CORRIENTES EPISTEMOLÓGICAS

Epistemología: Filosofía de la ciencia, estudia la validez del conocimiento científico. Una de las
funciones de la epistemología en las ciencias sociales es estudiar el criterio científico de una
ciencia.
Corrientes epistemológicas: Son análisis estructurados con puntos de vista determinados que
estudian los problemas del conocimiento. Se pueden agrupar según el problema que intentan
resolver
EMPIRISMO
Doctrina filosófica que se desarrolla en Inglaterra en parte del siglo XVII y el siglo XVIII, y que
considera la experiencia como la única fuente válida de conocimiento, mientras que niega la
posibilidad de ideas espontáneas o del pensamiento a priori. Sólo el conocimiento sensible nos
pone en contacto con la realidad.
Una de las actitudes que mantienen los empiristas, a pesar de sus diferencias en cada autor, es
insistir en los hechos, en oposición a las utopías teóricas, así como a las fantasías y a las
interpretaciones especulativas.
Representantes:
 Thomas Hobbes
 George Berkeley
 John Locke
 David Hume
Características básicas del empirismo:
· Subjetivismo del conocimiento
· La experiencia como única fuente del conocimiento
· Negación de las ideas innatas de los racionalistas
· El conocimiento humano es ilimitado. La experiencia es su límite
· Negación del valor objetivo de los conceptos universales
· El método experimental y la ciencia empírica
· Los predicados como bueno y malo no se dan en la experiencia

RACIONALISMO
Racionalismo se comprende a las convicciones y teorías que opinan que por medio de la razón
se puede entender suficientemente la realidad, obrar razonablemente.
Es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, formulada por René
Descartes, que se opone al empirismo y que es el sistema de pensamiento que acentúa el
papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con el empirismo, que
resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción.
Representantes:
 René Descartes: fundador de esta corriente.
Las 4 formas del racionalismo:
· Racionalismo epistemológico
· Racionalismo metafísico
· Racionalismo psicológico
· Racionalismo religioso
ESCEPTICISMO
El escepticismo es la facultad de oponer, de todas las maneras posibles los fenómenos posibles
y los noúmenos; y de ahí llegamos, por el equilibrio de las cosas y de las razones opuestas,
primero a la suspensión del juicio y después a la indiferencias.
Desde el punto de vista teórico, el escepticismo es una doctrina del conocimiento según la cual
no hay ningún saber firme, ni puede encontrarse nunca ninguna opinión absolutamente segura.
Desde el punto de vista práctico, el escepticismo es una actitud que encuentra en la negativa a
adherirse a ninguna opinión determinada en la suspensión del juicio, la salvación del individuo,
la paz interior.
Representantes:
 Carneades
 Pirron
 Miguel de Montaigne
 David Hume
 Pedro Bayle
¿Qué es ser escéptico?
Es alguien que profesa duda o está en desacuerdo en lo que generalmente conocemos como
verdad.
Las 4 etapas o fases del escepticismo:

El escepticismo, en cuanta actitud negativa ante la validez del conocimiento científico aparece
con Pirrón. Su actitud y sentido es moral, al estilo de las escuelas socráticas menores en cuyo
marco se encuadra el pensamiento.
La segunda fase del escepticismo se desarrolla en la Academia Platónica en lucha contra el
dogmatismo de los estoicos.
El escepticismo reaparece en forma más aguda a finales del siglo I a.C, con Enesidemo y Agripa.
La última fase del escepticismo es representada por Sexto Empírico, médico que perteneció a la
escuela empírica del siglo II d.C., quien se proponía destruir toda clase de dogmatismo
especulativo, adoptando una actitud práctica empirista ante la realidad.

RELATIVISMO

El relativismo es la postura o teoría de rechazar la existencia de verdades y defender que todo

es opinable, que todo depende del punto de vista.
Posición filosófica que sostiene en ciertos aspectos que no existen hechos o principios
universales compartidos por todas las culturas humanas. En general las discusiones sobre el
relativismo se centran en aspectos particulares así se habla de: relativismo cultural, relativismo
moral, relativismo lingüístico, etc.

¿Qué problemas ocasiona el relativismo?

Frena la búsqueda de la verdad: Si da lo mismo una teoría u otra, se deja de investigar.

