"La tercera ola" pag.

15 a las 73 Alvin Toffler 2014

 La tercera civilización es la era de la información

 Sociedad post-industrial 1950
 Revolución de las interconexiones

 Primeras civilizaciones: Época neolítica (Nueva Piedra). Mesopotamia: Imperios persas,

fenicios, hebreos, egipcios, sirios, palestinos, asirios. Se establecen gracias al desarrollo
económico que permitió a los pueblos acercarse a las planicies y produjera un excedente. Se
producen asentamientos y con ellos el desarrollo de las primeras ciudades. Se presenta una
explosión demográfica. Familias multigeneracionales. División de trabajo: las mujeres a la
agricultura, hombres a la caza. Creación de herramientas. Se extiende hasta 1950.

 Era industrial: 1650-1750. Surgen grandes fábricas. Aparecen cambios en los individuos:
Trabajo mecánico y repetitivo, obediencia y puntualidad. Utilizan los combustibles fósiles.
Las instituciones industriales, formadoras de la segunda ola: Familia nuclear, escuela,
fábrica. Toda civilización conoce: tecnosfera, socioesfera e infosfera.
 Principios de la 2 ola:
o Uniformización: Sociedad crea millones de productos idénticos, gracias al
conocimiento administrativo.
o Especialización: Se especializa el trabajo.
o Sincronización: El tiempo es un factor clave, tiene precio, se sincroniza el tiempo y la
producción para un propósito definido.
o Concentración: Mayor dependencia en los combustibles fósiles. Obliga a la
población a desplazarse de la zona rural a lo urbano. El trabajo se concentra en
fábricas.
o Maximización: Producción excesiva
o Centralización: El poder, los recursos, las ganancias quedan restringidas

"La sociedad post capitalista, I CAPITULO: La sociedad post capitalista" pag. 1-54 Peter Druker

 Sociedad postcapitalista y no sociedad capitalista.

 El conocimiento es el recurso principal.
 Es una sociedad de organizaciones.
 El Estado-Nación es una de las unidades de integración, no la única. Son 2 componentes que
surgen en momentos diferentes. Además es totalitario: el estado es la nación y viceversa.
Perdió peso y centralidad.
 Coexistirán estructuras, empresas transnacionales, regionales, Estado-Nación, locales,
tribales.
 Ya fueron sociedades industriales, por eso son desarrolladas.
 El conocimiento transforma conocimiento.
 Los trabajadores no son capitalistas, ni proletariados.
 Existen 2 clases sociales: los trabajadores del conocimiento y los trabajadores de servicio.
 Los trabajadores de segunda clase han perdido su dignidad porque carecen de
conocimiento.

 Surgen nuevos medios de producción.

  Solo el conocimiento implica productividad e innovación, ni el capital, no los recursos
naturales, ni el trabajo.

 Los grupos dominantes son por ejemplo, los ejecutivos instruidos que asignan el
conocimiento a los usos productivos.

 Los trabajadores son dueños de los medios de producción y de las herramientas porque son
los dueños de las cajas de pensiones, y porque son instruidos por sus conocimientos.

 El reto económico de la sociedad postcapitalista son la productividad y el conocimiento.

 La dicotomía es entre:

o intelectuales: que están interesados en las palabras e ideas

o gerentes que están interesados en las personas y el trabajo

Revolución Agricultura: 1700 siglo XVIII

Revolución Industrial: 1750

Revolución administrativa: 1900

Organizaciones: Un número de personas especializadas que trabajan en un área común.

Asociación de personas reguladas por un conjunto de normas en función de

determinados fines.

Fue creada para cumplir los objetivos considerados. Se diseñan, perduran en el

tiempo, aunque no son para siempre, y se definen por sus tareas. Su voluntad es
mantenerse en el tiempo (estabilidad)

Es un grupo social que se plantea conseguir un objetivo determinado, el cual se

logrará de forma racionalmente organizada (burocracia)

Funciones de la organización

 Volver los conocimientos productivos

 En los países desarrollados, la organización cumple un papel central en la sociedad

 Son sociedades en las que se han pasado de conocimiento a conocimiento

Tarea de la organización: Garantizar la realización y el cambio.

 El conocimiento especializado requiere de la organización.

 La organización moderna es plural y diversa. Representan un cambio paradigmático.

Características:

 División de trabajo
 Sustitubilidad de los miembros
 Existe un centro de poder (evaluación) que decide cual es la mejor forma de conseguir los
objetivos. Por eso hay mecanismos de control que evalúan la eficacia y la eficiencia. También
se deciden las actividades a desarrollar-
Organización Moderna: Tiende a ser especializada. Están presente en la vida cotidiana. No se basan
en las relaciones familiares o comunitarias, sino en vínculos de carácter racional.

Sociedades: Agrupación de individuos que comparten comunicación y cooperación

Druker dice que la sociedad se ha convertido en una sociedad de organizaciones, es

decir una sociedad especializada o de especializaciones.

