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POST – TAREA - EVALUACIÓN NACIONAL –POA

ESTUDIANTE

DIVIANA JOSÉ GALINDO

CODIGO

1069497881

GRUPO

403038_20

CURSO

ETNOPSICOLOGÍA

TUTORA

LILIANA SANCHEZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA – UNAD

ESCUALA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES

PROGRAMA DE PSICOLOGIA

22 DE MAYO DEL 2019


ANALÍSIS DEL VIDEO

¿Cómo los constructos sociales inciden en que se mantenga una percepción errónea
sobre las personas pertenecientes a una etnia?

Cuando se forma un constructo de cultura como un conjunto de valores, creencias y normas


compartidas por un grupo (Hofstede, 1991; Lehman, Chiu & Schaller, 2004), observamos
que esta es formal o informalmente institucionalizada, operando como un mecanismo de
transmisión de sus contenidos a los nuevos miembros del grupo. Entonces es de esta forma
en la que se mantiene a través del tiempo; los procesos de racismo como una
discriminación, se perpetúan estereotipos, prejuicios y conductas discriminatorias hacia
determinados grupos sociales. Inciden de forma incoherente porque siguen arraigadas a las
costumbres coloniales de los españoles y el concepto de racismo no lo tienen claro, en su
mentalidad se cree que los negros e indios son esclavos y animales, seres fuera de la
sociedad.

¿Cómo son las prácticas de discriminación y el racismo en la actualidad?

En la actualidad en Colombia las practicas de discriminación son diversa y más practicadas


en algunas zonas, estas se dan en los espacios públicos: los niños son rechazados por los
compañeros en la escuela, en los autobuses no se sientan al lado de un negro o un indígena,
no les dan empleo a personas de color, asesinatos, rechazo de oportunidades de crecimiento
económico, social y educativo y la regionalización, por ejemplo: Todo costeño es flojo,
todo paisa es emprendedor, todo santandereano es bravo, etc.

¿Cómo afecta la discriminación racial el estado emocional del individuo y un grupo


social determinado?

La “baja escala social'' tienden a ser evaluados por rasgos de comportamiento que justifican
su posición de inferioridad (legitimación de una estructura social desigual). “sociedad”
suelen estigmatizar a otros; la practica de discriminación amenaza la autoestima donde los
prejuicios, es reparar la imagen de sí mismo, ''... Las investigaciones han demostrado que
las personas que más se conforman a las normas sociales son aquellos que más tienden a
tener prejuicios hacia los demás…''

¿Cómo se inicia una adecuada convivencia multicultural?

Yo diría, que es imprescindible hacerlo desde la postura del respeto mutuo entre culturas,
sin ello no se podrá llegar a una interculturalidad, ya que si simplemente coexistieran dos
culturas en un mismo contexto pero sin respetarse, problema con el que nos encontramos a
hoy día, en todo el mundo, mirarla en términos individuales en el trato, la colectividad del
sistema, sería aceptar la postura de la multiculturalidad en la cual no habría una conexión
positiva, siendo conscientes de que todos somos iguales, por el simple hecho de ser seres
humanos, tenemos ese derecho adquirido, el inculcar a las personas a las que educamos el
reconocer a otras culturas como iguales, reconocer que el color negro se ha convertido en
exclusión y discriminación social y aprender a convivir con ellas de forma positiva.

¿Cuáles son las características de la discriminación individual y la discriminación


colectiva?

En la discriminación individual, es la producida entre un individuo y otro, se caracteriza por


la forma de tratar a una persona de manera distinta y negativa, por ejemplo, el no incluirlo
en eventos, no aceptarlo en un lugar. La colectiva es la que se da en un grupo a otro, esta se
caracteriza por la colectividad de discriminar costumbres de un grupo, zona territorial y un
grupo indígena, por ejemplo, las comunidades LGTB Y las personas que profesan
religiones.

¿Qué ha hecho el gobierno colombiano para combatir el racismo en el país?

Colombia suscribió la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las formas


de Discriminación Racial, en la cual se le obliga a penalizar la discriminación racial. El
proyecto de ley que hoy se discute bajo la iniciativa del Movimiento Mira, y aprobado en la
Comisión Primera, va en la dirección correcta. (Claudia Mosquera Rosero-Labbé, 2010).
Este proyecto desde la constitución del 91 se a quedado en un simpe proyecto que no ha
dado auge para su aprobación, la mentalidad colombiana se ha quedado muy corta ante esta
situación debido a que todavía el colonialismo no ha sido superado; la falta de apoyo con
los indígenas, negros y las comunidades diferentes de pensamiento y cultura, no ha tenido
la mentalidad de hacer respetar sus derechos como una persona pensante e igual al otro.
ENSAYO

