LA PSICOLOGÍA HUMANISTA COMO ALTERNATIVA A LOS responsabilidad, la historicidad), criticando a una psicología

MODELOS HEGEMÓNICOS que, hasta entonces, se había inscrito exclusivamente como

una ciencia natural, intentando reducir al ser humano a
La denominación de la psicología humanista como “tercer variables cuantificables, o que, en el caso del psicoanálisis, se
fuerza “no pretendía excluir a otras psicologías sino que al había centrado en los aspectos negativos y patológicos de las
contrario buscaba estructurarlas en un nivel superior. personas.
El conductismo según Maslow era una ciencia mecánica que La Tercera Fuerza En Psicologia: Propuesta Basica.
más que incorrecta resultaba demasiado limitada como
filosofía general. ABRAHAM MASLOW denominó a este movimiento La
Tercera Fuerza para mostrar lo que se proponía con esta
La Psicología humanista, que abogaba por una concepción corriente: integrar las formas (aparentemente opuestas) en
más activa del ser humano, criticaba su estrechez de miras, que se expresaba el quehacer psicológico de la época
su artificialidad y principalmente, su incapacidad para (conductismo y psicoanálisis). El humanismo, como uno de
suministrar una comprensión de los aspectos psicológicos y los fundamentos ideológicos del Renacimiento, suponía una
humanos más genuinos. evidente ruptura con la idea de religión única que se
manejaba hasta entonces en la que Dios era el centro y la
HUMANISTA CONDUCTISTA
razón de todas las cosas. Con el Humanismo, Dios no perdía
su papel predominante, pero se situaba en un plano
 Subjetividad  Objetividad
diferente, y ya no era la respuesta a todos los problemas.
 Holista (Hombre como  Atomista Probablemente el autor que supo aunar mejor que ninguno
un todo) la filosofía Humanística con el pensamiento cristiano fuera
 Observación en el Erasmo de Rotterdam
 Observación natural laboratorio
Teoria De Maslow. Piramide De Las Necesidades.
 Individual  General Caracteristicas De La Persona Autorrealizada.
(Ideográfica) En su teoría una jerarquía de necesidades humanas y
 Precisión y medida defiende que conforme se satisfacen las necesidades más
 Descripción cualitativa básicas, los seres humanos desarrollan necesidades y deseos
 Predicción y control más elevados.
 Comprensión
 Determinismo La jerarquía de necesidades de Maslow se describe a
 Autodeterminación, científico menudo como una pirámide que consta de cinco niveles:
Libertad
 Respondiente pasivo NECESIDADES BÁSICAS: Son necesidades fisiológicas
 Originalidad, básicas para mantener la homeostasis (referente a la salud);
Creatividad.  Condicionamiento, dentro de estas, las más evidentes son: necesidad de
modificación,
respirar, beber agua, y alimentarse.
 Crecimiento Personal conducta
NECESIDADES DE SEGURIDAD Y PROTECCIÓN: Estas
 Valores de la ciencia  Falta de Valores en la
surgen cuando las necesidades fisiológicas se mantienen
ciencia
compensadas. Son las necesidades de sentirse seguro y
protegido; incluso desarrollar ciertos límites de orden.
Dentro de ellas se encuentran: seguridad física y de salud,
TEMA 4. HUMANISMO. seguridad de empleo, de ingresos y recursos.

Se denomina psicología humanista a una corriente NECESIDADES DE AFILIACIÓN Y AFECTO: Están

