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Generar las directrices en el marco de la asesoría y acompañamiento del equipo psicosocial, que
presta el servicio social en los Centros de Atención Integral a la Diversidad Sexual y de Géneros
–CAIDSG– como parte de la promoción, prevención, protección y restablecimiento de los
derechos de las personas lesbianas, gays, bisexuales, transgeneristas e intersexuales (LGBTI)
del Distrito Capital.
2. Marco conceptual
Desde el Distrito Capital se viene implementando los lineamientos de “política pública para la
garantía plena de los derechos de las personas lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas -
LGBT- y sobre identidades de género y orientaciones sexuales en el Distrito Capital” identificados
en el decreto 062 del 2014, que ratifica el acuerdo distrital 371 de 2009, y deroga el decreto 062
del 2014.
Así mismo la Secretaría Distrital de Integración Social – SDIS, tiene por objeto “orientar y liderar
la formulación y el desarrollo de políticas de promoción, prevención, protección, restablecimiento
y garantía de los derechos de los distintos grupos poblacionales, familias y comunidades, con
especial énfasis en la prestación de servicios sociales básicos para quienes enfrentan una mayor
situación de pobreza y vulnerabilidad”. Así como, prestar servicios sociales básicos de atención
a aquellos grupos poblacionales que además de sus condiciones de pobreza se encuentran en
riesgo social, vulneración manifiesta o en situación de exclusión social” (artículo 89 del Acuerdo
Distrital 257 de 2006).
Para este fin, se crea en la actual administración (Bogotá Mejor para Todos) y en el marco del
proyecto Distrito Diverso-1101, la prestación del servicio social: “Atención Integral a la Diversidad
Sexual y de Géneros” el cual consiste en brindar atención psicosocial, apoyar el fortalecimiento
de las organizaciones sociales y redes de apoyo, promover el desarrollo y fortalecimiento de
capacidades ciudadanas y ocupacionales, facilitar el uso del comedor comunitario Los Mártires y
referenciar a ofertas de servicios sociales.
Con el objetivo de definir y orientar las acciones y procedimientos del servicio social, se desarrolla
el presente protocolo que enmarca los componentes de la atención psicosocial desde lo
individual, familiar y acompañamiento a organizaciones sociales y redes de apoyo (personas en
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todas las etapas del ciclo vital con excepción de menores de 18 años bajo autorización de tutor/a,
padre o madre de familia, etnias, capacidades diferenciales, situaciones de exclusión y
vulneración -habitabilidad en calle, víctimas y en ejercicio de prostitución).
La atención psicosocial prestada a personas de los sectores sociales LGBTI en Bogotá, cuenta
con las bases epistemológicas y metodológicas caracterizadas por el marco conceptual y
metodológico del enfoque psicosocial; desde el cual se considera al sujeto en contexto,
reconociendo su historia y entorno, así como los marcos de referencia y saberes propios,
establecidos culturalmente. Del mismo modo, los principios propios de este enfoque son la
dignidad humana, el apoyo mutuo, la solidaridad, la calidad de vida, los derechos humanos, el
enfoque diferencial y el desarrollo integral; lo que implica prácticas relacionales que reconocen y
valoran al ser humano en construcción.
A nivel ontológico, como lo expresa Villa (2012)1 se concibe al sujeto libre y capaz de actuar en
relación con otros, teniendo en cuenta sus dimensiones biológicas, psicológicas, histórico-
sociales, culturales, económicas, políticas y simbólicas, en un proceso de interacción social
mediada por la comunicación. Así mismo, menciona que, a nivel epistemológico, se concibe al
sujeto como aquel que interviene en la realidad de la que hace parte; por lo que sus formas de
actuar, categorizar, interactuar, así como sus saberes y dinámicas, están en función de la
colectividad.
En este sentido, el enfoque psicosocial se basa en una mirada ecológica del ser y en una
perspectiva global sobre el desarrollo del ser humano (Bronfenbrenner, 1987)2; entendiendo éste
como un proceso dinámico en donde la naturaleza misma de la persona y los diferentes niveles
del entorno interactúan continuamente, influyendo así en las conductas, creencias, relaciones y
vínculos de las personas.
