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Al mirar al pasado sin lugar a dudas nos podemos dar cuenta que Gunter Grass nació para
ser artista y así lo comprobamos con sus diversas novelas extraordinarias como son El
Tambor de Hojalata, Años de Perro, El gato y el ratón, Pelando la cebolla, entre otros.
En su vida ya sea para bien o para mal Grass, atravesó uno de los acontecimientos jamás
olvidados por la humanidad y es precisamente la segunda guerra mundial el cual con sus
precedentes y consecuencias ha hecho padecer enormemente al mundo entero donde Grass
no podía ser la excepción.
Y es que tal vez Grass sea uno de los más afectados porque ha tenido que participar en las
filas militares y fue por obligación, como lo hicieron sus contemporáneos, y entre ellos, el
conocido papa Benedicto XVI, y es por ellos que declararía a la prensa cuando le
preguntaron sobre el silencio que había guardado respecto a su servicio en las tropas de Ña
Waffen-ss, que si había callado era porque le apenaba y alega que su silencio por más de
sesenta años es imperdonable. Sin embargo, Grass nos ha mostrado que su arte no es la
guerra sino que sus artes son las letras; es por ello que ha sido defendido por la multitud de
lectores y críticos. Hasta la actualidad, con sus ochenta y seis años, sigue siendo, el centro
de la discusión por todos los intelectuales alemanes.
Sin embargo Gunter Grass no empieza su vida artística como literato sino como escultor.
Después de ser liberado por los americanos en 1946, había ingresado en la escuela de
Bellas Artes de Dusseldorf para seguir cursos de escultura. Luego lo continuaría en Berlín.
Pero no se limitó solo al cultivo escultórico, sino que paralelo a este empieza a crear
poesías y piezas teatrales. Y el punto clave para iniciarse en la carrera literaria fue su unión
al grupo 47, jóvenes asociados informalmente para discutir temas de guerra y posguerra con
la finalidad de reconstruir la Alemania sumida en los escombros. Grass se desenvuelve
magistralmente en este grupo. En 1958 lee los dos primeros capítulos de El tambor hojalata
que estaba en proceso, ante su grupo. Resultado: premiado como el mejor texto. Al otro año
(1959) fue publicado y presentado. Pronto se agotaron de las librerías y a poco tiempo de la
publicación casi todo el mundo conocía a Oscar Matzerath.
Pasaron dos años y sale a luz su segunda novela: El gato y el ratón. Y luego otros dos años
y, Grass había completado la Trilogía de Danzig con otra extensa novela denominada Años
de perro. Con esta trilogía resucita la lengua alemana que lo había matado Hitler con la
segunda guerra mundial. Las tres obras se desarrollan en un mismo escenario (Danzing) y
con su temática de guerra y postguerra. Ese era el compromiso del grupo 47.
Por otro lado, como ya hemos dicho él ha formado parte de la filas hitlerianas y es él quien
ha podido vivir en carne propia la segunda guerra mundial. Entonces por mi mente pasan
millones de preguntas como: ¿Son las vivencias infantiles o juveniles las causas o factores
motivacionales que tiene Gunter Grass para relacionar el contexto geográfico, político y
social de la Segunda Guerra mundial en su Trilogía de Danzing?
Pues si, todo tiene una razón y un porque, pues el autor lo que plasma en sus obras son sus
vivencias precisamente hechos que se han realizado durante la segunda guerra mundial, nos
narra desde su punto de vista lo que él ha vivido, lo que ha sentido durante la guerra y es así
como él lo quiere expresar, mediante sus obras, haciendo una crítica al conflicto militar de
aquel entonces.
Por ello para dar respuestas a esta interrogante desarrollaré mi tesis, finalmente arribaré
a las concusiones pertinentes.
Para entender mejor este ensayo comenzaré hablando un poco de la vida de Günter Grass,
él nació en 1927 en Danzig, hoy Gdansk. Hijo de un tendedero alemán, Willy Grass -
cristiano protestante- y de Hellene Knoff -cristiana católica de origen polaco- se crió en el
seno de una humilde familia al igual que su hermana, tres años menor que él, en Danzig
(actualmente Gdansk, Polonia) en donde sus padres tenían una pequeña bodega junto a su
departamento. Su padre falleció siendo él un niño.
A los quince años llevó por primera vez el uniforme de la Luftwaffe, pero, la percepción
del desmoronamiento moral del nazismo le produjo una cicatriz que, según ha dicho en
numerosas ocasiones “aún no ha cauterizado”.
El joven soldado fue herido y apartado del frente en 1945. Cayó prisionero de los
americanos.
