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AS CINCO SABEDORIAS DO

BUDISMO.
Sabedoria da igualdade. Buda Ratnasambhava. Cor amarela. Generosidade.

“Quando fazemos algo de bom para os outros, não só eles, mas


nós também nos alegramos. Um professor se alegra quando
ensina um aluno, um trabalhador fica feliz por produzir algo útil
para outras pessoas. Ficamos felizes quando ajudamos alguém. O
que eu faço para o outro é igual para mim. É inseparável. Se ele
está feliz eu estarei feliz.”

Sabedoria do espelho. Buda Akshobhya. Cor azul.


Acolhimento.

“Esta sabedoria está ligada a capacidade de


entender os outros no mundo deles e não a partir do nosso. Nós
deveríamos pensar que o outro geralmente está certo dentro do
mundo dele. Se nós tivermos a capacidade de falar dentro do
mundo das pessoas, nós podemos ajudá-las a caminhar melhor.
Quando nossa linguagem não funciona, é porque nós não
conseguimos falar dentro do mundo dos outros.”
Sabedoria discriminativa. Buda Amitabha. Cor vermelha.
Investigação.

“Não há nada que hoje nos traz felicidade,


que amanhã não poderá trazer sofrimento. O que ganhamos hoje,
podemos eventualmente perder amanhã. É também a
compreensão da impermanência, tudo tem um ciclo de início e
fim, tudo é mutável e nada permanece como está.”

Sabedoria da causalidade. Buda Amogasiddhi. Cor verde.


Causa e efeito.
“Para cada ação, existe uma reação. Se agirmos de modo
positivo, de modo geral, receberemos coisas boas de volta. Se
agirmos de modo negativo, de modo geral, receberemos coisas
negativas. Ao agirmos de maneira negativa, podemos criar
problemas para nós de três maneiras com o corpo, fala e mente.
Esta também pode ser entendida como a sabedoria da
transmutação. O que vier de negativo para nós, podemos
transformar e devolver a ação de modo positivo.”
Sabedoria de dharmata. Buda Vairochana. Cor branca.
Transformação.
“Esta sabedoria significa a nossa capacidade de compreensão da
natureza livre da mente. Estamos além de vida e morte. Não
somos as identidades que criamos todos os dias, mas sim a
liberdade que gera essas identidades.”
Se conseguirmos agir no mundo usando essas cinco inteligências, inevitavelmente criaremos uma
mandala e poderemos agir de modo positivo sem esforço.

AS CINCO SABEDORIAS DO
BUDISMO.
Sabedoria da igualdade. Buda Ratnasambhava. Cor amarela. Generosidade.

“Quando fazemos algo de bom para os outros, não só eles, mas


nós também nos alegramos. Um professor se alegra quando
ensina um aluno, um trabalhador fica feliz por produzir algo útil
para outras pessoas. Ficamos felizes quando ajudamos alguém. O
que eu faço para o outro é igual para mim. É inseparável. Se ele
está feliz eu estarei feliz.”

Sabedoria do espelho. Buda Akshobhya. Cor azul.


Acolhimento.

“Esta sabedoria está ligada a capacidade de entender os outros


no mundo deles e não a partir do nosso. Nós deveríamos pensar
que o outro geralmente está certo dentro do mundo dele. Se nós
tivermos a capacidade de falar dentro do mundo das pessoas, nós
podemos ajudá-las a caminhar melhor. Quando nossa linguagem
não funciona, é porque nós não conseguimos falar dentro do
mundo dos outros.”

Sabedoria discriminativa. Buda Amitabha. Cor vermelha.


Investigação.

