Rituale di sutra del Buddha della Medicina 1

L’essenza concisa del rituale di sutra del

Bhagavan Buddha della Medicina
chiamato

Il gioiello che esaudisce

i desideri

Composto da Pancen Losang Ciökyi Ghieltsen

2 Rituale di sutra del Buddha della Medicina
34 Rituale di sutra del Buddha della Medicina Rituale di sutra del Buddha della Medicina 3

L’essenza concisa del rituale di sutra del

bhagavan Buddha della Medicina
chiamato

Il gioiello che esaudisce

i desideri

NAMO GURU MUNI INDRAYA

Il fiume del solo sentire i vostri nomi

rende persino le fiamme infernali dell’Avici fresche come
un lago di loto.
0 protettori dei tempi degenerati, sette sugata
e capo dei Shakya, mi prostro ai vostri piedi.

Poiché siamo distratti da attività di varia importanza,

per beneficare me stesso e quelli che hanno fede
nelle storie delle vite
di questi sette Buddha durante i tempi degenerati,
condenserò l’ambrosia del rituale di sutra nella sua essenza
liquefatta.

Data l’infallibilità della proclamazione dell’arya Buddha, secondo la quale il potere e le

benedizioni dei Buddha della medicina sono più grandi e più veloci in tempi degenerati, noi la
accettiamo. Dopo aver fatto le preparazioni come descritto nel rituale di sutra, colui che vuole
compiere questo rituale quintessenziale per invocare l’impegno del cuore dei sette sugata,
protettori durante i tempi degenerati, deve recitare nel seguente modo, colmando appieno la
mente con rifugio e bodhicitta:
4 Rituale di sutra del Buddha della Medicina Rituale di sutra del Buddha della Medicina 33

Refugio e bodhicitta
O natura che riunisce interamente corpo, parola, mente,
qualità e attività dei tathagata dei tre tempi e delle dieci Fondazione per la
direzioni, sorgente delle ottantaquattromila raccolte dei
Dharma, signore di tutto l’arya Sangha, prendo rifugio nei
gentili, gloriosi e santi guru radice e guru del lignaggio. Preservazione della
Prendo rifugio nei signori Buddha completamente illuminati.
Prendo rifugio nel santo Dharma.
Prendo rifigio negli arya Sangha.
Tradizione Mahayana
Prendo rifugio negli otto fratelli andati nella beatitudine,
i signori Buddha della Medicina, con le schiere di divinità
al loro seguito.
Prendo rifugio nei gloriosi santi protettori, i guardiani
protettori del Dharma che possiedono l’occhio della
saggezza. (x3)

Prendo rifugio fino all’illuminazione
nel Buddha, nel Dharma e nella Suprema Assemblea.
Per il merito derivato dalla generosità e dalle altre perfezioni,
possa ottenere lo stato di buddha per il beneficio di tutti gli
esseri migratori. (x3)
La Fondazione per la Preservazione della Tradizione Mahayana (FPMT)
è un’organizzazione buddhista internazionale di attività e centri dedicati
alla trasmissione del buddhismo mahayana, in quanto tradizione
vivente e praticata. La FPMT è stata fondata nel 1975 da Lama Thubten
Yesce e da Lama Thubten Zopa Rinpoce. È formata da monasteri,
istituti di studio, centri di ritiro spirituale, comunità, case editrici e
centri di guarigione, tutti operanti con lo scopo di portare beneficio
agli esseri viventi.

