Febrero 2 de 2016 - Derecho Penal

Existen tres grandes teorías de la Pena:

1. Teorías Absolutas:
a. Teoría de la Expiación
b. Teoría de la Retribución: El delincuente ha causado un daño en la
sociedad, por lo que será necesario generar una justicia social. No es
impuesta para lograr un fin mayor a la justicia.
i. Hegel diría que “el delito es la privación de la libertad de
cualquier forma”. Entonces, basándose en la Ley del Talión, el
que quita la libertad, se le quita.
2. Relativas: Es aquella que busca unas privaciones de la libertad preventiva,
con el fin de proteger a la sociedad de cualquier mal.
3. Teorías de la Unión.

“El Estado honra al Criminal con la Pena”, lo que significa que el Estado lo
reconoce como un ser racional. El Estado entonces, le dice al criminal que respeta
su punto de vista para cometer el delito, pero que al ser una racionalidad individual
no la puede poner en práctica en la colectividad.
Una Pena debe ser proporcional siempre, con respecto al hecho cometido. Lo
anterior es muy complicado, porque no existe (por así decirlo) forma de saber el
equilibrio perfecto entre ambos. Para Kant, la proporcionalidad radica en entender a
la pena como la Ley del Talión: “Ojo por ojo, diente por diente”. Pero, es más
complicado en una sociedad como Colombia imponer penas altas, cuando existen
elementos que sobrepasan la mente humana. Lo más común en Colombia radica en
los delitos tan brutales que usualmente ocurren, por lo cual no seria logico tener
pensas tan altas por elementos tan banales como el robo de un celular.
Cuando una persona roba, negando la existencia un Derecho que protege este
sistema. Entonces, la violación al Derecho conlleva a pena.

Hay dos tipos de pena:

1. Las Teorías Absolutas son teorías de dos clases:
a. Teoría de la Expiación: Son como las primera teorias de la pena,
donde lo que se dice es, lo que busca la pena es que el sujeto se 3
consigo mismo. Entonces, cuando a alguien se le impone una pena la
idea de base es que el culpable se librea de la culp.a Es una pena muy
religiosa. Sin embargo, la crítica que se hace radica en que el
arrepentimiento es algo de cada persona y no en todo momento
determinado plazo sirve para todas las personas .
b. Teorias Relativistas: Se centra principalmente en Kant y en Hegel.
Kant desarrolla al Derecho en el Libro La Metafísica de las
Costumbres. Este es un tratado sobre Derecho que busca tocar temas
a nivel general junto con la moral. Pero, una de las partes más
 importantes de este libro radica en un aparte dedicado a la pena. “La
pena judicial, no puede ser impuesta como simple medio para procurar
a los otros bienestar. ya sea para el delincuente, ya sea para la
sociedad civil. Sino, tiene que ser impuesta únicamente si el ha
delinquido. En efecto, el hombre no podrá ser usado nunca como un
objeto puesto que tiene el carácter de persona. El debe ser encontrado
punible en la actuación, y darle un castigo por su actuar”: Entonces,
Kant es un crítico bastante grande de la Teoría Absolutista, basada en
la Ley del Talión. Como tal, este se tiene que acercar más a que el
Derecho debe actuar a partir del estímulo, no de forma principal. Para
Kant, la libertad es y hace parte fundamental de la sociedad. Por eso,
la retribución de quitar la libertad, es privar a quien previamente la
arrebató. El mundo nos hace libres y es el gran Derecho por
excelencia. La justicia es mantener los valores propios de la libertad
ciudadana. La Pena, pues, debe sancionar lo que se hizo, nada más.
El Derecho Penal de autor tiene una historia muy larga, pero se
impuso y se conoció en la Alemania Nazi. Entonces, este juzgará a las
personas por su condición sexual, raza o simplemente ideología. En la
actualidad, el Derecho Penal es algo de Acto comprobable.Por su
parte Hegel plantea que lo que es racional, y lo que es el DErecho va
mucho más allá de lo que la persona puede decir o argumentar. Su
filosofía mira más allá del individuo individualmente considerado.
Osea, mientras Kant planteaba al Hombre y al ser como un ente capaz
de cualquier cosa, entre ellas ser y encontrar la racionalidad de
cualquier acto.Hegel primero define qué delito tiene una connotación
interna y una connotación externa. En su parte externa, es lo que el
delito cause de forma fenomenológica. Entonces, en el exterior, un
acto como el matar genera un daño en la sociedad. Por otro lado, el
concepto interno radica en la violación del Derecho en cuanto
Derecho. Entonces, se está negando esa negación del Derecho. por
así decirlo, no se acepta la prohibición que genera la ley. El castigo se
debe ver siempre desde la parte interna.
c. Hay dos tipos de racionalidad:
1. Racionalidad Material: La racionalidad y la moral colectiva.
2. Racionalidad Formal: Racionalidad y Formal de cada persona.
Con base a este ,se establece si va en contra de la
Racionalidad Material para saber si es necesario la imposición
de penas.
Lo anterior es la pena diferencia entre lo bueno y lo malo, literalmente.
La proporcionalidad de Hegel se establece en la relatividad del Estado de la
Sociedad. Es decir que el delito y su concepto no es algo del todo universal. Varía la
moral de la sociedad civil, y lo que ellos consideran “malo” o “poco aceptable”. El
robar algo o matar a determinada persona puede significar más en algunos paises o
menos en otras naciones. Todo es relativo.
Si una sociedad es vacilante (Menos respeto por la ley) la pena tenderá a ser más
alta, mientras que en una sociedad con menos vacile (Más respeto por la ley), las
penas bajarán. Por ejemplo, pensemos en sociedades como Alemania donde la
pena es de máximo 15 años por asesinar, mientras que en Colombia es de 69.
Teniendo en cuenta lo anterior, los Códigos Penales son meras representaciones de
la realidad. Aquí existe un principio de retribución igualitaria, porque el que comete
un delito debe pagar por el.