El racismo es una agresión física o psicológica, esta es una forma de discriminación tal vez
por su color de piel, origen, cultura o grupo étnico. Es una teoría fundamentada en el
prejuicio según el cual hay razas humanas que presentan diferencias biológicas que
justifican relaciones de dominio entre ellas, así como comportamientos de rechazo o
agresión, sin tener en cuenta cómo afecta a dicha persona a sabiendas que todo ser humano
es igual, por tanto, se tienen los mismos derechos y deberes que los demás. El racismo
viene desde muchos años atrás, el poder que ejercía la raza blanca, sobre todo en el periodo
de colonización, tomando a los de raza oscura e indígenas como esclavos, siendo golpeados
y humillados. Ahora bien, detengámonos ¿Cómo el Psicólogo puede abordar un grupo
étnico que está presentando como problemática psicosocial la discriminación?
La evolución de las culturas muestra que el fenómeno del racismo encuentra su fundamento
en la concepción que los hombres tienen de la diversidad. El psicólogo pasa a jugar un gran
papel ante esta dificultad, debe ser un sujeto capaz de tolerar las practicas ancestrales y
respetar. “Las representaciones sociales ayudan a determinar la naturaleza del clima social,
en tanto ellas fijan o no la atención sobre los hechos que son aprehendidos por las personas
''ordinarias'', como discriminación. Las representaciones sociales constituyen un sistema de
saberes prácticos (opiniones, imágenes, actitudes, prejuicios, estereotipos y creencias),
generados en parte por los contextos de interacciones interindividuales y/o intergrupales.”
(Aline Prevert, Oscar Navarro Carrasca y Ewa Bogalska-Martin, 2012).

Sucede que todos somos diferentes y cada quien tiene una forma distinta de ver la vida, en
tanto que la discriminación va también para los que expresan con su vestimenta sus ideales
y su forma de pensar, y el caso de que seamos diferentes no hay derecho a agredirnos o a
tener malos tratos, la familia es quien nos da esos valores y sin ellos es imposible progresar
como ser humano. El psicólogo tiene como herramienta para abordar en un grupo étnico
que esta siendo victima de discriminación, como he dicho anteriormente tiene que ser una
persona humana en todo el sentido de la palabra; “La PSIS es una actividad profesional de
una de las ramas de la psicología que en su evolución histórica surge como respuesta a la
necesidad de analizar y actuar sobre los problemas de las interacciones personales en sus
diversos contextos sociales. Su continua acción, reflexión e investigación tiene como
principal marco de referencia la Psicología Social, la Antropología, la sociología y otras
disciplinas afines. Los problemas que afronta tienen que ver con los múltiples niveles y con
los procesos complejos que encierra la relación entre el individuo y su contexto social,
especialmente con los procesos que tienen que ver con la forma en que las necesidades
individuales y colectivas son satisfechas en ese medio social.” Se idea la forma en como el
psicólogo tiene herramienta como procedimientos he instrumentos para evaluar el proceso
social, intelectual y grupal. El psicólogo debe intervenir de forma social, ser prudente y
guardar los derechos de los abordados, respetar su creencia, comportamientos, y amoldarse
a su entorno, con el objetivo de que aquellos que consisten en reducir o prevenir situaciones
de riesgo social y personal; la solución de problemas, concretos que afectan a individuos,
grupos o comunidades, aportando recursos materiales o profesionales, mediante la
promoción de una mayor calidad de vida. Comprendiendo las facetas de apoyo, que seria
primero la intervención directa, dinamización comunitaria, investigación, planificación y
programas, gestión y formación. Así mismo una intervención grupal y familiar.
Aunque la sociedad de la actualidad existe racismo con la persona que tienen la piel de
color oscuro o son pertenecientes a grupos indígenas, en Colombia se discrimina en un alto
porcentaje tanto colectivo como individual, es necesario cambiar este pensamiento y
direccionar a una evolución de practicas de discriminación, donde la legislación prevenga,
evite y que permita a la gente entender que el racismo es un delito contra la igualdad,
convivencia y la dignidad de las personas, que el estado permita la intervención de un
profesional en psicología crear nuevos pensamientos e ideales ante esta problemática que
ha marcado al ser humano “diferente” quitándole lo que tiene por derecho social ya que
pertenece ante un mismo sistema social igualitario.
REFERENCIAS

Aguirre, A. (2015). La Etnopsicología como identidad de los pueblos. Instituto de


investigaciones antropológicas de castilla y león, salamanca. Pág. 34-35. Recuperado de
https://iiacyl.files.wordpress.com/2015/04/n0_aguirre.pdf
Alarcón, Y. y Hollos, O. (2007). Algunos aportes a la comprensión psicológica de la
identidad étnica y nacional; Pág. 102-105. Recuperado de
https://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2969/login.aspx?direct=true&db=zbh&AN=31567541
&lang=es&site=ehost-live
Castro, S. (2005). Las competencias profesionales del psicólogo y las necesidades de
perfiles profesionales en los diferentes ámbitos laborales. Buenos Aires, AR: Red
Interdisciplinaria. Pág: 122 a 123 y de la 131 a la 135. Recuperado de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?ppg=13&docID=101028
34&tm=1480001283800
Concejo general de colegio psicológico, recuperado
https://www.cop.es/perfiles/contenido/is.htm

Peralta, C. (2009). Etnografía y métodos etnográficos. Pág. 45 – 51. Recuperado de


http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=515551760003
Social Discrimination from a Psychosociological
Perspective Aline Prevert, Oscar Navarro Carrascal y Ewa Bogalska-Martin, 2012.
Recuperado http://pepsic.bvsalud.org/pdf/rpsua/v4n1/v4n1a2.pdf
“Racismo, discriminación racial”, accesible a través del link:
https://www.youtube.com/watch?v=0EFLGYcfkNU
Organización Panamericana de la Saludo y Ministerio de salud y Protección Social (2013).
Modelo con enfoque diferencial de etnia e intercultural para las intervenciones en salud
mental con énfasis en conducta suicida para grupos y pueblos étnicos indígenas. Pág. 9 –
20. Recuperado de
https://www.minsalud.gov.co/sites/rid/Lists/BibliotecaDigital/RIDE/VS/PP/ENT/modelo-
salud-mental-indigena.pdf

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