DIDIER MACHILLOT MACKIOS Y MACHISTAS HISTORIA DE LOS ESTEREOTIPOS MEXICANOS[De los estereotipos nacionales a los machos de Jalisco La carzcertzacion del macho, sobre todo en sus inicios, ese elogio del sacrificioy del valor. No obsante,kcrities nunca ha estado totalmente utente, En 1915, l novela Los de abjo, de Mariano Azvels, en donde se abzervé uno de los primeros uso dela palabra macho, mostraba ya ‘un panorama muy sombrio de la Revolucion y sus héroes. En 1929, cen La somba de! Caudle, Marin Luis Guzmin exponia ~en ocasio- nes de manera may cruda— las ambicione, incriga y traiciones de los, dirigentes revolucionarios. Con el tanscurso del dempo, esac volvis, come hemos visto, cas vex mds explicia, anc de parte de en- sayistas como de universtariosy cientfcos, como Ramos, Caso, Paz, iaz-Guerrero, al igual que de cuenssas y novelisas de reputacion ineemacional, como Juan Rulfo o Carlos Fuentes. [En 1955, en Pedro Péramo, Rulfo azaba, en un estilo may fulk- netiano, un rtrato extrsordinariamentesombrio de un cai pueblo! faneasmagérico del estado de Jalisco. En 1962, en La muerte de “Artemio Cruz Fuentes despojaba al macho de su repueacién de hom- bre valiente y noble para reducirlo a un revolucionario tino y am- bicioso, vil y corrupto. Ain mis reciente, en 1989, en Uno sofia que ra rey, Enrique Serna ace el retrato ieénico de un nifio de la elle {que sueia con convertine en un macho; es decir, en un everdadero hombres, dura y sobre todo evelludos, espaz entonces de tener rela~ 195ciones sexuales? Podriamos mukplicar los ejemplos que 2 fo largo de Ta historia mexicana, concradicen la earacterizacion postiva de los ma- cchos in embargo el eine fue el elemento clave para que se impusiera durante tanto tiempo una imagen posiiva "En efecto, el cine mexicano alcanzarépidamente un enorme éxico populr, inventando una region bucolca © idles reples de cablleros talerosos y seductores, de charros con la vor de oro: Jalisco. Reinven- dn regional de la nacin,e& simismo reineerpreacin del macho Tevoluclonario para los tiempos de paz. En fn, el macho agranda su horizonte al mismo tiempo que ss populrided, sin dejar de se, en su versén regional, un simbolo de la mexicanidad. ‘Un simbolo de y esculpido por el nacionalismo que nace en wn contexts histérico particular ~como pudimos ver en el capitulo 2~pero {que tampoco adguiere sentido sino a eavés de I herenciatransmitida por otras igurasheroias,o jurgadas paricularmente representatvas te México. En sum, los estereatipes del macho, y en parccular los del macho de Jalisco, no solamente nace en un contexto estereotpado, sino eambign de otos estereotipos como el chinaco, el charto oe ban- dido, Eguras vrls dl hombre a caballo. ‘Deleine de operet ala canein, pasando por herencia ise del hhéroe ode ls figuras estereoipadas de la nacin, se crea asi una tera cde machos que simbolizaré el careter nacional: Jalisco. Fl macho en el cine nacional ‘Como hemos visto, el macho de los coridos o de certs novelas de a [Revolucién,* como lor relatos de Rafael Mufioz, anes que nada era un _gerrer, epeesencacion en palabras de valores a la vex mascuines y inacionalisas: valeroso, inrépido, pattioma, dispuesto al sarificios la tencarnacién masculina del honor y dels nacién. EI macho de I €po- ‘cade oro del cine mexicano, aunque en ocasiones guarda exe spec 194 Deter esenromnos NCHRALES 