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Abril 12 de 2016 - Derecho Penal General.

Elementos básicos del delito:

Tipicidad + Antijuricidad + Culpabilidad = Pena.


El Causalismo es la forma por la cual, todo lo que exponen las leyes de la
naturaleza es lo que se considera delito. Esto, con el fin de eliminar en todo
momento la idea de ciencia. Se entienden los conceptos del movimiento voluntario,
el movimiento muscular y estos son los que producen la relación de causalidad.
Sin embargo, sale una nueva tendencia en cuanto no podía explicar muchos delitos.
Es que, ¿si no hay un resultado, como se explica la tentativa? ¿Como se denominan
los elementos de omisión?
Existían gravísimos problemas en la explicación de la culpa, porque sólo era
necesario inculcar el dolo. Es decir, no podían existir culpa por el mero hecho de
que existían sólo relaciones con el dolo.

El Finalismo.
Para la época donde se crea, se genera en la base donde el Derecho Penal tiene
que proteger los Bienes Jurídicos. Entonces, ya no se verá la causa sino el fin; y a
partir del fin establecer la conducta.
El sujeto del conocimiento en esta teoría modifica,o deroga y crea el objeto del
conocimiento. Osea, el objeto del conocimiento es un objeto plastilina, en manos del
sujeto del conocimiento que lo moldea con conformidad de los fines del derecho. Es
que, este personaje construye teleológicamente las instituciones.
La omisión no era explicado por el concepto de acción de la dogmática clásica, y
mucho menos neoclásica. Como tal, lo que se hace es moldear el concepto de
acción para explicar la omisión, Entonces, se habla de una acción causal valorativa
acorde con el derecho. Se dice entonces que el Derecho de acción onno viene
probado, ni mucho menos antes de tipicidad. Es que, el concepto de acción se da
gracias a la tipicidad misma. Entonces, el sujeto toca el derecho y lo convierte en
una conducta negativa. En los Delitos de Acción, se tiende a hacer una relación
entre los movimientos causalistas. Sin embargo,esto no explica el delito de omisión
por lo que se construye una idea de acción típica. EL concepto de acción típica,
significa que el Derecho es quien da el Derecho de Acción y de esta forma, a
medida que se presentan problema; se modela el Derecho para protegerlos.
Entonces, el objeto del Derecho le da forma para que sirva para la protección de los
bienes jurídicos; sin importar lo que suceda en el mundo del ser, o en el mundo
ontológico.
En el Código Penal de 1980, se guia de un modelo neoclásico. Era un código
bastante fiel a la metodología neoclásica. Se decía en este “Cuando se tiene el
Deber jurídico de impedir un resultado, no hacerlo, pudiendo hacerlo, equivaler a
producirse Entonces, no es que lo produzca, Entonces, la omisión no es una acción
y mucho menos una conducta, pero para los efectos del derecho si lo es. Es decir
conforme a los fines del dErecho PEnal, la omisión sirve a la protección de los
bienes jurídicos. Siempre se estén tratando de proteger los bienes jurídicos, y se
moldean las instituciones para proteger bienes jurídicos. Desde el punto de vista, se
entiende que la omisión es una conducta; y básicamente por esoes que la acción es
una conducta básicamente hecha.
Sin embargo, todo resultado se hará con la idea de que el Bien Jurídico se vea
amenazado o afectado. También se producen transformaciones en la tipicidad, sino
que se admitirán también elementos positivos por excepción. Entonces, se admitirán
elementos normativos por excepción. se pretendía, dado que la época de la
dogmática clásica imperva un concepto de juez como boca de la ley; ideas que
podemos situar en los primeros momentos de la interpretación jurídica; al juez sólo
le correspondiera ensamblar hechos y los metia en una norma. Entonces, a ello se
reducía el trabajo del juez para evitar que el juez valorará y se pusiera en riesgo la
seguridad jurídica. Para tal momento, se hablaba de un juez legislador que oslo
ensamblar casos y daba las condenas establecidas en a ley. Esto se podría
entender como un trabajo causal-mecánico. Esto era sencillamente la acción de
hacerlo, pero era casi que imposible. Entonces no se le daba la relevancia penal a
partir criterios meramente objetivos. Es que las normas son poco precisas en este
campo y sencillamente no podría entender como tal. Osea, es necesario decir que,
por ejemplo, no era meter la norma.
La Antijuricidad es entendida como la antijuridicidad material, como afectación del
bien jurídico tutelado. La Culpabilidad, por su parte, no se entiende entre la relación
psíquica entre el querer y el resultado; pero también se entenderá con el reproche.
EL reproche entendido como mostrarle al delincuente que pudo haber obrado de
otra manera y sencillamente culpar por sus actos.
La característica de la dogmática clásica y la neoclásica, se puede entender
básicamente que se puede entender como una visión particular en la cual la
dimensión humana( o lo que es el hombre es corpóreo y piscina. Esto está dividido
por una línea vertical que corta las características del delito y la categorías
dogmáticas.

