DIOS NOS LLAMA A LA INTIMIDAD

A. INTIMIDAD
 Relación de amistad muy estrecha y de gran confianza.
 Se desarrolla como resultado de un contacto íntimo con alguien por un periodo de tiempo.
 Va más allá de orar por los alimentos cada vez que vamos a comer, de acudir a reuniones, de sonreírle a
hermanos en Cristo, más allá de darle un Dios te bendiga a todas las personas que te encuentras.
 Tiene que ver en cómo te diriges a Él, cómo buscas de Él en su Palabra, cómo te apasiones por Él, en encontrar
más y más, de todo lo que Él representa.
 Cuando una persona llega a tener una comunión tan íntima con nuestro Dios su vida es totalmente cambiada y
transformada. Jamás va a poder volver a ser igual porque ha conocido la gloria de Dios.
 Cuando alguien tiene intimidad con Dios se va a notar, se ve en su forma de ser, en su forma de hablar, en su
forma de actuar, en su forma de pensar.
 Al tener intimidad con Dios entendemos cuáles son las cosas que a Dios le agradan, cómo le agradan y en qué
momento actuar para hacer las cosas tal y como Dios me las está ordenando.
(Mateo 6: 6) nos dice: “Pero tú, cuando ores, apártate a solas, cierra la puerta detrás de ti y ora a tu Padre en privado.
Entonces, tu Padre, quien todo lo ve, te recompensará en público.”
Algunos han dicho: “Que el secreto está en el secreto” Jesús dijo: tu Padre que te ve en lo secreto te recompensará en
público. El secreto de la vida pública exitosa radica en lo que hagamos en el tiempo a solas con Dios.
B. ¿POR QUÉ ESE LUGAR SECRETO ES TAN ESPECIAL?
1. Porque podemos ser tal como somos. Allí no hay máscaras, no hay apariencias. Podemos desnudar el corazón y
ser conocidos por el Señor tal y como somos.
2. Somos formados en lo secreto. ¿Por qué crees que Jesús cuando nos enseñó el Padre nuestro dijo “cierra la
puerta”? porque el Señor quiere formarte a solas. (Mateo 6:1-13)
3. En el lugar secreto nos hacemos más sabios. (Salmo 51: 6). Mucha gente ha tomado pésimas decisiones en su
vida, simplemente porque no ha querido pasar tiempo en la presencia de Dios buscando cuál es su voluntad.
4. En el lugar secreto el Espíritu Santo te muestra las cosas que Dios tiene para tu vida. Cuando no pasamos
tiempos de intimidad con Dios comenzamos a perdernos de grandes bendiciones.

C. PARA DESCUBRIR LAS BENDICIONES DE TENER INTIMIDAD CON EL ESPÍRITU SANTO, DEBES:
1. Buscar ese momento especial para estar con Él, sin interrupciones.
David decía: “De madrugada te buscaré” (Salmo 63:1b). A menos que empieces el día con Dios, es poco probable que
llegues a una relación más íntima con Él. Necesitas apartar un tiempo y un lugar donde puedas leer y escribir
cómodamente, pensar, estudiar, hablar con el Señor en voz alta, y llorar si hace falta.
2. Saborear lo que te diga.
Recíbelo como alimento, como un tesoro, como una carta de amor. Recuerda, estás con el fin de encontrarte con ese
alguien. Tu meta no es obtener información, sino intimidad. Medita lo que has leído. Deja que penetre en lo más
profundo de tu ser. Espera a que el Señor se relacione contigo.
3. Hablar y escuchar a una Persona, no a una fuerza invisible.
Tratamos a Dios como si fuera algo místico que está ahí fuera. No, Él quiere que le hables como lo harías a un amigo;
quiere escuchar tus peticiones, tus preocupaciones y tu agradecimiento. Adelante, arriésgate a ser sincero con Él, y
espera su revelación a cambio. No te apresures; tómate el tiempo que necesites para estar a solas con Él. Búscalo hasta
que lo encuentres.
4. Escribir y guardar tus experiencias
Que no sea un diario ni un intento de escribir una obra literaria, sino unos apuntes de tu caminar personal con Dios.
Comparte con Él tus decepciones. Pídele su sabiduría. Deja tus peticiones abiertas hasta que recibas dirección.
Mantente al tanto de sus respuestas. Estas costumbres sencillas se llaman “disciplinas” porque requieren un esfuerzo,
pero la recompensa vale la pena.
