NOMBRE ¿Cuál sería el estado de la salud ¿Cuáles podrían ser los factores de ¿Qué se está haciendo al respecto del
respecto del ¿Qué más se puede hacer?, ¿Qué se
Y mental de la comunidad?
APELLIDO
El estado de la Salud Mental de
la comunidad Las Malvinas, es
una lamentable condición, que
sitúa a la población adolescente,
en una de las principales
portadoras de afectaciones
producto de diversos
determinantes que rodean a este
grupo poblacional, en ese
sentido, se encontraron algunas
de las condiciones que afectan la
salud mental de esta
comunidad.
Descripción:
JENIFER Estrés
RUEDA Economía
Desplazamiento
Disfunción de familia
Riesgo de consumo de sustancia
psicoactivas
Manifestaciones depresivas
Suicidio
Abuso sexual
Baja escolaridad
Depresión
Agresividad
Ansiedad
¿Qué medidas se necesitan para
mayor responsabilidad en la
afectación de la salud mental?
En la comunidad las Malvinas se
manifiestan diferentes factores que
son responsables de la salud mental
de los adolescentes, realizando el
respectivo análisis se observa que los
elementos más incidentes son la falta
de políticas públicas efectivas para los
más pobres y vulnerables a
condiciones de desigualdad , lo
económico, social, cultural, ambiental,
educativo y familiar, en la que los
sujetos en sus relaciones diarias
manifiestan choques de acciones y
palabras, que produce afectaciones en
la manera de ser del individuo en
singular y que afecta a la comunidad
en general.
Las historias de vida arraigadas a
problemáticas y condiciones socio-
políticas del país como es el conflicto
armado, el desplazamiento forzado, y
las desigualdades sociales que los
coloca en condiciones de vida
precarias, limitadas que los lleva a
delinquir, a vivir resentidos,
frustrados, y en el peor de los casos a
atentar contra su vida.
o los problemas identificados por
parte del sector sanitario, otros
sectores y por parte de la
comunidad?
En respuesta al recrudecimiento de la
violencia en nuestro país, las
instancias nacionales como el
ministerio de salud y la protección
social, han adoptado la conflictiva
vivida en las comunidades como un
tema de “Salud Pública”; y por tanto
desde el año 2015 surge una nueva
dimensión llamada “Convivencia social
y salud mental” desde esta se
pretende desarrollar las metas y
objetivos trazados en el “Plan decenal
de salud” el que se desarrollará hasta
el 2021, con acciones específicas que
deben ser adoptadas por todas y cada
una de las instituciones de salud en
favor de la población y comunidades
afectadas en salud mental.
Particularmente cada departamento,
desarrolla lo pertinente, fortaleciendo
principalmente los servicios de
“Atención primaria en salud”;
departamentos como Caquetá tienen
un modelo de salud mental que ha
permitido disminuir las brechas tan
grandes entre condiciones
problemáticas de salud y atención a
las mismas; no es suficiente, porque al
parecer el tema no solo es de
instituciones, sino de apropiación
individual, social y comunitaria.
Otro aspecto importante es que estas
iniciativas del gobierno pretenden
articular acciones con los otros
propone hacer? y ¿Cuál es el
resultado esperado?
Se puede fortalecer los vínculos y las
articulaciones interinstitucionales
con diferentes sectores de la
economía, educación, justicia,
protección para que apropien sus
valores sociales y apoyen el
desarrollo de las comunidades,
favoreciendo así sus condiciones de
salud entre otras.
Desde la acción de la atención
primaria en salud, se puede
empoderar a líderes comunitarios
para que sean agentes comunitarios
de salud mental y trabajen con los
distintos entes de salud en sus
comunidades.
Incluir desde los entornos
inmediatos el tema de promoción de
la salud mental y prevención de la
enfermedad es algo que nos
corresponde gestionarlo desde lo
individual, familiar, social y
comunitario.
El resultado esperado, sin duda
alguna, será el fortalecimiento de los
factores protectores y la
potenciación de los recursos en las
comunidades seleccionadas,
partiendo desde criterios como la
convivencia, el apoyo social, el
fortalecimiento de las redes de
apoyo, la prevención y detección
temprana de afectaciones y la
canalización oportuna, esto, con un
continuar la vigilancia de la salud
mental de la comunidad y para
evaluar los efectos de lo que se está
