraó o Padroado
da fua Cafa. Elles foraó tambemos que mandáraó logo fazer
a Imagem da Senhora de Guadalupe, & a collocárão tam
#
com grande feta na fua Igreja, que he grande, & fer
DI]012, • " - •

Ve-fe eta Senhora colocada no Altar mòr como Se


nhora, & Padroeyra daquella Cafa. He eta Santifima Ima
gem formada de barro, eftofada de ouro,& tem de altura tres
palmos,& temfobre o braço e(querdo ao foberano DeosTRIMº:
|- - - - • • - •- Il C.
- - -

\,
318 - Santuario Mariano
nino.Todos os annos a feftejaõ com grande folennidade em
húa Dominga depois da Pafcoa. Tambem erigiraõ huma Ir
mandade, que ctá confirmada pelo Ordinario de Olinda,
em que entraõ por Irmãos todos, afim forros, como cati
VOS, - #

Tem obrado a Senhora de Guadalupe muytos mila


gres, & maravilhas nos feus Irmãos Pardos: que parece lhes
quiz motrar com os feus favores o muyto que fe pagava da
devoçaõ,com que aferviaõ.O mefmo experimentaõ os mais
moradores, & fempre a achaõ propicia em todos os feus
trabalhos,& tribulações,em que etaõ, teftemunhaõ os muy
tos finaes, & memorias das fuas merces, & favores, como fe
vem pender das paredes daquelle feu Santuario. Da Senhora
de Guadalupe nos deu notícia o Doutor Pedro Ferreyra
Brandaõ. -

T I T U L o xxv,
Pamilagro/a Imagem de nº/a Senhora do Monte.
N A Cidade de Olinda fevè o antigo Santuario de nofº
fa Senhora do Monte, que fe entende o fundáraó os
me{mos Monges de Saó Bento, a quem pertence, ou algum
Religiofo grave da me{ma Ordem, devoto da Máy de Deos,
que por algúa caufa particular, que a nòs nos he occulta, o
fundaria naquelle fitio, que he hum monte muyto alto: (a
quem daô o nome de nofa Senhora do Monte) ou por al
gum Voto que faria, como fe vem alguns Santuarios, que fe
fundáraó em montes, motrando a Senhora obrigarfe detes
lugares. E porque a Senhora foffe fervida, & venerada na
quellºlºgar, a mefma Religiaõ nomeou dous Monjes, para
que fºdem feus Capelães, &cuydatem de a fervir. :
Nas fraldas dete Monte tem feyto as aguas do Inver
nº húis profunditimas barrocas, & dellas cahiraõ abayxo
- • algúas
Livro II. Titulo XXV. 319
algüas pefoas, que invocando a Senhora, ela as livrou do
perigo de morrerem, & fedefpedaçarem: porque julgando
todos que morreriaõ daquelle precipicio, a Senhora as li
vrou, fem que padeceffem a mais minimalefaó. Defte Monte
pela fua altura fedefcobre húa muyto dilatada vita, & afim
com o interefe da boa vita, que fedefcobre, fe faz aquella
fahida mais agradavel. -

Obra eta Senhora muytas maravilhas, & afim he a fua


. Cafa muyto frequentada de todos os moradores daquella
Cidade, & etá eta Cafa commuyto aceyo, & como lhe aí- º
fiftem aquelles dous Monjes referidos, cuydaó muyto do
culto da Senhora. Eftá colocada no Altar môr como Padro
eyra daquelle Santuario. He eta Santifima Imagem de vçf
tidos, & de grande eftatura. A fua fetividade naõ tem dia
certo, fazem-lha quando os Monjes o difpõem, & entaõ vaõ
do feu Convento a fervilla,& a feftejalla. E nefte dia concor
re muyta gente a vifitar a Senhora. Della nos deu noticia o
ne{mo Doutor Pedro Ferreyra Brandaõ,
T I T U L O XXVI.

Da milagreja Imagem denofa Senhora da Graça, vene


rada no Collegio da Companhia.

F Undando os Padres da Companhia na Cidade de Olinº


da o feu Collegio, lhe deraõ principio em huma antiga
Ermidade nofa Senhora com o titulo da Graça; que fe en
tende fer fundada no tempo, em que feus fundadores come
$áraõ a povoar a Cidade,os quaes a dedicáraóá MãydeDeos,
para que ella lhes alcançafe a graça de feu foberano Filho,
fem a qual nada perfevera, nemvay adiante. E afim tiveraó
aquelles Padres por bom annuncio efte favor, que a Cidade
lhes fazia #
porque fó com a afitencia da Senhora da Graça
poderiaõ fegurar # afua perfiftencia, & *# -

bem muytos favores.


*-- ---- •
•••• •
32o Santuario Mariano
He ao prefente aquella Senhora a titular daquelle Co!-
legio, & a Orago da fua Igreja, & os Padres motráraó a fua
grande prudencia em não mudarem àquella Cafa o titulo,
reconhecendo que,tendo a graça da Senhora, feguravaõ me
lhora defeu Santifimo Filho para os augmentos efpiritucas,
& temporaes daquelle feu novo Collegio: & que titulo po
diaô bufcar
do que o da mais util,da&Graça?
Senhora mais nobre para aquelle Collegio,

, "Eftá efta Senhora colocada em húa Capella collateral


do Cruzeyro á parte do Evangelho; he de efcultura de ma
deyra, & tem em teus braços ao Menino Deos, a fua etatura
faõ quatro palmos, & tem o ornato de manto, & coroa de
prata.
T I T U L O XXVII.
pa milagrofa Imagem deno/a Senhora do Amparo de Olinda.
Santuario de nofa Senhora do Amparo de Olinda he
muyto antigo, & afim já hoje naõ conta nem do tem
po, em que te fundou, nem quem foy o feu Fundador, en
tende-feferiaõ os primeyros povoadores, & ao fitio, em que
fe fundou, daó o nome da Senhora: & como a Senhora he o
amparo dos peccadores, fempre os favorece, & continua
mente lhes etáfazendo favores, & beneficios.Com eta con
, fideraçaõ andáraó difcretos os que lhe dedicárão, & erigi
raõ aquella Cafa. E depois lhe intituiraõ huma Irmandade,
para que com ella fofe a Senhora fervida, & tambem obriga
da aos amparar, como amparou, & defendeu dos #
#"… que tanto opprimiraõ,& vexaraó aquelle
{2ClO. - * - -

•,

• <<

Etes feus devotos Irmãos fervem a Senhora com fervoº


rofo zelo, & a fua fetividade lha fazem em vinte & hum de
Novembro, dia de fua Prefentaçaõ, quando feus fantifimos
Pays a oferccèraõ no templo
",
+
##Adiahemuyto grande
- *i o comº

\
Livro II. Titulo XXVIII. 321
% o concurfo daquelle devoto povo. Eftá eta Senhora cóllo
cada nafua Capella môr, he de efcultura de madeyraetofa
da, & afua etatura faõ quatro palmos & meyo para finco.
); = . . ! |-

# T I T U L3 |o XXVIII.
}} - -

# Da milagro/a

Imagem detono/a
do Recolhimen Senhora da Conceyçaõ q º
das Donzellas.
{ • - º

"; S moradores da Cidade de Olinda com os defejos de


/* terem naquella fua Cidade hum Convento de Reli
* giofas, para recolherem nelle as fuas filhas, que com defejós
de mayor perfeyçaõ pretendem o etado Religiofo, derão
principio a hum Convento com Igreja, dormitorios, clauí
tro, & todas as mais oficinas. E no me{mo tempo folicitáraõ
com fua Magetade as licenças, que ainda que pareciaõ muy
to juítas: porque vindo daquelle Eftado a fer Religiofas no
Reyno, em lá terem Convento fe livravaõ dos naufragios,
em quemuytas perecèrão, ainda afim naõ puderão confe
guir as licenças, que defejavão atè o prefente. Porque no Pe>
rü, & na Nova Hepanha ha infinitos; porque fódentro da
Cidade de Lima fe contaõ dezafete Conventos de mulhe
res, & na Cidade de Mexico quafi outros tantos, fem ha
ver quem impida obra tão fanta. Como lhe faltàrão as licen
ças para Convento, povoárão eta Cafa algumas donzellas
virtuofas, & Matronas amantes da virtude, & honeftidade.
r". Dedicàraõ eta Cafa á Rainha das Virgés, Maria San
e tifima debayxo do titulo de fua Conceyção immaculada. E
na fua Igreja fe vè colocada, como Senhora, & Padroeyra
della, & feu fingular amparo, a quem muyto defejão obri
gar, para que ella mova o coração de fua Magetade a con
cederlhes a licença, que pedem. E bom ferá que as que vivem
naquelle fanto Recolhimento, obriguem a Senhora, para
uêTom mova os coraçcens dos que podem patrocinar fan
ella IX, • •
raó

J
F

322 Santuario Mariano ••

fanta obra. Naquella Cidade houve tambem húa nobre Ma


trona, que muyto defejou ver etafanta obra efeytuada, &
para ifo dotou º Cafa de huma boa renda, chamava-fe eta
Senhora Dona Antonia de Soto mayor. He eta Santifima
Imagem de roca,& de vetidos, que podia bemfer que a mef.
ma devotada Senhora, Dona Antonia de Sotomayor, a def
fe parafer colocada naquella Cafa; & a devoçaõ da me{ma
Senhora (que podia fer do feu oratorio) a inclinaria a dey
xar a renda, que deyxou, àquellas fervas de nofo Senhor,
que naquella Cafa vivem debayxo da protecção da Senho
ra da Conceyçaõ,& podem efperar firmemente que a Senho
rafará que fe configaótodas as licenças, & virá tempo, em
que aquella Cafaferà Cafa de muyto agrado de Deos, & tu:
do devem efperar da Senhora da Conceyçaõ.
T I T U L o XXIX.
Da milagreja imagem de nofa Senhora das Aguias. •

N Ada,Igreja do Patriarca Saõ Bento da Cidade de Olin


que he hum muyto fumptuofo Templo, ha muy
tas, & muy ricas Capellas, & entre ellas fevè a da Senhora
das Angutias, aonde he venerada a Rainha dos Anjos com
efte dolorofo titulo, ao qual aquelles fantos Monjes tem
muyta veneraçaõ, porque em Lisboa tem duas Capellas com
às Imagésda Senhora das Angutias,& da Soledade, às quacs
Santifimas Imagés ferve húa nobilifima Irmandade. Afim
também a Senhora das Angutias de Olinda tem outra muy
to nobre Irmandade, que a ferve com grande devoçaõ, º
Sºltem muytas graças, & Indulgencias, que lucraó os feus
Irmãos. Ve-feeta Senhora colocada no Altar collateralda
Parte do Evangelho, he de roca, & de vetidos roxos, &
mantº Pretº. Afua proporção he de quafia naturaleftatura
de húa mulher perfeyta, & etá com as mãos fechadas como
* -- • - quem
Livro II. Titulo XXX. 323
quem exprime afua grande anguítia, & pena na aufencia de
feu amorofo Filho, & Redemptor nofo. Com eta Senhora
tem tambem todos os moradores de Olinda muyto grande
devoção, & a ella bufcão em feus trabalhos , & tribulaçoense
em que a picdofa Senhora os allevia. • -

T I T U L O XXX.
Da milagrofa Imagem deno/a Senhºradº Dirrº , hoje
Convento de Carmelitas Defcalços,
{ Otou Joaõ Fernandes Vieyra,vendo-fe acometido no
V anno de 1645. dos Hollandezes em o fitio das Tabo
cas, de edificar à Senhora do Deterro huma Cafa, feella fof.
fe fervida de lhe dar vitoria. E como alcançou naõ fó eta,
mas outras tres, das quaes a primeyra, alèm da das Tabo
cas, confeguio outra no Engenho de Dona Anna Paes, con
feguio mais duas nos Guararapes. Mas como aquelle fitio
das Tabocas era lugar muyto deferto, & entre matos, & nel
• le não poderia a Rainha dos Anjos fer fervida, & bufcada có
aquella devoçaó, que merecia, neta impofibilidade, depois
de expulfar de todo os herejes Hollandezes, & focegado já
aquelle Eftado de Pernambuco, ferefolveu a dar à execuçaõ
o voto, que havia feyto á Senhora do Deterro, fua auxilia
dora. -" - •

E afim elle com fua mulher Dona Maria Cefarderaõ


principio na Cidade de Olinda à Cafa, que á Senhora ha- ,
via6 promettido, porque ambos feconfefiavaõ devedores à
Senhora de lhe fazerem efte oblequio, como logo começá
raõ a fabricar no fitio, que fe chama o Deterro, & acabáraó
} efteTemplo com muyta grandeza, & generofidade. E nelle
colocáraõ as Santifimas Imagés de JESUS, Maria, & Jo
feph, que faõ de efcultura de madeyra etofadas, a Senhora,
& SaóJofcph temde altura alguns quatro palmos: cítas "…:
- X 2 ges |
314 Santuario Mariano
ésfevem na fua Capella mòr, como efpeciaes Patronos da
quella Cata; & como naquelles conflictos foraõ vitos dos
mefmos inimigos, a Senhora, o Menino Deos, & o Santifi.
mo Patriarca Jofeph, era juíto que todos fofem venerados
juntamente, . *.. . ! ! ! : : : ::
Faltando depois o Metre de Cápo Joaõ Fernandes Vi.
eyra,cs moradores de Olinda,para motrarem q tambem elles
erão obrigados, & devedores á Senhora do Deterro,& par
ticipantes dos feus favores, & beneficios; elles fe começáraõ
a obrigar, & a fervir a Senhora, & a cuydar muyto do aug.
mento da fua Cafa, para que perpetuamente os amparaíTe,
& livrafe de todos os teus inimigos, não fó dos vifiveis,mas
dos invífiveis: & afim a ferviaõ, & feftejaváo em todos os
annos com muyta grandeza, & defpeza, & tambem a Senho
ra não faltava em os favorecer, acodindo a todos os que com
grande fé imploravaó em fuas necefidades o feu favor, &
auxilio. - … * # : ; : -- .

Tendo notícia daquella Cafa da Senhora do Deterro


(& que naquelle fitio poderiaõ fazer hum grande Conven
to) os Padres Carmelitas Defcalços, pediraõ aos Adminif
tradores daquella Cafa, & Santuário da Senhora lhes qui
zeňem dar aquella Igreja: porque com a afitencia de per
petuos Capelães feus a ferviriaõ, cuydando muyto do feu
culto, & augmento da fua Cafa; & achárão no povo daquel
la Cidade tanto agrado, & nos Adminittadores tanto favor,
que Ihes concedèraõ da fua parte o que podião. Foyito no
anho de 1683. & afim tratáraó das mais licenças, & confe
guiraõ a poffe daquella Cafa da Senhora felizmente. Efta
Igreja era annexa á Paroquia da Sè, & entrando naquella
Cidade o Senhor Bifpo D. Fr. Francifco de Lima, ellefoyo
que deu a Igreja aos Padres Defcalços, feus Irmãos, & afim
ficáraõ livres da fujeyção, que atè alli tinhaõ á Paroquia da
Sè:&foy ifto Pelos annos de 1694-pouco mais,ou menos.Da
Senhora do Peterro nos deu noticia o Doutor Pedro{#
reyra Brandão. * *-
-
Livrº II. Titulo XXXI sis
NoTICIA DAS IMAGENS MILAGRO
fas da Virgem Maria nofa Senhora, que feve- ,
neraõ na Capitania de Tamaracá.
- ;

… T 1 T U L o XXXI.
Damilagrofa Imagem de no/a Senhora da Conceyçaõ da
- Ilha de Tamaratê, º , -

F Ez ElRey D. Joaõ o III, mercè a Pedro Lopes de Sou?


fa de húa Capitania da Cota do Brafil com cincoenta
legoas de detrito: mas elle pedio a ElRey lhas defe repar
tidas, vinte & cinco legoas na Capitania de SaôVicente, & |
outras vinte & cinco em Tamaracà, & chama-fe eta Capi
tania Tamaraca por repeyto de húa Ilha, que tem efte no
me, na qual etáfituada a Villa da Conceyçaõ, que tem húa
Igreja Matris dedicada á me{ma Senhora,& tem mais a Igre
ja da Mifericordia. A Ilha tem duas legoas de comprido, ou
pouco mais, & dita da Cidade de Olinda fete legoas pouco
mais, ou menos. Ao redor della dizem boccão finco rios, que
vem do Certaõ; dos quaes o primeyro he o Igaraçu,que de
marca,& divide efta Capitania da de Pernambuco,& etá em
fete graos & hum terço. Alaga a ponta da Ilha da parte do
Sul, aonde fica a Villa, & o porto dos navios, os quaes para
entrarem tem por baliza, & final húas barreyras vermelhas,
com as quaes, pondo.fe Nordete Sudoete,entrão pela bar
ra á vontade. Tem outra barra à parte do Norte, pela qual
entrão caravelões da Cota. Os outros Rios, que vem de
terra firme, vem a defemboccar ao redor da me{ma Ilha, que
faõ Araripè, Tapyrèma, Tujucupabo, & Gueena, nos quaes
ha muyto ricos Engenhos de açucar, principalmente no ul
timo de Gueena, aonde etáoutra Freguefia. -

Tom,IX. X 3 - Neta
316 Santuario Mariano
Neta Ilha de Tamaracâ tinhão os Francezes huma
Fortaleza com hum prefidio de mais de cem foldados com .
muytas munições,& artelharia, aonde fe recolhia a gente dos
feus navios, quando hião a carregar de Pao Brafil, que os
gentios lhes cortavão, & acarretavão aos hombros a troco
de ferramentas, & outros refgates de pouca valia, que lhes
davão, & tambem lhes traziaô a troco dos me{mos relgates
algodaó fiado, & redes feytas, em que dormem, bugios, pa
pagayos, pimenta, & outras coufas que dà a terra, que para
os Francezes era de muyto ganho.E por eta caufa afim ne
{te porto, como nos mais do Brafil commerciavão com o
gentio,& os alteravão contra os Portuguezes, induzindo-os
que os não confentifiem povoar, antes os mataffem, & co
mefem, porque o méfmo vinhaõ elles fazer.
Sabidas etas coufas delRey D.Joaõ o III. ordenouhúa
Armada muy bem provida de tudo o neceffario, & mandou
nela a Pedro Lopes de Soufa, para que foffe primeyramen
te àquella Ilha, & dahia todos os mais portos, & lançaffe
delles fóra todos os Francezes, que achaffè, & detruife fuas
Fortalezas,& Feytorias, levantando outras, aonde lhe carre
gafiem o Pao Brafil por fua conta,porque eta era a droga, q
tomava para fi. Efta Armada partio de Lisboa, & navegou
profperamente atè avitar a Ilha de Tamaraca a tempo que
della havia faido húa não Franceza carregada para França,
a qual cuydou fugirlhe: mas mandou atràs della húa carave
la muyto ligeyra, & por Capitaõ hum Joaõ Gonçalves, ho
mem de fua cafa, de cujo esforço tinha muyta confiança, &
experiencia de outras Armadas, em que o acompanhou cone
tra os Coffayros na Cota de Portugal, & de Catella. E co
no a caravela era hum penfamento, & a nào Franceza fo
brecarregada» (ainda que alijou ao mar parte da cargº do
Pao Brafil) finalmente foy alcançada, & querendo porfe em
defenfa; lhe atiráraõ da noff, com hum pelouro de cades,
que a colheu de Poppa a proa, &a defenxarceou de húa #
• - - . -- **a
"
|

Livro II. Titulo XXXI. 327


da, & lhe matou algús homés, com que ferendèrão os mais,
que eraõ trinta & cinco,entre grandes,& pequenos, & a nào
com oyto peças de artelharia. . . .
Cometa prefa fe voltou o Capitão Joaõ Gonçalves,ha- -
vendo vinte & fete dias, que o Capitão mòr etava na Ilhas
onde teve informaçaõ de outra nào,que vinha de França com
munições, & refgates aos Francezes, & a mandou efperar
por outras duas caravelas, de que hiaõ por Capitaõ Alvaro
Nunes de Andrade, homem Fidalgo Gallego, & da familia
dos Andrades, & Gamboas, & Sebatiaõ Gonçalves de Al
velos, os quaes a tomáraó, & entrárão com ella na me{ma
marè, em que Joaõ Gonçalves entrou com a outra. Com o
que os Francezes da Fortaleza começárão a enfraquecer,&
deímayar, & muyto mais, porque fe lhes levantou hum le
vantifco, & algús Portuguezes, que elles tinhão tomado, &
andavão entre os gentios; os quaes, como já lhes fabiaõ a
lingoa, os amotinàrão contra os Francezes de tal modo, q fe
Pedro Lopes de Soufalho não impedira, quizeraõ logo ma
tallos, & comellos: que taõ variavelhe ete gentio, & ami
go de novidades, & afim vieraólogo os principaes a ofere
cerica Pedro Lopes de Soufa para ifo, & para tudo o mais,
que lhes mandaffe. O qual os recebeu benignamente, & lhes
diffe que não fizefem mal aos Francezes, porque todos
eraó irmãos, nem elle lho havia de fazer, felhe naõ refiftif.
fem, antes muytos beneficios, & favores. º
. Sabido ito pelos Francezes, que logo lho foraó dizer,
lhe mandou ofeu Capitaõ oferecer que foffe tomar entrega
da Fortaleza, & delles, que todos queriaõ fer feus prifio
neyros, & cativos, & fó pediaõ a merce das vidas. E afim fe ,
fez, não efperando o Capitão da Fortaleza que Pedro Lo
pes de Soufa chegaffe a ella, mas ao caminho lhe trouxe as
chaves, & lhas entregou com todos os feus foldados defar.
mados,& Pedro Lopes lhe mandou entregar a fua roupa. E
de pejada a Fortaleza da artelharia, & do mais que tinhºsº.
X 4 man
328 "Santuário Mariano
mandou arrazar, fazendo outra muyto forte na Povoaçaõ;&
outra nos Marcos para refguardo da Feytoria d'ElRey, que
depois o me{mo fenhor deu a Duarte Coelho, aonde logo fe
tratou de fazer muyto Pao Brafil para a carga dos navios,
que vierão na Armada,para o conduzir,fe forão para o Rey
no,Pedro Lopes de Soufa fe foy aos mais portos alançar del
les fóra os Francezes. •

Já difemos que a primeyra povoação, que fe fez neta


Ilha, fededicou a nofa Senhora da Conceyçaõ, & com o tiº
tulo da Senhora he nomeada;& ao feu nome (e dedicou a Ma
tris, aonde fevê a Imagem da Senhora, que he muyto (mila
grofa; & afim a ella recorrem todos os moradores daquella
Villa, & com a grande fé, com que abufcaó, confeguem
da Senhora tudo o que lhe pedem. Antigamente antes de te:
rem taõ foberana, & poderofa Padroeyra, fazia allio Rio
Iguaraçü grandes perdas com as fuas enchentes, & erão alli
muyto grandes as tormentas, & com ellas as perdas das em
barcações. Depois que tomáraõ por Patrona a Senhora da
Conceyçaõ, naõ perigou mais nada, nem as me{mas canoas,
que faõ embarcações mais pequenas, & tem já experiencia,
que por mais alterados que fe vejaõ os mares do Rio Iguara
çu, naõ tem tido com aquelas grandes tormentas experi
mentado naufragio, ou perdição alguma: porque detalfor
te tem a Senhora da Conceyçaõ domado as fuas furias, que
a todos os devotos da Senhora obedece, & como a vafallos
feus, & moradores da fua Villa, os ampara. •

Feltejaõ a Senhora no feu dia de oyto de Dezembro,&


nele afite a Camera daquella Villa em corpo de Camera
congregada, & nete dia naõ falta nenhum dos moradores
em ir louvar aquella fua benigna Bemfeytora. Etá collo
cada, no Altar môr, como Senhora, & Orago daquella Ma
tris; he de grande magetade, & fermofura, a fua efatura faõ
algº fºis Palmºs. Obra muytos milagres, & maravilhas,mas
dellas naó podemos referir nada, porque no las naõ deraó
- • • • • • por
- "….--
|-
Livro II Tub XXXII sº.
por efcrito. Da Senhora da Conceyçaõ nos deraôvarias pef>.
foas noticia, como o Illuftrifimo Bipo do Pará, & o De
zembargador Chriftovaó Soares Reymaõ.
|- T I T U L o XXXII.
< pº milagrofa Imagem deno/a Senhora do o ventrad
- nasprayas da Ilha de Tamaraca. **

# -- -

Egue-fe ao Santuario da Virgem nofa Senhora da Conº


ceyçaõ, Padroeyra da Villa do feu nome na Ilha de
Tamaraca, o Santuario de nofa Senhora do O.fundado jun
Já º to ásprayas daquella deliciofa Ilha. Naõ pudemos alcançar
>
quem foffe o devoto, que o fundou naquelle fitio, nem o
motivo para o fazer naquellas prayas, nem tambem o tem
po, em que fefundou. E o fer naquelle fitio me perfuado ha
yerá algum myterio. Mas eta falta de notícia poderá reme
diar algum devoto da Máy de Deos, vendo efies nofos San
!Si tuarios, & poderá emendar os erros, em que cahirmos, que
naõ feraõ poucos, pelas ditancias daquelas Capitanias, &
Eftados Brafilicos, em que faõ muyto poucos os que delles
efcrevèraõ.
Nas prayas pois daquella frefca Ilha de Tamaracà ( ou
em pouca ditancia dellas) fevè o Santuario,& Cafa de nof
fa Senhora do O, Santuario de muyta devoçaõ,& romagem,
aonde fe venera húa devotifima Imagem da Soberana #
de Deos com o titulo do O, que não fóhe bufcada com grã
de frequencia dos moradores da Villa da Conceyção, mas
tambem de todos os lugares, aldeas, & Engenhos circumvi
finhos, & tambem dos moradores da Cidade de Olinda, &
Villa do Recife: porq todos nos trabalhos,&nas tribulações,
&infirmidades, que padecem, invocando o favor da Se
nhora, vifivelmente reconhecem a fua milagrofa afiftencias
& afim com a experiencia dos feus favores crefce em #
- - ----- -- ---… --— •- +--- O CIC •
---- * * * * * -

<
33e | . Santuario Mariano
2defejo, & o afecto para a bufcar, & para a fervir. E afim
#ó muytos os romeyros, & peregrinos, que com a fama dos
Etá eta
feusfavores

trasSenhora colocada
a Senhora no feu
á fua Cafa, Altarmor 2 COITO
& Santuario.
Padroeyra daquella fua Cafa ºfeftejão a Senhora os féus de.
Votos em dezoyto de Dezembro. Tem hum Capellaõ, que
diz todos os dias Mifa no feu Altarmôr, & o emolumento
do feu trabalhofe pagadas rendas, que a Senhora tem: por
que algüas pefoas devotifimas defa Senhora lhe deyxáraó
2lgúas fazendas, & do feu rendimento fe acode à fabrica, &
fe paga ao Capellão, & como as terras daquella Ilha faõ pin
gues, & ferreis, acodem tambem com copiofos frutos. E co
mo hoje faõ fazendas da Senhora do O, tambem ella fará
não tenhão diminuição, mas muytos augmentos. •

. Como eta milagrofa Senhora etáfempre obrando ma


ravilhas; fempre fevê aquella Cataaffitida de devotos, &
muytos delles lhe vaõ offerecer as fuas ofertas, & muytas
dellas terão em acção degraças dos beneficios, que recebê
*ão. Deta Senhora nos deu noticiao Dezembargador Chris
ftovão Soares Reymão.
- * |- + • - - - -+ - -
|-
-

- -- * -
:

:
Livro II. Titulo XXXIII. 331
.…………………………………………
sEGUE-SE AGORA A CAPITANIA DA
Paraiba,
" ... &que
o tratar
nelladas
fe Imagens
veneraõ. milagrofas,
2 •

' ' , ' \ •

, eº |-

* * * - ".

