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Gómez López Maritza Viridiana

Filosofía
Primer concepto
Filosofía es una doctrina que usa un conjunto de razonamientos lógicos y
metódicos sobre conceptos abstractoscomo la existencia, la verdad y la ética basados en la
esencia, las características y las causas y efectos de las cosas naturales como el ser humanos y el
universo.
Filosofía viene de la palabra griega φιλοσοφία y del latín philosophia acuñada por Pitágoras en el la
Antigua Grecia que significa 'amor por la sabiduría' o 'amigo de la sabiduría'. Con este término
también se nombran las teorías y sistemas de pensamiento desarrollados por uno o varios
autores dentro de este campo.
La doctrina filosófica se divide:

 según su cronología: filosofía antigua o filosofía moderna


 según su tema: filosofía lógica, filosofía epistemológica, filosofía ética, filosofía metafísica entre
otros.
 según el estilo: filosofía analítica entre otros.
La filosofía griega es la referencia de la filosofía clásica. Entre sus mayores filósofos se
encuentran Pitágoras, Sócrates, Platón y Aristóteles.
La filosofía es también el espíritu, principios y conceptos generales de una materia, una teoría o
una organización. Hace también referencia a una forma propia de entender el mundo y la vida.

Segundo concepto

La filosofía es aquella ciencia que tiene como fin responder a grandes interrogantes que
cautivan al hombre (como por ejemplo el origen del universo; el origen del hombre) para
alcanzar la sabiduría. Es por esto, que se debe poner en marcha un análisis coherente, así como
racional para alcanzar un planteo y una respuesta (sobre cualquier cuestión).

La filosofía tiene sus orígenes en el siglo VII antes de Cristo en Grecia. La etimología de la
palabra filosofía proviene de las raíces griegas philos (que significa amor) y sophia (que
significa sabiduría). Es por esto que la filosofía significa “amor a la sabiduría

Tercer concepto

La filosofía estudia al conocimiento en todas sus formas. De esta manera, trata problemas
fundamentales relacionados con la existencia, el pensamiento, los valores, la mente y el lenguaje.
La filosofía piensa sobre la manera en la que pensamos (HANSSON, 2008). El objeto de estudio de
la filosofía son los problemas fundamentales y generales relacionados con la mente, los valores, la
razón, el conocimiento y la existencia.
Moral
Primer concepto
La moral es un conjunto de normas, valores y creencias existentes y aceptadas en
una sociedad que sirven de modelo de conducta y valoración para establecer lo que
está bien o está mal.
Como materia de estudio, se centra en el análisis a distintos niveles (filosófico y cultural,
entre otros) de conceptos como el bien y el mal relativos a la conducta del ser humano
dentro de una sociedad. Moral es también un estado de ánimo de una persona o un
grupo de personas. Habitualmente se usa con un significado positivo de ánimo
o confianza en las capacidades para conseguir un objetivo, aunque también puede tener
un sentido negativo (por ejemplo, 'moral baja').
Segundo concepto
Moral significa reglas y normas de convivencia y de conducta de los hombres; una de las formas de
la conciencia social. Los idealistas estiman que la moral es completamente independiente do las
condiciones materiales de la vida de la humanidad. El marxismo-leninismo, en su interpretación de
la moralidad y de sus exigencias no parte de las definiciones generales y abstractas, sino de las
condiciones históricas concretas. Con el cambio de las formas del régimen social, cambia también
la moral. Así, con el triunfo del régimen burgués, la moral del feudalismo cedió su lugar a la moral
burguesa. «…Todo se reduce al cambio de las dos formas de organización social: el sistema de la
apropiación del plustrabajo de los campesinos siervos adscritos a la gleba creó una moral de
servidumbre; el sistema del “trabajo libre” del que trabaja “por cuenta ajena” para el poseedor del
dinero, creó en su lugar, una moral burguesa» (Lenin)

