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- Marcos fue un judío nacido en Jerusalén, hijo de la viuda belemita María, discípula de
Juan bautista y de Jesús y comprometida con sus movimientos político religiosos. De
alta posición en la sociedad belemita, dueña de una casa grande y del huerto y jardín
llamado Getsemaní.
En uno de los aposentos de su casa, Jesús con sus discípulos celebraron la última cena y
fueron luego al huerto de Getsemaní, Jesús a orar a escondidas, mientras sus discípulos
dormían. Esta casa sirvió para reuniones y ocultamiento de algunos apóstoles después
de la muerte de Jesús.
- Marcos fue el joven con el cántaro de agua que indicó a los dos discípulos de Jesús,
venidos de Betania, el aposento para la celebración de la última cena.
- También fue el joven que seguía a Jesús cuando fue arrestado, y que huyó desnudo al
perder la sábana con que cubría su cuerpo, cuando intentaron prenderlo.
- Fue primo de Bernabé, una de las grandes figuras de la primitiva Iglesia. Bernabé fue
un levita de Chipre, por lo que Marcos perteneció a la colonia chipriota de Jerusalén y
fue levita, como su primo.
- Al llegar Pablo preso le sirvió como auxiliar y de gran utilidad para el ministerio.
- Probablemente murió en el año 68 de muerte natural, según una fuente, y según otra,
como mártir, en Alejandría.
- De Alejandría en el año 825 trasladaron sus reliquias a Venecia, ciudad que lo adoptó
como patrono, erigiendo en su honor la maravillosa Basílica de San Marcos.
- No existen indicios claros acerca del autor, ni del lugar donde fue compuesto.
- Los términos en hebreo o en arameo, los traduce al griego, lo que hace suponer que se
dirige a una audiencia no familiarizada con estos idiomas.
- Se cree que después de la muerte de Pablo y Pedro, Marcos recogió por escrito lo que
había sido predicado por Pedro. Tiene como fuente los recuerdos y la predicación de
Pedro. No tiene detalles cronológicos ni precisión en la geografía.
- A diferencia de los otros dos evangelios sinópticos, no dice nada acerca de la vida de
Jesús antes del comienzo de su predicación, prácticamente narra su último año de vida.
- Existe una estrecha relación entre los tres evangelios Marcos, Mateo y Lucas. De los
662 versículos del evangelio de Marcos,406 son comunes con los evangelios de Mateo
y Lucas, 145 con Mateo y 60 con Lucas. Únicamente 51 versículos de Marcos no tienen
paralelo con ninguno de los otros dos.
- La incógnita es si Marcos quiso que tuviese este final, si tuvo que finalizar
bruscamente por alguna razón desconocida o si hubo un final que se perdió.
- De los versículos sobre creencias es posible resumir una ruta de la predicación de
Jesús en su último año de vida.
Profecías
Milagros
De estas ocho curaciones, seis son recogidas en los otros dos sinópticos, y sólo dos de
ellas (la curación del sordomudo de la Decápolis y la del ciego de Betsaida) no aparecen
en ninguno de los otros evangelios. Es destacable el hecho de que sólo en estas dos
curaciones emplea Jesús medios mágicos (concretamente, utiliza la saliva para "abrir" la
lengua y los oídos de uno y los ojos del otro).
Estos exorcismos son recogidos en los otros sinópticos: el segundo y el cuarto tanto por
Lucas como por Mateo; el primero sólo por Lucas (Lc 4, 31-37) y el tercero sólo por
Mateo (Mt 15, 21-28)
Parábolas
Mitos
Mandamientos
Sacramentos
Proverbios
- Con respecto a los proverbios usados por Jesús, el evangelio de Marcos se muestra
demasiado parco, ya que solo nombra tres proverbios, de una posibilidad de casi mil
disponibles en el libro de los Proverbios del Antiguo Testamento.
Fuente original
El texto arameo que probablemente sirvió de fuente a Marcos parece ser en realidad una
recopilación de narraciones en fragmentos diversos, que pudieron llegar a los
evangelistas como una colección de textos, en una primera historia evangélica.
Mateo evangelista
- Fue un hombre rico, sabio y prudente, y entendió lo que le costaría seguir a Jesús
como discípulo.
- Ofreció a Jesús y a sus discípulos una gran comida en su casa, a la cual invitó también
a sus amigos publicanos
- Cuando Jesús llamó a Mateo, ya tenía seis elegidos, los dos hijos de Jonás, Simón y
Andrés, los dos hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, y Felipe y Bartolomé; todos pobres,
sencillos, rudos e ignorantes. Eran simples pescadores galileos. Ningún sacerdote,
ningún escriba, ningún fariseo, ningún rabino. Y ahora Mateo, despreciable y odioso
por ser publicano.
- En Judea, el cobrador tenía un estigma más infamante aún, porque el pago del tributo
de los judíos a los romanos estaba prohibido por la Ley, era un sacrilegio; el que
colaboraba en ese sacrilegio, hacía traición a su patria, se vendía a los gentiles.
- El reino de Palestina era una teocracia, era el pueblo de Dios, que al ser invadida por
los romanos, pasó a ser una provincia romana, gobernada por el emperador romano.
- Por ello la condición de publicano era comparable con la de los criminales y las
prostitutas. Una de las acusaciones dirigida contra Jesús, por andar, comer, y seleccionar
de entre ellos a uno de sus apóstoles en Cafarnaúm.