“Não há nada que hoje nos traz felicidade,


que amanhã não poderá trazer sofrimento. O que ganhamos hoje,
podemos eventualmente perder amanhã. É também a
compreensão da impermanência, tudo tem um ciclo de início e
fim, tudo é mutável e nada permanece como está.”
Sabedoria da causalidade. Buda Amogasiddhi. Cor verde.
Causa e efeito.
“Para cada ação, existe uma reação. Se agirmos de modo
positivo, de modo geral, receberemos coisas boas de volta. Se
agirmos de modo negativo, de modo geral, receberemos coisas
negativas. Ao agirmos de maneira negativa, podemos criar
problemas para nós de três maneiras com o corpo, fala e mente.
Esta também pode ser entendida como a sabedoria da
transmutação. O que vier de negativo para nós, podemos
transformar e devolver a ação de modo positivo.”
Sabedoria de dharmata. Buda Vairochana. Cor branca.
Transformação.
“Esta sabedoria significa a nossa capacidade de compreensão da
natureza livre da mente. Estamos além de vida e morte. Não
somos as identidades que criamos todos os dias, mas sim a
liberdade que gera essas identidades.”
Se conseguirmos agir no mundo usando essas cinco inteligências, inevitavelmente criaremos uma
mandala e poderemos agir de modo positivo sem esforço.

O Lama Padma Samten é um lama brasileiro, fundou o


Centro de Estudos Budistas Bodisatva, com centros de
práticas em várias cidades do Brasil. Foi ordenado lama por
S.Ema. chagdud Rinpoche em 1996.

Sabedoria do Espelho – Buda Akshobia – Cor Azul – Acolhimento

Esta sabedoria está ligada a capacidade de entender os outros no mundo deles


e não a partir do nosso. Nós deveríamos pensar que o outro geralmente está
certo dentro do mundo dele. Se nós tivermos a capacidade de falar dentro do
mundo das pessoas, nós podemos ajudá-las a caminhar melhor. Quando nossa
linguagem não funciona, é porque nós não conseguimos falar dentro do
mundo dos outros. Purifica raiva e a aversão.

Sabedoria da Igualdade – Buda Ratnasambhava – Cor Amarela –


Generosidade

Quando fazemos algo de bom para os outros, não só eles, mas nós também
nos alegramos. Um professor se alegra quando ensina um aluno, um
trabalhador fica feliz por produzir algo útil para outras pessoas. Ficamos
felizes quando ajudamos alguém. O que eu faço para o outro é igual para
mim. É inseparável. Se ele está feliz eu estarei feliz. Purifica o orgulho.
Sabedoria Discriminativa – Buda Amitabha – Cor Vermelha –
Investigação

Não há nada que hoje nos traz felicidade, que amanhã não poderá trazer
sofrimento. O que ganhamos hoje, podemos eventualmente perder amanhã. É
também a compreensão da impermanência, tudo tem um ciclo de início e fim,
tudo é mutável e nada permanece como está. Purifica desejo e apego.

Sabedoria da Causalidade – Buda Amogasiddhi – Cor Verde – Causa e


Efeito

Para cada ação, existe uma reação. Se agirmos de modo positivo, de modo
geral, receberemos coisas boas de volta. Se agirmos de modo negativo, de
modo geral, receberemos coisas negativas. Ao agirmos de maneira negativa,
podemos criar problemas para nós de três maneiras com o corpo, fala e
mente. Esta também pode ser entendida como a sabedoria da transmutação.
O que vier de negativo para nós, podemos transformar e devolver a ação de
modo positivo. Purifica a inveja. 4 formas de ação: Ação de poder – Não se
abalar, não se perturbar, energia constante. Ação pacificadora – Entender a
bolha de realidade do outro, apoiar, pacificar a si mesmo entendendo melhor
o outro. Ação incrementadora – Mostrar as qualidades do outro e sempre há. Ação irada – A partir
da confiança gerada, cortar as negatividades do outro. ser enérgico, mas sem raiva ou algo contra o
outro. A motivação deve ser sempre compassiva, de ajudar, de “tirar o espinho do outro”.

Sabedoria de de Darmata – Buda Vairocana – Cor Branca –


Transformação

Esta sabedoria significa a nossa capacidade de compreensão da natureza


livre da mente. Estamos além de vida e morte. Não somos as identidades
que criamos todos os dias, mas sim a liberdade que gera essas identidades.
Purifica a ignorância, base de todos engano, emoções perturbadoras e
sofrimentos.

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