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1. INTRODUCCIÓN
A diferencia de los géneros narrativo y lírico, las obras dramáticas no tienen una sola voz (narrador o
hablante lírico) que ordene y presente el mundo para nosotros, ya que este se nos presenta mediante el diálogo,
lo que implica un predominio de la función apelativa o conativa del lenguaje. Esto significa que todo lo que
ocurre en la obra se manifiesta a través de las acciones y conversaciones de los mismos personajes. Por lo tanto,
el dramaturgo (quien crea la obra), desaparece por completo del guion.
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3. Los Personajes
Dependiendo del rol que los personajes desempeñan en la obra, podemos clasificarlos en:
Personajes secundarios El conflicto no está centrado en ellos, pero se suman a una de las dos fuerzas para
apoyar al protagonista o al antagonista.
Personajes colectivos o incidentales En una figura se representa un grupo de personas. Por ejemplo: el pueblo,
los soldados, las mujeres. La existencia de este personaje no es indispensable en una obra dramática.
Si observamos la estructura de una obra, reconocemos una progresión dramática que le da unidad y
coherencia al texto. Esta progresión permite identificar distintos momentos que estructuran el conflicto, son:
Instancia primera donde La pugna entre las fuerza Momento de mayor Eliminación de la
se nos muestra las crece, se producen tensión dramática, fuerza antagónica
fuerzas antagónicas. Al enfrentamientos por las por el alto grado de o anulación del
conocer sus propósitos, acciones desencadenadas presión sicológica y
motivaciones y de los propósitos de cada protagonista. El
emotiva que envuelve
caracteres, podemos uno. En este momento, conflicto se
a los personajes, el
identificar cuál será la los personajes oscilan resuelve, ya sea en
lucha (conflicto) que entre la tensión y la clímax es un
sustenta la obra. distensión dramática. El momento breve a favor de uno u
desarrollo corresponde a partir del cual, otro, por lo tanto
Este momento coincide los actos intermedios de rápidamente se la obra finaliza.
con el primer acto de la la obra. resuelve el desenlace.
obra.
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5. Estructura Externa de la Obra Dramática
Acto: Unidad mayor en la que se divide una obra dramática, permite identificar los distintos momentos de
la historia. En el teatro los actos se diferencian por la subida o bajada del telón, o bien por el encendido o
apagado de las luces.
Cuadro: División que se genera al cambiar la escenografía. Cada cambio escenográfico implica un nuevo
cuadro.
Escena: División menor, marcada por la entrada y salida de personajes del escenario. Si el diálogo entre dos
personajes concluye por la salida de uno, quedando solo el otro en el escenario, estamos frente a una nueva
escena.
Diálogo: Corresponde a la forma discursiva fundamental de la obra dramática, que permite el desarrollo
total de la obra. Los personajes interactúan directamente, sin intermediario.
Monólogo: Discurso de un solo personaje que, estando solo, se habla así mismo. A través del monólogo se
expresan de forma más detallada los pensamientos o sentimientos del personaje, evidenciando su
interioridad.
Aparte: Discursos que un personaje emite hacia el público, y que los otros personajes no escuchan. Cuando
una obra dramática es representada, este recurso genera complicidad entre el personaje que lo pronuncia y
el público.
Acotaciones: Indicaciones que escribe el dramaturgo (autor de la obra) para representar la obra.
Generalmente se trata de descripciones de los cambios de escenarios, aspectos del ambiente donde se
desarrolla la acción, movimientos o gestos que deben realizar los personajes, entre otros. Las acotaciones
pueden aparecer entre paréntesis o con cursiva.
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7. SUBGÉNEROS TEATRALES
La tragedia es un tipo de género histórico teatral que consiste en presentar a los personajes enfrentados
a un destino inexorable, marcados por la fatalidad de las cual no pueden escapar, sus temas son siempre serios,
de gran relevancia espiritual y moral. Los protagonistas encarnan seres nobles, con valores dignos de imitar, que
se ven enfrentados a un destino adverso, lo que incita la compasión o el temor en los espectadores.
Con el pasar de los años, muchos de los elementos de la tragedia griega, fueron acogidos y modificados
por distintos autores, entre ellos Shakespeare, dando como resultado modelos que escapan un poco al
tradicional y conocido como tragedia moderna.
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7.2. La Comedia
A diferencia de la tragedia, la comedia no representa seres de una talla moral superior, sino seres comunes,
a veces, incluso, vulgares que padecen vicios y realizan acciones poco decorosas. Estos personajes y las
situaciones jocosas y hasta ridículas mueven a la risa del espectador. Sin embargo, esta risa conlleva una reflexión
sobre los conflictos y vicios expuestos. El público advierte que aquello que le genera risa es reconocible en la
propia realidad.
El Tartufo de
Molière
(1664)
Su nombre ya nos sitúa en una forma cuya característica esencial es mostrar, de la manera más realista
posible, las circunstancias trágicas y cómicas que conforman la vida. Los personajes ya no representan
arquetipos, tampoco son seres completamente buenos, ni completamente malos, sino seres que responden al
patrón humano, integrado por defectos y virtudes, aciertos y desaciertos, esperanzas y temores. A diferencia de
la tragedia, el hombre no se enfrenta a designios ni voluntades superiores, contra los cuales su lucha es siempre
inútil. Tampoco los problemas se solucionarán, como en la comedia, con un desenlace que acomoda a todas las
partes. En la tragicomedia o drama propiamente tal, el hombre es dueño de su destino y los conflictos
presentados se derivan del vivir mismo del hombre y sus circunstancias. Por lo tanto, los conflictos pueden ser
de distinto orden: personal, social, moral, existencial, entre otros.
