Owens La musica inglese dalla Riforma alla Restaurazione )j9
JESSTE ANN O!rENS
La musica inglese dalla Riforma alTa Restaurazione
r. Irtroduzione.
Il titolo stesso di questo saggio pone in evidenza i problemi cruciali in-
siti nell'argomento ttattato. Aniitrrlto, il termine "riforma" sotto]inea che
uno dei temi caratteristici del periodo preso in esame E il cambiamento re-
ligioso. Mentre all'inizio di questo periodo l'Inghilterra, come la maggior
parte dell'Europa, era cattolica, alla conclusione dello stesso la Chiesa uf-
ficiale di stato - la Chiesa d'Inghilterra - era diventata protestante. Tutti
quegli anni {urono attraversati da un susseguirsi di conflitti derivanti dal-
l'esistenza di una grande variet) di credenze e di pratiche religiose, oggi
identificate come cattoliche, anglicane e puritane, che avevano in comune
solo l'esperierrza di essere ora accettate, ora perseguitate. Inoltre, il termi-
ne "restaurazione" si riferisce alla fine di un periodo, talvolta di forte in-
stabiliti politica, che comprese una guerra civile, l'esecuzione capitale di
un re, un periodo di governo parlamentare e infine la "restaurazione" del-
la monarchia degli Stuart. I termini Riforma e Restaurazione sono ormai
banalizzati al punto da servire essenzialmente come linee di demarcazione
dei confini di uno specifico arco di tempo, che grossomodo si protrae dal
r534 (Enrico VIII sancisce il suo Act of Suprernacy) aJ r66o (ritorno sul tro-
no di Carlo II).
Anche il significato del termine "inglese" richiede qualche delucidazio-
ne. L'area geografica nota come "Isole britanniche" comprendeva nel xvt
secolo tre territori separati - I'Inghilterra (incluso il Galles, che era passa-
to sotto la giurisdizione della corona britannica nel ry36),I'Irlanda e la Sco-
zia - ognuno con una propria lingua e una propria storia specifica, sia reli-
giosa sia politica, e di conseguenza musicale. Durante il periodo in esame,
le relazioni politiche fra questi tre territori sarebbero cambiate in modo si-
gnificativo: la (contestata) identit) "britannica" si sarebbe venuta definendo
in quanto tale nel corso del xvrr secolo, quanto meno riguardo alla titola-
rith del potere. Il presente saggio concentra l'attenzione sulla musica inglese
intesa nella sua accezione piri ristretta, non includend6vi quindi quella scoz-
zese e quella irlandese.
Il periodo in questione, segnato da sconvolgimenti religiosi di portata
senza precedenti (associati e correlati con l'instabilit) politica della monar-
chia), visse anche inevitabilmente profondi cambiamenti nelle tradizioni
musicali di ogni genere e straordinarie trasformazioni nelle strutture socia-
li relative alla composizione, all'esecuzione e al mecenatismo musicale. Que-
sto saggio propone alcune riflessioni circa I'impatto del cambiamento poli-
tico e religioso sulle istituzioni che finanziavano la musica, e sul genere di
repertori musicali che da queste condizioni derivarono. Visto che l'avvi-
cendarsi dei sovrani spesso implica anche un cambiamento politico e reli-
gioso, il saggio segue un ordine cronologico ed B suddiviso secondo due pe-
riodi principali: il primo coincide con il regno dei Tudor (Enrico VIII e i
suoi tre figli, Edoardo VI, Maria I ed Elisabetta I); il secondo con il regno
degli Stuart (Giacomo I e Carlo l, 16o3-49), iI Commonwealth e il Protet-
torato, proseguendo fino alla restaurazione di Carlo II nel 166o.
Qualunque indagine storica relativa a questi periodi deve confrontarsi
soprattutto con due questioni di ordine metodologico [Maltby 1998; Todd
ry95l.Laprima riguarda la terminologia, un problema delicato quando si di-
batte di credenze e pratiche religiose. Tutti i termini oggi usati dagli stu-
diosi per descrivere i gruppi religiosi presenti in Inghilterra (per esempio
calvinisti, luterani, puritani, anglicani) sono potenzialmente anacronistici
e riflettono la tendenza a interpretare la storia nei termini dei risultati fi-
nali [Todd ryg5). La seconda questione B quella posta dalla contrapposi-
zione fia una storiogr afia che evidenzia i conflitti drammatici e un'altra che
mette in luce le continuitll e le soluzioni di compromesso. Di recente, mol-
ti degli studi piri interessanti ricorrono ad accurate analisi di casi specifici,
che rivelano una complessiti di gran lunga maggiore di quanto i soliti luo-
ghi comuni della storiografia non lascino supporre [Maltby 1998].
2. Il regno dei Tud.or (r5 j4-fioj).
zt. La situazione politica e religiosa.
