El maestro de la espada Miyamoto

Musashi y su visión del arte marcial en

el Libro de los Cinco Anillos

Autor: Wadzumi Takashi

El maestro de la espada Miyamoto Musashi, quien vivió al comienzo del período Edo
(1603-1868), participó en más de 60 peleas mortales, pero nunca fue derrotado.
Escrito en los últimos años del "Libro de los Cinco Anillos" se considera un trabajo
sobresaliente sobre la teoría del arte militar. ¿Cómo era este guerrero en la vida real?

El Libro de los Cinco Anillos, Miyamoto Musashi (1584-1645) y la novela de

Yoshikawa Eiji, Miyamoto Musashi, fueron traducidos a muchos idiomas, este
fabricante de espadas es ampliamente conocido tanto en Japón como en el
extranjero. Sin embargo, la imagen y el espadachín Ronin, sobreviviente de
innumerables batallas, que vemos en las novelas, películas y cómics, manga, es una
ficción, que se formó sobre la base de Miyamoto biografía, escrita 130 años después
de su muerte (* 1) . Te presentaré el Miyamoto real, tal como él lo ve después de una
investigación científica, y también te contaré sus ideas principales, que se expresaron
en su "Libro de los Cinco Anillos".
Periodo samurái de transición a una vida pacífica en el siglo
XVII.
Mientras aún estaba en su juventud, Miyamoto Musashi escribió la teoría de la lucha
con espadas, más tarde la reformuló dos veces y en los últimos años de su vida creó
el "Libro de los Cinco Anillos". Después de él, quedaron dos mensajes al daimyo
feudal, varias docenas de pinturas monocromáticas hechas con tinta en el género de
suybokug, de las cuales su autoría, una espada de madera hecha por él, un guardia
de espada ( tsuba). ) y algunas otras cosas. Sus hijos adoptivos y estudiantes dejaron
registros, se conservaron los documentos de los principados con los que estaba
asociada su actividad y, al combinar toda esta información, se puede crear una
imagen casi completa de su vida.

Musashi nació en 1582 y murió en 1645. Por lo tanto, nació cuando las batallas en
diferentes regiones del país ya se habían extinguido, y el país se unió y murió durante
el período de fortalecimiento del poder del shogunato Tokugawa. Hay cuatro períodos
en su vida que estaban estrechamente relacionados con los rápidos cambios que
tuvieron lugar en la sociedad japonesa:

Ⅰ. El período de estudio es de hasta 20 años. El tiempo de la unificación

de la sociedad japonesa y la formación del orden social del Nuevo
Tiempo.

Ⅱ. El período de deambular y adquirir habilidades militares desde la

mudanza a la capital (Kioto) de 21 a 29 años. Después de la batalla de
Sekigahara, nace el shogunato Tokugawa, pero persiste la fricción con
los representantes del gobierno anterior.

Ⅲ. De 30 a 59 años, ha estado visitando varios daimyo, estudiando

diversos aspectos de la teoría militar. Durante este período, su hijo
adoptivo Iori obtiene el puesto de ministro ( Karo ) en daimyo. La campaña
de Osaka puso fin a las batallas, y finalmente se estableció el sistema de
poder del gobierno shogun de Bakú.

Ⅳ. Después de 60 años, Musashi resume la vida y escribe el Libro de los

Cinco Anillos. Los shogunes y daimyo de una nueva generación, que no
conocían las guerras, llegan al poder.
Retrato de Miyamoto Musashi (Museo de Arte del Prefecto. Kumamoto, autor desconocido)
Vida dedicada a la búsqueda de "El Camino del Samurái".
Miyamoto Musashi en el "Libro de los Cinco Anillos" se llama a sí mismo un "guerrero
bushi nacido en la tierra de Harima". De acuerdo con los materiales dejados por su
hijo adoptivo, Iori, Musashi nació en una familia samurái que vive en la tierra de
Harima, no lejos del Castillo Himeji, pero como la familia estaba entre los perdedores
durante la unificación del país, Musashi fue criado como el hijo adoptado de Miyamoto
Munisaya en Okayama. Mientras vivía en la casa de Munisaya, a quien el shogun
Muromati recibió el nombre honorífico de "El Único en el Imperio Celestial" (Tenka
Muso), Musashi estudió el arte de la espada desde la infancia, y a la edad de 13 años
participó en un duelo serio por primera vez, derrotando al famoso guerrero.