4105 AHO sco to belicazo, sobre todo en las producciones que ponen en escena a |i Revolucién y sus combatientes, generalmente se converte en un producto mis sonriente y simpirco, seducror al fin, ya sea el charo anor eos cballeos eantants de gran corzzén y con voz de oro de fas comedias rancheras-*o el obrero pateralist de los melodramas populates interprecados por Pedro Infant. La fuerza y la vitalidad gue- tera comprendian, por supueso, la viriidad sexual, pro expresara sbieramente hubiera sido superfiuo ~sin mencionar los problemas de ‘ensura~, De seductor con tna ciets presancia, incluso de modelo patriarcal -representacién popular del hombre de honor, vil y do= ‘minador, pero también leal ytabsjador-, el macho pasa, bajo el efecto al vez de la revolucin sexual de Ia década de 1970 y de una censura {que probibia le excenas explictas de amor, ala imagen del conquis- tador impenitence una suerte de fantasia masculina vulgar, pretexto, bajo a cubierta de una repucacién de mujriego y de una vrlidad sexual que se reivindica sin ces, paa la exhbicion de eames feme- ninas desnuda y generoras. Sexuslidad desbordads del macho que se ascompafa siempre de una demarcacion del homosexual, que por otra _ pare sirve con frecuencia en las sexicomedias de las décads de 1970 31990 para hacer valer al primero. ‘De manera parlela si bien en la época de oro del cine mexicano en ocasiones tener algunos personajes que, sin dejar de ser machos, son negativos ~como Fernando Soler en el papel de padre iresponsa~ ble, inBel,juerguisay a veces injustmente violenco en Le ovea negra (lsmael Rodrigues, 1949), al contario de la imagen siempre justif= cada del buen macho-, pocas veces se cuestionan las bases de la do- minacién masculina, inckaso cuando es criticada por s exceso. ‘Aproximadamente hasta los afos serena, la excepcién machisa scve en general para conficmar una regla que siempre valora a macho, pero 4 partir de octubre de 1968 y I violenea represin de las manifesca- “cioneseseudiantiles, la rca se wuelve mi sitertic. Ast la hipocre- 195siay la violencia del machismo se denuncian sn concesiones en a= {or tin ints, del icano Arturo Ripstein (1977) -adapracion ex fom dela novela del chleno José Donoso, publicada en 1965-y m= funque con una buena doss de ironi, en Meciice nacional (1971), de Luis Aleoriza, ‘De manera gue en el cine nacional podemorditingur eres tipos de machos: 1. El macho noble y valroso, incluso simpitico. 2. El macho problemética, clos, alcohdlco o violento, a veces ‘malo, incluso muy bruroo hasta un poco idiot. 3, El macho jucrguista y canquistador, un poco picaresco. il primero es caracteristico de la época de oro del cine mexicano, cent 1930 y 1960, Lo enearnan Jorge Negrete 0 Pedro Infante. Ehcha~ fio camor de las comedias ranchers, ecuentemente buen cantante Jy en general simpésico. De este tipo también es Pedro Armendéiz ye no.héroe revolucionario, dispuesco a sacrifcar Ia vida por st pa~ fra, o un Pedro Infance proletatio pero que tiene sv orgullo, Un tipo dle héroe noble y valeroio, fl a su palabra, dspuesto a todo para de~ fender vu honoro el de una mujer, que no desaparece del rodo cuando Io hace ls época de oro dal cine mexicano, puesto que Vicente Fer~ ‘nindez, en los setenta reproducieé durante més de veinte aos imagen del macho-charo, y también del macho-proetaro y el =~ cho-revelucionario. "El