La cristianización como una propagación de la fe llega con la conquista, con ella como un

bombardeo llegan imagen religiosas, estas surgen como medio para catequizar un país analfabeto
y rural. Este es el contexto de la vida de Gregorio Vázquez de Arce y Ceballos (1638-1711), la
cual gira entorno a las instituciones religiosas católicas. La iglesia como promotor del arte
colonial.

Gregorio Vázquez fue un pintor de la colonia el cual realizaba copias de las representaciones de
santos que llegaban atreves de estampas y grabados del continente Europeo. Estas imágenes se
realizaban en primera instancia para educar e inculcar la religión, también otras imágenes surgen
para hacer una veneración o exvoto hacia un santo de devoción. En la pintura de Vázquez la
vida social y sus acontecimientos al igual que su entorno no queda registrado ni con el más mínimo
interés ni preocupación, ningún registro ni documento en su obra nos habla de la cotidianidad del
campesino, del indígena, del paisaje, del mestizaje, etc. Gregorio Vázquez no absorbe ni se apropia
de su entorno para construir sus imágenes, al igual que muchos otros pintores de la colonia, se
limitaron a copiar temas, formas y técnica provenientes de Europa. El concepto, lo estético y la
sensibilidad en la técnica pasa a un segundo plano.

Cabe resaltar que Gregorio Vázquez de Arce Y Ceballos abordo la pintura como un oficio en la
cual está implícita la disciplina, la dedicación y constancia.

En la mitad siglo XVIII la reproducción pictórica recurre a temas ya trabajados anteriormente,

hay un interés por el color y la luminosidad. Aquí en “una sociedad arcaica” como lo dice Marta
Traba en su libro Historia abierta del arte colombiano, cap. II, surge Joaquín Gutiérrez pintor de
virreyes y próceres los cuales eran la jerarquía del momento. El retrato es el tema más abarcado
dentro de su obra, retratos de una alta dignidad y una alta clase social. En este sentido Joaquín
Gutiérrez retrato a personajes “políticos”, pinturas que en cierta medida estarían expuestas ante un
público como significación de poder y como documentación de una historia de dicho contexto.

Al igual que en el momento de Gregorio Vázquez la iglesia era esa institucionalidad que aceptaba
o no dichas pinturas, en el caso de Gutiérrez dicho poder de institucionalidad la tenían los virreyes,
estos eran los que encomendaban los encargos y su aceptación busca en primera instancia una
autosatisfacción. Aquí cabe resaltar también que el poder atribuido a partir de la lectura que se
realiza ante la pintura no es simplemente el retrato, rostro, sino también su exuberante vestuario y
ornamentación que se observa dentro de este mismo, en los cuales se expone una autoridad
derivada y mediocre.

J. Gutiérrez en sus retratos anula el espacio y una acción. El pintor glorifica al personaje retratado
con su ornamentación y símbolos, los cuales nos invitan a escudriñar de alguna u otra forma en lo
social, político y económico por lo que atravesaba el contexto.
 Esa cotidianidad de quien la observa y la vive afecta el modo de interpretar y representar la historia
misma a partir de una subjetividad. En el caso de los Figueroa del siglo XIX, en el contexto de una
doctrina política y económica, la exaltación del héroe es el tema más abordado, recurriendo al
retrato plano y frontal en algunos casos como connotación jerárquica, también se representa la
cotidianidad urbana y rural, manifestaciones y anécdotas.

Cabe decir que las representaciones no concuerdan con los canones preestablecidos ante una
fisionomía del cuerpo. Aparecen cabezas enormes, cuerpos desproporcionados, aparece también
la imagen ideológica, que conlleva a crear imágenes o pinturas inverosímiles. Esta forma de
representación, aunque jerárquica, es distinta a la pintura planteada por J. Gutiérrez, aquí aparece
la alegoría y el símbolo las cuales abren las posibilidades de crear otro tipo de imagen como
documento y registro de la historia.

Danny Zambrano Coral

Seminario de Arte Colombiano

Cód.: 100913020332

Nota: 4.5

Buena capacidad de síntesis y acertado uso de referentes bibliográficos.