T I T U L o xxxiii.
IDaImagem deno[a Senhora das Neves, Matriºulgrejama:
… Jorda Cidade da Paraiba, ó como talhe a Padroeyra …",
#
da me{ma Capitania, ó: Cidade."
# ** •
-

º
D O Cabo de Saõ Roque, que fica em quafi tres graos
da Linha Equinoccial para a parte do Sul,corre a Cof
ta para efte Polo em gyro convexo por efpaço de noventa
legoas atè o Cabo de Santo Agoftinho,que fica alèm de Per
nambuco fete, & na ditancia detas noventa legoas, cujas
prayas faõ de areas brancas, & limpas, entre Cabo, & Cabo,
correm ao mar treze rios muyto caudalofos todos, & bem
providos de peyxe. Entreetes fermofos Rios reyna, &he
o Principe entre elles o Rio Paraiba, &he o Paraiba cha
mado do Norte, porque ao Sul ha outro Rio Paraiba, cha
mado do Sul, que fica perto do Rio de Janeyro, & perto de
Cabofrio.A ete Rio chamão tambem o Rio de Saó Domin
gos, porèm pelo nome de Paraiba he mais conhecido,& aqui
em hum agradavel fitiofeveyo a fundar a Cidade da Parai
ba, cabeça dáquella Capitania, & deraõ-lhe o nome do mef.
mo Rio, que a banha. Eftá efte grande Rio em feis graos &
tres terços. He muyto caudalofo,& vem de muyto longe do
interior do Certaõ, cujas fontes, & cabeceyra ainda total
mente feignorão. A bocca da Abra, que o Rio faz, tem de
R
largo "gº… legoa, & o Canal, que vay pelo meyo, º# -
32. Santuario Mariano . -

eo a que propriamente chamão Barra, tem hum quarto de


legoa
outra em largo, & tudo o mais afim de húa parte, como de
he c{parcelado. - • •

. O fundo dete Rio he area limpa, & clara, & afim o


feu porto he muyto excellente, & capàs de muyto grandes
- embarcaçoés, & muyto mayor,do que o de Pernambuco, do
qual dita vinte & duas legoas por cota para a banda do
Norte. Pelo Rio acima húa legoa ditante tem húa fermofa,
& muyto agradavellha, toda chea de arvoredo, que fevay
ás nuvés. Tem eta Ilha húalegoa de comprido, & hum ter
go de largura; defronte da qualetá o furgidouro das nàos,
capàs de huma immenfa quantidade dellas, & heefte furgi
douro abrigado de todos os ventos,& a marè chega pelo Rio
acima muyto mais de finco legoas, por onde podem navegar
grandes caravelóes. Tem húa varzea de mais de quatorze
legoas de comprido, & de largo duas mil braças, toda reta
lhada de efteyros, & rios copiofos de agua doce; quejá hoje
etá pgyoada de cannaveaes de açucar,& Engenhos, para os
quaes dão mangues do falgado lenha para fe cofer o açucar,
& para cinza da decoada, com que fe alimpa
, Nefte Rio entravão os Francezes com mais de vinte
nàos cada anno a carregar de Pao Brafil com a ajuda, que
lhes davão os gentios Potiguares, que fenhoreaváo toda a
quella terra da Paraiba atèõMaranhaó algúas quatrocentas
legoas, & ajudavão aos Portuguezes vifinhos das Capita
nias de Tamaracà,& Pernambuco, depois que tiverão pazes
com elles, que quebràrão por algúas defordens dos Portu
guezes. Erão etes gentios animofos, & valentes, & afim fi
zerão grande guerra àquellas Capitanias vifinhas em quanº
tofe não dometicárão com a doutrina da Fè.: … "." …
__ Nefta Cidade da Paraiba, que fe fundou certamente em
o anno de 1581. porque no mez de Agoto do mefmo anno
fe ajutáraõ as pazes com o gentio Braço de peyxe contrº
os Potiguares,ete Braço depeyxe era o principal de#
• • •* * Indios
Livro II. Titulo XXXIII. 333
Indios inimigos dos Potiguares, & pediofcccorro aos Por
guezes contra elles, o que fe lhe concedeu, & de caminho
foy o Capitão Joaõ Tavares afirmar as pazes, & dar princi
pio à povoação da Paraíba, & fuccedeu fazerfe efe concer
to de pazes em dia de nefa Senhora das Neves, por cujo
refpeyto depois fe pózefte nome à povoação, & então ato
marão por tua Patrona, & afim ella he a Orago da fua Ma
tris. Debayxo do amparo, & protecção deta Senhora fe fuf
tentou aquella nova Povoação, que fe honrou com a
prerogativa de Cidade. E aqui ordenárão aquelles povoa
dores hum Forte de madeyra com as coftas no Rio,& nelle
fe recolhèrão em quanto fenão fez de pedra, & cal; o que fe
fez muy brevemente. - … " " " … …"raiz != ""
Mandáraô logo fazer a Imagem da Senhora das Ne
ves, que fe colocou no feu Altar com fumma alegria de to
dos aquelles povoadores, & moradores: & afim a eta fua fo
berana Patrona,& Defenfora recorrião em todos os feus tra
balhos, & a Senhora os amparava, & defendia como amoro:
fa Máy, & com a grande devoçaõ, que lhe tinhaô, recorrião
fempre a ella os que padeciaõ queyxas, & infirmidades; &
todos áchavão na Senhora melhoras, & grandes beneficios:
& nos trabalhos da guerra contra os gentios por feus mere
cimentos, & intercefaõ alcançáraõ muytas vitorias, & bons
fuccefos, como foy name{ma occafiaõ, em que fe deu prin
cipio àquella Povoaçaõ. = ;
. No tempo,ém que a obra da nova Fortaleza de pedra,
& cal, a que foy dar principio o Ouvidor gêral Martim Ley
taõ, (que não fó era letrado, mas amimofo foldado) fe fazia,
partio Martim Leytão com oytenta & cinco homens bran.
cos,& cento & oytenta Indios dos nofos gentios,coufa afás
- temeraria, & que todos procuravão"eftorvar, mas não houve
quem o pudefe impedir. Partidos todos foraõ dormir ao
Rio Tiberi, & dahino dia feguinte ao campo das hortas, a
onde feajuntáraó --——
- com o nofo gentio,
- - -- - •- ----
- - que naõ "…:
- … • iu #
– *>cne* - •

\
- º Santuario Mariano.
futento para todo o caminho, que feis alqueyres de farinha
de guerra, nem os brancos levavaó de comer, mais que para
dous dias, do que fendo advertido o Ouvidor gêral, repon
deu alegremente que o iriaõ bufcar entre os inimigos, que
era gente viva, & havião de ter que comer. Afim feparti
raó d’alliatè a agua, que chamão de Jorge Camelo, & de
pois do Solpoto chegárão ao Rio Manguapè, que taõ oyto
grandes legoas. E por haver de ir dar em húas aldeas, que
etavão da outra parte do Rio, antes que os inimigos, que
haviaó achado atràs na campina, lhes deflem avifo,&fe apro
veytafem da bayxamar, o pafáraó femcea à meyanoyte,&
bem moidos do trabalho do dia...
Daqui em amanhecendo marcháraó com boa ordem,&
recado atè as dez horas, em que derão em húa grande tur
ma de gentio, o qual com ofeu medonho, & cotumado ur
ro atroou aquella Ribeyra, batante a fazer pafmar outros
exercitos mayores;quanto mais aquelle detaõ poucagente,4
por toda naõ chegava a trezentos homés de peleja. E era paº
radar graças a Deos, & à Senhora das Neves, fila Protecto
ra, a confiança de Martim Leytaó, & afeta, com que aour
ro tornou, dizendo: Temos o que bufcamos; a elles. Epaffa
da aquella primeyra nuvem defettas, que Deos deíviou dos
nofos, todos fe cercáraó em efquadraó,bem cubertos os ar
cabuzeyros, que havia com os Rodeleyros, que por ferem
todos taõ poucos, facilmente fe ordenáraõ. E remetendo o
Ouvidor gèral com os de cavalfo, que andavão à roda, pelo
firio dar lugar a tudo, com alguns quinze arcabuzeyros,que
os feguirão, dando nos inimigos, feefpalhàraó os mais delles
pelo mato, & fó obra de feffenta foraó fazendo animofamen
terofo atè húa poderoía cerca, (que faõ as fuas Fortalezas)
que etava à vita, na qual entraraó, porque etavão as por:
tas abertas, & os danofa vangoarda atràs delles, & logo os
mais, & viraó ir fugindo todos pela outra parte, aonde húas
grandes ribanceyras, & brejos lhes fegurárão as coftas, com
quc

Livro II. Titulo XXXIII. 333


que fe talvárão, feguindo-os fómente alguns dos nofos gen
tios, & corredores brancos, que toda via fempre foraõ ma
tando nelles, alèm dos que atràs ficàraõ mortos, que naõ fos
raõ poucos: todos o fizerão honradamente. *#*#
Aqui defcançárão aquella noyte, & o refto do dia, que
todo fe gatou em fetas de feverem taõ poucos, & tão va
lentes; com que cada hum fe promettia batar para todos os
Potiguares. Certamente allife experimentou em como hum
bõ Capitão de ovelhas faz leões.O Ouvidor gèral logo pela
manhã com diffimulação, & occafião de correr o campo,
mandou a Duarte Gomes com cinco homens de cavallo , &
outros tantos arcabuzeyros, para os tomarem nas ancas, fe
foffe neceffario, & alguns quarenta Indios, aos quaes em fe
gredo deu ordem lhe fofem defcobrir a Bahia da Traiçaõ,
que por terra era dalli quatro legoas, & fuccedendo qual
quer encontro, fe recolhefem em poto feguro, & avifaf
fem correndo, que logo lá era. E afim forão, & no caminho
tomâraó dous Indios Potiguares & por fe temerem de hum,
que fugio,& lhes poderem tambem # húa nào, que com
} a fua lancha defcobriraõ no porto, fe recolhèraõ debayxo
de #### arvore. E Duarte.Gomes à redea folta fe #
tou a dar avifo, o ouvido pelo Ouvidor gèral, poíto
$1" que era já depois # de #. fez # *# [O-

dos, dizendo que fofem acodir aos feus companheyros, ou


morrer com elles. E porque lá naõ havia mais que huma fó
nào, naõ tinhão que temer, como fedella, por ruim que fof
fe, não pudefe fair tanta,& melhor gente, da que elle levava,
alèm de tanta múltidão de Potiguares, como havia.
. Finalmente não houve mais, que encomendar a Deos,
& à Senhora das Neves, & pôr ao caminho como cada hum
pode;& tendo andado atè a meya noyte com batantes pra-º
gas, & blasfemias contra o Ouvidor gêral, mas ele ouvia
com orelhas de mercador, chegàraó aos companheyros, a
onde tudo fegatquem os fazer callar, &faber da marè,por
… -- --- ------- que
336 Santuario Marians" ) . .
que havião de pafar o Rio Mangapè da outra parte. Mas
arcando todos do fono, ou do medo, que levavão, etando
fó delle hum tiro de mofguete, ou de pedra, o forão paffar
dalli bem longe na bocca jà com muyta marè. E afim, ain
da que alguns dos primeyros não nadaraó, todos os mais fo
raó nadando: aonde foy coufa milagrofa, naõ morrer al
guem, porque provou Martim Leytaõ; que naquele pafo,
que feria hum bom tiro de mofquete de largo, andafem feis,
ou fete homés de cavallo, dos quaes foy elle o primeyro, de
húa parte a outra levando de cadavez tres, ou quatro pega
dos ao cavallo, &á lança, & muytos nadadores, nos quaes fe
pegavão os que não fabião nadar, atè que pela milericordia
de Deos fe puzerão todos da outra banda, femfe perder COllº
ia algúa, & afim lhe deraõ muytas graças, & á Senhora das
Neves pelos livrar de tal pafo. De que o Ouvidor gêral
andava contentifimo, dizendo que nunca fe tivera para al
guma coufa, fenão então: porque na # fe pela com ho=
mês, mas aqui com os elementos, que foy mais.
Pafados afim da bandadalem do Rio, que feriaõ duas
horas ante manhã, feyto algum fogo, em quebrevemente fe
enxugáraõ os arcabuzes, os fez fogo o Ouvidor gèralto
mar a praya, que como atè entaó não fofe fabida,&fobre
tantos trabalhos pareceu a todos tão comprida, como traba
lhofa. Mas, indo elle com Duarte Gomes, & Antonio Lopes
de Olivença com tres negros da terra, defcobrindo-a, todos
forão andando atèamanhecer, apartados os de cavallo com
algús arcabuzeyros,para darem na parte do Norte, & os mais
- com o nofo gentio do Sul, remeterem ao Forte, que allíti
nhão os inimigos, o que fizerão com grande grito, & mata
rião atè vinte Indios, tomarão vivo ofeu principal, outros
fedeytárão ao mar, por lhes terem tomado a terra, & feáco:
lherem à n㺠dos Francezes, que todos etavão recolhidos
com a fua artelharia do dia de antes,pelo avifo, que lhe fez o
Indio , que fugio a Duarte Gomes. E porque com a ·";C

Livro II. Titulo XXXIII. 332
de da manhã começou a varejar a praya, aonde os nofos et
tavão, com a artelharia; varàraõ todos a aldea, & povoa
ção, que etava acima, a qual acháraõ toda defpejada, mas
com muytas farinhas feytas, & favas, que foy grande recrea
ção, junto com os cajüs fruyta do mato, que já começavaõ.
E para lhe detruirem todos os mantimentos, & affolarema
quella etalagem aos Francezes, affentàrão o deterfe allitres
dias;& logo a tarde foraõ arrancar a mandioca.
De noyte mandou o Ouvidor gêral lançar ao mar tres
ferrarias, que alli havia de Francezes, que foy coufa de im
portancia tirallas aos inimigos, que com ellas os cevavaõ
os Francezes, reparando-lhes etes tres ferreyros (que alijá,
eraó moradores) as fuas ferramentas. Acháraõ-fe aqui mais
de feffenta caldeyras grandes, & pequenas, fato, & muyta
ferramenta, de que fe aproveytou o nofo gentio, & com tu
do carregou. Ao outro dia mandou o Ouvidor gèral vinte
& quatro arcabuzeyros na bayxamar da madrugada de cima
do Recife, que ficava perto da nào, darlhe húa furriada com
tres, ou quatro cargas, & ainda que lhe não fez dano, toda
via, temendo que o viriaõ receber, ou que vieffemalgüas em
barcações da Paraiba, levantárão ancora, & fe forão bom
bardando para o ar a levar etas novas a França, ficando os
nofos muyto contentes com os ver ir, ainda que fora por
ponte de prata. # ,
Todos etes favores recebèraõ os nofos com a afiften
cia de Maria Santifima a Senhora das Neves,& outros muy
tos, que deyxo de referir, & afim ficou fegura aquella nova
Colonia da Paraiba, para onde voltàrão os nofos depois de
fazerem coufas de admiração, fem perderem nem hú fóho
mem. Tornou o Ouvidor gèral a continuar as obras, aonde
Chriftovaõ Lins com os oficiaes havia trabalhado, & de to
do fe acabou o Forte com tres torres, & cafas de almazem
com feus fobrados para morada do Capitão, & Almoxarife,
&fe fizeraõ tambem algús repayros para a mayor parte dº
Tom:IX. Y arte
\
38 Santuario Mariano
artelharia, & ficando-fe acabando os mais, tomou a homena
m ao CapitaõJoaõ Tavares, & o deyxou com trinta &
cinco foldados de peleja, providos para quatro mezes.E fey
to ito, fe tornáraõ para Pernambuco no fim de Janeyro de
1586, que foy afãs breve tempo para tantas coutas, & obras,
mas tudo he facil nos homés honrados, & que fabem etimar
a fua honra. Da Senhora das Neves faz menção o Padre
Frey Vicente do Salvador na fua hitoria do Eftado do Bras
fil, liv. 4. c. 1o. & II. - - •

T I T U L O XXXIV.

. Da migrº Imagem de no/a Senhora do Carmo da


Paraiba.

Ogo que
fe a povoou Capitania da Paraiba, que foy no
L~ de 1581. entráraõ os Padres Carmelitas obtervan
tes a fundar naquella Capitania, que em breve fe fublimou
com o titulo de Cidade, & nella fizerão os Padres hú Cou
vento dedicado à Rainha dos Anjos a Senhora do Carmo; aº
onde fevenèra com grande devoçaõ húa milagrofa Imagem
detafoberana Senhora.He efta Santifima Imagem de efcul
tura de madeyraetofada de ouro da cor Carmelitana, & de
grande etatura; tem fobre o braço efquerdo ao feu fobera
no Filho Menino, & na mão direyta tem o Efcapulario, que
offerece aos feus devotos, que com elle fe querem armar,
como de hum poderofoeícudo, contra todos os tiros defeus
infernaes inimigos,
No tempo,em que aquelle Eftado, & Capitania da Paº
raiba fe vio opprimida de húa grande Epidemia,& cruel con
tagio, de que morrèraõ muytos milhares de pefoas, fevio
que a Senhora diftillava da me{ma mão, em que tem ofen
Efcapulario, hum fuorçomo oleo, que fere em hum
corporal, no qual Perfeveraõ ainda hoje os finaes, em #
canle
Livro II. Titulo XXXV. 339
cahiraõ as pingas daquelle Celetial oleo; o qual corporal
feguarda atè o prefente em hum Sacrario com muyto gran.
de veneraçaõ nome{mo Convento; & applicado a qualquer
enfermo, todo aquelle a quem feapplicou eta fagrada Reli
quia, recebeu, & recebe vida, & faude. He bufcada eta Se
nhora de todos aquelles moradores com fervorofa devoção,
& em feus trabalhos a invocaó, & lhe fazem as fuas Nóve
nas. Feftejaõ eta Senhora, no feu dia de dezafeis de Julho
eom muyta grandeza, & corre a defpeza pelos feus Irmãos
Terceyros, o que fazem generofamente, & nete dia tem Ju
bileu para todos os Terceyros, & Irmãos do Efcapulario.
Della nos deu noticia aquelle Religiofo Carmelita do Con
vento de Olinda, de quem ja fizemos mençaõ nos titulos
antecedentes, & tambemo Illuftrifimo Bifpo do Pará.
. . T I T U L O XXXV.

Pamilagrofa Imagem de Convento
que fevenerano no/a Senhora de Monferrate,
de S. Bento. - -

A Cidade da Paraiba, ou da Senhora das Neves, funº? .


- dàrão os Monjes do gloriofo Patriarca S. Bento: mas |
naõ pude defcobrir o anno com a occafiaõ de acodirem ás
Mifloés, & converfaõ daquelle innumeravel gentilífmo, que
cítaria depois de conquitado, & pacificado pedindo o
Paõ fem haver quem lho repartiffe. E como eta fanta Reli
giaõ, & os feus Monjes no Principado de Catalunha faõ os
Cuítodios daquelle preciofo thefouro, que nellefe guarda,
a Virgem Senhora de Monferrate, defde entaõ atè o pre
fente amàraó fempre com tanto fervor a eta CeleftialSe
nhora, que raro he o Convento, aonde naõ tenhaõ a fua
Imagem ou por Capella.
algüa particular titular do feu
. Convento,
. . . . ou venerada em. •

*
“… «…
Na Capitania da Paraiba fundâraó hum grande Comº
Y 2 | vento
34o º Santuário Mariano
vento, & à Senhora de Monferrate derão o Padroado delles
& afim ella he ofeu Orago, &a Padroeyra da Íua Igreja;&
como fedefvelão muyto em a fervir, tambem a Senhora cuy
da muyto em os favorecer, & com o feu favor fizerão aquel
le grande Convento. Na fua Capella mayor colocàrão a de
votifima Imagem da Senhora, aonde efta com muyto gran
de veneraçaó. He eta Sagrada Imagem de efcultura de ma
deyra, ve-fe fentada, & fobre o braço efquerdofe vè a Ima
gem de feu Santifimo Filho. Afua proporçaõ he de quafi,
ou do tamanho de húa perfeytifima mulher com coroa im
perial de prata, & com ame{ma fevè tambem coroado o fo
berano Rey da Gloria. Saõ perfeytifimamente obradas etas
fagradas
tela. Imagés.Adornaõ a Senhora com hum rico mantode •

He muyto grande adevoção, que todo o povo daquel


la Cidade tem a efta milagrofa Senhora, & afim a vão buf
car continuamente, & a achão fempre propicia em todos os
feus trabalhos, & infirmidades, & com a grande fé, com que
imploraõ o feu favor, a achão fempre prompta paralhes a
codir, & para os remediar, & tambem os Indios tem muyto
grande devoçaõ para com ella, porque a experimentaõ fem
pre como amorofa Mãy. Naó pude faber o dia, em que afe
ítejão.Bifpo
fimo Da Senhora
do GraódeParà.
Monferrate nos deu| -noticia
| o luftrif;
- •

T I T U 1. o XXXVI.
Pamigrº ingendem/asnbradas… Paraiba:
Ez, ou doze annoshavia, que os Hollandezes nos tiº
nhão tomado a Fortaleza da Paraiba, que etáfunda
da na Barra, húalegoa ditante da Cidade, à qual fazião to
do o dano, que podiaõ, porêm os moradores fempre fedeº
fenderão deles valerofamente. Depois que ·";er
|- •
de
-• - -


|-
Livro IIdeTitulo
Pernambuco ajudados XXX"... __ 34*
Deos, & do favor de ñofa Senho
ra, alcançáraõ delles muytas, & gloriofas vitorias, fe refolá
veu o Metre de Campo Andrè Vidal de Negreyros a lhes
ir fazer todo o mal, que pudefe, & afim partio para a Pa
raiba; mas com a noticia da fua ida, que fe lhes naõ pode ef
conder, naó lhes pode fazero mal, que defejava;&áfim dif.

- ferio o fazello em melhor occafiaõ. .. … -. - .


*** Haviaô os Hollandezes tomado aquella Fortaleza no
anno de 1634 porque entaõ fe achavão muyto poderofos.
No anno de 1646. fe refolveu o Metre de Campo a ir con
tra elles, como foy, mas por não perder a gente» (evoltou.
fentido de que por fer conhecida a fua jornada, lhes naõ pu
defe fazer o que defejava; & porque elles etavaõ muyto
fortificados, & o negocio naõ era de alguma utilidade, mas
podia fer de perder a gente, ainda que fe: detiveraõ algum.
tempo para os quebrantar, nelle chegou hum foccorroman
dado do Recife ao Forte do Cabedelo, para ir ao Rio Gran
de, aonde os Portuguezes o haviaõ detruido. Via-fe neta
occafiaõ o Comandor da Fortaleza do Cabedelo com aquel
le grande foccorro, & fere{olveu avalerfe delle, por felhe af
fegurar huma boa forte, por entender naõ era pofivelha- ,
ver na Paraibá noticia da nova gente, que lhe havia chega-," \

do, & por faltar tambem o reparo aonde naõ havia receyo.…
Com pretefa, & cautela embarcou nas lanchas todo o po
derfobre o Rio com intento de levar a Paraiba por entre
prefa. Sem ferfentido a avitou, porèm defcuberto de duas,
fintinellas nofas, foy atalhado pela gente, que acodio ao re
bate. Naõ tardou Dom Antonio Filippe Camaraõ em for
mar embofcadas, para o deftruir ao defembarcar; maselle cu =
fº violentid
timido, o, & naõdo,
ou acontelha parou fenão
virou dentro
as proas da fua Fortaleza
às lanchastan to que … •

do Cabedelo.… f: …! ################## se
defe fuccefo,
#Achou AndrèVid alAntonio
& a Dom (índo à Filippe
Paraiba)fentido º#
fiefca adepratica •

/
Y 3 • a:
2 Tom.IX, -

• *
# • Santuario Mariano R ,
lamengo não vºlta fecatigado. Conheçeu elle em Andrè
Vidal a màgoa, 8.1evados de hum me{mo motivo convie
naõ em hum me{mo pénfamentos.Pelo não prefumir a trai
gaó, (certa aonde contrataó os Judeus) obterváraó exacta
mente ofegredo. Havia de ter mais parte na empreza a in
datria, do que a força, & aflinºrdeháraó que agente mar
chaffe para o Certaó, porque afim {egnganafe a curiofidas
de, & a fufpeyta. Andado caminho de nove legoas pela ter
ra dentro, mandáraó fazer alto, & d’alli voltaraõ a marcha
para o mar, taõ medida pelo tempo, que chegáraõ de noyte.
à Ermidade nofa Senhora da Guia, Caía de muyta roma
gem dos moradores da Paraíbasque ditava pouco da Forta
leza do Cabedelo. Alliencomendáraá á Senhora o bom fuc
cefo, pedindo-lhe os guiaffe, fiando da fua piedade lhes
afitife com o feu favor, pois pelejavaõ com herejes inimi
gos da Fé, Eta Cafafeentendeafundáraó os primeyros po:
voadores da Paraiba logo que a defcobriraõ, para que a Se?
nhora os guiaffe, & defendefe, º : #: : : : :. .:: e,
- …Allife formátaõ, & ajutáraõ tres embocadas diftintas?
mas naõ ditantes.jhüade Portuguezes, as duas guarneciaõ
Indios, em favor das quaes ficáraó os dous Cabos com o refº
todagente. Daquelle poto defpedio Andrè Vidal ao Capi
raó Antonio Rodrigues Vidal com quarenta moradores ef>
colhidos por oufadós, praticos no terreno, & com ordem?
que fofempicar ao inimigo a fua força de Santo Antonio,
porque de feu valor, & fagacidade fiava o trazello ao laço,
Gºrre(pondeu o fuccef2 á efperança. Chegou o Capitaõá
viftº do Forte, como a furto, motrândo que etcondia o rou
bº; apparecia aos imimigos, como pondeícuydos fingindo
que naõ queria ferifenzido: O Flamengo, ou porque defpre
Zou º numero ou porque temeu o ardil, diffimulou com a
ira. O Capitaõ Portuguez, por lhe acender a coleta, acome
seu o Forte º cafa defcúbérea, 8 dadas duas cargas (e reti
ºu com os teus, bufcando
*- |- # #

humcumulo de area- para reparo
- - - - - das,
- -

|-

- Livrº II. Titulo XXXVI. 343
# das balas inimigas, donde com atuto defprefo o provocava
a vingança. Determinou-a a falta do fofrimento, & da ima.
ginaçaõ de que no campo naõ havia mais gente. . . . . ' :
Mandou pedir foccorro á Fortaleza do Cabedelo, }
cítava vitinha, & comfeflenta Hollandezes, & cento & fe[-
fenta Indios defembarcou no areal caó certo da vitoria, & da
prefa, que temendo-lhe fugife a caça, deu ao avanço o tem
po, que lhe podia gatar a fórma. Entre os Hollandezes, &
lº Indios (e adiantou huma feyticeyra Brafiliana, quebrandin
# do hum alfanje, dizia: Deyxayme chegar com vítas unhas aº
I%" efes cáes Portuguezes, que para lhes romper os coraçcens
fou Tigre, ligeyra Onça para lhes dar alcance, & fequiofa
féra para lhes beber o fangue, & defpedaçar as carnes. Cha
mavaõ-lhe os naturaes Pugè, que nafualingua foa Profetiza,
& Anhaguiará, que he o me{mo que fenhora dos demonios» -
em cujo auxiliopunharafuperticiofagentilidade daquelles
barbaros toda afua confiança. . . . . . . .. . .
… Com eftudado defprefo eperáraó os nofos ao inimiº
go, atèque chegaodo a tiro de mofguete, o recebèraõ com
duas cargas. Fingiraõ-fechganados da fua imaginação no ex
cefa do numero, que os acometia, & como perturbados fe
puzeraó em defordenado retiro: ao tempo affentado virá
raõ as coftas com arrebatada fugida, para que o alvoreço da
vitoria, & da cubiça naõ deyxaffe ver o Flamengo o perigo
do alcance. Leváraó osfeffenta Hellandezes a vangoarda,&
como feetivefe já ganhada a vitoria, (foraó fó como a re
colher os defpojos){emeteraõ no coração das embofcadas,
º das quaes receberaó duas cargas de mofquetaria tanto a tem
po, & taõ bem empregadas, que o fetemunháraó cinct enta
& oyto mortos, quafitodos Hollandezes. Dos pouços In
dios, que matárão etes primeyros, foy huma fua feyticeyra,
que ficou efendida no campo, & pafada de duas balas pelos
Peytos. Os outros cortados do efpanto, & certos na morte
<&#- #
………………………4………………mego


|4 º Santuário Mariano . .
medo menos amargozo o trago da morte bebido nas ondas,
ue no {angue das feridas, & a noíla e{pada lho fez beber nos
ngue das feridas, & na agua das ondas. - }
* Perfeguidos dos golpes os fepultàraõ as aguas Via o
Metre de Campo Andrè Vidal que a todos hia confumín
do o avanço, (defejava faber o etado, em que ficavão as For
talezas do inimigo) bradou que lhe tomafem hum Hollan
des vivo. Dous foldados do Camaraó, que fegulaõ a dous,
(os ultimos dos feffenta, com que o inimigo fahira)fe dey
"fáraõá agua, & pelos cabellos os tirárão do mar, mataram
hum, & do outro fe aproveyrou o Metre de Campo. Per
deu o Flamengo naquella occafiaõ os feffenta Hollandezes,
com que fahio, & todas as armas, & as lanchas,em quefe em -
barcou. Dos Indios fenaõ pode contar o numero, dos mor
tos fóquinze nos motrou o campo, quafitodos os mais c{-
condeu o mar, a agua,que os afogava;ós encobria,& cobria.
Raro foy o que fe falvou, porque a oppofiçaõ do braço, &
do terreno lhes naõ deyxou aberto obtro caminho, fenaõ o
da praya. Da nofa parte não houve ferido, masmorreu hum,
Sargento mayorchamado Francifco Cardozo...*s+= " .
-***A*Senhora da Guia feattribuhioete bom fucceffo, por
que como fahiaô da tua Cafa contra os inimigos da Fé, não
Podia a Senhora deyxar de os favorecer, & guiar. Depois,
que o Senhor retituhio os Portuguezes pacificamente á
quellasterras, fempre concorrèraõ devotos a fervir, & a veº
nefar com muyto fervorofa devoçaõ a milagrofa Senhorada
Guia; & continuão ainda ao prefente com fuas romagés, &
Novemas, & todos fervorofos aamão, & fervem pelos gran
desfavores, quedella recebem.. " *,