haciendo?
La vigilancia de la salud mental en la
comunidad, es un tema que
corresponde a las instancias
gubernamentales de cada
departamento y sus respectivas
instituciones; por tanto tiene
recursos, personal y directrices
propias. Estas instituciones, generan
unos resultados específicos en el
tema, por tanto la vigilancia se hace
y se refuerza con los observatorios
que también se tienen en la mayoría
de ciudades; también se generan
planes de mejoramiento que deben
ser cumplidos por las diferentes
instancias en salud para evitar
sanciones; el problema del asunto
está en que muchas veces estos no
se cumplen, porque implican la
inversión de recursos económicos
importantes que en muchos casos
no se logra.
Entonces, el establecer unos
indicadores muy claros de resultado,
de procedimiento, sería muy
importante para el caso; pero el
tema es más de fondo; mientras la
“Salud de los colombianos” siga
mirándose como un negocio,
muchas condiciones seguirán igual;
cuando la salud se mire y se adopte
como una “Inversión” en el
bienestar, los resultados serán más
visibles.
sectores involucrados: educación,
justicia, protección.
propósito final de no permitir el
tránsito en las problemáticas de
salud mental que afectan a esta
comunidad.
Ahora bien, es claro que al hablar de
salud mental comunitaria, estamos
también direccionando la mirada, a
las dinámicas e interacciones que se
generan en los grupos y poblaciones,
en este sentido, si bien la
responsabilidad, es desde el accionar
de los entes públicos, existe un
criterio claro y es la
corresponsabilidad, en donde se
entretejen las acciones
intersectoriales, aquí es importante
considerar que la vigilancia en salud
mental, debe ser un propósito
también de las mismas
comunidades, en el sentido de lograr
en ellos las herramientas necesarias
para reconocer las posibles
afectaciones en sus entornos, y así
cumplir con los protocolos y rutas
que desde la comunidad inician con
su posible activación, pues los causas
y determinantes surgen
principalmente en estos escenarios
de interacción, pero las alertas
tempranas solo son visibles
precisamente en estos contactos
iniciales, así bien, el deber de las
instituciones público estatales
principalmente, tendrán la
posibilidad de canalizar y ejecutar las
acciones que sean necesarias en
beneficio de la comunidad.
 Miedo e incertidumbre porque El conflicto armado que ha afectado a
se tomen represarías contra sus la población vulnerable a nivel social y
familias, ansiedad, cambios económico, la falta de presencia
emocionales y pensamientos institucional y la ineficiencia de
suicidas. garantías de protección y no
repetición.
El reclutamiento y uso de los niños y
las niñas hace parte de una política
dirigida contra una población en
situación de extrema vulnerabilidad.
(Springer, 2012)
JENNY
YULIETH
GARZÓN
SAAVEDRA
Desde el acompañamiento de
Organizaciones como
CORPOMANIGUA y la Fundación del
Vicariato Apostólico de San Vicente
del Caguán para la Pastoral Social-
FUNVIPAS se llevan a cabo proyectos
con los niños, niñas y adolescentes
generando espacios de sano
esparcimiento en donde se brinda
formación sobre derechos de los niños
y las niñas y derechos humanos,
proyecto de vida y arte, asimismo, se
realiza acompañamiento psicológico
Considero que los entes encargados
de la protección de los niños, niñas y
adolescentes deben tomar las
medidas respectivas para garantizar
sus derechos.
Las Instituciones Educativas juegan
un papel importante. La escuela o el
colegio es el lugar donde un
adolescente escolarizado pasa la
mayor parte de su tiempo.
(Guerrero, 2018) Es por ello, que
deben contar con un plan de acción
frente a estas situaciones
presentadas en los estudiantes.
Realizar una investigación sobre la
salud mental en los niños, niñas y
adolescentes de la Inspección de
Puerto Betania.
Que los niños, niñas y adolescentes
gocen de una vida en paz y feliz.
Reconocer las afectaciones del
conflicto armado sobre la comunidad
y los niños, niñas y adolescentes
para que se logre realizar acciones o
dinamizar procesos que permitan
fortalecer la sensibilidad y
solidaridad correlativa a la
dignificación de la población
campesina. (Arias L., 2016). Si las
comunidades no hacen un análisis de
su contexto e identifican debilidades
