PLANTILLA DE INFORMACIÓN TAREA 2

Señale los principales argumentos que

Ética (para pregrado)
Sánchez, V. A.
(2010). Ética y política. Pág. existe entre la moral y la individuo consigo mismo, con los otros y
10 – 19.
Cortina, Adela. (2018).
Aporofobia, el miedo a las
personas pobres. [video].
Calvo, P. (2013). Economía En el escrito del autor , La problemática emerge en el mercado civil
sostiene la problemática principal del
Señale la problemática
artículo o video.
principal del artículo.
Procure expresar sus interpretaciones en
(Esto lo puede hacer en una o
mínimo dos párrafos donde se evidencie con
dos frases cortas)
claridad los conceptos e ideas principales
que expresa el autor.
Establecer la relación que MORAL: es la regulación normativa del
política con la comunidad.
POLITICA: Es la actividad que realiza un
grupo de individuos para mantener, reformar
o transformar el poder persiguiendo
determinado fin. En la política se ve la
izquierda y derecha, aunque en la actualidad
no se vea muy claros estos conceptos. La
izquierda política y social debe de perseguir
la libertad, la igualdad, democracia y
justicia social; mientras que la derecha se
niega a brindar dichos espacios.
La autora Cortina Adela, Afirma que la pobreza no es fruto de unas
identifica un punto de vista condiciones estructurales que dejan muchos
muy crítico es el miedo, una en la cuneta, sino el resultado de una
expresión de conciencia del indolencia, un error individual o una culpa
individuo, hace énfasis la personal.
autora como realidad en su Una brecha al mostrar la patología social
ignorancia una aversión de la que, además de ser nombrada, necesita
pobreza. prontamente ser estudiada por otras áreas del
saber: desde el punto de vista de las ciencias
económicas, las ciencias del derecho, la
sociología, la psicología, la neurociencias.
Muestre de manera crítica las
conclusiones a las que llega el autor en
el artículo.
Procure expresar sus interpretaciones
en mínimo dos párrafos donde se
evidencie coherencia.
La política actual esta desvalorizada
por las siguientes causas:
1. Los políticos no cumplen sus
promesas.
2. Anteponen los intereses personales o
del partido político por encima del bien
común.
3. Doble moral.
4. La corrupción.
En el problema actualmente se enfoca
en la pobreza además el hombre en su
moralidad se refleja poca en lo social y
político. La autora expresa en el tiempo
económico y social; esto molesta en la
dignidad del ser humano.
En el punto de vista la Aporofobia, no
es tener miedo es enfrentar el problema
y superar las consecuencias.
En el artículo el autor concluye como se
civil desde una ética de la
razón cordial.
(Spanish). CIRIEC -
España, Revista De
Economía Pública, Social Y
Cooperativa, (79), 115-143.
podemos mirar la razón de la esto expresa en lo agravado de las críticas
economía: Moralidad de la como modelo de la economía intencional
economía cuya expresión es una sociedad justa. La
economía requiere generar relaciones de
interacción como involucrar las condiciones
que puedan satisfacer las necesidades de las
personas y desarrollar una vida plenamente
sana. El autor identifica como obstáculo las
oportunidades que estas mitigan.
muestra como una propuesta débil y
anacrónica edificada sobre creencias,
valores y principios compartidos por un
determinado punto de vista moral, por
lo que quienes no comparten tales ideas
se pueden sentir excluidos o, en todo
caso, marginados. Por ello, desde mi
punto de vista la economía civil
necesita madurar para ponerse a la
altura de las expectativas y exigencias
de aquellas sociedades que, como las
europeas, están representadas por una
enriquecedora y necesaria diversidad de
gentes y puntos de vista sobre la vida
buena. (Calvo, 2013).
En este sentido, la economía civil debe
llevar la idea de justicia que, orientada
por la razón cordial, logra conciliar la
búsqueda de lo justo, el reconocimiento
de la dignidad humana a través del
vínculo comunicativo, con la búsqueda
de la vida buena, el reconocimiento de
la capacidad humana de sentir,
emocionarse, amar o apreciar al otro en
su justa medida a través del vínculo
afectivo. (Calvo, 2013)