Es así es como el concepto de resiliencia3 toma un papel importante para los procesos
psicosociales, donde se hace énfasis en aquellos elementos o herramientas que permiten a
personas o comunidades, seguir su desarrollo integral, a pesar de las circunstancias adversas o
conflictivas que puedan experimentar (Beristain & Doná, 1997)4. Concentrándose en potencializar
herramientas y habilidades, que posibiliten el desarrollo integral, y calidad de vida de las personas
en situaciones de vulnerabilidad; pasando de una visión patologizante a una resiliente;
encontrando su foco de acción en los recursos y potenciales, individuales y colectivos, que
posibilitan el cambio y el desarrollo (Infante, 2008)5.
1
Villa. G. J (2012). La acción y el enfoque psicosocial de la intervención en contextos sociales: ¿podemos pasar de la moda a la
precisión teórica, epistemológica y metodológica? ISSN: 1657-8031. (pp.349 -365). Medellín-Colombia.
2
Bronfenbrenner, U. (1987). La ecología del desarrollo humano. Barcelona: Ediciones Paidós.
3
“La resiliencia es la capacidad de las personas para navegar su camino hacia recursos saludablemente sostenibles, incluyendo
oportunidades que permitan experimentar sentimientos de bienestar, y es también la condición de la familia, la comunidad y cultura a
la que pertenece la persona, que provee recursos de salud y experiencias de manera culturalmente significativa.” (Ungar, M. (2012).
The Social Ecolog of Resilience: A Handbook of Theory and Practice. New York: Springer
4
Beristain,M. C. & Doná, G (1997) “Enfoque Psicosocial de la ayuda humanitaria”. Universidad de Deusto, Instituto de Derechos
Humanos. Bilbao.
5
Infante, F. (2008). La resiliencia como proceso: una revisión de la literatura reciente. En A. Melillo y E.N. Suárez Resiliencia:
Descubriendo las propias fortalezas (31-54). Buenos Aires, Argentina: Editorial Paidós.
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Bajo esta visión, es requisito básico para las y los profesionales del equipo psicosocial entender
que la expresión de la sexualidad es importante para el desarrollo integral de las personas y hace
parte de su construcción identitaria; esto no quiere decir que sólo podrán prestar atención
psicosocial personas con orientaciones sexuales o identidades de género diversas, sino por el
contrario, aquellas y aquellos profesionales que por medio de autoconocimiento y de su
experiencia profesional hayan asumido posturas incluyentes y no presenten características
homofóbicas inconscientes o conscientes.
Para prestar una atención integral y de calidad es necesario en primera instancia, que la persona
que va a prestar el servicio demuestre el interés y la motivación necesaria del servicio social en
pro de los derechos de la población atendida. Esta atención integral está compuesta
principalmente por profesionales de trabajo social y psicología, quienes hacen una valoración
psicosocial inicial de las personas que solicitan el servicio, para así generar un plan de acción
según las necesidades específicas de cada ciudadano/a.
Aunque es necesario centrar la atención en la problemática que esté presentando la persona que
llega a los servicios de psicología o trabajo social, es fundamental NO relacionar directamente
esta problemática con su orientación sexual o identidad de género no normativa. Sin embargo,
como lo expone “Davies;2013”, hay que prestar especial atención a las violencias derivadas del
prejuicio sexual (homofobia y/o transfobia) a las cuales ha estado expuesta la persona. En ese
sentido, es importante estar alerta a la hipervigilancia que la persona puede tener al ser atendida
por alguien, quien, según su criterio pueda presentar manifestaciones prejuiciosas hacia su
orientación sexual o identidad de género diversa.
En cuanto a la atención en trabajo social, los motivos de consulta más frecuentes se relacionan
con la falta de oportunidades, vulneración de los derechos en el entorno familiar o laboral, al igual
que se presentan situaciones de violencia por parte de la familia o de terceros debido a la
orientación sexual o identidad de género de la persona que consulta.