La Segunda Guerra Mundial fue un periodo histórico que marcó la vida pública y artística
de Grass, ya que a los 17 años se unió a las fuerzas alemanas como parte del servicio
militar; herido y hecho prisionero, fue liberado en 1946.
En el año 1954 contrajo matrimonio con Anna Margareta Schwartz y tras su divorcio en
1978 volvió a casarse en 1979 con Ute Grunert.
Tras la guerra trabajó en una mina de potasa, fue albañil e incluso formó parte de una banda
de Dixieland, percutía con dedales una tabla de lavar ropa, que llegó a tocar con Luis
Armstrong, hasta que pudo recuperar los estudios y acabar en la academia de artes en
Berlín.
Fue discípulo de Karl Hartung, se enroló en el grupo del 47, donde coincidió con Böll,
Bachmann, Celan, Ezensberg y Hindke, donde llegó a ser aclamado como su líder natural.
Grass Günter se ha manifestado siempre partidario de la “nación cultural”. Para muchos por
su postura en contra de la reunificación alemana, ha sido “un traidor a la patria” y “un
apologeta del terrorismo”.
Y con mucho esfuerzo ha obtenido el premio Príncipe de Asturias de las letras 1999.
Ha sido un hombre político y siempre comprometido por cualquier causa justa, Grass ha
sido objeto de muchos ataques. Lo que nadie discute es su talla de escritor, muchas veces
propuesto y - por razones inexplicables- pospuesto para el Nobel. Pero al fin la academia
sueca aporta el galardón al escritor más crítico con la reunificación alemana, tras premiar el
pasado año al comunista José Saramago y anteriormente a Seamus Heaney y a Darío Fo. La
trayectoria de este galardón parece haber iniciado un nuevo itinerario de reencuentro
directo con la literatura. Y cabe esperar por otra parte que este imprevisto maridaje entre el
Nobel y Grass contribuya por un lado a una reconciliación del escritor con algunos lectores
de su país, y por otro a un mayor entendimiento entre los alemanes del Oeste y del Este.
El tambor de hojalata, 1959 , El gato y el ratón, 1961 , Años de perro, 1963, Anestesia
local, 1969, El rodaballo, 1977, Encuentro en Telgte, 1979, La ratesa, 1986, Malos
presagios, 1992, Es cuento largo, 1995, Mi siglo, 1999, A paso de cangrejo, 2002, y
muchas más. Pero es precisamente el tambor de hojalata, el gato y el ratón y años de perro
los que conforman la Trilogía de Danzing y pues hablaré de cada una de sus obras y
empezaré por la novela “El Tambor de Hojalata” cuenta la historia que en el territorio de
Alemania, llamado Danzig , en el que Oscar Matzerath , el protagonista , narra su vida por
medio de un diario , encontrándose en un centro de psiquiatría.
Oscar tiene la particularidad de no poder crecer físicamente desde los 3 años, por que
decide simplemente no hacer parte de un mundo superficial de adultos y quiere embotarse
en el mundo que el mismo se procura a su antojo; por ende su madre le promete entregarle
un tambor de hojalata cumplidos los 3 años, dándole al inicio de vida convencional.
El tambor de hojalata es el símbolo y artefacto con el cual lleva sus deseos a su antojo,
controlando así la las personas que vallan en contra, como también el sonido agudo
articulado por su voz, con el poder de romper cualquier objeto de vidrio o material
parecido.
Sin embargo, al no crecer, van pasando los años y madura pese a su estado físico,
obteniendo más capacidad de su personalidad.
Pues esta novela nos muestra la historia del joven Joaquín Mahlke, quien junto con sus
amigos y compañeros intentan llevar una vida normal en ese ambiente enrarecido por la
guerra, que en un principio es tan lejana para ellos. Mahlke, quien tenía una nuez de adán
prominente en su garganta, de la misma manera que un ratón, entra al dragaminas una y
otra vez, trayendo pequeños tesoros a sus compañeros. Sin embargo, el clima jovial y
festivo se ve oscurecido de pronto por el fantasma bélico. A Mahlke no le quedará otra
alternativa que seguir con sus proezas, pero apesadumbradamente condicionado por las
circunstancias, al frente de batalla. La novela refleja, desde una lectura más política, la
participación del autor en las filas de la Waffen SS Nazi, y su incomodidad inicial y culpa
subsiguiente. No vemos todo lo que le pasa a Mahlke. Sólo sabemos que es otra víctima de
la guerra.
