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1 ¿QUÉ ES?
Todos hemos sentido esa sensación tan sublime de estar sentados bajo un árbol, junto al
murmullo de un arroyo con un libro de nuestro autor favorito leyendo sus últimas páginas
para descubrir el desenlace final.
▪ ¡Qué placer tan maravilloso!. En ese momento detendríamos el tiempo para poder
saborearlo eternamente.
▪ ¿Y qué me dicen de aquella cena que compartieron íntimamente con su pareja en
aquel restaurante de lujo?. ¡Qué momento! La música, la vajilla, la comida, el vino,
el champán, la conversación, sus ojos...
Son esas situaciones que no sabemos exactamente por qué pero son sencillamente
maravillosas.
La mayoría de las veces que nos paramos a estudiar una parte del ser humano, está
relacionado con el dolor y el sufrimiento para poder paliarlo. Sin embargo, ¿no sería mejor
centrarnos en el placer para potenciarlo?. Se habla mucho de la ansiedad y la depresión,
pero ¿y la felicidad?. ¿Se han parado a pensar cuáles son los mecanismos que nos llevan
a la felicidad?, ¿y del placer?.
Hemos visto que el dolor es un cualia. Podemos saber qué es, cómo se produce, tipos,
etc, pero nunca llegaremos a saber lo que realmente es si no lo experimentamos.
Pues bien, el placer es la otra cara de la misma moneda en la que se encuentra el dolor y
vamos a tratarlo como un cualia importante que es. Pero no el placer corporal, sino el más
sublime de todos ellos, el placer mental. Tengamos presente que los placeres de la mente
son colecciones de emociones distribuidas en el tiempo, cuya evaluación global depende
de la intensidad del pico de las emociones y que el resultado sea favorable. Pero... ¿esto
qué quiere decir exactamente?.
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Los llamados sentidos de la distancia como son la vista y el oído pueden también darnos
placeres del cuerpo. Ejemplos son paisajes bonitos, cuerpos atractivos, armonías suaves,
o combinaciones de colores armoniosos.
He de apuntar que el placer sexual es único al implicar placeres tónicos (como caricias) y
de alivio (como el orgasmo).
Para disfrutar de los placeres corporales, la conciencia ha de acompañarlos, sin implicar
que cuando se tiene un placer corporal se tenga uno mental. Sin embargo, la mayoría de
los placeres tónicos están implicados en placeres de la mente, aunque placeres de alivio
como la tensión o resolución de un suspense, son rasgos centrales de los placeres de la
mente. Que estén implicados y que lleguen a ser más dinámicos y complejos, no quiere
decir que siempre que estemos ante un placer tónico estemos ante un placer mental.
Por ejemplo, si nos dan a probar una pieza de ternera, podemos describirlo de la siguiente
forma: “Esta carne tiene un olor maravilloso, rico, a especias, con un toque picante... en la
boca se puede apreciar su textura suave, dulce, que te llena todo el paladar y conforme lo
vas masticando vas notando más esa mezcla de especias tan ricas.”
En esta descripción se expone una secuencia de estados hedónicos ante el olor y sabor
de la carne, pero no secuencias de emociones, por tanto estamos ante placeres tónicos y
no mentales.
Lo mismo ocurre con los llamados sentidos de la distancia, que muchas veces se
confunden porque los vehículos más importantes de las emociones son el tono de voz y
las expresiones faciales. No hay que confundir el vehículo con el placer que produce.
▪ Cuando escuchamos un chiste, placer auditivo no hay, estamos ante el mental. No es
bonito ni melódico lo que estamos escuchando, pero conforme transcurre el chiste, va
despertando en nosotros una serie de emociones.
▪ Cuando escuchamos una música bonita, melódica, estamos ante un placer auditivo,
corporal. Aunque según nuestro conocimiento previo, puede ser modulado y llegar a
formarse un placer mental. Por ejemplo, si sabemos que esa sinfonía la compuso
estando sordo (despierta en nosotros sentimientos de admiración y compasión) o que
representa varias partes del curso del río (despierta en nosotros la curiosidad).
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Las emociones son constituyentes de los placeres de la mente y por tanto hay diferencias
entre ellos como se muestra en la tabla.
Esta idea es una reminiscencia de los trabajos de Kahneman. Éste pidió a los
participantes que registraran su estado en tiempo real durante una serie de episodios y al
final dieran una valoración global. Demostró que el estado afectivo final en la que se
encontraban los individuos se podía predecir por un simple promedio de los picos
afectivos registrados durante los episodios y el valor final registrado justo antes del
episodio último.