Después de la batalla de Sekigahara en 1600, a la edad de 21 años, fue enviado a

Kioto, donde ganó a los conocedores del arte marcial. A la edad de 24 años, Musashi
escribió un tratado sobre el arte de la espada "El espejo del camino del guerrero"
(Heydokyo) en 28 pergaminos, fue apodado "El mejor en el celeste" (Tenkaichi) y
fundó la Escuela Emmoryu. Luego viajó por todo el país, practicando artes marciales,
y antes de los 29 años tuvo más de 60 peleas que amenazaron su vida y todas
terminaron con su victoria. La última de las peleas que pasó con el famoso Kojiro, y
el hecho de que supuestamente llegó tarde a la hora acordada: ficción, llegaron una
vez a una isla desierta, Kojiro utilizó una espada de más de 3 shaku (más de 115 cm)
y Musashi la arrojó con una espada de madera. Longitud incluso mayor.

Como Musashi escribe en el Libro de los Cinco Anillos, después de 30 años buscaba
una verdad más profunda, y alrededor de 50 años encontró el Camino. Al estudiar los
eventos de este período, vemos registros que dicen que en 1615, cuando cumplió 34
años, participó en la campaña de Verano de Osaka en el lado del clan Tokugawa bajo
el mando de un gran daimyo. Dos años más tarde visitaba a los gobernantes del
principado de Himeji que vivían en el castillo de Himeji. Él está allí como invitado, no
como vasallo, conservando la libertad, y le enseña al heredero al gobernante el arte
de la espada. En este momento, desarrolla la teoría de la lucha con espadas y, al
mismo tiempo, comienza a dibujar pinturas monocromas en el género de suybokug ,
"pinturas con agua y rímel".
Miyamoto Musashi, "Alcaudilla japonesa en una rama seca" (Koboku meigaki zu) (Museo en
Memoria de Kuboso, Izumi) Papel, tinta. En El libro de los cinco anillos, describe la pintura y otras
artes como una de las formas de mejorar en el arte de la guerra.
Nueve años más tarde, el heredero del gobernante fallece a causa de la enfermedad,
Miyamoto Musashi envía a su hijo adoptivo Iori al servicio del gobernante del
principado vecino Akashi, quien una vez ayudó a construir la ciudad del castillo, y él
mismo se estableció en este principado como invitado. Cinco años después, cuando
Iori cumple 20 años, se convierte en un ministro ( karo ) bajo el mando, y es probable
que tal eminencia haya sido promovida en gran medida por los logros de su padre
adoptivo, Musashi. Al año siguiente, en lugar de sus tierras, los gobernantes akashi
recibieron el control de Kokura en Kyushu, y Musashi se mudó a un nuevo lugar con
ellos. Cinco años más tarde, cuando estalló un gran levantamiento, todos los
principados de Kyushu fueron enviados para reprimirlo, e Iori dirigió el ejército del
principado de Kokur, y luego se convirtió en el principal ministro del principado.

En 1640, Musashi, de 59 años, se convierte en huésped del Principado de Kumamoto

en Kyushu. Al año siguiente, le presenta al gobernante una lista de reglas de combate
de espadas de 35 puntos, pero un mes más tarde, el gobernante muere. Dos años
después, Musashi comienza a escribir el Libro de los Cinco Anillos, destinado al joven
gobernante y sus ministros, y lo completa en un año y medio, una semana antes de
su muerte. El Libro de los Cinco Anillos describe la vida de un guerrero, cuya esencia
es la adquisición de la maestría en el arte de la espada, a la que Musashi dedicó toda
su fuerza.

(* 1) ^ Estamos hablando del trabajo "Nitanki" (1776), que fue escrito por Toyota
Kagehide. Al analizar, resulta que este libro es más bien un libro de arte, lleno de
historias y leyendas.

Musashi en busca de verdades universales.

Miyamoto Musashi en el "Libro de los Cinco Anillos" sistematizó su experiencia
clasificándola en secciones en cinco rollos: "Desplazamiento de la Tierra",
"Desplazamiento del agua", "Desplazamiento del fuego", "Desplazamiento del viento"
y "Rollo del vacío".

En el "Rollo de la Tierra" da las definiciones generales del Sendero del Guerrero.

Entre los guerreros hay solitarios, y hay grandes señores de la guerra, que llevan a la
batalla a decenas de miles de personas. Mientras perfeccionas la habilidad de poseer
una espada, aprende a luchar, teniendo en cuenta lo que será en la batalla. Ejercicio
para que la habilidad pueda ser útil en cualquier lugar. El guerrero tiene dos espadas:
vale la pena aprender a luchar con dos espadas, dada la verdadera batalla. Para
luchar, use no solo las espadas, sino también la aplicación efectiva del conocimiento
de las características de lanza- yari , "alabardas" de naginata. El comandante evalúa
las cualidades de los subordinados y las usa de acuerdo con sus habilidades y su
lugar. La base para la realización del Camino del Guerrero es cultivar, sin tener malos
pensamientos. Aprenda cualquier arte y amplíe horizontes, aprenda sobre diferentes
profesiones y entienda cómo está organizada la sociedad, diversifique los beneficios
y los daños y saque conclusiones sobre la esencia. Tenga en cuenta lo que no es visible
a los ojos, preste atención incluso a las bagatelas. No hagas lo que no necesitas y enfócate
en mejorar en tu propio Camino. Estos pensamientos suyos quizás sean aplicables a
cualquier Sendero en el que las personas se busquen a sí mismas.

