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H
ace 100 años, Austria, Alema - En respuesta a toda esta movilización y
nia, Dinamarca y Suiza, en un como un acto de reivindicación de la lucha
19 de marzo, celebraron por de las mujeres, se elige el 8 de marzo como
primera vez el Día Internacio - el Día Internacional de la Mujer.
nal de la Mujer. Tres años des -
pués, en 1914, el 8 de marzo es el día elegi -
dopara esta conmemoración. Pero no fue, UN POCO DE
sino hasta 1977, que la Asamblea General
delas Naciones Unidas por medio de la re - COTIDIANIDAD
solución 32/114, declara oficialmente al 8
demarzo como el día en que se conmemo - En su casa ¿se conmemora el 8 de mar-
ra la lucha de las mujeres por la vigencia de zo? Seguramente no, pero en su oficina se -
susderechos. guramente sí ¿Cómo lo hacen? ¿Flores, cho -
Hoy por hoy, es común que las per - colates, almuerzos, cenas, presentes? ¿De
sonas sepan que el 8 de marzo es el Día qué manera la sociedad ha decidido conme -
Internacional de las Mujeres, pero uno se morar el Día Internacional de las Mujeres?
pregunta: ¿Es común que esta mayoría El mercado no ha perdido oportunidad
conozca el significado de la fecha? La res - y a esta celebración la ha transformado en
puesta se encuentra en la cotidianidad de una fecha más para potenciar su dinámica,
la onmemoración,
c en el énfasis que cada 8 lo que resulta grave porque se desvirtúa el
demarzo tiene en las diversas localidades, significado de la conmemoración, ya que
países, regiones; en los cuestionamientos lejos de reivindicar la igualdad de oportu -
que se anteponen a su celebración. nidades y de condiciones entre mujeres y
hombres, pone énfasis en los estereotipos
sociales que limitan a las mujeres en el ejer -
UN POCO DE cicio de sus derechos.
Los Estados, por su parte, no han apro -
H ISTORIA vechado esta fecha para hacer su rendición
de cuentas sobre cuánto han logrado en
En 1909 el Partido Socialista de los Es - la vigencia de los derechos de las mujeres.
tados Unidos de América declaró el 28 de Los pueblos no han usado esta fecha para
febrero como el Día de la Mujer, su princi - analizar lo que hasta el momento se ha
pal reivindicación fue el derecho al voto. conquistado y lo que aún queda por con -
Unaño después, la Internacional Socialista quistar. Los hombres y las mujeres no han
proclamó el Día de la Mujer Trabajadora interiorizado el valor histórico y transfor -
con carácter internacional cuya primera mador del 8 de marzo.
8 DE
celebración se hizo efectiva el 19 de marzo
AYMER ÁLVAREZ - II Concurso Internacional de de1911, con expresiones públicas en las
Fotografía ONU Mujeres Subregión Andina
qu e participaron más de un millón de mu - UN POCO DE
jeres que exigían el derecho al voto, el de -
recho a ocupar cargos públicos, el derecho VERDAD
al trabajo, el derecho a no ser discrimina -
das en el ámbito laboral, el derecho a la El 8 de marzo no es un segundo día de
formación profesional. la madre, no es un segundo día del amor y
Paradójicamente, a menos de una se - de la amistad, no es un día en que se reivin -
MARZO
mana de esta conmemoración, el 25 de dica la división sexual del trabajo, no es un
marzo en la ciudad de Nueva York, más de día para resaltar el estereotipo social de lo
140 mujeres jóvenes, la mayoría inmigran - femenino y sus femeninas obligaciones.