Por esta razón es importante que el equipo psicosocial trabaje en pro de brindar una atención
digna e integral a las personas que solicitan el servicio. Para esto se trabaja desde una
perspectiva diferencial donde se tiene en cuenta el contexto histórico, social, cultural y situacional
de cada persona; entendiendo su problemática desde la propia percepción y experiencia de quien
la vive.
Por otra parte, es de resaltar la importancia de la perspectiva de acción sin daño, en la que se
pretende evitar nuevas situaciones que estigmaticen, señalen, agredan o violenten las personas.
Esto para evitar la revictimización o reexperimentación de las situaciones que han producido
sufrimiento en la persona que busca apoyo y orientación.
3. Condiciones generales
3.1 Atención en psicología
6
El bienestar subjetivo se concibe como la valoración del individuo sobre sus sentimientos y de la satisfacción de su propia vida en
términos positivos. (Diener, E. y Diener, M. 1995. Cross-cultural correlates of life satisfaction and self-esteem. Journal of Personality
and Social Psychology, 68, 653-663)
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Es necesario que la persona profesional en psicología que brinda atención en los Centros de
Atención Integral a la Diversidad Sexual y de Géneros, tome como referencia las guías de
atención de la Asociación Americana de Psicología, APA (American Psychological Associattion)
en atención a personas LGBT, puesto que éstas presentan lineamientos universales para el
quehacer psicológico en atención a personas LGBT; estas guías están planteadas con base en
las siguientes categorías principales:
Relaciones y familias:
Asuntos de Diversidad:
Está animado a reconocer los asuntos particulares de vida o retos experimentados por
gays, lesbianas, bisexuales y transgeneristas, personas de minorías étnicas y raciales y
que están relacionados con múltiples normas, valores y creencias culturales conflictivas.
Estará animado a reconocer los retos particulares experimentados por las personas
bisexuales.
Se esforzará por entender los problemas y riesgos particulares que existen para los
jóvenes gays, lesbianas, bisexuales y transgeneristas.
Considerará las diferencias generacionales entre la población gays, lesbianas, bisexuales
y transgeneristas y los retos particulares que pueden ser experimentados por adultos
mayores gay, lesbianas y bisexuales.
Estará animado a reconocer los asuntos particulares que experimentan gays, lesbianas,
bisexuales y transgeneristas con alguna invalidez física, sensorial, y/o cognitiva o
emocional.
Educación:
a. Acompañamiento Individual
Esta atención está dirigida a hombres gay, mujeres lesbianas, hombres y mujeres bisexuales,
personas transgeneristas, transformistas, transexuales, travestís y/o intersexuales; igualmente
sus familiares y redes de apoyo que requieran y/o soliciten asesoría sobre el tema de diversidades
sexuales, de género y/o de relaciones, pueden solicitar y recibir atención psicológica de manera
gratuita.
Para la atención individual se presentarán los siguientes aspectos para guiar el trabajo con
personas de los sectores sociales LGBT (Davies y Neal, 1997)7, estos se toman como referentes
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Davies, D. & Neal, C., eds. (1996). Pink Therapy: A Guide for Counsellors and Therapists working with Lesbian, Gay and Bisexual
Clients. Buckingham: Open University Press.
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- Saber que el desarrollo de los asuntos relacionados con las mujeres y las personas de
minorías étnicas LGBTI, incluye la formación e integración de la identidad de género, de
raza y sexual.
- Reconocer que la visión heteronormativa y binaria del mundo y su sistema de valores,
puede minimizar el funcionamiento sano de la orientación sexual, identidad de género y
comportamiento de las personas LGBTI.
- Familiarizarse con las tradiciones culturales, rituales, ritos y códigos de las personas de
los sectores LGBT que hacen parte de su construcción y proceso de auto-reconocimiento
e identidad.
- Entender que el heterosexismo se difunde en los fundamentos sociales y culturales de
muchas instituciones, culturas y tradiciones y pueden generar actitudes negativas hacia
las personas LGBTI en la medida en que se replica la estructura hetero-patriarcal como
única forma de vivir las relaciones erótico-afectivas.
- Reconocer como los prejuicios sociales, incluyendo el heterosexismo, racismo y sexismo
pueden influir en la actitud del terapeuta, así como en las y los participantes de los
sectores LGBTI.
