ESPIRITUALIDAD

Espiritualidad de Comunión y Participación

El espíritu de este material está inspirado en Jesús, nuestro
Maestro y Guía: Todo lo que hacemos confluye para la
comunión con Dios y la comunión fraterna en la Iglesia, cuyo
espacio privilegiado es la familia y las Comunidades Eclesiales
de Base (CEB), así como la Comunidad Zonal y Parroquial,
siguiendo el deseo de Cristo: que todos sean uno como Tú,
Padre, y Yo, somos uno (Juan 17, 11). En nuestra diócesis
tenemos el ideal de ser una Iglesia Comunión, Familia de Dios.
Catequistas y Agentes de Pastoral.
El ideal es que en cada CEB haya catequistas de Bautismo y en
cada Zona está el Responsable de Catequesis que tiene un
equipo conformado por Catequistas de Bautismo, Infancia
Misionera, Catequista de Eucaristía (Primera Comunión),
Catequista de Confirmación.

La Biblia nos dice: Cualquier trabajo que hagan, háganlo de

buena gana, pensando que trabajan para el Señor y no para los
hombres. Bien saben que el Señor los recompensará dándoles la
herencia prometida (Col. 3, 23-24).

Dialoguemos:
 ¿Cómo estamos viviendo estas palabras de Jesús?
Esto en particular es la misión del y de la Catequista y de todo
agente pastoral, incluyendo al párroco, que somos servidores
de Cristo en la Iglesia. El párroco con el Equipo Parroquial de
Catequesis ofrece periódicamente retiros y capacitación a los
catequistas y se les facilita el material adecuado de acuerdo al
plan pastoral diocesano.
 Exigencias del Evangelio.
Jesús dice a sus servidores: No den lo que es santo a los perros,
ni echen sus perlas a los cerdos, pues podrían pisotearlas y
después se volverían contra ustedes para destrozarlos (Mt. 7,6)

Dialoguemos:
 ¿Qué significado tienen estas palabras de Jesús en nuestra
labor como catequistas?

Nuestra vocación es valorar la preciosa vida cristiana que es

santa y más valiosa que las perlas y poner a los hermanos que
piden “lo santo”, los sacramentos, en condición de valorar y
vivir la vocación cristiana para que no “pisoteen” lo que es
santo. Para valorar y vivir la santidad nos ha llamado Cristo,
para esto existen las parroquias, las Zonas, CEB y los agentes
pastorales: catequistas, liturgistas, coordinadores, párrocos,
equipos parroquiales.

Para valorar lo que es Santo, es indispensable que haya una

preparación catequética pre – sacramental que ayuda a las
familias a conocer qué es lo que va a recibir, a amar la gracia
sacramental de la que participará y a descubrir la misión
cristiana de las familias en la Iglesia y en la sociedad.
Catequesis.
La catequesis es el servicio de enseñanza que la Iglesia ofrece a
todos los fieles y aquellos que quieren y piden la vida cristiana.
La ley de la Iglesia establece que no se puede negar los
sacramentos siempre que lo pidan de modo oportuno, estén
bien dispuestos y no sea prohibido por el derecho recibirlos
(Canon. 843, 1).

Esto implica la preparación como enseña nuestra Madre la

Iglesia: con evangelización y formación catequética (Canon.
843). La misma ley eclesiástica dice con sabiduría: las

2
celebraciones litúrgicas no son acciones privadas sino
celebraciones de la misma Iglesia (Canon. 837)
Los sacramentos, pues, son acciones de fe por el encuentro
personal con Cristo, y su celebración es eclesial, es decir, para la
construcción de la Iglesia Comunión.

En nuestra diócesis tenemos las misiones catequéticas con las

que pretendemos llegar a todas las familias por medio de los
Misioneros de Cristo y la hoja de La Vida Cristiana: se trata de
enseñanzas de la Biblia y de la Iglesia de manera que poco a
poco todas las familias estén en camino de fe. En los encuentros
mensuales de las CEB se profundiza la enseñanza de Cristo con
los que participan. En la liturgia dominical y en las
celebraciones de la Misa también se profundiza la enseñanza
del Señor hacia la comunión. Y, por supuesto, en la catequesis
pre-sacramental por medio de los catequistas debidamente
capacitados por la parroquia.

Nuestro llamado
Jesús nos dice: “Ustedes no me eligieron a mí; he sido yo quien
los eligió a ustedes y los preparé para que vayan y den fruto, y
ese fruto permanezca” (Juan 15,16). Ser catequista es una
manera de responder a este llamado de Jesús, debemos ser
conscientes de que esta es una vocación muy especial, pues
tenemos la responsabilidad de dar a conocer las enseñas de
Jesús y la doctrina de nuestra Iglesia.