I quattro incommensurabili
Il sé e tutte le apparenze sono della natura di dharmadhatu:
a tutti gli esseri senzienti che non hanno realizzato ciò,
procurerò la felicità e le cause della felicità, FPMT, Inc.
1632 SE 11th Avenue,
li separerò dalla sofferenza e dalle cause della sofferenza, Portland, Oregon USA
li renderò inseparabili dalla felicità priva di sofferenza e Tel: (503) 808-1588
li farò dimorare nell’equanimità, che è causa del benessere, Email: info@fpmt.org
www.fpmt.org
libera dall’attaccamento, dall’avversione e dalla parzialità.
(x3)
32 Rituale di sutra del Buddha della Medicina
Quando la dottrina di Buddha Shakyamuni si avvicina
alle montagne occidentali,
tu, radiosa guida spirituale, che detiene l’immacolata
dottrina dei vittoriosi,
splendi dalla vetta delle montagne orientali.
Possa tu essere vittorioso nella battaglia con il discordante
Rahula.
Seguendo le istruzioni essenziali,
il sentiero impeccabile mostrato da te, amico spirituale,
possiamo noi, tuoi discepoli, praticando dal profondo
dei nostri cuori,
essere gioiosamente guidati e mai separati da te.
Possano tutte le direzioni essere pervase dalla preziosa
dottrina
del Conquistatore,
possano i migratori vivere sempre nella gloria della pace
e della felicità,
e considerare supremi i Tre Gioielli, come fa il nostro lama.
Possa la terra intera essere trasformata in splendidi giardini
dai detentori della dottrina di Buddha.
Tu che hai un potere senza ostacoli nel praticare questo
metodo,
in accordo agli stadi dei sentieri dei tre tipi di esseri,
accompagnato dai tre protettori, come il corpo dalla
sua ombra,
ti prego, compi ininterrottamente i quattro tipi
d’attività illuminata.
.
Rituale di sutra del Buddha della Medicina 5
Bodhicitta speciale
Per il beneficio di tutte le madri esseri senzienti, ho bisogno
di ottenere la completa buddhità;
Perciò mi impegnerò negli stadi del sentiero quali il prostrarmi,
fare offerte e richieste dal profondo del cuore
agli otto fratelli andati nella beatitudine, i Signori Buddha
della Medicina, con il loro seguito di divinità.
Purificazione del luogo
Tramite il potere della suprema verità delle benedizioni
dei buddha e dei bodhisattva,
la forza delle due raccolte e la purezza del dharmadhatu,
possano gli esseri e l’ambiente di questo reame venire
arricchiti come la terra di Sukhavati,
con tutte le desiderabili perfezioni del samsara e del nirvana.
Offerte
Terra ingioiellata adorna di alberi e laghi,
il fondo dei quali è coperto d’oro, argento e polvere di perle;
fiori cosparsi ovunque e fragranza di sandalo che si diffonde;
gioie umane e divine: offerte di Samantabhadra
in ogni luogo.
Là, al centro di un incantevole palazzo di gioielli,
su troni di loto e leoni, dimorano i buddha e i bodhisattva.
Possano essi godere di oceani di nubi di offerte che
riempiono ogni spazio,
sorte dalla forza di mantra, samadhi e aspirazione.
6 Rituale di sutra del Buddha della Medicina
Mantra della nuvola di offerte (facoltativa)
Questo mantra moltiplica le offerte che così diventano innumerevoli.
OM NAMO BHAGAVATE VAJRA SARA PRAMARDANE /
TATHAGATAYA / ARHATE SAMYAKSAM BUDDHAYA /
TADYATHA / OM VAJRE VAJRE / MAHA VAJRE / MAHA TEJA
VAJRE / MAHA VIDYA VAJRE / MAHA BODHICHITTA VAJRE /
MAHA BODHI MÄNDO PASAM KRAMANA VAJRE / SARVA KARMA
AVARANA VISHO DHANA VAJRE SVAHA (x3)
Il potere della verità
Per il potere della verità dei Tre Gioielli,
delle benedizioni di tutti i buddha e bodhisattva,
per il potere della formidabile, completa realizzazione delle
due raccolte,
e dell’immacolata, inconcepibile sfera della realtà [ultima],
possano tutte queste offerte essere trasformate nella loro
natura di vacuità.
Invocazione (con incenso acceso)
O compassionevoli protettori dei tempi degenerati, sette
sugata,
Buddha Shakyamuni, santo Dharma, bodhisattva e
guardiani,
essendo stati invitati come sostegno e rifugio di protezione
per proteggere gli altri e me stesso,
possiate voi venire qui, radunarvi e concedere le vostre
benedizioni.
Se lo si desidera, qui si può inserire l’offerta estesa dell’abluzione
Rituale di sutra del Buddha della Medicina 31
Preghiere di lunga vita di Ghesce Ciampa Ghiatso:
Concedere il siddhi supremo dell’immortalità
O Buddha Amitayus, tu dalla lunga vita, infinito e
immutabile, che sei al di là della morte,
tu, che concedi i siddhi dell’immortalità,
protettore degli dei e degli umani,
ti prego, prolunga la vita e le attività illuminate
della nostra santa guida spirituale.
Dotato di amorevole gentilezza e grande compassione,
avendo pienamente completato la pratica di ascolto,
riflessione e meditazione,
avendo rivelato completamente il significato, vasto e
profondo, inteso da Buddha,
tu sei insondabile come l’oceano di saggezza di
Arya Nagarjuna.
Dall’inizio del tuo addestramento
sei rinominato come amorevole (Ciampa).
Amico spirituale, possessore di oceani (Ghiatso) di vasto
apprendimento,
Possa tu vivere a lungo, per guidare i migratori infiniti
come lo spazio.