Tercer concepto

La moral consiste en una serie de normas, reglas, valores, ideas y creencias; en base a las
cuales un ser humano viviendo en sociedad manifiesta su conducta. En términos sencillos, la
moral es el manual virtual o informal por el cual el individuo sabe cómo tiene que actuar. No
obstante, existe un punto de quiebre entre el significado que diferentes corrientes le atribuyen a
este concepto. Mientras hay quienes lo limitan solo a las costumbres y los valores de
una sociedad; otros le atribuyen la característica de poder discernir entre lo bueno y lo malo. La
moral, por otro lado, y desde un punto de vista más sociológico, se la define como el conjunto
de normas que surgen de la propia sociedad y que solo gracias a ella cobran la fuerza necesaria
para imponerse a toda la población. Sin embargo, cualquiera sea la interpretación que se haga
es importante destacar que existen dos elementos de los cuales la moral no puede ser separada:
la cultura, y la ética.
Ética
Primer concepto
La ética, o filosofía moral, es la rama de la filosofía que estudia la conducta humana,[1][2] lo
correcto y lo incorrecto,[3][4] lo bueno y lo malo,[4] la moral,[5] el buen vivir,[6] la virtud,
la felicidad y el deber. La ética contemporánea se suele dividir en tres ramas o niveles:
la metaética estudia el origen, naturaleza y significado de los conceptos éticos, la ética
normativa busca normas o estándares para regular la conducta humana, y la ética
aplicada examina controversias éticas específicas.[7][8]
Ética y moral son conceptos muy relacionados que a veces se usan como sinónimos, pero
tradicionalmente se diferencian en que la ética es la disciplina académica que estudia la moral.[5]
La ética no inventa los problemas morales, sino que reflexiona sobre ellos.[
Segundo concepto
Ética es una rama de la filosofía dedicada a las cuestiones morales. La palabra ética proviene
del latín ethĭcus, y esta a su vez procede del griego antiguo ἠθικός (êthicos), derivado de êthos,
que significa 'carácter' o 'perteneciente al carácter'. Referida al ámbito laboral, se habla de ética
profesional y que puede aparecer recogida en los códigos deontológicos que regulan una actividad
profesional. La deontología forma parte de lo que se conoce como ética normativa y presenta una
serie de principios y reglas de cumplimiento obligatorio. Referida al ámbito laboral, se habla de
ética profesional y que puede aparecer recogida en los códigos deontológicos que regulan una
actividad profesional. La deontología forma parte de lo que se conoce como ética normativa y
presenta una serie de principios y reglas de cumplimiento obligatorio.

Tercer concepto
La ética es una rama de la filosofía que se dedica a analizar la conducta humana y
paralelamente, estudiar la moral y encontrar una manera de juzgar a la misma. El
término ética tiene su origen en el griego, proviene del vocablo ethikos que significa carácter. La
ética puede ser definida como una ciencia del comportamiento moral pues, mediante un
exhaustivo análisis de la sociedad se determina como es que deberían (hipotéticamente hablando)
actuar todos los miembros pertenecientes a ella. Cabe resaltar, que la ética no es coactiva ya que,
al no imponerse sanciones legales en el individuo (claro está, no existen las leyes éticas)
se promueve una autorregulación a través de normas colectivamente establecidas para
todos.

Gnoseología

Primer concepto
Se conoce como gnoseología a la parte de la filosofía que estudia el conocimiento humano
en general, en cuanto, a su origen, su alcance y su naturaleza.
Etimológicamente, la palabra gnoseología del griego “gnosis” (γνωσις), que significa
“conocimiento o facultad de conocer”, y “logos” (λόγος), que expresa “doctrina, teoría,
razonamiento o discurso”. Como tal, la gnoseología no estudia conocimientos particulares, sino
generales aunque puede ocasionalmente ser algún énfasis a algún límite o fundamento de otros
conocimientos particulares.

Se puede definir como la teoría general del conocimiento, que se refleja en la concordancia del
pensamiento entre el sujeto y el objeto. En este contexto, el objeto es algo externo a la mente, una
idea, un fenómeno, un concepto, etc., pero conscientemente visto por el sujeto.
Segundo concepto
La gnoseología es la parte de la filosofía que se ocupa excluyentemente del conocimiento
humano en general. Es decir, a la gnoseología no le cabe el conocimiento de cuestiones
particulares o específicas como puede ser la astronomía o la geografía sino que su foco lo coloca
en la generalidad del conocimiento, de dónde surge y como impacta el mismo en la vida de las
personas.
Su denominación proviene de los vocablos griegos gnosis y logos que significan conocimiento y
facultad de conocer, respectivamente, y nos remonta a la Antigua Grecia, lugar geográfico
emblemático a esta altura en todo lo inherente a la filosofía y a las cuestiones del conocimiento.
Porque desde el vamos los problemas intrínsecos al conocimiento fueron una preocupación y una
ocupación de la filosofía griega, y claro, de los grandes filósofos griegos que por aquellos años
destacaron, tal es el caso de Platón, de Aristóteles, por nombrar a algunos de los más populares,
pero sin excepciones debemos mencionar que todos los filósofos se han ocupado del conocimiento
o gnoseología.