Redes de apoyo:
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http://www.algbtic.org/competencies.html
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- Reconocer que su propia identidad de género y orientación sexual es relevante para las
redes de apoyo e influyen en el proceso de acompañamiento.
- Saber que el prejuicio social y la discriminación experimentada por personas LGBTI y
asistirlos en la solución de las actitudes negativas internalizadas hacia su propia
orientación sexual y/o identidad de género.
- Entender que los intentos por modificar o cambiar la orientación sexual o la identidad de
género de la persona LGBT puede ser perjudicial e inclusive amenazante ante la vida y
no está apoyado en la investigación, razón por la cual no se debe considerar ni aplicar.
Evaluación:
Cumple con los mismos criterios y características del acompañamiento individual. Se caracteriza
por ser la intervención en sistemas humanos (relaciones afectivas de pareja, trieja o poliamor,
familia, grupos de apoyo, encuentro y/ o terapéuticos). Se deben seguir los criterios
metodológicos y utilizar las herramientas de atención desde la cual se ha formado la persona
profesional en psicología que realiza la asesoría y acompañamiento psicológico.
- Atención integral a nivel individual, familiar y grupal en las diferentes localidades, a través
de una visión integral de la persona atendida, teniendo en cuenta su entorno y el contexto
social actual.
- Hacer seguimiento a la atención a la que acceden las personas de los sectores sociales
LGBTI.
El quehacer del profesional en trabajo social frente a la diversidad sexual y de géneros debe
basarse en los siguientes valores:
- Asumir un rol crítico frente a los sistemas de opresión y que imponen el régimen
heterosexista.
- Las personas que ejercen el trabajo social deben entender que la homosexualidad,
bisexualidad y transexualidad no son enfermedades mentales.
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Relaciones y Familia:
- Entender las particularidades en las que se produce el cambio en las relaciones familiares
de personas LGBTI.
- Comprender como la orientación sexual e identidad de género pueden tener un impacto
profundo tanto en su familia de origen como en sus relaciones con la misma.
Cuestiones de Diversidad:
- Conocer las situaciones particulares relativas a los cambios que se dan en la vida de
lesbianas, gays, bisexuales y personas Trans, pertenecientes a etnias, razas, conflicto
armado, religión, entre otras.
- Contemplar los problemas y riesgos específicos que afectan a los adolescentes LGBTI.
- Reconocer las situaciones que afectan coyuntural y estructuralmente a personas LGBTI
adultos mayores y en cualquier otra etapa del ciclo vital.
Educación:
- Conocer y manejar los recursos sociales, educativos y específicos para las personas de
los sectores LGBTI dentro del territorio que se desenvuelven.
- Adquirir conocimientos en relación a las problemáticas específicas que viven los sectores
LGBTI.
Por otro lado, en el marco de la atención encontramos la postura de trabajo social de caso que
conecta cuatro puntos clave para el abordaje con las poblaciones: la persona, el problema, el
lugar y el proceso. De esta manera cada una de las acciones que se abordan en esta línea tiende
a fortalecer desde lo individual, el pensamiento colectivo y reintegrar a las cotidianidades la
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El Trabajo Social de caso más allá de tener una intervención familista, en el que prima las
creencias, valores y normas morales del grupo familiar por encima del interés y bienestar
individual, busca contribuir a la configuración de conexiones en las relaciones sociales desde el
enfoque diferencial, trabajo colectivo y corresponsabilidad en el ejercicio de derechos.
En el diagnóstico socio familiar se toma primero contacto con la familia inmediata (pareja y
quienes la o el ciudadano menciona como sus redes de apoyo) y después se hace una búsqueda
de opiniones y fuentes de cooperación ajenos a la familia inmediata, determinando fortalezas,
potencialidades y debilidades de sus redes y aspectos a trabajar y articular.
