UNIDADE I
Reconquista, foi disseminada pelo resto
ORIGENS DA LÍNGUA PORTUGUESA
1.1– Introdução
Apresentar o conteúdo gramatical de
Língua Portuguesa V – história da língua
– sem uma ancoragem, na realidade,
seria, até certo ponto, uma atitude
irresponsável.
O nosso objetivo é ilustrar as
transformações da língua através de
um enfoque diacrônico, não apenas por
meio de exemplos isolados, mas
apoiado por textos de épocas em que
se verificaram os fenômenos
analisados. Assim, apresentamos,
sempre que possível, os casos
estudados em passagens escritas onde
eles ocorrem.
Valorizamos também o entendimento
do texto, a sua compreensão como
meio de se chegar à sua estrutura
(plano sincrônico), bem como à língua
encarada como processo em suas
múltiplas possibilidades de
transformação (plano diacrônico).
É possível estudar a língua sob duas
perspectivas históricas – a interna e a
externa.
A externa é a história da cultura e da
sociedade e sua influência na língua. A
interna trata das transformações
fonéticas, morfológicas, sintáticas e
semânticas.
A seguir, iremos examinar as duas
A nossa língua origina-se do galego-
português, inicialmente falada no norte
de Portugal e, com a guerra da
do país.
Normalmente, a história da língua se
divide em três fases:
• Pré-histórica – das origens da língua
até o século IX, data dos primeiros
documentos latino-portugueses;
• Proto-histórica – do século IX ao
século XII. Época em que aparecem
textos redigidos em latim bárbaro,
geralmente de natureza forense, com
inserções de palavras da língua falada.
No final desse período, floresce em
Portugal e Galícia a poesia
trovadoresca.
• Histórica – subdivide-se em Arcaica e
Moderna.
Arcaica – do século XII ao século XVI –
fase caracterizada por transformações
no léxico, na fonética, na morfologia,
na sintaxe. Moderna – do século XVI
até o século atual – a língua adquire um
padrão que chega até os nossos dias,
com poucas mudanças profundas.
1.2 – Fases da Língua
Línguas Românicas 1
São aquelas que derivam do latim. As
principais são: • Português • Espanhol
• Italiano • Francês
O latim era a língua oficial do Império
Romano e, com as conquistas
realizadas, era imposta aos povos
subjugados.
Com o passar do tempo e em contato Palavras de Origem
com culturas e povos diversos, foi se
• Árabe: Muitas delas começam com al,
transformando em línguas diferentes,
que é o artigo árabe aglutinado à
embora guardem uma certa
palavra: álcool, alfazema, alface,
similaridade entre si:
alcachofra, alfândega, algema, azeite,
Observe: arroz; xarope, tarefa, tarifa, algarismo,
Latim Latim Português Espa- Italiano Francês
enxaqueca.
Clássico Vulgar nholl

Equus caballus cavalo caballo cavallo cheval

Iter viaticum viagem viaje viaggio voyage • Ibérica: Baía, balsa, barro, bezerro,
Os bucca boca boca bocca bouche
Ignis focus fogo fuego fuoco feu cama, esquerdo, garra, manto, sapo.

• Céltica: Bico, cabana, caminho,

Outras denominações: camisa, carpinteiro, carro, cerveja,
Neolatinas, Novilatinas ou Latinas. duna, gato, gordo, lança, peça.