La tua amorevole gentilezza ha la stessa natura
di una grande montagna cristallina,
formatasi dal turbinare di oceani di qualità supreme.
Tu sei l’ornamento del capo che abbellisce tutti i saggi
del mondo,
Lama, possa tu vivere a lungo, nella natura delle
sette qualità vajra.
30 Rituale di sutra del Buddha della Medicina
Per il merito accumulato nei tre tempi da me stesso e da tutti i buddha
e i bodhisattva, che sono vuoti dalla loro parte, possa io, che sono
vuoto dalla mia parte, ottenere lo stato dell’illuminazione, che è
vuoto dalla sua parte, e condurre tutti gli esseri senzienti, che sono
vuoti dalla loro parte, il più velocemente possibile a quello stato, io
stesso, da solo.
Per tutti i meriti dei tre tempi creati da me, da tutti i buddha, dai
bodhisattva e dagli altri esseri senzienti, possano non esserci guerre,
carestie, malattie, dispute, conflitti o menti infelici; possa esserci
grande prosperità e possano tutte le cose necessarie essere ottenute
facilmente. Possano tutti gli esseri umani del mondo essere guidati
da guide spirituali che insegnano solo il Dharma, e possano tutti
godere della felicità del Dharma.
Per la lunga vita di Sua Santità il Dalai Lama
Nel paese circondato da montagne innevate,
tu sei la sorgente di ogni beneficio e felicità,
potente Cenresig, Tenzin Ghiatso,
ti prego di rimanere sino alla fine dell’esistenza ciclica.
Per la lunga vita di Lama Zopa Rinpoce
Tu che detieni l’etica del Soggiogatore,
che fungi da generoso sostegno di tutto,
sostieni, preservi e dissemini la dottrina vittoriosa di
Manjunath;
tu che magistralmente compi magnifiche preghiere che
onorano i Tre Gioielli,
salvatore mio e degli altri tuoi discepoli: ti prego, per favore
vivi a lungo!
Rituale di sutra del Buddha della Medicina 7
Preghiera in sette rami
Prostrazioni
Al guru radice la cui gentilezza è senza eguali,
al re dei Shakya, a Manjushri, a Shantarakshita e così via,
che tengono in mano questo profondo sutra,
ai guru diretti e guru del lignaggio, mi prostro.
Ai compassionevoli che liberano gli esseri indigenti:
i sette sugata, Buddha Shakyamuni e il santo Dharma,
Manjushri, Kyab Dröl, Vajrapani, Brahma e Ishvara,
i maharaja e gli yaksha, a loro mi prostro.
Porgo tutte le raccolte di offerte, quelle effettivamente
preparate e quelle emanate
tramite la forza di mantra, samadhi e aspirazione.
(A questo punto, medita sulle offerte estese)
Confesso tutte le cadute e le negatività, gioisco per le virtù,
(A questo punto, medita sul gioire)
faccio richieste e suppliche, e dedico tali virtù alla grande
illuminazione.
Supplica
Grande assemblea di bhagavan, vi prego, ascoltatemi!
O sette sugata, proprio come avete promesso,
le vostre precedenti preghiere saranno esaudite
durante il periodo finale degli insegnamenti di Shakyamuni:
vi prego, mostratemi che è davvero così!
8 Rituale di sutra del Buddha della Medicina
Preghiere ai singoli Buddha della Medicina
Al bhagavan, tathagata, arhat, Buddha completamente
illuminato
Glorioso Celebrato Re dai Segni Eccellenti,
mi prostro, faccio offerte e prendo rifugio. (x7)
Ti prego, fa sì che le promesse che hai fatto si realizzino per
me e per tutti gli esseri senzienti proprio ora.
Possano tutte le mie pure preghiere avere immediato successo.
O tu di colore dorato, nel mudra di concedere rifugio;
tu che hai realizzato le otto preghiere; maestoso nella gloria
delle due raccolte;
o Glorioso del campo dei buddha Non Conquistato da Altri:
al Glorioso Celebrato Re dai Segni Eccellenti mi prostro.
O tu con i fiori dei marchi maggiori che sbocciano puri
e le antere dei segni minori, con un così magnifico corpo:
chi ti vede, ti ode o pensa a te è glorificato.
Al Glorioso Celebrato Re dai Segni Eccellenti mi prostro.
Porgo tutte le raccolte di offerte, quelle effettivamente
preparate e quelle emanate
tramite la forza di mantra, samadhi e aspirazione.
(A questo punto, medita sulle offerte estese)
Rituale di sutra del Buddha della Medicina 29
[Ottenimento] raggiunto con il mantra della compassione
dei sugata,
tramite fede, samadhi e parole di verità, costruzione di
gioielli,
dimora dei Tre Gioielli al di là dei tre reami,
mediante l’auspicio della raccolta di tutte le buone qualità
di quel supremo campo di buddha simile a Sukhavati,
possano tutte le negatività e degenerazioni avere fine,
e, con la beatitudine e la bontà che aumentano come la luna
crescente,
possa ciò essere d’auspicio per godere della gloria della
perfezione.
Preghiere di dedica
Grazie a questa virtù,
possa io divenire rapidamente un guru-buddha
e porre tutti gli esseri migratori
senza eccezioni in questo stato.
Possa la mente preziosa dell’illuminazione,
sorgere in chi ancora non l’ha generata.
E possa la mente che è già stata generata,
non diminuire mai, ma crescere sempre più.
Come l’eroe Manjushri e come Samantabhadra
hanno realizzato il modo di essere delle cose,
nello stesso modo dedico totalmente tutte queste virtù
affinché possa seguirli nel loro addestramento.