macho problemdsico, malo, brusco y bra eambién es de apai- ibn muy eemprana: eel bandido sn escripulo, como Emilio l Ido Femdndez en El Charo negeo (1940) conta el propietari de a hacien= thro el bandide de gran cora26n, ya interpretado por Rasl de Ands, por Pedro Armenditiz, Jorge Negrete o Pedro tnfaee. Es el bros Slim, peigroso y a veces atormentado, capaz de las peores acciones nt sus adversatios y contra las mujeres ~y esto cvando mo poste 196 teadencas bomeenies primi yeni pot toe come tm! Ins intel aeons, rao brah de Taonga mye ¥ por tna en mace congue y pudcon Imogene itera por Manolo Figs Hic Stet tna prowess Mie nin ‘om eon et wi son secon gra dl macho muje- tego encontrar enn nei ena pina meses grins expen gr so pope de don de come, si Flic y dg enh, de Mac Galen lv aor ccteaa Ise prs pre e de fk ob vercteda ete ter mig hn alent populares btu, Un ch ica demos (969), Un ma el de lle (98), reo (987, comei nee or Ral nln op Vote Fender edn gn fio dee 170 fa median de d= {ate de 90, gh Tapes en era de ens dra i ton sda por hombres qu a simp so doin baie y deeper fo macs vrs Ingato poo usu ten chen Tigers y mujertgar nace us nl homovesalainado fee cms mn Tes tip de micho que tn frente for seta nl se ung e sempre econemor on cao canter Como be ‘Sudirmcte ou aenne moles y lchercn ple de ala mein: * Macho charro, bandido generoso, pues, propieario de vistas, ‘como El Charro Nero (1940) con Ral de Anda; Des tips decni= dado (1952) con Jorge Negrete y Pedro Infante, © eambién con ‘xe slkimo, Las res Gace (1946) y El Ameualladora (1942). + Macho abafil con Vicente Fernindex en Bl ali (1974) 1971+ Macho escrior 0 sastre, pezo siempre conquisador cuando es ineerprerdo por Mauricio Garcés en Vidita nega (1971) 0 Mo- dito de seins (1965). = Macho oficial, soldado e incluso héroe revolucionaro, con Pe~ dro Armenditizen Ast era Pancho Villa (1957) 0 Cou Las Dors- dos de Villa (1939). “© Macho camionero, con Gonzalo Vega en EI lngar sin limites (97. + Macho ladeén y asesino, con el Indio Femindez en El Charro [Negro (1940), “+ Macho meeinico y ligador, on Rafael Inckin en El mojlsy los mecdnices (1985) y su8 innumerables consinuaciones. + Macho narcotraBcante ol contratio, macho poliia, como Ma rio Almada en Pistolerasfamasos (1980) 0 La mafia de le fonters (979). ‘Sin embargo, el macho de Jalisco, es imagen del charo cantor del cine de oro es la que seducrd a las masas mexicanas, ademis grabaré nas memoria una imagen estereotipada y un poco caricaruresca del ‘estado de Jalisco. El macho en canciones ‘Bp 1936, ancldo en un escenario campestre, en un relato en el que bisicamente se ata de defender el honor mancilado de una joven, tn Alli en el rencho grande, Femando de Fuentes mezcla escenas de fests, gugsy sobre codo canciones interpretadas por un Tito Guizar ‘yestido de charro, Bl drama revolucionatio se borra ante las imige~ hres de operet de fa comedia rancher, y el éxito es inmediato, Un ‘ine que popuarizaréno solo el estilo musical del mismo nombre “a 198 ‘eros svencomosaonais a tas uscnos oe ates anise rancher sno as lena qu ean as vides y proms de lor machen lor sveraderon hombre, leche ene or bom trem en pacar lor mater de lie Al expec spells iy Jl ne jet (94) es precus al inodi canciones {de lor habtantes dese esado,en parca la mom cane Eien hoénima de meso. Conder y Manel Esper, invepe= tds por actor