Surgen las más fuertes dictaduras: si todo es opinable, se ejecutará lo que decida el más
fuerte.
Se fomenta el egoísmo: en vez de interesarse dando una orientación, se puede pensar "allá tú
con tus opiniones".
Se desprecia la experiencia y el consejo de otros, y el hombre queda solo.
Tipos de relativismo:
 Relativismo especifico
 Relativismo en grupo
 Relativismo individual

SOLIPSISMO
Es la creencia metafísica de que lo único de lo que uno puede estar seguro es de la existencia
de su propia mente, y la realidad que aparentemente le rodea es incognoscible y puede no ser
más que parte de los estados mentales del propio yo. De esta forma, todos los objetos,
personas, etc., que uno experimenta serían meramente emanaciones de su mente y, por lo
tanto, la única cosa de la que podría tener seguridad es de la existencia de sí mismo. Por
ejemplo, si un árbol cae, y nadie oye el ruido que hace, ese ruido nunca existió. En el momento
que alguien lo oye, ese ruido existe.
Representantes:
 Calderón de la Barca
 Giulio Clemente Scotti
 Jonathan Dancy
 Hilary Putnam
 Horst Matthai Quelle
 Giovanni Gentile
El universo que contemplamos es un universo imaginario, y que todo lo que percibimos sólo
existe en nuestra imaginación. Los solipsistas afirman que el individuo sólo puede estar seguro
de su propia existencia, no más.
CONSTRUCTIVISMO
Corriente de pensamiento surgida hacia mediados del siglo XX, de la mano de investigadores
de disciplinas muy diversas (psiquiatras, físicos, matemáticos, biólogos, etc.).
Para el pensamiento constructivista, la realidad es una construcción hasta cierto punto
"inventada" por quién la observa. Una de las críticas más comunes al constructivismo radical
es su proximidad aparente con el solipsismo.
El constructivismo afirma que nunca se podrá llegar a conocer la realidad como lo que es, ya que
al enfrentarse al objeto de conocimiento, no se hace sino ordenar los datos que el objeto ofrece
en el marco teórico del que se dispone. Así, por ejemplo, para el constructivismo la ciencia no
ofrece una descripción exacta de cómo son las cosas, sino solamente una aproximación a la
verdad, que sirve mientras no se disponga de una explicación subjetivamente más válida. Para
el constructivismo una descripción exacta de cómo son las cosas no existe, porque la realidad
no existe sin el sujeto.
Representantes:
 Ernst von Glasersfeld
 Giambattista Vico
 James Mark Baldwin
 Jean Piaget
¿Cuáles son las 2 vertientes del constructivismo?
La teorética, que pretende la integración de los múltiples enfoque teóricos, que aspiran a
explicar qué es el hombre en su conjunto, la universalidad del ser humano.
La personalista, relativa a cada persona concreta, que sólo pretende una versión específica,
individualizada de quién y cómo es cada quien, en su caso particular, único e irrepetible.
¿Cuáles son las 5 características del constructivismo?
 Narrativo
 Plural
 Radical
 Posmoderno
 Social
CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

La utilización de un método científico ayudó a que Ramón y Cajal desarrollará una teoría
en la cual las neuronas son la estructura básica y funcional del sistema nervioso.

Actualmente ese mismo método científico ha ayudado a que la neurología, que es

una rama de la medicina que se ocupa de la prevención, diagnóstico y tratamiento de
todas las enfermedades del sistema nervioso, utilice pruebas de diagnóstico y de
investigación como las tomografías, que miden la actividad metabólica de las celulas.

Imagen libre de una neurona del cerebelo dibujada por Ramón y Cajal en Tomografía. Imagen libre en Wikipedia de Jens
Wikipedia. Langner
 La ciencia trata de explicar la realidad, y estas explicaciones hacen posible mediante
la tecnología que podamos aplicar los conocimientos científicos. Por ejemplo,
hemos conseguido que el ser humano haya llegado a la Luna.

Imagen de huella del astronauta Aldrin

en la Luna en Wikipedia bajo licencia NASA
Imagen del Apollo 11 en Wikipedia
bajo licencia NASA

La Ciencia, del latín scientia o conocimiento, no es otra cosa que el conocimiento

elaborado a partir de observaciones, razonamientos, y pruebas realizadas con un
determinado orden. A la forma ordenada de actuar para llegar a un fin es lo que
denominamos método.