Se deben plantear acciones que posibiliten cambios en el bienestar subjetivo y en los contextos
de las personas a través del diálogo y de la conversación. Las personas que acceden a la atención
de trabajo social de caso lo hacen principalmente por la necesidad de fortalecer redes y relaciones
con su entorno. A partir de este diagnóstico social se indaga sobre sus modos relacionales y se
promueven procesos como la participación en grupos, en actividades o en escenarios
comunitarios, con el fin de que se fortalezcan las habilidades comunicativas, los liderazgos y un
cambio en sus realidades.
Cabe señalar que dicho plan de acción se concertará con cada participante y permitirá dar
respuesta a las necesidades y problemáticas presentadas, teniendo en cuenta el nivel de
corresponsabilidad de la persona.
Se debe realizar seguimiento al plan de acción, con el objetivo de brindar herramientas que le
posibiliten a la ciudadanía la transformación de su contexto o realidad con el fin de posibilitar el
bienestar subjetivo. Es así como desde trabajo social se pretende propiciar el desarrollo social,
la identificación y el fortalecimiento de redes de apoyo y la garantía de derechos, a partir de la
ejecución de las rutas de atención establecidas por el aparato institucional.
Los retos que asume Trabajo Social en el tema del reconocimiento y garantía de los derechos
humanos en la ciudad tienen que ver con el enfrentarse a las necesidades insatisfechas de las
poblaciones en materia de salud, empleo, educación, etc., además de la debilidad existente en
materia de recursos para ejercer y garantizar los derechos de las personas dado a las barreras
de acceso a los servicios y ofertas institucionales.
Este proceso está orientado a promover el desarrollo comunitario a través del fortalecimiento de
capacidades y potencialidades de las personas tanto a nivel individual como colectivo,
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entendiendo que el ser humano se construye a partir de su relación consigo mismo y su entorno,
en el que se crean narrativas que permiten o limitan el desarrollo propio y comunal.
Para que surja un proceso de desarrollo comunitario es necesario la participación de los agentes
interesados en el mejoramiento de la calidad de vida y bienestar de las personas que componen
la comunidad, unidas por intereses, necesidades, problemáticas, experiencias de vida y
expectativas comunes (Montero, 2011)9. Esto a su vez confluye en la construcción de una
identidad social y sentido de pertenencia en la que sus actores movilizan recursos internos
(autonomía, agenciamiento, liderazgo) y externos (redes de apoyo, instituciones, organizaciones)
para el cambio social hacia la transformación de imaginarios y la disminución de la percepción de
la discriminación.
Por esta razón, este proceso de acompañamiento y asesoría a los espacios de interés, grupos
de apoyo, colectivos, organizaciones sociales y redes de afecto, resulta ser un aspecto
complementario de la atención integral, con el fin de crear un trabajo comunitario que promueva
el bienestar colectivo de las personas de los sectores LGBTI y sus redes de afecto.
Para este fin es importante diferenciar los procesos que se realizan en los grupos de apoyo,
espacios de interés y en las organizaciones sociales o colectivos.
A través de los grupos de apoyo se trabaja en aras de lograr el fortalecimiento de redes de afecto
y solidaridad, como espacios de retroalimentación y resignificación de los valores ciudadanos y
de acciones políticas, de incidencia y exigibilidad de derechos.
Las redes de apoyo y de afecto, en los CAIDSG y en los territorios se estructuran con el propósito
de materializar acciones hacia la participación, dado que los grupos y organizaciones que allí
asisten se han ido fortaleciendo en procesos de varios años, y donde participan líderes y lideras
con experiencia.
También se ha de tener en cuenta que algunos de estos espacios se han creado por iniciativa de
los equipos territoriales y psicosocial, con el fin de promover vínculos de apoyo y de soporte
social. Fortalecer las redes sociales y familiares o reconstruirlas es un imperativo para la atención
en el marco de las acciones que desarrolla la Subdirección para Asuntos LGBTI. “Al carecer de
familias y redes inmediatas, quedan expuestos a la discriminación y la exclusión social y
económica, con mayores alcances de vulnerabilidad.” (p.20)10
El objetivo de las redes según Sluzki (1996)11 propone dos miradas que se articulan con el objetivo
de las redes de afecto para personas de los sectores LGBTI, el primero de ellos es entenderlas
como “espacios de interacción social continuas en la que se producen intercambios de ideas,
servicios y modos de hacer” (P.49), y por otro lado “en donde los seres humanos encuentran
9
Montero, M. (2011). Introducción a la Psicología Comunitaria: Desarrollo, conceptos y procesos. PAIDÓS: Buenos Aires.
