DIRECCION REGIONAL DE EDUCACION

UNIDAD DE GESTION EDUCATIVA LOCAL PUNO

INSTITUCION EDUCATIVA PRIMARIA Nº 70 694
LUQUINA GRANDE

“AÑO DE LA INTEGRACION NACIONAL Y EL RECONOCIMIENTO DE NUESTRA DIVERSIDAD”

Luquina Grande, 22 de junio de 20012

OFICIO Nº 0016 –2012-DIEP-70694-LG.

SEÑORA : Directora de la IEP. Nº 70 117 de Churo

ASUNTO : SOLICITA INSCRIPCION DE LA DANZA “CHOLO QORILAZO”

Tengo a bien de dirigirme a usted, con la finalidad de solicitar la inscripción

de la danza “cholo qorilazo”; que repesentará a la Institución Educativa Primaria Nº 70694
“San Francisco de Asis” de Luquina Grande, en el concurso a realizarse en su Centro
Educativo el día 22 de junio, con motivo de festejar al día del Campesino Peruano, para cuyo
propósito adjunto el historial de la danza en mención.

Sin otro particular, aprovecho la oportunidad para expresarle las consideraciones de mi estima
personal.

Atentamente,

...........................................................
Prof. Hugo Garce Cruz Choque
DIRECTOR ( e)
IEP. Nº 70694 DE LUQUINA GRANDE

HGCCH/D
 DIRECCION REGIONAL DE EDUCACION
UNIDAD DE GESTION EDUCATIVA LOCAL PUNO
INSTITUCION EDUCATIVA PRIMARIA Nº 70 694
LUQUINA GRANDE

24 DE JUNIO

LUQUINA GRANDE- CHUCUITO- PUNO-PERU

2012
 PRESENTACIÓN

La presente danza ha sido preparado por todos los docentes, administrativos y padres de
familia quienes han asumido sus responsabilidades aportando con el esfuerzo económico para
el alquiler de disfraces y los educandos participan danzando y así representar a su Institución
educativa Primaria Nº 70694 “San Francisco de Asis” de Luquina Grande, península del distrito
de Chucuito, la danza que en esta oportunidad que representa a nuestra Institución es la
Danza “Cholo qorilazo” de la provincia de Chumbivilcas del departamento de Cusco, esta
danza es propia inspiración y creatividad de los pobladores de Santo Tomás y Livitaca que esta
ubicado en la parte alta región Cusco.

Señores organizadores y jurados muy respetuosamente ponemos a vuestra consideración la

danza en mención, para su respectiva calificación y observación, esperamos ser tomados en
cuenta y gracias por su atención.

BREVE RESEÑA HISTORICA DE LA INSTITUCION EDUCATIVA PRIMARIA Nº 70694 DE LUQUINA

GRANDE
La Institución Educativa Primaria de Menores Nº 70694 del Centro Poblado Luquina Grande,
Península del Distrito de Chucuito, Provincia y Departamento de Puno, data su gestión para la
creación de un Centro Educativo a partir del año de 1980, siendo los principales gestores don
Juan B. Mamani Fernández , Don Simón Nina Fernández , Saturnino Mamani Flores y otros.

En el año de 1983 inicia a funcionar como anexo de la Escuela de Educación Primaria Nº

70120 de Luquina Chico, tal como consta en las actas existentes. siendo los primeros
profesores don Teodoro Valencia Arcayo y Roberto Cristóbal Mamani Quispe. asi mismo como
primeros miembros Directivos de Asociación de Padres de Familia son: Presidente don
Hermogenes Nina Jahuira, Secretario Esteban Fernández Meneses, Tesorero Carlos Fernández
Chambilla y vocal Francisco Salas.

