“¿Cuál es el mayor manda-
Año 1 Número: 41
Tono: 6
29 de Septiembre de 2019
Santa Ludmila (Lidmila), espo-
sa de Borivoj, el primer
duque cristiano de Bohemia;
nació en Melník, cerca del
año 860; murió en Tetin,
cerca de Beroun, el 15 de
septiembre de 921. Ella y su
marido fueron bautizados en
el año 871, probablemente
por San Metodio.
Santoral Semanal
Santas mártires Fe, Esperan-
za y Amor, y su madre Sofía
San Eumenio de Gortina;
Santa mártir Ariadna
Santos mártires
Trofimo, Sabacio y
Dorimedontes
Santo gran mártir
Eustacio
Santo apóstol Codrato
Santo hieromártir Focas;
Santo profeta Jonás
Pbro. Esteban Díaz. Telf.: (5) 3034772; 310- 2087384.- Calle 99 Nro. 47-38. Apto. 3-B. Edificio Loorissa. Barrio
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miento de la Ley: Él le dijo:
«Amarás al Señor, tu Dios, con
todo tu corazón, con toda tu
alma y con toda tu mente.”
15º Domingo después de Pentecostés
"Amarás al Señor Dios tuyo de todo
corazón, y con toda tu alma, y con
todo tu pensamiento." Este es el
primero y gran mandamiento. Y el
segundo es semejante a éste:
"Amarás a tu prójimo como a ti
mismo." "De estos dos mandamien-
tos depende toda la Ley y los
Profetas" (S. Mat. 22:36-40). En
estos mandamientos vemos que no
hay un mandamiento que ordene el
amor del hombre para consigo
propio. No había necesidad de esta-
blecer un mandamiento separado para un fenómeno perfectamente natural que oriente la
vida de todo individuo: "Nunca nadie aborreció (Odió) a su propia carne, antes la alimenta y sus-
tenta..." (Epístola de San Pablo a los Efesios, cap. 5:5-29). La forma en que debemos amar a Dios,
al prójimo y a nosotros mismos se manifiesta de tres maneras: 1) Debemos amar a Dios sobre
todas las cosas y por razón de ser El una verdad inconfundible: nuestro Dios; 2) debemos
amar al prójimo por nuestro amor a Dios; 3) debemos amarnos a nosotros mismos por amor a
Dios y al prójimo. Debemos aún sacrificar el amor a nosotros mismos en pro del amor a Dios y
al prójimo. De igual manera el amor al prójimo debe ser sacrificado en pro del amor a
Dios. "Nadie tiene mayor amor que éste: el de dar alguien su vida por sus amigos" (San Juan
15:13). "Quien ama al Padre o a la madre más que a mí, no es digno de mí: y quien ama al hijo o
a la hija más que a mí, no es digno de mí" (S. Mateo 10).
El amar a Dios por razón de ser verdad inconfundible de ser El nuestro Dios, significa que
debemos amar a Dios, porque El es infinitamente perfecto y por esta razón merece el amor
perfecto y total. "Amar a Dios sobre todas las cosas," significa que debemos amarlo más que
todo lo de este mundo, y estar preparados a sacrificar nuestro mayor tesoro tanto material
como espiritual, si ello fuere necesario para dar prueba de este nuestro amor. Es preferible
desistir de todo lo que poseemos a perder el amor y la benevolencia de Dios. Para conseguir en
nuestros corazones un amor verdadero y profundo a nuestro Dios debemos: 1) Meditar sobre el
amor manifestado por el Creador en el acto de la creación del hombre; 2) Meditar sobre el amor
demostrado por Dios, que después de infligir el justo castigo a los hombres que pecaron,
sacrificó a su Hijo Unigénito a fin de salvarlos de la eterna condenación: 3) Pensar sobre las
infinitas y celestiales gracias que Dios proporcionó a los hombres por el supremo sacrificio del
Hijo de Dios; 4) Pensar sobre el supremo altruismo del amor divino, pues Dios nos da todo sin
30 recibir nada en retribución de su magnanimidad.
Nuestros prójimos son todos los seres humanos sin ninguna excepción. Amigo o enemigo;
cristiano o pagano; ortodoxo o hereje; hombres de todas las razas, religiones o credos políticos,
01 todos ellos son criaturas humanas y como tales deben ser considerados nuestro prójimo. Es
evidente que nuestros hermanos en la fe son más queridos a nuestros corazones, lo que es bien
natural, visto que son los mismos hijos del único Padre celestial por la fe en Nuestro Señor y
02 Salvador Jesucristo. El amor al prójimo por nuestro amor a Dios quiere decir, que debemos amar
al prójimo en razón de que Dios lo considera igualmente digno de su supremo amor y el haberlo
llamado a tomar parte en su eterna felicidad en los cielos. Debemos amar al prójimo como a
03 nosotros mismos, es la regla de la caridad. Amamos a nuestro prójimo como a nosotros mismos.
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Fanáticos paganos los echaron de su país, pero pronto
04 fueron llamados a regresar, y después de reinar siete años
más renunciaron al trono en favor de su hijo Spytihnev y se
retiraron a Tetin. Spytihnev murió dos años más tarde y fue
sucedido por Vratislav, otro hijo de Borivoj y Ludmila. Se
05 dice que la estrangularon con su velo. Primero
fue enterrada en la iglesia de San Miguel en Tetin, pero sus
restos fueron trasladados a la iglesia de San Jor-
ge en Praga antes del año 1100, probablemente por San
Wenceslao, su nieto. Ella es venerada como uno de
los patrones de Bohemia
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 Tropario de la Resurrección, Tono VI: Las potestades angélicas estaban ante Tu tumba, * y los
que vigilaban cayeron como muertos, * y María entró en Tu sepulcro, buscando Tu cuerpo
inmaculado. * Despojaste el Hades sin ser probado por él. * Encontrando a la Virgen diste la
vida, * oh Señor que resucitó de entre los muertos, gloria a Ti.
Tropario de la Cruz. Tono I: Salva Señor, a tu pueblo, y bendice tu heredad. Concede la victoria
a los cristianos ortodoxos, sobre sus adversarios. Y preserva a los que te pertenecen, por el poder
de tu Cruz.
Tropario del Templo (San Basilio de Ostrog) Tono IV: Desde tu juventud te has entregado por
completo al Señor, permaneciendo en oración, esfuerzos y ayunos, ¡oh, padre teóforo! Has
sido para tu rebaño imagen de virtudes. Por esto, viendo Dios tu bendita disposición, te coloca
como pastor y buen obispo de su Iglesia. Y luego de tu dormición, conservó incorrupto tu santo
cuerpo, ¡oh, San Basilio! Por eso, teniendo cercanía a Cristo Dios, ruega que salve nuestras
almas.
Contaquio de la Resurrección, Tono VI: Cuando realizaste el plan de nuestra salvación * y uniste
lo terrenal con lo celestial * ascendiste en gloria, oh Cristo nuestro Dios. * No Te has apartado de
ninguna parte, sino permaneces inseparable * y clamas a los que Te aman: * Estoy con ustedes
y nadie será contra ustedes.
Contaquio de la Theotokos, Tono VI: Oh Protección de cristianos sin deshonra, * Oh inalterable
Mediación ante el Creador, * no desprecies las voces de súplicas pecaminosas, * mas adelán-
tate, Oh Bondadosa, al socorro de nosotros que fielmente Te clamamos: * Se pronta a la inter-
cesión y date prisa a la súplica, * Tú que siempre proteges, oh Theotokos, a los que Te honran.

