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SiNTESIS
Aforismo I
Aforismo II
Ni la practica ni la inteligencia pueden separarse, es necesario los dos procesos para obtener
resultados por lo tanto la ciencia teorica debe ser aplicable a la practica.
Aforismo III
Aforismo IV
Aforismo V
En el estado en que esta desarrollada la ciencia "actual" logran realizar una ciencia practica o
operaciones naturales es decir la transformacion del objeto pero desconoce la esencia o leyes de
la naturaleza.
Aforismo VI
Se deben cambiar los metodos empleados en la ciencia, se debe realizar una nueva ciencia.
Aforismo VII
Hasta la "actualidad" se ha realizado la ciencia de una manera erronea y sin principios generales
que dirijan a una verdad absoluta.
Aforismo VIII
Los descubrimientos hasta ahora realizados son obra del azar y la practica , constituyendo una
ciencia falsa que no logra extenderse.
Aforismo IX
Aforismo X
Todo conocimiento adquirido a traves de la experiencia es engañoso puesto que los sentidos son
engañosos y no dejan observar correctamente la naturaleza , por lo tanto el conocimiento
adquirido por la experiencia debe ser cuestionado haciendo uso de la reflexion.
Aforismo XI-CRITICA-ARISTOTELES
El metodo actual basado en la logica aristotelica no sirve para la ciencia, no permite su adelanto.
Aforismo XII
La logica es perjudicial porque mantiene los conceptos erroneos obtenidos de las nociones
vulgares es decir de la inferencia y el silogismo. Un metodo cientifico experimental.
Aforismo XIII
Aforismo XIV
Aforismo XV
Las nociones generales y los terminos, producidos hasta ahora estan mal fundados proceden de
la apariencia engañosa por lo que las percepciones obtenidas son erroneas.
Aforismo XVI
Puesto que existen nociones que no conducen a gran error como la de especies e inmediatas de
los sentidos , la mayoria de las percepciones nos conducen al error.
Aforismo XVII
Aforismo XVIII
Aforismo XIX
Habla de dos metodos para alcanzar la verdad 1) Parte de la experiencia y hechos procede de lo
general a lo particular y se establece y la 2) Se basa en lo particular a lo general.
Aforismo XX
Aforismo XXI
Habla sobre la capacidad del hombre de hacer uso de la inteligencia y la reflexion y no seguir las
doctrinas establecidas es decir el metodo en que se estaba realizando pero que si no tenemos
una base u otro metodo mas eficaz no lograremos alcanzar la verdad.
Aforismo XXII
Los dos metodos inductivo y deductivo parten de la experiencia y los hechos pero entre ellos
existe una diferencia puesto que el deductivo es apresurado y poco profundo , establece
principios generales desde el principio inutiles , mientras que el inductivo procede de lo
particular hasta encontrar las leyes reales de la naturaleza.
Aforismo XXIII
Las nociones y percepciones del espiritu humano son erroneas no logran alcanzar lo divino , la
substancia o esencia de la naturaleza .
Aforismo XXIV
Aforismo XV
Los axiomas -principios de la epoca son erroneos, estan basados en la experiencia proveniente
de los sentidos.
Aforismo XVI
Aforismo XVII
Las prenociones nos permite comprendernos entre nosotros y nuestro conocimiento.
Aforismo XVIII
Las prenociones son mejores que las interpretaciones puesto que abarcan un numero
determinado de hechos conocidos o familiares y llenan la imaginacion mientras que la
interpretacion se basa en hechos dispersos oscuros y misteriosos incapaz de comprenderse.
Aforismo XIX
En la ciencia, donde esta las opiniones y dogmas, las prenociones y dialectica son de gran uso
para llegar a la verdad.
Aforismo XXX
Mientras se siga usando el mismo metodo , las ciencias no lograran avanzar puesto que son
dogmatismos, errores radicales.
Aforismo XXI
Mientras no se rompan los errores radicales y las falsas creencias seguiremos en un circulo
vicioso y no lograremos avanzar.
Aforismo XXXII
Aforismo XXXIII
No se le puede dar autoridad al metodo que se esta usando ni a las prenociones o razon que se
usan para realizar ciencia.
Aforismo XXXIV
Aforismo XXXV
Quiere que se aplique su metodo pero afirma que solo lo logran entender los espiritus o
personas que estan dispuestos en primera instancia a recibirlo puesto que si somos dogmaticos y
radicales no lo lograremos.
Aforismo XXXVI
Usar la inteligencia para el estudio de los hechos , de series y ordenes y obtener de ellas la
realidad y no nociones.