Por ejemplo:
1) Al escuchar una sinfonía, como la nº.9 de Beethoven, el oyente crea unas
expectativas sobre el ritmo y tono particular que seguirá a cada nota. Aunque no
seamos eruditos de la música, nuestra experiencia implícita nos guía por unos
senderos. Cada vez que falla esta predicción, se activan una serie de emociones.
Teniendo que ser cauteloso el compositor para no ser absolutamente impredecible, ya
que si no, causaría frustración e inhibición, pero evitando los eventos esperados.
Moviéndose así entre la delgada línea que une la predictibilidad y la absoluta
impredictibilidad.
2) Veamos el siguiente chiste.”Esto es un hombre que va a la tienda a pedir pasta de
dientes y dice -quiero Colgate- y le dice el dependiente –y yo escupite y matate. Para
entender el chiste y que nos produzca gracia (aunque muchos pensarán “qué malo”,
pero todos lo catalogamos como chiste), lo primero que tenemos que tener es un
conocimiento de que existe una marca de pasta de dientes que es Colgate.
La situación más normal que uno puede pensar es que el dependiente de la tienda
donde se vende esa pasta vaya a por una y se la dé. Todos tenemos ese esquema,
pero de pronto pasa algo inesperado, un onset que hace que cambiemos nuestros
esquemas para llegar al equilibrio. Primero tenemos un sentimiento de incertidumbre,
despierta en nosotros una serie de emociones distintas. Y caemos en la cuenta que
puede ser que el dependiente tenga esa forma de hablar y lo haya entendido como
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El tipo preciso de emoción que se evoca en una situación determinada depende de muchos factores que no
comentaremos con precisión porque supera nuestro propósito.
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una amenaza. Nadie pensaría en un principio en esta opción, pero es posible y como
pensamos que es imposible que esto pase en la vida real el resultado es la risa (o al
menos sonrisa).
3) Las telenovelas son un verdadero placer para una gran parte de la población. Es
como leer un libro de aventuras, pero con el tema central de amor, los celos, la
amistad. Algo con lo que estamos muy familiarizados. Primero hay una exposición a
los hechos, se produce una complicación que hace que se active en nosotros una
serie de emociones y por fin un desenlace que siempre acaba bien. Además se une el
hecho de que de un capítulo a otro siempre dejan algún suspense.
4) La cultura ha inventado instituciones que dan oportunidad a los placeres de la mente,
como el fútbol. No practicado, sino visto. Si es seguidor de los partidos, aprenderá a
ver, al menos a grandes rasgos, cuál es la configuración que debe tener un equipo
para conseguir un juego óptimo. También hay que tener en cuenta el juego individual
de cada jugador. Cómo luchan un equipo y otro para conseguir la victoria utilizando
sus mejores armas. Además se une la tensión que supone ser de un equipo u otro, el
público que se anima y abuchea, que esto a su vez influye en los jugadores y el
tiempo limitado.
Se puede llegar a un punto de excitación límite y disfrutar de un partido cuando son
rivales de igual categoría. Se ven actuaciones que rompen con nuestros esquemas de
lo que realmente se ve, no se sabe si ganará uno u otro y esto nos produce cierto
arousal. Cuando el portero se tira de una forma espectacular y para un balón que
según nuestros esquemas es muy difícil de parar. Los jugadores corren de una
manera que no habíamos visto nunca regateando... Y el culmen es que en el último
minuto, después de este cúmulo de emociones, gane nuestro equipo, resolviendo así
el suspense de forma favorable.
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▪ El arousal es el estado de activación fisiológico en el que nos encontramos, que varía
de excitado vs calmado. Los estados extremos no ayudan, pero dentro de un rango
medio variará dependiendo de las situaciones. Por ejemplo, viendo un partido de fútbol
influirá positivamente un arrozal alto y leyendo un libro de psicología bajo.
▪ Éstos dos últimos factores dependerán a su vez de estímulos placenteros que por
ellos mismos no implican placer, pero que disminuyen o aumentan el arousal y el
humor. Por ejemplo, en la situación en la que estamos leyendo un libro de nuestro
autor favorito junto al murmullo de un arroyo, éste disminuirá el arousal y mejorará el
humor.
El siguiente esquema resume los factores implicados en el placer mental, pero aunque
supiéramos todos éstos en detalle, nunca sabremos del éxtasis si no hemos
experimentado ese placer tan sublime como el mental en alguna ocasión.
EXPERIENCIA
HUMOR AROUSAL PREVIA ESTÍMULOS
TRISTE VS CALMADO VS LIBRO O
FELIZ EXCITADO UN CHISTE
ESTÍMULOS PLACENTEROS O
DISPLACENTEROS
MURMULLO DEL ARROYO EMOCIONES
EMOCIONES
EMOCIONES
EMOCIONES
DISPLACER
MENTAL PLACER MENTAL