Objetivo de la Clase: Reconocer aportes del mundo romano a la sociedad
moderna como el latín, los números, la calendarización de días y meses. (35)
EL LATÍN, EL CALENDARIO Y LOS NÚMEROS
La forma en que Roma expandió su cultura por Europa, una parte de Asia y
el norte de África se constituyó, en un elemento central que legó muchos
aportes a nuestra sociedad y que aún siguen vigentes. Estos aportes los
podemos reconocer por ejemplo en el uso del alfabeto, el calendario, los
números y su idioma el latín.
El latín : es un idioma que surgió en el centro de Italia, en una región
llamada Latium (Lacio). De ahí proviene su nombre, latín y el de sus
primeros habitantes, los latinos. Este idioma se extendió por el imperio
gracias a soldados, mercaderes, funcionarios y esclavos que recorrían los
dominios romanos.
Del latín derivaron además otras lenguas como el italiano, el portugués,
el francés, el rumano por lo que son llamadas lenguas romances.
En la actualidad, muchos elementos de la lengua latina se encuentran vivos
en las lenguas modernas, a través de los latinismos que utilizamos
actualmente en el español. Por ejemplo, palabras como: a posteriori, a
priori, corpus Christi, credo, in crescendo, aqua, curriculum vitae etc
Sabías que el alfabeto que utilizamos es el latino o romano; es el sistema
de escritura más usado del mundo hoy. Se compone de 26 letras
principales, más ciertas modificaciones y letras adicionales según el
idioma del que se trate.
El calendario Otro aporte o contribución a la cultura occidental fue la
implementación del calendario que permitiera distribuir el tiempo en meses
y días, el que tiene su origen en el calendario Juliano (en honor a Julio Cesar)
etc.
Los números Los romanos crearon un sistema de numeración diferente al
que usamos hoy, pero que en varias ocasiones utilizamos en diferentes
ámbitos, a estos los conocemos como los números romanos. Algunos
ejemplos donde aún se utilizan son: Para señalar los siglos, por ejemplo: el
siglo XIX, siglo XX, etc. Para denominar a los miembros de una dinastía,
por ejemplo: Felipe IV, Juan Pablo II, etc. En la numeración de los relojes,
de las olimpíadas, actos de obras de teatro, entre otras.
Objetivo de la Clase: Describir los principales elementos de la organización
política de los incas. (30)
ORGANIZACIÓN POLÍTICA DEL INCANATO
El Imperio inca se caracterizó por tener una organización política cuyo
sistema de gobierno fue teocrático, esto quiere decir que su máxima
autoridad el Sapa Inca (emperador) ostentaba poderes como administrar el
imperio, dirigía el ejército y era la máxima autoridad religiosa (se le
declaraba como hijo del dios inti “sol”, por esto que era tratado como un
dios). Por lo que nadie podía mirarlo, se debía casar con su hermana y quien
se acercase a él debía hacerlo con los pies desnudos. El inca residía en Cuzco
en un palacio construido especialmente para él, desde allí gobernó ayudado
por funcionarios que viajaban por el imperio. Al morir, su cuerpo era
momificado y exhibido en la plaza de Cusco. Su sucesor era elegido entre
sus hijos
Cuando asumía el nuevo Sapa inca (emperador), no heredaba las riquezas
de su antecesor, sino solo el cargo. Esto significaba que debía realizar sus
propias conquistas, con el fin de contar con los recursos para mantener
su cargo, de esta manera podía obtener grandes riquezas.
Otras autoridades políticas del imperio inca eran:
- El Consejo imperial, que actuaba como un organismo asesor del
emperador, estaba Integrado por ocho personas: Los gobernadores de cada
Suyus, el príncipe heredero, el sumo sacerdote, un amauta (Sabio o
profesor) y el general del ejército imperial. Se reunían bajo la dirección del
inca a quien daban cuenta de su labor desarrollada en sus respectivas
regiones, asesoraban y aconsejaban al monarca
El Apunchic (gobernadores regionales), eran elegidos entre los guerreros
más valientes y distinguidos, por lo que tenían atribuciones políticas y
militares, este debía cuidar el orden y el cumplimiento de las normas que
regían en el territorio inca.
El Tucuyricuy (El que todo lo ve) eran funcionarios de confianza del inca,
que viajaban por las diferentes regiones del imperio, observando la forma
como se aplicaban las leyes y disposiciones del Inca. Además tenían la labor
de visitar los lugares de su responsabilidad para recoger el tributo y
remitirlo al Cuzco
El Curaca (señor de los pueblos), eran antiguos jefes de tribus sometidas a
quienes se les conservaba su poder por haberse sometido al vasallaje y
sumisión al inca. Era la autoridad más directa con las comunidades que
administraba constituyéndose en el jefe de los ayllu o pueblos, por lo que su
obligación era velar por el orden, el trabajo y la producción.

El ser curaca tenía ciertos privilegios como casarse con una aclla, poseer
hasta cincuenta esposas secundarias, Gozar de una chacra grande labrada
por sus súbitos, etc.