Coro: Salva, oh Señor, a tu pueblo,

y bendice tu heredad.
Coro: ¡Aleluya, aleluya, aleluya!
¡A Ti clamaré, Señor, Dios mío!
Lector: Dirá a Dios: “Tú eres mi Acogedor y
Lector: Lectura de la Segunda mi Refugio, oh Dios mío. En El esperaré”.
Epístola del Santo Apóstol Pablo a (Salmo 90:2).

los Corintios. II Cor. 4:6-15 Coro: ¡Aleluya, aleluya, aleluya!

Hermanos: Dios que mandó que de
las tinieblas brillase la luz, ha brillado en nuestros
corazones, para iluminación del conocimiento
de la gloria de Dios, en la faz de Jesucristo. Pero
llevamos este tesoro en recipientes de barro
para que la sobreabundancia de la fuerza sea
atribuida a Dios y no a nosotros: atribulados en
todo, mas no angustiados; perplejos, mas no
desesperados; perseguidos, mas no abandona-
dos; derribados, mas no aniquilados; llevamos
siempre en el cuerpo el morir de Jesús, a fin de
que también la vida de Jesús se manifieste en
nuestro cuerpo. Pues, aunque vivimos, estamos
siempre entregados a la muerte por amor a
Jesús, a fin de que también la vida de Jesús se
manifieste en nuestra carne mortal. De modo
que la muerte actúa en nosotros, mas en
ustedes la vida. Pero teniendo aquel espíritu de
fe conforme a lo que está escrito: Creí, por eso
hablé, también nosotros creemos, y por eso ha-
blamos, sabiendo que Quien resucitó al Señor
Jesús, también nos resucitará por medio de Jesús
y nos presentará juntamente con ustedes. Pues
todo esto es para bien de ustedes, a fin de que
la Gracia que ha
abundado, por el
agradecimiento de
muchos, redunde en
gloria de Dios.
Lector: Han clamado los justos y el Señor los
ha escuchado y de todas sus tribulaciones
los ha librado (Sal. 33:17).
Coro: ¡Aleluya, aleluya, aleluya! Evangelio: Mateo 22:35-46
En aquel tiempo, uno de los fariseos le preguntó con la
intención de ponerlo a prueba: «Maestro, ¿cuál es el mayor
mandamiento de la Ley?» Él le dijo: «Amarás al Señor, tu
Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu
mente. Éste es el mayor y el primer mandamiento. El
segundo es semejante a éste: Amarás a tu prójimo como a
ti mismo. De estos dos mandamientos penden toda la Ley y
los profetas.» Mientras estaban reunidos los fariseos, les
propuso Jesús esta cuestión: «¿Qué piensan acerca del
Cristo? ¿De quién es hijo?» Le dijeron: «De David.» Les
respondió: «Pues ¿cómo David, movido por el Espíritu, le
llama Señor, cuando dice: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate
a mi diestra hasta que ponga a tus enemigos debajo de tus
pies? Si, pues, David le llama Señor, ¿cómo puede ser hijo
suyo?» Nadie era capaz de contestarle nada; y desde ese
día ninguno se atrevió ya a hacerle más preguntas.
Gloria a tí Señor, Gloria a ti…