Con la dedica considerata suprema da tutti i conquistatori
che sono apparsi nei tre tempi,
nello stesso modo dedico totalmente
tutte le mie radici di virtù per il fine della pura condotta.
28 Rituale di sutra del Buddha della Medicina
di quei sette sugata, protettori durante i tempi degenerati,
possano tutte le negatività e degenerazioni avere fine,
e, con la beatitudine e la bontà che aumentano come la luna
crescente,
possa ciò essere d’auspicio per godere della gloria della
perfezione.
[O parola che] sorge dall’ampia lingua simile al loto
del signore di tutti gli esseri abili,
specialmente suprema persino negli ultimi giorni di
insegnamento del Shakya,
così che, se applicata, fa ottenere
l’essenza dell’ambrosia dell’immortalità:
mediante l’auspicio della raccolta di tutte le buone qualità
di quel re del vasto e profondo canestro dei sutra,
possano tutte le negatività e degenerazioni avere fine,
e, con la beatitudine e la bontà che aumentano come la luna
crescente,
possa ciò essere d’auspicio per godere della gloria della
perfezione.
Mediante l’auspicio della raccolta di tutte le buone qualità
di quei figli del lignaggio che praticano il rituale di sutra
semplicemente recitando il nome dei re dei medici
delle dieci direzioni di tutti i reami,
e le preghiere particolarmente estese del maestro Buddha e
dei sugata,
possano tutte le negatività e degenerazioni avere fine,
e, con la beatitudine e la bontà che aumentano come la luna
crescente,
possa ciò essere d’auspicio per godere della gloria della
perfezione.
Rituale di sutra del Buddha della Medicina 9
Confesso tutte le cadute e le negatività, gioisco per le virtù,
(A questo punto, medita sul gioire)
faccio richieste e suppliche, e dedico tali virtù alla grande
illuminazione.
Mediante la forza dell’ascolto del nome del Conquistatore,
del pronunciarlo, del ricordarlo, delle prostrazioni e delle
offerte,
possano tutti gli esseri senzienti come noi
essere liberati dalle epidemie, dalle uccisioni, dai criminali
e dagli spiriti;
possano avere facoltà perfettamente complete;
possano i loro continuum di sofferenze e negatività essere
recisi;
possano non cadere in reami inferiori e sperimentare
la felicità degli uomini e degli dei;
possano fame, sete e povertà essere placate, possa esservi
ricchezza.
Che non ci siano tormenti del corpo come l’essere legati
e picchiati;
che tigri, leoni e serpenti non facciano del male; che i
conflitti siano pacificati;
possiamo noi avere una mente amorevole, essere liberati
anche dalla paura di inondazioni
ed entrare nella beatitudine priva di paure.
E quando lasceremo questa vita,
possiamo noi rinascere da un loto in quel campo di buddha,
completi di qualità,
diventare un ricettacolo per la trasmissione degli
insegnamenti dei conquistatori,
come il Glorioso Celebrato Re dai Segni Eccellenti,
e procurar loro contentezza
10 Rituale di sutra del Buddha della Medicina
Al bhagavan, tathagata, arhat, Buddha completamente
illuminato
Re dal Suono Melodioso, Splendore Brillante di Abilità,
Ornato di Gioielli, Luna e Loto,
mi prostro, faccio offerte e prendo rifugio. (x7)
Ti prego, fa sì che le promesse che hai fatto si realizzino per
me e per tutti gli esseri senzienti proprio ora.
Possano tutte le mie pure preghiere avere immediato successo.
O tu di colore giallo, nel mudra di concedere i supremi
[ottenimenti];
tu che hai realizzato le otto preghiere; maestoso nella gloria
delle due raccolte;
o Glorioso del campo dei buddha Dotato di Gioielli:
mi prostro al Re dal Suono Melodioso.
O tu riccamente ornato da luna e loto ingioiellati,
saggezza che si espande nella padronanza di tutti gli oggetti
conoscibili,
dotato di una mente profonda come l’oceano:
mi prostro ai piedi del Re dal Suono Melodioso.
Porgo tutte le raccolte di offerte, quelle effettivamente
preparate e quelle emanate
tramite la forza di mantra, samadhi e aspirazione.
(A questo punto, medita sulle offerte estese)
Rituale di sutra del Buddha della Medicina 27
Versi di auspicio
Le moltitudini delle divinità del Buddha della Medicina
pervadono lo spazio tutt’intorno nelle dieci direzioni;
alcune fanno piovere loti multicolori,
alcune cantano canzoni di richiesta di bontà,
alcune agiscono per vincere i mara e i creatori di ostacoli,
e tutte ti concedono la suprema buona fortuna:
sappi bene ciò e sii molto felice,
e canterò con voce dolce melodie di auspicio.
Supremo maestro degli uomini e degli dei,
il toccarti i piedi di luce di luna ingioiellata con la cima del
mio capo
concede la gloria benaugurante dei fiori di kumuda che
sbocciano;
a Munindra, luna di coloro che spiegano, io mi prostro.
O Manjushri e grande abate Shantarakshita,
Trisong Detsen, Atisha padre e figli,
secondo conquistatore Losang Dragpa e così via:
con l’auspicio della raccolta di tutte le buone qualità
dei supremi guru radice e guru del lignaggio,
possano tutte le negatività e degenerazioni avere fine,
e, con la beatitudine e la bontà che aumentano come la luna
crescente,