1. Teorías Relativa
a. Hay dos tipos de Teorías:
i. Prevenciṕon Especial está sobretodo dirigida a la persona para
buscar un fin a futuros referida a la persona que comete el
delito. El principal exponente de esta teoría es Frank Front List.
Es una de las personas mas importante en el Derecho Penal
Contemporáneo porque el expuso en un tratado que se conoce
como “El Programa de Amilburo” toda una idea de lo que
debería ser el Derecho Penal. Por otro lado, dentro de su
trabajo, también explica la pena. Esta filosofía se genera en un
momento de mucha tensión porque la Teoría Kantiana y
Hegeliana estaba perdiendo vigencia, y el sale a criticarlo
mucho mejor. El Programa de Marburgo es expuesto en primer
lugar en una Universidad, dentro de una Universidad de
Alemania. Se plantea principalmente una teoría de la coacción
directa y coacción indirecta junto con tres tipos de delincuentes.
ii. Los tipos de delincuentes son:
1. Es aquel que necesita corrección.
2. Aquel que solo se debe intimidar .
3. Aquel que hay que inocuizar. Es necesario apartarlo de
la sociedad del todo por el peligro que para ella
representa

El Concepto de Delito: Este radica en la violación de un Derecho. A mi no me

condenan por matar, sino porque en la norma se entiende que el quitar la vida a otro
se encuentra tipificado. Todos tenemos DErechoa la vida, y violar dicha garantía
genera un castigo.
Mientras que las teorías absolutas, buscan reaccionar frente al hecho y buscar
justicia dentro de la sociedad. Las sociedades que ven cómo los ciudadanos
delinquen, entonces deben proceder a imponer la justicia. SIn embargo, las teorías
Relativas tienen una finalidad a futuro que es la prevención. Por eso, hay una
discusión en la actualidad dentro del Derecho Penal sobre la mejor de las dos
penas. De las mejores pensas que existen en la actualidad, radica en las Relativas,
porque la sociedad actual solicita este método.