Dialoguemos:
 ¿Cómo vivimos nuestra vocación de catequistas?

Nuestra Misión
Hay un dicho muy sabio que dice: “Nadie da lo que no tiene ni
ama lo que no conoce”, por eso Jesús llamó a sus discípulos
primero para que estuvieran con ÉL (Marcos 3,14b); esto
implica conocer a Jesús, aprender del maestro, tener una
relación íntima con Él para amarlo. Lo primero es estar con

3
Jesús, no podemos compartir la catequesis si primero no hemos
tenido un encuentro personal y comunitario con Cristo.
Después de estar con Él, recién nos envía a predicar, a
compartir la fe con los hermanos (Marcos 3,14c), a cumplir con
nuestra labor catequética.

En el evangelio según San Mateo nos dice: “Vayan, pues, y

hagan que todos los pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos en
el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y
enséñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado a
ustedes”. Nuestra misión es hacer discípulos, antes de bautizar
Jesús les pide a los apóstoles hacer discípulos, hacerlos sus
seguidores. No podemos dar un sacramento a una persona que
no es discípulo de Jesús.

Dialoguemos:
 ¿Cómo vivimos este mandato de Jesús?

DOCTRINA
LA REVELACIÓN DIVINA
La Revelación es la manifestación que Dios ha hecho a los
hombres de SI mismo y de aquellos hechos necesarios o
convenientes para la salvación eternal.

Dios revela su designio amoroso

Dios, en su bondad y sabiduría, se revela al hombre para dar a
conocer el misterio de su voluntad. Este designio amoroso de
Dios comporta una “pedagogía divina” porque se realiza
gradualmente y prepara al hombre para que pueda acoger la
Revelación sobrenatural que culminará con la Persona y Misión
de Cristo.

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¿Para qué?
1. Al revelarse Dios quiere que le respondamos, que le
conozcamos, que le amemos, más allá de lo que podríamos
con nuestra propia fuerza.

2. Para hacernos sus hijas, por adopción. Este designio consiste

en hacer partícipes de la vida divina a todos los hombres,
mediante la gracia del Espíritu Santo, para hacer de ellos
hijos adoptivos en su Hijo Unigénito.

Formas de revelación:
1. La revelación de Dios en la creación - el mundo de las cosas
naturales, siendo una obra de Dios, muestra que Dios es un
Dios infinito en poder y sabiduría y que ha diseñado y
creado el mundo físico para un propósito inteligente.

2. Revelación en Cristo - el Hijo de Dios vino al mundo para

revelar a Dios a los hombres en términos que pudiesen
comprender. En Cristo, no sólo se revela el poder y la
sabiduría de Dios, sino también su amor, la bondad divina,
su santidad y su gracia.

3. La revelación en la Palabra escrita - La Biblia no sólo

presenta a Dios como su tema fundamental, sino que
también nos muestra sus propósitos. La revelación escrita
expone de la forma más clara y convincente todos los
hechos que conciernen a Dios y que están revelados en la
Naturaleza, y proporciona el único registro que atañe a la
manifestación de Dios en Cristo.

La Transmisión de la revelación Divina:

1. Por la tradición oral los apóstoles, con su predicación, sus
ejemplos, sus instituciones, transmitieron de palabra lo que
habían aprendido de las obras y palabras de Cristo y lo que
el Espíritu Santo les enseno. Antes de quedar guardada en

5
 un libro, quedo guardada en el Corazón del pueblo de
Dios.

2. Por escrito en la Santa Biblia: Lo que Cristo confió a los

apóstoles, estos lo transmitieron por su predicación y por
escrito, bajo la inspiración del Espíritu Santo, a todas las
generaciones hasta el retorno glorioso de Cristo.

3. El Magisterio: La Iglesia con su enseñanza su vida, su culto,

conserva y transmite a todas las edades lo que ella es, todo
lo que cree. (DV 8). El oficio de interpretar auténticamente
la Palabra de Dios has sido confiado únicamente al
Magisterio de la Iglesia, al Papa y a los obispos en
comunión con él.

La relación entre Escritura, Tradición y Magisterio

Escritura, Tradición y Magisterio están tan estrechamente
unidos entre sí, que ninguno de ellos existe sin los otros. Juntos,
bajo la acción del Espíritu Santo, contribuyen eficazmente, cada
uno a su modo, a la salvación de los hombres.

LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS

El Credo
El Credo es lo que creemos los católicos, es como un resumen
de nuestra religión.

El Credo está dividido en tres partes:

1. La primera parte habla de Dios Padre y de la obra de la
Creación.
2. La segunda parte habla de Dios Hijo y de la Redención de
los hombres.
3. La tercera parte habla de Dios Espíritu Santo y de nuestra
santificación.

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Estas tres partes contienen doce artículos que abarcan las
principales verdades en las que creemos los católicos. Estos
doce artículos son:

1. Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la Tierra.

2. Jesucristo, Hijo único de Dios.
3. Jesús fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y
nacido de María la Virgen.
4. Jesús fue crucificado, muerto y sepultado.
5. Jesús descendió a los infiernos y al tercer día resucitó.
6. Jesús subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios
Padre.
7. Jesús vendrá a juzgar a vivos muertos.
8. El Espíritu Santo.
9. La Iglesia una, santa, católica y apostólica y la comunión de
los santos.
10. El perdón de los pecados.
11. La resurrección de los muertos.
12. La vida eterna.

El Credo es una forma de profesar nuestra fe. Otra forma de

profesar nuestra fe es haciendo la señal de la cruz, que es la
señal del cristiano. ¿Qué expresamos cuando nos persignamos?
Decimos que creemos en Dios que es uno en tres personas
distintas. Esto lo hacemos al decir “En el nombre del Padre y
del Hijo y del Espíritu Santo”. Al trazar la señal de la cruz en
nuestro cuerpo, expresamos que creemos en la Encarnación,
Pasión y Muerte y Resurrección de nuestro Señor Jesucristo.

Al rezar el Credo entramos en comunión con Dios Padre, Hijo

y Espíritu Santo y con toda la Iglesia.

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 ACTIVIDADES
Analizar el texto de “La Revelación Divina” respondiendo a las preguntas o
actividades formuladas.
1. ¿Qué es la Revelación?
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________

2. Marca (V) donde la afirmación sea verdadera y (F) donde la afirmación

sea falsa.
a. Dios se revela al hombre para dar a conocer el misterio de su
voluntad ( ).
b. La revelación de Dios NO se da gradualmente ( ).
c. La Revelación culmina con la Persona y Misión de Cristo ( ).
d. Dios se revela para que lo conozcamos y le amemos ( ).
e. Dios se revela para hacernos sus hijos, por adopción ( ).
f. Dios a través de su revelación nos hace participes de su vida divina
a todos los hombres mediante el Espíritu Santo ( ).
3. En los recuadros siguientes plasma en un dibujo sobre las formas de
revelación:

8
4. Relaciona el titulo con su respectiva definición.
los apóstoles, con su predicación, sus ejemplos, sus
instituciones, transmitieron de palabra lo que habían
La Santa aprendido de las obras y palabras de Cristo y lo que el
A
Biblia Espíritu Santo les enseno. Antes de quedar guardada en
un libro, quedo guardada en el Corazón del pueblo de
Dios.
La Iglesia con su enseñanza su vida, su culto, conserva y
transmite a todas las edades lo que ella es, todo lo que
El cree. (DV 8). El oficio de interpretar auténticamente la
B
Magisterio Palabra de Dios ha sido confiado únicamente al
Magisterio de la Iglesia, al Papa y a los obispos en
comunión con él.
Lo que Cristo confió a los apóstoles, estos lo
La Tradición transmitieron por su predicación y por escrito, bajo la
C
oral inspiración del Espíritu Santo, a todas las generaciones
hasta el retorno glorioso de Cristo.

5. Ubicar según su orden en que se dieron: ESCRITURA, MAGISTERIO Y

TRADICIÓN
1° 2° 3°
6. El Credo está dividido en tres partes, ubica los artículos que
pertenecen a cada una de esas partes.
La primera parte habla La segunda parte habla La tercera parte habla de
de Dios Padre y de la de Dios Hijo y de la Dios Espíritu Santo y de
obra de la Creación. Redención de los nuestra santificación.
hombres.