Come anticipato,la sezione sul governo dei Tudor non esordisce con
l'ascesa al trono di Enrico VIII (r49r-r 547) nel r jo9, ma con il suo Act of
Supremacy del ry4 [per un dettagliato resoconto degli eventi dal ryo al
r58o cfr. Duffy 1992, p^tte II; Russell 1996, p. z7r). La, riforma di Enri-
co ebbe all'inizio obiettivi politici: ottenere un divorzio (annullamento) dal-
la sua regina, Caterina d'Aragona. L'Act of Suprcn ac! cred una Chiesa d'In-
ghilterra separata da Roma, con un re anzichd un papa alla sua guida. L'at-
nia in inglese del 1544 [a musica d pubblicata in Temperley 1979,1I,
)6o Storie
esempio zl. Salvo che per I'ubbidienza a Roma, la Chiesa d'Inghilterra sot-
to Enrico VII[ era per molti versi d'impronta cattolica, come dimostra la
seguente descrizione delle celebrazioni per la nascita del principe Edoardo
nel 1537:
Quello stesso giorno, alle otto in punto del mattino, si cantd il Te Deum in ogni
parrocchia di Londra, con tutte le campane delle chiese che suonavano, e grandi
fuochi accesi in ogni strada. Al rintocco delle ore nove erano radunati a St Paul tut-
ti gli ordini dei frati, dei monaci, dei canonici, dei preti e dei chierici di Londra,
tutti disposti intorno a St Paul vestiti di ricchi piviali, portando le croci e i cande-
labri piri belli di tutte le chiese pamocchiali di Londra [. ..] e dopo [. ..] i] coro di [St]
Paul cantd un inno [antifona] della Trinit]r, e insieme il Te Deum e il nono respon-
sorio [a mattutino] della Triniti [Summe Trinitati] con la colletta dello stesso. Poi
i musici del re e i musici di Londra suonarono con le ciaramelle; dopo di che furo-
no sparati molti colpi di cannone dalla torre di Lon&a, le quali solenniti tutte si fe-
cero p€r rendere lode e ringraziamento a Dio per la gioia del nosto principe [Mil-
som 1995, p. 16rl.
E tuttavia il mondo sonoro rappresentato in questa descrizione sareb-
be cambiato per sempre dopo la confisca da parte di Enrico delle terre e dei
i
denari della Chiesa; tra iI ry36 e r54o il re ordinb che fossero chiuse cir-
ca ottocento istituzioni religiose $andi e piccole, monasteri, priorati e al-
tro [Le Huray 1978, p. z]. La consegtrenz^ forse piri significativa dell'Act
of Supreuacy di Enrico VIII consistette nel fatto che da quel momento in
Inghilterra la religione sarebbe statalegata al credo personde del sovrano
e dunque suscettibile di cambiamento a ogni successione, come divenne
chiaro nel corso dei decenni che seguirono la sua morte.
L'ascesa al trono del figlio di Enrico, Edoardo VI, di soli nove anni
G:ll-s), segnb un periodo di radicale riforma protestante [Duffy r992f.
Nel 1547 Edoardo portd a termine lo smantellamento di istituzioni che a-
vevano sostenuto le esecuzioni di complessa polifonia corale, abolendo le
cappellanie, vale a dire le donazioni con cui si pagavano le Messe di suf-
fragio per i morti. Nello stesso anno si tenne a Westminster la prima ceri-
monia pubblica in inglese.
Nel 1549 l'Act of Unifurmity metterh fuori legge l'osservanza cattolica
imponendo L Book of Common Prayer (che subi un'ulteriore, profonda re-
visione nel r55z), un unico volume contenente tutte le liturgie della Chie-
sa d'Inghilterra. Vi era stata una netta riduzione nel numero delle funzio-
ni: la Messa e le otto Ore dell'Ufficio furono limitate a Santa Comunione,
Preghiera del Mattino e Preghiera della Sera; le liturgie dei Santi e della
Madonna vennero abolite lBray ry95; Harper rygtf.I-:a liturgia si doveva
svolgere per intero in inglese. La teologia promulgata nei Quarantadue Ar-
ticoli (r553) da Thomas Ctanmer, arcivescovo di Canterbury e principale
autore del Book of Common Prayer, era essenzialmente calvinista.
La morte di Edoardo nel 1553 e l'ascesa al trono della sua sorellastra
Owens La musica inglese dalla Riforma alla Restaurazione )6r
maggiore Maria I, fervente cattolica, trascinarono l'Inghilterra da un estre-
mo all'altro. Maria reintrodusse la liturgia e le pratiche cattoliche, ordi-
nando la ristampa dei libri liturgici e la restituzione dei sussidi destinati d-
la complessa polifonia votiva gi) esistente ai tempi di Enrico VIII [Page
1996). Il susseguirsi di violenze settarie che avevano segnato i regni di En-
rico e di Edoardo si protrasse anche con Maria; Thomas Cranmer e pid di
trecento Protestanti furono giustiziati. La nanazione violentemente anti-
cattolica di questi awenimenti negli Actes and Monumenls di Foxe (t56),
un libro che quanto a diffusione fu secondo soltanto alla Bibbia, alimentd
contro i papisti e le loro pratiche una paura e un odio destinati a perdura-
re nei secoli sucessivi.
Alla morte senza eredi di Maria I, sali al trono nel ry58lasorellastra Eli-
sabetta I ftyy$q). Il suo regno, durato quarantacinque anni, portd nel-
la gestione delle questioni religiose e politiche una certa continuiti, se non
pace e stabiliti. Nel 1559, con un nuovo Act of Supremacy and Albgiance,
Elisabetta mise nuovamente fine alla giurisdizione papale sull'Inghilterra
diventando Capo Supremo della Chiesa. Nel 1559 venne promulgata una
versione corretta del Book of Commott Prayer. L'impronta conferita da Eli-
sabetta al Protestantesimo fu decisamente diversa da quella di Edoardo, in
quanto auspicava una via di mezzo: la Iiturgia mantenne alcuni aspetti del-
le pratiche cattoliche, mentre la teologia era saldamente protestante [Rus-
sell 1996, p. z8ol. Per Elisabetta, il fasto della liturgia era essenziale per
comunicare il suo messaggio; i molti visitatori che la regina invitava a pre-
senziare al "servizio divino" nella cappella reale riferivano della musica e del
ritude, dei paramenti sontuosi degli officianti, dell'altare adorno di can-
dele e persino (come viene riportato in alcuni resoconti) di un crocifisso
[Monson 1989, pp. 3o7-ro].
L'atteggiamento conciliante di Elisabetta suscitd un diffuso malcon-
tento; i conflitti che ne derivarono avrebbero svolto un ruolo significativo
nella Guerra Civile, e si protrassero in forme diverse per altri due secoli.