El contenido principal del Escrito del Agua es la teoría del arte de la espada.

Al principio, habla de los conceptos básicos del arte: preparar el espíritu, posar el
cuerpo y mirarlo, y luego se dedica al hecho de que es necesario hacer ejercicio en
las actividades de la vida diaria de manera que pueda reaccionar sin demora, de
inmediato. Cuando se trabaja con una gran espada tachi , hay cinco tipos de
bastidores - superior, media, inferior, izquierda y derecha, pero tenemos que ser lo
más conveniente para cortar al enemigo. Hay que esforzarse por encontrar "Rutas del
tachi ", que le permite destacar la mejor manera de luchar contra el enemigo. Para
perfeccionar esta habilidad, necesitas entrenar en ejercicios, un kata de cinco formas
diferentes. No es necesario seguir el patrón predeterminado, pero para agudizar mejor
el sentimiento del "Sendero de Tati"."Y cada vez en el bastidor, lo que mejor hará
frente al enemigo. Conéctate a "hoy y podrás derrotarte a ti mismo que ayer, mañana
a derrotar a los ineptos, y luego a ganar a los maestros". Entrenar por mil días es solo
entrenar, entrenar por diez mil días es el camino hacia el dominio. Mejora real: en un
esfuerzo por mejorar las habilidades en el entrenamiento diario, y hacerlo durante
décadas.

En el "Rollo de fuego", Musashi describe la teoría de la batalla.

Primero, debe mirar a su alrededor y determinar la dirección de la luz, la naturaleza

de la superficie de la tierra, los obstáculos, hacer que estas características se
aprovechen de sí mismas y en detrimento del enemigo. Conocer al enemigo, no
permitirle usar sus ventajas, atacar sus puntos débiles. Retener al enemigo, no
permitiendo que se apliquen sus habilidades, para anticipar la intención de golpear y
prepararse para contraatacar después de su ataque y prevenir el ataque. Haz que se
mueva, usa su movimiento para atacarse a sí mismo. Para ponerlo nervioso,
confundir, causar indecisión, y cuando se revela su debilidad, atacar y derrotar al
instante. Cuando luchas con muchos oponentes, también debes moverte para
controlar la lucha, cortar donde los enemigos interfieren entre sí. Si no te has abierto
dos veces, cambia el método de ataque al tercero.

En el "Rollo del Viento", Musashi habla sobre los enfoques correctos, criticando
los errores de otras escuelas.

Debes buscar leyes que sean siempre aplicables. No se debe adjuntar a los tipos de
bastidores y la forma externa, para usar los enfoques que sean más efectivamente
aplicables a un oponente en particular, para actuar de acuerdo con el "Sendero de
Tati". No se necesitan "habilidades secretas" o alguna forma especial de
entrenamiento establecida, es necesario entrenar para que el estudiante entienda y
entienda. Para tener en cuenta la capacidad del alumno para aprender, deshacerse
de los malos hábitos y los delirios, y luego él mismo recurrirá a la forma de vida de un
verdadero guerrero, su forma de aprender es cultivar un espíritu que no tenga dudas.

El Rollo del Vacío muestra las formas de practicar el Sendero y el ideal a seguir.

Una variedad de errores provienen de delirios, por lo que es importante mantener un

estado mental "vacío", cuidarse y corregirse. Siempre esfuérzate por mejorar tus
habilidades, continúa entrenando tu cuerpo y espíritu, y al final puedes llegar a un
estado de claridad, en el que no hay una sola nube, libre de delirios. Este es el
"verdadero vacío".

Miyamoto Musashi, quien había sobrevivido a muchas peleas mortales en su

juventud, trató de deducir las reglas más universales posibles, era económico en todo
y buscaba constantemente una forma racional de ser. "El Libro de los Cinco Anillos",
que escribió después de ganar el Sendero y de generaciones pasadas, nos enseña
no solo enfoques específicos del dominio, sino que también habla sobre la forma ideal
de la existencia de los guerreros, e incluso 400 años después puede ayudar en el
camino del dominio de las artes marciales. .

Foto del título: "El libro de los cinco anillos", reescrito por el alumno directo de
Miyamoto Musashi (almacenado en la colección de Aodzor Bunko).