10
Tomado del Perfil Proyecto Distrito Diverso
11
Sluzki, C. (1996): Red social, frontera de la práctica sistémica. Barcelona. Gedisa.
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conexión con diversos actores, para tener otra mirada de los problemas, refugio emocional y
apoyo instrumental” (p.49).
Por lo anterior, las redes se consideran útiles para ayudar a las personas a enfrentar situaciones
adversas como la discriminación y exclusión que se genera en las otras redes como las primarias:
familia o las institucionales: colegio o espacio público, a través de la movilización de sus
comunidades respecto a sus necesidades e intereses, avanzando en espacios de visibilización,
decisión y poder.
En este sentido, las redes de afecto se convergen en las finalidades de un grupo de apoyo, con
la diferencia en que éste último se caracteriza por ser dirigido generalmente por un profesional
del ámbito psicosocial y adopta temáticas de común interés, además de proveer estrategias y
herramientas de afrontamiento, reflexión y autoconciencia, ya sea orientadas hacia la resolución
de ciertas problemáticas o simplemente para el desarrollo de habilidades para la vida.
Estos espacios, aunque no tienen como objetivo inicial crear una red de afecto o grupo de apoyo,
con el tiempo logran conformar vínculos de afecto que resultan ser una fuente de apoyo. Es así
como algunos de estos escenarios pueden estar liderados por personas que participan en los
CAIDSG o por el equipo psicosocial. Este último también ofrece procesos de acompañamiento o
asesoría a los líderes o lideresas que los solicitan.
Están conformados por un grupo de personas que se reúnen por unos objetivos e intereses
compartidos, con unas normas estipuladas y jerarquías establecidas generalmente. Así mismo,
buscan la reivindicación de una identidad social, trabajando en pro de la exigibilidad y garantía
de sus derechos como colectivo por un interés político o social.
Para este fin, estas organizaciones o colectivos en ocasiones solicitan del acompañamiento o
asesoría del equipo psicosocial con el objetivo de trabajar temáticas específicas que fortalezcan
a los y las integrantes de la organización ya sea en materia de derechos, en herramientas que
promuevan relaciones asertivas, habilidades para la vida o en gestión del conocimiento a través
de la sistematización de experiencias y de la investigación Acción Participativa (IAP).
*El presente protocolo sólo puede ser desarrollado por profesionales en Psicología y Trabajo
Social certificados por los entes nacionales competentes.
A continuación, se dará a conocer el proceso que realizará psicología y trabajo social para la
atención psicosocial a la que podrán acceder las personas que hacen parte de los sectores LGBTI
y sus sistemas familiares.
Desde la atención se busca garantizar a los diferentes sectores sociales LGBTI, la orientación,
atención, remisiones, acompañamiento y seguimiento a las necesidades que sean identificadas.
El ingreso para la atención psicosocial consiste en una serie de pasos que identifican los medios
de referenciación de las personas que requieren la prestación del servicio. Los cuales se dan a
conocer a continuación:
a. Atención prioritaria.
b. Desde territorio (por referenciación)
c. Llama o acude directamente a los Centros de Atención Integral a la Diversidad Sexual
y de Géneros.
d. Referidos de otras instituciones (ICBF, Secretaría de Gobierno, Colegios, Comisarías
de Familia, entre otras).
a. Atención prioritaria
Las atenciones prioritarias se dan en casos en que la persona acuda a alguna de las unidades
operativas de la Subdirección para Asuntos LGBTI en situación de crisis12tras haber vivenciado
una situación traumática e impredecible, se encuentre en alta vulnerabilidad al no tener un lugar
donde refugiarse o su vida se encuentre en riesgo al haber recibido amenazas o su integridad
física se haya visto vulnerada.
Cuando una persona tiene una experiencia traumática inesperada, la atención e intervención es
necesaria y debe hacerse lo más próxima al evento traumático para que así logre obtener los
beneficios esperados. Una discusión acerca de lo que pasó y de las emociones y sentimientos
asociados facilitan el trabajo hacia la resolución de la crisis.
