Solucionario a las pruebas de acceso a la universidad 2013

Facultad de Ciencias Sociales de Melilla

 

El alumno responderá a las cuestiones siguientes:

1) Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye en el autor del texto elegido.

2) Comentario del texto:

Apartado a) Explicación de las dos expresiones subrayadas.
Apartado b) Identificación y explicación del contenido del texto.
Apartado c) Justificación desde la posición filosófica del autor.

3) Relación del tema o el autor elegidos con otra posición filosófica y valoración razonada de su
actualidad.

OPCIÓN A:
Contrapongamos a esto, por fin, el modo tan distinto como nosotros (digo nosotros por
cortesía ...) vemos el problema del error y de la apariencia. En otro tiempo se tomaba
la modificación, el cambio, el devenir en general como prueba de apariencia, como
signo de que ahí tiene que haber algo que nos induce a error. Hoy, a la inversa, en la
exacta medida en que el prejuicio de la razón nos fuerza a asignar unidad, identidad,
duración, sustancia, causa, coseidad, ser, nos vemos en cierto modo cogidos en el
error, necesitados al error; aun cuando, basándonos en una verificación rigurosa,
dentro de nosotros estemos muy seguros de que es ahí donde está el error.

NIETZSCHE, F., El Crepúsculo de los ídolos, “La razón en la filosofía

1. Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye en el autor del texto
elegido. (2 puntos).

Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844-1900). Nace en Röcken, ciudad alemana cercana a Leipzig.
Su padre y sus abuelos eran pastores protestantes. Desde sus primeros estudios, como
Descartes y Hegel, da muestras de gran precocidad y adquiere una sólida formación
humanística. Aunque estudia teología y filología clásica, no era para ser pastor protestante.
Tiene una gran disposición musical. Conoce y se hace amigo del gran músico Wagner, y cree
ver en él el gran resurgir de los valores clásicos y germánicos frente al cristianismo. Más tarde
se va a separar y enemistar con Wagner, a causa de su ópera Parsifal, en la que le reprocha
haberse arrodillado ante los ideales ante los ideales del Cristianismo, que niegan la vida. Se
torna crítico con el arte y la metafísica.

Verdaderamente su vida explica en gran parte su doctrina. Fue un hombre desafortunado en

salud, dinero y amores. Su precaria salud le lleva a exaltar la plenitud de la vida y su pérdida
de la fe cristiana, le llevó a buscar un sentido y una razón de ser a esa vida amada: su ideal
de superhombre. La mujer que más influyó en su vida Lou Salomé, no quiso casarse con él,
sino con su amigo Paul Rée. Esta situación personal de infortunio creó una tragedia cruel y
profunda. Es en los últimos años de su vida cuando escribe las obras más célebres y
conocidas, en el año 1889, a 10 años de su muerte, ingresa en una clínica en la que le
diagnostican reblandecimiento cerebral y parálisis progresiva.

Vivió en un siglo enormemente agitado, “siglo de revoluciones”, que no consigue restablecer

el equilibrio. Gracias a estas crisis revolucionarias, extendidas por toda Europa desde Francia
se acelera la revolución económica. Sociológicamente Europa se transforma, hay que hablar
de clases sociales. Burgueses y proletarios, entre ambas las clases medias. Entre 1862 y 1866
Alemania se unifica bajo la hegemonía de Prusia-Bismarck). En 1871, la proclamación del II
Reich Alemán. Consecuencia de estas revoluciones es la laicización de la sociedad europea y
por ello la Iglesia Romana convoca el Concilio Vaticano de 1869.

El siglo se caracteriza por una notable difusión de la cultura a través de la lucha contra el
analfabetismo, la obligatoriedad de la enseñanza primaria, la multiplicidad de periódicos y
revistas. Además la universidad vuelve a ser el centro principal de la cultura, especialmente
en Alemania. Es el siglo de la ciencia, de las artes y de la música. Tiene lugar el gran
desarrollo de las matemáticas: F. Gauss, Bolyai, Lobatchensky, Rieman y Lagrange. En física:
Ohm, con su célebre ley, en su teoría de la electricidad, Ampère y Faraday. En química:
Avogadro y Mendeliev, considerado el padre de la química. A Darwin de la biología. Surgen
nuevas ciencias que les roban el partido a la filosofía: la psicología empírica, obra de Wilhem

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