no menor ere, Jonge Negrete y cya les yo voc odo fon abuts que pserormete tern sido con Be ‘encialexad de ie iy Jaliaco no te rae! ‘Ay Jalisco, Jalisco, Jalisco fl ones ex novia que es Guadalajara; muchacha bonita, la pera mis rra de todo Jalisco es mi Guadaljara. YY me gusea escuchar los mariachis, ‘eanar con el alma es lindas canciones; ‘fr como suenan esos guitarrones yy echarme un equila con los valencones. iy Jalisco no te rajes! ‘me sale del alma gritar con calor. Abrir todo el pecho pa echar este grit: {Qué linda es Jalisco, palabra de hone! a mujeres Jalisco es primero, Tomato en ls Altos que all en la Caiads; mujeres muy lindas, que rechulas cass, ston las hembras en Gundaljara, 199En Jalisco se quiere a fa buena, posque es peligroso querer ala mala: por una morena echar mucha bala {bajo fa una cantar en Chapala, iAy Jalisco no te rajest ‘me sale dl alma grea con calor. ‘Abie todo el pecho pa echar ete grito: {Qué lindo et Jalisco, palabra de honor?” Canc a ue bien hace eso ea ote, Yo 7 mexicans, de bs snot stores, interpretada tambien por Jorge Negrete en a pelicula EL Pein de las Animas (1942), de Miguel Zara Yo soy mexicano, mi terra es bravia palabra de macho que no hay otra enra Ini linda y mas brava quel ierra mia. ‘Yo soy mexicano y 2 orgullo lo tengo smack despreciando la vida y la muerte yy siecho bravatas, ambien ls sostengo. Mi ongullo ex ser ehatro valiente bragado ‘taer mi sombrero con plata bordado aque nadie me diga que soy rajado. Corre mi cabllo en pelo mondo pero mis que todo ser enamordo "yo soy mexicano, muy atravesado, ‘Yo soy mexicano y por suerte mia la vida ha querido que por todas pares se me reconozea por mi valenta. ‘Yo soy mexicano de nadie me fo yy como Cuauhtémoc cuando estoy sufiendo antes de rjarme, me aguante y me ro. (Me gust el sombrero echado de lade pistola que eenga cacha de venado famar en hojitaabaco picado. Jugara los gallos sberme afamado eto mis que todo ser enamorado ‘yo.soy mexicano, muy aravesado Laimagen del eharro de Jalisco, valiente y visi, indiferente ace a muerte pero no ante las mujeres, se confide ask con México en gene ral, Una imagineria que se convertiré en tradicin, perpetuada desde Ja década de 1940 hasta nuesror dia por cantantes como Joré Alfredo Jiménez o Vicente Femindez. Charro, pistolas, tequila, mariach Teas de gallos, eras ids, valentin, vitldad, sombrero de ala ancha y pasign amorosa te resumen asf en una palabra que signifcaré ambién México: fle. {Jalisco es México: un estado cxtereotipado encarna ala nacién Bl exado de Jalisco es una entidad territorial y politics reciente. En efecto, el estado libre y soberano de Xalisco dats de 1824, aungue se convirié en un depareamento de 1835 2 1846 antes de volver a ser sun extado federal y adoptar la ortografia Jalisco en 18462 Los limites actuals del esado son ain mis recientes, ya que daran ~en grandes lineae~ de 1917, época en la que Nayari se convierteofcaimente en tun estado federal independiente de Jalisco.” As, el eritrio de exe il timo en la acrulidad comprende fragmentas dela antigua Provincia 201Macon vacnsrs de Nueva Gals que ajo a Colonia nglbab adem edo de york aletntendencsde Gund fq nae desig X01 earn es erador de Nay Colina y Agus Ha- Sit jc dls no 09, cn de 1909 vipers de a RvluiGes y de 209, veer, por consent, eas Fa ‘Steal diese rion gn Mena gue prs un gn mer de