D. ¿POR QUÉ TAN POCOS LOGRAN CONSEGUIRLO?
Sencillamente, por dos conceptos falsos:
1. Pensar que la intimidad se basa en los sentimientos.
No, la comunión con Él es una relación, no una sensación. Te tranquilizará saber que no siempre debes sentir un
éxtasis emocional cuando pasas tiempo con el Señor. No siempre ocurre, y no es necesario. El matrimonio es un buen
ejemplo de eso. Tener Intimidad con Dios es un acto de fe: expresa que valoras su presencia en tu vida más que
cualquier otra sensación inmediata. Si piensas que debes tener siempre sentimientos muy fuertes para saber si has
estado con Él, terminarás sintiéndote frustrado, llegando a la conclusión de que “La intimidad con el Señor no es para
mí”.
2. Pensar que podemos tener intimidad sin obedecerle.
Él dijo: “Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor” (Juan 15:10). La desobediencia crea una ruptura
en tu relación con Dios. Puedes emocionarte en una reunión de adoración el domingo, pero si tu estilo de vida es
pecaminoso durante la semana, nunca conseguirás la intimidad con el Señor.
E. CINCO RAZONES PARA PERSEGUIR INTIMIDAD CON DIOS
 Lo amas y es un placer estar en Su presencia.
 Eres transformado de gloria en gloria a la semejanza de Cristo.
 Eres ungido y lleno de poder para el trabajo del ministerio.
 Eres fortalecido para resistir las pruebas de este mundo caído.
 Puedes traer el cielo a la tierra.
De un paso de fe, y desahogue su corazón con el amante de su alma. Dispóngase a escuchar, y Él hablará.
Las semillas de intimidad crecerán abundantemente.
 INTERCESIÓN PROFÉTICA
A. INTERCESIÓN
Es mediar, estar en medio, representar a una parte ante otra.
B. LO PROFÉTICO
Es el diseño del Padre que está terminado en lo sobrenatural y que va a manifestarse en lo natural. Ejemplo: La muerte
del Mesías. Cuando el profeta Isaías, aproximadamente750 años a.C. profetizó de este acontecimiento Isaías 53:5. Esta
profecía fue dada mucho antes de que el Mesías muriera, y el profeta uso el verbo en participio pasado, indicando que,
aunque no se había manifestado visiblemente, era un evento que ya había sido establecido por el Padre Eterno desde
antes de la fundación del mundo, era un evento profético.
C. INTERCESIÓN PROFÉTICA
Es toda aquella acción de un ciudadano del Reino, que permite que el diseño o la voluntad del Padre celestial sea
anunciada, manifestada y establecida en la tierra.
La intercesión profética es un estilo de vida:
A. Que está alineado a la palabra del Padre celestial, a los principios, leyes y decretos de Su Reino.
B. Que permite que la voluntad del Padre celestial se manifieste y establezca legalmente sobre la tierra.
C. Tiene la capacidad de influir, de transformar, de cambiar las circunstancias humanas, para anteponer la
voluntad y los tiempos del Eterno.
D. Que remueve toda obra satánica y humana que no esté en línea con la voluntad del Padre celestial.
E. Que establece lo sobrenatural en medio de lo natural, lo rige, lo determina y lo ajusta al plan profético del
Señor. (Juan 5:14-15)
D. ¿QUIEN ES UN INTERCESOR PROFÉTICO?
1. Es un hijo legal del Padre celestial a quien le ha sido dado el privilegio y la responsabilidad de conocer por
revelación los misterios del Reino y la voluntad de Su Padre con el fin de hacerla conocer y permitir su
establecimiento. Es por esto que podemos decir que la intercesión profética no es el ministerio de algunos
pocos, es la responsabilidad de todo ciudadano del Reino. (Mateo 13:11)
2. Representa a Dios y a Su Reino delante de los hombres.
3. Anuncia, proclama, profetiza la voluntad o el diseño del Padre celestial.
4. Legaliza por su obediencia la intervención del Padre en la tierra.
5. No busca alterar las decisiones divinas, sino hacerlas cumplir.
6. Tiene un estilo de vida alineado a la voluntad, los principios y las leyes del Reino y permite su manifestación y
establecimiento.