Vallaeys, Francois. (2018)
La ética 3D Virtud, Justicia,
Sostenibilidad. [video].
En el video nos habla sobre la
responsabilidad social, donde
somos los responsables de
nuestro mundo, de nuestro
entorno.
Algo muy importante es sobre la economía
circular, y que debería ser implementada en
muchos países, donde los que no se utiliza
en una empresa le sirve a otra, y así
minimizar los gastos, es decir, reciclando
todo, reutilizando.
La economía de funcionalidad, donde los
productos no tengan una fecha de
vencimiento o tiempo de vida. Pues esta
Algo a tomar en cuenta es sobre los
reguladores de la acción social, entre
ellas está la ética y la cultura “yo me
obligo” el cual cada uno tiene su forma
de actuar y pensar, el mercado, “Ella
obliga” no tiene una proyección de
sociedad deseable, el derecho “la ley
obliga” a certificar sus productos, y
la asociación “Nos obligan” cuando se
 economía se refiere a la durabilidad de un
determinado objeto mientras aparece uno
con otras características y pasa a ser
adquirido por ser novedoso y aquel que se
tenía pasa a ser obsoleto, es decir ya no sirve
esto también es denominado consumismo.
trabaja en equipo, donde se busca un
beneficio común.
Estas regulaciones al llevarse a la
práctica junta con los deberes y
derechos, podemos alcanzar una
sociedad equitativa, donde todos
trabajemos por un bien común,
manteniendo siempre una
responsabilidad social.

Pulgarin, J. P. (2009). En este artículo expone sobre
Filosofía y diversidad los elementos de juicio para
sexual: aportes para una coordinar la interpretación
lectura de la constitución constitucional del derecho a
colombiana en clave de la igualdad en torno a la
género. diversidad sexual, realizados
(Spanish). Vniversitas, por la Corte Constitucional
(119), 161-187. colombiana, con los avances
logrados en el ámbito
académico nacional e de creencia.
internacional. (Pulecio, 2009)
Según el autor habla en su artículo como el El movimiento ético del mundo el que
género es un producto de prácticas culturales, va a expresarse a través de la
estilizadas y repetitivas, que se van inteligencia humana, movimiento que
sedimentando paulatinamente para crear así una hoy en día muestra cómo las acciones
verdad, una apariencia de sustancia generadora de miles de excluidos no generan de
de identidades. En palabras de la propia entrada reacciones de desagrado o
pensadora, la identidad de género es construida,
condena, pues en manera alguna
es una “realización performativa en la que el
público social mundano incluidos los mismos socavan las expectativas normativas de
actores, llega a creer y a actuar en la modalidad la sociedad; así que tener un vecino
gay, una amiga lesbiana o un
El problema es que, al tratar a quien compañero transgenerista, es un hecho
promulga una sexualidad distinta de manera que sólo se puede hacer desaparecer
objetiva como un enfermo o trastornado acudiendo a la violencia, a la negación
mental, se le excluye de la posibilidad de de una vida irrealizada. Es decir estas
razonar y de comunicar sus afecciones, se le personas no deben ser excluidas ya que
impide, en definitiva, que sus reacciones tiene los mismos deberes y derechos
hagan parte del tinglado de sentimientos que las demás personas.
morales. Es decir la sociedad no admite la La moralidad social, al resaltar las
relaciones de dos hombre o dos mujeres lo consecuencias de las acciones,
ven como un problema moral dentro de la Valora los hábitos éticos de los
sociedad. (Pulecio, 2009) individuos, pues propende por una
armonía anclada en las demandas de
justicia propias de cada colectividad,
logrando de esta manera amoldar la
moralidad a las necesidades peculiares
de cada conglomerado social sin
 interferir en sus procesos de
autorregulación de la conducta humana.
(Pulecio, 2009)

Estimado estudiante, recuerde que para nosotros es importante leer su percepción de las lecturas propuestas para lograr un aprendizaje para la vida.
Lea con detenimiento, busque interpretar con relación a su vida cotidiana y tenga presente que lo que escribas es relevante para su formación
profesional.