en cuanto a la salud mental no se
pueden realizar acciones o procesos
que transformen la vida de los niños,
niñas y adolescentes (NNA),
asimismo, es necesario quitar el
imaginario sobre la salud mental que
existe en el territorio para asumir
una postura de responsabilidad por
la protección de la vida y la
construcción de paz.
Crear redes de apoyo comunitario e
institucional para brindar
acompañamiento a los niños, niñas y
adolescentes de esta comunidad.
De igual forma considero, que es
fundamental el saber popular de las
comunidades para la recuperación y
reparación de contextos afectados
por el conflicto armado (Arias L.,
2016). En los departamentos quienes
han sido marcados por el conflicto
armado nos hemos dado cuenta
como han tenido la capacidad de
reconstruir sus vidas y ser resilientes.
 En la comunidad Kerakar del
Pueblo Embera del Municipio de
Tarquí es de precarias
condiciones en tema de salud,
educación, vivienda, y servicios
públicos de agua y energía. Las
sitaciones que se presentan son
múltiples situaciones como en
niños, jóvenes adolescentes y
jóvenes y adulto mayor. En
medios de todo están
desarmonizados con la salud
mental en la comunidad
kerakar.
MARIA Según la salud mental es un
RUBIELA componente integral y esencial
CASTR de la salud. La OMS dice: «La
salud es un estado de completo
bienestar físico, mental y social,
y no solamente la ausencia de
afecciones o enfermedades.»
Para los pueblos indígenas el
territorio es fundamental sin
territorio no hay vida, porque la
tierra es la esencia del existir.
Una importante consecuencia de
esta definición es que considera
la salud mental como algo más
que la ausencia de trastornos o
discapacidades mentales.
La salud mental es un estado de
bienestar en el que la persona
realiza sus capacidades y es
capaz de hacer frente al estrés
normal de la vida, y
pueden trabajar de forma
productiva y de contribuir a su
comunidad. En este sentido
positivo, la salud mental es el
fundamento del bienestar
En la comunidad kerakar del pueblo
Embera Municipio de Tarqui. Según
sus necesidades y los factores de
mayor responsabilidad y afectación es
el tema de territorio porque son 17
familias que no tiene donde hacer
bien sus casitas ya el ministerio de
hacienda ya priorizo recurso pero
ahora no encuentra una finca que
tenga papeles al día y legal.
Esto afecta a toda la comunidad
porque la comunidad tenía
proyectado hacer una escuela y
además para los niños era
fundamental y todo se derrumbó de
repente.
El agua el principal sustento para la
salud.
Para el baño y lavar ropa lo realizan
con agua sucia que bien del pueblo
pero es sucia.
El desempleo a las mujeres porque
solo dan trabajo a los hombres.
Frente a las artesanías como collares,
bolsos y canastos compran muy
barato, los proveedores.
La autoridad tradicional en su
exposición manifiesta que las
instituciones como la alcaldía, y otras
instituciones es muy poco el apoyo, lo
más primordial es el agua, porque el
lugar donde residen es un potrero, los
que más sufren son los niños, con las
precarias condiciones que se viven, en
momentos que hace mucho sol no
aguantan el calor, pide la colaboración
de la organización regional y nacional
de darle la mano a la comunidad,
manifestó la autoridad. Además la
autoridad con la asesoría de la
organización crihu ya está
gestionando tierra para que muy
pronto lleguen a territorio y puedan
construir sus casitas y sembrar sus
alimentos y puedan vivir con dignidad
y también se han orientado para
constituir legalmente como resguardo
Kerakar. La organización consejo
regional indigena del Huila Crihu en
coordinación con el programa de
salud y IPS-I CRIHU donaron tanque
grande para que depositen agua y un
filtro para el consumo de agua,
además regalaron ropa, remesa, ollas
grandes, y 30 hojas de zinc.
Frente a la salud por la liquidación
de EPS comparta que se pasaron a la
EPS- I AIC de la comunidad los que
tienen otra EPS como Comfamiliar
Huila o asmeth salud hay la
oportunidad que pasen a la Empresa
promotora de salud indigena
asociación indigena del cauca AIC EPS-
I y muy pronto una vez trasladad la
AIC la IPS-I CRIHU puede realizar
brigadas en la comunidad con todo el
¿Qué más se puede hacer?
Articular con otras instituciones
competentes y trabajar con el
equipo interdisciplinario del sector