ances Parse stnbolo detranon lard de co, en patel Gdn rion de tr ald a dena de 140, an sido silos de mexicai- {aly de Metin Lox mach deol, como To prodanan peli concons conven en ngs de macula apvat en eumoloi ea pale voip, amas alos lug eecrpads Inge sar, aves enables ycoicad rs puna Se vita dela Wend, de eign y del hio= esl pte simbsico moa condacas ered os et ‘ek Jee, Lox Ary Gund To son en muchos seis saeco faa uan oot Dotan adi ignoramos un deci ‘racamene quel eo deco se convince avr en een Sey cate de meienidd, en deme de oes eines, ick mer de oe de econ renee toa CG oa com nacional rpeaon ex reciprsciny 50 poesar fuees en caena main pope da cine dela err En ee, Utada inseptn yn coded pein, y sd poe, cra eh Psi cnt sn rein = pn ii Cita tem ci Ne mee ag ham a sine rd nas 202 Devos steacontos nAconats tos uncon usica ‘Altos es, desde Ia Conquista, famosa por laexia de ganado bovine y ‘por la habilidad ecuesre a la que da lugar esa actividad. Laeleccin de Jalisco como escenario paral puesta en escena de relatos bucdlicos, como lo hizo el cine de los cuarent, no carece de liga, sobte todo porque Guadalyjars, pese a su importncts, ya poses a principios del go 20 una repuracién de srancho grandes. En el México rural de a primera mitad del siglo XX quisi esto no hubiera sido sufcente para distinguirlo de otros exadoe, en particular de las entidades vci ‘como Guanajuato 0 ineluso del norte de la Replica, wetra del Cen- tauro del Norte, Pancho Vills. Para que esa diferencia ellevara 3 cabo, fue necesatio algo mis Por puesto que el chareo,cuya soberbis no tenian los eaballeros del norte de la Repsblia, es importante, por no decir ese. Pero ese rimbolo no pereneci,y sigue sin pertenecer, por compleea al extado de Jlizc"* Pars que en el imaginario nacional la charreriaterminara por telacionarse con esta entidad, ¢ necestaban otros motives. Po- dria haber sido el cequil, pero su producci6n tampoco es exclusiva de esta zona, puesto que ve Jo encuentra en extados como Nayarit, Guanajuato 0 Michoacén, Por orro lado, esta bebida alcohélica estaba lejos de ser popular a prineipios del siglo Xx, fecha en la que ain se prefeia, principalmenteen el centro y sur del pa el pulque.” Resta el mariachi. Aun cuando este dlkimo siempre se rlacions on Jalisco, ampoco es exclusivo de este estado, como lo demuestra el trabajo del antzopélogo Jess Jsuregui, que sinia la ezona nuclear dl 1mariache en el estado de Jalisco -especialmenteen el sur- y en Naya~ rit, Colima y Michoaefn. Pero considerados en su conjunto al punto en que ahora uno llama a otro gracias 2 la adopcin, principalmente, del taje de charso por los macachisen lo aos tren y cvarenea=” mariachi, charro equilay Jalisco Forman ya una entidad distne,2un- ‘que no muy diferente del de lo etadoe vec” 203Macon vcnasras cen aons ue in airs deo on Me einen oh Me oc eemiytcmesnn cago poetic da or cs coma ft Pa ee muscled ae ne itn ne oa Eo dens es ea ais Ce 8+ Ce eee Cals nnn de 15 me a ge cn ret eis Bo cn es ral ny cnt agin macro ee cece aoe cence ee So che oro Sa crs age oe xn ee a diese SA ero oh ae imc e Yon Oe Sor ie CL Cite cpm Cea ee en come Nore ags FE a sn neal pico nhc eee sc ease eee tA ee Hameed decree ce eto nnol Panos A aston erdemn oe eta pa A mene sno aes daa on lag ch et ie ey ee Gumtas p Pa, pi cde de ie pet St inn ves rnc i in Ur Cando Mobo 208 De tos