• Grega: Bolsa, cara, corda, calma, anjo,

bispo, bíblia.
A origem das línguas neolatinas está
no latim vulgar, a língua falada, e não • Germânica: Agasalho, barão, banco,
na língua escrita ou literária (latim banho, brasa, guerra, lata, roupa, sopa.
clássico).
A Reconquista
Antes do domínio romano, vários povos
habitaram a Península Ibérica: os Até mais ou menos o ano 1000, os
próprios iberos, depois gregos e árabes dominam a península.
fenícios.
Os árabes (muçulmanos) e os cristãos
Mais tarde, vieram os celtas, povo de vão se enfrentar em inúmeras batalhas,
origem germânica. Da fusão desses até que aqueles sejam vencidos e
povos, surgem os celtiberos, que foram expulsos por estes. É o período
finalmente dominados pelos romanos. chamado Reconquista, que só termina
efetivamente com a tomada do reino
A língua do povo dominado constitui- de Granada pelos reis católicos (1492).
se em substrato da língua do Mas é no século XII que nasce o reino
dominador. independente de Portugal.
Outro domínio que se observou após os
Galego-Português
romanos foi o de povos bárbaros
(vândalos, suevos e visigodos) a partir A nossa língua surge no norte de
do século V. Mais tarde – século VIII – Portugal e na Galícia, região
os árabes invadem a península e a politicamente ligada à Espanha. Os
língua árabe passa a ser utilizada junto primeiros textos escritos aparecem no
com o romanço. século XIII.
Testamento (1193)
In Christi nomine. Amen. Eu Eluira
Sanchiz offeyro o meu corpo áás
virtudes de Sam Saluador do
moensteyro de Vayram, e offeyro co,
no meu corpo todo o herdamento que
eu ey en Centegãus e as tres quartas do
padroadigo d’essa eygleyga e todo hu
herdamento de Crexemil, assi us das
sestas como todo u outro herdamento:
que u aia u moensteyro de Vayram por
en saecula saeculorum. Amen.
Fecta karta mense Septembri era
MCCXXXI.
Menendus Sanchiz testes. Stephanos
Suariz testes. Vermúú Ordoniz testes.
Sancho Diaz testes. Gonsaluus Dias
testes.
Ego Gonsaluus Petri presbyter notauit.
(apud LEITE DE VASCONCELOS. Os Textos Arcaicos. 14-15)
Observe: Tanto a invocação quanto o
desfecho é ainda em latim.
Grafia: -
confusão entre u e v: Eluira = Elvira;
- a semivogal i é grafada com y:
offeyro = ofereço;
- crase: com a dobrado e acento
grave: áás = às;
- representação fonética: Sanchis =
Sanches.
Auto de Partilha (1192)
In Christi nomine amen. Hec est notitia
de partiçon, e de devison, que fazemos
entre nos dos erdamentus, e dus
Coutos, e das Onrras, e dous
Padruadigos das Eygreygas, que forum
de nosso padre, e de nossa madre, en
esta maneira: que Rodrigo Sanches
ficar por sa partiçon na quinta do Couto
de Viiturio, e na quinta do Padroadigo
dessa Eygreyga en todolos us
herdamentus do Couto, e de fora do
Couto: Vasco Sanchiz ficar por sa
partiçon na Onrra Dulveira, e no
Padroadigo dessa Eygreyga, en todolos
herdamentos Dolveira, e en nu casal de
Carapezus de Vluar, e en noutro casal
en Agiar, que chamam Quintaa: Meen
Sanchiz ficar por sa partiçon na Onrra
da Carapezus, e nus outros
herdamentos , e nas duas partes do
Padroadigo dessa Eygreyga; e no
Padroadigo da Eygreyga de Treysemil, e
na Onrra e no herdamento de
Darguiffe, e no herdamento de
Lavorados, e no Padroadigo dessa
Eygreyga; Elvira Sanchez ficar por sa
partiçon nos herdamentos de
Centegaus, e nas três quartas do
Padroadigo dessa Eygreyga, e no
herdamento de Treyxemil, assi us das
sestas, como noutro herdamento. Estas