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10
 PASTORAL

RESPONSABLE DE CATEQUESIS

El RESPONSABLE DE CATEQUESIS busca a personas para

colaborar en cada nivel de la catequesis. Juntos forman el
EQUIPO DE CATEQUISTAS en la zona. Un equipo completo
puede tener catequistas para:

1. PREPARACIÓN PARA BAUTISMO EN LA CEB

Esta catequista no espera que las familias le busquen, más bien
procura visitar todas las familias del sector de la zona donde se
reúne su CEB – especialmente en el periodo antes de nacer un
niño - para asegurar que la familia comprenda el proceso de
preparación para el sacramento de bautismo:
 Asegurar que sepan todas las familias que la Iglesia Católica
enseña que el bautismo se debe realizar al poco tiempo de
haber nacido; es un error demorar el bautismo. En el caso
del bautismo de niños de 10 años de edad y más, es
necesario su preparación para la Primera Comunión a igual
que el bautismo. En el caso del bautismo de jóvenes o
personas de 14 años de edad o más, es necesario prepararse
también para la Primera Comunión y la Confirmación. El
catequista responsable por la Primera Comunión o la
Confirmación se encarga de la preparación correspondiente;
esta preparación siempre incluye el contenido de los folletos
de La Vida Cristiana.
 Asegurar que las parejas que quieren bautizar hayan recibido
y estudiado los folletos de La Vida Cristiana, que sepan
manejar la Biblia, que sepan las oraciones indicadas en LVC.

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 Invitar a la pareja a participar en la reunión de la CEB y
darles la bienvenida formalmente a la reunión.
 Dejar el folleto sobre el sacramento de bautismo y revisar
con ellos posteriormente su contenido.
 El catequista necesita la autorización anual del EP para poder
ejercer su cargo. Significa participar en la capacitación que
ofrece la parroquia cada año. En esa capacitación recibe los
formularios para la inscripción del bautismo. Ese formulario
tiene que ser firmado por el catequista, el moderador de la
CEB y el Coordinador, como garante que la pareja
realmente vive en la zona y está participando en la vida de
la CEB.
 Cuando una pareja que regularmente participa en la CEB
quiere bautizar sólo se necesita entregarle y revisar con ellos
el folleto sobre el sacramento. Si estudian LVC y participan
en la CEB se supone que ya comprenden el ideal de la Iglesia
comunión.
 Cada pareja tendrá una entrevista con el equipo parroquial
de catequesis un mes antes de la fecha que quiere bautizar. Si
no está en condiciones todavía se le posterga la fecha.

ACTIVIDADES
ANALIZAR el texto anterior sobre “PREPARACIÓN PARA BAUTISMO EN LA
CEB” respondiendo a las preguntas formuladas a continuación.

Preguntas: Marque la correcta o escriba la respuesta.

1. Que hace el catequista para ofrecer el servicio de los sacramentos.
a. Espera a que las familias vayan a su casa a pedir el sacramento.
b. Sale a visitar a las familias personalmente o a la CEB para invitar a la
celebración de los sacramentos.

2. ¿Qué folleto está invitado a utilizar en la preparación del sacramento

en catequista? ____________________________________________

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3. La Iglesia enseña que el bautismo sea celebrado a los:
a. 30 años
b. 15 años
c. Al poco tiempo de haber nacido.
d. Antes de morir.

4. ¿Por qué es importante bautizar a los niños al poco tiempo de nacido?

__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________

5. ¿Qué sucede con la preparación de los niños de 10 años y jóvenes de

14?
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________

6. ¿A qué espacios de comunión y participación debe invitar a las familias

el catequista?
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________

7. ¿Qué necesita el catequista para dar cada vez un mejor servicio en su

ministerio?
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________
__________________________________________________________

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Indica y escribe los cargos donde corresponda:

SOY LA
RESPONSABLE
DE CATEQUESIS
DE LA ZONA

2. PREPARACIÓN PARA LA RECONCILIACIÓN Y LA PRIMERA

COMUNIÓN
Este catequista prepara a los niños de su zona para los
sacramentos de Reconciliación y Eucaristía. También se reúne
con los padres de familia para reflexionar con ellos, animando
su participación activa en la CEB.

3. CATEQUESIS PERMANENTE PARA NIÑOS (Infancia

Misionera)
Se trata de la catequesis para niños de 6 a 9 años y para niños
después de su primera comunión hasta la edad de la
Confirmación. El catequista puede ser un joven que se está
preparando o ha recibido el sacramento de la confirmación.
Siempre se relaciona con la vida de la zona y la CEB.

4. PREPARACIÓN PARA CONFIRMACIÓN

En cada zona hay catequistas para preparar a los jóvenes y
adultos para la confirmación. El catequista de confirmación
realiza su misión en estrecha relación con el Movimiento
Juvenil Zonal.

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 Si faltan catequistas para algún nivel, el Responsable de
Catequesis busca personas para reemplazarlos y asegura que
los catequistas asistan a los cursos de capacitación. Siempre
promueve la participación de los que se preparan para los
sacramentos en la vida de la CEB.