Ejemplo de un Intercesor Profético:
El mejor ejemplo de un intercesor profético lo tenemos en el Mesías, porque:
 Su vida estuvo completamente alineada al diseño del Padre celestial. El vino a anunciar, proclamar la voluntad
del Padre y no la suya. (Juan 5:30 )
 No buscó alterar, ni cambiar las decisiones divinas, sino más bien hacerlas cumplir a plenitud. (Lucas 22:42)
Ejemplos de intercesiones que no fueron proféticas:
 La intercesión de Abraham por Sodoma. (Génesis 18: 17-32).
 La intercesión de Moisés por el Pueblo de Israel. (Éxodo 32: 30–35).
 Dios le prohíbe a Jeremías interceder ante lo que había sido profetizado. (Jeremías 7:16 y 14:11)
 La intercesión de la madre de los hijos de Zebedeo. (Mateo20:20-26)
Ningunas de estas intervenciones estaban alineadas al diseño o plan perfecto del Padre celestial. Fueron producto de
las intenciones del corazón.
E. EL PODER DEL INTERCESOR PROFÉTICO
El intercesor profético debe estar en pleno conocimiento del poder que tiene sobre todo lo creado, visible o invisible,
con el fin de no ser amedrantado por el enemigo, ni por los hombres, ni por su propio corazón.
  Restaurar y restituir. Restaurar en las escrituras implica darle la forma correcta a algo que la perdió; es
conducir al diseño original del Padre. Adonde un intercesor profético es encomendado permitirá que se
produzca un proceso de restauración plena hasta que se establezca lo que el Padre diseño. Ejemplo: Moisés en
el proceso de liberación del pueblo de Israel.
 Manifestar y establecer el señorío del Reino celestial. El Intercesor profético permite la manifestación de la
dimensión sobrenatural del Reino en la dimensión terrenal y humana para que el hombre pueda disfrutar de
ella. Adán disfrutó de las dos dimensiones mientras estuvo en comunión con el Padre celestial en el huerto del
Edén. Igualmente el Mesías, cuando estuvo en la tierra manifestó la dimensión sobrenatural del Reino y por eso
era que podía transformar las circunstancias de aquellos que se le acercaban. (Deuteronomio 3:24 Mateo 4:23.
Romanos 1:20 Levítico 9:6)
 Alinear las circunstancias terrenales a la voluntad del Reino celestial. La intercesión profética de un ciudadano
del Reino permite que las circunstancias que no estén alineadas a la perfecta voluntad del Padre celestial sean
cambiadas y transformadas. La verdad del padre y Su Reino tienen el poder de cambiar cualquier realidad
humana. (Mateo 6:9-10 Romanos 8:19).
F. FUNCIONES DEL INTERCESOR PROFETICO
1. Provocar y Despertar.
La revelación que se le imparte a un intercesor profético tiene el propósito de traer un despertar en su interior
como también en aquellos a quienes es encomendado.
2. Traer Ubicación.
El intercesor profético cumple con la función de traer ubicación a aquellos a quienes es comisionado. Al
manifestar la verdad del Padre, esta tiene el poder de confrontar al hombre y ubicarlo en: Su verdadera
condición, el tiempo profético, la verdad escritural, la verdad presente del Padre celestial. (Ezequiel 37)
3. Direccionar.
El intercesor profético se puede decir que es como un director de tránsito que señala la dirección correcta que
el Padre ha trazado para un individuo, familia, comunidad o una nación. Su trabajo permite que los
pensamientos, la mente y los caminos del hombre sean alineados a los del Padre celestial. (Jeremías 3).
4. Formar
Ayuda en la formación de otros intercesores.
5. Activar. El intercesor profético activa:
Lo que ha sido profetizado.
Los dones ministeriales y espirituales en la vida de los hombres.
El plan y el poder de construcción. (Génesis 1:3-26). Por ejemplo: a Noé, el Eterno le impartió una palabra
revelada, dándole un diseño e instrucciones a seguir y le dijo: Construye un arca. (Génesis 6:9-22).
6. Legalizar por su obediencia la intervención del Padre.
Al Padre celestial entregarle al hombre el dominio sobre la tierra delimito su propia acción sobre ella. Para que
sea legal la intervención del Padre debe ser antecedida por la acción obediente de un intercesor profético.
 LA UNCION DEL ESPIRITU SANTO
La unción proviene de Dios y fluye en un corazón quebrantado y humilde delante del Señor.