Subito dopo la scomunica di Elisabetta da parte del papa, nel r57o, furo-
no attivati espedienti politici e religiosi al fine di reintrodurre il cattolice-
simo in Inghilterra. Elisab
{ece giustiziare sua cugina
la minaccia rappresentata
Nel r58o erano giunti in Inghilterra dei missionari gesuiti; molti di essi, tra
i quali Edmond Campion, furono catturati e giustiziati pubblicamente nel
corso di macabri spettacoli. I laici cattolici divennero cosl una minoranza
)62 Storie Owens La musica inglese dalla Riforma alla Restaurazione *l
z.z. Istituzioni.
Fino al periodo della Riforma, preparatissimi insiemi vocali di tagazzie
di uomini cantavano una raffinata musica polifonica presso diverse istitu-
zioni grandi e piccole dell'intera Inghilterra. La chiusura dei monasteri, del-
le cappelle, delle cappellanie e di altre istituzioni ecclesiastiche che aveva-
no sostenuto finanziariamente questi insiemi, determind un cambiamento
permanente circa I'attivit)r e iI tirocinio dei musicisti, cosi come il ruolo del-
la musica nella liturgia [Le Huray r978]. Come spiega Bowers: sica delle cattedrali e quella delle parrocchie si fece piri evidente con il pas-
La riforma liturgica del 1547-49 fu annullata durante la reuione cattolica di sare del tempo, rivelandosi poi determinante duranti la Guerra Civile nella
Maria I, dal ry51 zl ry58, ma venne ripristinata nel r559, all'awento del suo suc- contrapposizione fra le pratiche religiose dei Puritani (parrocchia) e quelle
cessore protestante, con la trasformazione del coro della cattedrale da un insieme
degli Anglicani (cattedrale) [Temperley ry79).
di ecclesiastici tonsurati esecutori della liturgia cattolica in un coro di cantori sta-
bili, il cui ruolo era limitato a una funzione di testimonianza e di commento [1999, In seguito tituzionale, il luogo chiave
VI, p. vI/621. per le carriere ndra, con gli organismi mu-
sicali di corte. Gentiluomini e dodici fan-
Lo studio di Williamson sulla musica nella piccola citti di Louth, nel
Lincolnshire (circa mille abitanti), fornisce un esempio specifico sia dei cam-
biamenti sia dei tentativi di mantenere una continuith. Prima delle riforme
di Enrico e di Edoardo, i cittadini locali avevano offerto fondi per le litur-
gie dedicate alla Vergine Maria e per il suffragio dei morti attraverso le cor-
porazioni, le confraternite e le cappellanie. Persino in quella piccola citti
le donazioni erano sufficienti a sostenere un coro di otto uomini e sei ra-
gazzi,la copiatuJa e l'acquisto di manoscritti di musica polifonica, un orga-
no e una scuola di canto corale. In seguito allo scioglimento delle istituzio- mezzi di sostentamento. Le citt) essi
ni religiose, le corporazioni furono ricostituite per perseguire altre finalit) musicali conosciuti con il nome di fia-
sociali, e i fondi per sowenzionare l'attiviti musicale scomp,rvero. I do- to che servivano nelle pubbliche c ano
cumenti di Louth lasciano indovinare una trasformazione che, pur se gra- i propri servigi per vari tipi di riunioni sociali. corporazioni formalmente
duale, d senza dubbio per certi versi di fondamentale importanza: riconosciute regolavano l'appartenenza a queste categorie [Mills r995;
L'acquisto di piri copie del Salterio e di libri di canto [per la liturgia anglicana], I7oodfill ry6g1.
la manutenzione, sia pure ridotta d minimo, dell'organo, e Ia perdurante presenza
a Louth di giovani coristi e degli ecclesiastici gil cappellani o cantori lasciano sup-
porre nell'insieme che il coro non si sia dissolto d'improvviso nel t549. Ma il ruo-
lo liturgico e sociale della musica nell'ambito della chiesa e della comunit) era so-
stanzialmente cambiato e, a mano a mano che morivano gli ex cappellani o chieri-
ci, gli stalli del coro si vuotavano gradualmente e la memoria dell'antica religione,
dei suoi suoni e delle sue immagini che un tempo avevano arricchito la vita della
citti, svaniva nel nulla [Williamson zoor, p. 9r].
Infine, la sola musica rimasta nelle parrocchie fu quella che la congre-
gazione riusciva a produrre, in primo luogo il canto dei salmi; gli organi so-
pravvissuti ai periodi di iconoclastia erano destinati a cadere in pezzi [Tem-
perley rg79).
Le cattedrali garantirono una certa continuiti alle pratiche della reli-
gione tradizionale. Ad esempio Christ Church, una delle due cattedrali di to, quanto meno tra le persone di condizione agiata - e favori inoltre com-
 Owens La musica inglese dalla Riforma alla Restaurazione )6j
)64 Storie
panano insieme in omofonia cosl che Ie parole risultano perfettamente com-
posizioni che bene si adattavano a essere eseguite "in camela": canzoni, prensibili. I momenti nei quali le voci procedono indipendenti a imitazione
musica per complessi strumentali e per tastiera.
l'una dell'altra, oppure in polifonia non imitativa, intervengono per lo piri
all'inizio delle frasi limitando cosi in misura minima la percezione del testo.
