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Historia del cusco

Los reyes incas, hijos del Sol, gobernaron un vasto imperio, el Tahuantinsuyo,
cuyo centro era Qosqo, que significa "ombligo". Y esta ciudad era,
verdaderamente, el centro del imperio, desde el cual partían los caminos que
llevaban a las cuatro "partes del universo".

FUNDACIÓN MITOLÓGICA DE CUSCO


Dos son las leyendas sobre la fundación de Cusco y ambas se basan en un viaje
mítico.

La primera leyenda tiene como protagonistas a Manco Cápac y Mama Ocllo, hijos
de Inti, el dios Sol, y Quilla, la diosa Luna. Los hermanos partieron de la Isla
del Sol, en el lago Titicaca, en busca de un lugar para fundar una ciudad. El
lugar elegido fue aquel donde la vara de oro que llevaban consigo se clavó en la
tierra de un solo golpe.

En la segunda leyenda los protagonistas son cuatro hermanos, compañeros de


cuatro hermanas: Mama Guaco y Ayar Cachi, Mama Cora y Ayar Uchu, Mama
Rawa y Ayar Aucca, Mama Ocllo y Ayar Manco. Ellos sobrevivieron
al diluvio provocado por Wiracocha y salieron de unas cuevas en Pacaritambo, en
el cerro Tampu Tocco, para repoblar la Tierra.

Por distintas circunstancias, tres de los hermanos abandonaron el viaje antes de


llegar a destino. Sólo Mama Ocllo y Ayar Manco siguieron viajando hasta
encontrar el lugar en que la vara de oro que les había dado Wiracocha se hundió
en la tierra.

Manco se valió de sus habilidades y enlazó al sol para que no se pusiera, creando
así la ciudad en un solo día. La ciudad se llamó Qosqo y la roca desde la cual
enlazó al sol, en Machu Picchu, fue bautizada como Intihuatana.

En el centro de la nueva ciudad, diseñada con forma de puma yacente, Manco


erigió un templo en honor del dios Sol y rodeó la ciudad de montañas, para
protegerla del viento, dominado por su hermano Ayar Aucca. También organizó
los primeros sembradíos de maíz. Ayar Manco cambió su nombre a Manco
Capac. Es considerado el primer Inka, es decir, el primer rey del imperio.
ORIGEN HISTÓRICO DE CUSCO
Se han encontrado objetos pre-cerámicos de unos 5000 años de antigüedad en
el Valle de Cusco, pertenecientes a las culturas Yauri y Chumbivilcas. Todas las
tribus que dejaron su huella en el valle eran nómadas. Algunos de estos objetos
se exhiben actualmente en el Museo de Arte Precolombino.

Los primeros asentamientos sedentarios se registraron, se supone, alrededor del


año 1000 AC, en la zona llamada Marcavalle. Hubo muchas culturas que se
asentaron en el lugar en forma de oleadas: sawasiras, antasayas, wallas, maras,
tampus, mascas, chilkes... Y casi todas ellas dejaron su huella en ruinas que aún
pueden verse en Piquillacta y Choquepuquio. Los mascas parecen haber sido
quienes dieron origen a lo que más tarde sería el Imperio Inca.

EL IMPERIO INCA
Alrededor del 1200 DC surgió en el Valle de Cusco un señorío que dominó, con
el tiempo, al resto de los pueblos. El responsable de la creación de este imperio
fue Cusi Yupanqui, el 9º Capac Inka y 1º Inka del Tahuantinsuyo, reconocido
como tal alrededor de 1438. Fue nombrado Pacha Kutiy o Pachacútec Yupanqui
Cápac Intichuri y coronado con la mascapaicha, corona imperial.

Durante el período de expansión, las dos regiones o suyos originales, Huri


(arriba) y Hanan (abajo) pasaron a ser cuatro: Chinchaysuyo, Antisuyo,
Qollasuyo y Kuntisuyo, y abarcaron también a los pueblos que fueron
conquistados en los 100 años que duró el imperio.

El territorio del Imperio Inca abarcaba desde el sur de Colombia hasta el centro
de Chile y el noroeste de Argentina, con centro en Cusco.

En esta época de esplendor se construyeron ciudades míticas, como Machu


Picchu; 23.000 kilómetros de camino, entre los cuales está el famoso
recorrido Camino del Inca; canales de riego artificiales con una asombrosa
tecnología, como los que pueden verse en Moray; fortalezas, pirámides y
templos.

LA CONQUISTA ESPAÑOLA - CAÍDA DEL IMPERIO


En el momento en que Francisco Pizarro llegó a Cusco, en 1532, el imperio se
hallaba debilitado por una sangrienta guerra civil. Esto explicaría por qué un
ejército de menos de 200 hombres pudo conquistar y doblegar un imperio que
tenía, en ese momento, alrededor de 15 millones de habitantes.