Las sociedad, familia o comunidad no se definen por sus tareas. Sino se definen por un lazo/unión
psicológica, cultural, lenguaje, historia, localidad, biológica. (elementos del laxo de la sociedad,
comunidad y familia)

Las organizaciones son siempre especializadas. Las organizaciones se hacen para constituir una
función. Un ejemplo de organizaciones son: partidos políticos, congreso de vecinos, asociaciones,
ingenieros. Todos son especializadas, "integradas por los especialistas". En la organización, entre
más especializada sea el conocimiento mayor será su productividad.

Agrupaciones sociales tradicionales: Familia, comunidad o sociedad.

La sociedad o la familia pueden fundarse en necesidades (biologica, psicologica). Las sociedades han
pasado por muchos periodos históricos, por eso presentan cambios.

Druker dice que la eficiencia de las organizaciones se define por el número de tareas que estas
realizan. Máxima eficiencia = Una máxima tarea.

Las sociedades más desarrolladas han producido un aumento en el conocimiento.

Los conocimientos son productivos cuando los humanos se reúnen y se consolidan, el conocimiento
debe solidificarse compartiendo.

No todas los grupos sociales son organizaciones.

Administración: Es una administración genérica, no específica. La administración es un proceso de

planificar, organizar, dirigir, controlar, integrar el uso de los recursos y las actividades de trabajo con
el propósito de lograr los objetivos o metas de la organización de manera eficiente y eficaz.

"El choque de civilizaciones, I CAPITULO: La nueva era en la política mundial." Samuel Huntington

 Guerra fría 1947-1991: Caída del régimen comunista.

 Consolidación y avance del capitalismo como sistema económico hegemónico a nivel
mundial.
 Bloque socialista: Union Sovietica, Pacto de Varsovia y China (Líder de la URSS y militar de
China)
 Bloque comunista: Estados Unidos, OTAN (Presidente de los Estados Unidos)

 Enfrentamiento ideológico político. Las 2 superpotencias deseaban implantar su modelo de

gobierno en todo el mundo. Las identidades en los pueblos cambian.

 Caída del muro de Berlín: 1989 Cae la URSS: 1991

 Los factores fundamentales de los conflictos del futuro serán cuestiones culturales y
civilizaciones.

Civilización: civilización = cultura (englobando las ideologías, creencias)

  Etapa o desarrollo cultural propio de las sociedades humanas más avanzadas por sociedades
humanas más avanzadas por el nivel de su ciencia, artes, ideas y costumbres.
 Se diferencian de las sociedades tribales basadas en un parentesco por el predominio del
modo de vida urbano, la ciudad impone relaciones más abiertas, y el sedentarismo, que
implica el desarrollo de la agricultura, y a partir de ella todo tipo de desarrollos tecnológicos
y económicos con la división de trabajo, la comercialización de excedentes y más tarde la
industrialización y tercialización (servicios y comercio).
 Las civilizaciones son históricas porque utilizan la escritura para el registro de su legislación y
su religión y para la perpetuación de la memoria de su pasado incluyendo la aparición de los
conceptos de tiempo

Civilizaciones del hemisferio oriental: Mesopotamia, Sumerios, Índicos, Sínicos, Egipcios

Civilizaciones según autor: Occidental, Latinoamericano, Africano, Islámico, Sínico, Hindú, Ortodoxo,
Budista, Japonés.

¿Cómo se definen las personas? Por la genealogía, la religión, la lengua, la historia, los valores, las
costumbres y pos las instituciones.

Política global y local: En lo global cuenta el choque entre civilizaciones y la multipolaridad

Mundo multipolar y civilizacional: Surge la política de las civilizaciones. Es dominado por

superpotencias que sustituyen por el choque de civilizaciones.

El choque principal es entre pueblos que pertenecen a culturas distintas.

Mundos:

 Un mundo: euforia y armonía (era una ilusión)

 2 mundos: nosotros y ellos (occidente y oriente)
 184 estados: entidades dominantes
 Para caos: Estados frustrados, un mundo en situación de anarquía. Ofrece una imagen algo
realista y destacan los conflictos globales con el fin de la guerra

Hipótesis de solución: Las fuerzas de civilizaciones generan propuestas de división y unión cultural.
El occidente hace cultura entre el resto de civilizaciones. El mundo se divide en occidental y no
occidental. Los estados seguirán dominando sus intereses económicos, pero el occidente está por
encima.

"La tercera vía, CAPITULOS I, II, III, IV" Alejandro Alonso

El sistema organizacional está interactuado con el Estado y un conjunto de organizaciones. La

globalización descentraliza el Estado. La cultura forma todo lo que implica transformación y seguir
un modelo de vida, un elemento de la cultura son las organizaciones.

Isomorfismo institucional:

 Lo nacional propende a lo internacional

 Lo público se transforma en privado, por negocios
 La organización empresa absorbe a otras instituciones, adquieren una forma de operar como
una empresa (privada)

 Las organizaciones funcionan de igual forma: némesis (anarquismo)