possa ciò essere d’auspicio per godere della gloria della
perfezione.
Compiendo un supremo oceano di preghiere invocanti la
verità,
nel tempo di declino degli insegnamenti, per gli esseri senza
protettore
che non sono stati domati da altri conquistatori simili al sole,
mediante l’auspicio della raccolta di tutte le buone qualità
26 Rituale di sutra del Buddha della Medicina
Richiesta di perdono
Qualunque cosa io abbia compiuto o fatto fare
senza preparazione o in modo distorto
oppure con la mia mente ingannevole,
ti prego, che tu sia paziente per tutto ciò.
Qualunque cosa abbiano fatto gli esseri in quest’epoca
degenerata,
con meriti scarsi misti agli inganni dell’ignoranza,
che non abbia soddisfatto i desideri degli arya,
ti prego, che tu sia paziente anche per tutto ciò.
Qualora, per influsso dell’avarizia o per mancanza di capacità,
siano state fatte offerte scadenti o preparativi errati,
o protettore dotato di grande compassione,
ti prego, che tu sia paziente anche per tutto ciò.
Qualunque cosa superflua o lasciata incompiuta,
la deteriorazione di parti del rituale,
o qualunque cosa sia stata dimenticata,
ti prego, che tu sia paziente anche per tutto ciò.
Richiesta di rimanere
Rimanendo qui insieme a questa immagine
per il bene di tutti i migratori,
possa tu concederci una vita lunga e senza malattie,
il potere e il supremo ottenimento.
OM SUPRATISHTA VAJRA YE SVAHA
Rituale di sutra del Buddha della Medicina 11
Confesso tutte le cadute e le negatività, gioisco per le virtù,
(A questo punto, medita sul gioire)
faccio richieste e suppliche, e dedico tali virtù alla grande
illuminazione.
Mediante la forza dell’ascolto del nome del Conquistatore,
del pronunciarlo, del ricordarlo, delle prostrazioni e delle
offerte,
tutti gli esseri senzienti come noi che sono fuorviati possano
prosperare nel Dharma;
abbiano la ricchezza e i beni degli uomini e degli dei;
ottengano sempre rinascita umana, senza il tormento del
concepimento;
non siano mai separati da bodhicitta; crescano nel virtuoso
Dharma;
purifichino le oscurazioni e ottengano la felicità degli uomini
e degli dei.
Possiamo noi essere liberi dall’essere separati dalla guida
spirituale,
liberi dalle epoche oscure, dai danni dello spirito, dalla
morte, dai nemici e dai pericoli dei posti isolati.
Possiamo noi avere entusiasmo nel fare le offerte e compiere
le pratiche rituali.
Possano gli esseri inferiori acquisire samadhi,
consapevolezza, forza,
il dharani della non dimenticanza, e ottenere la suprema
saggezza.
Possano le fiamme del tormento venire raffreddate.
E quando lasceremo questa vita,
possiamo noi rinascere da un loto in quel campo di buddha,
completi di qualità,
diventare un ricettacolo per la trasmissione degli
insegnamenti dei conquistatori,
come il Re dal Suono Melodioso,
e procurar loro contentezza.
12 Rituale di sutra del Buddha della Medicina
Al bhagavan, tathagata, arhat, Buddha completamente
illuminato
Eccellente Oro Incontaminato, Grande Gioiello che realizza
tutti i voti,
mi prostro, faccio offerte e prendo rifugio. (x7)
Ti prego, fa sì che le promesse che hai fatto si realizzino per
me e per tutti gli esseri senzienti proprio ora.
Possano tutte le mie pure preghiere avere immediato successo.
O tu di colore dorato come il fiume Tzambu, nel mudra
dell’insegnare il Dharma;
tu che hai compiuto le quattro preghiere; maestoso nella
gloria delle due raccolte;
o Glorioso del campo di buddha Pervaso di Incenso:
mi prostro all’Eccellente Oro Incontaminato.
O supremo tra gli ori come l’oro del fiume Tzambu,
rilucente di uno splendore superiore a quello di mille soli,
dal corpo come un immacolato stupa dorato:
mi prostro all’Eccellente Oro Incontaminato.
Rituale di sutra del Buddha della Medicina 25
+H- ,, <- SN- F- !O- SN- F- !O, 3@- SN- F- !O- SN- F- !O, <- 6-
?- 3;- +J- J@,
TADYATHA / OM BHAISHAJYE BHAISHAJYE MAHA BHAISHAJYE
[BHAISHAJYE]** / RAJA SAMUDGATE SVAHA
Pronuncia corrente:
TAYATA / OM BEKANZE BEKANZE MAHA BEKANZE [BEKANZE]** /
RADZA SAMUDGATE SOHA
** Quanto è compreso tra parentesi quadre è facoltativo. Recita il mantra quante più volte
possibile.
Al guru radice la cui gentilezza è senza eguali,
al re dei Shakya, a Manjushri, a Shantarakshita e così via,
che tengono in mano questo profondo sutra:
ai guru diretti e a quelli del lignaggio, io mi prostro.
Ai compassionevoli che liberano gli esseri indigenti,
ai sette sugata, a Buddha Shakyamuni e al santo Dharma,
a Manjushri, a Kyab Dröl, a Vajrapani, a Brahma e Ishvara,
ai maharaja e agli yaksha, io mi prostro.
Porgo tutte le raccolte di offerte, quelle effettivamente
preparate e quelle emanate
tramite la forza di mantra, samadhi e aspirazione.
(A questo punto, medita sulle offerte estese)
Confesso tutte le cadute e le negatività, gioisco per le virtù,
(A questo punto, medita sul gioire)
faccio richieste e suppliche, e dedico tali virtù alla grande
illuminazione.
24 Rituale di sutra del Buddha della Medicina Rituale di sutra del Buddha della Medicina 13