I. DEFINICIÓN BÍBLICA DE UNCIÓN
Es cuando el Espíritu Santo nos imparte y nos cubre, nos arropa con sus características, con sus cualidades y con sus
virtudes; nos frota y nos unge con su personalidad y su carácter, directamente a nuestro espíritu.
II. LA UNCIÓN DEL ESPÍRITU SANTO
Es una evidencia de cuando Dios va más allá de las habilidades naturales y nos da habilidades sobrenaturales para
predicar, enseñar, cantar, o cualquier otra cosa que hagamos para Su Reino.
Ejemplos:
 Cuando se predica un mensaje espontáneamente
 Cuando el mensaje predicado trae resultados en la vida de los oyentes, aunque no sepa seguir las reglas
gramaticales de la homilética y de la hermenéutica.
 Cuando una canción tiene el toque de la presencia de Dios, aunque los músicos no sean profesionales
 Cuando un cantante y/o músico canta o toca espontáneamente y edifica la congregación
 Cuando el líder siente una necesidad en particular para ministrar las necesidades específicas dela
congregación. (1 Corintios 2:4,5)
 Cuando las personas vienen al altar quebrantadas, llorando, arrepintiéndose de sus pecados, sin la ayuda
humana y sin emocional ismo.
 Cuando la persona se levanta en el poder del Espíritu de Dios, ministra la Palabra por iluminación profética y
habla directamente a la necesidad de la gente.
III. CUALIDADES MÁS IMPORTANTES DEL CARÁCTER PARA INCREMENTAR Y FLUIR EN LA UNCIÓN
DEL ESPÍRITU SANTO
Para tener un ministerio con buen fundamento, existen virtudes que deben ser parte de nuestro carácter y de nuestra
vida. A continuación, vamos a estudiar cada una de ellas:
 La integridad: cuando decimos que alguien es íntegro, nos referimos a uno que no tiene mancha moral, uno
que no tiene motivaciones impuras, alguien que no tiene corrupción, sino que es puro, completo, unificado en
espíritu, alma y cuerpo. (Tito 2:7).
 La humildad: es reconocer que todo lo que somos y tenemos viene de Dios. Es saber quiénes somos en Cristo,
sin jactarnos o deprimirnos. (Isaías. 57:15).
 La obediencia: Hay virtudes que hacen a un hombre y a una mujer grandes delante de Dios. Una de esas
grandes virtudes es la obediencia. Cuando Dios unge a una persona y le confía su Unción, espera que sea
obediente. Juan Bautista nunca sanó un enfermo, nunca resucitó un muerto, nunca abrió el mar, ni hizo algún
milagro, sin embargo, Jesús dijo lo siguiente de él: “De cierto os digo: entre los que nacen de mujer no se ha
levantado otro mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el reino de los cielos, mayor es que él”
(Mateo 11:11). ¿Qué hizo grande a Juan si no hizo ningún milagro? Fue su obediencia al llamado de Dios en su
vida.
 La sumisión: es cuando le damos cuentas a alguien por nuestras acciones y decisiones. Es sabio y prudente que
todo creyente, líder o ministro le de cuentas a alguien de su vida.
 La pureza: En el Antiguo Testamento, cuando una persona era ungida, pasaba por un proceso de limpieza. Por
eso, Dios derramaba su Unción en vasos limpios y puros. Cuando hablamos de pureza, hablamos de dos cosas
específicamente: motivos e intenciones. (Colosenses 3:17).
 Hágalo de todo corazón: De todo corazón implica con todas sus fuerzas, con su inteligencia, con todo lo que
puede dar, y no para los hombres, sino para Dios. (Colosenses 3:23).
 Hágalo para la gloria de Dios: La intención y el motivo son engrandecer el reino y el nombre de Jesús.
 La compasión: significa sentir el dolor de otro, ser tocado en las entrañas por la necesidad de otro, sentir lo
mismo que otro siente. Entre más compasión tenemos por el perdido, por el enfermo, el que está en pecado,
mayor es la unción en nuestra vida. (Mateo 14:14).