_' . Hecta Cafa ao prefente Convento da Ordem de nofa |


Senhora do Monte do Carino dos Padres Reformados, da
qual tomaraó pode pacíficamente no anno de 1704. & já ti
.nhão tido poffe da me{ma Cafa, que o demonio, antevendo
frutos, que aquelles fantos Religiofos havião de fazer
ºs"i- - - • • •• -1038
-


/ ( -

*# Livro II. Titulo XXXVII. 343 |


mas almas, trabalhou quanto pode pelos inquietar.& pertur.
bar:& ainda fe naõ dá por vencido, para deyxar de lhes fa
zer guerra. Mas a Senhora da Guia, que para a fua Cafa os
guiou, os odefenderà,&
do deyxe vencerá,
campo, & fuja fazendo que mal de feu gra- .
vencido. •

Fundou-fe aquella Cafa pelos primeyros povoadores


. (como fica dito) defronte da Barra, & os navios a vaô buf
car com as proas, & fem duvida para que os guiaffe (empre
com bom fuccefo. He efta Santifima Imagem de efcultura
de madeyra, & terá quatro para finco palmos. Tem em feus
braços ao Menino Deos, & ambas as Imagés eftão coroadas
de prata. Feteja-fe em dia de Reys; que como eta Senhora
he a Etrella, que guiou os Magos a Belem, nete dia, para
guiar a todos aqueles moradores refolvèrão que nelle felhe
fizeffe a fua fetividade.Todos os moradores da Paraiba a fer
vem, & feftejaõ com grande devoção. Faz menção da Se
nhora
trioto oLufitano,
Padre Metre
liv. 7, Frey
n.5;. Rafael de JESUS no feu Cal.- .
• •

", ? , f,
T I T U L o XXXVII e
*

IDamilagrofa Imagem deno/a Senhora da Concoraída |-

. Paraiba. -
# O SPadres Antoninhos da Província de Santo Antonio
de Portugal fundárão em Pernambuco na Villa do
Recife, pelos annos de 1581. porque nefte tempo fundá
raõ ofeu primeyro Convento na Ermida de nofa Senhora
das Neves. E como a Paraiba lhe ficava muyto perto, porque
dita fómente dezoyto legoas, ou vinte & duas, como dizem
outros, &para a converíaó dos Indios lhes era là taõ precifa
a afiftencia dos Religiofos, poderiaõ lá fundar o feu Con
vento atè o anno de 16oo. He efte Convento dedicado a
* *** - ------------------- -
?
SantoAntonio, & no Altar collateral da parte da EpitolaYº:
- -- --

* •
346 A Santuario Mariano: , º *
vècolocada afermofilima Imagem da Virgem nota Senho:
rada Conceyção, que he huma fermofifima Imagem, quea
quelles Religiofos mandáraô fazer a Lisboa. Hédeefcultu
raperfeytifima obrada em madeyra. Afua eftatura faõ finco
parafels Palmos, ou mais. Com eta agrada Imagem tem os
moradores da Paraiba húa grande devoçaõ & a bufcaõ fre
quentemente, & ela com a tua magetof, prefença, & gran
de fermofura parece, que enfeytiça as almas. Afuáfetafe lhe
faz no leu proprio dia Dellanos deraõ notícia os Padres,que
là etiveraõ. … , * * ,
* * **- *- *- *- * * * *

. .
T I T U L o xxxviii. º
• · · · · - º 5 * * > ---

Da Imagem de nofa Senhora do Rofario, quefº venera no Ce


.…. pitulo dos me/wos Padres Antoninhos da Paraiba. ;*
• N O
1. …
Capitulo do referido Convento de Santo Antonio
, …,

Rainhadados Anjos,fevenera
Paraíba a que daóhuma
o titulo do Rofario.
muyto Com eta
devora Imagem da •

Senhora, naõ fó os Religiofs tem muyto grande devoçaõ,


Porque invocando-a em qualquer moletia, que padeçaó, a
achºó empre propicia, mas às moradores daquela Cidade
tambem, os quaes experimento dela os feus beneficios.He
etº Santifi na Imagem muyto fermofa. He de efcultura de
*adeyra, & perfeytifimamente obrada. A fua etatura faó
finco palmos,& tem fobre o braçoeíquerdo ao Menino Deos,
que he tambem muyto lindo. Naó me contou nada dos prin
*Pºdetta Santifi na Imagem, nem fe foy mandada fazer
a Lisboa, ºcm a caufa, porque a colocáraó no Capitulo, &
naõ na fua Igreja, em que confidero alguma cauía particular
Alguem difcorreu que fedeyxaria em legado, & lhe mandº
T120 fazer "º Capitulo Capella para nella fer venerada, &

em acçaõ de graças de algú grande favor, que faria a queiº


º-, ºdeyºº, Pºrque apodia ter no oratorio da fua caía, & *:
- , - -- - -G1 - - - -
Livro II. Titulo XXXIX.
er mais venerada a mandou entregar àquelles fantos Reli.
gie fos. Della nos deraõ noticia varias pedoas,& o Detembar;
gador Chriftovão Soares Reymão..… º

T I T U L o XXXIX . •

|- Da milagrºfa Image……ja sºbre do Rofario vene. |-

.… .. … rada no Convento de N. Senhora do Carmo. --


"[ A Igreja do Convento de nofa Senhorado Monte do
N Carmo da Cidade da Paraiba entre as muytas Capel
he a collate
las daquella Igreja cítá colocada em húa, que
ral da parte do Evangelho, a milagrofa Imagem denofa Se.
nhora do Rotário. He eta Santifima Imagem da Senhora
muyto milagrofa, & afim hebufcada de todos. Afua etatu
rahe de algüs finco palmos, he de efcultura de madeyra, &
º tem fobre o braço efquerdo ao fantifimo Deos Menino; a
* . Senhora tem o ornato de manto de feda, & coroa de prata,
& & tambem
-
o Menino.e º , , ……… * * * *\| *-*
ºi . . . -
{{M! • • .…. • +
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# —
} - Damilagrºfa'Imagem denofa Senhora do Refario, a quem …
# -fervem os Pretos. . s r. … " -
, - -
º -

} # - - • •• • - • • -

# Shomés Pretos da Cidade da Paraiba quizeraõ mof.


* trar a todos os moradores daquella Cidade" a fua finº
} # gular, & fervorofa devoção para com a Rainha dos Anjosa
*#* Senhorado Rofario. E afim para executarem os feus fantos
º delejos, refolvèraõ entre fi, & com o favor de algüas pefoas
| …) muytobrancas, que tambemos animavão, (& tudo ito eraõ
#9 } -- lipófiçõesde Deos,& defua Santifima Mãy) levantará
} *{ |- Senhorahia nova Cafa naquella Cidade, de que elles fofem
# *Administradóres, como Autores que erão ……….
|1|| # ** .. -

|- •
-

348 , Santuario Mariano


que dedicavaó à Máy de Deos. Para eta fabrica foraó ajun>
tando do feu trabalho o que podiaõ applicar, & afim com o
pouco, que tinhaójunto, deraõ princípio á obra, & nofa See
nhora moltrou pagarte tanto dos bons defejos dos feus Ir
máOs Pretos, qué moveu algúas pe!Toas, para que os ajudaf
, fem, & dellas foy o mais fervorofo devoto o Detembarga
dor Chriftovão Soares Reymão, que não fó os animava com
palavras, mas com as obras,porque concorreu para ellas com
- algústres mil cruzados, & alguem quer feja muyto mais.
. Fez-fe apbra com muyta perfeyçaõ, porque os cu
nhaes da Igreja fe fizerão de excelharia, portados,&janelas,
arcothoral, &a porta principal. E no meyo deta operação
- fe mandou fazer a Imagem da Senhora', que he muyto boni
ta, detalha, ou efcultura de madeyra, &etofada de ouro. E
antes defe colocar na fua Igreja,começou a obrar as fuas ma
ravilhas, para motrar o quanto fepagava do fervor, com
que todos a ferviaõ. Cahio huma grande trave, & apanhou
debayxo ao Pedreyro, que adminifirava aquella obra, mas
quando todos imaginavaõetar feyto em pedaços, levantada
a viga, fe vio que nem a menor moletia recebèra: de que to
dos louvàraõ a piedade, & clemencia da Máy de Deos para
com os peccadores. •

, ...Acabada a Igreja, (e colocou a Senhora com grande fe


fa, & todos os moradores defejavão empregarfe no feu fer
viço para afim a terem fempre propicia. Os feus devotos
Precinhos com os defejos de mais obrigarem a fua Protecto
ra, intituirão huma Irmandade com feu Compromifo. E o
Petembargador Chriftovão Soares Reymaõ lhe mandouvir
bú, Breve de Roma com húgrande thefouro degraças,& In
|-
dulgencias,ºs quaes felucraó no dia dos Santos innocentes,º
terceyra Oytava do Natal , porque afim vem nomeado nº.
mesmº Breve º dia de 28 de Dezembro, Eneté dia afitem
os Irmãos Pretos à Senhora com grande devoçaó, & fervo
"
ofº alegria; & como todos os móradores
…}
• - . defegão tambem
Obriº
* *
>

- º º 349
Livro II. Titulo XL. .

brigar a Senhora do Rofario, afima bufcaô frequentemen


e com fervorofa devoçaó: & vaõ tambem naquelle dia lu
rar o Jubileu, por fer geral para todos, & cometes interef.
fes eipirituaes fe augmenta muyto mais a devoção da Senho
ta. Eitá collocada no Altar môr como Padroeyra daquella |
Cafa , a fua altura he de quatro palmos, & etá com o ornato
àe coroa de prata, & manto de feda, & tambem o Menino he - .

muyto lindo, & foy feyta em Lisboa com muyta perfeyçaõ,


& àe Lisboa foy com a coroa de prata, & tambem o Meai.
no, & para a defpefa della deu hú fó morador de efmola húa
cayxa de açucar. -

*
T I T U L o xlr.
Pamilºgrº Imagem…/… Sºbradº Palhaderia…
(a da Paraiba.
}
à O SnaPadres da fagrada Companhia de JESUS entrárão
Cidade da Paraiba com o zelo do bem efpiritual
} das almas, com o qual fazem naquella larga vinha muytos,&
a grandes ferviços anofo Senhor,não fónaconveríaó dos gen
tios, mas na doutrina aos mefmos Portuguezes, que na de
# \iciº daquelas terras muyto feefquecem do temor de Deos,
"… & da falvação de fuas almas, & com os Sermões, & doutri
na daquelles zelofos Padres muytos fe apartão dos vicios.
*;
#
Tinhaó os Padres húas cafas, em que viviaõ, & que lhes ha-
viaõ dado, que elles augmentáraõ com a fua indutria,& dia
.
i
.

**
* !igencia.
Collegio.Mas o fitionaõ eramuyto capaz de nelle fe fazer
• **

# Havia no fim daquella Cidade húa Ermida dedicada a


º SaôGonçalo,&nellafe havia colocado húa devota Imagem
* denofa Senhora com o titulo de Penha de França, Imagem
muyto linda, formada de efcultura de madeyra, que terá
#"
# Pºuco mais de tres palmos, com o fantifimo Filho Meninº
, : - • fobre
<r
3jo , Santuario Mariano
fobre o braço efquerdo,& coroada de prata, com a qual tem
toda aquella Cidade muyto grande devoçaõ, & afim a buí
caõ naquelle feu Santuario.
Como ete fitio era melhor, mais largo, & de melhores
ares, & com capacidade para feedificar o Collegio, que pre
tendiaõ naquella Cidade, paraito pediraó à Camera aquel
le fitio, & ao Vigayro da Matris a Ermida, que era fua an
nexa. Tudo confeguiraó felizmente. E o Vigayrofe affey
çoou tanto ao fanto procedimento dos Padres, & à fua vir
tude, que lhes deyxou húas boas terras, que tinha, de que el
les com a fua grande induftria, & bom governo tem muytos
intereffes. E alèm das terras, que lhes deyxou, os fez fenho
res de quafi todos os teus bens. E afim fizeraõ nova Igreja,
& commodo para os Padres; porque fizeraõ tres dormito
rios,& todas as mais oficinas, com que ficàraõ muyto bem
accommodados naquelle fitio, que he alegre, & com muyto
boa vita. - • … •

Neta fua Cafa tem os Padres colocada a Senhora de


Penha de França, que podemos dizer ella foy a Autora de
todos aquelles bés, porque quiz queellesfofemos feus Ca
pellães. A eta Senhora recorrem todos em feus trabalhos»
doenças, & infirmidades, & com a grande fé, & devoçaõ,
com que o fazem, confeguem da Senhora felices defpachos
nas fuas petiçoens. Etá á Senhora de Penha de França col
locada na Capella collateral da parte do Evangelho. Tem
feus Mordomos, que a fervem annualmente, & o fazem com
grande devoçaõ, quando os Padres o difpõem. No que toca
ás maravilhas, nenhuma pofo referir, por quanto não as
pude alcançar por efcrito. DetaSenhora nos deu noticia º
Petembargador Chriftovaó Soares Reymão, que naquelas
partes tem afitido muytos annos, - «… #

DAS
Livro II. Titulo XLII. 351
<i…i…i…i…i…i…i+++++
DAS MILAGROSAS IMAGENS, QUE SE
venèraõ na Capitania do Rio Grande."
T I T U L o XLII.
Damilagrºfa Imagem denº/a Senhora do Reys, ou da Pre
{{ .
-

• •
fentaçaõ do Rio Grande. -

- r Nformado ElRey de Portugal das coufas da Paraiba, &


de que todos os progrefos, & augmentos deta Capita
nia lhos impedia o Rio Grande, aonde os Francezes com
merciavão com os Indios Potigares,& em comodallifahiaõ,
como de hum covil, a roubar os navios, que hião, & vinhão
de Portugal, roubando-os, & cativando aos Portuguezes;
& vendendo-os aos gentios para os comerem, parafe atalha
rem cítes grandes danos efcreveu ElRey a Pernambuco a
Manoel Mafcarenhas Homem, & ao Capitão môr Felicia
no Coelho, encarregando-lhes fofem ao Rio Grande, &
nelle fizefem huma povoação; & pedifem ao Governador
Gèral Dom Francifco de Soufa Provifoés para tudo o que
foffe neceffario, afitindo a toda a defpeza de fua Real fa
zenda;
feus porque fentia muyto os danos, que dalli recebiaõ os
vaffallos. •

Tudo fe poz em execução, mandando húa Armada de


feis nàos, & finco caravelas, que o fofem efperar na Paraiba;
& por terra com o Capitão mòr de Pernambuco foraõ tres
companhias de pè, & húa de cavallo. Ito afim difpofto,par
tiráo: mas começando a enfermar de bexigas a gente, que
hia por terra, fó chegou a Armada, em que hia o Padre Gaf
par de Saó Peres da Companhia,grande Engenheyro, para
difpor a Fortaleza, que fehavia de levantar, com ofeu co".
* * * ** * * *** * * panhey
352 Santuário Mariano
panheyro o Padre Lemos,& o Padre Fr.Bernardino das Ne
ves, Religiolo Capucho da Provincia de S. Antonio, por fer
muyto perito na lingua Brafilica,& dos Potigares, & muyto
refpeytado delles, & amado dos me{mos pelas fuas virtudes,
. Chegou a Armada em 17 de Dezembro de 1597. Dos
que hiao por terra, & adoecerão, fo foy em hum caravelão
Jeronymo de Albuquerque com mais alguns poucos a ajun
tarte com Manoel Mafcarenhas, que na viagem teve vitade
fete nàos Francezas, que etavaõ no Portodos Buzios con
tratando com os Potigares, que vendo a nota Armada pi
càraõ as amarras, & fe foraó embora, & a noffa Armada, por
fer tarde não as pode feguir. Fica o Rio Grande, a quem dáo
o nome do Rio dos Tapuyas, & difta do Maranhaõ noventa
& quatro legoas, entrando as dezafete da bocca do feu Rio
& fica em tres gráos pouco mais, ou menos. * *

No dia feguinte mandou de manhaá Manoel Mafca


renhas em duas caravelas defcobrir o Rio, & defcuberto, en
trou de tarde a Armada guiada por marinheyros praticos.
Allidezembarcáraó, & feentrincheyrárão com varas de má
gues para fe dar principio ao Forte, & fe defenderem dos
gentios Potigares, que naõ tardárão em vir, como fizerão
em húa madrugada quafi infinitos, acompanhados de finco
enta Francezes, que havião ficado no porto dos Buzios,que
rodeando a noffa cerca, nos feriraõ alguns, & com tudo não
defmayáraõ, antes como generofos elefantes, à vita do fan
gue mais fe afanháraó, fe defendèraõ, & ofendèraõ aos ini
migos tão animofamente, que os inimigos levantàraó o cer
co, & e forão. Efem embargo que voltáraó depois innu
meraveis, fempre ferecolherão bem catigados. |

Depoisfe ajuntàrão os Capitães Manoel Mafcarenhas,


& Feliciano Coelho a difcorrer o como fe havia de acabar o
Forte, o que difpuzeram, trabalhando todos, afim Portu
guezes, como Indios Taboyares, nofos amigos, que nosa
companharam. E mandando fair alguns brancos, & "#
* - - — OTA
u • Livro II. Titulo XLII. 353..
### foraó darem húas aldeas,aonde matarão quatrocentos,& ca
ky"# tivaraôoytenta. E detes fouberao etava muyta gente jun
}^3} … afim Potigares, como Francezes, em feis cercas muyto
ta, •
* • -

### fortes, para virem dar nos nofos. Mas eftes refitirão, & fe -
# defenderão valerofamente atè (e acabar o Forte, & o entre-,
mºl
# 845 Manoel Mafcarenhas a Jeronymo de Albuquerque, &
*# deixando-lho muyto bem fornecido de artelharia, muní
## gões, & de tudo o mais, que era neceffario, fe partio Manoel
# Macarenhas com a mais gente da Armada para a Paraiba,
}z\, & os que ficáraó, obrárão tam valerofamente, que matarão
# ainfinitos Potigares. ,, ,, " , : º .
# … Depois de ferecolher Manoel Mafcarenhas para a Pa
; raiba, confultou Jeronymo de Albuquerque com o Padre
# Gapar de Saó Peres que traça haveria para e fazerem pa
" zes com os Potigares. E derão em huma feliciflima, que foy
}} foltarem a hum principal, que tinhão prefo, chamado, Ilha
grande, grandéfeyticeyro tambem, & mandallo que as fof
} fe tratar com os parentes. Foy o Indio bem intruido no que
| havia de obrar, & chegando à primeyra cerca, ou aldea, aon
de foy bem recebido dos feus, mayormente fabendo ao que
| hia, mandárão aos das mais aldeas, afim da Ribeyra do mar,
como da Serra, aonde eftava o Pão Secco, & o Zorobabè,
que erão os mayores principaes; aos quaes fez o Indio hum
grande arrezoado de forte, que os obrigou a aceytarem as
azes; dizendo-lhes fofem com elle ao Governador,& Ca
pitaõ do Forte Jeronymo de Albuquerque, & com os mais
principaes a fazer pazes, que feriaõ fempre firmes, como ha
vião feyto como Braço de Peyxe, & com os mais Taboya
res, & o coftumavaõ fazer em todo o Brafil: porque os que
femerião na Igreja, naõ os cativavaô, antes os doutrinavão,
& defendiaõ, o que os Francezes nunca fizerão, & menos o
fariaõ agora, que tinhão o porto impedido com a Fortaleza,
aonde não poderiaõ entrar fem os matarem. :...
Com ito fe ajutáraó as pazes, o que fe fez com todas
- Tom.I X. " - Z -
folen
-*

I
54 | Santuario Mariano . "

- folemnidade, & afitencia de todos os Cabos, & do Ouvidor


geral,& do Padre Frey Bernardino das Neves, que era o In
terprete, & foyito no anno de 1599. Feytas etas pazes, fe
começou logo a fazer húa Povoação húa legoa do Forte, a
que deraó o nome da Cidade do Natal, quebrevemente foy
fevantada com o titulo de Cidade, & aonde levantàrão hüa
Paroquia, que fe dedicou à Rainha dos Anjos Maria Santií
ima com o título da Prefentação, quando feus Santifimos
Pays Joaquim,&
pló, fendo Anna
de idade a forão
detres oferecer ao Senhor no Tem
annos, • -

Na Capella mòr daquella Matris fecolocou pouco de


pois hum grande, & fermoto quadro de pintura, em que fe
vè o mefmomyterio da Senhora hiftoriado. A eta Se
nhora, como a muyto efpecial Patrona daquella Cidade, re
correm os feus moradores, & com a fé, com que invocão o
feu favor, & patrocinio, confeguem daquellabenigna Meni
na todos os defpachos de fuas petiçoens. Hoje feverà mãís
augmentada aquella Cafa da Senhora. A fua fetividade fe
lhe celebra em 21. de Novembro, que hé o dia, em qucaSc;
nhora foy oferecida ao Senhor da Gloria.

…1*-*" …" ,
* 1:. :
|-

**
* *
4." . . …" ", "
T I T U L o XLIII.
". # s : , • 1 , , , ,"
Y. ",

* Da milagrofa Imagem de nofa Senhora do O, da aldea


- * * * . . . . do Mopub2. ... :
é… " " ";" ; .. * - - - !
^ Itante da Cidade do Natal, ou do Rio Grandes nas
ribeyras do mefmo Rio, coufa de nove legoas, fevè º
aldea do Mopubü, & nella o Santuario da Rainha dos An
ios a Senhora do O, & nete he bufcada eta milagrofa See
nhora de todos, afim Portuguezes, como Indios. Eta San
tifima Imagem he fermofifima, & muyto magetofa, & de
E# eftatura, porque tem feis para fete paímos em alto.
Etá colocada na Capella môr do feu Santuario, que *#er
* - . - - -- • - - - - - - -
• Livro II. Titulo XLf7. 355.
{ fer unico, & nelle etá com muyta veneraçaõ. Aqui he aon-,
de recorrem os feus devotos em feus trabalhos, queyxas, &,
infirmidades, & na fé, com que a bufcáo, experimentaó a fua :
grande piedade, & clemencia. • -, - | i |
* * * Não pude alcançar quem fundou aquelle Santuario,
nem donde aquella Senhora foy para aquella fua Cafa. A fua |-

feta entendo felhe faz no feu dia de dezoyto de Dezembro,


que he o de fuas efperanças, em que fefefteja o grande defe- #
jo, que a Senhora tinha de ver já em feus braços ao defeja
do de todas as gentes, & feu Santifimo Filho. Deta Se
nhora nos deu noticia o Dezembargador Chriftovão Soares
| Reymão. ºs; sí º ! # . * …; …………….. … -
O Padre Metre Frey Rafael de JESUS refere huma
maravilha, que obrou a Máy de Deos a favor de hús mora
dores do Rio Grande, que perfeguidos dos herejes Hollan
dezes padeceraõ às mãos da fua tyrannia tormentos,que não
experimentárão os Chriftãos da primitival Igreja. Refere,
o Padre que em tres do mez de Outubro do anno de 1645.
martyrizàraõ os Hollandezes com atrocifimos tormentos a |-
fetenta moradores do Rio Grande.E fuppoto que as mulhe- | |-

res não padecerão o mefmo martyrio do fangue, o padecês


raõ na fome, & miferias, em que as deyxáraó. Porque as que
efcapáraó, & chegáraõ á Paraiba, hiaõ mais mortas do que -

vivas. Taes forão as crueldades, de que aquelles herejes ufá


raó com todos aquelles moradores, que fallando nellas o
me{mo Padre, diz afim. Etremece a mão ao pegar na pen
na para referir os particulares dete acto tão horrendo, que
à me{ma crueldade fefazião etranhos. Para o martyrio naõ
podiaõ fer mayores os tormentos, & nas injurias dava a ty- #
rannia novos fios à efpada, para fazer os tormentos mayo.
res: porque de hum golpe penetravaõ o corpo com a feri •

da, &a alma dom a affronta. III ou º cºefirº e \ ^ ….


f". A hum mancebo cafado por nome Antonio Baracho, ao
·guala natureza, & a fortunaenr iquecèraõ de apota, amar;
Z 2 ráraó |
356 º Santuario Mariano ^
ràraó ao tronco de húa arvore, & depois de cruelmenteator
|
mentado, & efcarnecido, lhe cortárão a lingua, & a parte vi
ril, trocando a infame deshumanidade a cada húa das partes
o lugar, que lhes dera a natureza. Já o feu corpo pela mate
ria não tinha parte femferida,& ainda afim fearmou a atro
cidade contra a harmonia da figura, denegrindo-lhe todo o
corpo com ferros abrazados, &tirandolhe o coração pelas
cotas, defejofos fem duvida deverem o tamanho de hú co:
raçaõ, em que coube o fofrimento de tantos martyrios.
º Depois de relatar outras tyrannias, & crueldades, que
aquelles impios herejes executàraó naquelles miferaveis
moradores, refere mais que no me{mo dia de tres de Outu
bro do mefmo anno, & no mefmo cerco,em que fé havião re
colhido aquelas nobres mulheres, (antes que nelle fe divul
gafiem as novas referidas) aonde as guardas não permittião
à dor, que caufavão os préfagios do golpe, nem ao aliviada
queyxa o defäfogo das lagrimas, (condenava-fepor delito
e natural fentimento) recolheu-fe a hum pequeno apofen
to huma filha de Diogo Pinheyro de oyto annos de idade a
chorar fem perigo a contingencia do dano, aonde achou hüa
fermofa Senhora com humazorrague nas mãos, a quaiçom
veneravel gravidade lhe dife: Naõ chores, filha, que
eomete açoute, que aqui ves, hão de fer catigados os mini
fros da crueldade, que logo ouviràs. E defappareceu.Sahio
a meninaeípantada, & medrofa, & perguntando-lhe a cauía,
relatou o referido. Teve o cafo fiel provança: porque em
breve tempo degollou o fio da efpada a todos os aggreto
res, adiantando.fe na paga aquelle perfido Jacobo, que fea
diantou na culpa; ao qual o feu Governador da Fortaleza
Gaf não matou às punhaladas, & fuppoto que o matador

n㺠teve
Foyoefemotivo, teve o morto
lugar detecruel contra fieita
martyrio,que caufa.aquelº
padeceraõ
les nºbres mºradores, tres legoas ditante da Fortaleza pela
ribeyra do Rioacima, aonde cita hum porto chamado Hídº
- > " maragòa
nº | Livro II. Titulo XLIV. . 357
** marçº, ditante meya legoa do cerco,em que aquellescar
# niceytos Tigres obráraõ as crueldades referidas em cifra,
##### porque orelatallas pedia largas relaçoés. Quando as mulhe
&##* resdos martyrizados entrárão no campo do martyrio, expe
iníciº rimentáraõ taõ fuave fragrancia,que vencia a de todas as flo
# res, cheyro, que naquelle fitio perfeverou muytos tempos,&
## aos corpos, ainda que divididos,intaºtos,porque fenaô atre:
# yeu a tocallos a corrupção, nem os bichos. # " .
am Etas grandes crueldades, que os herejes executáraõ
*# com aquelles moradores, catigou Deos brevifimamente,
º como a Senhora o havia promettido àquella innocenteme
#0# nina: porque chegando o foccorro dos Portuguezes, ainda
# fendo mayor o numero dos herejes, deu nofa Senhora aos
# Portuguezes taõ grandes vitöfias, que os mais dos Hollan •