tes italianas y judías, murieron en el trágico El 8 de Marzo nos recuerda que las
incendio de la fábrica Triangle, luchando mujeres y los hombres aún no estamos en
por la jornada laboral de 8 horas. igualdad de derechos: el trabajo doméstico
Dos años después en Rusia, el último no tiene valor social ni económico, el espa -
domingo de febrero, las mujeres celebra - cio doméstico no es considerado entre las
ron su primer Día Internacional en el con - responsabilidades de la institucionalidad
texto del movimiento a favor de la paz y en pública ni privada; las mujeres no pueden
rechazo a lo que se venía: la I Guerra Mun - decidir sobre sus cuerpos; no están seguras
dial; en este mismo escenario las mujeres en sus lugares de trabajo ni en sus centros
europeas celebraron mítines y protestas al - de estudio y ni siquiera en sus propias ca -
rededor del 8 de marzo. En 1917, el 23 de sas; aún perciben salarios inferiores a los
febrero (según el calendario juliano, 8 de que perciben los hombres; continúan sien -
día de la mujer
marzo según el calendario gregoriano), las do las más pobres de los pobres.
mujeres en Rusia se amotinaron exigiendo
pan y paz, rechazando la muerte de más de ¿Se podría entonces plantear
dos millones de soldados rusos en la guerra una forma diferente de celebrar
y exigiendo alimento para sus familias. el 8 de marzo?
8 DE MARZO
día de la mujer
La economía
podemos aspirar a lograr el desarrollo sostenible, pacífico y justo de la todo ese potencial.
sociedad prometida en la Carta de las Naciones Unidas”. Abstract del discurso de Michelle Bachelet, por el Día de la Mujer 2011
del cuidado
mitad del siglo XX, han conquistado espa - deberes entre mujeres y hombres plantean
cios significativos en el ámbito público: la visibilizar ‘la economía del cuidado’, que
educación -incluso la universitaria- el mer - pone en el centro del desarrollo a la huma -
cado laboral, la política… Sin embargo, nidad y a todo lo que hace posible la vida.
muy poco se ha logrado en el campo de la Ello, entre otras medidas, pasa por conta -
división sexual del trabajo. bilizar en las cuentas nacionales el apor -
Esta división del trabajo asigna cultural - te productivo del trabajo doméstico; por
mente a las mujeres la responsabilidad del legislar para que hombres y mujeres que
funcionamiento de la esfera doméstica: el trabajan por un salario tengan opciones de
cuidado de niños y niñas, de personas adul - compatibilizar sus responsabilidades labo -
tas mayores, de personas con discapacidad rales con la vida cotidiana, con sus familias;
o de aquellas que padecen alguna enfer - por socializar las tareas de cuidado huma -
medad; la cocción de alimentos; el lavado no, ampliando las coberturas de servicios
y planchado de ropa; el arreglo y limpieza sociales y de seguridad social para todas las
de la casa; las compras de mercado. Según ciudadanas y ciudadanos. Pero además y
la Encuesta del Uso del Tiempo en el Ecua - muy fundamentalmente, se trata de cam -
dor, aplicada por el Conamu y el INEC en el biar el pensamiento colectivo, la forma de
2007, con el apoyo de AECID, ONU Mujeres valorar la vida, los hábitos.
(ex Unifem) y otras instituciones cooperan - Dejar de pensar que son ‘mandarinas’
tes, las mujeres trabajan en promedio 18 los hombres que comparten las responsa -
horas semanales más que los hombres. bilidades domésticas, que cuidan de sus
Es común observar a mujeres gerentas hijas e hijos, o van al mercado. No privarse
AYMER ÁLVAREZ - II Concurso Internacional de
o empleadas, diputadas o concejalas, mo - Fotografía ONU Mujeres Subregión Andina de vivir y experimentar los afectos y gratifi -
nitorear la marcha de sus casas mientras caciones que, junto con el esfuerzo, acom -
desempeñan sus tareas. A las mujeres más pañan al trabajo del cuidado. Reivindicar el
pobres, vendedoras ambulantes, campesi - para dejar listos los alimentos y se acuestan dísticas e indicadores macroeconómicos. Si derecho que tienen las mujeres al descan -
nas o trabajadoras informales, se las ve con más tarde para dejar listos los uniformes o las familias o el Estado tuvieran que pagar so, al tiempo libre y a las tareas domésticas
sus hijas e hijos a cuestas, en cajas de cartón ropa que se usará al día siguiente. por las actividades domésticas, los costos compartidas. Finalmente, educar a nues -
en las veredas, bajo un plástico o en brazos Los países y los Estados desconocen el económicos de muchos productos aumen - tras niñas y niños con una visión renova -
y espaldas de sus madres que a más de aporte económico de todo el trabajo do - tarían notablemente, y sobre todo, los sa - da del trabajo en la casa, valorando cada
brindarles cuidado deben cumplir con su méstico gratuito realizado por las mujeres, larios tendrían que calcularse sobre la base actividad que allí se hace, compartiendo
jornada. Todas se levantan más temprano simplemente porque no figura en las esta - de estos servicios tan necesarios como otros cada tarea.