2.3. Repertori. L'ascesa di Maria al rono determind un ritorno alla polifonia elabora-
ta, che era stata caratteristica della musica sacra inglese . Pageft996] ha so-
I profondi cambiamenti nelle_pratiche reliSiose e nelle.strutture istitu- stenuto che Maria usava la musica come elemento di un elaborato proget-
zionaii richiesero ai compositori la capacit) di adattarsi alle mutate neces- to di autorappresentazione, per esempio quale "nuova Giuditta". Nel met-
sith della musica sacra. L;influenza di iali cambiamenti sulle vite dei singoli tere in musica la su s est (Maria I sperd invano
musicisti, nonchd sul genere di musica che veniva loro richiesto di com- in una gravidanza) nosa rappresentazione del
porre, si pud osservare Prendend motto della Regina:
ih. f,, alle dipendenze di quattro La musica del suo giovane collega Xflilliam Byrd (ca. 154o-16z3l livela
do, Maria ed Elisabetta. Tallis er una situazione politica e religiosa diversa da quella in cui si era trovato Tal-
nista nel priorato lis [Kerman zoor]. Dopo aver forse servito per qualche tempo come ap-
del priorato, inte prendista etag^zzo di coro nella Cappella Reale, nel 1563 Byrd divenne or-
nista a Saint Mar ganista e maestro di coro alla Cattedrale di Lincoln. Nel r57o fece ritorno
della Waltham A a Londra e nel r57z divenne membro della Cappella Reale, dove rimase fi-
sa. r54
Nel ico laic'
no al 1593, anno in cui si trasferl a Stondon Massey, nell'Essex, aderendo
per passare Reale, dove rimase in qualit)r di Genti-
a una comuniti cattolica dissidente [ibiil., pp. 7r4-zo]. Nonostante il suo
iuomo sino 1585 [Doe e Allinson zoor]' Per quan-
credo religioso, Byrd godette del favore a. La rcgi-
io le recenti ricerche lascino rrppotr. ut a sua simpatia per il cattolicesimo, na gli concesse iI monopolio sulla stampa per un pe-
T^[i. .o*pose musica polifoniia in conformit) ai criteri imperanti. La sua riodo di ventun anni; nel 1575, Byrd e T ntiones Sa-
i-po.r..tt. ,ntifona votiva a sei voci, menti
crae, vna pietra miliare per l'editoria musicale inglese, dedicate a Elisabet-
.r.i f.rtt..po intervenuti. La prima "l Pt- ta e intrise di un simbolismo numerico a lei riferito. Byrd compose musica
riodo di Enrico VIII; essa venne poi tratto
dai Salmi. Nella sua definitiva versione riveduta, fece parte del repertorio
istituito per la liturgia cattolica durante il regno di Maria [Milsom r98z;
Page ry961.
'I .o-poritori incaricati di produrre musica per la liturgia edoardia-
na dovettero confrontarsi con iifficolti di gran lunga maggiori che non sezioni contrastanti di minore o maggiore entitl, e cid in funzione del te-
il semplice cambiamento della lingua-del testo, com€ ci E dato di capire sto (per esempio in Blout tbe trumpet in the neut tlzoon - Salmo 8r , j-4; o nel-
dull, fr,oyol Iniunctions (ordinanzeieali) riguard antila Cattedrale di Lin- I'inno Sing ioyfrlly unto God). Byrd pubblicd due raccolte di musica sacra
coln nel 1548:
[Il coro] non dovri, da questo mo
a Nosta Signora o agli altri San
essere in latino; scelti [s/c] che li
la religione cristiana, li volgeranno in
una nota precisa: questi dovranno esser

ye
L'inno diTallis lf c6ntenuto nel li-
bro .o-tul. di Wanley, un Prav-vissute per-la
;;ri;; r;.; del periodo o del nuovo stile'
musicale di un testo tratto dal Nuovo Testamento pro-
Questa trasposizitne e John Baldwin di poter gustare la musica sacra "in camera" piuttosto che
prrJl. di Gesd. Le quattro voci, scritte in stile sillabico, spesso si di-
O-o_n-gi;
)66 Storie Owens La musica inglese dalla Riforma alla Restaurazione )67
in 1625, wa sola stamperia veneziana, Li Figliuoli di Angelo Gardano, ne
zo pubblicava piri di mille.
n Altriimportant musica per complessi
IC strumentali e per ta William Byrd, un ma-
Pur se l'elaborata polifonia composta da Byrd e dai suoi colleghi d in ge- noscritto di musica supervisione, costitui-
nere considerata come rappresentativa delle produzioni musicali pili :,affi- sce una retrospettiva paragonabile ai grandi e-
nate del tempo, essa non costituisce che una minima parte della musica sa- riodo tra il 1588 e il r59r, e include fantasie a-
cra effettivamente cantata e ascoltata in Inghilterra. Di portata molto piti zioni sulla melodia di una canzone, grounds e
ampia dd punto di vista sociologico sono le umili intonazioni dei salmi stro- gagliarde).
fici, il genere maggiormente utiizzato dalle chiese parrocchiali e nella de-
vozione privata [Temperley 1979). Il canto dei salmi in volgare era legato
a Calvino e alle Chiese riformate del continente; intorno al 156r l'intero 3. Il regno degli Stuart e il Comrnonwealtb.
salterio fu disponibile in versi rimati inglesi, nella versione nota sotto i no-
mi di Sternhold e Hopkins ll.raver ry9r]. Tbe Wbolc Book of Psalms Collcct'
r559-r688) conobbe pi6 di ot
3.t. La situazione politica e religiosa.
melodia [Temperley ry98). La Nel 16o3 la morte di Elisabetta I mise fine
semplici, che potevano essere narchia passd agli scozzesi Stuart [per una vis
popolare e talaltra di composizione originale. 1996l.Il cugino di Elisabetta, re Giacomo VI (
Nel campo della musica profana un filone importante, che rappresenta di Scozia, divenne Giacomo I re d'Inghilterra,
\a canzone inglese nella sua tradizione locale, si pub individuare nelle can- tutti questi regni sotto un'unica corona. Giacomo si impegnd a realizzare
zoni di Byrd per complessi vocali polifonici, alcune delle quali arrangiate da un'unione politica di Scozia, Idanda e Inghilterra, ma fu osGggiato dal Par-
anteriori versioni di consort songs (per voce e viola), pubblicate in Psalmes, lamento inglese.