salud para el bienestar psicológico.
¿Qué se propone hacer?
Que tengan un censo actualizado
para buscar ayudas con otras ONG.
Que las familias se constituyan de
manera
Incluir desde los entornos
inmediatos el tema de promoción de
la salud mental y prevención de la
enfermedad es algo que nos
corresponde gestionarlo desde lo
individual, familiar, social y
comunitario.
Que no desfallezcan ante estas
adversidades.
Que hagan las artesanías de
diferentes formas y llevar a ofrecer a
diferentes instituciones cuando
hacen reunión o juntas directivas.
Que el gobernador este mas
pendiente a la organización para el
teme de gestión de tierra.
Desde la organización y IPS-I se
propone llevar el equipo brigada
extramural para dar un días de
servicio de salud indigena e
intercultural.
¿Cuál es el resultado esperado?
El resultado más clamado es el
territorio, vivienda, salud educación,
y empleo para que logren el buen
vivir y armonía en la comunidad
kerakar del Municipio de Tarqui
Tener un resguardo legalmente
constituido con la resolución con
Para la salud mental de pueblo
embera
se fundamenta la vigilancia en lo
siguiente.
La primera, comprende el Plan de
Salvaguarda en el que se recoge
la situación actual, las propuestas
y las acciones de cada uno de los
siete ejes temáticos:
• Territorio
• Educación y cultura
• Salud
• Derechos humanos
• Justicia, Autonomía y gobierno
propio
• Familia y generación
• Economía y producción
Desde la psicología comunitaria
seria, tocar puertas a las
instituciones de competencia y
lograr proyectar el futuro con
buenas intenciones y gestionar la
salud mental para mantener
armonizado a la comunidad para que
su bienestar este en paz.
Con el gobernador de la comunidad
kerakar como instituciones
competentes mantener en
articulación. Y seguir buscando con
la salud la promosion y prevención
para evitar las desarmonías y el
desequilibrio.
Evaluando lo buenos que ha
gestionado el gobernador kerakar
para el beneficio de la gente.
Mantener esa forma reciliente para
enfrentar las adversidades que se
presentan.
individual y del funcionamiento
eficaz de la comunidad.
who.int/es/news-room/fact-
sheets/detail/mental-health-
strengthening-our-response
Pero lastimosamente la
comunidad no ha podido
contribuir con mayor aporte
porque todos están trabajando
en jornales para poder subsistir.
La salud mental y el bienestar
son los principales para la
capacidad colectiva e individual
de poder, pensar y reprensar,
manifestar sentimientos, e
interactuar con los demás, ganar
el sustento y disfrutar de la vida.
También hace parte del buen
vivir.
equipo extramural con profesional reconociemitno desde el
idóneo para brindar la salud. mismitrerio. Para que
Para esta situación la EPS-I AIC se ha puedan gestionar más proyecto y
vinculado en llevar alimentos no además pueda llegar recursos de
precederos, ropa, medicamentos y SGP.
otras cosas. En son de solidaridad.
•
A demás sobre la educación desde la
organización se logró conseguir un
profesor bilingüe pero del mismo
pueblo embera. Para que de
acompañamiento a estos niños
embera y la idea que impulsa desde la
organización es que no pierdan su
identidad cultural y su lengua materna
“Al tener poco tiempo en nuestro
departamento, esta comunidad
presenta muchas necesidades. Es una
población muy pobre, por lo cual, el
equipo de profesionales de la
Secretaría se ha desplazado hasta el
municipio llevando no solamente
brigadas de salud, sino, elementos
para satisfacer sus necesidades
básicas”, añadió.
Alimentos no perecederos, ropa,
zapatos, elementos de aseo personal,
enseres de cocina, útiles escolares y
juguetes fueron donados a esta
comunidad, a cuyos miembros se les
brindó también asistencia con los
equipos de Salud Ambiental, Mental y
de Etnias.
“Se les ha brindado seguimiento y
monitoreo para que no les falte
atención, y acompañamiento para
obtener recursos y así lograr el
permiso que les permita tener agua
apta para consumo y, de esa manera,
mitigar riesgos y no se sigan
enfermando los niños ni el resto de la
población”, agregó la Coordinadora
del Grupo Etnias.
Sensibilización
En la última jornada, los profesionales
que se desplazaron hasta Tarqui
sensibilizaron a la comunidad en torno
al componente de salud integral para
esta población.