Categoría es una fórmula jurídica. Por ejemplo, la tipicidad,


antijuridicidad, y culpabilidad.

Se entiende que para el caso del dErecho Penal se dividen en dos elementos:
1. Elementos Objetivos.
a. Representan lo corpóreo,.
i. Se entiende la existencia de:
1. Tipicidad.
2. Antijuridicidad.
2. Elementos Subjetivos.
a. Representa los piscoco.
i. Se entiende que tiene que ver con todo lo que encierra la:
1. Culpabilidad.

Para el causalismo, lo importante es la versión causal. Es decir, es la forma como se


da un resultado desde una perspectiva material.
En la dogmática clásica, la tipicidad y la antijuridicidad son naturales en toda
medida. Sin embargo,en algunas ocasiones, el elemento subjetivo es fundamental.
La imputabilidad tiene que ver con la doncidićoń del sujeto.¿Quienes son los
inimputables? Toda persona que no entienda la antijuridicidad del hecho. Por
ejemplo, una persona que tenga patologías mentales que haga que la persona deja
de percibir que su comportamiento es contrario a derecho.

Finalismo. En el finalismo, estamos en una época frente en la cual ha surgido una


nueva disciplina. Una nueva disciplina que en cierta forma trata de limitar esa grave
separación que se produce entre ciencias y la naturaleza y ciencias del espíritu.
Entonces, las ciencias de la naturaleza se repelía de la ciencia del espíritu. Esta
idea la informa ela idea finalista, porque el conocimiento del ser depende del
derecho mismo.
Pero, la antropología plantea lo contrario y se comienzan a ver rasgos puntuales de
qe no es cierto.
Se divide principalmente por dos partes:
1. Que le constructos de instrumentos y su utilización es un elemento que utiliza
el hombre todo el tiempo.
2. El hombre tiene la capacidad de valorar y calificar los contextos.
Entonces, son nas doncductaso acciones pretifcias.Esto quiere decir que esto sirve
para todos los factores que necesitan ser explicados para ser estudiados por l
conducta humana.
¿Conductas irrelevantes solamente? Conductas que uno hace en privado. Estas
conductas son finales. ¿Conductas relevantes socialmentes? Conductas que uno
hace en la interacción social pero que no se cubren por el derecho penal. Y,
¿conductas relevantes penalmente? Son todas las acciones típica. Entonces, la
acción es una consideración de la antropología filosófica, la cual plantea que el
individuo actúa mirando más allá de sus propias narices. A estos, se les llama
Consideración de los Elementos Contaminantes.
Los elementos internos para el Finalismo son el propósito propiamente dicho; la
selección y elección de los medios; y la consideración de los efectos concubinatos.
Esto explica todos los fenómenos del delito. Si eso sucede en la acción sino el
resultado.

Por ejemplo, el dolo es la decisión de realización de una


voluntad. La culpa es sencillamente la existencia del momento
en cuestión.