Jesús dice:
"Vayan y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos.
Bautícenlos, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu
Santo, y enséñenles a cumplir todo lo que yo les he
encomendado. Yo estoy con ustedes todos los días hasta que se
termine este mundo. " (Mateo 28, 19-20)

ACTIVIDADES

CRUCIGRAMA
Horizontal
1. La catequista de la primera comunión prepara a los niños para el
sacramento de la…………
2. La persona que prepara a los jóvenes para confirmar de su fe en Cristo
se llama catequista de ……………
3. la Iglesia Católica enseña que el bautismo se debe realizar al poco
tiempo de haber nacido, es decir siendo……
4. La persona que prepara a los jóvenes para confirmar su fe en Cristo
trabaja en estrecha relación con el movimiento………………zonal.
5. La sigla de Comunidades Eclesiales de Base es…….

Verticales
6. Se trata de la catequesis para niños de 6 a 9 años y para niños después
de su primera comunión hasta la edad de la Confirmación y se llama
…………. misionera.
7. ¿Cuál es la sigla del folleto “La Vida Cristiana”?
8. ¿Cuál es el sacramento que es la puerta de entrada a los demás
sacramentos?
9. ¿En dónde se da la preparación del sacramento de la confirmación?
10. ¿En dónde se da la preparación del sacramento del Bautismo?

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 7

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2 6

MANUAL PASTORAL – DIOCESIS DE CHULUCANAS

NORMAS DIOCESANAS

1. PASTORAL SACRAMENTAL
El Código de Derecho Canónico (CIC) expresa las normas
generales que rigen en la Iglesia Católica. Las Conferencias
Episcopales tienen la facultad de redactar disposiciones
concretas de acuerdo a la realidad de cada país, pero sin
contradecir lo normado en el Derecho Canónico CIC. Debido a
las particulares circunstancias de la Diócesis de Chulucanas, su

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extenso territorio, su accidentada geografía, su cultura y el ideal
de Iglesia Comunión promovida por el Concilio Vaticano II, se
han precisado algunos puntos a tenor de sus respectivos
cánones.

SIGNIFICADO COMUNITARIO DE LOS SACRAMENTOS

En nuestra diócesis tratamos de priorizar la evangelización a la
sacramentalización. Esto quiere decir que la Iglesia, por el
testimonio de fe y vida, es sacramento de comunión en el
mundo, por tanto, si pretendemos que los sacramentos sean
canales de la gracia salvadora de Dios, es preciso que los fieles
comprendan y vivan lo que se celebra en los sacramentos.

Todos los sacramentos se celebran en comunidad para

proclamar con fe el misterio de la muerte y resurrección de
Jesucristo. Los sacramentos alimentan la vida de la comunidad
para que se comprometa a construir un mundo donde reine el
amor, la paz, la justicia y la solidaridad.

La celebración de los sacramentos exige una vivencia y

preparación adecuada de la comunidad y por consiguiente de
cada cristiano (Cn.777 y 843). Por tanto, es muy importante la
capacitación y participación activa de los catequistas, las
Comunidades Eclesiales de Base con sus animadores y
moderadores capacitados, de la participación de la misa o
liturgia dominical zonal de los padres y madres de familia, así
como de los padrinos y de toda la Comunidad cristiana.

1.1. EL BAUTISMO
NORMAS DIOCESANAS
El Bautismo entendido como estilo de vida según Cristo es la
incorporación a la Iglesia, en la comunión con Dios, con el
prójimo y con la naturaleza, que marca una vida nueva según
el Evangelio.

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En base a esta concepción se establecen las siguientes normas en
nuestra diócesis:
1. Por la realidad de nuestra Diócesis (tendencia a postergar la
celebración del sacramento), urge promover la celebración
del bautismo de los niños lo más pronto posible, según lo
pide el Catecismo de la Iglesia Católica.
2. La preparación catequética para el bautismo de niños
incluye a los padres y padrinos y con la participación en las
Pequeña Comunidad o CEBs y en las comunidades zonales.
Se trata de experiencias de encuentro con Cristo y con los
hermanos(as) en la fe. Una participación mínima de tres
meses en la Comunidad en que vive.
3. El catequista de bautismo juntamente con el responsable de
la Pequeña Comunidad o CEB, el liturgista y el coordinador
de la zona dan fe de esta preparación, mediante una
constancia aprobada por la parroquia.
4. Se recomienda que padres y padrinos consideren el valor
del sacramento del matrimonio. La preparación del
bautismo será una oportunidad especial para esta
consideración.
5. Los padrinos deben ser católicos: no menor de 16 años,
solteros y confirmados o casados por la Iglesia, llevando
una vida congruente con la fe; es decir, gente honesta, que
ponen en práctica la doctrina de la Iglesia y que participan
en lo posible en su respectiva comunidad zonal.
6. Dado que el bautismo nos incorpora a Cristo y a la Iglesia
comunión y que nos da sentido de pertenencia a ella, la
condición para el bautismo es tener el domicilio o cuasi
domicilio en la comunidad parroquial. Quienes vienen de
otras parroquias deben presentar el permiso respectivo de
su párroco, donde consta su participación y preparación.
Quienes provienen de otra comunidad zonal, dentro de la