En salud mental se socializó la ‘Línea

de Vida’, centro de atención
psicológica de 24 horas, y el programa
juvenil ‘No te madures biche’; se
promovió la sana convivencia en el
entorno comunitario y familiar,
además, del rescate de costumbres y
tradiciones en pautas de crianza.

En salud ambiental se promovió el

cuidado y el aseo personal como
forma de prevenir enfermedades,
especialmente en los menores de
edad, y se insistió en la importancia de
hervir el agua que consumen. Como
acto simbólico para que este último
precepto no se olvide, a cada familia
se le regaló una jarra donde conservar
el preciado líquido.

Finalmente, el grupo de Etnias les

informó sobre la gestión que viene
haciendo este equipo para que la
comunidad obtenga el registro ante el
Ministerio del Interior como
resguardo del municipio de Tarqui y
así poder gestionar recursos ante el
Gobierno Nacional.
 El estado actualmente es una El factor principal es la presencia de
comunidad trastorno de los grupos armados después del
ansiedad, bipolaridad y trastorno postconflicto.
depresivo. La falta de oportunidad laboral.
Las muertes violentas que han
afectado la zona en los últimos meses.
Presencia del Ejercito por tierra o por
agua.
EDWIN
BARRERA
RIVAS
Después de la firma del acuerdo de
paz han llegado a la región algunas
agencias entre ellas resaltamos
corpomanigua y amazonia joven: los
cuales buscan trabajar con los
campesinos afectados, tanto en lo
agropecuario como en educación.
También ha llegado la visita de las
Naciones Unidas que hablan con los
líderes de la región averiguando en
que situaciones se violan los derechos
humanos.
Ha llegado la defensoría del pueblo
junto con la personería municipal
examinando la realidad que se vive
para informar a las entidades
competentes. Por el lado de salud se
hacen algunas campañas para
acompañar a los enfermos de la
comunidad pero de forma esporádica
La Iglesia representada en la Diócesis
de San Vicente y presente en la
parroquia el Señor de los Milagros y
ayudada con la pastoral social ha
logrado esfuerzos pequeños de formar
la comunidad en la defensa del medio
ambiente, en la enseñanza de los
deberes que tienen para que
defiendas sus derechos, se ha creado
escuelas de música y danza para que
los jóvenes logren ocupar su tiempo
libre; también se ha creado un vivero
¿Qué más se puede hacer? Las medidas que se necesitan es
Hay que involucrar a la comunidad formar algunas personas para que
para que ellos logren percibir los sean los que velen por la comunidad
problemas que tienen y que afectan y los procesos que allí se realizan.
las futuras generaciones. Mediante También se necesita crear una base
el acompañamiento de algunos de datos donde se logre archivar los
Psicólogos comunitarios que procesos de investigación de los
analicen las problemáticas. trabajos que cuando lleguen otras
personas a trabajar en la comunidad
¿Qué se propone hacer? tengan ya un punto de partida bien
Buscar las herramientas y las claro.
entidades competentes que puedan Seria de igual manera muy
ayudar a esta comunidad mediante apropiado que se hagan cada seis
una ayuda psicológica; que hagan meses actividades para valorar el
liberar y abrir el interior de cada proceso de la comunidad.
miembro de la comunidad.
Mediante actividades deportivas y
trabajos grupales.
¿Cuál es el resultado esperado?
El resultado es que la comunidad sea
más unida, que se logre quitar los
miedos colectivos y traumas que ha
dejado y sigue marcando la violencia
en estos territorios tan alejados.
Para que se logre construir un futuro
mejor libre de toda enfermedad
mental.