Entonces, la tipicidad se entiende como dos elementos:


1. El tipo objetivo.
a. Tiene un sujeto activo (quien realiza la acción) .
b. Un sujeto pasivo (sobre quien recae la acción).
c. Un elemento material.
d. Un elemento jurídico.
e. En el finalismo, este es el mismo tipo del casualismo.
f. Este porta, en principio el desvalor del resultado; porque cuando se
establece la acción causal, la expresión causal denota el resultado.
Pero, cuando se dice en la acción final se le pone el acento a la
acción. Los aspectos jetivos del delito reclaman carácter protagónico
en el finalismo. Esto,m porque Velzel señaló unas estructuras lógico
objetivas que existe independientemente del sujeto. SOn lógicas
porque si el derecho entra a regularlas, el derecho no puede ser
contradictorio y susceptible de generar cambios.
2. El tipo subjetivo.
a. Conocimiento de los hechos.
i. Es un conocimiento efectivo. Tiene que ser real. PAra que el
individuo incurra en dolo, tiene que conocer todos los hechos en
concreto.
b. Voluntad de realización de los hechos.
i. Debe realizar el comportamiento.
c. Si se cumplen los dos elementos,se genera en el dolo.
i. Después se entra a determinar si es Dolo Malo o Dolo Bueno.

En el finalismo, el tipo de complejo.

PAradigmas del finalismo.

La causalidad es ciega y la finalidad es vigente.


La acción causal es ciega, no sabe para donde va. Pero esto no es propio del ser
humano, sino que él ve más allá de sus propias narices y él sabe cuál será el fin de
dicha acción.Esto se hace a través de la previsión y de la actuación junto con la
abstracción. No es válido para el ser humano un concepto de acción ciega. Lo
propio del ser humano es un ser vidente, por medio de lo cual el hombre mira hacia
el futuro.

La acción causal no sea ontológico; sino que es


necesario predeterminar a la casualidad.
el hombre conoce los procesos causales. Entonces, a medida que el hombre crece
y pone al servicio de la finalidad, la causalidad. Entonces, no es que el hombre se
encuentre en brazos de la causalidad, sino que es la causalidad la que se encuentra
en brazos del hombre para conseguir su fin.
Si la actualidad y sus resultados no tienen nada que ver con la esencia del ser
humano, la finalidad colorea a la acción humana. Lo que hace que la acción sea
humana, es la racionalidad. AL finalidad es lo que buscan todos, ya que todos
buscan una finalidad.

Lo que le da color a la acción humana es la finalidad.


Si esto es así, a intencionalidad será lo definitivo, para la construcción del derecho
penal. Por esto entonces, el tipo prota el valor del resultado, En algunas ocasiones
no se exigirá para nada el resultado. EL tipo objetivo porta el desvalor del resultado.
SIn embargo, esto no es necesario en el causalismo. Todo, para el finalismo, están
en la finalidad. Aquí lo que importa no es la muerte, o posibilidad de mirar, sino que
por el contrario es la intención de querer transgredir la norma penal que se traduce
en el desvalor de acción. Entonces, para el causalismo era el desvalor del resultado,
para el finalismo es la acción de la desvalorización de la norma penal.

Todo lo anterior se conoce como tipo complejo, porque se


componen de una parte objetiva como de una parte subjetiva.

Para estas personas, la culpa se constituye la a partir del dolo. Pero,el finalismo
nunca pudo buscar el delito culposo como tal. En realidad, las personas
sencillamente no podían ser juzgadas por cuando no tenían dolo.
Entonces, un individuo va a matar a todo, los plantea; por lo que tiene
conocimientos de los hechos. Decide intrínsecamente llevar a cabo el suceso, lo
ponen en práctica a través de los medios de que escogido.entonces, las personas
toman el tipo subjetivo y lo desean realizar. Este tipo de conductas son aquellas que
están en contra.

El error de comprobación de tipo es determinante para


declararlo atípico.

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