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 misma parroquia, deben presentar la constancia respectiva
de su zona.
7. Respecto al bautismo de adultos o catecúmenos: El
catecumenado alcanza su punto culminante en la
celebración de los sacramentos de la iniciación cristiana. Los
fieles, renacidos en el Bautismo se fortalecen con el
sacramento de la Confirmación y, finalmente, son
alimentados en la Eucaristía con el pan de vida eterna y, así,
por medio de estos sacramentos de la iniciación cristiana,
reciben con más abundancia los tesoros de la vida cristiana.
Se recomienda seguir el Programa de Iniciación Cristiana
2014 de la Conferencia Episcopal Peruana que dura
prácticamente un año, de Pascua a Pascua.
8. Los niños que ya tienen uso de razón (ocho años en
adelante) y que no están bautizados, se preparan en el
programa de primera comunión y después de un tiempo
prudencial de preparación, reciben su bautismo y luego la
eucaristía. En esta preparación también se pide la
participación de los papás.
9. Los jóvenes, a partir de 14 años de edad, que no están
bautizados, se preparan en el programa de la confirmación,
debiendo recibir su bautismo después de un tiempo
prudencial de preparación y antes de la confirmación. En
este caso es el joven mismo quien decide en coordinación
con sus padres recibir el sacramento y para ello se prepara.
Se recomienda la participación de sus padres, sin que sea
una condición.

NORMAS PARA MINISTROS EXTRAORDINARIOS DE

BAUTISMO
 Quedando en vigor lo que prescribe el canon 530 del CIC,
es ministro ordinario del Bautismo: el Obispo, el Presbítero
y el Diácono.

19
 En ausencia del ministro ordinario, en casos de emergencia
(se refiere a personas en peligro de muerte) cualquier
persona que tenga la debida intención de la Iglesia puede
bautizar. En este caso, se advierte a la familia que una vez
recuperada la salud del niño o niña, debe prepararse
debidamente y participar en el complemento de la
ceremonia y la inscripción en el libro bautismal.
 Salvando lo dicho en el punto anterior, o que el Párroco
pida el permiso por escrito al Obispo, no está permitido
que el seminarista o religiosos no clérigos, administre el
bautismo a los fieles.

1.2. LA CONFIRMACIÓN
NORMAS DIOCESANAS
Por el sacramento de la Confirmación, la fuerza del Espíritu
Santo viene a las personas, familias y comunidades zonales para
impulsar el testimonio de Cristo en la participación de las zonas
y CEB, poniendo dones y talentos al servicio de los demás y
viviendo la opción preferencial por los pobres y los jóvenes.
 En conformidad con el CIC, canon 891 y las disposiciones
de la Conferencia Episcopal, en nuestra diócesis la edad
mínima para los que van a iniciar su preparación a la
Confirmación es de catorce años.
 Los que se preparan para la confirmación son jóvenes – o
adultos – bautizados. En caso de no estarlo, se les acepta y
al finalizar el primer año de preparación se les bautiza,
según lo previsto en las normas para el bautismo.
 La preparación tiene duración de dos años, con encuentros
al ser posible semanales con su Catequista debidamente
capacitado. Esta preparación incluye la participación en la
liturgia o misa dominical, en la CEB, en el movimiento
juvenil y en acciones solidarias de acuerdo a la campaña
diocesana. El Responsable de liturgia de la Zona acredita la
asistencia de los jóvenes a la misma.

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 Los contenidos tienen en cuenta la temática pastoral de la
diócesis, Catecismo de la Iglesia y lo producido por la
diócesis: Guías, Libro Caminando con Jesús, LVC y la
Pastoral Vocacional.
 Los padrinos deben ser católicos: no menor de 16 años,
solteros y confirmados o casados por la Iglesia, llevando
una vida congruente con la fe; es decir, gente honesta, que
pone en práctica la doctrina de la Iglesia y que participan en
lo posible en su respectiva comunidad zonal.
 La parroquia lleva un Libro de los confirmados en el que
debe consignarse el nombre del confirmado, el ministro, el
padrino o madrina y la fecha. Este Libro se guardará en el
archivo de la Parroquia.
 Como práctica diocesana, se recomienda que el sacramento
de la Confirmación se celebre, al menos, cada dos años en
cada parroquia.