Para abordar el tema de la salud
mental de la comunidad
indígena, que migran es
necesario diferenciar varios tipos
de migración: la que se produce
cuando grandes poblaciones
huyen de su país hacia regiones
más seguras, por efectos del
conflicto armado interno, por la
represión; la que resulta del
desplazamiento de poblaciones
en sus territorios, por la
construcción de grandes obras
de infraestructura, y aquella que
JOHN se da por cuestiones
FREDI económicas.
ROBLEDO
Todas ellas implican en mayor o
menor medida una problemática
de salud mental,
empobrecimiento, desnutrición,
incremento de la morbilidad,
dependencia, ruptura de las
normas comunitarias y pérdida
de los sistemas de apoyo social,
del llamado capital social, los
latifundistas, capitalistas que
incluye bienes materiales y
servicios, información, costos
reducidos de transacción, apoyo
emocional, reforzamiento de
El desalojo precipitado de sus tierras,
por la violencia bélica interna, El
desempleo, la desconvergencia social,
la falta de inclusión en los programas y
proyectos públicos, son factores
predominantes que influyen, a que la
salud mental, de la comunidad
indígena, se afecte en su entorno
colectivo o grupal y que por ello se dé
el fenómeno de la migración de los
grupos indígenas, a la población
urbana.
Todo esto genera un
desmembramiento en su etnia, su
grupo familiar, su entorno social,
cultural (idiosincrasia), y más aún su
estado emocional.
comunitario con el objetivo de
reforestar y que la comunidad tome
conciencia del cuidado de la creación.
La comunidad local por el momento
no ha hecho nada para mejorar estas
situaciones.
Las características de la población,
entre las que se destacan edad, sexo,
etnia, educación, acceso a
oportunidades de empleo,
responsabilidades de cuidado; así
como las redes de apoyo con las que
se cuenten en Colombia, las
condiciones en las que se da la
migración, determinan niveles de
riesgo para la salud, el acceso a
entornos favorables o desfavorables;
factores que a su vez determinan el
grado de vulnerabilidad de las
personas migrantes.
Los proyectos de apoyo social desde
la base comunitaria, procesos de
fortalecimiento a redes que
incorporan asociaciones de migrantes
étnicos, para ampliar la provisión de
servicios y oportunidades, facilitando
también la perpetuación de la cultura
y costumbres de los lugares de origen
y promoviendo la participación
política y cívica de los migrantes y sus
comunidades y la capacidad para
abogar por sus derechos.
En este sentido, la consolidación de
redes y asociaciones de migrantes
pueden ser fundamentales para crear
Proporcionar a los grupos
(indígenas), la inclusión a los
diferentes programas psicosociales
con los organismos sociales del
Estado, implementándoles el diseño,
formulación y ejecución como
sujetos incluyentes vulnerables
dentro de la política pública con
inclusión social de paz en su
entorno, a través del conocimiento
de los derechos fundamentales en
construcción de paz, resolución de
conflictos y su entorno.
Aplicar a la colectividad social
(indígena), sin importar su raza,
genero, condición social,
estratificación, todas las leyes
derivadas, que menguan la
migración como problema
psicosocial de salud mental, a través
de talleres de inclusión social, en lo
cultural, social, político, educacional,
familiar, ambiental, con el fin de
transformar y construir la nueva
sociedad indígena e infantil, en pro
de una formulación de política
pública en construcción de paz;
Integrar a través de los organismos
Estatales, la practicidad de lo
adquirido, transformado, y
Implementar un modelo que permita
su utilización en cualquier tipo de
política y facilita la delimitación del
objeto de análisis.
La salud mental, es percibida como
problemática por los sujetos
políticos y sociales. Los partidos
políticos, sindicatos y gremios (CRIC,
Asociaciones indígenas, Resguardos,
Clanes,), traducen el problema a su
lenguaje, para buscar una acción
pública y que el problema sea
inscrito dentro de la política pública.
El gobierno nacional también puede
visibilizar un problema, para que sea
incorporado en su política. El punto
importante acá es que sea
verdaderamente un problema,
percibido como tal por la sociedad y
por las autoridades, puesto que en
ocasiones los problemas son mal
identificados y definidos, lo que hace
que la política no sea exitosa para
solucionar el problema que se quiere
atacar.
Es importante saber cuáles
problemas afectan la salud mental
de los migrantes indígenas y que
deben ser incorporados en la política
pública, para esto, propongo un
comportamientos positivos, resiliencia especialmente para
entre otros población migrante indígena.
En este campo, es clave tener en
cuenta experiencias como las que
estamos viviendo actualmente, con el
éxodo de migrantes venezolanos, en
las que en el desarrollo de estrategias
se incorporan material educativo
adecuado, lingüística y culturalmente,
primeros auxilios psicológicos
presenciales, telefónico y por redes
sociales; capacitación a personal de
salud y de servicios consulares; entre
otros.
Para ello se han habilitado algunos
servicios de salud, acompañamientos,
en articulación con universidades y
otros aliados, para brindar atención
psicológica a comunidades con
dificultad de acceso a diferentes
servicios que el estado colombiano
está en la obligación de proveer.
Colombia ha ratificado buena parte de
los instrumentos derivados del
derecho internacional protección al
migrante, con lo cual se generan una
serie de obligaciones en relación con
la condición de esta población, sin
importar, su raza, grupo étnico,
nacionalidad.
Según la Declaración Universal de los
Derechos Humanos, toda persona,
como miembro de la sociedad, tiene
derecho al acceso a la seguridad
social, en donde cada estado de
manera individual y mediante la
construido en los sujetos con esquema analítico que ayuda a
vulnerabilidad social. Aquí se cuestionar la realidad del mismo.
combinarán los conocimientos Determino el tipo del problema, la
profesionales del Psicólogo naturaleza, causas, duración y
comunitario. dinámica, sujetos y posibles
consecuencias de la migración.
Para la problemática psicosocial de
salud mental “ migración
indigena”, hago referencia a lo
traído del modelo del desarrollo
social en construcción, dentro de
una política pública como inclusión
social, a los sujetos vulnerados a
causa de un conflicto interno.
Dicho modelo de desarrollo social,
que como instrumento
intervencionista, está basado en las
competencias de las personas y las
familias, con el objetivo de que
aprendan a mejorar su calidad de
vida, de una forma autónoma en su
entorno, pero coordinado por los
diferentes organismos estatales y
sociales, que reforzarán la
colaboración mutua del Psicólogo
comunitario y la inclusión dentro de
la política pública en construcción de
una política de paz.
Por todo lo anterior, bautizo como
modelo a la problemática sufrida por
la población indígena colombiana y
más exactamente los radicados en el
sur del Tolima (Planas la gaitania)
“Modelo Psicosocial en construcción
de menguar la salud mental
producto de la migración indigena”.
cooperación internacional, debe
disponer de los recursos necesarios
para satisfacer las necesidades de los
derechos indispensables, como el de
asistencia médica.
En este mismo sentido, el Pacto
Internacional de Derechos
Económicos, Sociales y Culturales
(PIDESC), ha señalado en su artículo
12, el derecho de toda persona al
disfrute del más alto nivel posible de
salud física y mental.