…) " dezes foraõ mortos, & os que efcapáraõ, & fugiraõ dos con
º flitos sem outros o vieraõ apagar muyto de contado, pois
º
#-
smãos nunca e cºpaó -dos
* - - - - 15 - . ":"'s * * ** catigos.
. * . . ' :… . "…..…
. ,
a T I T U L O XLIV. " .$
# << … * . * .*. . . … -> … " " …
* "Bamilagrofa Imagem deno/a Senhora da A/umpçaõ da ,
" … … … …… Capitania do Ceará. 8. * . *, *, *, : -
, é * * * * * * * .…… … … 33.í. r?... <… :-->
- Capitania do Ceará, que fica ditante de Pernambuco,
A
mais de duzentas legoas, & em altura de dous graos &
meyo para a parte do Norte da Linha Equinoccial, & no
mefmo continente, &terra firme, acima do Rio Grande,cu
ja Villa mandou a Magetade do fenhor Rey D. Pedro o II.
fe dedicaffe a Saõ Jofeph de Ribamar.E afim he tambem de
dicada ao mefmo Santo a fua Igreja Matris da Villa, cabeça
da Capitania Neta Capitaniamandou o me{mo fenhor Rey |
P. Pedro fazer húa grande Fortaleza para defenía dos pi
ratas, que continuamente infetavão aquelles mares, & com
ella fe remediáraó os feus roubos, & infultos, & a havernº
Tom.IX, Z 3 | quelle
*
Santuariº Marianº;
quelle portodous navios bem efluipados, { remediariaõ os
infultos, & roubos daquelles ladroensº que ordinariamente
faóherejes. . . . . . . …....….
', , . A Villa deta Capitania fica ditante da Fortaleza fin
colegoas, & os foldados daquelle Prefidio tem huma Ermi
da name{ma Fortaleza, que he dedicada a nota Senhora da
Afumpçaô, a quem elles afitem, & fervem com muytade
voção, & a Senhoralha paga muyto bem com os grandes
favores, que lhes faz, porque a favor de todos obra muytas
maravilhas. E afim nas fuas doenças, & infirmidades ella he
###############
que moraó na Fortaleza,que quafitodostaõ{sus Confrades»
(porque tem ###### fe intituhio debayxo da
protecçaõ da Senhora)mas o#horadores da Villa de Saõ Joz
feph, & tambem os ##########
las aldeas, albufcão com grande deveçºósporque invocam
do-a em feus trabalhos, dºenças, &#xibalagºens, naõ falta as
quella piedofa Máy dos peccadores emos favorecer, &con=
folar. " ", -4 * * * * * * *i 1 K -

Heeta Santifima Imagem de roca, & de vetidos, não


tenº Menino, etá com as mãos levantadas à hedegrande ef
ratura, & de muyta fermofura, & magetade. O tempo, em
que foy colocada, & por quem,já não conta; ainda que os
ánnos não fejão muytos os que teraó paflado. Bem poderá
fºr amandaffe fazer o mefmo fenhor Rey D. Pedro, porque
para as Conquitas,& Mifoéstinha muyta devoçaó,& gran
de zelo do bem efpiritual dos feus vaffälles; provia as Igre
jas de ornamentos, Cruzes, Calices,& detudo o mais, de que
necefitavaõ para o culto Divino. Feflejaó a Senhora da Af
fumpção os feus Confrades no feu dia de quinze de Agof.
to: & netº dia hemuytogrande o concurfo de todos os mo
radores, que vivem por aquelas fazendas, & como a Senho
ra a todos favoreceiºs enche de beneficios, afim tambem
fervorofoº?
-;*
Vão louvar.{ Da Senhorada Afumpção nos deu
-- - - - ---- E#Q=
Livro II. Titulo XIV. 3
noticia o Delembargador Chrittovaõ Soares Reymã6.
* # C 2. * *-- …". O :{ { -\
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Da milagrofa Imagem -

de nºfº Senhoradº Rofrio do Riº * + + +\ +\**


- |-

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} * ** #9fff é º # 1". "Sgt; * #cot
#;"(){$1 #bgaribe.
.osiifi##if: .….fissinº. 3 … e si
Rio Jogaribe ditado Rio Grande, para o Sul trinta
& fete legoas, & por efte Rio acima trinta & feis le
goas fica a Villa do Ceará. Ete #### fica em dous
gráos, &tres quartos da Linha Equiñoccial.Na Ribeyrade.
ie Richahua Freguefia dedicada a nota Senhorado Rofa
rio. Com eta Senhora tem todos aquelles moradores, afim
os da Freguefia, como os mais das aldeass&fazendas, muyº
to grande devoção, & afim fempre a ella recorrem em tó
dos os feus trabalhos, & necefidades;&/fempre achaõ na
piedáde daquella benigna Senhora'alivio, remedio, &con=
fólação;& como faõ muytas as maravilhas, que obra, tam:
Bem he muyto grandea frequencia, com que he bufcada… ;
**Heefa Santifima Imagem de efcultura de madeyra, &
*{ua proporção he de tres para quatro palmos. Tem febre o
braçoekuerdo ao Meninbleos#Fazem-lhe afafetivida
de nº primeyro Domingo de Qutubro, & nete dia hebuíca,
da de todos. Das fuas maravilhas, ainda que faõ muytas as
# nada pofo dizer, porque dellas fenos não deram
ficias expréfas. Deta:Senhora nos deu tambem, noticia
º me{me dezembargador, que por ordem d'ElRey vitou
sedasáquellasterrassas demarcou. ºi Rºdeioerrń
, TF--- . . . ..." ...". |- ";
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36a º Santuario Mariano .
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DAS IMAGENS DA RAINHA Dos AN
josa Virgem Maria nofº Senhora , que fevene-º
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raó na Capitania
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do Maranhaõ.
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T I T U L o xiv. •

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. Damilagrofa Imagem deno/a Senhora dº Dºferro, venerada
… nãCidade de Saí Luiz da Capitania dº Maranhei...
# - , ,, ! … . ..- ti…} …
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* *
* * * |-

* - CT ' ' . . f.". -11,


#1 -

".
|- __ -

•• fémos o que pudemos alcançar da Capitania da Paº


|- raiba, & das mais,que a ella fefeguem: agora tratamos
da Capitania do Maranhão. A Capitania do Maranhaõ tem
húa grandé bahia, que lhe faz o mar, cuja-boccafe abre ao
Norte em altura de dous gràos & meyo outros dizem dous
graos & hum quarto para o Sul da Linha Equinoccial entre
aponta do Percâyque lhe fica a Lette, &a do Cuma ao Oef3
te: Tem nomeyo a Ilha de S. Luis, que antigamente fechaº .
mava das Vaccas, que hede vintelegoas de comprido, & fe>
te, ou oyto de largo.Outros dizem tem doze legoas de com
f* & finco de largo, & em algúas partes feis. Fica eta
lha em húa bahia, que alli faz a terra firme, de que dita fó
mente duas legoas da parte do Lete, & do Qete tres; &
#or huma, & outra parte entraõ navios. Pela parte da terra
firme correhum rio, que terà de largo hútiro de moíquete.
, , Nefta Capitania eteve Ayres da Cunha, quando fe
Perdeu com a fua Armada no anno de 1535. porque, dando
ElRey D. Joaõ o III, a Joaõ de Barros cincoentalegoas de
Coitada Capitania da Ílha de Tamaraca para diante, hia
Por Cabo deta frota o referido Ayres da Cunha,& com elle
dous filhos do me{mo Joaõ de Barros a tomar poffe da fia
…. " " "
*
|- """ - "… " " Capi:
*
// · Livro II. Titulo XLVI. 361
Capitania, & a povoalla, & perdendo-fe com huma grande
### padeceraó
formentº fegundo
##r;
ºs que efcapáraô
naufragio,foraó
& osdar
queaolivráraó
Maranhão, aonde
delle,como
#[\| 2 Cabo, & os dous filhos de Joaõ de Barros, foraó dar na re
{ • } " ferida Ilha das Vaccas, que já ficava muyto ditante da fua
#* Capitania, aonde fizerão pazes com o gentio Tapuya, que
l" . habitava naquella Ilha, refgatando mantimentos, & o mais,
que lhes era neceffario. E chegou o trato, & amifade a tanto,
que algústiveraó filhos das Tapuyas, como fedefcobrio de
pois que creceraõ; naõ fó porque lhes nafciaõ barbas, (de
para que carecem os Indios) mas porque ainda hoje todos os def
á cendentes daquelles as produzem, como feus pays, & avôs.
E tambem pelo amor, que tem aos Portuguezes em tanta
ºi maneyra, que nunca já mais quizeraó ter paz com outros
…a gentios, nem com os Francezes,dizendo # não eraõ
a verdadeyros Peròs (afim chamavão aos Portuguezes, que
º fe entende ferifto por repeyto de algum,que fechamava Pe
s dro.) E ainda quando no anno de 1614, os Portuguezes en
tráraõ no Maranhão, logo os Tapuyas os vieraõ ver,& fazer
4 pazes com elles, dizendo que etes erão os feus Peròs defeja
, dos, de que elles defcendião … . , ,

=> "Efte defcobrimento do anno de 1535. fe entende fero


primeyro do Maranhaõ. Mas o primeyro fenhor da fua Ca
pitania foy Luis de Mello da Sylva, ao qual a deu o me{mo
Rey D. Joaõ o III. & feria quafi pelo me{mo tempo, quan
do fez mercè a outros Fidalgos, dando a cada hum cincoen
talegoas de terra pela Cota. Foy, Luis de Mello para po
voar o Maranhaó, mas perdeu-te nos parceis, & bayxos da
Barra, aonde lhe morreu a mayor parte da gente, ainda que
elle efcapou com algüs companheytos que foraó dar na Ilha
de S. Domingos da jurifdicção de Cafella.
, Nefte tempo ficou fufpenfa a Conquita do Maranha6,
atè 5 depois pelos annos de 1612. forão lá os Francezes,aon
|-
sde eftiverão atè o anno de 1614. Diziaô os Francezes que
-------——— - --——---------…
- - não
*-

___*__*-* - -
362 Santuário Mariano ".
naótinhãos os Reys de Portugal mais direyto a ella, do que
os Francezes, porque lha não haviaõ deyxado em tetamen
to. E comete pretexto leváraó doze Religiofos Capuchi
nhos das barbas, para converterem os gentios, meyo efica
cifimo para os pacificar, & poderem povoar a terra. Saben
do fua Magetade a idados Francezes, mandou Gafpar de
Soufa a Pernambuco, para que dalli foffe lançallos fóra da
quellas terras, & tão bem o difpoz, que os Francezes forão
'lançados de là por Jeronymo de Albuquerque,& nunca mais
tornáraõ ao Maranhão. Tal foy a vifita, que elle lhes fez,
que os Francezes defitirão do legado, & naõ quizeraõ en
{Târ mais I]O tetamento. ---->> > > - * i. … . ". … »

Afua Cidade Capital, & Epifcopalhe dedicada a Saõ


Luis, & feentende que os Francezes lhe puzeraõ o nome
do feu Santo Rey, quando tomáraõ aquella Ilha. Depois a
tomáraõ os Hollandezes no anno de 1641, mas de todo á
recuperou o Capitaõ Antonio Teyxeyra de Mello no de
-
1643, que em varios encontros, que teve com os Hollande
zes, os detruhio, & os poz em etado, que nunca mais e º
trevèraõ a ir ao Maranha6. -º" - # : ; ***.***..."
Tambem tem o mefmo nome de Saõ Luisa mefma Ilha
Fóra da Cidade coufa de hum tiro de mofguete fevè em hú
alegre fitio o Santuario de nofa Senhora do Deterro, Ima
gem de grande devoção, & que obra a favor daquelles mo
radores muytas maravilhas, & como foberana Rainha lhes
faz muytas merces, & beneficios: a ella recórrem em feus
trabalhos, & na fua Cata vão ter as fuas Novenas. He età
Santifima Imagem devetidos, & afua altura fiõalgúsquãº
tro palmos. Da Senhora do Deterro faz menção o Conde
da Ericeyrano (eu Portugal Retaurado fol. 3oz. & outros.
|- --* - 7-.. ca??… … # 2 … … # -*-*-*
|- |- --
… #
---- **
sº: qdº
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º "a •
* *** * * *
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* * * . . … , - }; … : "...::: - … … --->
- • - - - - • •
- , + ··
- - - - - - --- -

TITU
W Livro II. Titulo XLVII. 363
# … …T I T U L O XLVII. |-

# Danilagrº/a Imagem de no/a Senhora da. Conceyçaõ do Con


# vento dºs Padres Capuchos de S. Antonio. …

la! .……. , ___ ! "… … " _> " … *- - - |-

# Azendo ElRey Governador da Bahia a Mathias de Al


== buquerque, que o etava fendo de Pernambuco, quando
… os Hollandezes tomáraõ a Bahia, houve de prover deta Ca
# pitania algüas das outras, que tambem fe achavaônecefita
… das defoccorros, parafe defenderem de tantos inimigos: &
" cofayros, & porque de Pernambuco defejava acodir á Ba
# hia, & á tua recuperaçaõ, não podia mandar os foccorros ne
# cefarios às outras. A do Maranhaõ, que governava o Capi
, taôMartim Sºares Moreno, mandou hum barco com algüs
velhos, & mulheres, no qualfe embarcou o Padre Fr.Chrif.
| tovão Severim, que hia por Cutodio, com quinze Frades,
que levava da Provincia de Santo Antonio de Portugal, &
cinco, que fe lhe ajuntáraó daquella Cuítodia do Brafil, a
quem tambem o Adminitrador Ecclefiaftico de Pernambu
co, que era o Doutor Bartholomeu Ferreyra Lagarto, deu
oderes de Vigayro Gèral, & Provitor, & como os trazia do
ianto Oficio, para rever, & qualificar os livros, o que tu
do era muy neceffario naquellas partes. Partiraõ do Recife
em 12. de Julho de 1624. & apportáraõ aos 18. do me{mo
mez na enfeada de Moncaripè, tres legoas do Ceará, donde
os veyo bufcar o Capitaõ Martim Soares Moreno para o
Forte, em que fe detiveraõ quinze dias, facramentando os
brancos, & doutrinando os Indios de duas aldeas, que allief
ravão, com os quaes deyxou o Cutodio dous Religiofos
por requerimentos, que o Capitaõ lhe fez, para quietaçaõ
dos Indios, que come{peranças de os alcançar os haviaô atè
alli fuftentado, & detido. Mas antes defta ida já no anno de
3 6x4. havião ido ao Maranhaõ dous Padres da…" Or
|- - - - - - -- - - - - -- - – w –—–- - - - ---- - - CII)»
364 | - Santuário Mariano º |
dem, que foraó (governando Gafper de Soufa, a que fe (e-
guio logo Jeronymo de Albuquerque) Frey Colme de Saõ
Damiaõ, & Frey Manoel da Piedade, os quaes ainda que
naõ fundáráo Convento, naõ faltàraõ ao feu virtuofo minif:
teríQ. - - - - -

Chegáraõ os mais ao Maranhaõ em feis de Agoto,aon


de começáraó a dar principio á fua fundação, que era pri
meyra daquella Cidade, & a edificar húa Cafa, & Igreja de
taypa,em que fe diffe a primeyra Mifa no anno feguinte dia
de nofa Senhora das Candeas em dous de Fevereyro, aju
dando Deosa obra, como fua,com alguns milagres notaveis.
, Humfoy, que dizendo os pedreyroseraó neceffarias (effen
ta pipas de cal, & naõ havendo mais que vinte & finco, com
efta calfe rebocou tudo, & fobejáraõ ainda dezafete pipas,
não fem grande admiração dos oficiaes, que comjuramento
afirmâraõ termilagre. " . ":" * ,
" Outro foy, que trazendo-fe para a obra emhum carro
húa muyto grande, & pefada trave, cahio o carreyro,que hia
diante, & caminhando os boes mais, do que elle queria, paf>
fou a roda do carro por fima delle com todo aquelle pefo,
femlhe fazer dano algum; mas logo que fe levantou, feia
chou tão faó, que pode profeguir à tua carreyra, ou jornadº,
ficando-lhe fó o final da roda no peytodehum pê, por onde
pafou, para prova, & tetemunho do milagre. |-

Naõ trabalhou aqui menos o Padre Cutodio no edifiº


cioefpiritual das almas, do que na vifita, porque achou as
confciencias etragadas, & na convertaó dos Indios, porque
etavaõ fem algüa doutrina, & com muyto defcuydo.O mel
'mo fez ete me{mo zelofo Padre Cutodio no Parà, aonde
reduzioá paz dos Portuguezes os gétios Tocantins, queeº
candalizados de aggravos, que lhes haviaõ feyto, eftavaõ
quatirebellados, & levou comfigo os filhos dos principacº,
para os doutrinar, & dometicar Prohibio com excommu
nhão venderem-fe os Indios forros, como fazião, dizendo
. que
\,

Livro II. Titulo XLVII. 365


que fólhes vendiaõ o ferviço. Queymou muytos livros, que
achou dos Francezes herejes, & muytas cartas de tocar , &
orações fuperticiofas, de que muytos ufavaõ: apartou os aº
mancebados das concubinas, & fez outras muytas coufas do
ferviço de noffo Senhor,& bem das almas, em que naõ fópa
deceu muyto trabalho, mas muytas perfeguiçoens, que taõ
bemaventurados os que padecem pela Juftiça. •

Continuada a obra da fundação, Íe empregavão os Re


ligiofos no ferviço de nofo Senhor, confolando a hús,& ex
hortando a outros a obrar fantamente, como bons Chriftãos,
& Catholicos. Faltava aos Religiofos húa Imagem de noffa
Senhora da Conceyçaõ, de quem os filhos de Saõ Francifco
faõ devotifimos, & afima mandáraõ fazer a Lisboa, por re
conhecerem que (ó neta Cidade havia efcultores, & pinto.
res excelentes, a qual fe fez com muyta perfeyçaõ, & como
elles defejavaó. Evindo do Reyno, a recebèraõ com muyta i.
alegria,& a colocáraó na fua tribuna da Capella môr, aonde
he venerada,& bufcada de todos os moradores. He eta San #-|i
tifima Imagem de efcultura de madeyra, ricamente etofa
da. Afua etatura faõ alguns feis palmos, ou mais, età com º • |-

as mãos levantadas, & fetejaõ-naos Religiofos no feudiade


8. de Dezembro.-- - - - - - - -

__ . Efte Convento foy o primeyro, que fe fundou na Ci


dade do Maranhão: porque erão muyto fufpirados eftes Re
ligiófos para confolação, & alivio afim das almas dos mora
dores, como para a converfaó dos Indios, & como fe lhe deu .
principio no anno de 1624. & fe fazia tanta diligencia por
elles, me confirmo ferem os primeyros Religiofos, que lá
fundárão. Deta fundaçaõ faz menção o Padre Frey Vicen
te do Salvador na fua Hitoria do Brafil, liv.5 cap.27.
• - - -
|-|-

TITU
366 Santuario Mariano .
T I T U L o XLVIII.
Damilagrofa Imagem denofa Senhora do Carmº.
Epois que foy crefcendo em povoaçaõ, & trato a Ci
D dade de Saõ Luis, fedèu principio a novas fundações
-

de Conventos, & tenho para mim que a Religiaõ Carmeli


tana feria afegunda, que là fe fundou depois dos Padres Ca
puchos de Santo Antonio, que foraõ da Província de Por
tugal: porque depois achey que etes Padres entràraõ na cõ
panhia do Padre Frey Chriftovão Severim, ou de Lisboa no
anno de 1624. & depois da Carmelitana entraria a fagrada
Religião da Companhia, & tambem a de noffa Senhora das
Merces. Fundando os Padres Carmelitas obtervantes na Ci
dade do Maranhaõ, ou de Saõ Luis, dedicáraó a fua Igreja
à Senhora do Carmo, fua fingularifima Patrona,& nella col
locárão húa Imagem fua de grande fermofura, & que mof
tra muyto grande magetade. He etafoberana Imagem de
--roca,& devetidos,& a vetem fempre da cordame{ma Car
melitana Religião, de preciofa tela. Tem nos feus braços ao
feudoce Infante JESUS, põe-lhe toalha, que ainda a faz
mais bella, & mais magetofa. Afua eftatura terà defeis para
fete palmos. Fetejaõ-na em 16 de Julho, dia proprio dedi
cado à fua fetividade, a que afitem todos os feus Irmãos
Terceyros, & naquelle dia lucraõ hum grande Jubileu. A
gente daquella Cidade tem muyto grande devoçaõ a efta
- Santifima Imagem. Tem a Senhora na cabeça húa rica co
roº dº prata & na mão direyra o Efcapulario da fua Ordem,
que etá oferecendo aos feus devotos , para queufem delle,
comº de hum fortífimo arnes, que os defenda dos tiros de
feasinimigos, & o Menino coroa de prata.
* --

… TITU.
Livro II. Titulo XLIX, 367
T I T U L O XLIX.

{ Damilagro/a Imagem de no/a Senhora das Merces da Ci


- dade do Maranhaõ.
{
# S Padres Mercenarios fundáraõ tambem na Cidade de
*
50
O Saõ Luis da Capitania do Maranhão.Não conta don
de forão, fedas Ilhas da Cuba, fe de Quito: porque naquel
fºi las Ilhas ha muytos Conventos deta fanta Ordem, & que
{{}" paffarião a titulo de Mifaó no tempo, em que efte Reyno
eftava fugeyto aos Reys de Catella, pois em Portugal não
# havia entrado eta Ordem, ainda tendo Conventos nas nof
#
"
fas Conquitas.E fazendo etes fantos Religiofos todas as di
ligencias por terem em Lisboa hum Convento, ou Hofpi
cio, aonde fe pudefem recolher, femfer nas eftalagés, fem
pre os Padres Trinos lho impediram com o temor de que
elles fofem os Redemptores dos Cativos. E afim achárão
na piedade do nofo Rey o ferenifimo fenhor D. Joaõ o V.
abrigo, & favor para lhes conceder levantafemhum Hoípi
cio, como já hoje tem, & difporá a Senhora das Merces te
nhão Convento, que ao diante venha a fer a cabeça da Or
dem Mercenaria em Portugal. " . • -*

Na Cidade de Saõ Luis fundárão hum Convento, &


outros mais naquellas Capitanias do Norte, como no Graõ
Parà., & em outras partes, donde podem acodir, fenão he á
redempção dos cativos Chriftãos, à converfaõ, & doutrina
dos Indios,que tambem faó cativos do infernal inimigo,tra
zendo-os ao conhecimento da Fè, & da verdade, em que não
fazem pequeno ferviço a nofo Senhor, pois fe occupaõ em
redimir as almas do cativeyro de Satanàs, em que muyto os
ajudarà afoberana Rainha dos Anjos a Senhora das Merces,
Autora, & Intituidora da Ordem da Redempção dos Ca
tivos,
º / Nefta

|
|

368 Santuario Mariano - |

Nefta fua Igreja colocárão aquelles devotos Padres


húa Imagem da Virgem Senhora das Merces de grande fer
mofura, & mageftade. He devetidos, & de roca com as Ar
mas de Aragão no peyto, ou Efcapulario, & fobre o braço
efquerdo
ambas tem ao Redemptor
as Imagéstem o ornatodo
de Muudo
coroas deo prata.
Menino Deos, & •

Com etafoberana Imagem tem todos aquelles mora


dores muyto grande devoçaõ pelos favores, & merces, que
- della recebem: porque recorrendo a ella em feus trabalhos,
necefidades, & doenças, a Senhora como Mãy que he deto
dos, a todos reparte os feus favores, & merces. Por merce
grande, & prodígiofa a acclamaõ os Santos: Merces tua mag
$#*# na mimis. E como he abyfmo de maravilhas, & milagres, co
de Nativ. molhe chama Saó Joaõ Damafceno: Miraculorum abyfus,
*V fempre os etá obrando a favor dos feus devotos,ainda quãdo
eles ós naõ fabem merecer; porã fempre no Ceo etá rogan
do,& pedindo por elles. Porifo lhe chamou Santo Epifanio
Erich, milagreetupendo no Ceo:Miraculum fupendunin Celis. He
ora de taõ grande o amor deta Senhora para com cada hú de nòs,
#" que nunca cefa de eftarrogando, & pedindo por todos os fi
lhos de Adaó, & como ella he a nofa piedofa Máy, a nenhü
exclue da fua piedofa intercefaó, porque roga por todos os
que vivem nete miferavel Mundo, com os defejos de q
todos fe falvem, & fevalhaõ dos feus grandes poderes,& da
fua poderofa interceffaõ;& afim reconhecendo ito a lingua
chot de Ouro S.Joaõ Chryfotomo,lhe chama maravilha,&gran
@#de de milagre do Mundo: Miraculum magnum Mundi. Fete
** jaõ a eta milagrofa Senhora das Merces os feus filhos,& Re
tCII)#
ligolos em 24 de Setembro,* Cl a a Igreja
que he o dia,que grej lhe
•••••

* •
|-
Livro II. Titulo L. 369.
T I T U L o L.
ÉDamilagreja Imagem de no/a Senhora da Boahora * Ci:
dade de Maranhaõ.
} Ela me{ma Cota do Rio,ou mar,que corre para o Norº
P te da Cidade do Maranhão em ditancia da Cafa da Se
nhora do Deterro, de outro tiro de moíquete, te vè o San
tuario de nofa Senhora da Boahora, aonde fevè collocada
húa Imagem muyto milagrofa deta Senhora, que a favor da
quelles moradores obra muytos,& grandes milagres,& pro
digios. E afim vaóáfua Cafa muytas pefoas por devcção a
ter nella as fuas Novenas, & a pedirlhe o feu favor nos feus
trabalhos, & doenças. E todos alcanção daquella mifericor
diofa Senhora felices defpachos em fuas petições, & ás mu
lheres pejadas, que lhe vaõ pedir favor nos feus partos, a Se
nhora como Mãy piedofa tambem lhos concedeoxcelentes,
Ito etaô tetemunhando os muytos finaes, & memorias,que
dos favoresosrecebidos
clamando da Senhora eftaõ dando vozes, & ac
feus poderes. • •

Efte Santuario fundou, & dedicou á Senhora o Capi


taõ da Ordenança daquella Cidade Manoel de Azevedo, &
cle foy o que fez colocar naquella me{ma Ermida a Ima
gem da Senhora,que tambem ele mandaria fazer, a qual tem
de altura quatro palmos pouco mais,ou menos,&he de efculº
tura de madeyra, & etofada. Não referimos as fuas maraviº
lhas, pelas não acharmos efcritas, nem por aquellas partes fe
canção muyto em fazer memoria detas coufas, fendo taõ
dignas de ficarem na lembrança. Efta noticia nos deu huma
pefoa de toda a capacidade, que affitio naquella Cidade pere
to de trêze annos, • ! •

Tomix As TITU:
37o Santuario Mariano
T IT U L O LI.

