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CULTURA GRIEGA

INTRODUCCION

El siguiente trabajo que será presentado para el curso de Historia Universal I

tiene como título ‘’La cultura Griega’’

Este trabajo fue elaborado principalmente por las fuentes que se nos brindó

en clase y con ayuda de otras más para profundizar y detallar más sobre La

Cultura Griega, ya que como se sabe tiene mucha trascendencia que perdura

hasta hoy en nuestros tiempos

OBJETIVO

El motivo por el cual se está elaborando esta monografía es para dar a

conocer un breve resumen de la cultura griega, desde sus inicios, marco

geográfico, aportes a la humanidad, desarrollo, historia, periodos entre otros

ya que es siempre necesario tener un conocimiento acerca de la historia de

nuestra humanidad, al igual que Grecia, esto también va para las demás otras

culturas que también son muy importantes , ya que la historia es una ciencia

social que estudia el pasado para comprender el presente y proyectar el

futuro

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CULTURA GRIEGA

Además la cultura griega se caracterizó principalmente por sus grandes

representantes que aportaron a la humanidad con sus más grandes

conocimientos.

En breve, se redactarán los siguientes capítulos que serán estudiados en esta

monografía

CAPITULO I

Se desarrollará sobre el marco geográfico de Grecia

CAPITULO II

Se desarrollara sobre los periodos de Grecia

CAPITULO III

Se desarrollara sobre la organización social, economía, etc

CAPITULO IV

Se desarrollara sobre los principales aportes que dejaron los griegos

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LA CULTURA GRIEGA

MARCO Y UBICACION GEOGRAFIA

1.1-Ubicación Geografía:

El área ocupada por la Antigua civilización griega no se identifica con el

área de la Grecia contemporánea. Además, no existía un estado

políticamente unificado entre los griegos antiguos. Grecia se sitúa en la

Península de los Balcanes que es, de las tres de la Europa Meridional, la

que más se interna dentro del Mar Mediterráneo

1.2.-Límites territoriales:

En el marco geográfico griego es tradicional distinguir entre:

 Grecia continental

 Grecia insular

 Grecia insular

1.2.1.-Grecia Continental:

Se distingue al norte las regiones de Macedonia y Epiro a cuyos

habitantes los griegos los consideraban como ‘’los barbaros’’

1.2.2.-Grecia insular:

 Islas Jonicas: Al oeste

 Eubea: Al norte

 Las cicladas : Destaca Delos con el santuario de Apolo

 Creta: Es la más grande de las islas griegas

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1.2.3.-Grecia colonial

El desarrollo demográfico de Grecia provocó distintas oleadas

migratorias entre el 750 y 650 a.C aproximadamente

 Jonia: Zona en que destaco las ciudades de Mileto y Éfeso

 Magna Grecia: Con Crotona, Elea y Posidonia

 Sicilia: Destaco las colonias de Tarento y Siracusa

1.3-PIONEROS DE LA CIVILIZACIÓN

Entre los primeros habitantes de los Egeos encontramos a os pelasgos que

se asentaron en Creta en el año 3000 a.c recibiendo el nombre de civilización

cretense o minoica, palabra que rescato el rey Minos.

1.4.-La expansión griega:

Se debió a:

 el aumento de la población

 la escasez de tierra

Los griegos empezaron a enviar grupos colonizadores a:

 Territorios de todo el Mediterráneo

 Las costas del Asia Menor.

1.5.-La Magna Grecia:

Nombre dado al extremo meridional de Italia que, junto con Sicilia, fueron

territorios colonizados por los griegos.

