INTRODUCCION

El trabajo social surge de una transformación económica, sociodemográfica, cultural,

políticas entre otras que afectaban a la cuestión social que fueron aquellas problemáticas
resultando de la contradicción del sistema capitalista.
El trabajo social fue la primera profesión que se acerco al contexto social, individual y
familiar, ejerciendo la profesión de visitadoras amigables.
El Trabajo Social como profesión se concibe, como la disciplina de las ciencias sociales
que aborda situaciones, problemas de individuos y grupos, ya sea en espacios
comunitarios e institucionales, procurando crear una conciencia crítica acerca de su
realidad, para que, en forma conjunta, se encuentren vías posibles de solución y acción,
de forma organizada y sistemática, que conlleve al Bienestar Social.
 LA CONSTRUCCION DEL TRABAJO SOCIAL

En la sociedad en la que vivimos, desde sus inicios independientemente de las

diferencias culturales, ha mostrado como factor común, la preocupación por ayudar a los
otros, algo que con el tiempo se ha ido estructurando y perfeccionando, dando lugar a
una nueva disciplina en las ciencias sociales.

Lo que actualmente conocemos como trabajo social, años atrás era llamado asistencia
social, y en su proceso de evolución fue incorporando nuevos aspectos adecuándose al
contexto social y a las nuevas necesidades que surgen en él.

Hablamos de algunos reformadores que iniciaron con el pensamiento de la ayuda de la

asistencia social a reformar la profesión de trabajo social.
Estos reformadores, se enfocaban en el cristianismo lo cual cuando la caridad con su
sentido de amor al prójimo cobro significación en ayudar a los carenciados con bienes
concretos (dinero, alimentación y hospedaje) lo cual tomo vida a la ayuda a las personas
con dificultades.

Juan Luis Vives era quien estableció las bases de la asistencia social, alguna de ellas
eran el derecho del individuo a obtenerla. La individualización de cada situación a través
de un diagnóstico, de una clasificación, de un análisis de soluciones posibles y la
aplicación de medidas Racionales, la aceptación de quien pide ayuda, la rehabilitación y
prevención a través del trabajo, y la acción prolongada hasta resolver definitivamente la
situación. Vives fue el primer precursor del trabajo social, él decía que para ayudar a la
pobreza no especialmente se debía ayudar, con recursos económicos, sino que se debía
incluir concejos con ayuda, en el intento de fortalecer su capacidad intelectual social y
física de las personas.
La obra del Socorro de los Pobres de Luis Vives, es una de las primeras obras sociales
que él escribió. La particularidad de esta obra es que Vives postula la necesidad de
municipalizar la beneficencia, precursora del contemporáneo Estado de Bienestar, su
preocupación por ayudar por la vía civil y política, tanto económica como culturalmente
a los más necesitados.
San Vicente de Paul fundó la Congregación de los Sacerdotes de la Misión, organizo las
damas de caridad quienes se dedicaron a visitar a los enfermos en los hospitales y a los
pobres en sus domicilios. San Vicente con Luisa de Marillac por medio de la asistencia
material crearon instituciones para niños abandonados, casas de tránsito para familias
sin hogar, para así mejorar sus condiciones de vida.
Federico Ozonan continuo la obra de Vicente de Paul organizando en Paris, realizaba
rondas de visitar a los indigentes para proveerles de ayuda material.
Bartolomé de las Casas se opuso y denuncio la invasión, conquista y ocupación del
territorio americano y en reivindicarlo para sus auténticos dueños.
Concepción Arenal se inclinó por el periodismo empezó a manifestar y publicar sus
preocupaciones sociales, en el ensayo de la beneficencia, la filantropía y la caridad.
Propuso la introducción de cierta racionalidad en la ayuda, para así estudiar las
necesidades humanas de una manera más eficaz.
En 1965 se establece el sistema de Hamburgo y prohibió la mendicidad y dar limosnas
y se crea la oficina central de Asistente al indigente.