ba milagro/a Imagem a Senhora Madre de Deos do Ma


ranhaõ,
Orrendo a mefma Cota acima da mefma Cidede de S.
Luis, em ditancia da Cafa, & Santuario da Senhora da
Boa hora, na me{ma ditancia tambem de outro tiro de mofº.
quete para o Norte, le vê em hum alegre, & deliciofo fitio
o Santuario da Senhora a Madre de Deos. He eta Cafa muy
to frequentada de todos os moradores da Cidade de S. Luiss
porque todos tem muyta deveção com aquella miraculofa
Imagem da Senhora, & como o fitio he agradavel,& delicio
fo, ainda augmenta mais a devoçaõ aos muytos que concor
# a ir venerar aquella prodigiofa Imagem da Rainhados
Anjos. • - *:

A eta Cafa deu principio o Capitão Manoel da Sylva


Serraó com o defignio de colocar nella húa Imagem de San
to Amaro, com quem tinha e{pecial devoçaõ, & foy ifto no
tempo, em que era Bifpo daquella Cidade ofenhor D. Frey
Timotheo do Sacramento. Antes defe acabar a obra, morreu,
o Fundador, & afim ficáraõ fómente as paredes galgadas,&
expota a Ermida á ruina do tempo. Pouco depois entrou
por Governador daquella Capitania o fenhor de Pancas,
Chriftovaó da Cota Freyre, que vendo aquellas paredes»
entrou em defejos de acabar a obra, & pela grande devoção»
que tinha à milagrofa Senhora a Madre de Deos de Lisboa,
Convento de Religiofas da primeyra Regra de Saó Francifº
co, & quiz que ella foffe dedicada á me{ma Senhora Mãy de
Deos, para colocar nella hum retrato, & copiadaquelle (o-
beranº original da Corte de Lisboa, para illuftrar com ele
aquella Cidade, & Capitania do Maranhão. " … -

Paragoneguir ºkudevoto intento, mandou *#


• Livro ll. Titulo LII. 371
Ermida: &logo fe poz a mão à obra, & fe acabou com toda
a perfeyçaõ, & Juntamente mandou fazer a Imagem da Se
nhora, que tem quatro palmos para cinco, & he de efcultuº \

ra de madeyra, ricamente etofada, & em tudo muyto feme


Ihante ao feu original. E quando a houve de colocar na fua
Cafa, difpoz que fe lhe fizeffe húa muyto folenne procifaõ,
para o que convocou as Religiões, o Clero, & o mais nobre
daquella Cidade, & afim foy levada a Senhora com grande
feta, & alegria de todos. Puzeraõ a Senhora em hnmandor
ricamente concertado, & compoto: & o mefmo Governa
dor foy o primeyro que pegou com os mais nobres daquele
la Cidade,& afim a levárão em feus hombros.
Foyete dia o mais alegre, que vio aquella Cidade:
porque o concurfo do povo foy muyto grande, que parece
não ficou pefoa algúa, que fe naõ quizeffe achar prefente
áquelle triunfo, & feta que fe fazia à Mãy de Deos, & a Se
nhora com a fua grande fermofura parece attrahia a fi os
corações de todos aquelles moradores, porque todos a defe
# fervir, & louvar. Obra muytas maravilhas, & afim he
bufcada de todos com grande fé, & confiança, & etá com
muyto grande veneração, porque nifo fe applicou muyto
o Governador daquella Capitania, o referido fenhor de Pá
cas Chriftovaõ da Cota Freyre, pela grande devcçaõ, com
que a amava. • -

T I T U L o LIL
Damilagrofa Imagem deno/a Senhora do Livramento.
• Os limites d. Cidade de Saõ Luis, cabeça, & Corte -

da Capitania do Maranhão, & em ditancia della me-.


nos de húa legoa, porque a divide húa bahia, fevè a Ilha de
Tapuytàpèra, em que etá húa Villa com batantes morado"
res, de que hefenhor
*# : - Antonio
- Aade* Albuquerque, a qualººº
de

372 Santuario Mariano
de feus pays, & avôs; a eta Villadão o mefmo nome da Ilha
Tapuytapèra. Neta Villa, ou em pouca ditancia della (e
vè no alto de hum monte o Santuario de noffa Senhora do
Livramento, Cafa que fundou, & dedicou à May de Deoso
referido Antonio de Albuquerque pela grande devoçaõ,que
tinha à Rainha dos Anjos, & a efte titulo: porque, invocan
do-a em grandes, & varios perigos, fempre delles labio\i-
vre pelo favor, & afitencia da Virgem Senhora, & afim
com eta fua fervorofa devoçaõ, em que elle pudera fer o
Chronita de outros muytos favores,& beneficios, que de
pois recebeu, trazendo-o a Portugal felizmente livre de hu
mas nãos de cofayros Mouros, que na viagem o perfegui;
raõ, & de que fe livrou com perda dos mefmos Mouros.
Obrigado pois dos antigos favores, que da Senhora ha
via recebido, etando no Maranhão, lhe fez aquella Cafa,
como monimento da fua devoçaó, & agradecimento aos be
neficios recebidos? E como entrou neta obra com grande
fervor, afim a mandou fazer com grande perfeyção, & ace
yo, tudo o que podia fer para aquellas terras, aonde fe não
achão os materiaes, que em outras partes fobejaõ; ainda af
fim eftá feyta em fórma, que he para aquellas terras perfey
tifima, com feu alpendre cuberto,que defcança (obre colum
nas de pedra. •

No Altar môr dete Santuario da Senhora fe vè collo.


cada a Santifima Imagem daquella foberana Bellona, que
nos ampara, & livra de todos os nofos inimigos, afim cor
poraes, como efpirituaes. He eta Santifima Imagem de et
cultura de madeyra muyto bem etofada, & afua altura, &
Proporçaõ ferá de dous palmos & meyo. Ve-fe com o fobe
rano Filho do teu ventre tentado fobre o feu braço efquer
dos & ambas as Imagens tem coroas de prata, & a Senhora
manto de feda. Tem os moradores daquella Villa muyto
grande devoçaõ cometa Senhora, & a experiencia lhes mo
trº, que quandº º vem afaltados dos males infirmidades,&
- \, Q\}">
--•
Livrº II Tub Lill: 37,
à:} outros trabalhos, bata invocalla em feu favor para que fles
inimigos defappareção logo. He continuamente bufcada na
•* - - -

quelle fitio, que he deliciofo pela larga vita do mar, que del
# lefe defcobre. Da Senhora do Livramento nos deu notícia o
Padre Provincial da Provincia de Santo Antonio dos Capuz
" "–- — --- …" --- ** * *
, , , TI T U L O LIII.……..….…, …
—" s" - . " …" … - . . .. … " " …"-
#Da milagrofa Imagem de no/a Senhora dº Livramenta, que/?
venerana Cathedral do Maranhaã, º
#
-

Ratamos aqui de outra milagrofa Imagem da Mãy de


Deos, que na Igreja Cathedral da Cidade do Mara
} naõ he venerada por muyto milagrofa,é por fingular Pro
tcétora, & defenfora daquella Cidade. A efia Senhora daó o .
titulo do Livramento, ou fofe porque já ofiveffe, & com
elle fofevenerada, ou porque muytas vezes livrou aquella
Cidade defeus inimigos, & principalmente em huma occa
fiaõ, em que os Hollandezes a pretendèraõ tomar, & def
truir; &# os livrou delles,lhe deraó entaõ o titulo do

Livramento. Tem eta Senhora obradó infinitos milagres,&


maravilhas a favor de todos aqueles moradores & naturaes:
porque ella os tem fempre amparado, & defendido de todos
os feus inimigos, & na occafiaõ referida, em que entráraõ os
Hollandezes, que fendo rebatidos dos Portuguezes, depois
de os terem etes quafi detruído, para que não pudefem fu
gir, como intentáraó, & efcapar aos catigos do Ceo, a Se
nhora do Livramento difpoz que a marè (e retardaffe,a qual
ellese/peravaõ para fugir, para que afim pagafem cs gran
des infultos', que haviaó commettido, & roubos que haviaõ
feyto. Entaõ os nofos os detruiraõ em tal fórma, que os
poucos, que efcapáraõ, foraó com tal odio, ou temor da
**Tom IX. ? " Aa 3 quella
374 Santuario Mariano , = . .
quella Conquita, que nunca mais featrevèraõ a voltar aos
Maranhaõ. … nº <i "... :::…". - *
- Ete fuccefo aconteceu em vinte & hum de Novem
bro do anno de 164o. & tantos. E nete dia fe faz em acção
de graças por aquella grande vitoria huma grande feta à Se
nhora. Aqui perdèrão os Hoflandezes tudo o que tinhaõ.
roubado, que não era pouco, & muytas das lanchas,&asar
mas, em que intentavão fúgir. É dete tempo para cà foy
1empre a Senhora do Livramento muyto mais venerada de
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todos aquelles moradores
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| Livrº II. Titulº LIV. * * * **
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37$

#
.……………………………………
# IMAGENS MILAGRosAs DA MAY DE
} Dços, as quaes fevenèraõ na Capitania,& Bipa- ,
- - - - … do do Graó Parà. - \, : "… :
º- +

#
#
T I T U L o LIV.
Dº "israh……… nº/a Senhora *Bºm, é 'gri
2 - Caihedral daquella Cidade do Parà, ó Rio das aº
- , " - Amazonas. - - - - … - *: .

Celebre Rio Graó Pará, a quem tambem daó o nome


A_V das Amazonas, não as celebradas na antiguidade, cuja
Rainha foy avalerofa Pantafilèa, mas outras Indianas, & tão
valerofas como as primeyras. A ete Rio chamaõ os Brafi
lienícs de mar doce. Vem de dentro do Certaõ mais de qui
nhentas legoas ao falgado, outros dizem nove centas, aonde
lhe adoça à agua detalforte, que a começaõ a beber os nave
gantes vintelegoas, & outros dizem vinte & cinco; fóra da
fua barra: a qual tem de largo trinta & feis da ponta de Sea
pararà, que lhe fica ao Lefte debayxo da Linha Equinocº
cialatèa terra, que lhe fica defronte ao Oete:mas como ef=
ta corre atè a ponta chamada do Norte, que demarca em
- dous grãos da me{ma Linha Equinoccial para a dito Polo,
fica fendo a Barra de muyto mais legoas. O Padre Simão de
Vafconcellos na fua Chronica do Brafil lhe dà pytenta de
barra.Nefta Barra hamuytas Ilhas, todas adornadas de muy
fos arvoredos, & madeyras preciofas, as quaes tem muyto
bõs portos para furgirem navios, mas haõefe de bufearnaba
xa mar, Nordete Sudoete, pórque entaõ te defcobrem
* - melhor
muyto - Aaevitaremo
os canacs, parafe 4 s perigos. __O •
- - • . {

Santuário Mariano | -

O primeyro, que defcobrio efte grande Rey,& Monar. ·


_ca dos Ríos, foy.hum, Francifco de Arelhana,que andava no
Peru, & na fua grande conquita em companhia do Adian
tado Francifeo Pigarro. Ele me{mo Capitaõ Francifco de
Arelhana foy por mandado do melmo Adiantado Francif.
co Piçarro com alguma gente de cavallo defcobrindo a ter
ra, que he muyto vata, & entrou por ella dentro muytas le
goas, aonde vio, & notou muytas coufas maravilhofas, de
que fez memoria, para levar ao feu Rey, & penetrou tam
largo efpaço, que fe achou perto da fonte, & nacimento def
te grande Rio, & vendo-o tão caudalofº, fez canoas, nas
quaes feembarcou com a gente, que trazia, & feveyo pelo
me{mo Rio abayxo; no qual fehouvera de # com toda
fua companhia, por correrem com grande furia as aguas, &
com muytoerábalho tornou a tomas porto em povoado, a
óide fedeteve, por ter muytós encontros de guerra com os
gentiós, & com hum grande exercito de mulheres, que com
arcos, & frechas pelejáraó com elles, & detas guerreyras
mulheres tomou o Rio o nome das Amazonas, & livrando
fe dete grande perigo, que encontráraó, & dos mais que ti
veraõ naquela larga viagem, vieraõ tanto pelo Rio abáyxo,
que chegáraõ ao mar. E daquife foraó à Ilha Margarita,que
feve na entrada do grandegolfoMexicano com outras muy
tas Ilhas. s": ' ' ………... . ! - " " . . . . -

>"Depois dete primeyro defcobrimento fahio do Rio do


Maranhaé Francifco Caideyra de Catello branco, que dita
do Graó Pará cento & trintalegoas, levava comfigo dous
Religiofós de Santo Antonio, chamados Frey Antonio da
Merciana, & Frey Chriftovaõ de SaóJofeph ;& entrou por
eliedentro trinta, aonde defembarcou em terrada bandado
Su}, & º indeefcolheu hum bom firio, em quefe fortificou,
fazendo humbom Forte de madeyra, a que poz o nome do
Prefepio, por haverfahido do Maranhão a efte defcobri:
nent㺠adiºd*Natalo
-- • . que fez -em- córradicçãº
…- - --- dos geº
tios
Livro II. Titulo LIV. 377
tios naturaes da terra, ainda que a naõ deyxava de temer,por
ver os muytos, que acodiaô a pedirlhe ferramentas, & ou;
tras coutas, que viraõ levar aos primeyros, & por não ter já
que lhes dar, nem tambem polvora, nem balas, para fe defen
der, faltando as dadivas. - . - "…
Com efta impofibilidade, & aperto, em que fe vio o
Capitão Francifco Caldeyra, fere{olveu a mandar por terra
hum homem com cartas ao Capitão môr do Maranhaõ Je
ronymo de Albuquerque, pedindolhe que o proveíle Eico
lheu para ifto a Antonio da Cota, que partio afete de Mar
*
ço do anno de 1616. & em fua companhia Pedro Teyxeyra,
& mais dous homés brancos com trinta Indios, para lhe re
marem húa canoa, quando lhes foffe neceffario navegar, &
lhes enfinarem tambem o caminho, quando fofem pórterra:
# faõ muytos, & grandes os rios falgados, que*el
entraó. Neta jornada pafáraõ muyta fome, & fede, por
fer o mais do gentio falvagem, que nunca tinha vito homés
brancos, & vetidos. Huns os agafalhavaõ com muyta feta,
outros fugiaõ cheyos de efpanto, & outros os queriaõ ma
tar, fe os que os acompanhavaõ os não defenderaó. E Deos
Principalmente foy o que os defendeu, & os levou ao Mara
nhaõ, porque defas Conquitas havia de refultarhum granº
de bemás almas de todos aquelles gentios. , #
. Chegáraõ ao Maranhaõ afete de Mayo, dous mezes
depois de partirem do Pará, aonde foraõ muyto bem recebi
dos de Jeronymo de Albuquerque, que fabendo o a que hiaõ,
aviou com toda a brevidade huma lancha, em que mandou
por Capitão a Salvador de Mellofeu (obrinho com trinta
foldados arcabuzeyros, & dous mil cruzados de fazenda,pa
rareígates,& pagas dos foldados, que foy para o Pará, hum
bom foccorro naquele tempo, & o Antonio da Cota par
# #" Pernambuco com outras cartas para o Governador
gêral... # 2" ; ; , , , *, , !,,
* * , ! º ,
. " /
--
Não teve o Capitão Francifco Caldeyra contradiçãº
" …" - º algüa
378 . Santuário Máriana.
algúa da parte dos gentios do Parà, ou Rio das Amazonas,
parafe haver de povoar a terra: mas as fuas imprudencias,
& deluniaõ com os companheyros o poz em termos,que náo.
{ó lhe negáraó a obediencia, mas o prendèraó, & levantàraó
outro Capitaõ. Ito foy caufa de fe porem a monte os Indios,
dizendo claramente que não queríaõ paz com homés, que
a naõ tinhão entre fi. E afim por ifto, como por algüas ex
torções, & injurias recebidas de alguns, que andavaó refga
tando nas fuas aldeas, os matáraõ,& ficárão rebellados, pon
do logo á nova povoaçaõ do Pará hum apertado cerco. Do
qual fahio o Capitaõ Manoel Soares de Almeyda a pedir,
foccorro a Pernambuco, aonde achou o Governador gèral
Dom Luis de Soufa, que informado do cafo, ordenou com
muyta brevidade huma Armada de quatro navios, em que
mandou a Jeronymo Fragozo de Albuquerque a inquirir
dos culpados, para com as culpas os mandar ao Reyno. E
efte ficou por Capitaõ atè Provifaõ delRey, que tambem
fentio eta alteração, & levantamento, & mándou recolher
na Torre de Belem a Monfieur de Raverdiere Frances, que,
andava em Lisboa com requerimentos, porque neta envolº
ta não tornaffe àquellas partes. E podia-Íe prefumirito del
le, porque (e motravataõ affeyçoado áquelas partes: que
no feu requerimento fó pedia pór fatisfaçaõ dos feus fervi
ços a fua Magetade, por lhe haver largado o Maranhaõ com
a fua Fortaleza, & artelharia, lhe dèfelicença para mandar
cada anno là duas nàos de Mercadores. O que fejulgou fer
mais afeyção da terra, que cubiça de intereffes, porque na
quelle tempo não havia ainda Engenhos, em que fe fizeffe
açucar, nem Pao Brafil,qne faõ as drogas, em que fe empre
gão os Mercadores do Brafil. E afim fe entendeu o levava a
fome do ouro, por fe dizer (e podia tirar pelo Rio das Ama
zonas acima com facilidade, por fertodo navegavel, & naf
cer de húa lagoa dourada, aonde os Indios tinhaõ prefas as
fuas canoas em cadeas de ouro, por haver muyto no- feucon
torno. • • Che
{

Livro II. Titulo LIV. . . 379


- _ Chegando Jeronymo FragozoáFortaleza do Parà, &
achando ainda aos nofos cercados, & com grande fome,de
pois de os remediar com o que levava, & mandar a Francifº |
co Caldeyra prefo, & a outros culpados para o Reyno, fe
guio o gentio perto de duzentas legoas pelas ribeyras dº
Parà acima, aondemorreu, depois de ter obrado feytos muy
tos, como tambem os Capitães Cutodio Vicente, Pedro
Teyxeyra, & outros que afinalárão grandemente as fuas
pefoas, & fobre todos o Capitaõ Bento Maciel, que tinha
ido do Maranhão com oytenta Portuguezes, & feis centos
frecheyros do gentio pacifico; o qual fez no outro grande
eftragó,porq muytos fugirão das fuas aldeas para os matos,&
foraó dar nas mãos dos Tapuyas,feus inimigos,que os mata
raõ, & comèraõ; & outros fe foraó valer dos Portuguezes à
Fortaleza, pedindo paz, & mifericordia. Aonde o Padre
Manoel Filgueyra de Mendonça, Vigayro daquella nova
povoação, os fez ajuntar em húa aldea no Separarà, que he
na Ponta da Barra do Parà, da banda do Lete, prometten
do-lhes o amparallos alli, & defendellos, feelles fofem fieis:
E afim ficou tudo pacifico, & a povoação foy crefcendo em
moradores... - : : _ ___ .*. --
- A tradiçaõ de algüs # do Graó Parà refere que
efte nome Paràfe dera àquella terra, ou nova Povoação, que
brevemente foy levantada em Cidade : porque naquella
nde guerra, que fe fizera ao gentio, depois de fe fazer
nelle húa grande mortandade, na qual foraõ mortos, & de
gollados os meninos, as mulheres, & os velhos, difera o
Capitão, ou General daquelle exercito aos foldados: Para,
Para, & que não mataffem mais gente. E que em memoria
dos muytos innocentes, que alli acabáraó, federa o titulo à
nova Povoação, que logo fe fundou, Nofa Senhora de Be
lem em memoriados Santos Innocentes, que em Belem foraó
# amordo Senhor JESU Chrifto, a quem He
**Pesadamas º ------- ---- •
* * ** CO

8o Santuário Mariano
, . E como alliafanha, & a ira dos foldados tirõu as vidas
a tantos innocentes, parece que naõ foy acafo, mas por fo
berano detino dar o título àquella povoaçaõ, que em breves
annosfe deu o titulo de Cidade de Belem, & a Matris noffs
Senhora de Belem. E afim á cabeça daquella Capitania do
Pará, ou Graó Paràfe deu o titulo, &a denominação de not
fa Senhora de Belem. * * 3 - ;, : ."
Outros,& com mais fundamento, dizem que Graõ Pa
rával o me{mo, que Paranà, que fignifica mar; & os Portu»
*** abreviáraõ o nome, tirando-lhe a ultima fyllaba Nà.
Porque os Indios chamavão a todo aquellegrande Rio, aº
quem chamaõ hoje das Amazonas, cuja bocca (como fica di
to) (e etende por efpaço de oytentalegoas defde a Barreta
atè o Cabo do Norte, Paranà guacú, Pitinguà. Em razaõ de
ir a agua dete Rio turva, que quer dizer margrande,çujo,
ºu turvo, & de ir a agua turva principalmente pelo Cabo do
- Norte, mituràraõ os Portuguezes quando aprendião a lin
guados Indios,afia com a dos gentios,& havendòde dizer
Paranà gancia, diferão Graó Parà. Eete heo nome, que ho
je tem aquella Cidade tomado do feu grande Rio. #
Conhecendo a Magetade do nofo Sereniāimo Rey
D. Joaõ o V. q quanto era conveniente, & nécefario para o
ferviço de Deos,& utilidade efpiritual ,&téporal dos povos.
da Capitania do Graõ Pará o dividir(e o Bifpado do Mara
nhaõ em dous Bifpados pela ditancia de duzentas legoas,
que medeão,entre a Cidade de Saõ Luis do Maranha6, &ar
Cidade de nofa Senhora de Belem do Graó Parà, & pela
grande extenfaó daquelle Etado, que vay a cônfinar com o
Peròs imperrou da Santidade do Papa Clemênte XLa dita
divifadº.&nomeou para feu primeyro Bifpo da Cidade dó
Graó Pará"? "lutridimo D. Frey Bartholomeu do Pilar,
Doutor, & Metre J ubilado na fgrada Theologias@ualifiº
cador dº Santo Oficio, & Religiofo da Ordem denofa Seº
nhorado Monte do Carmo, da Proviacia de Portugal,ña.
- • {Ulf
}

Livro II. Titulo LIV. 381


tural da Villa das Velas da Ilha de Saõ Jorge, Bifpado de
Angra. O qual tomou o hábito no Carmelitano Convento
do Fayal,donde depois de etudar a Filofofia,foy mandado à
Univerfidade de Coimbra, aonde leo Artes, & Theologia,
& te formou Doutor. Depois de formado paflou a Pernam
buco, aonde tambem leo Filofofia,& Theologia. - -
Depois de informado fua Magetade defuas letras, &
virtudes o nomeou Bifpo do Parà em 9. de Novembro de º
1717. & foy confirmado pelo Papa Clemente XI, em 4 de
Março de 172o. & fagrado no me{mo anno em 22 de De
zembro na Igreja Patriarcal da Cidade de Lisboa Occiden
tal pelo Illuftrifimo fenhor Patriarca Dom Thomàs de Al
meyda com a afitencia dos Illutrifimos Arcebifpo de La
cedemonia D. Joaõ Cardofo Caftello, & o Bifpo de Angra
D. Manoel Alvares da Cota. * *
-

. Com a Senhora de Belem tem todos aquelles morado


res do Graó Parà muyto grande devoção, afim os Portugue
Zes, come as Indios; & todos recorrem á fua piedofa inter
cefaõ, & achão em feus trabalhos alivio, confolaçaõ, & re
medio: que como amorofa Máy de todos, a todos faz favo
res, & beneficios. Da Senhora de Belem faz mençaó,& efere
ve o Padre Fr. Vicente do Salvador na fua Hitoriado Braz
fil, liv. 5. cap.12. & 15.
• **
-

• |- }
T I T U L O LV.

Pamilagrº/a Imagem de no/a Senhora de Nazareth venera:


da na Villa da Vigia da Capitania da Cidade do Parà. " .
N Omeou o Governador gèraldo Brafil Diogo de Men:
: N donça Furtado, por Governador do Graó Para ao Ca
Pitaõ Bento Maciel, por fer morto Jeronymo Fragozo de
Albuquerque: foy ito no anno de 1623. & no me{mo anno
inandou ElRey ao Capitaõ Luis Aranha de V…"#
– * * *- " - - - --- *-*** 1S»
-------*
82 Santuario Mariano
isboa em húa caravela a defcobrir, & fondar o Rio das A2
mazonas, ou Graó Parà pelo cabo do Norte, por lhe dize=
rem que por alli poderia tirar a prata do Potofi, comme
nos gato; &para efte effeyto lhe deu Provifoés para os Ca
pitães de Pernambuco, Rio Grande, Maranhaõ, & Parà, os
quaes lhe deraõ tudo o que foy neceffario, porque em virtue
de das ordés, que trazia, lhe deu Mathias de Albuquerque
em Pernambuco húa lancha com dezafete foldados, & o Piº
loto Antonio Vicente, muyto experimentado naquella na
vegação, & lhe carregou na caravela oyto mil cruzados de
diverías fortes de fazendas por conta de fua Magetade pa
ra a Fortaleza do Pará, que havia dous annos fenáo provia
#gº , nem algum foccorro, & afim etava muy necetº
1[2Cl2. , !

