Pirámide de Kukulcán,

“castillo” nombrado así por los españoles en el siglo XVI fue abandonada más tarde debido a
las pugnas con la liga Mayapán, quedo solitario el esplendoroso templo de Kukulcán, cuenta
con una orientación de norte a sur y este fue construido en el siglo XII, su construcción fue
dedicada a Kukulcan (serpiente emplumada), consta de una forma geométrica piramidal con
escalinata central, su altura es de 24 metros hasta primera plataforma, a partir de ella tiene 6
metros de altura del temple para lograr 30 metros como máximo, 55.3 metros en la base de
sus fachadas, en cada fachada hay escalinatas centrales cada una tiene 91 peldaños y
representa al calendario que ellos usaban, tenía 365 días, se inspiraron en 3 calendarios que
usaban el calendario Haab, calendario Tzolkin y rueda calendaria, son 9 niveles, en la parte
superior de la pirámide se encuentra una ante sala pequeña, con un pórtico que se abre al
exterior por 3 vanos gracias a 2 columnas, cuenta con un coronamiento de almenas en forma
de caracoles retorcidos, relieves de serpiente, tigres al acecho, escudos de armas y rosetas, el
gran templo expresa sus profundos conocimientos sobre las matemáticas, la geometría,
acústica y la astronomía. Es el resultado de la fusión de dos culturas los mayas y los toltecas
pues en el año 325 y 350 fueron invadidos por ellos, agregando al edificio 52 tableros que
representan el número que comprendió el ciclo tolteca, 18 secciones que corresponden al
calendario maya.
Cenote

El Cenote Sagrado es un cenote del tipo abierto (a cielo abierto) que se muestra como una
depresión circular rellena de agua, de 60 m de diámetro, con paredes verticales que miden 15
m del nivel del acceso a la superficie de agua. Se encuentra al norte de la pirámide de Kukulcán
y conectado con ella mediante una calzada de unos 300 m de longitud. Como en el caso
general de los cenotes, al nivel del manto freático está conectado con otros flujos laminares
subterráneos que finalmente van a dar al océano. Dícese que los Itzáes, fundadores de Chichén
Itzá, y más tarde los Xiues que dominaron la región hacia el período posclasico de la cultura
maya, lo utilizaban para hacer sacrificios animales y humanos, como tributo a sus dioses.
También arrojaban cerámica y joyas al fondo, en ofrendas y rituales religiosos.1

En el caso de Chichén Itzá, dos cenotes importantes se encuentran en el sitio (es posible que
haya más, no detectados), que son de importancia. El denominado Xtoloc (en lengua maya, el
iguano) y el conocido por el cenote sagrado. El primero era para abastecer de agua a la
población y el segundo utilizado sólo para fines rituales en el nombre de Chaac,3 dios de la
lluvia para los mayas.4
En el sudeste del área maya, Copán y Quiriguá definen el denominado estilo del Motagua.
Seguramente alentada por su relación con Tikal en el siglo V, Copán levantó sus edificios con
tracita verde, construyendo su núcleo en torno a una inmensa acrópolis. La Estructura XVIII, el
juego de pelota y la Escalinata Jeroglífica, que contiene la inscripción en piedra más larga en
todo el territorio maya en la que se narra la historia dinástica de la ciudad durante el Clásico
Tardío, son los edificios más importantes de Copán.
Cuadrangulos de las monjas

Situado en el centro de la ciudad maya de Uxmal, está formado por cuatro edificios de
base rectangular y forma alargada, construidos en diferentes niveles y parcialmente
reconstruidos. Todos ellos están sobre una gran plataforma y dispuestos de tal manera
que forman una gran plaza central rehundida, de 85 m. de anchura y 65 m. de fondo, al
nivel del suelo. Los españoles le dieron este nombre porque sus cámaras en torno al
patio les recordaban al claustro de un convento. No se sabe con certeza cuál era la
función de los grandes edificios.
Los cuatro palacios se inscriben dentro de una planta trapezoidal y han recibido el
nombre dependiendo de su punto cardinal. Para coronar el palacio meridional se debe
subir una escalinata de 80 m. de anchura y tres cuerpos. Una vez arriba, se abren ocho
puertas que dan a una serie de cámaras y, en medio de la fachada, un gran arco abre el
acceso al patio. Los cuatro cuerpos compuestos internamente por dos hileras paralelas
de estancias no intercomunicadas tenían las fachadas decoradas con frisos geométricos
y mascarones del dios Chac. Los palacios de la Casa de las Monjas tienen dos hileras de
cámaras, en total 50 viviendas, a las que se añade un espacio más grande destinado a
"representación", con seis cámaras, situado en medio de la construcción oriental.
La decoración se caracteriza por ser de tipo zoomorfo y geométrico. El edificio sur
presenta un tablero de celosía con representación de chozas sobre las que se observan
mascarones de Chac. Tenía ocho puertas rectangulares enmarcadas con doble dintel;
eran las entradas a ocho habitaciones situadas en línea con la fachada y todas ellas
abovedadas. Encima de las puertas se extiende un friso muy ancho, auténtica banda
ornamental, que hace que coincida encima de cada puerta un templete o choza (típica
de la decoración maya) con techumbre de palma o de plumas y coronada a manera de
crestería con un mascarón del dios Chac. Es posible que la puerta de estas chozas
sirviera de hornacina a esculturas desgraciadamente desaparecidas. Todo estaba
construido en piedra. El edificio norte se levantaba sobre una plataforma de 100 m. de
longitud, 20 m. de anchura y 7 m. de altura; presenta una escalera que daba acceso a
la plaza central y, a ambos lados de ella, había dos templetes, uno de ellos llamado
templo de Venus. La fachada del edificio oriental tenía cinco vanos que daban a cinco
cámaras, y sólo el vano central y su correspondiente habitación, eran de un mayor
tamaño. Por último, la fachada occidental cuenta con siete entradas y, al igual que
sucedía en el anterior, la puerta central era de mayores dimensiones. Presenta el mismo
tipo de decoración a base de templetes y mascarones de Chac que el resto.
En la decoración del conjunto, por tanto, predominan la celosía, los motivos
serpentinos, mascarones de los dioses Chac y Tlaloc (deidades del agua), jaguares,
buhos, figuras humanas y chozas.

Fotografías