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1.6:Graficos:

Fuente: Isac Asimov ‘’Los griegos’’

Carl Grimberg: Grecia Inmortal

Wikipedia.org

www.rmm.cl/usuarios/vsanz/doc/200707202353410.GRECIA

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CAPITULO II

PERIODOS DE LA CULTURA GRIEGA

2.1.-Periodo Pre-Helénico:

2.1.1.-Cultura Egea

Cerrando el marco que protege al mar Egeo se halla la gran isla de Creta,

que sirvió de puente entre Oriente y Occidente, dentro de ella se desarrolló

una cultura enigmática. La historia de Creta Y Micenas es en muchos

aspectos la historia del nacimiento de la civilización Europea

2.1.2. La leyenda de Troya:

La pugna entre Oriente y Occidente ya en el año 1200 antes de Cristo había

pesto en juego la dominación del Helesponto. Sin embargo para la

imaginación popular las causas económicas y políticas son demasiado

abstractas y prosaicas. El sentimiento del vulgo imagino un motivo de guerra

completamente distinto, el rapto de la bella Helena causa mítica tomada de

una leyenda popular

2.2-Los periodos heladicos

Los emigrantes procedentes de Creta eran antepasados de los griegos. Estos

exportaban al continente gran cantidad de jarros, vasos que los artesanos

locales se esforzaban en copiar. Las pinturas cretenses cruzaron también el

mar para decorar los palacios de los reyes micénicos con frascos cuya técnica

procedía de Siria

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2.3.-Periodo Homerico:

El nombre de este período se debe a que la mayor parte de la información se

encuentra en la Odisea, cuyo autor, Homero, narra el retorno de Ulises de

vuelta a su patria Ítaca después de terminada la Guerra de Troya. La

expansión dio lugar a la fundación de nuevas ciudades, como Éfeso,

Magnesia, Mileto, Focea, Cindo y Halicarnaso que al estar aisladas e

independientes provocaron la aparición de las polis, y más adelante, se

desarrollaron y convirtieron en importantes centros de progreso económico y

cultural.

2.4.-Periodo Arcaico:

Se consolida la organización de las ciudades y se produjo la expansión

colonial y comercial, proceso que determinó la estructura social, política y

económica de los griegos.

2.5-Edad Oscura:

Significa el fin de la cultura micénica y supone cuatro siglos de decaimiento

de la actividad cultural:

 La escritura se pierde

 La cerámica se vulgariza

 La arquitectura se empobrece

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2.6.-Periodo Clásico

2.6.1.-Las Guerras Médicas:

Ahora hemos de evocar aquellas guerras que tuvieron una influencia decisiva

más que ninguna otra causa, en el desarrollo de la humanidad la gran lucha

de griegos y persas en Oriente.

Fue Darío, rey de los persas, quien dio el primer paso al conquistar Tracia,

arrastrando consigo a varios territorios y ciudades griegas, en el año 512 a.C

Enfrentaron a griegos y persas, la mayor potencia en aquel entonces. Tras

varios años de lucha, los helenos consiguieron vencer. Atenas alcanzó su

máximo apogeo político y económico, y Esparta quedó como rival. Cada una

de ellas formó su propia alianza militar en unión de otras polis, hasta que la

guerra estalló entre ellas.

2.7.-Los tiempos de Pericles:

Después de la batalla de Salamina, Atenas fortaleció su poder y con las

riquezas que le proporcionaba el comercio, los atenienses rehicieron y

embellecieron su ciudad bajo la tutela de Pericles, quien gobernó a partir del

año 460 a.C. Una de las medidas más significativas del gobierno de Pericles

fue asegurar el ejercicio de todos los ciudadanos sorteados a ejercer un cargo

político

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2.8.-La Guerra de Peloponeso:

Enfrentaron a Atenas y sus aliados contra Esparta y los suyos. Tras una larga

contienda, los espartanos salieron vencedores, quedando muchas ciudades

arruinadas o debilitadas, incluida la triunfante Esparta. Años más tarde, las

polis se vieron impotentes para hacer frente al poder de Macedonia, estado

situado al norte de Grecia que, dirigido por su rey Filipo II, puso fin a su

independencia, en 338 a. C

2.8.1.-Esparta, La Polis guerrera:

En Esparta los únicos ciudadanos con derecho eran los dorios

conquistadores, llamados espartanos los cuales se dedicaban al gobierno y

al entrenamiento militar

• La gran mayoría de la población eran los ilotas o esclavos, tratados

cruelmente y carentes de derechos.

