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PUENTE
En otras palabras tanto el animador como el músico somos un puente, que debe
ser un medio de unión, de conocimiento y de buena comunicación de Dios al
hombre y del hombre a Dios. Y podemos ser un buen puente o un mal puente.
En este día vamos a ver algunas recomendaciones para poder ser en todo
momento un buen puente.
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y hermanas miembros de un ministerio musical pues somos muy atacados por el
enemigo. Sin oración no llegaremos a dar nuestro servicio de ser buenos
puentes.
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12. Cantar sólo para exhibirse (estrellismo). (Si bien es cierto se debe dar lo mejor a
Dios pero no para ser una estrella, recordar que al darle lo mejor a Dios a través de
nuestra música es darle el lugar y honor a EL no a nosotros, somos consientes de
que tenemos dones pero toda la gloria es dada a DIOS. No somos estrellas somos
adoradores y animadores para que el pueblo de Dios se postre ante sus pies.)
13. Distraer a la asamblea con conversaciones paralelas durante la reunión de oración.
(Toda la preparación del ministerio musical ha sido hecha incluyendo la oración no
se necesita hacer planeamientos de ultima hora en plena asamblea de oración no
debemos ser instrumentos de desconcentración por el contrario y si alguien en el
ministerio se equivoco en alguna de las canciones que no sea ese el momento de
hacer una corrección fea en medio de la asamblea)
14. Usar ropa bien extravagante, que llame la atención; Hacer de cuenta que está en un
show de rock (Somos ministros de Dios por lo tanto nuestra indumentaria debe ser
adecuada asi que sepamos como vestirnos )
15. Perder contacto con la asamblea (Somos el puente entre Dios y la asamblea por lo
tanto desentendernos de ellos rompería nuestra misión y seriamos un puente roto)
16. Músicas fuera de la realidad y de la temática de la reunión
17. No tener vida interior u oración con el ministerio entero (No podemos dar de lo que
no tenemos dentro por lo tanto este es un punto importantísimo estar en gracia de
Dios nos lleva a ser vehículos reales de la vida que Cristo ha puesto en nosotros.
Somos testimonios de su amor)
18. Desaparecer de la reunión de oración cuando no están tocando
19. Dejar de usar la inspiración del Santo Espiritu en los momentos de oración
profunda.
"Canten al Señor un canto nuevo, resuene su alabanza en la asamblea de los Fieles ... Alaben
su Nombre con la danza, con tamboril y cítara salmodien para EL!"
1.- Cualquier tipo de canción o canto que lleve "letra" siempre llevará la
huella del autor que la compuso. En el caso de los cantos protestantes es
igual.
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meramente externo sino que nos transforma interiormente y nos santifica. Estas
y otras frases como: "solo Jesús salva"; "somos salvos por la fe" "soy salvo" "no
hace falta nada mas que Cristo" "las religiones no salvan" son absorbidas por
escuchar cantos protestantes, radio protestante, predicaciones protestantes,
Televisión protestante etc.
Esto facilita que poco a poco se pierda la "identidad" del católico. La realidad nos
enseña que muchas veces asi fué como algunos empezaron y despues
terminaron en una secta pues se crea un ambiente de admiracion, donde la base
de la fe es el sentir bonito o la emoción. E incluso hay compositores católicos
que tienen alabanzas con errores muy marcados sobre la fe por la influencia
evangélica. Hace algún tiempo algo similar a esto lo afirmó el P. Zezinho que es
uno de los grandes compositores de música católica y decía que era necesario
que se cuidara mas este aspecto y se revisará la letra de los cantos que se
componen sin ninguna asesoría.
Esta forma de pensar es con criterios muy malos, pues hace a un lado cualquier
criterio objetivo y su unica base es el "gusto" o sentimiento, como si lo que
importara es que se escuchese bonito. Se parece al católico que escucha la
prediciacion protestante porque tambien le "gusta" y siente bonito. Esta actitud
no tiene nada que ver con el auténtico ecumenismo sino mas bien se trata de un
ecumenismo ingenuo donde se hacen a un lado las orientaciones del magisterio
para la aplicación del mismo. Nunca ha leído la "Unitatis Redintegratio" ni la "Ut
unum Sint" ni el directorio sobre el ecumenismo y piensa que esta practicando el
ecumenismo al oir cantos protestantes. Con razón hay tanta confusión hasta en
gente que da un servicio dentro de la Iglesia Católica.
Qué le podría contestar a alguien que lo escucha y le dice que donde puede
comprar esa musica? Acaso le va a decir: vaya hermano a una libreria
protestante, ellos cantan muy bonito? En realidad sería una falta de coherencia
entre lo que predica y lo que cree.
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Pues la musica solamente es un medio de transmisión, el lenguaje oral es otro y
el impreso otro mas. El resultado es un relativismo eclesial donde ser católico es
tener puesta "una camiseta mas" y cambiarla cuando ya no le guste.
6.- De hecho uno de los ganchos que usan las sectas es precisamente el
canto apara traer a la gente. Es como el "quesito" que se le pone al raton
en la trampa.
¿Qué no sería mejor cantar la fe que recibimos de Nuestro Señor por medio de
la Iglesia que El nos dejó?