Los métodos que utiliza la Ciencia para adquirir y organizar los conocimientos son
variados. Uno de los más utilizados por el ser humano ha sido el llamado ensayo y
error; es decir, elegimos una opción, se prueba y se observa si funciona. Si funciona,
tenemos una solución. Si no funciona, es un error y se intenta otra opción.

Este método no trata de descubrir por qué funciona una solución, sólo señala cuál
es la solución. Tampoco generaliza la solución para otros problemas y sólo
encuentra una solución, aunque existan otras y algunas de ellas sean mejores.

Uno de los objetivos de la Ciencia es explicar los fenómenos que nos rodean, de
manera que se puedan hacer predicciones fiables. Para conseguirlo se utilizan
procedimientos científicos, uno de ellos, es el método científico, que consta de
varios pasos. Este método se basa en que:

 Cualquier experimento debe poder repetirse en cualquier lugar y por cualquier

persona.
 Las proposiciones de las que se parte pueden ser refutadas o falsadas, es decir, se
pueden encontrar otras que las contradigan.
 Las fases del método científico fueron establecidas por Francis
Bacon a comienzos del siglo XVII. Este método permite
obtener conclusiones generales a partir de premisas que
contienen datos particulares, es un método inductivo que
consta de las siguientes fases:

Observación:

Consiste en examinar atentamente los hechos y fenómenos Imagen de Sir Francis Bacon en
que tienen lugar en la naturaleza y que pueden ser percibidos Wikipedia bajo licencia CC

por los sentidos.

Estas observaciones deben ser realizadas profesionalmente,

sin la influencia de opiniones o emociones.

Inducción:

 Obtener conclusiones generales a partir de premisas que contienen datos

particulares.
 Se contrapone al razonamiento deductivo, que va de lo general a lo particular.

Hipótesis:

 Un juicio, una afirmación o una negación de algo.

 Sin embargo, es un juicio de carácter especial. Las hipótesis son proposiciones
provisionales y exploratorias y, por tanto, su valor de veracidad o falsedad depende
críticamente de las pruebas empíricas.

Experimentación:

 Una vez formulada la hipótesis, el científico debe comprobar si es cierta. Para ello
realizará múltiples experimentos modificando las variables que intervienen en el
proceso y comprobará si se cumple su hipótesis.
 Emisión de conclusiones:

 Consiste en la interpretación de los hechos observados de acuerdo con los datos

experimentales. El análisis de los datos permitirá al científico comprobar si su
hipótesis era correcta y dar una explicación científica del fenómeno observado.
 Cuando se repiten ciertas pautas en todos los hechos y fenómenos observados se
puede enunciar una teoría científica, que es una explicación global de una serie de
observaciones parciales relacionadas.

RELACIÓN OBJETO Y SUJETO DE CONOCIMIENTO

La relación sujeto-objeto ha sido reconocida tradicionalmente como un elemento clave en las
diferentes teorías del conocimiento. Mientras que, a partir de Kant, la relación se plantea en
términos de un sujeto que construye el objeto, con Hegel y luego el materialismo dialéctico, la
relación mencionada es vista de tal forma que el objeto de conocimiento es inseparable de la
actividad de los individuos Ambas aproximaciones sirvieron de punto de apoyo a elaboraciones
teóricas posteriores en ramas como la sicología, la epistemología, la filosofia y la sociología,
interesadas en la comprensión del desarrollo del conocimiento. La intención de este artículo es
contribuir a la identificación de ciertas diferencias teóricas en corrientes contemporáneas en la
Educación Matemática -diferencias que han conducido a lo que Sfard (1999) ha sugestivamente
llamado 'la guerra de los paradigmas'. Para ello, en la primera parte, discutimos la forma en que
la relación sujeto/objeto fue considerada en el seno de dos de las escuelas que han tenido una
influencia mayor en el curso que ha tomado la reflexión en el campo de la Educación
Matemática, a saber, la escuela piagetiana de epistemología genética y la escuela histórico-
cultural vygotskiana. Luego, a la luz de dicha discusión y centrándonos en el campo propiamente
dicho de la Educación Matemática, sugerimos que la conceptualización contemporánea del
problema general epistemológico sujeto/objeto aparece como elemento constitutivo de
diferencias irreducibles en aproximaciones particulares socio-constructivistas e interaccionistas,
por un lado, y socio-culturales, por el otro . Al final se mencionan ciertos problemas con los que
ambas aproximaciones se enfrentan en un futuro próximo.