8 DE MARZO
día de la mujer
Participación política,
Por HILDA HERRERA
Presidenta de AMUME
www.amume.org.ec
equidad de género
mentalmente en el desarrollo estructural del organismos nacionales e internacionales que
Ecuador. Para la Asociación de Municipali - propicien el fortalecimiento de la agenda
dades Ecuatorianas (AME), la igualdad de política de las mujeres ecuatorianas; además
los derechos y la equidad de género cons - de instaurar y difundir los mecanismos lega -
tituyen valores que deben promulgarse y les y técnicos para el cumplimiento de los
aplicarse en el territorio nacional, para de derechos de equidad y género en el marco
esta manera propiciar el buen vivir colectivo de la reforma del Estado.
o sumak kawsay. La discriminación, el acoso La construcción de una agenda colecti -
y la violencia de género deben erradicarse va desde las mujeres autoridades locales de
completamente de la sociedad ecuatoriana. los Gobiernos Autónomos Descentraliza -
El 8 de septiembre del 2010, la AME jun - dos Municipales y la Asamblea Nacional, a
to con el Grupo Parlamentario por los Dere - través de sus representantes del Grupo Par -
chos de las Mujeres -GPDM- de la Asamblea lamentario por los Derechos de las Mujeres
Nacional, la Red de Viceprefectas, la Asocia - es una imperiosa necesidad a la que AME
ción de Mujeres Municipalistas del Ecuador seguirá respaldando incondicionalmente.
-AMUME- y la Asociación de Mujeres de Jun - Promover, vigilar y exigir el cumpli -
tas Parroquiales Rurales del Ecuador -AMJU - miento de los derechos de las mujeres en el
PRE- firmaron una carta compromiso, con el Ecuador es el compromiso del Municipalis -
objetivo de promover, vigilar y exigir el cum - mo ecuatoriano.
8díaDEdeMARZO
la mujer
C
ecilia Velásquez es una mujer
indígena del pueblo Panzaleo constituyen el 73% de la población
de la nacionalidad kichwa del
EL DON DE refugiada. Cada dos días, al menos
Ecuador, hija de padre y madre SER MUJER una mujer refugiada dice haber sido o es
indígenas. A pesar de coexistir víctima de violencia. “ Nos vinimos para acá
con el paradigma de que las niñas no te -
ES EL RESUL- porque se metieron esa gente del monte,
nían prioridad para asistir a la escuela, ella TADO DE se metían ahí a matar. Nos tocó venir por
sí lo hizo, en el reconocido ex Instituto In - lo que nos dijeron que desocupáramos allá.
digenista Fisco Misional San José de Gua -
LA PACHA Llegaba mucha gente y me daba mucho
ytacama, donde por insistencia de su padre MAMA miedo. Se me llevaron un hijo que tenía 17
cursó la primaria y la secundaria, lejos de años. Ya tenemos aquí dos años. Somos cua -
su comunidad – a algo más de 3 horas de tro, las niñas que ve ahí y el varoncito. Aquí
camino, de lunes a viernes – y dedicándo - nos trata bien la gente”.
se al cuidado de animales y a la agricultura Ecuador, el país con mayor número de
los fines de semana. Desde su época de co - refugiados en América Latina, acoge alre -
legio aprendió a liderar y a trabajar por y dedor de 54 000 refugiados que incluyen a
para los derechos de las mujeres y su pleno mujeres que vienen con sus hijos e hijas; otras
ejercicio, involucrándose en múltiples or - que están solas; y también a niños y niñas no
ganizaciones sociales. acompañados, quienes huyen del conflicto
Casada y con un hijo en brazos decidió del vecino país Colombia. Comunidades de
asistir a la universidad. Experiencia dura áreas rurales y urbanas las acogen.