  El denuedo: significa osadía, audacia, atrevimiento, franqueza para hablar. Denuedo es lo opuesto al temor. No
es una cualidad de carácter humano, sino una virtud que Dios imparte sobre nosotros. Todo creyente, líder,
ministro, hombre y mujer que desea fluir en la unción tiene que tener denuedo como parte de su vida. Debe
tener el atrevimiento para hablar, predicar con franqueza y sin miedo por lo que tiene que decir. Debe tener la
osadía de echar fuera demonios, la audacia de tomar grandes pasos de fe que otros no intentan y de hacer cosas
que otros no hacen. Algunas veces, Dios pedirá cosas que son ilógicas y tontas a la mente humana, pero si hay
denuedo en nuestra vida, nos atreveremos a actuar.
 La unidad: significa ser todos de una sola mente y compartir un sólo propósito. Hay ciertas cosas que abren los
cielos para que la unción se derrame: la unidad, la oración, el diezmo y la ofrenda. Salmos 133:1-2
IV. EL PROPOSITO DE LA UNCION
 Para consagrar personas y cosas a Dios y a su servicio. La unción en una persona es lo que la aparta para ser
consagrado al servicio de Dios. Necesitamos la Unción y la habilidad de Dios para hacer cualquier trabajo por
pequeño o insignificante que parezca. (Éxodo 28:41, Éxodo 29:29).
 Capacita al creyente para llevar a cabo su ministerio. La unción no solamente consagra y aparta, sino que
también capacita para llevar a cabo su ministerio. Si la unción no está, las personas se cansan. Veamos lo que
dijo Jesús en Hechos 1:8, Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo. Poder
significa habilidad y fuerza para llevar a cabo cualquier obra y trabajo dado por Dios.
 Para crear celo y pasión de Dios en el creyente. Dos de las cosas que hoy le hacen falta a la iglesia de Cristo
son: la pasión y celo por la obra del SEÑOR. Existen personas que están haciendo su trabajo sin pasión, y lo
que hacen, lo hacen en sus propias fuerzas. Como resultado de esto, se queman y se cansan espiritualmente.
Debemos desarrollar un celo santo por la obra del Señor, tal como lo vemos reflejado en nuestro Señor. (Juan
2:14-17)
 Para destruir las obras del diablo. La unción rompe todo yugo y opresión del diablo. En cualquier lugar,
donde la Unción está presente, siempre habrá manifestaciones de demonios, porque ellos son atormentados
por la Unción. (Isaías 10:27, Hechos 10:38, 1 Juan 3:8).
 Para sanar los quebrantados de corazón. Tengo la firme convicción de que la Unción del Espíritu Santo es la
medicina para aquellos que están heridos emocionalmente, cuyo corazón está fragmentado y necesita ser
sanado. Desafortunadamente, la iglesia ha tenido que ir al mundo a tomar métodos psicológicos para sanar a
las personas emocionalmente, cuando en realidad, la solución está en la Unción. (Lucas 4:18).
 Para traer libertad a los cautivos. La Unción nos fue dada para liberar a personas cautivas del vicio y de otras
ataduras. Algunos de nosotros, arrastramos heridas emocionales, patrones de conducta, deseos compulsivos de
sexo, de comer, de hablar malas palabras, y necesitamos que todo esto se rompa.
 Para glorificar a Jesús y no al hombre. Hay ministros que han prostituido la Unción buscando la gloria para
ellos y no se la dan a Jesús. La Unción del Espíritu siempre debe exaltar las obras de Jesús. La manera de saber
si un miembro del cuerpo de Cristo es de Dios es observando si la persona exalta a Cristo en todo momento.
(Juan 16:13-14).
 Para libertar a los oprimidos. La Unción del Espíritu Santo es la mejor manera de libertar a los oprimidos.
Hay personas las cuales viven en una constante depresión, no pueden dormir, tienen ansiedad y usan pastillas
para dormir. Por eso, es necesario que sean liberados por medio de la Unción.
Hay yugos de esclavitud que atan a las personas, pero hay una sola cosa que pudrirá y destruirá estos yugos:
LA UNCIÒN DEL ESPIRITU SANTO manifestada a través de su Iglesia. Cuando la unción se manifiesta de
una manera poderosa en un lugar, no hay demonio que la resista. Cuando el diablo oprime con pensamientos
de temor, Jesús aparece y nos libra de la opresión porque para eso vino EL UNGIDO DE DIOS. (Juan 10:10).
 Para capacitar al creyente con dones y con los ministerios del Señor. Dios ha impartido una medida de
gracia de la Unción de Dios a todo creyente, y según esa medida, nosotros tenemos que actuar y ministrar.
Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme
gracia de Dios. (1 Pedro 4:10)