• En la cúspide del gobierno habían dos reyes (diarquía), con funciones

militares y religiosas.

• En cuanto a la mujer, podemos decir que su principal misión era dar al

Estado hijos sanos y fuertes cosa que si el niño nacia con un problema

congénito era arrojado en el monte de Apotetas

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2.9.-Periodo Helenístico:

Cuando Alejandro Magno abrió las puertas de Oriente al espíritu

emprendedor de los occidentales, desarróllese el comercio y nació la cultura

a escala mundial. La cultura griega penetró en Oriente y experimentó allí

algunas modificaciones que la hicieron más apta para conquistar el mundo

2.9.1.-Decadencia del reino helenístico

Demasiados preocupados en sus rivalidades personales los diadocos y sus

sucesores no se percataron que en el oeste crecía una gran potencia, Roma

que iba aprovecharse de sus disensiones para sobrepujar a todos y con el

tiempo convertir sus reinos en provincias romanas. Si el imperio de Alejandro

hubiese permanecido unido, la historia del mundo hubiera seguido sin duda

con otros derroteros

Fuente: Isac Asimov: ‘’Los griegos’’


Carl Grimberg ’’Grecia Inmortal’’
www.rmm.cl/usuarios/vsanz/doc/200707202353410.GRECIA

http://mihistoriauniversal.com/edad-antigua/cultura-griega/

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CAPITULO III

ORGANIZACIÓN POLITICA Y ECONOMIA DE GRECIA

3.1.- LAS CLASES SOCIALES EN ATENAS:

La sociedad de la polis griega fue evolucionando a medida que se iban

introduciendo las modificaciones políticas necesarias para intentar resolver el

problema de la stasis o enfrentamiento continuo entre sus diferentes grupos

3.1.1.-CLASES SOCIALES LIBRES:

3.1.1.1-Los Ciudadanos:

Estaban divididos en diez tribus territoriales distribuidas en tres distritos: la

llanura, la montaña y la costa. Tenían plenos derechos civiles

 Militar: Integraban las filas de hoplitas o de la caballería.

 Político: Participaban en las magistraturas, votando cargos o siendo

elegidos para ellas.

 Judicial: Debían ejercer como miembros de diversos tribunales de

justicia.

 Social: Contribuían con impuestos especiales al desarrollo de

ciertas ceremonias o fiestas de carácter público, liturgias,

etc.

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3.1.1.2.-Los no ciudadanos

 Metecos: Se designaba a los extranjeros asentados en la polis. A pesar

de ser libres carecían de derechos de ciudadanía aparte que pagaban

impuestos

 Clerurcos: Eran los miembros de una colonia enviada por Atenas como

castigo contra los que se sublevaban

3.1.2.-Clases sociales no libres:

 Esclavos: Sus orígenes se remontan a los efectos de la guerra, como

oficios podían desempeñar cualquiera, como por ejemplo habían

esclavos trabajando en las minas, el comercio dentro de la casa, etc.

3.2.- El idioma:

Hablar un mismo idioma era para ellos muy importante. Llamaban a

“bárbaros” a los que no hablaban el griego

3.3.-La religión:

Eran politeístas. A través de los mitos contaban las historias de sus dioses.

Realizaban celebraciones en su honor, como por ejemplo los Juegos

Olímpicos, en honor a Zeus.

3.3.1.-Principales dioses griegos:

Los griegos nunca estuvieron dominados por sacerdotes dogmáticos, en

efecto no fueron sacerdotes sino los poetas y los cantores que le dieron la

vida.La época micénica creo dioses dotados de nombres que se perpetuaron

en los tiempos históricos, entre estos tenemos:

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• Zeus: Era el dios supremo de los griegos, dueño del olimpo

• Poseidón: Era el dios de los mares surcando los mares por un carro

tirado por caballos marinos y a la ves era hermano de Zeus

• Hades: Era el dios del inframundo y también el dios de la riqueza

• Ares: El más sanguinario de todos , era el dios de la guerra y sentía

mucho placer en las colosales matanzas

• Artemisa: Era la diosa de los animales y de la naturaleza

• Atenea: Diosa de la sabiduría

3.4.-Las ciudades-Estado:

Las Polis o ciudades-estado eran unidades políticas soberanas e

independientes, tenían una economía autárquica que se componían de tres

partes:

 la acrópolis: lugar donde se veneraba a la divinidad protectora de la

ciudad

 el área urbana

 los alrededores dedicados al cultivo

3.5.-Atenas, la Polis democrática

Atenas fue donde se implementaron todos los sistemas político que vivió

Grecia y de los cuales Occidente es su heredero.La monarquía fue

reemplazada por una oligarquía de 9 arcontes o magistrados supremos. En

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el siglo VII surgió en el demos el desconocimiento de las leyes es por ello que

se elige a Solón lo cual hace:

 abolió la esclavitud por deudas;

 estableció límites para la gran propiedad;

 abolió los privilegios de nobleza y sangre

 creó un tribunal popular, la Heliaia, formado por jurados elegidos por

sorteo.

3.6: Gráficos:

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CAPITULO IV

Principales aportes griegos:

4.1-Filosofia:

Es el amor por el saber o la madre de todas las ciencias ya que consiste en

la búsqueda de la razón y explicación ante los fenómenos que nos rodean, la

filosofía no es conformista , sino que siempre tratará de buscar algo más allá

que una simple respuesta que cuestiones las causas o el por qué

4.1.1.-Los filósofos jónicos:

 Tales de Mileto:

Fue el fundador de la astronomía y el primero en medir las pirámides de

Egipto valiéndose de la sombra que proyectaban y decía que todo nace

del agua

 Anaxímenes:

Argumentaba que toda materia puede aumentar o disminuir y presentarse

en forma líquida o gaseosa es decir que puede cambiar de modo de

agregación ya que según el todo nace del aire

 Anaximandro:

No le satisface reconocer a el agua como el origen de todo, pues para el

habían dos principios fundamentales: frio y calor.

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 Heráclito de Éfeso:

Heráclito es conocido especialmente por su principio del cambio

permanente, del cual te han hablado ya varios compañeros muy

acertadamente. Sin embargo, tiene otro principio tan importante como este

aunque menos conocido y es el de "la unión de los contrarios" según el

cual la realidad existe tal como la conocemos gracias a los opuestos

4.1.2.-Los Filósofos de Helea:

• Jenofanes:

Ataco el culto a los dioses con tanta violencia, opuesto a ellos el dios de

Jenofanes no era semejante a los mortales ni por su apariencia externa ni

por los pensamientos, esta divinidad era el alma que sostenía al mundo.

• Parménides:

Aseguraba que no existe cambio ni diversidad, ya que su pensamiento fue

el más abstracto jamás alcanzado por ‘’el ser y no ser’’

• Zenón:

Fue discípulo directo de Parménides de Elea y se le recuerda por el amplio

arsenal conceptual con que defendió las tesis de su maestro. No

estableció ni conformó ninguna doctrina positiva de su propia mano, en

tanto que todo lo que defiende lo toma de Parménides, sino que se limitó

a atacar todo planteamiento que no parta de las tesis eleáticas.

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4.1.3.-Los Sofistas:

Designa a un hombre que con igual facilidad puede probar la verdad que la

falsedad de la misma afirmación. Esta definición no vale desde luego para los

primeros sofistas, con el tiempo adquirió un sentido peyorativo que no tenía

en su origen ya que significaba ‘’sabio’’ y entre los principales tenemos:

4.1.3.1.-Socrates:

Mejor conocido como el Partero de la Verdad , fue un anciano sencillo que

nunca ocupo un cargo social o político importante , aparte quería enseñar a

los hombres de que cada uno tiene una tarea que cumplir y que la mas

elevada es la búsqueda de la verdad, la justicia y la bondad ,entre sus aportes

tenemos:

 La mayéutica que consiste en la búsqueda de la verdad empleando el

dialogo

 Se preocupó por establecer el sentido de términos básicos como

belleza, bondad, justicia, santidad, o sea lo que llamamos valores

 Era un tipo muy humilde y gracias a esto deriva su frase: 'Solo sé que

no se nada’’

4.1.3.2.-Platón:

• Fue el discípulo más importante de Sócrates, sus contemporáneos lo

llamaban el príncipe de la filosofía

• Platón se inició en la literatura como dramaturgo, los escritos de Platón

muestran la belleza de un gran artista

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• Iniciador de la academia aparte de ser una escuela era también un

centro de investigación científica ,podríamos decir la universidad

4.1.3.3.-Aristoteles:

• Discípulo principal de Platón y la filosofía de Aristóteles constituye,

junto a la de su maestro Platón, el legado más importante del

pensamiento de la Grecia antigua.

• Era principalmente un hombre de ciencia, y estableció un punto de

vista científico ,es en el trabajo de Aristóteles donde se encuentran las

primeras investigaciones sistemáticas al respecto

4.1.2.-Graficos

Socrates Platon

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4.2.-La Arquitectura:

 DÓRICO:

Es el primero de los que constituye el arte griego, su principal característica

es su dureza en las líneas y su simplicidad es el más primitivo y simple de los

órdenes arquitectónicos clásicos, presentando unas proporciones que

trasmiten sensación de robustez. Se empleó en la Grecia continental desde

el siglo VII a. C

• JONICO:

Fue el favorito de griegos asiáticos. Es la aportación del mundo oriental, bajo

planteamiento griego. Produce impresión de elegancia, fragilidad y riqueza.

El dórico es utilizado para las construcciones de la Grecia peninsular y la

Magna Grecia. Sin embargo, el orden Jónico se utiliza para la construcción

de templos jónicos solo en Jonia.

 CORINTIO:

Es el más elegante y ornamentado de los órdenes arquitectónicos clásicos.

Se atribuye su creación al escultor griego Calímaco en el siglo IV a. C. En lo

esencial es similar al orden jónico, del que difiere básicamente en la forma y

tamaño del capitel

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 El Partenón

El diseño del Partenón estuvo condicionado inicialmente para albergar la

imagen de oro y marfil de Atenea Parthenos, esculpida por Fidias. La colosal

estatua de doce metros de altura precisaba de una inmensa cella de más de

18 metros de anchura, dividida en tres naves mediante una doble columnata

conformada por dos órdenes superpuestos de estilo dórico

4.3.-Las Artes plásticas:

La cerámica ante todo es la que testimonia la evolución del estilo. Hacia fines

de la época micénica la decoración naturalista cedió paso cada vez más a un

arte ornamental evolución que termino hacia el año 1000 antes de cristo. Los

griegos orientaron conscientemente hacia las formas abstractas y

geométricas, hacia el empleo de los compas, la regla y las líneas rectas

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4.4.-Los deportes griegos:

Al estado griego le interesaba que los jóvenes se ejerciten en la gimnasia y

los deportes, los antiguos griegos honraban a Zeus practicando la lucha y

otros deportes y exhibiendo la belleza de sus armoniosos cuerpos, esta

significación tuvieron los ejercicios gimnásticos para el arte griego

4.5.-La literatura:

4.5.1.-La edad de oro de la tragedia:

La tragedia es una creación de la cultura griega, ningún otro pueblo de la

antigüedad produjo este género.

• Esquilo:

Fue el primer dramaturgo, su tragedia más antigua que se conserva y con

seguridad es ‘’Los suplicantes‘’

• Sófocles:

Fue el segundo dramaturgo y el más laureado trágico de su época; compuso

ciento veintitrés dramas y obtuvo más de veinte victorias en certámenes

literarios. Sófocles perfeccionó la tragedia

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• Eurípides:

Fue el tercer dramaturgo y murió el mismo año en que murió Sófocles, fue el

mas realista de sus colegas porque penetra en la verdad de la vida cotidiana

y en sus grandezas pequeñeces , se caracteriza también por el estudio del

carácter femenino , entre su principal y antigua obra tenemos a ‘’Alcestes’’