E AndrèPereyra Themudo,Capitão môr do Rio Grãº


de, lhe deu quatro foldados, dos quaes era hum Pedro Men--
desde Gouvea feu Alferes, que o Capitaõ Luis Aranha fez
Capitaó da lancha, os outros eraó o# Sebatiaõ Pe
reyra, Pedro Fernandes Godinho, & hum carpinteyro; que
tambem foy importante para a jornada a Antonio Monis
Barreyros no Maranha6 lhe deu quinze foldados, em que
entrava hum Flamengo, chamado Nicolao,que os Indios ha"
viaõ tomado no Parà, faindo de hum Forte, que os Hollan
dezes làtinhaó, com outros dous, & fete negros de Guiné
em húa roça a plantar tabaco, & era pratico naquelle gran
de Rio. Para eftefe partiraõ os nofos do Maranhaó, & che
gàraó á Fortaleza em 14 de Mayo do mefmo anno de 1623
aonde o Capitaõ Bento Maciel, por dizerem que a caravela
naõlancha,
tra poderia& navegar contradea corrente
algüas canoas Indios. do Rio, lhe deu ou*
• - •

Contentou fe Luis Aranha com os Indios, & como o


Commifario, que allietava, da Provincia de Santo Anto
nio, Frey Antonio da Merciana, lhe dar o Padre Fr. Chrif
tovão de SaóJoleph por Capellaõ deta jornada, o qual #
-

----
Livro II. Titulo LV. 383
taõ repeytado dos Indios, que em poucos dias de navega
çaõ pelo Rio acima lhe ajuntou quarenta canoas com mais
de mil frecheyros amigos,que de boa vontade feguiraó o Ca
pitaõ, movidos tambem das muytas dadivas, que elle dava
aos principaes, & a outros, que lhe traziaõ fuas ofertas de
caça, frutas, & legumes, as quaes naõ aceytava, fem as pagar
com ferramentas, velorios, pentes, aneis, & outras coutas,
dizendo que afim lho mandava ElRey. •

. Com eta multidão de Indios, & os poucos foldados


brancos, que levava das outras Capitanias, feguio fua via
gem naõ fem algúas grandes tormentas, principalmente húa,
em que fe lhe quebrou o leme da lancha mayor, que os obri
gou a tomar terra, aonde o carpinteyro, que levava do Rio
Grande, fez outro de hum madeyro, que cortáraó, com o
qual, poito que as femeas erão de corda, & era neceffariore
novallas cada tres dias, & afim governava bem, foraó nave
gando todos atè a paragem, aonde o Flamengo Nicolao,que
levavaõ, lhes diffe que etava perto hum Forte de Hollan
dezes, os quaes naõ efperando que os nofos chegaffem,man
dáraõ quinze canoas com mais de fete centos Índios, feus
confederados, a affaltar os nofos no Rio, como fizeraõ à
meya noyte, & fe travou entre huns,& outros huma batalha,
que durou duas horas, mas foy Deos fervido dar aos nofos
vitoria com morte de duzentos contrarios, fóra trinta que
tomàraõ vivos em duas canoas, dos quaes fe foube haver
feis,ou fete annos, que eraõ amigos dos Hollandezes por da
divas, que delles recebiaõ, quando vinhaõ navios de Hol
landa, mas que naquella occafiaõ nenhum eftava no porto,
nem havia na Foataleza mais de vinte foldados, & algús ef.
cravos de Guinē com que lavravaõ tabaco.
Ouvido ito pelo Capitaõ, mandou logo remar atè fe
porèm Lete a Oete com o Forte;& em amanhecendo man
dou làhum foldado em húa canoa pequena,na qual remavaõ
quatro Indios, com
-
huma
-
bandeyrinha branca a dizer queGLlº
- - . -- -
º
-- - - - -- - -- - -
384 Santuario Mariano -

entregafem dentro de húa hora, fenão que a todos pafaria5


ao cutello, porque afim lho mandava o feu Rey de Cate\-
la, cujas eraõ aquellas terras, & conquita. Ao que refpondê
raó, que aquella força era do Conde Mauricio, & afim fe
naõ podião entregar fem ordem fua;& para eta vir, era pou
co o tempo, que lhes davão. Mas depois fe foube que o in
tento era lhes vieffe foccorro de outra Fortaleza, que dita
va daquella doze legoas, de que de todo fe defenganáraõ
com lhes relponder Luis Aranha que elle tinha já a ordem,
que havia de feguir, & não tinha que efperar outra, & mais
quando a ventagem dos feus foldados era taõ conhecida. E
para que afimo julgaffem, mandou pôr entre os brancos, afº
fim nas lanchas, como nas canoas muytos Indios com rou
petas, & chapeos, ou # , com que ao longe pareciaõ
todos brancos. E batou elte ardil,& outros de que ufou,pa
ra que logo levantafem bandeyra de paz, & fe entregafiem
com artelharia, mofguetes, arcabuzes, munições, efcravos,
& fazendas, que tinhão na Fortaleza, a qual os nofos queyº
màraó, &arrazàraõ.
No dia feguinte, querendo ir dar na outra Fortaleza,
mandou o Capitão húa canoa com quarenta remeyros todos
Indios frecheyros, & tres Portuguezes animofos, que erão
Pedro da Cota, Jeronymo Correa de Sequeyra, & Antonio
Teyxeyra a defcobrir o caminho, aos quaes fahirão ao mef.
mo caminho doze canoas de gentio contrario,chamados Ha
rizanas, & tomando a nofa no meyo fem quererem admittir
a paz, & amizade, que lhes oferecião, começáram a difpa
rar muyta quantidade de frechas. Os nofos já como defef.
perados da vida, porque não podia6fer foccorridos taõ de
prefa dos mais, encomendando-fe a Deos fe defendèraõ, &
pelejáraó tºã valerofamente, que já quando chegaraó os
nofos, tinhão mortos muytos, & muytos mais fe matàrão
depois da fuº chegada, & foccorro. Tómáraõ-fe quatro ca
noas de cativos, em dos nofos morrerem mais de fete, #
• Cas
- Livro II. Titulo LV. __ 385.
ficàraõ vinte & cinco feridos,& Jeronymo Correa com duas
frechadas, de que eteve mal.E ficou afim elle, como os dous
companheyros, que hiaô na primeyra canoa, com as mãos
taõ empoladas da quentura dos canos dos mofguetes, que
mais de vinte dias não puderaó pegar em algüa coufa, por
que cada hum delles deíparou mais de quarenta tiros.
Curados os feridos, & defcançando do trabalho aquel
la noyte, na manhã feguinte mandou o Capitaõ hum Cabo
de efquadra com recado aos Hollandezes que fe entregaf
|
fem, porque afim o haviaõ feyto os da outra Fortaleza de
Muturü, { que efte era o nome da primeyra) & alli os tra
; zião comfigo, do que certificados por hum que lá lhes man
dou, fe vieraõ a entregar afim fuas pefoas,que eraô trinta &
cinco, como toda a fabrica da Fortaleza,artelharia,& o mais
que nella tinhão. Aqui perguntou o Capitão aos Hollande
zesfehavia mais algüa Fortaleza da fua nação naquelle Rio,
& certificado que não, mas fó duas de Inglezes, as quaes lhe
ficavão abayxo, fe tornou para a Fortaleza do Parà. E não
achando nella ao Capitão Bento Maciel, que o tinha ido
bufcar, para o ajudar, (e embarcou na fua caravela,& foy pe
la bandado Norte da barra grande outra vez o Rio acima
atè o achar, depois de ter navegado hum mez por entre hú
labyrintho de Ilhas.E no diafeguinte, depois deetarem jun
tos, viraó ir húa nào, & furgir huma legoa donde etavão, à
qualfoy Bento Maciel com quatro canoas ao focayro da ca
ravela, em que hia Luis Aranha, para arremeterem à nào, &
pondo-fedebayxo della para a desfazerem. O que fenão po
de fazer com tanta pretefa, que primeyro não alcançafem
da nào com húa bala de oyto libras a húa canoa, em que nos
matàrão fete homés brancos, & feriraó vinte negros; mas as
outrasfe metèraõ debayxo do bojo da nào, & vendo que fe
não queria entregar, a furàraõ ao lume da agua com macha
dos, com que fe foy apique, & puzerão os Hollandezes fo
Eo á polvora. Com tudoefcapáraó algúas pipas de vinho, & |
Tom IX, Bb cer
-

\,
Santuário Mariano
cerveja,& barris de queyjos, & manteyga, & huma grande
cayxa de botica, de que os nofos fe aproveytàraó. Mas os
Hollandezès, que eraõ cento & vinte & quatro, todos forão
mortos a ferro, & a fogo. Com etas vitorias ficou aquella
Capitania mais alleviada de feus inimigos, & fe começárão a
fundar novas povoações. -

. Por etes tempos fe fundou em diflancia de vintelegoas


para a parte do Sul do mefmo Rio Graó Parà a Villa da Vi
gia, porque tantas difta da Cidade, & cabeça daquella Capi
tania. Etes moradores, & povoadores tomárão por fua Pa
trona, & tutelar da fua Matris a Virgem nofa Senhora de
bayxo do feu milagrofo titulo de Nazareth, & na fua Igreja
colocàraó húa devota Imagem fua, para com a qual tem to
dos aquelles moradores húa muyto grande devoção, a qual
augmenta a me{ma Senhora com os muytos prodigios, &
maravilhas que obra a favor de todos os feus devotos,quan
do em fuas infirmidades, & trabalhos a invocão. He efta fo
berana Imagem de efcultura, formada em madeyra,& etofa
da, a fua altura não paf, de tres palmos, mas he muyto fer
mofa. Das fuas maravilhas nada pofo dizer, porque dellas
me não derão e{pecial noticia. Afua Igreja he hum fermofo
Templo, & os moradores cuydáo do feu adorno, & da fua
fabrica. O tempo, em que a Senhora foy colocada tambem
naquella Igreja,não pude alcançar.
T I T U L o LVI.
Da milagro/a Imagem deno/a Senhora do Carmo da Cº
dade do Graõ Parà. -

S Padres Carmelitas obfervantes fundâraõ na Cidade


_M do Gra? Pará a titulo de Mifaó,& na verdade podião
dizer que todos os operarios lá erão poucos, fendo aquella
vinhº t㺠dilatadº, & aquife acómodão muyto bem as pala
* . yras
•- Livro fl. Titulo LVI. 28?
vras do Senhor: Mefis quidem magna, operarijautem pauci,
O anno,em que fundáraõete Convento,não conta. Porêm,
como eta Capitania fe começou a povoar pelos annos de
1617, bem podia fer fechamafem alguns Religiofos de Per
nambuco, ou tambem do Maranhão, & Paraiba, aonde já os
haveria. E afim entendo foy depois do de 1624, porque ne
fte fundárão no Maranhão,& do Maranhaõ forão para o Paº
rá fem duvida. Depois que derão princípio os Padres á fua
Igreja, colocàrão nella húa muyto fermoía Imagem, que lo
go mandárão fazer, & eta colocàraõ na fua Capella mòr,&
fevenera hoje em hum nicho no meyo do feu retabolo. He
etaSenhora muyto fermofa, he de vetidos, & a fua propor
ção he de cinco palmos, & tem o Menino Deos fobre o braço
eíquerdo, & na fua mão direyta o Efcapulario.
Toda aquella Cidade tem muyto grande devoção com
efta foberana Senhora, & afim a feftejão os feus Religiofos
no feu dia de 16 de Julho, em que afitem os feus Irmãos
Terceyros, & os do Efcapulario, & vão naquelle dia lucrar
as muytas graças, & Indulgencias, que lhes faõ concedidas.
Obra eta Senhora muytas maravilhas, & não faz duvida as
fará muyto grandes, & admiraveis, para carear para o Ceo
as almas daquelles gentios, que faõ infinitas, & como muy- º
tosdelles faõ fingelos, faõ capazes de toda a doutrina.
T I T U L O LVII.
Damilagro/a Imagemdade
* •
deno/a Senhora das Merces da Ci
de Belem, •

T) Elos annos de 1636.fendo Cutodio daquelles Conven


P tos dos Padres de Santo Antonio, & das fuas Mifoenso
adre Frey Luis da Afcenfaó, hum dos Frades, que efte Pa
dre
P levou, Religiofo de toda a capacidade, & talento,foyº
Padre Frey Augutinho *#* A efte cº
• - utros Reº
OUl li# •

*__
388 · Santuario Mariano ,
ligiofos mais mandou ás Indias de Catella em húa Armada,
que là mandava ElRey Filippe, &hia direyta a Quito, para º
fe examinar o como fe poderia conduzir a prata das Indias
Occidentaes com menos gatos a Hefpanha: & afim fizerão
a viagem, em que gaftàrão quafi dous annos, porque fazem
do Pará à Cidade de Quito novecentas legoas.
Depois de fazer o que o Rey mandava, fehouveráo de
recolher, & nete tempo, cm que là etiverão, convidáráo
aos Padres Mercenarios a que os vieffem ajudar nas grandes
colheytas, & fearas, que fe havião de recolher nos celleyros
do Ceo, porque era muyto grande, & larga aquella herdades
& alles (e offerecèrão de boa vontade para o fazer, & foy if
to no anno de 1637. fendo Governador do Parà Jacome
Raymundo de Noronha, Chegou a Armada, & aquelles Pa
dres ao Parà, fendo já Governador Bento Maciel Parente.E
no me{mo tempo entràraõ tambem a fundar os Padres da
Companhia na mefma Cidade de Belem.
Chegados os Padres Mercenarios derão logo principio
ao feu Convento, & feyta a Igreja, colocàrão nella a Ima
gem da fua Protectora, & Mãya Senhora das Merces, & a
recolhèrão em hum nicho do Áltar môr, como Senhorada
quella Cafa. He eta Imagem da Senhora de roca, & de veí
tidos. Logo que a colocárão fe acendeu nos moradores da
quella Cidade húa tão grande devoção, que todos a bufca
vão, & frequentavão a fua Cafa; & à medida da fé, & de
voçaó, com que a bufcavão, começou a Senhora a obrar
muytos milagres, & maravilhas. Refere-fe que muytas ve
zes lhe achára o Sacriftão as fimbrias do vetido molhadas,
& Cheas de area, porque eta Senhora para acodir, amparar,
& defender de todos os perigos aos feus devotos, não repa
rº na chuva, lodo, &areados caminhos. A fua etatura faõ
cincº Pºlmos, tem o Menino Deos (obre o braço efquerdo.
Feteja fe em 24 de Setembro, & nete dia he muyto o con
curtodagente, que avay bufcar àquelle feu Santuario. *#
•-- renº
LivronTubLVIII. stº
[efiro milagres em particular,porque os não tive por efcrito,
T I T U L O LVIII,
{ De milagrofa Imagem deno/a Senhora da Conceyçaõ vê
nerada no Convento de Santo Antonio.
N Ahio da Cidade do Maranhão o Capitão Francifco Calº
deyra de Catellobranco no anno de 1616, dizem huns»
& outros que fora no anno de 1617, a defcobrir o Riodas
Amazonas, ou Graó Parà, & entrando por efte grande Rio
\,
pela parte do Norte acima por efpaço de trinta legoas, aon
de efcolheu hum bom fitio, em que defembarcou em terra
da banda do Sul, & fez hum muyto grande Forte, ainda que
de madeyras,para fedefender dos Indios,que como faó muy
} ros, o poderiaô ofender. Neta occafiaõ levava comfigo.
dous Religiofos dos que havião ido do Reyno para as Mifº
foés daquelle innumeravel Gentilifmo, dos quaes o primey
roera o Padre Frey Antonio da Merceana, & ofegundo Fr.
Chriftovaõ de SaõJoÍeph, ambos Religiofos de fuppofi
gão; os quaes depois de fe focegar a guerra, que logo hou
ve com os Indios, deraõ principio ao feu Convento, ou Re
fidencia, a qual depois largáraô, & nella entrárão os Padres
da Companhia. Deyxáraõ efte fitio os Padres Capuchos,
por fugir da Cidade, que alli fe havia começado a edificar,
por viverem com mais retiro, & filencio. E afim foraõ fun
dar na Campina que feria quafi hum quarto de legoa. Entre
eta, & a Cidade ha hum eteyro, que em marè chea fenão
pôde paffar; aqui fe fez húa boa ponte, & della para diante
fectendeu tanto a Cidade por toda ella, que já os morado
resetão vifinhos ao Convento dos Padres, & afim ficou a
Campina toda povoada. Fundáraó os Padres o feu Conven
to,&o dedicáraõ ao gloriofo Santo Antonio, & na Igreja
delle
º Tom IX. em húa Capella,
colocárão que fica á parte da EP #
Bb 3
-

às
- - -----
"\
9o Sautuario Mariano .
já, & afim he a collateral, & nella fe vè huma devotifima
Imagem da Rainha dos Anjos, a quem invocaõ com o feu
devötifimo título da fua purifima Conceyçaõ. He Imagem
grande, & de muyta fermofura, com ella tem muyta devo
çaótodos os moradores daquella Cidade: porque obra muy
'tas maravilhas a favor de todos os que nas fuas neceflidades,
& trabalhos a invocaó. Feltejaõ àquelles Padres a May de
Deos no feu dia de oyto de Dezembro, & então he muyto
grande o concurfo dos feus devotos. +

T I T U L o LIx.
Da milagrofa Imagem de nº/a Senhora do Soccorro, que feve:
aera na Igreja dos Padres Mercenarios.
} Sinal, que fe acha no Levitico do Soccorro, que tem
O os c{colhidos na Virgem Santifima, he aquelle admi
favelTabernaculo, que Deos dará aos filhos de Ifrael, & af
fim fallando delle, diz no Cap. 6. Pòrey o meu tabernaculo
LeY.6,
no meyo de vôs-outros, & ete me ganhará de maneyra a
vontade, que já mais vos apartarey de mim, nem fahireis do
meu coraçaõ.Porete Tabernaculo entende meu Padre San
to Augutinho, Saõ Bernardo, & Santo Ildefonfo a Virgem
Maria, Tabernaculo aonde Deos morou nove mezes na ter
ra com tanta honra, & gloria, & com tantos deleytes, como
no Ceo fentado no throno da fua grandeza, Segundo ifto,
quando Deos puzer no meyo do nofo coração a devoção
deta Senhora, que he o Tabernaculo de Deos, o fantifimo,
& gloriofitimo throno de fua Magetade, devemos ter por
certo que nos naõ quer deyxar, nem defamparar, antes foc
correr, para nos ter fempre no feu coraçaõ.
Pete Tabernaculo fantifimo podemos entender o
"ºs que diz º Profeta Itaias, que nos defenderá do Sol, & ferá
nofofoccorrº. &amparonas mais rijas tempetades, que he
- - ---- - - - - dizer
, Livro II. Titulo LIX. 391
dizernos claramente o grande foccorro, & protecção, que
Deos tem dos devotos da Virgem Santifima, debayxo de
cuja fombra eftamos defendidos de todos os nofos inimigos,
para que nem os ardores da nofa carne nos abrazem, nemas
tempetades de ruins fuggeftões nos façaõ cair, nem trope
çar. Por ifo diffe David, alludindo a efte Tabernaculo, que Palizo:
aos a quem Deos quer bem, & defeja ver livres de trabalhos,
os guarda, & foccorre a fombra dete Tabernaculo. Porque
dar Deos eta devoçaõ a húa creatura, he darlhe meyo, com
o qual fe aparte de todos os trabalhos, & perigos da vida,
porque ou lhos tira, ou a foccorre com paciencia, para que
os leve com alegria. Finalmente he pollos em lugar feguro,
ou recolhellos no Palacio Real, & he darlhes o feu foccorro,
&amparo contra todos os teus inimigos. Por ifo accre(cen
ta que he defenfa fobre toda a gloria, como fe difera: Mais
quero efte foccorro, & protecçaõ da Senhora, & a particu
lar providencia, que Deos me promette por eta devoçaõ,
do que todas as riquezas, & deleytes, que oferece o Mun
do. Vejaõ agora todos os devotos de Maria o quanto lhes im
# porta amar, fervir, & agradar a eta Senhora, pois com o feu
foccorro feguraõ a Gloria, & obrigão ao Senhor, para que
lha conceda. - -

No Convento dos Padres Mercenarios da Cidade de


Belem he bufcada, & tida em muyto grande veneração a
Imagem de nofa Senhora do Soccorro. Ve-fe etafoberana
Rainha colocada em húa particular Capella, que fica à par
- te da Epitola. He eta fagrada Efigie de efcultura de ma
deyra, ricamente obrada, a fua etatura faó cinco palmos, he
eftofada de ouro. Efta Senhora dizem ter na mão direyta húa
penna, & na efquerda hum navio tudo de prata. Obra eta
Senhora muytos milagres, & maravilhas, & afim he buf
{ cada de todos com grande devoçaõ, & os navegantes tem
comella muyta fé, & confiança, porque vendo-fe em Peri
gos, & formentas, invocão logo
t: - • - Bb a4.Senhora, & lhe pedº"
- que
- -

392
----
. Santuario Mariano
que os foccorra, o que ella faz promptamente. E netes pe:
rigos lhe promettem ou a mezena, ou a verga,ou outra cou
fa femelhante, & chegando livres dos perigos, vaõ logo buf
car a fua benigna Bemfeytora, que os foccorreu, & livrou.
Diante da Senhora fe vè pender hum navio. - -- - - -

T I T U L o Lx.
#Damilagro/a Imagem de nofa Senhora do Rofario da ARE
dea de Yoannes no GraãParà.

Azendo viagem da Capitania do Maranhão para o


Graó Parà pelo cabo do Norte, por fero mais feguro
para grandes embarcaçoens, fe encontra com a fermofa, &
frefca Ilha, a quem dão o nome de Joannes, que lho daria
algú Piloto, que teria ete appelido, Hecta Ilha tão granº
de, que tem oytenta legoas de comprido, & outros lhe dão
mais, terra deliciofa, & com grandes matas de excellentes
madeyras, & cortada de muytos rios, & com grandes var
zeas, & campinas de terra fertilifima, & ela capaz de hum
grande Reyno. Pafando pois a Bahia do Sol, entre a Ilha, &
a terra firme, já no fim della fe vè dos navegantes a Aldeas
que da referida Ilha de Joannes tomou o nome, a qual dita
da Cidade de Belem, vinte & cinco legoas, pouco mais, ou
II1OI1OS,

Neta Ilha fevèna referida Aldea a Doutrina, & Ref:


dencia dos Padres da Provincia de Santo Antonio, cuja Pa
roquia, em que os me{mos Padres faõ os Parocos, he dedica
da à Virgem nofa Senhora do Rofario, Imagem grande, &
de ## fermofura, porque terà quatro para cinco palmos;
bebuicadº cºm muyta devoçaõ, não fódos Indios, que ali
vivº"? mºdºs Pºrtuguezes quando por aquella partefa;
*"Viºgº" ºs Indios tem aeta Senhorah㺠muyto partir
cular dºººººº&ºftimelles, como as Indias com o muyto
- * -* • que
* • •• •••• • •-

>
• Livro II. Titulo LX. 393
que amaõ a Senhora, afitem com tudo o que podem ao feu
culto, & veneraçao, & afim aquella fua Igreja he a mais lin
da, & perfeyta de quantas ha por aquellas partes, porque ef>
tâmuyto bem pintada. • |-

A principal nação, que alli vive, he húa, a que chamão .


os Sacacas; etes todos faõ vivos, & ageis, & aprendem com
muyta facilidade a lingua Portugueza, & a falão tão perfey
tamente, como os mais perfeytos Portuguezes, & que fe ef
meraõ em fallar bem a fua lingua. Detes, Sacacas fe valem
muytas vezes os Governadores, & a elles tomão por Inter
pretes para entenderem os mais.
Tem alli Religiofos, que os enfinaõ, & afim tem efco
la, em que aprendem naõ fó elles, mas as raparigas, & hús, &
outros cuydão em faber efcrever, como os melhores Cana
rins de Goa, que efcrevem muyto bem, taes faõ etes. Apren
dem a cantar,& afim ajudão a cantar as Mifas, o que fazem
com muyto boas vozes, & tambem as Ladainhas com hum
tonilhomuyto engraçado. Fazem os Padres alli as fuas En
doenças, & com grande perfeyçaõ, & entre todas aquellas
doutrinas eta he aonde fe faz tudo com grande aceyo, &
perfeyção.
ceber TemSacramentado,
ao Senhor Sacrario, que ferve muytas vezes, para res
Y

* _E{tá colocada a Senhora do Rofario no Altar mòr, co


mo Padroeyra daquella devota Cafa. A fua etatura faõ tres,
para quatro palmos, como difemos, & he de efcultura de
madeyraetofada de ouro. Feftejaõeta Senhora na primey
ra Dominga de Outubro, & com grande perfeyçaõ. E nefte
dia concorrem todos aquelles Indios feus grandes devotos,
-
Êr o fazem com feftejos a feu modo. Da Senhora do Rofario
mos deraõ noticia o Reverenditimo Padre Fr. Joaõ de Saõ
Diogo, Provincialabfoluto da me{ma Provincia, que là afi
Êio muytosannos naquellas Mifloés, & outros Padres mais:
• TITU.
394 Santuario Marianº
|" T I T U L o LXI.
HDa milagrofa Imagem de no/a Senhora da Conceyçaõ da Al:
• dea de Iguarapè, Tup2, Jaguariri.
•• Ais abayxo da Mifaõ da Aldea dejoannes em ditanº
cia de duas legoas para a parte efquerda, fevè outra
Aldea de Indios, chamados Aroans, & nella fevè a Mifaó
dos mefmos Padres Capuchos de Santo Antonio, & o San
tuario de nofa Senhora da Conceyção, a quem afitem com
muyto grande devoçaõ aquelles Padres, que alliafitem aos
Indios; os quaes tambem etimaõ com muyto fervorofa de
voçaõ a doutrina daquelles virtuofos Padres, -

. He eta Paroquia dedicada à Máy de Deos, & os Pa


dres faõ os feus Curas, & os feus Metres em tudo: porque
não fó afitem aos adultos com as fuas praticas, & exhorta
ções, mas aos pequenos; porque tem alli efcola, aonde os
enfinão a ler, & efcrever, aonde tambem aprendem as rapa
rigas Indias, & como tem habilidade, tudo aprendem perº
feytamente, a Doutrina, ler, efcrever, & cantar é: afim aju
dão os rapazes nos dias de feta a cantar as Mifas, as Ladai
nhas, & as Salves, & com hum modo muy devoto, & alguns
tem muyto lindas vozes. Tambem algús delles debuxão, &
pintaõ naturalmente, & alguns pedirão os trouxefem a Lisº
boa para aprenderem, o que là não podem, mas naõ os quiº
zeraó trazer, porque não faó contantes, & vindo, fe pode
ráõ perder, (como fuccedeu a hús, que vinhão, & forão ca
tivos dos Mouros, & là retrocedèrão na Fè) &para evitar
cites Perigos, feefcufaõ os Padres de os trazer. | *

, , Comº Senhora da Conceyçaõ têm todos muyto granº


de devºção;& afim avifitão frequetemente, &bufgão com
muyta fé, & a Senhora movidadafua fynceridade,& lifura de
feus corºººººº favorece em tudo cómo amorofa M###
- - - * - 3í11{I}
Livro II. Titulo LXII. 39;
afim lhe vaõ cferecer as fuas ofertas, & flores no feu Altar;
& pedirlhe alivio em feus trabalhos,& a Senhora os remedea
com a fua piedade, dando-lhes faude em fuas infirmidades. A
Senhora da Conceyçaõ fevè collocada no Altar mòr, como
Padroeyra daquella Cafa. He de efcultura de madeyraeto
fada, & afua altura feraõ cinco palmos. He de muyta fermo
fura, & afim todos a amaõ, & veneraõ. Fetejaô a Senhora
da Conceyçaõ no feuproprio dia de oyto de Dezembro. Da
Senhora da Conceyçaõ da Aldea dos Aroans nos deu notícia
o Reverendiflimo Padre Fr. Joaõ de S. Diogo, que là aflik -

tio algús annos em Mifaõ. " *


-
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i Ti T U L o LXII.
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• •

àDa milagro/a Imagem de N. Senhora da Conceyçaõ da Doutri


#
- -

2" |
& Aldea
na orto2 Guarapirangº: ,
} . . . …" ? , º : 2;}">, --* * * *
D dres
-
Ozelegoas pelo Rio dàs Amazonas acima tem os Pa=
do Convento de Santo Antonio da Cidade de
Belem húa Doutrina, & Aldea, em que tem muytos Indios.
Eta Aldea deu o Serenifimo Rey D. Pedro aos Padres, &
elles faõ os fenhores della, & afim afiftem, governaõ,& de
fendem aquelles Indios, que alli vivem, & elles-cultivaõ a
quellas terras, para fe futentarem com os feus frutos. O
Guardiaõ tem por fua conta mandar Religiofos, que lhes af.
fitaó, & elle tambem os vay vifitar,para difpor o que he for
Sofo, & de mayor bem, & utilidade dos mefmos Indios. :
Nefta Aldea tem os Padres húa grande Igreja, & capàs
para caberem nella os muytos Indios, que alli vivem. He de
dicada a nofa Senhora da Conceyçaõ, que fevé colocada no
feu Altar môr, que he unico. Eftá ricamente etofada, & com
as mãos levantadas, he de efcultura de madeyra, & a fuã al
tura faõ cinco palmos, he de grande fermofura, & motrá
grande magetade. Com eta Senhora tem cs Indics, º*S-
• ---- , - - • •••- ••• - - - --- --- ---- -
* Santuario Mariano
ias muyta devoçaõ; & as Indias a bufcão com muyta fres
quencia, & alli lhe vaó pedir o remedio de feus trabalhos,
infirmidades, & moletias, que padecem: & a Senhora com
a fua grande piedade a todas favorece, como Máy miferi
cordiofa. A fua fetividade lhe fazem ordinariamente nas
Oytavas do Natal: porque no feu dia etaõ occupados os
Religiofos no Convento, & pelas Oytavas vay o Guardiaõ
com muytos Religiofos fazer á Senhora a fua feta, & entaõ
lha fazem com muyta perfeyçaõ.
Chama-fe eta Aldea Guarapiranga. Aqui tem os Pa
dres efcola para aprenderem os rapazes a Doutrina, o que
fazem perfeytamente, & a vaõ enfinar aos grandes,& aos ve
lhos, & deta forte todos fabem as oraçoens. Aqui aprendem
tambem aler, & efcrever, & algúsfe aperfeyçoaõ muyto no
cfcrever, que efcrevem ricamente, & atè as raparigas peque
nas, não fó aprendem as Oraçoens, & toda a Doutrina, mas
muytas dellas a ler, & elcrever. E como faõ mayores os ra
pazes, os mandaó enfinar a barbeyros, pedreyros, carpintey
ros, alfayates, & a outros oficios, & tudo aprendem perfey
tamente. Sempre põe o Guardiaõ naquella Doutrina Reli
giofos de muyto zelo do bem das almas, & alguns afiftem
com taõ fervorofa caridade, que por muytos annosfefugey
taõ àquelle trabalho, que não he pequeno, & parece que a
Senhora da Conceyçaõ lho fuaviza,para que cuydem muyto
do bem das almas. Etes mefmos Indios lhe cantaõ todos os
dias o Terço, & a Ladainha, & o fazem com huma cantoria
muy devota, & agradavel.
Algüs daquelles moços mandáraõ enfinar a entalhado
ressº algúsfahiraõ taõ perfeytos, que fizerão hum grande,
& fermofo retabolo para a fuá Igreja,& de taõ perfeyta, &
valººººrquitectura, que os Padres afirmão que não faóna
da inferiores aºs mais perfeytos da Corte, & como entraõ
netas fabricas com grande brio, procuraõ com emulação fer
muy perfeytos, tambem fedá - f.
#"………………………….
{
Livro II. Titulo LXII. 397
Todos os annos vão os Padres movidos da caridade pe
lo interior do Certaõ a bufcar as almas daquelles gentios,pa
ra os trazerem ao conhecimento de Deos. E ás vezes trazem
grandes manadas,& rebanhos dellas, fem embargo que muy
tos delles morrem cítranhando a terra, & vendo-fe fóra dos
feus matos, aonde viviaõ como féras, fuftentando-fe das do
campo com os feus arcos, & fettas, & das aves, de que ha
muytas por aquelles certões. E quando etes chegaõ as Al
deas de Guarapiranga;& a outras, deyxão nellas os Padres as
mulheres, porque vem nuas, & com os homés vaõ bufcar o
Governador, para que lhes mande dar com que pofaó cu
brir a nudeza, principalmente das mulheres. Eftes Governa
dores tem ordés d'ElRey para darem aos Padres tudo o que
elles lhes pedirem para efte miniterio; os quaes movidos de
fua Real piedade, pafáraó para eftes foccorros amplifimas.
Provifoés, & afim por vezes lhes deraõ boas quantidades
para remedio detas necefidades. E tudo he bem neceffario
para inclinar, & mover mais aquelles barbaros ao conheci
mento de Deos, & abraçarem a Fè. •

