DESCARTES

Ideas Innatas no provienen de la experiencia ni del poder de nuestra imaginación. Son aquellas
ideas que el espíritu se encuentra en sí mismo desde siempre. El conocimiento tiene su
fundamento en estas nociones básicas. La idea de Dios o Infinito es la idea innata más
importante. Si no hay ideas innatas y la mente es «un papel en blanco, desprovisto de cualquier
signo, sin ninguna idea,

Juicios Analíticos

son los que poseen el concepto de predicado contenido en el sujeto, siendo aquel perteneciente a
éste, y estableciéndose ambos en una relación de identidad. Por lo tano el predicado no le porta
nada nuevo al sujeto además no requiere de experiencia sensitiva para complementar la oración
ejemplo: “ pienso y luego existo” , este se opera con la propia lógica para llegar a la verdad es
decir una tautología no se requieren de elementos externos

Método Científico

Método Cartesiano

Duda metódica

La duda metódica es un método y principio para llegar a una base de conocimiento cierto desde
donde partir y fundamentar otros conocimientos del mundo, Descartes expone que su objetivo es
encontrar verdades seguras, tangibles y fácticas de las cuales no sea posible dudar en absoluto,
FRENTE A LO EVIDENTE EN LAS CERTEZAS SENSIBLES, lo cual permitan fundamentar la edificación
del conocimiento con absoluta garantía. Se establecen 3 argumentos tde duda con los que
descarto las sentidos, el mundo físico y la razón. Por lo tanto puede caer en un escepticismo

Existencia

“ pienso luego existo” . escartes condensa todo un profundo análisis cuyo proceso intelectual; y
filosófico, lo llevó a concluir que la verdad sostenida en la existencia solo tiene forma de ser
hallada a través de la razón y la contemplación de ella, a través de la conciencia.

así que la existencia nunca procederá de una duda absoluta que al descubrirse dará un
resultado. Esta duda metódica que tiene un carácter constructivo y provisional al no poder
eliminarseda laconsciencia de que se está pensando, ya que se está dudando y eso genera un
pensamiento estable. De esta forma Descartes llega a una conclusión que le da sentido a su
profundo análisis:
 Primero es necesario pensar.
 Si se piensa se existe.
LOCKE
5 críticas a Descartes

 Locke señala que los defensores de la existencia de ideas innatas piensan que estos
principios tienen, por un lado, carácter especulativo ( una misma cosa no puede ser y no-
ser ) y, por otro lado, carácter práctico - moral( hay que hacer el bien y evitar el mal ).

 El argumento de la falta de un acuerdo universal tiene la siguiente forma: no hay

principios aceptados universalmente entre los adultos. Pero si los principios fuesen
innatos, deberían ser aceptados por todos. Así que no hay ideas innatas.
Juicios sintéticos

 “Si la razón los descubriera [a los principios], no se probaría que son innatos”

 Desde que nacemos adquirimos conocimientos apartir de la experiencia Los sentidos son
la primera fuente del conocimiento

Los juicios sintéticos

se basan en la experiencia y constituyen el contenido de las ciencias empíricas.

Experiencia

Origen de la matemática

KANT

Immanuel Kant intentaba fundamentar su ciencia metafísica en principios puros a priori, para ello
utiliza el método trascendental en la búsqueda de estos principios. Para este autor la ciencia
avanza a partir de los juicios sintéticos a priori
Formas puras de la Sensibilidad

Metafísica, en este sentido trata de resopnder como es la cosa en si

Fenómeno-Noúmeno

A-priori

A priori, en un sentido puro, son los juicios cuya verdad puede ser mantenida independiente
de cualquier experiencia, por lo que concluimos que no procede de ella. (p.e., todo triángulo
tiene tres lados), los juicios a priori son de carácter necesario y universal en un sentido
estricto.

Estética Trascendental.

En la estética trascendental Kant busca los principios a priori de la sensibilidad ( sentidos) , esta la
facultad humana que construye las representaciones en la medida en que el espíritu es afectado
por los objetos. Cuando los objetos son percibidos por la sensibilidad nos proporcionan
intuiciones.El objeto de la intuición empírica es algo aún poco determinado, que deberá ser
posteriormente pensado. Este objeto de una intuición se le llama fenómeno.

DIFERENTECIA DEL RACIONALISMO Y EMPIRISMO es la postura que adoptan frente al

problema del conocimiento y, concretamente, en lo que respecta a su origen10

Racionalismo
es deductivo, pues procede haciendo derivar de
los principios o verdades innatas el conjunto o
sistema completo de verdades, que se hallaban
virtualmente contenidas en ellas
Característico del método racionalista es que
considera como ideal metódico las
matemáticas, debido a su exactitud, claridad y
Empirismo
El empirismo se basa en la inducción, mediante
la cual se pueden formular principios generales
a partir de los hechos comprobados, con
independencia de todo presupuesto metafísico.
Conviene subrayar, a este respecto, que el
empirismo no admite propiamente la
universalidad, sino tan sólo la generalización.
certeza. En el racionalismo, la experiencia es el empirismo, que pretende reconducir a la
relegada a un segundo plano experiencia interna o externa todos nuestros
conocimientos