14/3/2012

História do
P
Pensamento Cristão
Ci ã
Prof. José Carlos de Souza

A Reforma Protestante nas origens

do moderno sistema mundial

1) Identificar as principais tendências

teológicas na reforma protestante do
p
século XVI e suas repercussões no
protestantismo posterior;

2) Fornecer subsídios para o estudo e a

elaboração teológica na atualidade.

9 Mundos separados
9 Único sistema dominante ÁFRICA

9 Cultura europeia, branca

e, ademais, cristã
9 Reforma e modernidade EUROPA

ÁSIA AMÉRICA

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9 Fé e razão – questão central na escolástica

9 Duas tendências opostas na escolástica
9 O realismo sustenta a realidade das ideias
e que os universais antecedem as coisas
coisas.
9 Para o nominalismo, ideias são abstrações
do mundo material; universais são nomes...

9 Universidade de Wittenberg é nominalista

9 O “fenômeno” Lutero
9 Condenado como herege e excomungado
9 Lutero e o Império
9 A Dieta de Worms em 1521

“A não ser que seja convencido pelo

testemunho da Escritura ou por
argumentos evidentes (...),
( ) nada consigo
nem quero retratar, porque é difícil,
maléfico e perigoso agir contra a
consciência. Deus me ajude, Amém!

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Carlos V Lutero
9 Adota a via antiga: 9 Segue novo
parte da verdade método:
absoluta, baseada
na autoridade da X propõe o debate, a
busca da verdade
igreja e exige pelo diálogo, a
obediência disputa com base
irrestrita. no texto bíblico.

9 Carlos V Æ autoridade eclesiástica tem o

primado da interpretação das Escrituras.
9 Lutero Æ comunidade de fé tem acesso à
verdade. Teologia é busca permanente!
9 Distinção entre letra e espírito.
9 Leitura comunitária X dogmatismo.

9 Ligação com a tendência nominalista

9 Primado da realidade sobre a abstração
9 Teologia voltada para a realidade
concreta e a vida cotidiana
9 Lugar central dos temas sociais e
políticos
9 Profunda inserção no contexto social

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9 Qual deve ser o ponto de

partida da reflexão
teológica? Convicções
doutrinárias absolutas ou
as experiências históricas
da comunidade de fé?

9 O que eram as indulgências?

9 A absolvição de pecados concedida pela
Igreja...
9 ... com base no grande tesouro de boas
obras sob administração da Igreja...
9 ... Mas não sem penitência pessoal.

9 Atrição Æ medo do castigo divino

9 Contrição Æ profundo pesar pela ofensa
cometida (sincero arrependimento)
9 Confissão
C fi ã Æ revelação
l ã d
de pecados
d
perante o sacerdote
9 Satisfação Æ reparação do mal causado

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9 De apoio à espiritualidade, as indulgências

se tornaram em valiosa fonte de recursos
9 Acordo entre o arcebispo
p Alberto e o p
papa
p
Leão X
9 Traços da religiosidade popular
9 Mercantilismo e modernidade

9 As 95 teses sobre as indulgências.

9 Lutero fez mais do que
condenar abusos inegáveis...
9P
Propõe
õ um novo paradigma
di
teológico!
9 Salvação não é fruto do esforço
humano, mas da ação divina.

“Não nos tornamos justos por realizar

coisas;; é tendo sido feito justos
j que
q
realizamos coisas justas” (Lutero).

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9 Nova maneira de conceber a relação entre

Deus e o ser humano...
9 Não é um relacionamento comercial,
comercial
quantitativo, e sim qualitativo.
9 Reconhecimento da insuficiência humana.
9 Aceitação da misericórdia divina.

9 Foram bem além das fronteiras da Igreja.

9 De imediato, o protesto de Lutero pôs em
movimento vários setores sociais e
modificou
f a sociedade europeia.
9 Nova maneira de ser cristão/ã.
9 Nova concepção de igreja.
9 Nova visão social.

Pausa para a reflexão

9 Nossas ideias teológicas, a

respeito de Deus e do
mundo,
d iinfluenciam
fl i nossa
postura política e social?
Você pode dar exemplos
disso?

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9 Fenômeno plural.
9 A reforma protestante não produziu um
único pensamento teológico
teológico...
9 Luteranos, reformados, anglicanos,
radicais, anabatistas, espiritualistas, etc...

9 Sola Scriptura ou autoridade suprema da

Bíblia
9 Sola Gratia ou salvação como obra
exclusiva da graça divina
9 Solo Christo ou Cristo como
único caminho de salvação
9 Sola Fide ou justificação somente pela fé
9 Sacerdócio de todos os crentes

9 Diferentes setores sociais veem de modo

divergente esses temas...
9 Radicais querem a mudança da
sociedade e não apenas a reforma da
sociedade,
igreja.

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9 Nova hermenêutica: a voz interior

ou a inspiração direta do Espírito.

9 Nova estratégia: uso da força para

implementar a reforma X pacifismo.

9 Novo modelo eclesiológico: batismo

de crentes.

9 Da polêmica teológica às guerras

religiosas
9 Guerra
G dos
d Trinta
T i t Anos
A
9 Paz de Westfália (1648)
9 Apenas luteranos, calvinistas e católicos
são reconhecidos...

9 Importância da reforma
9 Emergência da sociedade moderna
9 Novas maneiras de ser cristão
9 Pluralismo e tolerância
9 O desafio do diálogo

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Referências de Imagens
Imagem 1
http://4.bp.blogspot.com/__qLQmqywr8Y/SYBO7cfkJQI/AAAAAAAAAHo/EPlEhQIMpjk/s320/Fé+e+Razão.jpg

Imagem 2
http://eudesenholetras.files.wordpress.com/2009/03/luteroyx1.jpg
Imagem3
http://www.filatelissimo.com/wp-content/uploads/2007/03/2000-esp-carlos-v01.jpg
Imagem4
h
http://web.educastur.princast.es/proyectos/grupotecne/archivos/investiga/101lutero.jpg
// b d i / / / hi /i i /101l j
Imagem 5
http://1.bp.blogspot.com/_yq8gOPmv3gk/R6O2lqFJ4QI/AAAAAAAAAyg/YIyVrIciRLo/s320/Q_cinzas.gif
Imagem 6
http://igrejaortodoxahispanica.com/Imagens/Biografias/Genealogia/Leao_X.jpg v
Imagem 7
http://prayerfoundation.org/luther2.jpg
Imagem 8
http://pt.artesanum.com/upload/postal/2/7/5/igreja_barroca_em_vidro-1-9150.jpg

Imagem 9
http://www.heiligenlexikon.de/Fotos/Thomas_Muentzer.jpg

Bons Estudos
Prof. José Carlos de Souza