En su artículo 9 el (PIDESC) reconoce

el derecho de toda persona a la
seguridad social, en este sentido
también menciona que la
nacionalidad, etnia, raza, no debe
utilizarse como motivo de
discriminación con relación a la
atención sanitaria y otros derechos
amparados en el Pacto. Por su parte,
la Convención Internacional Sobre la
Protección de los Derechos de todos
los Trabajadores Migrantes y de sus
Familiares, protege el derecho a la
salud de trabajadores.

En relación con la vigilancia y control

de enfermedades asociadas a la
migración, el Reglamento Sanitario
Internacional define mecanismos y
estrategias que previenen la
propagación de enfermedades,
controlan y dan respuesta
proporcionada y restringida a los
riesgos para la salud pública.

Este decreto determinó que el Artículo

3, Programas de apoyo al retorno
quedará así: “Artículo 2.2.1.7.10.
Programas de Apoyo al Retorno. El
Ministerio de Relaciones Exteriores, a
través de la Dirección de Asuntos
Migratorios, Consulares y Servicio al
Ciudadano coordinará con las
entidades competentes el diseño de
programas y planes de apoyo y
acompañamiento que permitan dar
cumplimiento al artículo 40 de la Ley
1565 de 2012.

Con el propósito de cumplir con lo

indicado en el presente artículo, el
Gobierno nacional fortalecerá a las
entidades que integran la Comisión
Intersectorial para el Retorno respecto
al diseño, ejecución y seguimiento de
programas que faciliten el retorno de
los indígenas a sus tierras natales con
especial énfasis en población indígena
en situación de vulnerabilidad.

Igualmente, Colombia mediante el

Documento CONPES 3805;
Implemento el Programa para
garantizar la cobertura universal para
el régimen subsidiado en salud a los
migrantes indígenas y el Programa de
capacitación de auxiliares de salud de
grupos étnicos.