Todo había comenzado con una gran amistad entre Matern y Amsel, este ultimo mitad
judío, por el lado paterno. Su padre Alberto era un exitoso comerciante, quien leía el libro
Sexo y carácter, con el que Otto Weininger quería probar que las mujeres no tenían alma, al
igual que los judíos. Por su parte el pequeño Eddi, golpeado en el colegio, encontró en
Walter Matern a un defensor y a un amigo, y pronto se volvieron inseparables: Amsel, niño
brillante, creativo, gran dibujante y experto fabricante de espantajos para el campo; Walter,
deportista de excepción, actor, muy exitoso con las mujeres. Con los años y la nueva
situación alemana, Amsel se obsesiono con los uniformes de las SA hitlerianas, quiso
poseerlos (no podía al no ser ni poder ser miembro de ellas), aunque se limitó a dibujarlos,
comprarlos e incluso a fabricar figuras con su habitual talento. Walter, por su parte, se
postuló a las SA, para favorecer a su amigo con los uniformes y sin ocultar en su ficha que
había sido comunista.
Amsel fue atacado por una tropa de nueve miembros de las SA, que le volaron sus 32
dientes; mientras Matern fue parte de los que invadieron Polonia el 1 de septiembre de
1939. En laocasión aparecen algunos aspectos anecdóticos interesantes: Walter había
nacido un 20 de abril, al igual que Hitler; el perro que lo acompañaba con el nombre de
Pluto había sido el Príncipe, perro favorito del mismísimo Fuhrer. Sin embargo, la
confesión de Matern, pública y democrática, no secreta y sacramental como se especifica,
depara una sorpresa dramática: uno de los nueve SA que atacaron a Amsel había sido el
propio Matern, quien lo golpeó con la mayor violencia, aunque lo seguía recordando como
a su mejor amigo. "Golpes, eso es lo que le repartíamos al chueta. Todos en el hocico". Así
había terminado la amistad "inseparable".
La segunda guerra mundial trajo como consecuencias una elevada mortandad (55 millones
de muertos, más de 20 millones de los cuales eran soviéticos, casi 6 millones de polacos 1 y
más de 5 millones, alemanes; más de 13 millones de chinos, más de 2 millones de
japoneses), millones de heridos, mutilados, desplazados. Enorme destrucción material
(ciudades enteras arrasadas, infraestructuras destruidas, etc). El Plan Marshall (Estados
Unidos) se promoverá desde 1947 para la reconstrucción de Europa Occidental.
Alemania queda dividida en dos Estados y Berlín partida por la mitad (bloqueo de Berlín,
1948-49, muro de Berlín, 1961).
Europa Occidental entra dentro de la esfera de influencia de los Estados Unidos2 (OTAN,
1949), reforzándose la democracia y un capitalismo dentro de la llamada economía mixta
de mercado (el Estado tendrá un importante papel socioecónomico). La mayor parte de
Europa Central y Oriental entra dentro de la esfera de influencia soviética (COMECON,
1949, Pacto de Varsovia, 1955), imponiéndose regímenes totalitarios socialistas.
Nacimiento de la ONU (Organización de las Naciones Unidas) con sede en Nueva York. La
decisión se tomó en la Conferencia Dumbarton Oaks (Washington DC, agosto de 1944),
donde se acordó también la creación del Consejo de Seguridad de la ONU con 5 miembros
permanentes con derecho de veto (los futuros vencedores de la Segunda Guerra Mundial).
En esta obra tenemos como escenarios Alemania y Polonia. En el contexto real de la vida
de Gunter Grass, su padre era de origen alemán y su madre polaca; así lo podemos
afirmar a través de la biografía del autor.
“… Y el Vístula se llevó río abajo los ratones católicos del país polaco…” (pág.
20).
“… Dime – dice Matern desde la silla extensible , por encima del perro atravesado
a us pies y através del vahos de las remolachas -, ¿Qué ha sido alfin de Amsel?, Si,
hombre , ya sabes ,aquel de las figuras cómicas , al que vosotros curtisteis en el
Steffensweg , pues es allí donde vivía…” (pág. 415).
Esta era una ciudad de Alemania, lugar de nacimiento de su padre alemán, Willy Grass,
cristiano protestante.
Al realizar la lectura de esta obra nos damos cuenta que el autor hace que su personaje
Oscar se relacione con su propio padre y lo podemos corroborar en las siguientes citas
textuales:
“…Y yo por mi parte empecé a tocar el tambor”. (Pág. 45). Oscar tocaba el
tambor y esto lo podemos relacionar directamente como un sonido onomatopéyico,
es el sonido de los tambores, que significa la anunciación de la Guerra al igual que
en la obra.
En efecto , mientras que en la realidad se llevaba a cabo la Segunda Guerra Mundial con
toda su problemática en la obra El Gato y El Ratón se desarrollaba unas luchas
guerrilleras.
“… Mahlke sostenía puntos de vista atrevidos, diciendo que en el futuro solo habría
batallas entre portaaviones y que, por consiguiente, ya no valía la pena construir
acorazados; porque el futuro, si es que volvía haber otra guerra, era de las unidades
ligeras y de los portaaviones. Y lo documentaba en detalle…” (pág. 138).