Mediante le benedizioni della verità del santo gioiello Dharma Porgo tutte le raccolte di offerte, quelle effettivamente
possiamo io e tutti gli altri, da ora in avanti, in tutte le nostre preparate e quelle emanate
vite, tramite la forza di mantra, samadhi e aspirazione.
praticare gli insegnamenti del Buddha nella loro interezza (A questo punto, medita sulle offerte estese)
esattamente come hanno inteso i buddha. Confesso tutte le cadute e le negatività, gioisco per le virtù,
(A questo punto, medita sul gioire)
faccio richieste e suppliche, e dedico tali virtù alla grande
Richiesta dei benefìci della pratica illuminazione.
Gli impegni del cuore dei conquistatori sono stati invocati
da trentaseimila figli dei sugata,
Mediante la forza dell’ascolto del nome del Conquistatore,
tra cui Manjushri, Kyab Dröl e Vajrapani.
del pronunciarlo, del ricordarlo, delle prostrazioni e delle
Così sollecitati, essi hanno proclamato i benefìci di questo
offerte,
sutra.
fra tutti gli esseri senzienti come noi
Prego che si manifestino tutti per me qui e ora.
possa chi ha vita breve ottenere longevità, il povero ottenere
E voi guide degli yaksha, protettori mondani,
la completa ricchezza;
così come avete promesso di fronte ai precedenti maestri
possano i guerrieri giungere ad avere una mente amorevole;
di fermare i nemici, i portatori di danno e le epidemie,
possiamo non restare senza addestramento e non cadere nei
di pacificare ogni conflitto e accrescere la beatitudine fisica e
reami inferiori
mentale,
ma essere legati ai nostri voti e non essere mai senza
di far aumentare la ricchezza, il potere, le proprietà, i raccolti
bodhicitta.
e la lunghezza della vita,
realizzate gli obiettivi desiderati come noi ci auguriamo,
E quando lasceremo questa vita,
e proteggeteci sempre senza sosta.
possiamo noi rinascere da un loto in quel campo di buddha,
completi di qualità,
Recitazione del mantra diventare un ricettacolo per la trasmissione degli
Recitare il mantra lungo o quello corto come segue: insegnamenti dei conquistatori,
come l’Eccellente Oro Incontaminato,
OM NAMO BHAGAVATE BHAISHAJYE / GURU BAIDURYA /
PRABHA RAJAYA / TATHAGATAYA / ARHATE SAMYAKSAM e procurar loro contentezza.
BUDDHAYA / TADYATHA / OM BHAISHAJYE BHAISHAJYE MAHA
BHAISHAJYE [BHAISHAJYE ]** / RAJA SAMUDGATE SVAHA