partições, e divisões fazemos antre nos,
que vallam por em secula seculorum
amen. Facta Karta mensse Marcii, Era
MCCXXX. Vaasco Suariz testis – Vermuu
Ordoniz testis – Meen Fanrripas testis –
Gunsalvu Vermuiz testis – Gil Dias testis
– Dom Minon testis – Martim Pariz
testis – Dom Minon testis – Martim
Periz testis – Dom Stephani Suariz testis
– Ego Johanes Menendi Presbiter
notavit.
(apud RIBEIRO, João Pedro. Dissertações Cronológicas e
Críticas. vol. I, pp. 284-285).
Os textos acima são considerados os
primeiros escritos em língua
portuguesa. Na verdade, são traduções escárnio e maldizer (poesia de cunho
feitas do latim para o galego-português satírico).
quase cem anos depois, já no final do
Muitas palavras de origem provençal
século XIII (TEYSSIER, 2001: 126).
entram para a língua nessa época:
Os primeiros textos escritos em galego- alegre, anel, jogral, rouxinol, viagem.
português são Notícia de Torto (1214-
A seguir, exemplos da poesia
1216) e o Testamento de D. Afonso II,
trovadoresca. Para entendê-las melhor,
datado com segurança (1214). O
faça a leitura consultando o vocabulário
primeiro é reproduzido a seguir:
e as informações que vêm após.
Notícia de Torto
No primeiro exemplo, a palavra amigo
... E d’auer que ouerũ de seu pater nu deve ser entendida como amado.
[n] qua li ĩde derũ parte. Deo Dũ
Observe, entre outras, as formas
Gõcauo a Laurẽco Fernãdiz e Martĩ
verbais vejades, possades, vivede, dos
Gõcaluiz XII casaes por arras de sua
verbos ver, poder e viver.
auóó, e filarũ-li illos inde VI casales cũ
torto. E podedes saber como mando Dũ Cantiga D’Amigo (D. Dinis) -
Gõcauo a sua morte: e XVI casales de
Veracin que fructarũ e que li nunqua Non poss’eu, meu amigo,
ide derũ quinnõs; e de VII e médio com vossa soidade1
viver, bem vo-lo digo,
casaes antre Goina e Bastuzio unde li
e por esto morade2,
nunqua derũ quinõ; e de tres ĩ Tefuosa amigo, u mi possades3
unde li nunqua ar derũ nada; e Ilos ĩ falar e me vejades.
Figeerecdo unnde nũqua li derũ quinõ; Non poss’, u vos non vejo,
e Ilos ĩ Tamal ũde li ñ ar derũ quinõ; e viver, bem o creede4,
da senara de Coina ũde li ñ ar derũ tan muito5 vos desejo,
e por esto6 vivede,
quinõ; e de uno casal de Coina que
amigo, u mi possades
leuarũ ĩde III anos o fructo cũ torto. E
falar e me vejades.
por istes tortos que li fecerũ tem qua
seu plazo quebrãtado, e qua li o deuẽ Naci em forte ponto7:
por sanar... (apud LEITE DE VANCONCELOS. Os Textos e, amigo, partide
Arcaicos. pp. 15-16.) o meu gran mal sen conto,
e por esto guaride8,
Na mesma época, a poesia lírica da amigo, u mi possades
península também se manifesta através falar e mi vejades.
do galego-português. É a poesia
trovadoresca, compilada nos - Guarrei9, ben o creades,
Cancioneiros. Eram cantigas de amor senhor, u me mandades10.
(em que o homem expressa a sua
1 soidade: saudade. Leia-se soi-i-da-
“coita” de amor), cantigas de amigo (a
de.
voz é feminina) e as cantigas de 2 morade: moral.
3 u mi possades: onde me possais. Como morreu quen amou tal
4 creede: crede. dona que lhe nunca fez bem
5 tan muito: tanto. Compare-se com o e quen a uiu leuar a quen
inglês so much. a nõ ualia, nen a ual,
6 esto: isto Ay, mha senhor, assi moyr’eu!
7 em forte ponto: em má hora, em dia
aziago.
(apud LINS, Álvaro & HOLANDA, Sérgio Buarque de.
8 guaride: guari (= “morai”). Roteiro Literário Do Brasil e de Portugal. Rio, 1955, página
9 Guarrei: Guarirei (= “morarei”). 16).
10 mandades: mandais.