Así mismo en la realidad de ese tiempo se estaba llevando acabo la II Guerra Mundial con
la presencia de portaaviones y toda su parafernalia, en la obra encontramos la presencia
de batallas.
En el contexto social: los acontecimientos de esta época se han visto marcados por
transformaciones aceleradas en la economía , sociedad y tecnología; al tiempo que se
destruía la sociedad preindustrial y se edificaba una sociedad de clases seguida por una
burguesía que precedían el declive de los antagonistas tradicionales , los obreros , el
nombre del cual se plantearon distintas alternativas al capitalismo.
Debido a que la actividad industrial generaba grandes ganancias muchos propietarios
plurales y gente de la aristocracia comenzó a invertir en la industria y el comercio.
Se acentúan los conflictos étnicos creando zonas de inestabilidad por las migraciones de los
pueblos perseguidos por alemanes y soviéticos. Los judíos migran a Palestina y declaran
poco después el Estado de Israel; los serbios, croatas y musulmanes desmiembran años
después a Yugoslavia.
La magnitud de la destrucción de Europa crea una crisis humanitaria de tal magnitud que
reduce la población por hambre y enfermedad.
Por las necesidades médico sanitarias y los experimentos nazis, surgen nuevas técnicas
médicas, herramientas y equipos que elevan considerablemente la esperanza de vida
mundial.
La necesidad de mano de obra masculina permite el desarrollo y diversidad laboral de las
mujeres en la vida productiva de los países beligerantes y como integrantes de las fuerzas
armadas en combate.
“…Llevo un suéter rayado y zapatos de charol .El pelo tieso como un cepillo ávido
de dar lustre en cada uno de mis ojos azules, se refleja una voluntad de poder que
se las sabía arreglar solas…” (pág. 43).
En esta cita textual se evidencia claramente el autoritarismo que fue el símbolo de aquella
nefasta época, el racismo, la llamada preservación de la raza aria.
“…En efecto, la facultad de poner entre mí y los adultos , por medio de mi tambor
de juguete, la distancia necesaria revelóse poco después de mi caída por la
escalera de la bodega, casi simultáneamente con el desarrollo de una voz que me
permitía cantar , gritar o gritar cantando en forma tan sostenida y vibrante y a un
tono tan agudo , que nadie se atrevía , por mucho que se le estropeara los oídos , a
quitarme mi tambor ;porque cuando lo intentaban me ponía chillar, y cada vez que
chillaba algo costoso se rompía. Tenía la condición de poder romper el vidrio
cantando: Con un grito mataba los florero ;mi canto rompía los cristales de las
ventanas y provocaba en seguida una corriente ; cual un diamante casto, y por lo
mismo implacable, mi voz cortaba las cortinas y sin perder la esencia…” (pág.
45).
Podemos indicar que los gritos que emitía Oscar representa la voz convulsiva, su vozarrón
de llegar a la época actual a través de la protesta a pesar de años pasados, aún provoca
en nuestro ser , el dolor humano, la identificación hacia la protesta de tanta insanía,
atropello de los Derechos y tanto horror. Al leer esta cita nos provoca diversos
sentimientos encontrados y una sed de justicia.
“y si Mahlke me llamó la atención, fue justamente porque no reía como los demás”
(98).
Era obvio, los sentimientos de tristeza de este personaje pues sus padres habían muerto y
él sufría porque quedó huérfano ,esta circunstancia es muy parecida a su etapa en la
vida real, de acuerdo con los datos biográficos de Gunter.
Se percibe un ambiente de guerra y conflicto por lo que sus ciudadanos deberían formar
parte en la obra ,precisamente Hitler Promovió el rearme de Alemania y tras la invasión de
Polonia por la Wehrmacht el 1 de septiembre de 1939 se inició la Segunda Guerra Mundial.
Con estos actos, Hitler violó el Tratado de Versalles de 1919 que establecía las condiciones
de la paz tras la Primera Guerra Mundial, hecho que coincide en la obra tratada con la
realidad.
A Través de estas citas evidenciamos la realidad social llena de conflictos .Los personajes
son creaciones profundamente artísticas construidas de realidad y fantasía, lo que ciertos
sectores callaron a pesar de los años y que Gunter a través de sus obras denunció.
En el Contexto Geográfico:
En el Contexto Social:
POZUELO, José María (1987): Teoría del lenguaje literario. Cátedra. Madrid.
http://letraslibres.com/revista/convivio/guerra-y-memoria
http://scienti.colciencias.gov.co:8084/publindex/docs/articulos/0120-1363/1/9.pdf