PRECOLOMBINA

Según las últimas fuentes consultadas, este periodo se inicia aproximadamente hace diez mil
años, en el Noroeste Argentino comenzando un proceso de transformación del espacio y del
ambiente a partir del desarrollo de una cultura propia, con un sistema de creencias y prácticas
que les permitía explicar el cosmos en el que habitaban.

Estas culturas no poseyeron un sistema de escritura, lo que dificulta para los arqueólogos el
conocimiento profundo de la vida cotidiana.

Siglos de continuidad en las prácticas vinculadas al manejo de plantas y animales les permitió
desarrollar ampliamente sus conocimientos y modificar el entorno vivido. Así surgieron nuevas
especies domesticadas a partir de especies silvestres (maíz, poroto, quinoa, llamas).

Los cambios generados repercutieron en el paisaje, en la distribución cada vez más densa de
las poblaciones, en el establecimiento de rutas de tráfico entre zonas muy alejadas, en la
evolución de las prácticas productivas.

Con respecto a la cultura material, que es el producto de las prácticas de una sociedad, se
utilizó la piedra para construcción de elementos de usos domésticos como: cuchillos,
raspadores, morteros, cepillos para curtir, boleadoras y además elementos de adornos como
amuletos, talismanes o collares.

La cerámica es uno de los materiales más representados en el registro arqueológico y

representativo de las sociedades del pasado. Por esto, ha sido uno de los elementos más
estudiados por los arqueólogos, quienes consideran que en ella se representan tanto aspectos
los funcionales de la vida domestica como aspectos identitarios, relacionados con los diseños
que se plasman en su superficie.

Las expresiones rupestres, tanto los grabados como las pinturas han dejado importantes y
numerosos testimonios en Catamarca. Tales son los casos de las cuevas del Este provincial o
de aleros y farallones del oeste catamarqueño, sobre todo en la Puna.

La ciencia de la Arqueología reconoce para un estudio más sistemático, una serie de periodos
dentro de este largo proceso de evolución sociocultural. Este amplio periodo se lo puede
estudiar desde diferentes perspectivas arqueológicas, ya sea basado en los medios de
producción o en la apropiación de la energía; se pueden diferenciar dos etapas: Precerámico y
Agroalfarero.
Fuentes consultadas:
* Kriscautzky, Nestor 2008 “El arte al pie de los Andes antes de la Conquista ”Capitulo de Tesoros Precolombinos del
Noroeste Argentino. Fundacion CEPPA. Néstor Kriscautzky 2008 La Cultura Aguada en el Museo Adán Quiroga. Técnicas y

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motivos. Ed., Científica Universitaria. Catamarca.
* Tarragó Myriam. 2000 (Comp) Nueva Historia Argentina: Los pueblos originarios y La conquista.2000. Ed Sudamericana.

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