Tercer concepto
También llamada teoría del conocimiento, es una rama de la filosofía que estudia la naturaleza, el
origen y el alcance del conocimiento. La gnoseología no estudia los conocimientos particulares,
como pueden ser el conocimiento de la física, de la matemática o de nuestros alrededores
inmediatos, sino el conocimiento en general, aunque puede hablar sobre los límites y el
fundamento de otros conocimientos particulares (por ejemplo, al dilucidar qué valor tiene una
"medida" usada por la física). La investigación sistemática del conocimiento comienza en la Antigua
Grecia, especialmente con el diálogo platónico Teeteto, aunque también en la República (VI).
Aristóteles dedica parte de su trabajo titulado De Anima a explicar el conocimiento "empírico", el
que se obtiene a través de los sentidos, y en la Metafísica dedica el libro IV (especialmente el
capítulo 4 y ss.) a discutir cuestiones como la prueba de los primeros principios y el relativismo. En
los Segundos analíticos (o Analíticos posteriores) presenta lo que puede considerarse como su
epistemología. Para estos dos autores, sólo podía haber conocimiento que llegue a ser ciencia de
lo inmutable: para Platón las Ideas, y para Aristóteles las sustancias (también las sustancias
separadas). En el período helenístico el pirrónico Sexto Empírico ofrece la expresión más completa
y sistemática del escepticismo antiguo.

Ontología
Concepto uno
La ontología (del griego antiguo ὄν — genitivoὄντος —, 'ente'; y λόγος 'ciencia, estudio, teoría') es
una rama de la filosofía que estudia lo que hay, así como las relaciones entre los entes (por
ejemplo, la relación entre un universal — como el rojo — y un particular que lo "tiene" — como esta
manzana —), o la relación entre un acto (como el que Sócratesbebiera la cicuta) y sus
participantes (Sócrates y la cicuta).[1]
Algunas preguntas ontológicas son: ¿qué es la materia?, ¿qué es un proceso?, ¿qué es
el espacio-tiempo?, ¿hay propiedades emergentes?, ¿se ajustan todos los eventos a alguna(s)
ley(es)?, ¿hay especies naturales?, ¿qué hace real a un objeto?, ¿hay causasfinales?, ¿es real
el azar?[2]. Muchas preguntas tradicionales de la filosofía pueden entenderse como preguntas
ontológicas:[1] ¿Dios existe?, ¿existen entidades mentales, como ideas y pensamientos?, ¿existen
entidades abstractas, como los números?, ¿existen los universales?

Segundo concepto
El sinónimo más usual de ontología es conceptualización88. Según la definición de Gruber
(1993:199), una ontología constituye "a formal, explicit specification of a shared conceptualization".
En esta definición, convertida ya en estándar, conceptualización se refiere a un modelo abstracto de
algún fenómeno del mundo del que se identifican los conceptos que son relevantes; explícito hace
referencia a la necesidad de especificar de forma consciente los distintos conceptos que conforman
una ontología, lo cual imponíamos como condición de representación conceptual en el apartado 5.2;
formal indica que la especificación debe representarse por medio de un lenguaje de representación
formalizado y compartida refleja que una ontología debe, en el mejor de los casos, dar cuenta de
conocimiento aceptado (como mínimo, por el grupo de personas que deben usarla). Una definición
de ontología más concreta la ofrece Weigand (1997):

An ontology is a database describing the concepts in the world or some domain,


some of their properties and how the concepts relate to each other.

Por tanto, aunque en filosofía una ontología es una explicación sistemática de la Existencia, en los
sistemas basados en el conocimiento, lo que existe es exactamente lo que se puede representar, y
lo que se representa, mediante un formalismo declarativo como los mencionados en la sección 5.2.3,
se conoce, como ya vimos, con el nombre de Universo de Discurso.