Sonets & Songs (r:88), Songs of SandieNatures (r:8g), ePsalmes,Songs and In materia di religione, Giacomo I auspicd di poter proseguire nella <<via
Sonnetst...lfitforVoyces orViols (r6r r). Quanto ai contenuti, queste can- media> di Elisabetta, cercando di barcamenarsi tra la coniezione di una
zoni spaziavano da un registro sefio Qtsalrnes, songes of sadnes and pietie) a ,[2
uno pi6 leggero (ad esempio Thougb Amaryllis dance in greenl. La canzone arte,
composta in memoria del martire gesuita Edmond Campion, Vby do I use
995;
my paper, irk, and pen, era di carattere sedizioso [Monson rggl). il re
Per contro, l'aspetto che piti i del xvl
secolo e dei primi due del xvll B italiane.
In musica questo vuol dire anzitu ente nel-
le sue forme pid leggere. Il brev musicale
(grossomodo dal 1585 al 16z) ebbe un ruolo decisivo nel diffondere que-
sto genere fra il pubblico inglese, nella forma di madrigali importati dal con'
tinente e corredati di traduzione inglese: Musica transalpina di Nicholas
-. . {l legno di Carlo_I fu segnato da una serie di errori di valutazione - po-
Yonge (1588 e $gil e lulian Madigalls Englished di Thomas I7atson (r59o), litici, finanziari e militari - da cui conseguirono sommosse senza precedenti
oltre a un gran numero di composizioni di Thomas Morley (canzoni, ma- in Inghilterra, rrlanda e Scozia. Il conflitto con il Parlamento lo indusse a
drigali, balletti) cosi come dei suoi grandi contemporanei John Willbye e dichiarare rl Persona nel 16z9; il fallimento del
Thomas \)Teelkes lper quanto concerne la stampa della.musica cfr. J. L. suo, tentativo di imp yer in Scoziae la sconfitta
Smith zoo3). Tuttavia, anche nel momento della sua massima espansione dell'esercito inglese della monarchia. Dall'ini-
l'editoria musicale non raggiunse mai in Inghilterra il livello di sviluppo che zio del 164r tl Parlamento dette il via a riforme costituzionali che mirava-
conosceva sul continente; pff rendere I'idea, si pud dire per esempio che no a trasformare il ruolo del monarca; ne consegui lo scoppio della guerra
mentre in Inghilterra venivano dati alle stampe rz5 titoli tra I ry75 e i civile fra partigiani realisti e sostenitori del Parlamento ft6az-a6). cirlo fu
 )68 Storie Owens La musica inglese dalla Riforma alla Restaurazione )69

costretto a lasciare Londra nel t642, trasferendo la sua corte a Oxford; l'In- O Dio'e Signore, ipagarihanno invaso la tua eredith: hanno profanato il tuo
ghilterra fu governata in quel periodo dal solo Parlamento. Nel r649 fu de- sacro tempio, efatto di Gerusalemme un cumulo di pietre (Salmo Zg).
capitato e vennero istituiti prima il Commonwealth e quindi, nel t651, il,
Il conflitto politico e religioso che coinvolgeva tutta l'Inghilterra d illu-
Protettorato. Guidati da Oliver Cromwell, gli eserciti del Parlamento con-
strato dai fatti accaduti nella Cattedrale di Canterbury lBowers ry99].Il
quistarono l'Irlanda e la Scozia. Cromwell mori nel r658; in assenza di un
ermone fosse officiato nel coro della cat-
possibile successore, l'esercito appoggib 7a restaurazione della monarchia
setmoni, accostando in questo modo la
Stuart e nel r66o Carlo II divenne re.
ascoltare iI sermone a quella anglicana
I due decenni fra il t64o e il 166o furono periodi di conflitto sfociati in
abituata alle funzioni del Book of Common Prayer.
un'altra " ", un secolo soltanto dopo il cambiamento
voluto da imposizione della Nuova Religione: ancora
una volta era la religione. L'impatto sulla vita musi-
cale sarebbe stato questa volta ancora piri profondo. Carlo, che aderiva al
pensiero del teologo olandese Arminius, non era incline a tollerare le am-
biguith di cui Elisabetta e Giacomo avevano dato prova; al contrario, im- tumulto di massa. I ilsuo sermone e si dette inizio al salmo
pose una rigorosa adesione a quelle pratiche religiose che avrebbero in se- strofico; I'organista tre officianti si diressero all'altare <scu-
guito preso il nome diHigb Churcb. Sotto la guida dell'arcivescoyo di Can- lettando come oche alla coda>> per dare inizio alla liturgia del
Vespro. La gente non voleva quella ..roba da papisti>; il Salmo r r9 non ha una so-
terbury, William Laud, la Chiesa d'Inghilterra si adoperd per cbnsolidare la strofa, sPontaneamente la congregazione pensd come un
le pratiche prescritte nel Book of Common Prcyer,.omprese quelle che ap- sol uomo Ufficio lanciandosi a precipizio nel canto della se-
parivano "papiste" ai Puritani, i quali temevano il ritorno del cattolicesi- conda str a cantare in sfida agli officianti. Dalla folla si udi
m tto del rito cattolico da par- un grido: <Abbasso I'ahare, abbasso I'altare,> libid., p. :vlc+sl.
te tt^ Iitica fra realisti e parla-
m va ione: i realisti di Carlo I
Il z6 agosto t64z le forze fedeli al Parlamento saccheggiarono la Cat-
(caualiers) sostenevano la Chiesa d'Inghilterra con la sua amministrazione tedrale:
episcopale e la liturgia del Book of Coruruon Prayer, mentre i parlamentari- bbattuto e i paramenti
sti (roundheads) erano puritani e sostenevano una forma di culto incentra-
to sul sermo pponevano a tut
fi;l;ii: itril':::
a farsesca a
sto a quella apista", ossia la dorso di cavallo det .n. ot ::fi:# libid., p. wl45o).