Aforismo XXXVII
Existe una diferencia entre el metodo y la acatalepsia , puesto que la acatalepsia afirma que
nada puede saberse elimando la importancia de la inteligencia y los sentidos mientras el metodo
propuesto afirma primero que tanto la inteligencia como los sentidos estan conectados y se
procura auxiliarlos.
Aforismo XXXIX
Existen cuatro idolos del espiritu humano : Tribu, caverna, foro, teatro.
Aforismo XL
Aforismo XLI
Los idolos de la tribu son los inherentes al ser humano, el hombre solo comprende desde el
punto de vista del hombre. El mayor problema de los idolos de la tribu son las creencias
colectivas.
Aforismo XLII
Aforismo XLIII
Los idolos del foro, son las limitaciones del lenguaje y las malas interpretaciones que esto
conlleva.
Aforismo XLIV
Finalmente el autor habla del idolo del teatro, que son los malos metodos y teorias para llegar a
la verdad.
Aforismo XLV
El espiritu humano se siente inclinado a suponer que toda la naturaleza esta en orden y armonia
mientras que la realidad se basa en antagonismos y diferencias , fricciones,
Aforismo XLVI
El espiritu humano adquiere unas creencias, dogmas y prejuicios por lo tanto toda cosa que
atente contra sus creencias genera repulsion sin importar los hechos o verdades que tenga ,
puesto que es mejor un "hecho" positivo que un experimento negativo.
Aforismo XLVII
El espiritu humano se maravilla por los hechos obtenidos y cae en la creencia de que los demas
hechos son similares , por lo tanto se niega a observar experimentos diferentes a los que tiene
en mente.
Aforismo XLVIII
Aforismo XLXIX
Aforismo L
Los errores y dificultades del espiritu humano proceden de la observacion porque no va mas alla
de los sentidos de lo que le llama la atencion , de lo inmediato ignorando las demas operaciones
ademas los sentidos son engañosos y limitados , se debe hacer reflexion de los hechos
obtenidos.
Aforismo LI
El espiritu humano por naturaleza es inclinado a abstracciones , cae en el error al creer que las
cosas son estables , es mejor fraccionar la naturaleza que unirla puesto que la naturaleza esta
compuesta por varias operaciones, se debe observar la naturaleza y sus leyes contrario a la idea
de forma o esencia.
Aforismo LII
Los idolos de la tribu provienen de la naturaleza inherente del ser humano, de sus prejuicios de
sus pasiones e interpretaciones.
Aforismo LIII
Aforismo LIV
Existe una dicotomia en las inteligencias de la filosofia y las ciencias , muestra la distincion de las
personas 1) quienes buscan las diferencias y 2) quienes buscan las similitudes y leyes generales
pero ambas caen en el error puesto que son radicales lo observan todo "blanco-negro"
Aforismo LVI
El espiritu del ser humano tiende a ser radical, no observa puntos medios se vuelve partidario de
lo antiguo o de lo moderno , el periodo no es aquel que da la verdad sino la experiencia y la
naturaleza por lo tanto hay que abandonar esas convicciones.
Aforismo LVII
Aforismo LVIII
Se deben abandonar los idolos de la caverna que son basados en los gustos personales y en
escuelas de pensamiento y cambiarlo por un estudio de la naturaleza que desconfie de
tendencias y busque una inteligencia sincera y pura sin predilecciones.
Aforismo LXIX
Los idolos del foro son los mas peligrosos puesto que las palabras generan una interpretacion
erronea o malentendidos , cada quien de manera individual tiene unos conceptos diferentes.
Aforismo LX
Existen dos idolos que son producidos por el lenguaje son las cosas que tienen nombre pero
estan mal definidas y las cosas que no tienen nombre , siendo las que tienen nombre mas
peligrosas al espiritu puesto que una palabra o concepto nos conduce a varias ideas.
Aforismo LXI
Los idolos del teatro no son innatos sino que proceden de los metodos que se nos imponen.
Todo fuera de metodo se ve invalidado igualando asi las ciencias e imposibilitando la entrada de
la inteligencia. Aunque no conviene invalidar todos los metodos si conviene encontrar las causas
que dirijen al fracaso para lograr un acceso a la verdad.
Aforismo LXII
Los idolos del teatro se encuentran en el presente y futuro , se pueden generar diversas teorias.
Existen tres falsas filosofias la sofistica, la empirica y la supersticiosa.
Aforismo LXIII
Critica la dialectica que ha corrompido la filosofia natural , establecer principios generales sin la
experiencia y fundar principios a su antojo.