Não ha por aquellas partes azeyte, nem oliveyras, mas


a Divina Providencia remediou eta necefidade, próvendo
aquella gente de azeyte, & algum delle tão preciofo, & ri
co, como o das oliveyras. Porque ha humas palmeyras, que
daõ huns cachos grandes com húa fruyta preta, quafi como
as azeytonas, ou bagas de louro. Detas fe apanhão em muy
ta quantidade, & cofidas as efpremem em humas como im
prenfas, & dellas fazem azeyte preciofo, que ferve para o
prato,& para cofinhar. |

Ha outras arvores, afim no Parà, como no Maranhão, a


que chamão Andirovas. Eftas dão húas catanhas em muyta
quantidade, & etas vaõ os naturaes apanhallas, de que tra
zem canoas cheas, & vão com ellas aos Engenhos, & as co
zem nas caldeyras, & depois de cozidas partem-nas, &tirão
dellas a mafa, que tem dentro: eta e premem tambemº"
- - - - - -- - 1} \º.
- - - - - =• - - - - - --

· --

> ,
|-

"…
-

398 Santuario Mariano -,

imprenfas, que tem para ifo, & dellas fetira muyto bom as
zeyte, mas ete não ferve para o comer, por fer muyto aze
do, ou amargozo, mas ferve para as alampadas, & candeas,
que dà muyto boa luz, & deta forte proveu Deos aquellas
terras, como provè outras em varias partes: que a todos aco
dio Deos com a fua Divina Providencia de todo o alimento
para a vida, & os regalos para a paffarem com abundancia,
fegundo os climas de todo o Mundo. |-

T I T U L O LXIII.
Da milagrofa Imagem de "fº Senhora da Ajump faó dá
Ilha de Camutà. |-

N Odas.RioAntonio
Graó Parà ha muytas Ilhas, & algüas povoas
de Albuquerque tem huma, que era de
feus pays, & avôs, & della fizerão os Reys merce a feu avo
pelos muytos ferviços, que lhe havia feyto. Chamão a eta
Ilha Camutà, & nella tem húa Villa, a que dão o me{mono
me de Camutà. Fòra deta Villa ha huma Aldea de Indios,
que pertence à mefma Villa, & fica em ditancia de huma le
goa. Nefta Aldea etá o Santuario de nofa Senhora da Af
fumpção, que he a Paroquia da meíma Aldea. Na Capella
môr da me{ma Cafa, & Santuario fe vê colocada a Imagem
da Senhorada Afumpção, como Padroeyra, & Senhora da
queleSantuario. He eta fagrada Imagem de cinco palmos
de altura, & ricamente etofada, eftá com as mãos levanta
daº, como fereprefenta no myterio de fua gloriofa Afump
ção, hedº Perfeytifima etcultura, etá com coroa imperial,
& manto de tela, ou feda.

__Hºººº
fazem Senhora
a fua feta fervidaperfeyçaõ,
cºm muyta das Índias&moças, & elas
grandeza. lhe
Afeta
(e lhe faz no feu dia de quinze de Agoto, & a fazem com
tanto fervor º que he muyto de admirar , em que fevè s", {
* • Cº
LivrºllTitulº LXIV.
Senhora he a que as move a tão grande alegria, & nete dia
concorre muyta gente da Villa de Camutà a louvar aquelº
la grande, & foberana Rainha da Gloria, & muytos vão of
ferecer à Senhora as fuas ofertas, fegundo a fua qualidade,
& devoção. • •

Efta Aldea foy antigamente dos Padres da Companhia


de IESUS, ou elles eraõ os que nella tinhão Refidencia, &
afittião àquelles Indios. Depois a derão aos Padres Capu
chos da Provincia de Santo Antonio, que a curàrão por al
gum tempo, mas tambem elles a deyxárão por caufas, que
para ifo tiveraõ. E afim ficou aquella Paroquia entregue
aos Padres Clerigos, & elles faõ os que lhe afitem ao pre
fente. Na Villa de Camutà tem tambem os Padres Mercena- ,
rios hum Convento, que he dedicado a nofa Senhora das
Merces, tua efpecial Patrona. Da Senhora da Afumpção nos
deu noticia o Padre Fr. Manoel da Graça, Religio(o Capu
cho, que afitio no Pará muytos annos, º
T I T U L O LXIV.
• Da milagrºfa Imagem denofa Senhora da Grafa de Oro: .
hucara,

E Ntre as muytas Refidencias, & Mifoens, que ha pelo


Rio Graó Pará acima, & pertencem aos Padres da Pro
vincia de Santo Antonio de Portugal, ha huma dedicada à
Rainha dos Anjos com o titulo da Graça, que fevè em hum
fitio chamado Orobucàra, que fignifica cova de Corvos. Fi
ca efta Refidencia diftante da &# de Belem cem legoas
pelo Rio das Amazonas acima. E á melma Senhora da Gra
$a he dedicada a Paroquia, & os Padres Capuchos faõ os
Curas, & Parocos della. - -

He eta Santifima Imagem, que fevè colocada no Al


tar môr de muyta devoçaõ, & obra muytos milagre,#
••- -" •• •- - • fâVIII.
• •---- -


4oo Santuario Mariano
ravilhas a favor daquelles Indios, & Indias; & etas contí
nuaõ muyto em bufcar,& venerar aquella mifericordiofa Se
nhora, & afim em fuas doenças, infirmidades, & trabalhos
fempre recorrem à Senhora, que como mifericordiofa Máy
a todos favorece, livrando-os de todos os males, que pade
cem, & confolando-os em fuas tribulações. He eta Sagrada
. Imagem de efcultura de madeyra, a fua etatura faõ alguns
cinco palmos, tem ao Menino Deos fobre o braço efquerdo,
& tem a Senhora o ornato de coroa de prata, & manto de fe
da. He muyto grande o fruto, que aquelles Religiofos fazem
naquellas Refidencias, & como fabem a lingua, & tem com
elles muytacaridade, afim os fugeytão, & obrigaõ a viver
chriftámente, apartando-os dos vícios gentilicos, & tão ar
dente he a fua caridade, que entraó por aquelles vatos cer
tões a bufcallos,& de là trazem grandes turmas delles, & os
accommodaó por aquellas aldeas, que alli tem, & fazem de
novo, quando a gente he muyta, & detes algús morrem por
etranharaterra, porque como vem de muytas legoas de dif:
tancia, & nas fuas viviaõ como feras, futentando-fe dos feus
arcos, & lettas, cà no povoado os adultos pafmaõ Mas os
rapazes daõ-fe melhor, & os Padres os admittem à efcola,a-
onde muytos delles aprendem o Portuguez com facilidade,
& toda a Doutrina para poderem enfinar aos adultos.Apren
dem tambem naõ fó a ler, & efcrever, mas a cantar, & afim
cantão as Ladainhas, & as Salves,& a ajudar às Mifas,& tu
do o mais, que lhes enfinão, aprendem perfeytamente. Da
Senhora da Graça de Orobucàra nos derão noticia o Reve
rendifimo Padre Frey Joaõ de Saõ Diogo, & o Padre Frey
Manoel da Graça, que afitirão naquellas Miffoés do Parà.
Outras muytas Refidencias ha naquella Ilha de Joan
*** quem outros daó o nome dos Indios, que a povoaó,
chamando lhe Nheemgayba, aonde affitem os Religiofos
*º*Panhia,Bººnde poderá ferhaja nelas muytas Ima
gºs milagroºsda Máy de Deos, &fobérana Rainha dos An
• • |- JOS.
{ Livro II. Titulo LXIV. 4O1
jos. Os Padres da fagrada Companhia conquitáraõ verda
deyramente a eftes Indios pelos annos de 1659. atè 66o. &
feguráraõ a Capitania do Graó Pará,& a livraraó da guerra,
que lhe faziaõ os Hollandezes, & Francezes. E podemos di
zer que foy ofeu Redemptor o Padre Meftre Antonio Vi
eyra, que compadecido das vexações, que lhe faziaõ os Por
tuguezes, veyo a Portugal a procurar o feu remedio, & a
confervação daquella Capitapia. Diz elle na Relação, que
fez a S. Mageftade, que entrando os feus Padres pelo cor
po', & braços daquelles Rios, donde fe tinhaõ trazido
muytos cícravos, todos examinados primeyro pelo Mifio
nario na fórma da ordem de fua Magetade, & que pafado
hum annofe fizera outra Mifaõ aos meimos Rios, em que
fe refgatáraõ outros muytos em grande beneficio do Efta
do. Ainda (diz o Padre Vieyra) que não he eta a mayor
utilidade, & fruto da Mifaõ.
Excede cíta Mifaó do refgate a todas as outras em húa
diferença de grande importancia, & he, que nas outras Mil
foés vaõ-fe falvar fómente as almas dos Indios, & neta vaõ
fe falvar as dos Indios, & dos Portuguezes: porque o mayor
laço das confciencias, & dos Portuguezes nete Eftado, de
que nem na morte felivravaó, era o cativeyro dos Indios,
que fem exame, nem fórma algúa de jutiça debayxo do no
A ? me de refgate hiaõ comprar, ou roubar por aquelles Rios.
•º
==
E a ete grande dano foy V. Magetade fervido acodir por
# meyo dos Miflionarios da Companhia, ordenando que os
refgates fe fizefem fómente quando fofem Mifoés ao Cer
tão, & que fó os Mifionarios pudefem examinar, & appro
var os efcravos em fuas proprias terras, como hoje fe faz, &
depois de examinados por legitimamente cativos, os rece
bem, & pagaõ os compradores, confeguindo os povos por
cítavia o que fe tinha por impofivel, que era haver naquel
le Etado ferviço, & confciencia.
Afim que, fenhor, por merce de Deos, & beneficio da
Tom,IX Cc Ley

4o2 Santuario Mariano •

iley de V. Magetade (e temimpedido as grandes injutiças,


que na confufaó,& liberdade do antigo refgate fe cômettiaõ,
que foy a ruina efpiritual, & temporal de toda cíta Conquif
ta, fendo certo que o fruto dete genero de Mifoens, te fe
computar, & medir, não fó pelos bens,que fe confeguem, fe
não pelos males, que fe impedem, & featalhaô, fe deve eti
marcada húa dellas por húa das grandes emprefas, & obras
do mayor ferviço de Deos, que tem toda a Chriftandade. A
lèm detes bés efpirituaes,& temporaes (e confeguem muy
tos outros, por meyo da me{ma Mifaõ em todas as terras por
onde paffa: porque fe bautizão muytos innocentes, & adul
tos, que eftão no extremo da vida, que logo fobem ao Ceo,
& fedefcobrem novas terras, novos rios, & novas gentes,
como agora fedefcobriraõ algumas nações, aonde nunca ti
nhaó chegado os Portuguezes, nem ainda agora chegárão
mais, que os Padres. E afim como nas nofas primeyras Con
quitas felevantàraó padrões das Armas de Portugal em to
da a parte, onde chegavão os nofos delcobridores, afim aº
quife váo levantando os Padrões da Sagrada Cruz,com que
fevay tomando poffe detas terras por Chrifto, & para Chri:
fto.
A fegunda entrada fe fez pelo Rio dos Tocantins, que
he na grandeza o fegundo de todo o Eftado, & povoado de
muytas Nações, a que ainda fe não fabe o nafcimento. Foya
eta Mifaó o Padre Manoel Nunes Superior da Cafa,& Mif.
foés do Pará, muyto pratico, & eloquente na lingua gèralda
terra. Levantou quatro centos & cincoenta Indios de arco,
& remo, & quarenta & cinco Portuguezes de efcolta com
hum Capitaõ de Infantaria.A primeyra facçaõ,em que feem
pregou ete poder,foy em fazer guerra, ou catigar certos In:
dios rebellados de naçaõ Inheiguàras,que o anno pafado com
morte dº algis Chriftãos tinhão impedido a outros Indios
da fua vitinhança, que fedefcefem para a Igreja, & vaffalla
gem de V. Magetade. Saõ os Inheiguàras gente de grande
• tcío:
Livro II. Titulº LXIV. 4O3
refolução, & valor, & totalmente impaciente de fugeyção.E
tendo-feretirado com fuas armas aos lugares mais occultos,
& defenfaveis das fuas brenhas, em ditancia de mais de cin
coenta legoas; lá foraõ bufcados, achados, cercados, rendi
|
dos, & tomados quafitodos fem dano mais que de dous In
dios nofos levemente feridos. Ficáraõ prifioneyros duzen
tos & quarenta, os quaes confórme as leys de V.Magetade
a titulo de haverem impedido a prègação do Evangelho fo
raõ julgados por efcravos, & repartidos aos foldados.
Tirado efte impedimento,entendèraõ os Padres na conº
verfaõ, & conducçaõ dos outros Indios, que fe chamão Po
quiguàras, em que padecèraõ grandes trabalhos, que pare
ciaõ invenciveis. Eftava etagente ditante do Rio hum mez
de caminho, porque tudo faó bofgues cercados de arvore
dos, &talhados de grandes lagos, & ferras. Eraó dez aldeas
as que haviaõ de defcer com todas as fuas familias. Final
mente depois de dous mezes de continuo trabalho, & vigi
: lancia, (que tambem era muyto neceffaria) chegárão os Pa
dres cometa gente ao Rio, aonde os embarcáraó por elle a
} bayxo para as aldeas do Para em numero atè de mil almas.
Naõ fe acabou aqui a Mifaó, mas continuando pelo
Rio acima,chegárão os Padres ao fitio dos Topinnambás,a-
onde haverà tres annos tinhão trazido mil & duzentos In
dios, que todos fe bautizâraõ logo, & por fer a mais guer
reyra nação de todas, faó hoje gadelha detas entradas. Os
Topimnambàs, que ficáraõ nas fuas terras, ferião outros tan
tos como os que tinhaõ vindo: naõ fe puderão conduzir,por
fer Veraõ. Avitáraó fe com elles por terra, & deyxando af
fentado com eles que defceriaõ para o Inverno, tanto que o
Riofe fizeffe navegavel, recolherão-fe ao Parà, depois de
haverem gatado oyto mezes, que pafou o caminho de qui
{
nhentas legoas. Deyxàrão tambem arrumado o Rio com fuas
alturas, diligencia que atèllifenão havia feyto,&achàraó pé
lo Solterem chegado a mais de leis grãos da parte do Sul,
… --— Cc 2 que
494 Santuario Mariano
que he pouco mais, ou menos a altura da Paraiba. Os Indios
afim Topimnambas, como Poquiguàras fe puzerão todos
nas aldeas mais vifinhas à Cidade do Parà.
Alèm detas Mifoés fe fez outra à Ilha dos Nehengay.
bas de menos tempo, & apparato, mas de muytomayor im
portancia. Na grandebocca do Rio das Amazonas età atra
veffada húa Ilha de que já falámos, em que lhe deraó os pri
meyros defcobridores á Ilha, o nome de Joannes.Etahe de
mayor comprimento, & largura que todo o Reyno de Por
tugal, he habitada de muytas nações de Indios,que por ferem
de linguas differentes, & difficultofas, faó chamadas geral
mente Nheemgaibas. Ao principio receberaó etas naçoens
aos nofos Conquitadores em boa amifade; mas depois que
a larga experiencia lhes foy motrando, que o nome de falfa
paz, com que entravão, fe convertia em declarado cativey
ro, tomàrão as armas em defenfa da liberdade, & começárão
a fazer guerra aos Portuguezes de toda a parte. •

Ufa efta gente de canoas ligeyras, & bem armadas, com


as quaes naõ fó impediaõ, & infetavão as entradas, que nef. {
ta terra faõ todas por agua, em que roubárão, & matàraõ
muytos Portuguezes, mas chegavão a affaltar aos Indios
Chriftãos nas fuas aldeas, ainda daquellas que eftavaõ mais
vifinhas ás nofas Fortalezas, matando, & cativando, & atè
os mefmos Portuguezes não etavão feguros dos Nheengâi
bas dentro das fuas proprias cafas, & fazendas, de que fc
vem ainda hoje muytas defpovoadas, vivendo os moradores
detas Capitanias dentro em certos limites como fitiados,
fem lograr as commodidades do mar, da terra, & dos Rios,
nem ainda a paffagem delles, fenão debayxo das armas. Por
muytas vezes quizerão os Governadores, & ultimamente
Andrè Vidal de Negreyros, tirar efte embaraço tão cutofo
ao Eftado, empenhando na em prefa todas as forças delle, af.
fim de Indios, como de Portuguezes com os Cabos antigos,
& experimentados; mas nunca deta guerra fe trouxe outro
efey
Livro II. Titulo LXIV. 4oj |
effeyto mais que o repetido defengano de que as nações Ne
engaybas eraó inconquitaveis pela oufadia, pela cautela,
pela aftucia, & pela contancia, & mais que tudo pelo fitio
inexpugnavel, com que os defendeo, & fortificou a melma
IlattlICZ2. * • -

Heeta Ilha toda compota de hum confufo, & intrica


do labyrintho de rios, & bofques efpefos; aquelles com in
finitas entradas, & fahidas, etes fem entrada, nem fahida
algüa, aonde não he pofivel cercar, nem achar, nem feguir,
nem ainda ver ao inimigo, ctando ele no me{mo tempo de
bayxo da trincheyra das arvores apontando, & empregando
as fuas fettas. E porque efte modo de guerra volante, &
invifivel não tivefle o etorvo natural da cafa, mulheres, &
filhos, a primeyra coufa que fizerão, tanto que fe refolvèraõ
águerra com os Portuguezes, foy desfazer as povoaçoens,
em que viviaõ, dividindo as cafas pela terra dentro a gran
desditancias, para que em qualquer perigo pudefe huma
avifar as outras, & nunca ferem acometidas. Deta forte ficá
raõ habitando toda a Ilha fem habitarem parte alguma della;
fervindo-lhes porèm em todas os bofques de muro, os rios
de fofo, as caías de atalaya, & cada Nheengayba de finti
nella, & as fuas trombetas de rebate. Tudo ito referimos
por relação de vita do Padre Joaõ de Sotomayor, que no
anno de 1655. navegou, & pizou etes Certões dos Nheen
gaybas, entre os quaes lhe ficou huma Imagem de Chrifto
Crucificado, que trafia no peyto, a qual mandou a hum
principal gentio em fé da verdade,& paz, com que o efpera
va, o que o Barbaro não fez, nem retituhio a fagrada Ima
gem. - -

Foy efte cafo entaõ mal interpretado de muytos,& muy


fentido de toda a gente de guerra daquella entrada, de que
}{ era Cabo o Sargento mòr Agotinho Correa, que depois foy
Governador de todo o Eftado. O qual refere hoje lhe dife
ra entaõ o Padre Sotomayor que aquelle Senhor, que º
Tom.IX, Cc 3 dey
4o6 Santuario Mariang \
deyxára ficar entre os Nheengaybas, havia de fer o Miffio
nario, & o Apotolo delles, & o que os havia de converter á
Fé.Chegou finalmente o anno pafado de 1658. o Governa
dor Dom Pedro de Mello com as novas da guerra apregoa
da com os Hollandezes, com os quaes algumas das naçoens
dos Nheengaybas ha muyto tempo tinhaó commercio pela
vifinhança dos feus portos com os do Cabo do Norte, em
que todos os annos carregaó de peyxe boy mais de vinte na
vios de Hollanda, & entendendo as pefoas do governo do
Pará que unindo-fe os Hollandezes comelles, feriaõ hús, &
outros fenhores detas Capitantos fem haver forças no Efta
do (ainda que fe ajuntafemtodas) para lhes relitir, mandá
raó húa pefoa particular ao Governador, em que lhe pedião
foccorro, & licença para logo com o mayor poder, que lhes
fofe pofivel, entrarem pelas terras dos Nheengaybas, antes
que com a união dos Hollandezes não tiveffe remedio eta
prevenção, & com ella (e perdefetodo o Eftado. •

Refoluta a necefidade, & jutificação da guerra por


voto de todas as pefoas Eccletiaticas, & feculares, com qué
V. Magetade a manda confultar , foy de parecer o Padre
Antonio Vieyra, que em quanto a guerra fe preveuia com
todo o fegredo para mayor jutificação, & ainda jutiça del
la, fe ofereceffe primeyro a paz aos Nheengaybas, fem fol
dados,nem etrondo de armas, que a fizefem fufpeytofa, co
mo em tempo de Andrè Vidal tinha fuccedido, & porque os
meyos deta propofiçaõ da paz pareciaõ igualmente arrifca
dos, pelo conceyto que fe tinha da fereza da gente, tomou á
fua conta o melmo Padre ferelle o mediador della, fuppon
do porèm todos que não fó a naõ havião de admittir os Nhe.
engaybas, mas que haviaõ de refponder com as frechas aos
que lhes levafem femelhante pratica, como fempre havião
feyto em c{paço de vinte annos. •

Em dia de Natal do mefmo anno de 1658, defPachouo


Padre dous Indios Principaes com huma carta patentef
• • - - - - -
#
tCGAS •
Livro II Tub LXIV: 497
todas as nações dos Nheengaybas, na qual lhes fegurava
que por beneficio da nova Ley de V.Magetade, que elle fo
ra procurar ao Reyno, fe tinhaõ já acabado para fempre os
cativeyros injutos, & todos os outros aggravos, que lhes fa
riaõ os Portuguezes; & que em confiança deta fua palavra,
& promefa ficava efperando por elles, ou recado feu para ir
ás fuas terras, & que em tudo o mais defem credito ao que
em feu nome lhes diriaõ os portadores daquelle papel. Par
tiraõ cs Embayxadores, que tambem eraõ de naçaõ Nheen
gaybas, & partiraó como quemhia ao facrificio, (tanto era o
horror, que tinhão concebido da fereza daquellas naçoens,
atè os do feu proprio fangue) & afim fe defpedirão, dizen
do que fe atè o fim da Lua feguinte naõ tornaffem, os tivef>
fem por mortos, ou cativos. Creceu, & mingoou a Lua, &
entrou outra de novo, & jà antes detetermo tinhaõ profeti
zado o mào fuccefo todos os homés antigos, & experimen
rados deta Conquita, que nunca promettèraõ bom efeyto
a eta embayxada: mas provou Deos que valem pouco os
difcurfos humanos aonde a obra he da fua Providencia.
Em dia de Cinza, quando já fe não efperavaó, entraõ
pelo Collegio da Companhia dentro, os dous Embayxado"
res vivos, & muy contentes, trazendo comfigo fete princi
# pais Nheengaybas acompanhados de outros muytos Indios
das me{mas nações. Forão recebidos com as demontraçoens
de alegria, & applaufo, que fedevia a taes hofpedes, os quaes
depois de hum comprido arrezoado, em que defculpavaõ a
continuaçaõ da guerra paffada, lançando toda a culpa (co
mo era verdade) á pouca fé, & razão, que lhes tinhaõ guar
dado os Portuguezes, concluiraó, dizendo afim: Mas de
pois que vimos em nofas terras o papel do Padregrande, de
quejá nos tinha chegado fama, que por amor de nòs, & da
outra gente da nofapelle fe tinha arrifcado ás ondas do mar
{ alto, & alcançado d'ElRey para todos nòs as coufas bºas,
poto que não entendemos
* * }
o que dizia o dito papel ***
Cc 4 • que
4o8 Santuario Mariano
que pela relação detes nofos parentes, logo no mefmo pon
to lhes dêmos taõ inteyro credito,que efquecidos totalmen
te de todos os aggravos paflados dos Portuguezes, nos vi
mos aqui meter entre fuas mãos, & nas boccas das fuas Pcç3S,
fabendo de certo que debayxo das mãos dos Padres, de quem
já de hoje em diante nos chamamos filhos,não haverá quem
nos faça mal. -

Com etas razões taõ pouco barbaras defmentiraõ os


Nheengaybas a opiniaõ,que fe tinha de fua fereza, & fe eta
va vendo nas palavras, nos getos, acçoens, & afectºs, com
que fallavaõ, o coração, & a verdade do que diziaô. Queria
o Padre logo partir com elles ás fuas terras; mas refponde
ra com cortezia não efperada que elles atè aquelle tempo
viviaõ, como animaes do mato, debayxo das arvores,que lhes
defemos licença, para que logo fofem defcer húa aldea para
abeyra do Rio, & que depois que tivefem edificado cafa,&
Igreja, em que receber ao Padre, entaõ o viriaõ bufcar muy
tos mais em numero, para que foffe acompanhado, como
convinha, finalando nomeadamente que feria para o S.Joaõ,
nome conhecido entre etes gentios, pelo qual diftinguem o
Inverno da Primavera. Afim o promettèraõl, ainda mal cri
dos os Nheengaybas, & afim o compriraó pontualmente.
Porque chegáraõ ás aldeas do Pará finco dias antes da feta
de Saõ Joaõ, com dezafete canoas, que com treze da nação
dos Combocas, que tambem faõ da me{ma Ilha, fariaõ nu
mero de trinta, & nellas outros tantos principaes acompa
nhados de tanta, & taõ boa gente, que a Fortaleza, & Cida
de fe poz fecretamente em armas.
Naõ pode ir neta occafiaõ o Padre, por etargravifi
mamente enfermo,mas foy Deos fervido,q a pudefe fazer em
dezafeis de Agoto, em que partio das aldeas do Comutà em
doze canoas º acompanhado dos principaes de todas as na
ções Chit㺠ºs de feis Portuguezes fó, com o Sargento
môr dº Fºgº, por motrar mayor confiança. Ao quinto #
- • C
Livro II. Titulo LXIV. 409
de viagem entráraó pelo Rio dos Mapuaêzes, que heana
çaó dos Nheengaybas, que tinha prometido fazer a povoaº
ção fóra dos matos, em que receber aos Padres, & duas le
goas antes do porto lahiraó os principaes a encontrar as nofº
Mas canoas em húa fua grande, & bem efquipada, empavelada
de pénas de varias cores, tocando bozinas,& levantando po
cèmas, que faó vozes de alegria, & applaufo,com que gritaõ
todos juntos a epaços, & he a mayor demontraçaõ de feta,
& o me{mo fe fazia das nofas. - - -