cattedrali co professionalizza
ganisti, nell' di enorme sfarz Nel 164z il Parlamento chiuse i teatri e I'anno successivo aboli il siste-
ritano, Nathaniel Holmes, chiarisce bene questa contrapposizione: ma episcopale;la Solerun League and Coaenant (patto di alTeanza con la Sco-
I salmi di Davide cantati nel nostro verso inglese differiscono molto dal canto zia) stabih l' or ganizz azione ec
della cattedrale, che i davvero abominevole, nel quale quasi tutto viene cantato, Ii- Nel r645 il Directory lor tbe
ranie illecite, Credo e altre sequenze in prosa, tutte cose non ordinate secondo una pubblico di Dio) impose un r
metrica adattaal canto. Inoltre non lasciano che tutta la congregazione canti, n6 ca- va letture dalla Bibbia e dai Salmi e un sermone; ilBook of Corarnon Prayer
pisca che cosa viene cantato: tanto ripetono inutilmente e tanto fanno vibrare la vo- fu bandito, cosl abolendo di fatto la musica delle cattedrali, e l'arcivesco-
neppure cantano tutti insieme, ma pri
vo Laud venne giustiziato [Temperley ry]9).
la meti del coro e poi tutto il coro, fa-

if.'it',lff lH5,*?.";'i:".f :',',ff 3.2. Istituzioni.

Per esaminare in modo adeguato il periodo trall t6o3 e il 166o occor-
I1 punto di vista opposto si pud leggere nel testo scelto dal compositore re suddividerlo in due parti: una prima abbraccia i regni di Giacomo I e di
realista rX/illiam Child per un suo inno del 1644 scritto <rin occasione del- Carlo I, una seconda comprendente la Guerra Civile, il Commonwealth e
l'abolizione del Comruon Prayer Book>>: il Protettorato di Cromwell [per una panoramica sulla musica nella societi
)7o Storie
del Seicento cfr. Spink 1992, pp.r-65J. Durante i regni di Giacomo I e di
Carlo I la corte era I'istituzione musicale piri importante d'Inghilterra; era
polo d'attrazione per i compositori e i musicisti piri illustri, tra i qualiJohn
Bull, Orlando Gibbons, lVilliame Henry Lawes, Nicholas Lanier,John\Wil-
son. La Cappella Reale mantenne le stesse dimensioni (trentadue Genti-
luomini e dodici cantori) ma i complessi strumentali conosciuti con il nome
di King's Musick crebbero quanto a numero di componenti e, soprattutto
sotto il regno di Carlo, subirono diverse trasformazioni. L'insieme detto
Lutes and Voices, ufficialmente istituito nel 1625, comprendeva ventino-
ve musicr (diciotto cantori-liutisti, un arpista, due suonatori di strumenti a
tastiera, quattro gambisti e quattro violinisti); nel r63t I'orchestra d'archi
comprendeva quattordici elementi, divisi in cinque sezioni. L'orchestra di
strumenti a fiato fu riorganiz zata nel r 63o sulla base di tre insiemi preesi-
stenti - bombarde e tromboni, flauti traversi, flauti diritti - che vennero..
raggruppati lHolman rygja| Intorno al 164o,la King's Musick contava 65
elementi [Woodfill ry6g]. Oltre a quelli della Cappella Reale e della King's
Musick vi erano anche musicisti legati alla famiglia della regina Anna di Da-
nimarca, a quella della regina Eruichetta Maria, del principe Enrico e del
principe Carlo prima che diventasse re.
Le cattedrali, cosi come le cappelle delle collegiate e poche alre istitu-
zioni (per esempio Westminster Abbey e St George a Windsor), prowide-
ro a mantenere complessi musicali tSpink ry92). Testimonianze documen-
tali rivelano livelli di esecuzione decaduti o quanto meno ineguali. Nel re-
soconto della sua visita all'arcivescovo Laud, John Cosin descrive lo stato
delle cose al King's College di Cambridge negli anni intorno al 161o:
I maestri di coro non sanno cantare e sono molto negligenti. I coristi sembrano
semi-muti e si presentano senzala cotta. Non si dimostra alcuna riverenza e la fun-
zione viene sbrigata in fretta e furia [Morehen :^9g5, pp. zr8-r9].
Al contrario Hamond, un ufficiale che percorse l'Inghilterra frarl ft34
e 1l 1635, si mostrava spesso elogiativo, come ad esempio nel descrivere la
Cattedrale di Canterbury:
qui ho visto e ascoltato un bell'organo, dolce e ben intonato, e un consort di can-
tori profondo e seducente UDl.1.
Molte altre istituzioni musicali mostravano una certa continuiti con il
periodo precedente il r6o3. I musici, specialmente i liutisti e i suonatori di
viola da gamba, restarono alle dipendenze di famiglie private in qualit)
di esecutori e insegnanti; altri strumentisti potevano associarsi ai comples-
si di musici municipali (waits).I menestrelli, come gii aweniva in prece-
denza, si trovavano al gradino piri basso della scala sociale.
Il fi42 portd con s6 mutamenti radicali. Con una serie di leggi, il Par-
lamento aboli gran parte delle istituzioni nelle quali potevano trovare im-
Owens La musica inglese dalla Riforma alla Restaurazione )7r
piego i musicisti di professione: -le cattedrali, la Chapel Royal e dtri com-
plessi musicali di corte, i teatri. E possibile valutare l'incidenza di simili ri
volgimenti osservando Ie vicende di molti eminenti musicisti. Il composito-
re e organista lVilliam Child (15o6-97), organista alTa St George's Chapel
di l7indsor e autore di Tbe Fint Set of [zo] Psalms (Londra 1639), perse il
lavoro quando la St George fu chiusa nel fi43; non ci sono tracce di un suo
impiego durante il Commonwealth, anche se ricevette diversi pagamenti,
tra cui nel 1658 la somma di 5 sterline dai Trustees for the Maintainance
of Ministers (la societh per il sussidio dei ministri del culto), <<in seguito al-
la presentazione di un certificato di povert)> [Le Huray 1978, p. ::]. John
Jenkins $592-fi78), il principale compositore di musica per consort, era
forse stato associato ufficiosamente ai circoli aulici prima della Guerra Ci-
vile (nel fi34 si era esibito a corte inunnasque). Jenkins trascorse la mag-
gior parte della sua vita lavorativa non gii come musicista di corte, ma piut-
tosto in residenze nobiliari di campagna nel Norfolk e nel Cambridgeshire.