Aforismo LXIV
Critica la filosofia empirica que se basa en los limites de un numero de experimentos y en sus
crencias a verla verosimil y cierta.
No se debe caer en metodos o sistemas , se debe buscar las leyes generales y principios.
Aforismo LXV
Aforismo LXVI
El espiritu humano tiene una falsa direccion y falsas ideas al creer que las relaciones de la mano
y las operaciones de la naturaleza son similares.
Muestra la diferencia entre cualidades primeras elementales y las propiedades ocultas y virtudes
especificas , las dos apartan de los conocimientos solidos.
Aforismo LXVII
Es conveniente mantener la duda frente a los sistemas, evitando el dogmatismo en las ciencias y
dudando de las escuelas filosoficas y de su idea de verdad absoluta.
Repite que la inteligencia y los sentidos no deben perder autoridad sino que deben ser
auxiliados.
Aforismo LXVIII
Se debe liberar el espiritu humano de los idolos de manera que se realice correctamente la
ciencia.
Aforismo LXIX
La mejor demostracion es la experiencia mientras que este unida a la reflexion. El metodo actual
es insensato , nacido del azar , basado en una experiencia ligera y en el deseo ademas de fundar
una ciencia y un dogma en base a sus experiencias .
Aforismo LXXI
Las ciencias y su conocimiento proceden de los antiguos. Los antiguos que no fundaron escuelas
ni un metodo sino que se dedicaron a la investigacion de la verdad con mas sencillez obtuvieron
mejor resultado he de aqui que sus obras sean mejores que las modernas que lo que hicieron
fue acomodarlas al vulgo y a sus gustos que lo que hacen es hablar y no crear. Es una ciencia de
palabras y no de obras.
Aforismo LXXII
El conocimiento que poseian los antiguos era muy restringuido no tenian conocimiento de los
paises y regiones ni de la historia por lo tanto su filosofia y su ciencia no pueden ser buenos.
Aforismo LXXIII
Aforismo LXXIV
Todo cuanto tiene fundamentos en la naturaleza crece y se desarrolla por lo tanto la ciencia al no
tener avance no se encontraba fundamentada en la naturaleza, mientras que las artes mecanicas
que si tienen la experiencia y naturaleza han florecido.
Aforismo LXXV
El mayor de los errores de los investigadores es el de afirmar que lo que ellos no han descubierto
o realizado no es posible hacerlo , se creen maestros y hacen que perduren sus creencias
imposibilitando el avance de la ciencia e inteligencia.
Aforismo LXXVI
El hecho de que existan muchas escuelas y la discordia demuestra de que no existia un camino
para elevarse a las leyes.
Aforismo LXXVII
La existencia de la opinion comun es otro error , el seguir los metodos impuestos , el hecho de
considerar legitima y verdadera la filosofia de Aristoteles se debe a una falacia ad populum
considerando y globalizando una verdad erronea y un metodo erroneo .
Aforismo LXXVIII
El progreso de la ciencia se debe a partir de su contexto , afirma que solo existen tres periodos
de las historias de las ciencias por lo tanto la ciencia ha avanzado muy poco .
Aforismo LXXIX
Una causa del poco desarrollo es que se produjo un abandono cientifico y se enfocaron gran
tiempo en la teologia y la moral.
Aforismo LXXX
La nocion de la filosofia como auxiliar hizo que la mayoria de las personas no se dedicaran a a
ella lo que freno el progreso.
Aforismo LXXXI
No es posible avanzar en la ciencia porque el objeto no esta bien determinado por lo tanto es
necesario dotar la ciencia con cosas nuevas.
1) Que es el conocer?
Conocer es buscar o encontrar los axiomas mas particulares que nos permitan alcanzar una idea
de la verdad absoluta , puesto que para Bacon no existe una verdad definitiva.
2) Como conocemos?
El hombre conoce ya sea por medio de la razon o de la experiencia, pero ni la una ni la otra
pueden ser tomadas por separado. La unica manera de conocer la naturaleza es dominandola
pero el conocimiento sobre la naturaleza es limitado puesto que solo podemos conocer lo que
vemos y lo que analisamos o sintetisamos mas no conocemos los movimientos internos de la
naturaleza.
A traves del metodo inductivo podemos acercanos a las causas y nociones particulares de la
naturaleza y no caer en generalidades y falsas nociones-
La busqueda de bacon es basada en la esencia a traves del metodo inductivo el cual se obtiene
de la experimentacion de un objeto pero es una experimentacion valida y fundamentada que se
basa en la reflexion y duda de los sentidos.