dentro de la psicología, que nace como parte de un
movimiento cultural más general surgido en Estados Unidos
en la década de los sesenta del siglo XX y que involucra
planteamientos en ámbitos como la política, las artes y el
movimiento social denominado Contracultura.
La psicología humanista es una escuela que pone de
relieve la experiencia no verbal y los estados alterados de
conciencia como medio de realizar nuestro pleno potencial
humano.
Surgió como reacción al conductismo y al psicoanálisis,
dos teorías con planteamientos opuestos en muchos
sentidos pero que predominaban en ese momento. Pretende
la consideración global de la persona y la acentuación en sus
aspectos existenciales (la libertad, el conocimiento, la
relacionadas con el desarrollo afectivo del individuo, son las
necesidades de asociación, participación y aceptación. Se
satisfacen mediante las funciones de servicios y prestaciones
que incluyen actividades deportivas, culturales y recreativas.
El ser humano por naturaleza siente la necesidad de
relacionarse, ser parte de una comunidad, de agruparse en
familias, con amistades o en organizaciones sociales. Entre
estas se encuentran: la amistad, el compañerismo, el afecto y
el amor. Estas se forman a partir del esquema social.
Necesidades de estima: Maslow describió dos tipos de
necesidades de estima.
 criterios: Abraham Lincoln, Thomas Jefferson, Mahatma
Gandhi, Albert Einstein, Eleanor Roosevelt, William James,
entre otros.
Estima Alta

Maslow dedujo de sus biografías, escritos y actividades,

concierne a la concierne al respeto de una serie de cualidades similares; estimaba que eran
necesidad del respeto a las demás personas: la
uno mismo, e incluye necesidad de atención,
personas:
sentimientos tales aprecio,
como confianza, reconocimiento, - Centradas en la realidad, que sabían
competencia, maestría, reputación, estatus, diferenciar lo falso o ficticio de lo real y genuino.
logros, independencia y dignidad, fama, gloria, - Centradas en los problemas, que enfrentan
libertad. e incluso dominio. los problemas en virtud de sus soluciones;

Estima Baja
Autorrealización: Este último nivel es algo diferente son
las necesidades más elevadas, se hallan en la cima de la
jerarquía, y a través de su satisfacción, se encuentra un
sentido a la vida mediante el desarrollo potencial de una
actividad. Se llega a ésta cuando todos los niveles anteriores
han sido alcanzados y completados, al menos, hasta cierto
punto.
Personas Autorrealizadas.
Maslow consideró autorrealizados a un grupo de
personajes históricos que estimaba cumplían dichos
des van siendo satisfechas o logradas surgen otras de
un nivel superior o mejor. En la última fase se encuentra con
la «autorrealización» que no es más que un nivel de plena
felicidad o armonía.
- Con una percepción diferente de los
significados y los fines.
- Con necesidad de privacidad, sintiéndose
cómodos en esta situación.
- Independientes de la cultura y el entorno
dominante, basándose más en experiencias y juicios
propios.
Ciclo Del Proceso.
Maslow definió en su pirámide las necesidades básicas
del individuo de una manera jerárquica, colocando las
necesidades más básicas o simples en la base de la pirámide
y las más relevantes o fundamentales en la cima de la
pirámide, a medida que las necesida
Con el tiempo, su teoría se fue transformando en una más
madura, pasando a llamarse a este instinto, afán de
perfeccionismo. Constituye ese deseo de desarrollar al
máximo nuestros potenciales con el fin de llegar cada vez
más a nuestro ideal. El afán de perfección no fue la primera
frase que utilizó Adler para designar a esta fuerza
motivacional. Su frase original fue la pulsión agresiva, la cual
surge cuando se frustran otras pulsiones como la necesidad
de comer, de satisfacer nuestras necesidades sexuales, de
hacer cosas o de ser amados. Sería más apropiado el nombre
de pulsión asertiva, dado que consideramos la agresión
como física y negativa. Pero fue precisamente esta idea de la
pulsión agresiva la que motivó los primeros roces con Freud.
Era evidente que éste último tenía miedo de que su pulsión
sexual fuese relegada a un segundo plano dentro de la teoría
psicoanalítica.