4.5.2-La literatura de Homero


• La Illiada:

La Ilíada es una epopeya griega y el poema más antiguo escrito de la

literatura europea. Se atribuye tradicionalmente a Homero. Compuesta en

hexámetros dactílicos, consta de 15.693 versos y su trama radica en la cólera

de Aquiles

 La Odisea:

La Odisea es un poema épico griego compuesto por 24 cantos, atribuido al

poeta griego Homero. Se cree que fue compuesta en el siglo VIII a. C. en los

asentamientos que tenía Grecia en la costa oeste del Asia Menor

4.6-La medicina: Hipócrates: ‘’El padre de la medicina’’


• Fue contemporáneo de Sócrates y Platón y a menudo criticaba a los

brujos y exorcistas que basaban su medicina en la creencia de

espíritus malignos introducidos en el cuerpo de la persona enferma

• Hipócrates intuyo que la epilepsia era causada por lesiones cerebrales

• Fue también un excelente cirujano y nunca se cansaba de aconsejar

la higiene y de no dejar nunca que la suciedad rozara las heridas

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4.7.-Las Matemáticas

El término matemáticas griegas comprende a las matemáticas desarrolladas

en Grecia en el periodo comprendido entre 600 a. C. hasta el 300 d. C. Lo

primero que le debemos a los griegos es el nombre mismo de las

matemáticas, que viene de la palabra mathemas, significa "campo de

estudio" y se refiere a las áreas del conocimiento que sólo se pueden

entenderse tras haber sido instruido en las mismas. Tales de Mileto, primer

hombre al que se la atribuye un teorema: el famoso Teorema de Tales, hoy

en día conocido como Teorema de Tales

4.8.-La Democracia

La democracia es una forma de gobierno en la que todos los ciudadanos

tienen la oportunidad, por medio de un proceso electoral, de escoger

libremente quiénes serán sus gobernantes. Estos gobernantes son las

personas que tendrán la responsabilidad de representar a los ciudadanos en

la toma de decisiones que afectarán la vida del país.

4.8.1.-Caracteristicas de la Democracia

 Ciudadanía para varones, mayores de 18 años, nacidos de padres

ciudadanos

 Leyes electas y propuestas directamente por la asamblea de todos los

ciudadanos

 Líder elegido por sorteo

 Rama ejecutiva compuesta por un concilio de 500 hombres

 Jurados varían en tamaño

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CULTURA GRIEGA

 No hay abogados, no hay apelaciones, juicios de un día de duración

4.9.-El Deporte griego:

Hicieron del deporte un arte y un culto. En Olimpia se rendía culto a Zeus y en

su honor, se realizaban competencias deportivas para toda Grecia

4.10.-En la Politica:

El legado más trascendente fue la democracia. Las reformas de Solón y de


Clísatenes, establecieron las bases de la democracia griega, la que se
consolida durante el gobierno de Pericles

4.11.-La escultura

Destaca la idealización del cuerpo y los rostros y el dinamismo, que les daba
una clara sensación de movimiento.

Carl Grimberg: ‘’Grecia Inmortal’’

Isac Asimov:’’Los griegos’’

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CONCLUSIONES

1.-La cultura Griega como bien ya se sabe fue una de las culturas más

importantes ya que de ella derivan muchos aportes y hechos históricos que

hasta la actualidad se perciben

2-Los griegos por las evidencias escultóricas mostradas se pueden concluir

que eras sumamente detallistas

3.-Eran politeístas ya que adoraban a varios dioses, pero el principal siempre

será Zeus, ya que es el dios del trueno y del Olimpo o sea de todos los demás

dioses

4.- La mitología griega, como ya vimos, está llena de historias sobre hombres

y mujeres cuyas acciones, buenas o malas, se recordaban como modelos de

conducta; los Dioses imponían su ejemplo en la vida cotidiana. Así mismo se

entretejen multitud de explicaciones a fenómenos naturales

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CULTURA GRIEGA

ANEXOS

FIGURA A)

FIGURA B)

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