William Lawes (t6oz-45), compositore e musicista di corte, si trasferl con
il re a Ox{ord e perse la vita nell'assedio di Chester. La reazione di re Car-
lo merita di essere riportata:
udendo della morte del suo diletto suddito William Lawes, mostrd un particolare
cordoglio, ch6 lo aveva amato quando era in vita e usava chiamarlo <Il Padre della
Musica>> [Aashbee e Lasocki ry98, p. 7tzf.
Simon Ives (r6oo-62), suonatore di strumenti ad arco e compositore,
fu, secondo le parole di Anthony Wood,
cantore nella Cattedrale cattolica di St Paul a Londra e maestro di musica prima che
scoppiasse la Ribellione, dopo la quale lascid il posto di cantore e si dedicd unica-
mente all'insegnamento della musica, che gli permise di mantenete una condizione
decorosa [Holman zoor, p. 7r3J.
Questo caso E un buon esempio di tante carriere troncate e dei relati-
vi ripieghi. Il passaggio alle dipendenze dei privati, e dunque a contesti non
istituzionali, per la composizione e I'esecuzione musicale, incoraggib la na-
scita del concerto pubblico, un tratto che assumeri importanza nella musi-
ca inglese a paftire dal Settecento. Thomas Mace e Anthony Wood riferi-
scono di concerti settimanali a Ox{ord e a Cambridge ('William Ellis), ma
ci sono anche notizie di concerti a rJTorcester (nella cerchia dei Tomkins) e
a Londra (Edmund Chilmead) [Irving r984; Spink r986].
3.3. Repertori.
E possibile affrontare I'argomento dei repertori musicali in termini di
opposizioni tradizionali - sacro/profano, vocale/strumentale, pubblico/pri-
vato, ecc. - ma, consideratala disgregazione delle strutture istituzionali de-
legate alla musica, potri essere piri utile far riferimento al contesto esecu-
 )72 Storie Owens La musica inglese dalla Riforma alla Restaurazione )1)
tivo- distinguendo fra la musica utilizzata negli spettacoli complessi e quel-
la piri modesta eseguita negli ambie rti domestici o ,,in camera',,.
L'eseT-pio pifi importante di spettacolo con musica E rappresentato dal
lnasque [s7alls_ 1996]. A differenza dell'Italia, l'Inghilterra ion aveva svi-
luppato 7a tradizione dell'opera - intesa .orrr. .o.riposizione musicale ela-
boruta sulla base di un testo drammatico - se non iopo l" Restaurazione.
In quanto principale genere teatrale d'intrattenimento della corte e dell'ari-
stocrazia, i masques non venivano allestiti nei teatri pubblici ma nei palazzi teatri attivi nel periodo tra i t57 5 e fl, fi42) la musica interveniva nei cam-
dim
reali, n"lle contesti privati come gli Inns oiCourt biamenti di scena, durante le entrate e le uscite degli attori o con canzoni
(sedi delleasso forensi).-Si trattavadlcostose rappre_ intercalate; una gtgaveniva intonata eballata a conclusione della recita [Gurr
sentazioni mes are eventi particolari, come per esem- ry92f.
pio un matrimonio, e di rado venivano portate .ull" scenu piri di una volta. I
rnasques sono in sostanza balli su soggetti allegorici, v^gamente sostenuti da
un testo, con allestimenti elaborati, cr stumi Jmusica sia strumentale sia vo-
cale. La forma classic a del court masque, sviluppata daBenJonson con la col-
laborazione dell'artista e architetto Inigo Jones, oltre che di coreografi e
compositori, segue un ordine prestabilito di eventi: una musica rob*oante,
eseguita. da un complesso di strumenti a fiato, accompagnava l'ingresso dei
re;, seguiva. un- prologo di carattere grottesco e bizzairi eseguito -da musici
e danzatori, che consisteva almenolr una danza..r.ru.urrZone; quindi la
ata da una musica fragorosa; poi il
tre scene, ognuna delle quali preve-
ta da nobili in costume e masihera,
i; i reuels, danze che coinvolgevano
va ef o una danza lib{d.1.
erma il coinvolgimento di compo-
Reale, la King's Musick e altre fa-
di quaranta o piri musici profes-

,,i:1,3[Hi,1lr;?'"fi ,:T::fl:,',Il
ricite una rico s rruzione dell, ori gi n d. q:1l,Xd;lt:t;::l ; ;l;3:Xj;t"i-
blicat! dei masques comprendevano anche la musica. Del Maske of Fliwen
del conte di Somerset con Lady
issuta la musica delT'antiruasque
o fra Sileno, paladino del vino,

rro
voc
ffiffi:,:'.T::i:T:iuffi:
catcb, d decisamente omofoni_
cA, inite libid., pp. gr_gzl.
. ..In Inghilterra,la-musica veniva utilizzata nei teatri pubblici, sia
d4le compagnie di fanciulli cantori, sia da quelle "n.hedi professionisti adulii. I scrittura polifonica imitativa dei brani, paradossalmente non inter{erisco-
cboirboys plays erano lavori tearrali rapl resent ati daigiovani cantori dell,ab- no con la comprensione del testo ma, al contrario, ne esprimono f intento ce-
)74 Storie
lebrativo; l'accento emotivo dell'omofonia antifonale nel Peace in Heaoen
'Word
port^ a una conclusione esuberante. Nel See, the is incarnate Gibbons
crea una struttura drammatica aumentando gradualmente (da uno a quat-
tro) il numero di cantori nel gruppo dei solisti, e introducendo poi l'intero
coro nei momenti in cui l'orazione si fa pi6 intensa (per esempio Let us uel-
cotne sucb o guest uith Hosanna, Sing Allcluia), quasi riecheggiando le Tur-
be in un'intonazione della Passione.