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Ejercicios PSU
Texto 1 (1 – 4)
MADRE. Perdóname. (Pausa). ¿Cuánto tiempo llevas en relaciones?
NOVIO. Tres años. Ya pude comprar la viña.
MADRE. Tres años. Ella tuvo novio, ¿no?
NOVIO. No sé. Creo que no. Las muchachas tienen que mirar con quien se casan.
MADRE. Sí. Yo no miré a nadie. Miré a tu padre, y cuando lo mataron miré a la pared de enfrente. Una
mujer con un hombre, y ya está.
NOVIO. Usted sabe que mi novia es buena.
MADRE. No lo dudo. De todos modos, siento no saber cómo fue su madre.
NOVIO. ¿Qué más da?
MADRE. (Mirándole). – Hijo.
NOVIO. ¿Qué quiere usted?
MADRE. ¡Que es verdad! ¡Que tienes razón! ¿Cuándo quieres que la pida?
NOVIO. (Alegre). – ¿Le parece bien el domingo?
MADRE. (Seria). – Le llevaré los pendientes de azófar, que son antiguos, y tú le compras…
NOVIO. Usted entiende más…
MADRE. Le compras unas medias caladas, y para ti dos trajes… ¡Tres! ¡No tengo más que a ti!
NOVIO. Me voy. Mañana iré a verla.
MADRE. Sí, sí, y a ver si me alegras con seis nietos, o lo que te dé la gana, ya que tu padre no tuvo lugar
de hacérmelos a mí.
NOVIO. El primero para usted
MADRE. Sí, pero que haya niñas. Que yo quiero bordar y hacer encaje y estar tranquila.
NOVIO. Estoy seguro de que usted querrá a mi novia.
MADRE. La querré. (Se dirige a besarlo y reacciona). Anda, ya estás muy grande para besos. Se los das a
tu mujer. (Pausa. Aparte). Cuando lo sea.
NOVIO. Me voy.
MADRE. Que caves bien la parte del molinillo, que la tienes descuidada.
NOVIO. ¡Lo dicho!
MADRE. Anda con Dios.
(Vase el novio. La madre queda sentada de espaldas a la puerta. Aparece en la puerta una vecina
vestido de color oscuro, con pañuelo a la cabeza).
Federico García Lorca. Bodas de sangre. (Fragmento).
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MADRE. Sí. Yo no miré a nadie. Miré a tu padre, y cuando lo mataron miré a la pared de enfrente. Una
mujer con un hombre, y ya está.
A. Convencional D. Temerosa
B. Vengativa E. Cizañera
C. Autoritaria
3. El aparte que hace la Madre después de que se dirige a besar a su hijo evidencia que
4. ¿A qué parte del desarrollo de la acción dramática podría corresponder el fragmento seleccionado?
Texto 2 (5 – 7)
MARCELA: (Arreglando una lavadora) pásame el alicate, Carmelo, que no puedo ajustar estos
endemoniados tornillos.
(Carmelo le alcanza el alicate silbando. Entra una bruja de cuentos con su escoba y una
varita en la mano)
BRUJA:
Disculpe, joven, ¿aquí arreglan varitas mágicas?
CARMELO:
No, señora. ¿Acaso no sabe leer?
BRUJA:
(Enojada) Claro que sé leer jovencito. Antes de que naciera el primer triceratops, mi tío
Hermenegildo me enseñó a leer. El cartel dice claramente: "SE REPARAN EQUIPOS DE
SONIDO" y sepa usted que mi varita es mejor que un equipo de sonido. ¡Escuche! (Mueve la
varita y se escuchan campanillas). Usted escoja, lo convierto en sapo al ritmo del Rock and
Roll o prefiere que lo haga al son de una buena cumbia.
Isabel Mesa, Cosas de la Edad media.
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5. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es (son) verdadera(s) respecto de la información entregada entre los
paréntesis?
I. Corresponde a la voz interior de cada personaje.
II. Aporta datos útiles para la puesta en escena de la obra.
III. La emite el narrador de la obra dramática.
IV. Recibe el nombre de Mutis.
6. De acuerdo con la situación comunicativa, el mensaje: “Claro que sé leer, jovencito” presenta un(a)
7. Considerando las características del fragmento leído, es posible afirmar que esta obra correspondería a una
A. Tragedia D. Comedia
B. Melodrama E. Tragicomedia
C. Drama
8. ¿Cuál de las siguientes opciones alude a una diferencia entre la obra dramática y obra teatral?
La obra dramática La obra teatral
A. Presenta una pugna o conflicto que siempre se No siempre presenta conflictos.
soluciona al final de la obra.
B. Está estructurado en acto, escena y cuadro. Presenta el quiebre de la estructura clásica:
acto, escena y cuadro.
C. Es una creación del lenguaje que pertenece al Es la ejecución escénica de la obra dramática. Su
ámbito de lo literario. Su receptor es el lector. receptor es el espectador.
D. Como texto escrito precisa de la puesta en No necesita de un guion para su ejecución
escena para su divulgación. escénica en un teatro.
E. Posee virtualidad teatral. Es más verosímil.
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10. ¿Cuál(es) de las siguientes características corresponde(n) a la tragedia griega?
I. Los personajes se ven enfrentados a un destino inexorable, marcado por la fatalidad de la cual no
pueden escapar.
II. Tiene sus orígenes en la improvisación de danzas y cantos con motivo de alabanza al dios Dionisio.
III. Su finalidad es provocar la reflexión a través de los aspectos burdos y defectos de los personajes.
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Apuntes
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