pero emocionante, como ella recuerda, aún En los conflictos armados, las mujeres
cuando su pequeño hijo dormía debajo de son un objetivo militar. Los núcleos fami -
la mesa mientras ella realizaba sus tareas JUGANDO FÚTBOL
liares se destruyen y son ellas las que que -
académicas. El trabajo, la casa, el hijo, el es - Unicef /Ecu. 2003 dan a cargo de sus hijos e hijas y de otras
poso y la organización siempre estuvieron personas que necesitan de cuidado. El rol
juntos formando parte de su vida cotidia - cuidador que culturalmente les es asigna -
na. Sus decisiones personales y de pareja do, se constituye en una situación que las
fueron propias de una mujer empoderada, expone a una mayor vulnerabilidad para
desde lo profesional hasta lo familiar. el ejercicio de sus derechos y que limita
Con trabajo y esfuerzo constante luchó sus posibilidades económicas. Muchas
frente al machismo, las críticas y burlas que mujeres ecuatorianas y refugiadas viven
recibió no la intimidaron, y logró convertirse en condiciones extremadamente difíciles,
en una mujer dirigente y políticamente visi - particularmente las que son cabeza de fa -
ble hasta llegar a ser Consejera de Cotopaxi milia. Además, son quienes sufren mayor
y Vicepresidenta del Gobierno Provincial. discriminación. Sea cual sea su origen y na -
Actuó en todos los niveles como defensora cionalidad, siguen siendo marginadas en la
de las mujeres y se convirtió en especialista valoración de su trabajo. Estos factores se
en género, llegando más allá, al especiali - unen a la violencia intrafamiliar, sexual y a
zarse en el tratamiento de la mujer andina agresiones físicas y sicológicas.
(indígena), trascendiendo lo teórico. ACNUR invita a promover espacios para
Cecilia sabe que hablar de los pueblos NIÑA REFUGIADA Y “Convivir en Solidaridad”. En el Día Interna -
es hablar de mujeres, porque ahí está la NIÑA ECUATORIANA cional de la Mujer, enviamos un mensaje a
Acnur / A. Escalante favor de la convivencia armónica de los dis -
base social de la humanidad y la identidad
de la diversidad. tintos grupos sociales que viven en el país.
¡Goooolazo Raisa!
R
aisa, 14 años, futbolista de convicción dos los sábados fútbol callejero al Vicariato,
y participante en el Mundial de Fút - ayudo a organizar grupos, mediamos, po - Depende de usted que sucedan más historias y cambios como
bol Callejero Sudáfrica 2010 con el nemos las reglas y luego las cumplimos”. estos a favor de la paz, la justicia social y la igualdad de con -
equipo de Ecuador, ha decidido meterle un Ella, junto a otros 400 jóvenes, participa diciones y oportunidades entre las mujeres y hombres, niñas y
gol a la violencia optando por la vida y no en ‘Nación de Paz’, iniciativa del Vicariato niños, y adolescentes de la sociedad ecuatoriana.
por la muerte. Va al colegio y sueña con ser Apostólico de Esmeraldas y UNICEF, que
abogada, pero con lo que más disfruta es ofrece espacios de reflexión, aprendizaje y Usted puede ser parte del cambio:
jugando al fútbol. cultura de paz para jóvenes pandilleros a • Si su hija o hijo quiere estudiar, bríndele todo su apoyo.
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Raisa es protagonista de su propio cam - través de metodologías de inserción social, • Si su hija quiere ser futbolista, lideresa o emprender su propio negocio, ayúdela a
bio y está orgullosa, ha recuperado su au - compromiso comunitario y convivencia en desarrollar todo su potencial para convertirse en una mujer orgullosa de sí misma.
toestima y es admirada en su barrio urbano solidaridad. Los chicos y las chicas son los • Acompañe el crecimiento de sus hijas e hijos y deles todo su cariño.
marginal de Esmeraldas. “Vengo a jugar to - actores de su propio cambio.
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