La mutata tipologia delle opportunit) professionali che si offrivano ai
musicisti indusse molti compositori a trovare un impiego presso le famiglie
aristocratiche, e dunque non sorprende che i repertori di maggiore interes-
se si possano definire come musica da camera su scala ridotta, per uso do-
mestico: canzoni, musica per strumenti a tastiera, musica pet cot sort.
In Inghilterra il nucleo del repertorio musicale pre-Restaurazione d co-
stituito dai songs, elemento presente sia nella musica a pi:6 ampia diffusio-
ne pubblica, sia in quella destinata ad ambienti privati e piri intimi tSpink
r986J. La lute song, detta anche ayre, tratta un testo strofico in forma di
monodia con accompagnamento di liuto o viola; molte delle composizioni
esistono anche in versione polifonica, da cantare a pi6 voci o da suonare
con le viole. Flou my teares, fall from yoilr spings di Dowland, pubblicato
nel suo Second Booke of Songs (r6oo), denota un approccio emotivo al te-
sto(... andtearesandsigbes...)unitoaunanitidachiarezzanell'articolazio-
ne delle frasi e a una delicata capacit) di trattare I'armonia. Dowland tra-
sformd questa canzone in una serie di paoafi es strument ali (Lachinae , 16o4\
che potevano essere eseguite daun consort di cinque viole o dal liuto.
i
Il repertorio delle canzoni vasto. Mentre molte raccolte di songs per
liuto furono pubblicate fino al 16zo circa, dopo questa datala musica cir-
cold per lo piti in forma di manoscritto. In sostanza, scrivere musica rap-
presentava un modo di guadagnarsi da vivere per i compositori alle dipen-
denze delle famiglie nobili [Chan 1999; Jorgens 1986]. Un'eccezione che
conferma la regola d il libro Ayres and dialogues di Henry Lawes G6>), da
lui pubblicato affinch6 i brani circolassero nella versione piti fedele tSpink
r986J. Lawes, membro del complesso Lutes and Voices fin dal 163r e mae-
stro di musica presso il conte di Bridgewater, fu il pif ihportante compo-
sitore di songs nella prima met) del xvu secolo. Nella dedica alle figlie del
conte di Bridgewater, contenuta nell'edizione del 1653, Lawes fornisce una
descrizione delle sue canzoni:
la maggior paite delle quali sono state da me composte quando ero alle dipendenze
dei vostri sempre Onorati Genitori, incaricato di insegnare la musica alle Vostre Si-
gnorie [Spink zoor, p. 194).
Le canzoni di Lawes sono state descritte come "arie declamatorie", nel
tentativo di rendere la fluidit) del trattamento del testo che si colloca fra
il recitativo e I'aria vera e propria. Se ne pud avere un esempio in Sueet Ecbo,
Owens La musica inglese dalla Riforma alla Restaurazione )75
una delle canzoni che Lawes compose per il masque di Milton Comus, rap-
presentato per il conte di Bridgewater nel 16l+ [Walls ry96).
Un altro importante genere musicale concepito per l'esecuzione dome-
stica o "in camera" E la consort music. La musica del longevo John Jenkins
ft592-ft78) E in effetti rappresentativa di tutto il periodo. Jenkins compo-
se musica per tutti i generi principali - fantasie (fancies), variazioni (diuisions)
su un basso ostinato, arie pi6 leggere e musica per danza, oltte a fantasia
suites [Field ry9zf inpiri movimenti. Appartengono alla sua produzione piri
tarda le Fantasia-Air Sefs, composte per due violini, basso di viola e organo,
consistenti in due movimenti: una fantasia (imitativa, suddivisa in brevi se-
zioni, virtuosistica) e un'aria nel medesimo tono.
Forse in seguito a questo ridimensionamento di scala verso una pratica
destinata a contesti familiari, la rcalizzazione di musica per dilettanti as-
sunse un'impofianza ancora maggiore. Il cambiamento diventa estrema-
mente evidente se si considera iI nuovo mercato della musica a stampa, che
il tipografo John Playfotd (i64-87) seppe sfruttare con awedutezza.I ti-
toli da lui stampati raccontano tutta la storia: Englisb DancingMaster (165r),
A Musicall Barquet ( r 6j r ), Music k' s Recreation (165 z), Catcb tbat Catcb Can
(1652), Tbe Second Book of tbe Plcasant Musical Companion (5 edizioni fino
al qo7), Select Musicall Ayres and Dialogues (t652), A Breefe lntroduction
to tbe Skill of Musick G6Sd, Court Ayres (16l) , oltre a numerosi metodi
per strumento [Dean-Smith e Tanperley zoor, p.gr2].
4. Conclasione.
Uno studio sulla musica in tempi cosi turbolenti come quelli presi in esa-
me deve inrziarc rendendo conto degli sconvolgimenti politici e religiosi che
interessarono tutti gli aspetti della vita in Inghilterra. TaJi eventi cambia-
rono proprio quelle istituzioni che promuovevano la creazione e l'esecu-
zione di musica. Essi ebbero inoltre forti ripercussioni sui generi musicali
prodotti e su tutti gli aspetti della vita musiide, compresa Iesistenza stes-
sa dei musicisti e la natura dell'esperienza d'ascolto e di esecuzione. Tutti
i resoconti di questi anni movimentati devono quindi prendere in conside-
razione sia gli elementi di continuiti sia quelli di frattura.
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