Tercer concepto
Dentro de la Filosofía, la ontología es aquella parte de la metafísica, una de las disciplinas
más importantes dentro del campo filosófico, que se ocupa del ser en un sentido general y de
sus propiedades más trascendentales. Si tuviéramos que definir lo que hace básicamente la
ontología en tres palabras sería: estudia al ser y si tuviésemos que asociar esta rama del saber
filosófico con una pregunta la misma debería ser: ¿existe? La ontología o teoría del ser como a
muchos les gusta llamarla, se ocupa del estudio de todo aquello que es, cómo es, qué es lo que
lo ha hecho posible, ocupándose de la definición de lo que es ser y lo que no es y
del establecimiento de aquellas categorías fundamentales o modos generales de ser que
tienen las cosas partiendo del estudio profundo de sus propiedades, estructuras y sistemas.

Deontología
Primer concepto
La deontología (del griego δέον, -οντος déon, -ontos 'lo que es necesario', 'deber' y -
logía'conocimiento', 'estudio')[1] es la rama de la ética que trata de los deberes, especialmente de
los que rigen actividades profesionales, así como el conjunto de deberes relacionados con el
ejercicio de una profesión. A su vez, es parte de la filosofía moral dedicada al estudio de las
obligaciones o deberes morales.
La deontología también es la teoría en ética normativa según la cual existen ciertas acciones que
se deben realizar, y otras que no se deben realizar, más allá de las consecuencias positivas o
negativas que puedan traer.[2] Es decir, hay ciertos deberes que se deben cumplir más allá de sus
consecuencias.[2] Para la deontología las acciones tienen un valor en sí mismas, independiente de
la cantidad de bien que puedan producir
Segundo concepto
Como deontología se denomina la ciencia que trata sobre el conjunto de deberes y principios
éticos que conciernen a cada profesión, oficio o ámbito laboral. La palabra, como tal, es un
neologismo acuñado por el filósofo inglés Jeremy Bentham a partir de la palabra griega δέον,
δέοντος (déon, deóntos), que significa ‘el deber’, y el sufijo -logía, se indica ‘tratado’ o ‘ciencia’. La
deontología fija las normas que rigen la conducta y el desempeño en la esfera profesional,
según las cuales se exige al profesional determinadas responsabilidades en relación con los actos
ligados a su campo laboral. Como tal, es una ciencia aplicada al ámbito moral, que se enfoca en
todas aquellas conductas y actuaciones que no están no contempladas ni en el derecho ni
sometidas al control de la legislación pública. Los colegios profesionales son, en este
sentido, las entidades encargadas de fijar, mantener, promover y defender los códigos
deontológicos, así como de vigilar su correcto cumplimiento y exigir determinados
niveles de competencia y calidad a sus adscritos en el desempeño de sus funciones.

Tercer concepto
La deontología es una teoría de moralidad basada en una visión "sin consecuencias" de las
personas y de la toma de decisiones morales. Deontología viene de la palabra griega que significa
"deber." Por esto, la deontología sostiene que las acciones no son justificadas por sus
consecuencias. Sino que otros factores, distintos a los buenos resultados, determinan lo "correcto"
de las acciones. A diferencia del utilitarismo, en el que "los fines justifican los medios," la
deontología alega que lo "importante son los medios."
Deontología – El Imperativo Categórico
La deontología está basada en el "Imperativo Categórico," que fue desarrollado por primera vez por
el filósofo alemán, Emanuel Kant, en su trabajo "Fundamentación de la Metafísica de las
Costumbres" (1785)