El patrón de respuesta emocional está dado en función de: experiencias previas, habilidades de
afrontamiento, el acceso y el uso del sistema o red de apoyo, la respuesta emocional en el
momento de la crisis, el bienestar subjetivo, las creencias, actitudes, valores y cómo respondieron
otras personas cercanas frente a la crisis y al evento como tal.
Los profesionales del Equipo Psicosocial deben tener en cuenta para la atención prioritaria en
atención en crisis:
12
Situación en la que una persona acude en búsqueda de un apoyo tras haber vivenciado un evento traumático o inesperado que
causa inestabilidad emocional y psicológica, y en el que los recursos propios no son suficientes para reestablecer el equilibrio. La
respuesta personal a la crisis involucra aspectos emocionales, cognitivos, físicos y comportamentales y el patrón de respuesta varía
de un sujeto a otro.
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Una vez se informa sobre el servicio de Atención Integral a personas de los Sectores Sociales
LGBTI (modalidades, componentes y acciones), la ciudadanía interesada puede solicitar la
atención en psicología o trabajo social, programando una cita con las personas profesionales del
área; acción que corresponde al área administrativa.
Se debe tener en cuenta que las atenciones en psicología son solicitadas por los participantes,
ya que es un proceso que requiere compromiso, en caso de creer pertinente la ayuda psicológica,
las personas profesionales del equipo que realice este primer contacto con la ciudadanía, podrá
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sugerir la vinculación al servicio psicosocial; sin embargo, será por solicitud expresa del
participante que se agendará dicha atención.
En ocasiones otras entidades e instituciones referencian a las personas de los sectores sociales
LGBTI y sus familias para la atención psicosocial. En estos casos al recibir la solicitud el o la
profesional responsable contactará a la persona o familia referenciada para su agendamiento.
Posteriormente se ha de realizar la atención psicosocial y seguimiento respectivo, generando al
final del proceso un informe de evolución, en caso de que sea solicitado por la institución o
entidad.
Las atenciones que se realicen en las subdirecciones locales de la zona sur de Bogotá se han de
hacer en un lugar privado, confortable y seguro.
Se identifica la demanda principal y priorizar según los criterios para así dar la atención específica.
Se realiza remisión en caso de que el motivo de consulta competa a otras entidades o proyectos,
de acuerdo con el documento: Guía rutas y servicios interinstitucionales (GUI-PSS-008) e
implementando el formato remisión de caso a otra entidad por no competencia de los sectores
sociales LGBTI (FOR-PSS-176).
Tener en cuenta:
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El equipo psicosocial, de acuerdo con el caso y la situación diferencial activará la Guía rutas y
servicios interinstitucionales (GUI-PSS-008) ya sean intersectoriales o sectoriales a través de
acta o formato de remisión. Se sugiere realizar dos seguimientos para garantizar la adherencia
al programa, proyecto o servicio remitido y también aplicará las guías según la situación
diferencial.
4.3.3. Desarrollo del proceso de asesoría y acompañamiento grupal.
Asesoramiento y apoyo a grupos, colectivos y espacios de interés: consiste en el desarrollo
de actividades de información y apoyo solicitadas por el grupo o colectivo, o fomentadas por los
equipos gestores locales de política pública LGBTI. Su finalidad es orientar las iniciativas; facilitar
y posibilitar el desarrollo de las actividades relacionadas con sus objetivos, adicionalmente
promover acercamientos y consolidar relaciones de confianza, que faciliten el dialogo entre las
entidades distritales con estos grupos, para posibilitar la gestión social integral (identificación,
organización, lecturas, agendas, respuestas) de servicios o proyectos, en torno a la garantía de
derechos, entendiendo y atendiendo necesidades, capacidades y expectativas (enfoque
diferencial). El trabajo con los grupos se consigna en la Ficha SIRBE básica para cursos -
información básica y transversal proyecto 749: promoción del ejercicio y goce de los derechos de
personas LGBTI (F-AO-RS-039).