El enfrentamiento entre el Inca Tupac Kusi Wallpaq (Huascar) y su


hermano Atahualpafinalizó con el triunfo de este último, quien encerró a
Huascar en prisión.

En noviembre de 1532 Atahualpa fue convocado a una reunión con Pizarro en la


ciudad de Cajamarca, a la que el Inca asistió con sus tropas desarmadas, sin
sospechar que se trataba de una emboscada. Aliado con enemigos de Atahualpa,
Pizarro y sus huestes asesinaron a gran parte de los incas y detuvieron a
Atahualpa. Desde prisión, el rey inca ordenó la muerte de su hermano.

El emperador Atahualpa prometió a los españoles el pago de un gran rescate por


su liberación: dos habitaciones llenas de plata y una de oro. Los metales
preciosos llegaron desde todos los rincones del Imperio durante los nueve meses
del cautiverio del rey. Pero, a pesar de que el rescate fue pagado, Atahualpa
fue ejecutado en julio de 1533 y el oro y la plata fueron enviados en parte a
España, y parte repartida entre los soldados de Pizarro.

Pizarro partió a Cusco y en el camino le salió al encuentro Manco Inca Yupanqui,


a quien nombró nuevo rey, con la intención de gobernar la ciudad a través de su
aliado. Juntos ingresaron a la ciudad en noviembre de 1533. En marzo de 1534
Pizarro fundó la española "muy noble y muy leal ciudad del Cuzco".

Las tropas españolas fueron recibidas con alegría, debido a una antigua
profecía que decía que los dioses incas llegarían a la tierra desde el agua. Sus
extrañas armas, su apariencia y sus caballos convencieron a los incas de que se
trataba verdaderamente de dioses.

LA REBELIÓN DE MANCO INCA


En 1536 Manco Inca, habiendo visto cuáles eran las verdaderas intenciones de
los españoles, comenzó una sublevación en su contra que duraría 37 años. El
primer enfrentamiento, en Sacsayhuamán, culminó con el triunfo español.
Pizarro primero y sus seguidores después, fueron logrando aliados entre distintos
pueblos del imperio. En 1538, con sus tropas agotadas y diezmadas, Manco Inca
se refugió en Vilcabamba, donde estableció la sede de la monarquía inca, mientras
los españoles seguían avanzando y dominando las ciudades del imperio.

También entre los españoles había enfrentamientos. Diego de Almagro, habiendo


fracasado en la conquista de Chile, se dirigió a Perú en busca de oro, donde se
enfrentó a Gonzalo Pizarro y Alfonso de Alvarado primero, y a Hernando
Pizarro después, quien lo venció. El grupo denominado "almagrista" fue el
que asesinó a Francisco Pizarro en 1541.

El Virreinato del Perú se estableció en 1542 y Cusco pasó a ser la ciudad más
importante, después de Lima.

La rebelión inca terminó en 1572, cuando fue ejecutado en Cusco el Inca Tupac
Amaru I, hijo de Manco Inca, por orden del virrey Francisco de Toledo. Sus
descendientes fueron exiliados a lugares distantes para impedir nuevas rebeliones.

Sin embargo, en 1780 se produciría un nuevo levantamiento, la llamada "Gran


Rebelión",esta vez por la independencia del Perú, liderado por un descendiente
de Tupac Amaru, el caudillo José Gabriel Condorcanqui, conocido como Tupac
Amaru II. Condorcanqui fue apresado y luego torturado y ejecutado por los
españoles, junto con su esposa e hijos y seguidores, en la Plaza de Armas de
Cusco, en 1781. La independencia de Perú llegaría, finalmente, en 1821.

LA CUSCO COLONIAL
La ocupación española de Cusco produjo un drástico cambio no sólo en la religión,
las costumbres y los rituales, sino también en la arquitectura. Muchos templos y
casas fueron simplemente destruidos para utilizar la piedra en construcciones
coloniales. Otros fueron usados como "base" sobre la cual erigir iglesias, capillas y
residencias para los conquistadores. Sobre lo que fuera el Palacio Real del Inca
Viracocha, por ejemplo, fue construida la Catedral de Cusco. Incluso se
construyeron casas en el espacio de la Plaza de Armas, reduciéndola
considerablemente de tamaño.

Un terremoto en el año 1650 dejó la ciudad prácticamente en ruinas.


La reconstrucción se hizo en estilo colonial, poniendo especial énfasis en
la decoración en talla de madera, como aún se puede ver en varias capillas e
iglesias de la región.

La importancia de Cusco, más allá de lo turístico, reside en el significado


histórico de esta ciudad. Los incas nunca abandonaron totalmente sus tradiciones
y trataron de transmitirlas de generación en generación. Tras la muerte de
Condorcanqui, la resistenciapasó a ser el sello de identidad del Cusco. La historia
de este pueblo, sus dioses y sus héroes, aún se cuenta en sus tejidos, para
quien sepa leerla.

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