rrentorpo:nacionats «tor uncnat ico reivindicarse como un pats eur Jalisco aparece como mas rural Aun asi todo est no hubiers bastado para confundie Jalisco con México si ‘no hubiera habido una construccion simbélica nacional ynacionalsa de esta regidn, Nacional, puesto que esta imagen sive para define y ‘exalar la mexicanida, al servicio de los gobiernos posrevolucions~ ‘fos. Este iry venir entre lo local y fo nacional jada un Jalisco sombi= Tica y xteronpedoen el imaginario colectivo nacional, el instrumento clave deena constuccién y difusin ese cine dela década de 1940, y antes de ese, In consolidaciSn de ous estereosiposasociados en es pecial a Guadalsjara ya Lot Akos ELhombre a caballo: de los estereotipos nacionales a los charros de Jalisco La imagen del hombre a caballo es, por sf misma, portadora de mitos y leyendas. As sucede, por ejemplo, eon Dororeo Arango, héroe que con el nombre de Pancho Vill se conviri6 en el smexicano més f- ‘moso del siglos.Su mito concuerda tanto con la leyenda del bandido social ~robando # lot rios lo que daba a los pobres= como con el esereotipo del macho: En el pensamiento popu, Vila se aecuaba a una serie de cadicones «imagenes profundamencesesigads, algunas de ells caraceriias de todo el pi: ors, propia de sus clases bya. Era I encarnacén de a imagen tadcional mexicana dl macho: ena todas as cualidadescom= ‘asvas que el machimo exig, er alien, er un lachador de peer, 1 pontera com I plstola era proverbial y su habilidad como jnee era ‘an grande que lo bardoseseibianconidos sobre sus abl. Su iceds porla pels de alloys repuracin de mujeiago ern elementos estn- ‘ales dees imagen, También lo er su crueldad simismo adecuada al modelo del macha® 205Un esereotipo que se construye a fuerza de esrios y de pelfcubs durante la época de oro del cine mexicano, con ejemplos como Cox Las ‘Dorados de Villa, de Rail de Anda (1939); ;Vimonos con Pancho Villa, de Fernando de Fuentes (1936), adapeaiéa de ln novela de Rafael Mu~ for (1931): As era Pancho Villa, de Ismael Rodriguez (1957); incluso las firnosas Memorias de Pancho Villa, biografia del revolucionato pu~ blicada entre 1936 y 1940 por el excrvor Martin Luis Guzmén, antigua compafero de ruta del revolucionario. Esta imagen es una herencia de ttra figura popular, simbolo de reitencia y de revuelta el chnao; y feo cvando a Villa fo mismo que a Zapata~ no se lo confunde con ‘otro caballo: el charro.* ‘En los tiempos dela Colonia, las Leyes de Indias prohibian a fs in= .™ Pero exo no es todo, En diciembre de 1923 Obregén prohibe la Jnmigracin procedente de la India, edebido a sus habitos y costum~ bres inmoraess.® En febrero de 1925, la Secretaria de Gobemacién rechazé la entrada de casi un mila de familias afroamerieanas; Gus ‘yo Durén Gonziler, vocero de Calles sobre esas cuestiones, declaré: 28 De ot arenoror MHCOOnUEA Ls macs De Jeo -No eeniendo norco he mesial] el problema del negroes or pe bm arian Si etc eto indo dp ora arm producto» ods bce infor mime tempo anf {ue peferia a los inmigraes ances, kabanos 0 portugues, mis ttscepbles, ein de imran, que a mormones menonitas Eh onas plas implement toda una pole de contol so- bre lo cuerpo una sbipolicn, por cara Fourau-que, de in migacién ls edcacn sic, apraba al emjoramien def ras, Como se rei el 5 de febrero de 1939 en un periéico de nombre tvoeadr: Renocin’ El ideal sigs sendo el