Pronuncia corrente:
OM NAMO BAGAUATE BEKANZE / GURU BEDURYA / PRABA
RADZAYA / TATAGATAYA / ARHATE SAMYAKSAM BUDDHAYA /
TAYATA / OM BEKANZE BEKANZE MAHA BEKANZE [BEKANZE] **/
RADZA SAMUDGATE SOHA
14 Rituale di sutra del Buddha della Medicina
Al bhagavan, tathagata, arhat, Buddha completamente
illuminato
Gloria Suprema Libera dal Dolore,
mi prostro, faccio offerte e prendo rifugio. (x7)
Ti prego, fa sì che le promesse che hai fatto si realizzino per
me e per tutti gli esseri senzienti proprio ora.
Possano tutte le mie pure preghiere avere immediato successo.
O tu di colore rosso chiaro, nel mudra dell’equilibrio
meditativo;
tu che hai compiuto le quattro preghiere; maestoso nella
gloria delle due raccolte;
o Glorioso del campo di buddha Senza Dolore:
mi prostro alla Gloria Suprema Libera dal Dolore.
O tu che sei andato oltre il dolore e hai ottenuto la suprema
beatitudine,
pacificatore dei tre veleni e delle sofferenze degli esseri
senzienti,
protettore degli esseri dei sei reami:
al glorificato, Gloria Suprema Libera dal Dolore, mi prostro.
Rituale di sutra del Buddha della Medicina 23
Porgo tutte le raccolte di offerte, quelle effettivamente
preparate e quelle emanate
tramite la forza di mantra, samadhi e aspirazione.
(A questo punto, medita sulle offerte estese)
Confesso tutte le cadute e le negatività, gioisco per le virtù,
(A questo punto, medita sul gioire)
faccio richieste e suppliche, e dedico tali virtù alla grande
illuminazione.
Ti prego, benedici noi e tutti gli esseri che mancano di
un protettore
affinché qui riceviamo subito, senza eccezione,
quei benefìci insegnati dal supremo maestro
nel completo rituale di sutra del Buddha della Medicina.
Prostrazioni e preghiere al santo Dharma
O suprema lampada che disperde il buio dell’ignoranza,
suprema tra le medicine che alleviano sofferenza e malattie,
all’intero sublime gioiello del Dharma
mi prostro, faccio offerte e prendo rifugio. (x3)
Rendo omaggio alla madre dei vittoriosi,
la perfezione della saggezza e il santo Dharma dei tre veicoli,
che distrugge completamente il seme oscuro della causa
della sofferenza
e sradica del tutto il dolore della sofferenza.
Porgo tutte le raccolte di offerte, quelle effettivamente
preparate e quelle emanate
tramite la forza di mantra, samadhi e aspirazione.
(A questo punto, medita sulle offerte estese)
Confesso tutte le cadute e le negatività, gioisco per le virtù,
(A questo punto, medita sul gioire)
faccio richieste e suppliche, e dedico tali virtù alla grande
illuminazione.
22 Rituale di sutra del Buddha della Medicina
Al bhagavan, tathagata, arhat, Buddha completamente
illuminato
Glorioso Conquistatore Shakyamuni,
mi prostro, faccio offerte e prendo rifugio. (x7)
Ti prego, fa sì che le promesse che hai fatto si realizzino per
me e per tutti gli esseri senzienti proprio ora.
Possano tutte le mie pure preghiere avere immediato successo.
O tu di colore dorato nel mudra del toccare la terra,
che con la forza dell’unica grande compassione e
dell’entusiasmo
diventasti il Glorioso del Sistema del Mondo Senza Paura:
mi prostro alla guida suprema, capo dei Shakya.
O tu nato nel lignaggio dei Shakya per via di mezzi abili e
compassione,
incontestato da altri, conquistatore degli eserciti dei Mara,
dal corpo maestoso come un dorato monte Meru:
mi prostro al re dei Shakya.
Rituale di sutra del Buddha della Medicina 15
Porgo tutte le raccolte di offerte, quelle effettivamente
preparate e quelle emanate
tramite la forza di mantra, samadhi e aspirazione.
(A questo punto, medita sulle offerte estese)
Confesso tutte le cadute e le negatività, gioisco per le virtù,
(A questo punto, medita sul gioire)
faccio richieste e suppliche, e dedico tali virtù alla grande
illuminazione.
Mediante la forza dell’ascolto del nome del Conquistatore,
del pronunciarlo, del ricordarlo, delle prostrazioni e delle
offerte,
per tutti gli esseri senzienti come noi
possano i diversi dolori essere sempre pacificati, e la vita
essere lunga e felice,
possa la luce dei conquistatori far crescere la beatitudine e
la gioia negli inferni.
Possiamo noi avere splendore, bellezza e ricchezza, non
essere danneggiati dagli spiriti,
avere amore gli uni per gli altri e non avere malattie.
E quando lasceremo questa vita,
possiamo noi rinascere da un loto in quel campo di buddha,
completi di qualità,
diventare un ricettacolo per la trasmissione degli
insegnamenti dei conquistatori,
come la Gloria Suprema Libera dal Dolore,
e procurar loro contentezza.
16 Rituale di sutra del Buddha della Medicina
Al bhagavan, tathagata, arhat, Buddha completamente
illuminato
Oceano Melodioso del Dharma Proclamato,
mi prostro, faccio offerte e prendo rifugio. (x7)
Ti prego, fa sì che le promesse che hai fatto si realizzino per
me e per tutti gli esseri senzienti proprio ora.
Possano tutte le mie pure preghiere avere immediato successo.
O tu di colore rosa, nel mudra dell’insegnare il Dharma;
tu che hai realizzato le quattro preghiere; maestoso nella
gloria delle due raccolte;
o Glorioso del campo di buddha Stendardo di Vittoria del
Dharma:
mi prostro all’Oceano Melodioso del Dharma Proclamato.
O grande suono del Dharma che conquista gli avversari,
dotato di parola profonda come l’oceano,
pacificatore delle sofferenze degli esseri senza eccezione:
mi prostro all’Oceano Melodioso del Dharma Proclamato.
Rituale di sutra del Buddha della Medicina 21
Confesso tutte le cadute e le negatività, gioisco per le virtù,
(A questo punto, medita sul gioire)
faccio richieste e suppliche, e dedico tali virtù alla grande
illuminazione.
Mediante la forza dell’ascolto del nome del Conquistatore,