Sociología
Primer concepto
La sociología es la ciencia social que se encarga del análisis científico de la estructura y
funcionamiento de la sociedad humana o población regional.[1] Estudia los fenómenos colectivos
producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el
que se encuentran inmersos. En la sociología se utilizan múltiples técnicas de investigación
interdisciplinarias para el análisis e interpretación, desde diversas perspectivas teóricas, de las
causas, significados e influencias culturales que motivan la aparición de diversas tendencias de
comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y
dentro de un hábitat o "espacio-temporal" compartido .All ser una disciplina dedicada al estudio de
las relaciones sociales humanas, siendo estas de carácter heterogéneo, la sociología ha producido
diversas y en ocasiones opuestas corrientes. Tal situación ha enriquecido, mediante la
confrontación de conocimientos, el cuerpo teórico de esta ciencia.
Segundo concepto
La sociología es la ciencia que estudia el comportamiento social de las personas, de los grupos y
de la organización de las sociedades. La sociología tiene dos grandes formas de tratar los
fenómenos sociales. Por una parte, se ocupa de los agregados y entidades sociales. Los
sociólogos tratan de conocer qué son, cómo funcionan y cómo afectan al comportamiento y al
bienestar de las personas. La Sociología estudia la familia, la religión, las instituciones educativas,
las empresas, las administraciones, la ciencia, etc. También se ocupa de los rasgos que
caracterizan a las sociedades, como la desigualdad, los valores y creencias, las manifestaciones
culturales, la criminalidad y las migraciones, entre otros muchos, teniendo en cuenta cómo dichos
rasgos condicionan la vida de la gente. Esta disciplina trata temas tan diversos como la inserción
de los jóvenes en el mercado laboral, los problemas derivados del mayor número de personas
mayores, las diferentes trayectorias profesionales de mujeres y hombres, los cambios históricos de
las clases sociales, etc.
Tercer concepto
Sociología. Es una de las Ciencias Sociales. La Sociología estudia también al ser humano en la
medida en que su condición debe ser explicada socialmente, así como los resultados sociales de
sus intenciones y comportamientos. Su objeto primordial es el estudio de la sociedad humana y,
más concretamente las diversas colectividades, asociaciones e instituciones sociales que los
humanos forman.

Es aquella rama de conocimiento cuyo objeto es la dimensión social de lo humano, el nivel de la


realidad relacionado con su innata sociabilidad. Su objeto es el ser humano en tanto que animal
social. La sociología aspira a ser una ciencia, es decir, es una rama del conocimiento humano que
tiende hacia la comprensión racional y objetiva de un ámbito de la realidad. En este sentido la
sociología cumple con los requisitos de toda ciencia, pues no se puede concluir que no lo sea por
el mero hecho de que la sociedad no admita la aplicación exhaustiva de aquellos métodos de
análisis que caracterizan a otras ciencias.

Axiología
Primer concepto
La axiología es una rama de la Filosofíaque estudia los valores. La axiología se aplica también a
otros ámbitos como el Derecho y la Pedagogía, en el que aparecen temas de carácter axiológico.
En ocasiones se utilizan los términos Filosofía de los valores y Teoría de los valores. Esta
palabra procede del francés axiologie, formada con los términos griegos ἄξιος('digno', 'valioso', 'con
valor') y λόγος (logos, que en este caso se puede traducir como 'estudio', 'teoría', 'tratado').
La axiología forma parte de la Filosofía, se centra en estudio y análisis de la naturaleza y las
funciones de los valores. Aunque el concepto de axiología se comienza a utilizar en el siglo XX, los
valores ya fueron objeto de estudio por parte de la Filosofía a través de autores como Sócrates,
Platón, Aristóteles y Kant.

Segundo concepto
La axiología es una rama de la filosofía, que tiene por objeto de estudio la naturaleza o esencia
de los valores y de los juicios de valor que puede realizar un individuo. Por eso, es muy
común y frecuente que a la axiología se la denomine “filosofía de valores”. La axiología, junto
con la deontología, se constituyen como las ramas más importantes de la filosofía que contribuyen
con otra rama más general: la ética. Quien por primera vez utilizó “axiología” como término
fue Paul Lapie, en los primeros años del siglo XX, y luego Von Hartman unos años después tomó
el concepto de Lapie para fundamentar sus estudios, y así consolidar a la axiología no ya como
termino si no más bien como una disciplina independiente y autónoma de la filosofía y en
particular, de la ética.

Tercer concepto
La Axiología también es llamada Teoría de los Valores, por su traducción del término griego, y es
una rama filosófica, nacida entre los siglos XIX y XX, cuyo objeto de estudio son los valores,
ocupándose de su naturaleza y jerarquía.
Trata de los juicios de valor, investigando los valores positivos y los negativos o disvalores, siendo
junto a la Deontología (teoría del deber) fundamentación de la Ética.
Como objeto de estudio de la Axiología, los valores representan cualidades de los objetos, que el
sujeto les atribuye por su propia convicción o por imposición o gestación social. Así uno puede
decir que su casa vale mucho para él, aunque el valor del mercado le atribuya un precio mucho
menor; o alguien puede valorar un cuadro como hermoso, mientras a otro le parece feo o le resulta
indiferente.
Bibliografía

Axiología

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Sociología

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Deontología

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Ética

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Moral

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Filosofía

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https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&url=https://definicion.de/filosofia/&ved=2ahUKE
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