1.3. LA EUCARISTÍA
NORMAS DIOCESANAS
Eucaristía es la presencia real de Jesús, en su cuerpo y en su
sangre. Es un misterio de fe, que se celebra y se vive en la
comunidad (familia, CEB, Comunidad Zonal, Parroquia y
Diócesis), con razón se le reconoce como el sacramento que es
fuente y cumbre de la vida cristiana (cf. LG 11).
 El párroco debe asegurar la celebración de una misa por los
fieles de su parroquia (pro populo) cada domingo y fiestas
de precepto (canon 534).
 En la diócesis se tiene la práctica de celebrar la misa por
intenciones comunitarias. Las intenciones se dicen al inicio
de la santa misa o en las peticiones, no en la Plegaria
Eucarística para conservar la unidad de esta Oración.

21
 La Eucaristía la reciben los bautizados. Los que no están
bautizados, pueden prepararse para este sacramento y al
final del primer periodo de preparación se les bautiza.
Continúan su preparación y reciben la Eucaristía.
 A los que van a recibir por primera vez a Jesús Eucaristía se
les pide una adecuada preparación y es a partir de los 8
años de edad.
 La preparación incluye: encuentros frecuentes con su
Catequista en un lapso de dos años; participación en la
Liturgia o Misa dominical (el Responsable de Liturgia da
cuenta de esta asistencia).
 Se procura que los padres de los niños, se preparen también
participando en la liturgia, las reuniones de la CEB y
encuentros con padres y padrinos.
 Los contenidos tienen en cuenta la temática diocesana
(Catecismo, LVC, CCJ).
 La preparación incluye ensayos para la Reconciliación y
recibir la comunión.
 Se ha de procurar que la celebración de la Primera
Comunión mantenga el valor de la fe, amor a Dios y al
prójimo y no se recargue del derroche social, incluso que la
vestimenta sea sencilla.

MINISTROS EXTRAORDINARIOS DE LA SAGRADA

COMUNIÓN
 En conformidad con el CIC, cánones 910.2; 911.2; 943 y
230.3: ministros extraordinarios de la comunión son el
Acólito o también otro fiel autorizado por el Obispo
Diocesano, a propuesta del respectivo párroco.
 Los ministros extraordinarios de la Comunión podrán llevar
la Santísima Eucaristía a los enfermos; exponer y reservar el
Santísimo Sacramento, pero sin bendición.

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 La designación y delegación de los ministros extraordinarios
se llevará a cabo durante la visita pastoral del Obispo; se ha
visto la conveniencia de designar a los ministros por un
periodo de cinco años. En caso de verdadera necesidad, el
párroco puede designar un ministro extraordinario “ad
actum”, es decir, para el momento.
 El permiso para designar y preparar a estos ministros debe
ser solicitado al obispo con anticipación, y una vez recibida
la aprobación, se notifican las personas (tanto varones
como mujeres) más adecuadas para este servicio. El
candidato o candidata debe distinguirse por su vida
cristiana, su fe y buenas costumbres.
 El ministro extraordinario es designado para ayudar al
celebrante a distribuir la comunión durante la Misa cuando
el número de fieles lo requiera.
 El papel litúrgico del ministro extraordinario no se debe
confundir con el del diácono o del Acólito. No lleva
vestimenta litúrgica, pero debería vestirse de una manera
digna y apropiada a su función.
 Durante la fracción del pan (canto: Cordero de Dios), el
ministro se acerca al altar. Conviene que en ese momento se
lave las manos. Después que el sacerdote ha comulgado, le
da la comunión al ministro bajo las dos especies y luego le
entrega el copón para distribuir la comunión a los fieles.

