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En este texto se hará una comparación de las obras de Bourdieu y Freire en las
cuales contemplaremos el porqué de esas diferencias. Además de extender un
análisis más elaborado de las obras de La Reproducción por parte de Bourdieu y La
pedagogía del oprimido por parte de Freire. Como primera parte se dará un breve
acercamiento a las dos obras para dar una contextualización a la segunda parte
comprendida por la comparación entre estos dos autores.
Freire en la pedagogía del oprimido propone una pedagogía donde las personas
aprendan mediante de situaciones de la vida cotidiana. En ellas se puede hacer un
aporte de experiencias útiles para generar situaciones de aprendizaje. Así mismo el
oprimido debe analizar su realidad a través de las circunstancias que encuentra en
su cotidianidad. Con ello puede contribuir a la transformación de su entorno. Ya que
se trata de crear una pedagogía donde el oprimido comprenda y sea consciente de
su situación y rompa con el siclo del oprimido - opresor. Por otro lado, La teoría de
la reproducción de Bourdieu y Passeron se refiere al papel de la educación como
reproductora de la cultura, la estructura social y la económica a través de estrategias
de clase. En dicho análisis se detectan tres estrategias de clase diferentes en
relación con la educación: Como primera se analiza que la nueva clase media
invierte en cultura para mejorar su status social, es decir que la elite cultural intenta
conservar su posición de privilegio y no perder status. Como segunda se puede
evidenciar la diferente función social de la educación en cada clase: por un lado, la
nueva clase media intenta una orientación profesional de los estudios en detrimento
de los tradicionales estudios humanísticos; por el otro, la elite cultural defiende
éstos. Como tercera, cada clase social tiene su conjunto de valores característicos,
que determinan sus actitudes hacia la cultura y la educación.
En resumen, podemos ver que la obra de Bourdieu es una crítica y denuncia sobre
lo que esta pasando en la escuela, los factores sociales y familiares de la trayectoria
escolar de estudiantes de diferentes clases sociales, sobre el papel de la escuela
en la reproducción cultural, y de ahí la social y económica, sobre la función de los
profesores, de los exámenes, el lenguaje escolar, sobre las luchas de poder en la
universidad, sobre las distintas estrategias de reconversión de diferentes clases
sociales respecto del sistema escolar, sobre la sobreproducción y devaluación de
los títulos escolares en el mercado laboral. Mientras Freire realiza un proceso de
análisis y comprensión de la sociedad la cual posee una dinámica estructural que
conduce a la dominación de las conciencias, lo que se traduce en una pedagogía
que responde a los intereses de las clases dominantes. Los métodos que esta
pedagogía utiliza no pueden servir a la liberación de los oprimidos, sino que más
bien pretenden impartir entre éstos, la ley del temor.