Otra palabra que Adler utilizó para referirse a esta

motivación básica fue la de compensación o afán de
superación. Dado que todos tenemos problemas,
inferioridades de una u otra forma, conflictos, etc.; sobre
todo en sus primeros escritos, Adler creía que podemos
lograr nuestras personalidades en tanto podamos (o no)
compensar o superar estos problemas. Esta idea se mantiene
inmutable a lo largo de su teoría, pero tiende a ser rechazada
como etiqueta, por la sencilla razón de que parece que lo que
hace que seamos personas son nuestros problemas.

Una de las frases más tempranas de Adler fue la

protesta masculina. Él observaba algo bastante obvio en su
Teoria De Adler. cultura, los chicos estaban situados en una posición más
Alfred Adler postula una única fuerza motivacional ventajosa que las chicas. Los chicos deseaban, a veces de
detrás de todos nuestros comportamientos y experiencias. forma desesperada, que fuesen considerados como fuertes,
 agresivos o en control y no débiles, pasivos o dependientes. Por
supuesto, el tema es que los hombres son de alguna manera
básicamente mejores que las mujeres. Después de todo, ellos tienen
hacer “grandes cosas” y las mujeres no.
Todavía hoy podemos escuchar a algunas personas mayores
comentando esto cuando se refieren a los chicos y chicas pequeños.
Si la niña pequeña es callada y tímida, está fomentando su
feminidad. Si esto ocurre con un chico, es motivo de preocupación,
ya que el niño parece afeminado o puede terminar en mariquita. Y
educados para lograr una asertividad en la vida y las niñas son
alejadas de este planteamiento. No obstante, tanto los niños como las
niñas vienen al mundo con la misma capacidad de protesta. Dado
que muchas personas malinterpretan a Adler al respecto, constriñen
el uso de la frase. La última frase que usó antes de plantear su afán
de perfeccionismo, fue afán de superioridad. Aunque el afán de
superioridad se refiere al deseo de ser mejor, incluye también la idea
de que queremos ser mejores que otros, más que mejores en
nosotros mismos. Más tarde, Adler intentó utilizar el término más en
referencia a afanes más insanos o neuróticos.
Teoria De Rogers.
Rogers nos dice que los organismos saben lo que es bueno para
ellos. La evolución nos ha provisto de los sentidos, los gustos, las
discriminaciones que necesitamos: cuando tenemos hambre,
encontramos comida, no cualquier comida, sino una que nos sepa
bien. La comida que sabe mal tiende a ser dañina e insana, a esto le
llamamos valor organísmico.
El agrupa bajo el nombre de visión positiva a cuestiones como
el amor, afecto, atención, crianza y demás. Está claro que los bebés
necesitan amor y atención. De hecho, muy bien podría morirse sin
esto. Ciertamente, fallarían en prosperar; en ser todo lo que podrían
ser. Otra cuestión, quizás exclusivamente humana, que valoramos es
la recompensa positiva de uno mismo, lo que incluye la autoestima y
una imagen de sí mismo positiva. Es a través de los cuidados
positivos de los demás a lo largo de nuestra vida lo que nos permite
alcanzar este cuidado personal. Si esto, nos sentimos minúsculos y
desamparados y de nuevo no llegamos a ser todo lo que podríamos
ser.
De la misma forma que Maslow, Rogers cree que si les dejamos
a su libre albedrío, los animales buscarán aquello que es lo mejor
para ellos; conseguirán la mejor comida, por ejemplo, y la
consumirán en las mejores proporciones posible. Pero nuestra
sociedad también nos reconduce con sus condiciones de valía . A
medida que crecemos, nuestros padres, maestros, familiares, la
“media” y demás solo nos dan lo que necesitamos cuando
demostremos que lo “merecemos”, más que porque lo necesitemos.
Podemos beber sólo después de clase; podemos comer un caramelo
sólo cuando hayamos terminado nuestro plato de verduras y, lo más
importante, nos querrán sólo si nos portamos bien.
El lograr un cuidado positivo sobre una condición, es lo que
Rogers llama recompensa positiva condicionada. Dado que todos