1.4. LA RECONCILIACIÓN: camino de conversión personal y

comunitaria
NORMAS DIOCESANAS
Las personas, familias, CEBs y zonas, en nuestro camino de
conversión pastoral y comunitaria, experimentamos el perdón
de Dios, Padre Misericordioso, a través del sacramento de la
Reconciliación y, animados por el Espíritu que nos une, vivimos
más intensamente el estilo de vida según Cristo, siendo agentes

23
de reconciliación al servicio de la Comunión para la renovación
del mundo dividido por el pecado personal y social.
La conversión y renovación es personal y comunitaria, por
tanto, los sacerdotes han de facilitar la administración del
sacramento de la confesión, ofreciendo la oportunidad
especialmente antes de la celebración de cada Eucaristía.
También se debe promover la celebración comunitaria, actos
penitenciales y los que desean confesarse. Aprovechar los
tiempos fuertes litúrgicos como Cuaresma, Semana Santa,
Adviento, octubre y otros.
Respecto a la sede para oír las confesiones se sugiere el
Confesionario o un lugar digno, respetando siempre la
intimidad entre confesor y penitente.

ACTIVIDADES:

1. ¿Qué prioriza nuestra Diócesis? (Marque la correcta)

a. Los Sacramentos
b. La Evangelización

2. ¿Qué necesitan los fieles para que los sacramentos sean canales de la
gracia salvadora?
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_________________________________________________________
_________________________________________________________

3. ¿Para que los hemos respondido en la pregunta anterior se pueda dar

que se necesita?
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_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________

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4. Lee el punto 1, 2, 3 y 6 de las normas diocesanas sobre el bautismo y
da una respuesta al caso propuesto:
La familia Pérez Carrión va donde Rosita catequista de la CEB y le pide
información para poder bautizar a su hijo de 7 meses de nacido.
Después de escuchar lo que necesitan hacer para la preparación de la
celebración del sacramento, ellos deciden por esperar hasta que sea
grande, ya que no les gustó la idea de participar en la pequeña
comunidad por que no se llevan bien con algunas familias que allí
participan. Y dijeron que mejor iban a ir a la zona del al lado que
pertenece a la otra parroquia ya que allí el mismo día reciben una
charlita y bautizan también.
Respuesta:
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
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_________________________________________________________

5. ¿Qué se recomienda de los padres y padrinos para la celebración del

bautismo?
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_________________________________________________________
_________________________________________________________
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6. ¿Qué se debe hacer si el niño a quien se va a bautizar tiene 8 años?

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 _________________________________________________________
_________________________________________________________

7. ¿Qué se debe hacer si el que se va a bautizar tiene 14 años?

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_________________________________________________________
_________________________________________________________
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8. Es ministro ordinario del bautismo… (Marque la correcta)

a. El diacono
b. El agente pastoral
c. El Obispo
d. El sacerdote
e. Solo a, c y d
f. Todas las anteriores

9. Responda al siguiente caso propuesto:

Los padres de Juanito de 5 años están preocupados, pues Juanito está
gravemente enfermo, y en la posta no le ha dado mucha esperanza de
que se pueda recuperar. Los padres de Juanito quieren bautizarlo, pero
eso implicaría que tendrían que caminar 18 horas hasta el pueblo pues
viven en la zona más lejana de la parroquia y es posible que Juanito no
resista el viaje. ¿Qué se podría hacer?

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____________________________________________________
____________________________________________________
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____________________________________________________

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10. ¿En qué casos cualquier persona puede bautizar?
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11. ¿Cuál es la edad mínima para la celebración del Sacramento de la

Confirmación?
_________________________________________________________
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12. ¿Cuántos años dura la preparación para el Sacramento de la

Confirmación? _______________

13. ¿Qué incluye la preparación para el sacramento de la Confirmación?

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_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________

14. ¿Cuál son los requisitos para ser padrino de confirmación?

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_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________

15. ¿Quién es el ministro ordinario del Sacramento de la Confirmación?

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16. La Eucaristía la reciben los bautizados ¿Qué sucede con los que no
están bautizados?
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____________________________________________________

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 ____________________________________________________
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____________________________________________________
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17. Marque (V) para verdadero o (F) para Falso.

a. A los que van a recibir por primera vez a Jesús Eucaristía se les pide
una adecuada preparación y es a partir de los 8 años de edad. ( )
b. La preparación para la primera Comunión tendrá un lapso de dos
años. ( )
c. En la preparación para la primera comunión no incluye la
participación de los niños y sus padres en la Liturgia o Misa
dominical y el Responsable de Liturgia da cuenta de esta asistencia.
()
d. los sacerdotes han de facilitar la administración del sacramento de
la confesión, ofreciendo la oportunidad especialmente antes de la
celebración de cada Eucaristía. ( )
e. No son tiempos litúrgicos para la reconciliación: la Cuaresma, la
Semana Santa, Adviento, octubre y otros. ( )

18. En el siguiente grafico escriba las características del MINISTRO

EXTRAORDINARIO DE LA SAGRADA COMUNIÓN:

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