Tomas Chalmers fue el primero en señalar que la ayuda a los indigentes debía
convertirse en una ciencia basada en la observación, y sin olvidar que el objetivo debía
ser el mejoramiento social, comenzó a organizar la acción asistencial en su parroquia

En el siglo XVIII surgió la revolución industrial que surgió la irrupción de la tecnología en

el proceso productivo, que conllevo a una modificación de la sociedad y aparición de una
nueva problemática social.

Luego en 1869 surgió la COS (Sociedad para la Organización de la Caridad) fue una
asociación privada que influyó en el nacimiento del trabajo social, cuando se creó estaba
dominada por los ideales de la época, en el que se creía que las causas de pobreza se
debían más al carácter de los individuos que a las causas sociales.

En los últimos años del siglo XIX y las dos primeras décadas del XX, Mary Ellen
influenciada por el positivismo y el pragmatismo sintetizo su teoría en la cual planteo en
enfocarse en la investigación, con un diagnostico profundo para obtener información
amplia de la persona y su problemática social y para así plantear un tratamiento para la
mejoría del comportamiento de las personas.
Sus aportaciones fueron fundamentales para el desarrollo del trabajo social porque dotó
a la profesión de contenido teórico y metodológico, abandonando los matices puramente
asistenciales o caritativos imperantes hasta el momento en la acción social. Sus
contemporáneos encontraron en sus reflexiones un referente para abordar las
situaciones de necesidad. Frente a las ayudas caritativas, puntuales y espontáneas,
comenzó a organizarse y racionalizarse una asistencia a los más desfavorecidos basada
en procedimientos y métodos. Este gran salto metodológico y la aplicación de un método
en el campo de la acción social originó el surgimiento de nuevas maneras de pensar la
atención social.
En 1898 fue la creación de la primera escuela de Filantropía para la formación del
Asistente para la caridad, la creación fue propuesta por Mary Richmond y concretada por
la COS a la cual ella pertenece para así capacitar a los funcionarios de la Sociedad de
la Organización de la Caridad.
Mary fue ayudante como tesorero en la Sociedad de la Organización de la Caridad (COS)
Alberto Zae decía que el servicio social era una manera de método donde se realizaba
la capacidad entre el individuo y la familia en el contexto del medio ambiente.
Surgió la reconceptualización, pretendió cambiar los presupuestos políticos, ideológicos
y científicos del trabajo social, y reformular su metodología y su práctica profesional con
el fin de que respondieran a la realidad social, económica, política y cultural de un
continente subdesarrollado y dependiente como es América Latina.
Cuando inicia la reconceptualización que afectó al Trabajo Social, también significó el
cuestionamiento de otras disciplinas científicas que comenzaron a poner en duda su
interpretación de la realidad con el fin de crear acciones sociales que pudieran satisfacer
las necesidades, contribuir a la transformación y proporcionar la participación del pueblo
en la toma de decisiones tanto en el ámbito económico como en el político. Para lo
cual Trabajo Social plantea un método integral conformado por objetivos teóricos y
objetivos políticos para transformar. Sin embargo, no pudo superar limitaciones
como una metodología exagerada, dando como resultado una racionalidad tecnocrática
formal sobre valoradora del proceso de planificación y también la racionalidad
instrumental vacía de relaciones sociales y de sujetos.
La reconceptualización retomó la investigación, diagnostico, planeamiento utilizando
metodología y evolución, Influenciado por el positivismo, volcándose más tarde hacia
una visión crítica.
 CONCLUSIONES

Gracias a este trabajo tuve la oportunidad de conocer un poco más sobre el trabajo
social, su origen y como se fue evolucionando y en cuanto a su origen, sus métodos
tradicionales sus procesos y etapas históricas
El estudiar sucesos importantes de los períodos por las que ha pasado el Trabajo Social,
fue significativo, al darnos cuenta que en su historia ha recibido títulos que en ocasiones
no han desconocido el objeto de su práctica y los intentos por hallar una metodología
conveniente para el Trabajo Social que de contestación a las dificultades en la sociedad.