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Nombres y Apellidos: _____________________________

Grado: ______ Sección: _____ Fecha: _____/_____/2019

COMPETENCIAS SÍ / NO A/B/C

El texto busca obtener el efecto esperado de


acuerdo a su propósito o intención.
La información es pertinente.
La estructura elegida corresponde a un texto
expositivo con estructura de secuencia; es decir,
cumple con las características para definirlo como
tal.
La escritura es legible.
Presenta INTRODUCCIÓN adecuada.
Presenta DESARROLLO adecuado.
Presenta CONCLUSIÓN adecuada.
La puntuación está utilizada adecuadamente.
Las mayúsculas están utilizadas cuando
corresponde.
El manejo de la ortografía es acorde a las normas.
Los conectores o nexos tales como: pero, si,
entonces, después, luego, etc., están utilizados
adecuadamente.
La escritura revela creatividad de parte del autor.

RESULTADO

COMPETENCIA: Lee diversos textos escritos en lengua materna.


CAPACIDAD: Obtiene información del texto escrito.
DESEMPEÑO: Opina sobre el contenido, la organización textual, las estrategias discursivas,
las representaciones sociales y la intención del autor. Deduce relaciones de semejanza –
diferencia a partir de la información relevante del texto al realizar una lectura intertextual.
I. INDICACIÓN.- Lee los textos; luego determina la clase de texto expositivo que
desarrollan; además señala su estructura. Subráyalo con diferente color.

LOS GODOS Y LA PROBLEMÁTICA DE LAS INVASIONES BÁRBARAS


A lo largo del siglo IV se hicieron cada vez más frecuentes las incursiones en el Imperio romano
de pueblos extraños al mismo. Estos habían sido llamados por los escritores latinos con el
nombre de barbarii, es decir, extranjeros, denominación aplicable, en consecuencia, a todas
aquellas gentes asentadas más allá del limex.

El fenómeno no era, ni mucho menos, nuevo. Desde que


a fines del siglo II a. C., los romanos habían aniquilado a
cimbrios y teutones, acabando de esta forma con el
peligro bárbaro por el norte. Las incursiones —o el
establecimiento pacífico— de germanos en tierras del
Imperio había sido un hecho relativamente frecuente. Lo
que de nuevo presentaban estas penetraciones de
pueblos bárbaros en el siglo IV era, por un lado, su
frecuencia, y, por otro, la cada vez más manifiesta
impotencia del imperio romano de Occidente para
repelerlas.

En la base de todo este proceso estaba la crisis socioeconómica que, desde el siglo III, venía
sufriendo el mundo romano. Efectivamente, desde ese siglo la decadencia de la industria
artesanal de la mitad occidental del Imperio, víctima de la competencia oriental, es evidente y se
traduce en la ruina de la vida artesana de muchas ciudades.

TEXTO EXPOSITIVO__________________________

EL GRAFITI EN EL TIEMPO
El grafiti, por su misma naturaleza, se debe entender
como una expresión artística que integra la escritura con
el dibujo. Los muros siempre han hablado. Desde las
pinturas rupestres de Altamira, pasando por las
inscripciones del imperio romano o los carteles
publicitarios, el espacio público se ha revelado a lo largo
de la historia como un soporte artístico y propagandístico de excepción, hasta llegar al
olimpo de los museos.
Aunque es difícil determinar el momento exacto del nacimiento del grafiti, sí existe
consenso sobre la importancia que representaron para esa disciplina artística los
escritores de Nueva York, ciudad en la que a finales de los años 1960 y principios de los
1970 se popularizaban firmas como las de Julio 204 o Taki 183.

En paralelo, el grafiti comenzó a esparcirse por Francia durante el


Mayo del 68, cuando las calles de París amanecían pintadas con
eslóganes como "Sé realista, pide lo imposible" o "Prohibido
prohibir". Y al calor de la revuelta estudiantil, por el resto de
países europeos. Flirteando entre la protesta social, el arte y el
vandalismo, en los años ochenta aterrizaron en la capital francesa
artistas llegados de Estados Unidos, como JonOne y Bando, o nacidos en Francia, como
Blek le Rat y Jérôme Mesnager, firmas que nutren la muestra de la Pinacoteca.
En el paso de la pared al lienzo, impulsado por la relevancia artística de Basquiat y
Haring y por el interés del polifacético Andy Warhol, se abrió también la paleta de
técnicas.
El espray, estandarte de la pintura urbana, fue mezclándose con otros métodos más
convencionales como el acrílico, el óleo o la brocha al tiempo que se desarrollaban
formas más eficaces para colorear el espacio público, como el ‘stencil’ o las pegatinas.

Con la entrada del nuevo milenio, mientras el arte urbano se globalizaba con artistas
como el británico Bansky o el italiano Blu, las calles de Francia fueron testigo del
ascenso de Space Invader, cuyos mosaicos se inspiran en el célebre juego de
marcianitos de los años ochenta.

Son años en los que ganan relevancia artistas como Zuman Kojito o C2015, que siguen
pintando en la calle mientras exploran la vertiente comercial de un arte efímero llamado
a perdurar.
En paralelo, florecen galerías y casas de subastas especializadas donde se venden
obras a celebridades como los actores Brad Pitt y Jude Law o el multimillonario artista
Damien Hirst.
El grafiti se abre paso en museos como el Centro Pompidou y espacios culturales como
la Fundación Cartier o el Grand Palais, de forma que esa disciplina anónima y furtiva,
sancionada en Francia con multas de hasta 30.000 euros
(32.321 dólares), se instala en el "establishment" de la
cultura. Aunque en contadas ocasiones se tolera y se
promueve, la alcaldía de París borra cada año 200.000
metros cuadrados de grafitis de sus calles, mientras
proliferan mapas que ubican algunos de los trabajos más
interesantes.

Y también hay quienes se los encargan a 100 artistas y


los exhiben durante 30 días en un edificio de 4.500 metros cuadrados antes de
destruirlos, como la curiosa iniciativa del galerista Mehdi Ben Cheikh, que en 2013 tatuó
con arte fugaz una torre a punto de desaparecer en el proyecto ‘La Tour Paris 13’.

El documental ‘Style Wars’, de 1983, muestra los primeros pasos de los grafiteros en el
universo comercial del arte, saltando directamente de las cocheras de los metros a las
galerías.

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