- Jesús fue al puerto, vio a Leví o Mateo, sentado en el telonio, banco de la recaudación,
se acercó y le dijo: Sígueme. Y él, dejándolo todo, se levantó y echó a andar con el
Señor.
- Predicó por varios años en Judea y países vecinos. Murió en Hierápolis, Turquía.
Lucas Evangelista
- Se hizo cristiano y fue discípulo de Pablo de Tarso y su médico querido. A partir del
año 50 acompañó en muchos viajes a Pablo, pues fue epiléptico y necesitaba de su
ayuda.
- En Lucas se distinguen dos facetas: Lucas historiador y Lucas misionero. Escribió una
historia en dos tomos sobre los orígenes del cristianismo: el evangelio y los hechos de
los apóstoles. Como misionero basta recordar sus correrías.
Antioquía de Siria era una ciudad pujante. Pronto se convirtió en centro del comercio
internacional de aquella época, y en una ciudad cosmopolita, que desarrolló la
confección y diseño de artículos para el lujo de los compradores más exigentes. La
ciudad costera Seleucia era el puerto de Antioquía.
La obra cristiana comenzó en esta ciudad, pues tras la muerte de Esteban, los primeros
discípulos fueron a vivir allí. Bernabé enviado a atender los conversos, al ver su gran
cantidad, fue a Tarso y llevó consigo a Pablo para que le ayudase.
Fue en Antioquía de Siria, donde los seguidores del Mesías, Cristo en griego, se
llamaron por primera vez cristianos. Donde Pablo y Bernabé iniciaron la
internacionalización de la iglesia cristiana. Fue el lugar de partida de los 3 viajes que
Pablo emprendió para enseñar el mensaje de Jesús a personas judías y no judías, por
todo el mundo conocido de aquel entonces.
El mensaje cristiano enseñaba ahora que cada cristiano o cristiana era un templo de
Dios, en el cual él moraba. Yavé ya no estaría ubicado en determinados lugares santos,
como el templo de Jerusalén. Dios estaría presente donde estuviera un cristiano o
cristiana. Jerusalén, en el Nuevo Testamento, no seguiría siendo el epicentro de la
presencia y actividad de Yavé, ni de Jesucristo. Por el contrario, las personas que
alrededor del mundo se hicieran seguidoras de Jesús, debían aprender a amar a Dios, en
el lugar geográfico donde estuvieran.
- Juan apóstol, fue galileo nacido en Betsaida. Salomé su madre era hermana de María
madre de Jesús, ambas nacidas en Betsaida, ciudad de la provincia palestina Iturea, en la
ribera norte del mar de Tiberíades. Juan era por tanto sobrino de María y primo de
Jesús.
- Santiago y Juan siguieron a Jesús con su madre Salomé, le sirvieron con sus bienes en
Galilea y Jerusalén, y lo acompañaron hasta el Calvario.
- Los dos hermanos Santiago y Juan fueron primero discípulos de Juan el Bautista.
- Cuando Juan se integró como apóstol, tenía veinticuatro años y era el más joven de los
doce. Estaba soltero y vivía con sus padres en Betsaida. Era pescador y trabajaba con su
hermano Santiago en asociación con Andrés y Pedro.
- Juan era un hombre de pocas palabras, pensaba mucho y hablaba poco, estaba dotado
de una extraordinaria imaginación creativa. Hombre tranquilo e introspectivo.
- Juan sufría al ver a Jesús circulando sin hogar. Simpatizaba profundamente con Jesús
al ver que su familia no le comprendía, y que se iban distanciando gradualmente de él.
- Fue de temperamento vivaz e impulsivo, ajeno a compromisos y dudas, hasta parecer
intolerante.
- En el Apocalipsis Juan dice que fue perseguido y relegado a la isla de Patmos por la
palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo. Después del destierro en Patmos, regresó
definitivamente a Éfeso.
- Formó un grupo, una escuela de discípulos que se encargó de la redacción final de sus
escritos.
- Murió de avanzada edad en Éfeso, durante el imperio de Trajano, hacia el año 98.
- Juan tenía un valor frío y temerario que pocos de los otros apóstoles poseían:
- Varios años después del martirio de su hermano Santiago, Juan se casó con la viuda de
su hermano. Una nieta amorosa le cuidó durante los últimos veinte años de su vida.-
Juan estuvo varias veces en la cárcel y fue desterrado a la Isla de Patmos por un período
de cuatro años, hasta que otro emperador subió al poder en Roma. Durante su exilio
temporal en Patmos, escribió el libro del Apocalipsis - Presentaba la iglesia como una
hermandad espiritual dedicada al servicio social de la humanidad, en lugar de hacerlo
como el reino de los cielos. Enseñaba el servicio amoroso en lugar del poder soberano.-
Juan viajó mucho, trabajó sin cesar y después de convertirse en obispo de las iglesias de
Asia, se estableció en Éfeso. Se convirtió finalmente en el teólogo más sobresaliente de
los doce apóstoles. Murió de muerte natural en Éfeso en el año 103, a los ciento un años
de edad.Éfeso. Fue una ciudad antigua de la actual Turquía. Un importante centro
religioso, cultural y comercial. Actualmente sus ruinas constituyen una atracción
turística importante.