mismo que fe ex pesado por el mando grecorotan ens son nce sn {deal ambien enuncado por ls Cienticon porta y perpen do por la Revlucin. Ie! de chars, que es ya de or sf on idea, tmasculina, como dice made en x1 erdioanopoégico sobre In chart, qoe sn lee principles parianos doom den mesinjn, entendido como blanco eoropeo, inci en es coyuntrs, como sa obwsién por emejore ara fe promovidsacivamente por un sector del Smite médio, como its f ereacén, en 1931, Ae a Sociedad Eugenia Mexicana paral Majoramieno ela Raza “calfcada por Ezequiel Maléonado y Concepeén Alvares de wim pulsar la eugenesia negaiay posta Bn de fenarel proceso de de~ fenerciin de I ora mexicana, por medio dl emblanqucimien 4 desndianizacion dea polacon pars alenaar el progres soci Un ideal eencialmente masolno, puesto que lpi bien necesita riers sna, sobre cdo eclama shombres fetes, decididor y va~ Tener En efécto, en mujer ingens y en general meicana ¢rco- noce cies consania en el bajo, poo sobre rod una began gue la confande con un element psvo, naps de rans sta tas -aleoolismo, prea titers que peneadores plas de en- 29Macnos ¥aaoustas tonces con frecuencia acibuyen 2 Jos indigenss. Estas caractes hacen de ella sn perfecto receptéculo para ecibiey ransmitir ls cua~ lidades de los colonos europeos 0 de los mestizos, en todo caso mejo~ res esposos que los indigenasy.* [De ah la conclusién del antrop6logo Guillermo Boni Baal: ser mestizo es no ser indiox” un «buen mestizaje> pensado como fruto de las cualidades propiamente masculinas, y que no deja de evocar, de ‘manera mis © menos inconsciente, otro mestizaje més eraumatizance: el del encuentro del conquisador y de Ia indigena. Una vex mis se2r- ticula una logics eacaly racita alrededor de una oposicién entre gri- pos donors, blanco, maseulinos y caslicos,y receplorer,Femenines € indigenas; entre un agente activo masculino y un principio pasivo femenino, De manera que sel charto de Jalisco encarna un ideal na- ional, probablemente no se erate de una casualdad, Desde 1901, en Memorandum acer del extado de Jalico y especial mente de su capital Guadalajara, remitido por el Gobierno del estado 2 los delegadas de Ia Segunda Conferencia Internacional Americana, cl historiador Alberto Santorcoy,citando a su contemporineo el doc- tor Salvador Gatciadiego, descrbia en términos elogiosos alos habi- tantes de Guadalajara, subrayando en varias ocaiones el valor y el aspecto viril de los hombres, pro tarbign I relaiva ausencia de hax bitantes de origen afrcano e indigens: Ls poblacin de Guadalyjaa est compuesa de dos razs mest yeu ropes. Hay uno que otro indigen, yrarsimos de mezcla de negra y uropes, malas, carterones, ee: No se encuentran como en ors cit= hades del pais sats zambor.™ ee. El po eebelt, bien desarola~ do, de buena estar sgl de movimiento, presencando varedades de fos temperamentossanguineo, nervioro y infkico. Ls Geonames in telgente y algin tanto sever Los hombres son de carécerahivo, decidores y propensos a rif, sufidos en el trabajo, resignados en bs 230 De overtones nASONALE AW MACHO D6 Jee deygraci, umd y muy files caando son reads com deur afec- ‘co, akaneros hata aya en ofesivas y apres cuando els zaiere Impaibls anve el peligro, seenos en la contenda y genersos con el Por ejemplo, Guanajuato, que compare con Jalico or ein ambi sim. bee Bio. 2 Catherine Berto, invention de Bretagne, Actes de ache ewes ovale, ol 35,1, 1980, p45 2 Carlos Mons, Inigo de e adn i, Mico, UNAM-FCE, 2006, p. 302 1 Friedich Kat, Poncho Vila, Mic, Er, 1998, 277. 