Conhecida a canoa dos Padres, entráraó logo nella os


Principaes, & a primeyra coufa,que fizeraó,foy prefentar ao
Padre Antonio Vieyra a Imagem do Santo Chrifto do Pa
dre Joaõ de Sotomayor, que havia quatro annos tinhão em.
feu poder, & de q fe tinha publicado que os gentios atinhão
{ feyto em pedaços, fendo que a tiveraó fempre guardada com
grande decencia,18 refpeytada com grande veneração,&te
mor, que nem a tocalla, nem a vella ainda featreviaõ. Rece
berão os Padres aquelle fagrado penhor com os afectos, que
pedia a occafiaõ, reconhecendo elles, os Portuguezes, & a
inda os mefmos Indios que a efte Divino Miflionario fede
viaõ os effeytos maravilhofos da converfaó, & notavelmu
dança dos Nheengaybas, cujas caufas feignoravaõ. .
Logo diferaõ que defde o principio daquella Lua ef>
tiveraõ os Principaes de todas as nações efperando pelos Pa
dres naquelle lugar; mas que vendo que não chegavão ao
tempo promettido, nem muytos dias depois, refolveraó que
o Padre grande feria morto, & com eta refolução fetinhão •
defpedido, deyxando porêm affentado que dalli a quator
ze dias fe ajuntariaõ outra vez todas nas fuas canoas para
irem ao Pará faber o que pafava, & fe foffe morto o Padre,
chorarem fobre fua fepultura, pois já todos o reconheciam
por pay. Chegados em fim á povoação, defembarcárão os
Padres com os Portuguezes, & Principaes dos Chriftãos;&
e Nheng-yºs missº. Essº à Igejºsºs"# •
\
+
feyto de
4to . . palma ao ufo da terra, mas
Santuàrio muyto limpa, & concer-
Mariano •

tada, a qual logo fededicou á Sagrada Imagem com o nome


da Igreja do Santo Chrifto, & fe diffe o Te Deum laudamus
em acção de graças. *-

* Da Igreja a poucos pafos trouxeraõ os Padres para a


cafa, que lhes tinhaõ preparado,a qual etava muyto bem tra
çada com feu corredor, & cubiculos, & fechada toda em ro
da com húa fó porta, & com toda a claufura, que cotumaõ
guardar os Miflionarios entre os Indios. Mandou-fe logo re
cado ás nações, que tardâraõ em vir mais, ou menos tempo
confórme as diftancias, mas em quanto não chegárão as
- mais vifinhas, que foraõ cinco dias, não efte o demonio o
ciozo; introduzindo nos animos dos Indios, & ainda dos
Portuguezes, ao principio por meyo de certos agouros, &
ao depois pela confideraçaõ do perigo, em que etavão, fe os
Nheengaybas faltafemá fé promettida, taes defconfianças,
fufpeytas, & temores, que faltou pouco para não largarem a
emprefa, & ficar perdida, & defefperada para fempre. A re
folução foy dizer o Padre Antonio Vieyra aos Cabos que
lhe pareciaô bem as fuas razões, & que confórme a ellas fe
fofem embora todos, que elle fó ficaria com o feu compa
nheyro, pois fó a elles efperavaõ os Nheengaybas, & fó com
elles havia6 de tratar. Mas no dia feguinte começou a entrar
pelo Rio em fuas canoas a nação dos Mamayanazes,de quem
havia mayor receyo por fua fereza, & foraõ taes as demonf>
trações de feta, de confianças, & de verdadeyra paz, que
neta gente feviraó, que as fufpeytas, & temores dos nofos
fe foraó desfazendo, & logo os rotos, os animos, & as mef
mas razões, & difcurtos fevetiraõ de differentes cores.
Tanto que houve batante numero de Principaes, depois
de felhes haver praticado largamente o novo etado das cou
fas, afim pelos Padres, como pelos Indios das fuas doutri
nas, deu-ºordem ao juramento de obediencia, & fidelidade.
E para que fe fizeffe com toda a folennidade de ceremonias
* * * . . - - - • CX(C*
+

Livro II. Titulº LXIV. - 4 Ir


exteriores, (que valem muyto com gente,que fe governa pe
los fentidos) fe difpoz, & fez na forma leguinte. Ao lado
direyto da Igreja etavão os Principaes das nações Chriftãs
com os melhores vetidos que tinhaô; mas fem mais armas
que as fuas efpadas; da outra parte etavaõ os principaes
gentios defpidos, & em pénados ao feuufo com arcos, & fet
tas nas mãos, & entre huns, & outros Ós Portuguezes.
Dife logo Mifa o Padre Antonio Vieyra em hum Al
tar ricamente ornado, que era da adoraçaõ dos Reys, á qual
Mifa afitirão os gentios de joelhos; fendo grandiflima con
folação para os circunftantes vellos bater nos peytos,& ado
rar a Hoftia, & o Caliz com taõ vivos efeytos daquelle
preciofo Sangue, que fendo derramado por todos, neftes
mais que em teus avôs teve fua eficacia.Depois da Mifa af
fim revetido fez o Padre húa pratica a todos, em que lhes
declarou pelos interpretes a dignidade do lugar, em que e{-
tavaó, & a obrigação, que tinhão de refponder com limpo
coraçaõ, & fem engano a tudo o que lhes foffe perguntado,
& de o guardar inviolavelmente depois de promettido. E
logo fez perguntar a cada hú dos Principaes fe querião rece
ber a Fé do verdadeiro Deos,& fer vaffallos d'ElRey de Por
tugal, afim como o eraó os Portuguezes, & os outros In
dios das nações Chriftãs,& avafalladas, cujos Principaes ef.
tavaó prefentes, declarando-lhes juntamente, que a obriga
ção de vaffalos era haverem de obedecer a tudo, ás ordens
de fua Magetade, & ferfugeytos ás fuas leys, & ter paz per
petua, & inviolavel com todos os vafallos do me{mo fe- -
nhor, fendo amigos de todos os feus amigos, & inimigos de .
feus inimigos, para que netafórma gozafem livre, & fegu
ramente de todos os bés, commodidades, & privilegios, que
pela ultima Ley do anno de 1655, eraõ concedidos aos In
dios dete Eftado. s -

Atudo refponderaõ todos conformemente que fim, &


fóhum Principal chamado Piyè, o mais entendido de "#
— —— — — —, - - --- 111&º
••••---• - - -- -
412 Santuário Mariano
diffe que não queria prometter aquillo. E como ficafem os
circunftantes fufpenfos na diferença não efperada defta re
pota, continuou dizendo que as perguntas, & as praticas,
que o Padre lhes fazia,as fizeffe aos Portuguezes,& não a el
les, porque elles fempre forão fieis a ElRey, & fempre o re
conhecerão por feu fenhor defde o principio delta Con
quita, & fempre forão amigos, & fervidores dos Portugue
zes, & que feeta amizade, & obediencia fe quebrou,fora por
parte dos Portuguezes, & não pela fua: afim que os Por
tuguezes eraõ os que agora havião de fazer, ou refazer as
fuas promefas,pois as tinhaõ quebrado tantas vezes, & não
elle, & os feus Foy feltejada a razaó do Barbaro, & agrade
cido o termo, com que qualificava a fua fidelidade. E logo o
Principal, que tinha o primeyro lugar, fe chegou ao Altar, a
onde etava o Padre, & lançando o arco, & fettas a feus pès,
poto de joelhos, & com as mãos levantadas, & metidas en
tre as do Padre jurou deta maneyra.
• Eu N. Principal de tal nação, em meu nome, & de to
dos os meus fubditos, & defcendentes prometto a Deos , &
a ElRey de Portugal a Fé de nofo Senhor JESU Chrifto,
& de fer (como já fou de hoje em diante) vaffalo de fua
Magetade, & de ter perpetua paz com os Portuguezes, ten
do amigo de todos feus amigos, & inimigo de todos feus ini
migos, & me obrigo a afim o guardar, & comprir intey
ramente fempre. Dito ito,beijou a mão do Padre,de quê re
cebeo a benção, & forão contínuando os mais Principaes
por fua ordem na me{ma fórma. Acabado o juramento, vie
rão todos pela mefma ordem abraçar aos Padres, & depois
2OS Portuguezes, & ultimamente aos Principaes das naçoens
Chriftãs, com os quaes tambem tinhão atè então a mefma
guerra , que com os Portuguezes. E era couta muyto para
dar graças a Deos ver os extremos de alegria, & verdadeyra
amifadº, com que davaó, & recebiaõ etas abraços,& as cou.
- fas, que º cºmodo diziaõ entre fi. Finalmente Fºtº:
*-- ? OS
Livro II. Titulo LXIV. 413
dos de joelhos diferão os Padres o Te Deum lattdamus, & {a-
hindo da Igreja para huma larga praça, tomáraó os Princi
paes Chriftãos os feus arcos, & frechas, que tinhão deyxado
fóra, & para demontração publica do que dentro da Igre
ja fe tinha feyto, os Portuguezes tiravão as balas dos moí
quetes, & as lançavão no Rio, & deíparavão fem bala; &
logo huns, & outros Principaes quebravaõ as frechas,& ati
ravão com os pedaços ao mefmo Rio. Comprindo fe aqui a
-
letra: Arcum contítet, o confringet arma. Tudo ito fe fazia
ao fom de trombetas, bozinas, tambores, & outros inftru
mentos acompanhados de hum grito continuo de infinitas
vozes, com que toda aquella multidão de gente declarava
fua alegria, entendendo-fe eftegeral conceyto em todas, po
fto que eraõ de muy diferentes linguas. Defta praça foraõ
juntos todos os Principaes com os Portuguezes, que affiti.
ráo ao acto, a cafa dos Padres,& allife fez Termo juridico,&
authentico de tudo o que na Igreja fe tinha promettido, &
jurado, que afinárão os meímos Principaes, etimando muy
to, como felhes declarou, que os feus nomes houvefem de
chegar á prefença de V. Magetade, em cujo nome fe lhes
pafáraólogo cartas, para em qualquer parte,& tempo ferem
conhecidos por vaffallos.… . "… (º
- Na tarde do me{mo dia deu o Padre feu prefente aca
da hum dos Principaes, como elles o tinha6 trafido, confór
me o cotume defas terras, que a nòs he fempre mais cuto
fo, que a elles. Os actos deta folennidade, que fe fizeraó, fo
rão tres, por não fer pofivel ajuntarem-fe todos no me{mo
dia, & os dias que allife detiverão os Padres, que forão qua
torze fe pafárão todos, de dia emreceber, & ouvir os hof.
pedes, & de noyte em continuos bayles, afim das nofas na
çoens, como das fuas, que como differentes nas vozes, nos
modos, nos intrumentos,& na harmonia, tinhão muyto que
ver, & que ouvir. Rematou-fe efte triunfo da Fè com fear
Vorar no me{mo lugar o etandarte della, húa É…:
- - -
* -- --- Sºruz,
414 Santuario Mariano
Cruz, na qual naô quizeraõ os Padres que tocaffe Indio al
gum de menor qualidade, & afim forão cincoenta & tres
Principaes os que a tomárão aos hombros, & a levantáraó
com grandefeta, & alegria, afim dos Chriftãos, como dos
gentios, & de todos foy adorada.
As nações de diferentes linguas,que aquife introduzi
raó,forão os Mamayanàsos Aroans,& osAnayas,debaixo dos
quaes fe comprehendem Mapuâs, Paucacãs, Guajarás, Pixi
pixis, & outros. O numero de almas não e pôde dizer com
certeza, os que menos o fabem, dizem que feraó quarenta
mil, entre os quaes tambem entrou hum Principal dos Tri
cujüs, que he Provincia á parte na terra firme do Rio das
Amazonas defronte da Ilha dos Nheengaybas, & he fama
que os excedem muyto em numero, & que huns, & outros
fazem mais de cem mil almas. Deyxou o Padre Antonio Vi
cyra afentado cometes Indios, que no Inverno fefahiffem
dos matos, & fizefem fuas caías fobre os rios, para que no
Verão feguinte os pudefe ir ver todos ás fuas terras, & dey
xar algús Padres entre elles,para os doutrinarem,& com eftas
#peranças
ofos.
fedefpedio, deyxando-os todos contentes,& fau
" … •

Degrande utilidade temporal, & efpiritual foy efte aº


juíte de paz, que fez o Padre Antonio Vieyra com etes In
dios, como tambem o que fe havia feyto com os Tabojàras
para foffego, & fegurança do Eftado do Maranhaô, & Parà,
que hoje continúa. Antiguamente etava o Eftado do Mara
nhaõ como fitiado de dous poderofos inimigos, que o ti
nhão cercado, & fechado entre os braços de hú, & outro la
do : Porque pela parte do Siará o tinhaó cercado os Tabo
jàraº da ferra, & pela parte do Cabo do Norte (que faõ os
dous extremos do Eftado) os Nheengaybas, & como etas
duas # tinha6 communicação com os Hollandezes, &
viviaº dº ºus commercios, bem fevè os danos, que # UI)
Livro II. Titulo LXIV. 41#
uniaõ fe podiaõ temer, de que o Senhor JESU Chriftoli
vrou aquelle Eftado, deyxando-o pacifico. Tudo ifto refere
o Padre Antonio Vieyra no decimo quarto tomo dos feus
Sermões. -

FINIS, LAUS DEo.

R
2ã3%
###### /

%%,
Das Imagens, que fecomprehendem
nete nono Tomo.
A

|-
++.
+

ofa Senhora da Ajuda da Cidade da Bahia. pag.22.


No/a Senhora da Ajuda de jaguaripe. p. 138.
N.Senhora da Ajuda em Portºfºguro. p.254 |
N.Senhora do Amparo na Sé da Habia. • p.33.
N.Senhora do Amparo da Villa de Saõ Fran%" p. 1o 8.
N.Senhora do Amparo de Coligipe. p. 174 |
N.Senhora do Amparo,
Cachoeyra.
& N.Senhora das Brotas da
p.214.

N.Senhora do Amparo de Camamı. p.244


N.Senhora do Amparo de Olinda. p.32o.
N.Senhora das Anguítias no Convento dos PP. Bentos. p.85.
N.Senhora das Anguftias em Olinda. p.322.
N.Senhora da Afumpçaº da Paroquia de Santº Amaro. p.174.
N.Senhora da Afumpçaõ da Ilha de Camutà. p.398.
N.Senhora da Áfumpç㺠da Villa de Camamı. p.241.
N.Senhora da Afumpçaõ no Sarà. p.357.
N.Senhora,ã com o titulo daAzevedafe venera na Bahia, p.228.
Nº/a
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O/a Senhora de Belem no Seminário da Compa. passº
nhia da Cachoeyra.
N.Senhora de Belem, ó Santos Reys. p.2 Io.
A Senhora de Belem, Cathedral do Gram Parà. p,375.
N.Senhora da Boa horano defirito da praya da Bahia. p.94.
A Senhora da Boa hora da Cidade do Maranhaõ. p.375.
A Senhora da Boa morte no Carmo de Olinda. p.31o.
A Senhora da Boa morte no Convétodo Carmo da Bahia. p.38.
N.Senhora da Bºaviagem Convento dos Padres Bennos
da Bahia. … * * * p.48.
N.Senhora do Bom Defiacho de Tararipe. p.203
N.Senhora das Brotas Convento de Bentos na Bahia. p.48.
AW.Senhora das Brotas na Villa de Saõ Francifto. p. II5.
N.Senhora das Brotas nos Palmares das alagoas. p.275.
N.Senhora das Brotas do Sabaçº. …, p.299,
{ \,

- "O/a Senhora do Carmo Convento dos obfervantes -

* da Bahia. p36. |- * - - |-

Senhora do Carmo da Cachoeyra, , , , , , p.221.


A Senhorã do Carmo de Olinda. . . . ….…..… p.3o9.
A Senhora do Carmo da Paraiba... - … p.338.
N.Senhora do Carmº do Maranha5. p.366. * * *

*V Senhora do Carmo da Cidade do Gram Parà. As # 386.


A Senhora da Candelariajunto ao Cabo de Santo Agº/it. . .
mho. é... e ** * * * * * …?, 281.
N.Senhora da Conceyçaõ de Camboana Bahia. p.57.
N.Senhora da Conceyçaõ do Convento de Saõ Francifo, p.75.
*VSenhora da Conceyçaõ de Itapegipe defima. . . p. 74
A Senhora da Conceyçaõ Freguefa da Praya da Bahia. p.89. :
{
N.Senhora da Conceyçaõ na Quintada Torre. p.roo.
A Senhora da Concéfaí no Conventº da Villa de Saã e
/ – Dd Fran
* -
# . LII •
Francife. {
N.Senhora da Conce/fa? da Ilha de Marè. { I33.
N5embora da Conceyçaõ da Paroquia da Madre de Deos, p.152.
N.Senhora da Conceyçaõ de Colgipe. - p. 1 7 7.
N.Senhora da Conceyçaõ do Sabafº. - "… p. 2o8.
N.Senhora da Conceyçaõ nos campos da Cachoerra, P2 + 6.
N.Senhora da Conceyçaõ na Cachorra." "… p.223…
N.Senhora da Conceyçaõ dos Ilheºs.: - … P.233…
N.Senhora da Conceyçaõ do Camamº: p.244.
N.Senhora da Conceyçaõ da Donzellas de Olinda, p.321,
N.Senhora da Conceyçaõ da Ilha de Tamarar?… … p.325
N.Senhora da Conceyçaõ da Paraiba. … p.345.
N&mbora da Conceyçaõ dos Capachos do Maranha#",p363»
N5 da Conceyçaõ
N.Senhora dº Convito
da Conceyçaõ de Santo
da Aldea Antonio dºTºpac.
de Igaararape Pará p.389, ••

# jaguarire...….….…_" ; " "


N.Senhora da Conceyção da Guarapiranga.……… e {#
••
Offa Senhora do Deferro Convento de Freyrarde
Bahia. • Pró: - --
".
R:sembora do Defierro de Colégipe. " .………ººººº Fixo,
N.Senhora do Difterro de Turaripe. … º ººººvº Pºzoo,
AZSenhora do Defierro das Tabocas. . . . . . , º p. 265,
#Senhorado Difterro dos Padres Carmelitar Defalº | º |
-- fos de Pernambuco. … .. * * * * * ta} v *, p.323;
N.Senhora do Deferro do Maranhaá: ~~~~) * #36º.
N.Senhora dº Déferro da Villa do Camamà,
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* #245.
.., ..…" --> ….…… ",

\Y Ola Senhora de Encarnaças na Igreja de Sa?


Gonçalo. - • - p.2of
Nofa Senhora da Encarnaçaõ de Itaparica. . . … p. 183
N&nhora da Encarnaçaõ de Itabipé. . . ???
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| N][O/a Senhora da Graça primeyra Igrejada Bahia.…py,
N N.Senhora da Graça no Convento do Defierro. , piáz,
A Senhora da Graça, ou do Livramento nos Capuchos
Italianos, p.84.
TN.Senhora da Graça noCollegio da Companhia de0linda p319.
AZSenhora da Graça de Orubucara, e º , ºf " … p.399,
N.Senhora da Guia da Paraiba." ...) "… º i, sº #p-349.
N.Senhora da
de Guia de Coligipe.
Guadalupena _ , . .'
Séda Bahia. p.176. •

- + p.27.
N.Senhora de Guadalupe na Ilha dos Frades: º NOp. 162.
A Senhora de Guadalupe de Coligipe. … p.176.
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Senhora de Guadalupe
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deOlinda.
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- O/a Senhora da Lapa de Marucâ_>###, º fºo%.
N.Senhora do Livramento em SaãGonçalº.…º p.56.
A Senhora do Livramento de Teheri. A ºrº% e º …… p.229.
A Senhora do Livramento do Recife. . . …" "," , º p3oo.
N.Senhora do Livramento do Maranhaº. "... sº, Sp.371.
JVSenhora do Livramento fóra da Cidade do Maranheãp.373.
N.Senhora do Loreto da Ilha dos Frades. p.15o.
N.Senhora da Luz do Porta da Pituba. p. Io3.
N.Senhorada Luz, &nufasenhora da Salvará na * *
_ Cachoeyra. * . *.* , …; .…………… p.224.
JN.Senhora
:
da Luz, Paroquia do Certa?... … … … p.ooo.
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º. yrºs, º usº ºssº".


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O/a Senhora a Madre de Deos da Ilha de Corue *****
rupeba. p.145.
* … Dd 2 > Aofa
2xo I N. D, E "X."
#… da Madre de Deos do Maranhaº. p.37o.
N.Senhora das Maravilhas naº. f.22.
N.Senhora das Mares na Ermida de Saõ Gonçalo, P.54
N.Senhora das Mercès de Olinda. p.315
N.Senhoradas Mercès, Conventº dº Maranhaã. p.367.
Nisenhora das Mercès da Cidade de Belém. p.387.
N.Senhora de Monferratena Marinhº. P .64. -

N
...ºsenhora
cifco. de Monfarrate dos Bentos de Villa de S.Fran-,p.126,

AõSenhora de Monferratema Paraiba. P.339.


N5embora do Monte do Carmo dos Defcalços da Bahia. P.87.
N.Senhora do Monte em Olinda… …
* * • •
P.318.
•* * * * *
- , , -


* * ... •

• ••

NTofa Senhora de Nazareth nº Fºgº fadº Santº


, dV Antonio, ." .” - -- - …, … " º p.58.
JVSºphora de Nazarethtermo de Mathnim … p.134.
N.Senhora de Nazarethannexa a juaguaripºs p. 179.
. Nisenhora de Nazareth no Pontal. p.282.
JN:Senhora de Nazareth da Villa da Xigiaº. p.38Y.
JN.Senhora das Nece/idades em Marapè, "P" *4.
#Senhoradas Neves da Ilha da Mare, 2. ** P*36
<N.Senhora das Neves, ou da Vitorianos libe" , º Pº36.
N㺠hora das Neves nos Antoninhos de Pernambucº. Pag3.
<Néavkºsuas Neves da Paraiba º raw | … º , P334
.o? I.A ...e .! | () ºs ou , 8-5 *****
-&ºm º __ , s#wi s \L^\ \ & \ º ******".
N Ofk Sunkonada.O, em Olinda….….. … º f:3º%
#N N.Senhora do O, em as prayas da Ilha Tamaratê.p.329.
J&Senhora do O, na Aldea de Mopubiº, issº - P-354
N Senhora dº Q, na Freguefia da Goyana. , p.277.
N.Senhora dº Q, na Frguéis
N.Senhora dà Oliveyrºide
de Ipºjuca,
Marabès. : : : * * * * * * p.1rá
, p.278.
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I N D E x . 457
º O/a Senhora da Palma, cºfº dos Ago/linhos Def
*- calços. " • p.44
N. Senhora do Parto na Sé da Bahia, " , p.3 I.
| N.Senhora do Porto no Recife. - p.3o1.
N.Senhora da Paz no Collegio da Companhia, p.4o,
N.Senhora da Penha de Cirgipe do Conde. p.197.
N.Senhora da Penha na Fregue/ia da Vitoria. p.54
A Senhora de Penha de França dos Capuchos Italianos. p.2 98.
N.Senhora de Penha de França da Paraiba , P.349.
p.39.
N.Senhora do Pilar no Carmo da Bahia. …
# N.Senhora do Pilar da Marinha. p.61s.
N.Senhora da Pilar em Saõ Gonçalo da Villa de S. Fran->
cifto. … ºs p.1o6.

|
N.Senhora do Pilar no defírito de Cergipe do Conde "p.198,
N.Senhora do Pilar na Pilla da Goyana. : p.299,
A Senhora do Pilar no Recife. * * * * … p.303,
A Senhora do Pilarem Olinda: . ; ,… p.313.
N.Senhora da Piedade, ou Soledade na Sé, º "p.2
N.Senhora da Piedade na Convento do Carmo Obfêrvantep. #
A Senhora da
A Senhora Piedade,nos& Capuchos
da Piedade Pilar nosItalianos.
Carmehtas __Dºftal-, p.78.
. •

. . . f0f... , . . . . . s . * ** : : : p.88. :
N#… Piedade em Santa Barbora: … ? 97.
N.Senhora da Piedadana Freguefia de Matuim, ºs piI47.
N.Senhora da Piedade na killa do Sabaçàº", , , … p.2o7.
N.Senhora da Piedade apparecida na Igreja de Belém, º ,
- c%. Santos Reys , … :: . — º paio.
N.Senhora da Piedade, Ermidamo defrito da Cachoeyrap.217.
A Senhora da Piedade dos Ilheos. _ºr__ .*.* p.234.
N.Senhora da Piedade da praya é Porto dº Recifi.…… p.297.
A Senhora dos Prazeres no Hofpic dos ltalianos, vºtº p.85.
N.Senhora dos Prazeres em Pernambuco… ** * *p279,
$. \ * … No/?
4* I N. D, E-X.
Ã. Senhora da Purificaçaõ da Ilha de Itaparica. - p.184.
N.Senhora da Purificaçaõ Paroquia de Cergipe. p. 185.
N.Senhora da Purificaçaõ fóra da Bahia. .. … p.227.
e O/a Senhora dos Reys no Riogrande. . . p.35 1.

N.Senhora dos Remédios na Igreja de Monferrate. p.66.


N.Senhora do Rofario na Séda Bahia. p.32.
M.Senhora do Rofario dosPretos em a Senhora do Defierro,p.41.
A Senhora do Ro/ario dos Soldados, P-43
N.Senhora do Rofario na Igreja da Vitoria. p.53.
N.Senhora do Rofario na Paroquia de Santo Antoniº. p.59.
N. Senhora do Rofario, Ermida filial da Sé. * p.72.
N.Senhora do Rofario da Paroquia de Sai Pedro. p.75.
#enhora do Rofario na Paroquia da Cóceyção da Prayap.92.
1.Senhora do Rofario no caminho das Brotas. p. Ior.
N.Senhora do Rifariana Paroquia de S.Gonçalo da Vil
la de Saõ Francifco. p.ro8.
N.Senhora do Rofario de Mathaim. - p.129.
ZN.Senhora do Rofario, Ermida de Santo Antonio. p.158.
N.Senhora do Rofario na Igreja da Madre de Deos. p. 153
N.Senhora do Refario de Pirajuia. p.163.
TN.Senhora do Ráfario de Coligipe. • p.173.
N.Senhora do Rofario na Ermida de S.Bernardo. p.178.
N.Senhora do Rofaria de Itaparica. p. 132.
N.Senhora do Rofario de Cergipe do Conde, º p.199.
N.Senhora do Rofario de Tapemerim." - - - - p.2o4.
N.Senhora do Rofaria de Sabaçà. - -- p.299.
?N.Senhora do Rofario da # Wra. p.212.
* N.Senhora do Rófario em Santº Antonio de Tiberi. p.219.
N.Senhora do Rafario de Yacuipe. * * * * * *… p.221.
Rºjaria de
N.Senhora do Rafario Ilheos. …;
dosItahupe. … º º , p.23o.
* * * * * # -- * * * * * p.243.
N.Senhora do
N.Senhora do Rofaria do Camam). … , p.244.
* * * ** |- No/a
I N D E X. 423
N.Senhora do Rofario
Rojario no Pretos dedeOlinda.
dosConvento Santo Antonio dap.316. •

Paraiba." *- p.346.
N.Senhora do Rofario no Convento do Carmo da Paraibap.347.
N.Senhora do Rojario dos Pretos da Paraiba. p.347.
- N.Senhora do Rofarto de Jagaribe. - p.359.
N.Senhora do Rofario da Aldea de Yoannes, — p.392.

O/a Senhora da Salvação em no/a Senhera do Pi


lar da Bahia. p.63.
N.Senhora do Salvadorna Igreja do Defierro, p.2O2.
N.Senhora da Saude na Igreja do Pilar. p.69.
ZN.Senhora da Saude da Tojuca. - p. 14o.
TN.Senhora do Soccorro na Vargea, |- p.27o.
ZN.Senhora do Soccorro no Convento dos Mercenarios do
-
• Pará. p.39o.
N.Senhora da Soledade nº defiričio de Santo Antonio. p.71.
2\l.Senhora da Soledade no Hoficio dos Padres Italianos. p.84.
?N.Senhora da Soledade nas Salinas do Recife._ — p.295.
ZY.Senhora da Soledade do Sertão do Rio de S.Francifop. 246.


N O/a Senhora do Terçono defrito da Praya, p.99.
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N O/a Senhora da Vitoria, Paroquia da Bahia. P. sº.

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