En 1986 se inaugura el funcionamiento del Centro Educativo, según la Resolución Directoral

Nº 1483-DDEP. De fecha 10 de octubre del mismo año y siendo como primer Director
encargado Profesor Juan Ermitaño Marín Cuno y actual director profesor Hugo Garce Cruz
Choque

RELACIÓN DEPERSONAL DOCENTE QUE LABORA EN LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA

DIRECTOR:
 Profesor: Hugo Garce Cruz Choque

PERSONAL DOCENTE:
 Mariano R. Fernandez Machaca
 Gloria E. Anglés Mejía
 Brígida J. Salazar Mamani
 Moisés Gómez Osnayo

PERSONAL ADMINISTRATIVO:
- Hugo E. Arpasi Choquemamani

HISTORIAL DE LA DANZA “CHOLO QORILAZO” DE CHUMBIVILCAS

Danza originaria de las tierras altas bravas de la provincia de Chumbivilcas del departamento
de Cusco, en particular en el distrito de Santo Tomás, considerado como la: “tierra de los
qorilazos”. Etimológicamente la palabra Qorilazo se origina del vocablo quechua “Qori” que
significa: “oro”, “dorado” y la voz española: “lazo”, es decir: “lazo de oro”, “lazo dorado”.
Expresado a la danza: “cholo con lazo de oro”.

El qorilazo es el apelativo que se refiere a las personas que habitan en éstos lugares del
altiplano cusqueño, que se dedican principalmente a la ganadería, las corridas de toros, doma
de potros salvajes, a las carreras, etc. Éstos son considerados como sus inseparables amigos,
montado sobre él, resuenan sus espuelas, puesto en la mano su lazo (nudo de cuerda larga a
manera de soga en cuero trenzado que se abre y cierra), su liwi; de igual forma vence las
lluviosas y frías distancias solitarias, donde el ichhu silva junto a sus cantos de amor, para
luego llegar a los brazos de una joven mujer.

Esta danza describe la alegría del intrépido cholo qorilazo enamoradizo que canta a su amor,
su inspiración, a la mujer que siempre está a su lado y a su caballo, aquel amigo del qorilazo
que le acompaña a todo lugar donde va mostrar su gala y coraje. Cada canción que interpreta
lo dedica a la mujer y a su caballo, (relación a la mujer y el animal).

Se danza en festivales del lugar, “Turu puqllay” (corridas de toros), hierra del ganado”
(marcado), patronales, etc. donde los bravos y guapos qorilazos demuestran sus habilidades.
La indumentaria del Qorilazo concierne en: Un pantalón de bayeta, una q’arawatana (cuero)
que cubre el pantalón con adornos afines a los caballos, chumpi ancho, una camisa a cuadros
de lana, chaleco de bayeta, un sombrero blanco, chalina, botas con espuelas puestas, el
infaltable poncho rojo con pallaes y su lazo.

Las mujeres llevan una pollera típica de la zona color negro con muchos adornos bordados a
ukhuna (interior), chamarra de bayeta color gris, con adornos rosados, una mantilla (liqlla),
sombrero blanco de pelo de oveja adornado con cinta ancha y botines de color negro y
blanco. Es acompañado con instrumentos de cuerda: charango, guitarra y mandolina.

COREOGRAFIA
Primero.- previo ingreso de todos los participantes forman la figura de una columna de
varones y mujeres en la cual los hombres demuestran el aspecto varonil del hombre
enamorado.

Segundo.- La coreografía de las figuras está inspirada en motivo de alegría formando un

círculo en donde se disputa el amor de una dama chumbivilcana

INDUMENTARIA Y/O VESTUARIO

VARONES.- La vestimenta de los varones,

 Poncho rojo,
 Sobrero de vaquero,
 Camisa a cuadros
 Pantalón blanco de bayeta.
 Lazo
 Qara watana
 Roncadoras

MUJERES.- La indumentaria de las mujeres de igual forma representa

 Pollera roja, en el interior llevan un pisto colorido

 Chaqueta de bayeta “chejche”
 phullu,
 sombrero blanco,
 botas,

MUSICA

Se danza al compás de la melodía producido por la guitarra , mandolina y charango