1 Y esto ain exando Dorote Arango verdadero nombre, en aida er abs temo. Frei Kae, Pech Vil, 2, Mico, Er, 200. * Friedich Kat, Poncho Villa. Meco, Era, 1998, p.277 > Feds Snumade, Mol. 5. +2 contol polciaco de plebe urbana uns uropia det La- ‘aren Amis, Lo ator de México y Guster durant el sigh XV, II Ganga Contour de Hera, jlio de 2006, Jou Mara Mats, Origenes de charesan, Eunos ore tauomaguis gs laura, Mors, Univesidad Michoacan de San Nicol de Haga, 205 ™ Vin ae sage ea ve dl mone Alon Fone, mind taca 1580 y que tesalian ya ram habia dels ables indigenssy ratizo. Iden > Men. above, Ju Pablo, sEl bund y a legado malo nla Gnd dela rac etado: Zant de Edbado Bancon Bedi: Revita de Imeipcons 238 Detar sermons WAGONS A oR AcHOr De JED Liars y Calls, i. 26:27, Cartes, Unies Sin Bali, 2005- +» Marion Ma, Ls bas deface pndet inerontion gate Mexia ate Tete 186, dx, Lue Copdevila, Universite de Have Breage (Rennes 25, p38. ‘ve paar oeabienor de ple en efereneia os ormamenos qu cuban as apy a moncine, 2 Juime veda, Co elf aor La anid de Lo Alt dele Mic, ‘Univerhad de Guadaje, 203, p. 3. Idem > Térnino posimicoexremadamense uliado en MEsco, Cf, Octavio Pat Elta del lela Pode Veto Ella dele soleded Meni, FC, 1998, p86 »* Catalogs avighslmenee por Fee Ramos i Duae en 1895 por Ceili Kobelden 90K enel Distorted mftanionsyel Doar de Actes respecvament 2 dodel que desde macimiens et deplareado Cals Montemayor, No tas tbre ahaa, Le Jomady 3 ocr de 2007 + atobelo expla que aos plot chinscaes, por ear iesvele cae dl cal, y po eo lols arbi cl ladon en elon. Life aem “Viet Quran, Del pebl panel pcb: or escione eri J gue- Tilo, on Murata Moreno-Bones Ma del Refugio Gonzsler foot), age dels Bets han cv Mé,Mésico, UNAM, 65. + Cals Montemayor, -Nate robe shud fu por dere is guerilis ere ogi de gene de ods bos, no las) lo ma que china, und. Hoe api oe omits dela sa es publ. om, Loconficror cee ‘ls concer conn: rane odo igh cermin ee 1857 Tat la una wae goon ce Gers de Refs er mimesis Theta cones bosses race I expe de 1852-1867 © Terando La Las, sDictionaco breve de mexico, New Rese de Fine Hpac vl 5, nm, enrojoio de 202, 235 « tina ime Olden ddd si mann muy eco pets Slceace J hs cel een por Ha Indo nds Some ure festa no puede pee ningun de 239Macnor ymca Joe mumesios bandos que cutaron exragos en el siglo XIX en b rego {Be Los Altos, Olea, Camel een p10. © Revi ier reads en 1862 * Siguind el ejemplo de Rive Palacio. “ Catherine Hésu y Gibero Giménes, La repesntcin soc de voleneis tena rova pope mexican, Revs merane delta, UNAM, no, ‘ewbre-dictmbre de 200, p 628 * Ciado por Vicente T. Menor, El romance pal yl enido mevicna, Mési- (2, UNAM, 197 [1939], pp. 442-443. «Pierre Centre, Daniel Fabre y Franoise Zonabend (cords). La ig des Ihr, Pac, Maison des Scenes de Fomine, 199. 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Metis epi sve, Rene, Presses Univestaire de Rennes, 202 p18 ° Sophie Morand, cas por Mare-Anne Pveas, Lex priors so, mn, ‘apt, Pas, Press de a Sorbonne Nowvel, 206.97 Xavier Cree, Vile saionlome, Pac, Ole Jseab, 206, . 236. = Cancone ue xan las ass de lor erases de dogs. Vee Joe Ma tel Vanes eff ols Crier y msn cr sein Capel rms ean 7 Monte Mi Tas 27