del pronunciarlo, del ricordarlo, delle prostrazioni e delle
offerte, tutti gli esseri senzienti come noi
possano essere impreziositi, come te, dalla grazia dei marchi
e dei segni,
possano la luce che disperde l’oscurità, il godimento della
saggezza e i mezzi abili essere inesauribili,
possa chi è attratto dai sentieri sbagliati e inferiori entrare
nei sentieri del Mahayana,
e possano tutti essere abbelliti dai loro voti.
Possiamo noi essere liberi dal dolore causato dall’immoralità,
avere facoltà complete, essere senza malattie e avere
abbondanti beni.
Possa chi è abbattuto dalle più deboli condizioni avere
sempre facoltà potenti, e possiamo noi essere liberati dai
lacci dei mara e dai punti di vista distorti.
Possa chi è tormentato dai re ottenere la beatitudine,
e coloro che, spinti dalla fame, si sostengono attraverso
le negatività, possano soddisfarsi con il cibo ricevuto in
accordo con il Dharma.
Possano le avversità del caldo e del freddo essere placate
e tutti i buoni desideri essere esauditi.
Possiamo noi, dotati della moralità che compiace gli Arya,
essere liberati.
E quando lasceremo questa vita,
possiamo noi rinascere da un loto in quel campo di buddha,
completi di qualità,
diventare un ricettacolo per la trasmissione degli
insegnamenti dei conquistatori, come il Guru della
Medicina, Re dei Medici, e procurar loro contentezza.
20 Rituale di sutra del Buddha della Medicina
Al bhagavan, tathagata, arhat, Buddha completamente
illuminato
Guru della Medicina, Re dalla Luce di Lapislazzuli,
mi prostro, faccio offerte e prendo rifugio. (x7)
Ti prego, fa sì che le promesse che hai fatto si realizzino per
me e per tutti gli esseri senzienti proprio ora.
Possano tutte le mie pure preghiere avere immediato successo.
O tu di colore blu, nel mudra di concedere i supremi
[ottenimenti]
tu che hai realizzato le dodici preghiere; maestoso nella
gloria delle due raccolte;
o Glorioso del campo di buddha Luce di Lapislazzuli:
mi prostro al Guru della Medicina, Re dei Medici.
O bhagavan con eguale compassione per tutti,
il cui nome, al solo udirlo, scaccia la sofferenza dei reami
inferiori,
distruttore della malattia e dei tre veleni:
mi prostro al Buddha della Medicina Luce di Lapislazzuli.
Porgo tutte le raccolte di offerte, quelle effettivamente
preparate e quelle emanate
tramite la forza di mantra, samadhi e aspirazione.
(A questo punto, medita sulle offerte estese)
Rituale di sutra del Buddha della Medicina 17
Porgo tutte le raccolte di offerte, quelle effettivamente
preparate e quelle emanate
tramite la forza di mantra, samadhi e aspirazione.
(A questo punto, medita sulle offerte estese)
Confesso tutte le cadute e le negatività, gioisco per le virtù,
(A questo punto, medita sul gioire)
faccio richieste e suppliche, e dedico tali virtù alla grande
illuminazione.
Mediante la forza dell’ascolto del nome del Conquistatore,
del pronunciarlo, del ricordarlo, delle prostrazioni e delle
offerte,
per tutti gli esseri senzienti come noi
possa esserci sempre perfetta visione e fede,
possiamo noi udire il suono del Dharma ed essere arricchiti
da bodhicitta.
Per ottenere queste risorse possiamo abbandonare le negatività;
possa la ricchezza aumentare.
Possiamo noi dimorare nell’amore, avere lunga vita ed essere
appagati.
E quando lasceremo questa vita,
possiamo noi rinascere da un loto in quel campo di buddha,
completi di qualità,
diventare un ricettacolo per la trasmissione degli
insegnamenti dei conquistatori,
come l’Oceano Melodioso del Dharma Proclamato,
e procurar loro contentezza.
18 Rituale di sutra del Buddha della Medicina
Al bhagavan, tathagata, arhat, Buddha completamente
illuminato
Re della Chiara Conoscenza Colmo di Gioia,
Saggezza Suprema di un Oceano di Dharma,
mi prostro, faccio offerte e prendo rifugio. (x7)
Ti prego, fa sì che le promesse che hai fatto si realizzino per
me e per tutti gli esseri senzienti proprio ora.
Possano tutte le mie pure preghiere avere immediato successo.
O tu di colore corallo, nel mudra di concedere i supremi
[ottenimenti]
tu che hai realizzato le quattro preghiere; maestoso nella
gloria delle due raccolte;
o Glorioso del campo di buddha Oceano di Gioielli:
mi prostro al Re della Chiara Conoscenza.
O mente di profonda saggezza del Dharma, difficile da
penetrare,
che ti diletti nella pura sfera della verità,
e vedi direttamente tutti gli oggetti conoscibili:
mi prostro al Re della Chiara Conoscenza.
Rituale di sutra del Buddha della Medicina 19
Porgo tutte le raccolte di offerte, quelle effettivamente
preparate e quelle emanate
tramite la forza di mantra, samadhi e aspirazione.
(A questo punto, medita sulle offerte estese)
Confesso tutte le cadute e le negatività, gioisco per le virtù,
(A questo punto, medita sul gioire)
faccio richieste e suppliche, e dedico tali virtù alla grande
illuminazione.
Mediante la forza dell’ascolto del nome del Conquistatore,
del pronunciarlo, del ricordarlo, delle prostrazioni e delle
offerte,
fra tutti gli esseri senzienti come noi
chi è fuorviato possa essere libero da malvagità e ricco di
beni,
chi è diretto su cattivi sentieri verso i reami inferiori possa
ottenere le dieci virtù,
chi è controllato da altri possa raggiungere la completa
indipendenza,
e possiamo tutti noi avere lunga vita, ascoltare i nomi [dei
conquistatori] ed essere virtuosi.
E quando lasceremo questa vita,
possiamo noi rinascere da un loto in quel campo di buddha,
completi di qualità,
diventare un ricettacolo per la trasmissione degli
insegnamenti dei conquistatori,
come il Re della Chiara Conoscenza,
e procurar loro contentezza.