nosotros necesitamos de hecho esta recompensa, estos
condicionantes son muy poderosos y terminamos siendo sujetos
muy determinados no por nuestros valores organísmicos o por
nuestra tendencia actualizante, sino por una sociedad que no
necesariamente toma en cuenta nuestros intereses reales. Un “buen
chico” o una “buena chica” no necesariamente son un chico o una
chica feliz.
A medida que pasa el tiempo, este condicionamiento nos
conduce a su vez a tener una auto valía positiva condicionada.
Empezamos a querernos si cumplimos con los estándares que otros
6. valorativas, su creatividad y la comprensión de
significados.
Además los integrantes del movimiento comparten:
1. El afán por centrarse en la persona, su experiencia
interior, el significado que la persona da a sus experiencias
y en la autopresencia que esto supone.
el poder, la educación y aparentemente el talento y la motivación
necesarios para
si nos encontramos con niñas asertivas que buscan hacer lo que
creen, son “marimachos” y ya se buscará la manera de que
abandone esa postura.
Pero Adler no creía que la asertividad masculina y su éxito en
el mundo fuesen debido a una cierta superioridad innata. Creía más
bien que los niños son
nos aplican, más que si seguimos nuestra actualización de los
potenciales individuales. Y dado que estos estándares no fueron
creados tomando en consideración las necesidades individuales,
resulta cada vez más frecuente el que no podamos complacer esas
exigencias y por ta
to, no podemos lograr un buen nivel de autoestima.
 ARL R. ROGERS: EL PROCESO DE CONVERTIRSE EN
PERSONA
Su influencia más potente la recibe de Dewey, con su énfasis en la
naturaleza libre y activa del aprendizaje.
Su idea central fue convertir la psicoterapia como un aprendizaje
libre y activo de nuevas formas de adaptación
La psicoterapia de Roger, parte en lo esencial de la experiencia
clínica concreta, aunque después puedan enriquecerse con las
construcciones teóricas y la investigación experimental.
Una de sus obras más famosas el proceso de convertirse en persona,
aquí expone su pensamiento de la psicología y aborda la pregunta,
de cuáles son los objetivos de la vida. Su respuesta es que la meta
vital de alguien consiste en “ser la persona que realmente es”, este
proceso, difícil y sin final en cierto modo asimilable a la
autorrealización de Maslow, pasa por dejar de utilizar máscaras, y
refugiarse en las apariencias, por dejar de satisfacer expectativas
impuestas y ajeas, por dejar de esforzarse para agradar a los demás,
en lugar de perseguir y hacer aquello que de verdad se quiere y por
comenzar a abrirse a la propia experiencia, a aceptarse y a aceptar a
los demás, y a desarrollar autoconfianza.
Aportes A La Psicologia evolutiva.
Cada uno de los trabajos de Maslow, como Rogers y Adler han
proporcionado, las bases necesarias para determinar los factores
que constituyen las teorías de la personalidad, las cuales se interesan
en la investigación y descripción de aquellos factores que en su
conjunto hacen al individuo, para poder comprender su conducta e
intentar predecirla.
LOS POSTULADOS BÁSICOS DE LA PSICOLOGÍA HUMANISTA
La psicología humanista es más un movimiento que una
escuela, e incluso más aún el reflejo de una actitud sobre el ser
humano y el conocimiento.
Postulados básicos sobre el hombre:
1. Es más que la suma de sus partes.
2. Lleva a cabo su existencia en un contexto humano.
3. Es consciente.
4. Tiene capacidad de elección.
5. Es intencional en sus propósitos, sus experiencias
2. Enfatización de las características distintivas y
específicamente humanas: decisión, creatividad,
autorrealización, etc.
3. Mantenimiento del criterio de significación intrínseca en la
selección de problemas a investigar, en contra de un valor
inspirado únicamente en el valor de la objetividad.
 4. Compromiso con el valor de la dignidad humana e interés en
el desarrollo pleno del potencial inherente a cada persona; es
