APATIA VERSUS ESFORÇO BS”D

SABEDORIA & PRÁTICA

Vivendo na vida diária as instruções, orientações e cuidados ensinados por nossos Sábios

APATIA VERSUS ESFORÇO

Rabino Noah Weinberg

“ O raciocínio para o vadio é como uma lanterna para um cego”

(Bechinat há’Olám - comentários da Torah)

“Se eu tivesse pelo menos um real...Com um real eu

poderia comprar um bilhete de loteria...e se eu
ganhasse, então eu poderia me candidatar a
presidente e então poderia resolver os problemas do
mundo. Mas, ai de mim, triste do mundo, eu sequer
tenho um real ! “

O que uma pessoa precisa fazer para consertar o mundo?

Observe , por essa ótica, como a sociedade define e limita o poder

de ação de cada indivíduo . A burocracia , os ministérios, secretarias
e órgãos de governos são, de certa forma, instituições que fazem as
pessoas comuns acharem que nenhuma de suas ações terá impacto
global .

Pensa-se que uma pessoa nada pode fazer a respeito da corrida

armamentista, pobreza ou criminalidade. Parece impossível lutar num
mundo sofisticado e tão “bem organizado”.

Talvez seja. Mas se virmos mais profundamente esta questão como

explicaremos os grandes atos da história realizados por simples
indivíduos como Abraham, Beethoven, Einstein, o Rei Salomão,
Teodor Herzl, Louis Pasteur e tantos outros? Como homens comuns
fizeram tantas coisas grandes ?

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“Ah!” Você dirá, “ estes foram “gigantes”. Mas eu sou um “simples

mortal. O que eu posso fazer? “

Hollywood nos causa grandes prejuízos . Tem nos feito acreditar que
os grandes deste mundo são feitos de outra substância senão carne
e sangue. Paul Newman nunca erra. Jack Nicholson nunca teve
perda nada. Redford nunca tem uma mancha em sua gravata.

O QUE EU POSSO FAZER ?

“O que eu posso fazer? “ não é bem uma pergunta pois aquele que a
formula normalmente não está à procura de sugestões. Na verdade
quer dizer : “Olhe para a realidade, não seja ingênuo, gente como
nós não pode fazer nada” .

Por que as pessoas são verdadeiros experts quando se trata de

ganhar dinheiro e tão ausentes quando chamadas a resolver
problemas comunitários, sociais ou até mesmo seus próprios
apuros ?

O mundo , à busca da globalização, está fazendo a centelha do

individualismo que um dia produziu os grandes homens da história a
se ofuscar. Nós vivemos no meio de uma maçante população que
vive seus dias ao molde do “eu não posso”. A monotonia é que tomou
conta de quase todos.

O Judaísmo diz que não é o computador que irá produzir a nova

geração de pensadores, mas a fé em D’us - Aquele que requer de
nós que tentemos.

UMA GUERRA E OS PLANOS DE BATALHA

Na Parashat Vayishlách - em Bereshit - Gênesis 32:4-24 - Jacob se
prepara para um confronto militar contra o temível exército de seu
irmão Esav (Esaú) que durante vinte anos amargou um ódio profundo
por achar-se enganado por seu irmão gêmeo na questão da
primogenitura entre eles.

Jacob se prepara para a guerra, reza e desenvolve um inteligente

esquema : suborna Esav a desistir da batalha mandando-lhe servos
portadores de presentes . É curioso que ele não manda apenas um

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grande presente , mas tenta demover o irmão de seu ódio através de

uma série de presentes.

Via de regra, o coração do homem acha difícil odiar alguém que que
continuamente lhe faz bem. Uma só demonstração de bondade
pode ser fácil de dissipar, mas as dádivas constantes exercem
claramente um grande impacto. Foi isso que Jacob fez...e conseguiu.
Ao se encontrarem os dois, se abraçaram e não houve guerra.

Mas se Jacob tinha um grande esquema bélico, por que ele teve que
rezar ? Por que sabe que se ele tentar, D’us o ajudará.

O homem religioso que reza a seu D’us está mais distante de ser um
ativista do que um secularista. Aquele que crê que D’us está a seu
lado, e irá ajudá-lo se ele tentar, terá a batalha em suas mãos. A
vitória será sua.

Mas isto levanta uma outra questão : é fácil entender que D’us nos
pede que façamos algum esforço, mas se o resultado de qualquer
jeito está nas mãos d’Ele, porque temos que nos desgastar com
planos e esquemas? Não é só o esforço que nos é pedido ?

Para responder isso, precisamos entender um princípio básico de

filosofia Judaica. D’us , para aquele que realmente acredita n’Ele ,
não é apenas Quem salva em tempos de necessidades e desafios.
Ele é Aquele que nos coloca em meio às dificuldades.

No entanto, se somos colocados em situações de ameaça , somos

obrigados a por em uso todas as fontes que temos disponíveis para
nos livrarmos delas.

Vendo-se diante do ataque de um leão, saiba que foi D’us Quem o

colocou alí - frente a frente com a fera - e também deu a você a arma
para atirar e se defender.

Por isso Jacob se viu diante do fantástico problema da aproximação

do exército de Esav. Ele sabia que D’us o colocara nesta situação a
fim de mostrar a ele a maneira de sair dela. Assim mesmo, mandou
os presentes, rezou e fez um plano bélico. Esforçou-se em todos os
campos onde podia agir.

QUESTÕES A SEREM PONDERADAS.

1. Na escala de 1 a 10, com “1” sendo falha total e “10” sendo a
influência mundial de Albert Einstein , qual seria o seu
número?

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2. Qual você pensa ser o mais crucial problema que assola o

mundo de hoje ?

3. Se D’us certificasse você de que iria ajudá-lo com tudo

quanto necessita para agir, quais os passos que você daria
para amenizar tal problema ?

4. O que você vai fazer a respeito disso HOJE ?