central la persona tal como se descubre a sí misma y en
relación con las restantes personas y grupos sociales.
Gordon Allport distinguió dos orientaciones en psicología:
 La orientación idiográfica: pone el énfasis en
experiencia individual, en el caso único.
CARL ROGERS
Carl Rogers (1902-1987) es uno de los autores más conocidos del
movimiento humanista. Su método terapéutico, la terapia
centrada en el cliente, o terapia no directiva, parte de la
hipótesis central de que el individuo posee en sí mismo medios
para la auto comprensión y para el cambio del concepto de sí
mismo, de las actitudes y del comportamiento auto dirigido. El
terapeuta debe proporcionar un clima de actitudes psicológicas
favorables para que el paciente pueda explotar dichos medios. Dos
rasgos principales de la terapia centrada en el cliente:
1. La confianza radical en la persona del cliente (paciente)
2. el rechazo al papel directivo del terapeuta.
Para Rogers el ser humano nace con una tendencia realizadora que,
si la infancia no la estropea, puede dar como resultado una persona
plena: abierta a nuevas experiencias, reflexiva, espontánea y que
valora a otros y a sí mismo. La persona inadaptada tendría rasgos
opuestos: cerrada, rígida y despreciativa de sí mismo y de los
demás.
mientras daba clases en la universidad de Aberdeen
Se centra en la seguridad del ser humano, en su conciencia y sus
fuerzas sociales. Según Adler todos nacemos con un sentimiento de
inferioridad, causado porque al nacer somos indefensos y
dependemos de otros; este sentimiento nos motiva a superarnos,
complementarlo con el sentimiento de superioridad o perfección, el
cual es el fin último del ser humano. Adler plantea la teoría de la
personalidad en un sistema de la psicología individual.
Determinan nuestra personalidad patrones adquiridos según
nuestro estilo de vida y orden de nacimiento, según Adler.
Estos cuatro estilos de vida, a su vez, son determinados por el
orden de nacimiento.
 La orientación nomotética: se interesa por abstracciones
estadísticas tales como medias o desviaciones típicas.
Allport creyó que un riesgo de la psicología que busca la
credibilidad científica es la pérdida de lo que tendría ser más
importante para la psicología: la experiencia individual. No negó la
orientación nomotética, pero reclamó un puesto para la idiográfica
la
Rogers insiste en la importancia que tienen las actitudes y
cualidades del terapeuta para el buen resultado de la terapia: las
tres principales son la empatía, la autenticidad y la congruencia.
Murió en La Jolla, Califomia el 4 de Febrero de 1987. Por más de
cuatro décadas fue la figura central de la corriente
llamada psicología humanista, difundida principalmente en Estados
Unidos y en México
ALFED ADLER
Nació en Viena e 7 de febrero de 1870, Padeció de raquitismo lo
que le impedía caminar hasta lo cuatro añolos 5 años casi muere de
una neumonía Por eso su interés y su preocupación por los defectos
físicos
Fue discípulo de Sigmund Freud. Freud lo nombró como presidente
de la Sociedad Analítica de Viena y coeditor de la revista. Se apartó
de Freud al diferir sobre diversos puntos de la teoría psicoanalítica
Murió el 28 de mayo de 1937, de un ataque al corazón
Los primogénitos Son los engreídos que sufrirán el destrono por
sus hermanos, al principio reciben mayor atención por sus padres,
sobreprotegen a sus hermanos y si no superan su destrono son
proclives a problemas posteriores. Los segundos son los hijos a
quien le da igual lo que suceda con ellos, no han sido destronados ni
son los más engreídos. Los últimos hijos son los engreídos,
consentidos e hiperactivos, puesto que no aprenden a hacer solo
sus cosas sino que tienen a sus hermanos, les cuesta adaptarse a la
vida adulta
El hijo único Nunca pierde la supremacía, son pegados a mamá,
pueden sufrir de mamitis, les cuesta compartir y competir con
otros porque en casa siempre tuvieron todo para ellos solos,
además de ser egocéntricos