1 Como morreu quen nunca bem /

ouve da ren que mais amou: como
(apud LINS, Álvaro & HOLANDA, Sérgio Buarque de. morreu aquele que nunca obteve o
Roteiro Literário do Brasil e de Portugal. Rio, 1955, página
12)
bem-querer da pessoa a quem mais
amou.
Ren (forma alterada do acusativo rem,
de res) = “coisa” e também “pessoa”.
Na cantiga de amor a seguir a palavra Neste último sentido, que é o da
senhor (senhora) ainda era uniforme, palavra no trecho acima, empregou-a,
isto é, servia para o gênero masculino por exemplo, Camões:
e para o gênero feminino. “Transforma-se o amador na cousa
amada”.
Note também a forma como o minha É de uso atual e corrente a palavra
era representado: mha. Val significa objeto na mesma acepção: objeto
amado (= “pessoa amada”).
vale; ledo significa feliz, alegre.
2 por en: por isso.
Cantiga D’Amor (Paio Soares de 3 mha senhor: minha senhora, minha
amada. Os substantivos em -or eram,
Taveirós)
em geral, invariáveis em gênero na
Como morreu quen nunca bem língua antiga. Entretanto, da forma
ouve da ren que mais amou1 senhora, como observa Augusto
e quen viu quanto receou Magne (A Demanda do Santo Graal, III,
d’ela e foi morto por en2, 365), há exemplos, embora raros
Ay, mha senhor3, assi moyr’eu!4 raros, nos próprios cancioneiros.
4 moyr’eu: moiro eu, morro eu. Moiro
Como morreu quen foy amar5 ou mouro, moira ou moura: formas
quen lhe nunca quis bem fazer6, que sobrevivem um pouco ao período
e de que[n] lhe fez Deos ueer7 arcaico da língua: “Mas moura enfim
de que foy morto com pesar8, nas mãos das brutas gentes” (Camões,
Ay, mha senhor, assi moyr’eu! Os Lusíadas).
5 quen foy amar: quem se aventurou a
Com’ome que ensadeçeu, amar. Observa-se ainda hoje esse
senhor, co gran pesar que uiu, emprego, talvez sobretudo na
e nõ foy ledo, nen dormiu linguagem popular: Ele foi insultar o
depois, mha senhor, assi moyr’eu! outro, e saiu-se mal.
6 ben fazer: fazer bem (= “querer bem,
amar”).
7 ueer = veer: ver. Vedere > veer > ver.
Quanto ao u pelo v, note-se adiante,
também, uiu, leuar, ualia, ual.
8 de que foy morto com pesar: Neste
verso, subentenda-se antes do de a
palavra cousa.
No exemplo abaixo, trobar significa
cantar.
Cantiga de Escárnio e Maldizer
Ai dona fea! fostes-vos queixar
porque vos nunca louv’ en meu trobar
mais ora1 quero fazer un cantar
en que vos loarei tôda via2
e vêdes como vos quero loar:
dona fea, velha e sandia3!
Ai dona fea! se Deus me perdon!
e pois havedes tan gran coraçon
que vos eu loe en esta razon,
vos quero já loar tôda via;
e vêdes qual será a loaçon4:
dona fea, velha e sandia!
Dona fea, nunca vos eu loei
en meu trobar, pero muito trobei;
mais ora já un bon cantar farei
en que vos loarei tôda via;
e direi-vos como vos loarei:
dona fea, velha e sandia!
1 – mas agora
2 – sempre, inteiramente
3 – louca
4 – louvor
(SPINA, Segismundo. Presença da
Literatura Portuguesa: era medieval.
p.56)
Tarefa avaliativa (sobre a Cantiga
de Escárnio)
Observação: Antes de fazer a atividade
a seguir, leia, com atenção, na Unidade
II, a parte sobre Metaplasmos.
1. Na passagem de fea para feia que
metaplasmo ocorre?
2. Ha mais dois casos na mesma
estrofe. Indique-os.
3. Se (primeiro verso da segunda
estrofe) equivale a que conjunção?
4. Havedes > haveis (segundo verso,
segunda estrofe) é um metaplasmo
chamado: __________________.
5. Na terceira estrofe, a posição do
pronome não é comum atualmente.
Aponte os casos e indique a ordem
atual.
Os Novos Rumos da Língua
A escola literária galego-portuguesa, da
qual os poemas acima fazem parte,
termina por volta de 1350.
Separados politicamente Portugal e
Galícia, a língua começa a traçar
trajetórias diferenciadas. O
deslocamento do centro de poder do
Norte para o Sul, ora Lisboa, ora
Coimbra, também contribuiu para fixar
a norma da língua que conhecemos
hoje.
1.3 - Características do Português
Arcaico
Vocabulário: Mudança na forma das
palavras fremosa (formosa)
e também no sentido – fazenda
(façanha).
• Fonética Hiatos que se transformam
em crase: maa > má; seer > ser; e
ditongo: meo > meio; feo > feio.
• Morfologia Nomes terminados em -
nte, -or, -ês eram uniformes: a infante,
mha senhor, lingoa português;
Flexionavam no plural: ourives:
ouriveses; simples: simpleses;
Gênero diferente: fim, planeta, mar,
cometa (femininos); tribo, coragem,
linguagem (masculinos);
Particípio passado em UDO: perdudo,
conhoçudo, escondudo (permanece em
conteúdo).
• Sintaxe Pronome reto em função de
objeto: “E o senhor disse que
enforcariam ell” (Coutinho, 1971);
Verbos de movimento seguidos de EM:
“Veerom da Gallia Gótica em
Espanha.”(idem, ibidem);
Pleonasmos: “oje em este dia”, boas
bondades;
Períodos muito extensos;
Pontuação escassa;
Colocação mais livre de palavras na
frase;
Predomínio da ordem inversa.
O texto a seguir é um perfil do rei D.
Pedro, filho de D. Afonso. É de
natureza histórica, mas devido à
maestria como foi produzido, passou a
ser considerado um documento de
valor literário.
Fernão Lopes, narra/descreve a vida do
rei imprimindo vivacidade ao relato.
Retrato de D. Pedro
Êste Rei D. Pedro era muito gago, e foi
sempre grande caçador e monteiro1,
em sendo infante e depois que foi rei,
trazendo grande casa2 de caçadores e
moços de monte, e de aves, e cães, de
tôdas as maneiras que para tais jogos
eram pertencentes3.
Êle era muito viandeiro4, sem ser
comedor mais que outro homem; que
suas salas5 eram de praça6 em
todos os lugares por onde andava,
fartas de vianda, em grande
abastança.
Êle foi grande criador7 de fidalgos de
linhagem, porque naquele tempo não
se costumava ser “vassalo”, senão
filho, e neto, ou bisneto de fidalgo de
linhagem; e por usança haviam então a
quantia que ora chamam maravedis8,
dar-se no berço, logo que o filho do
fidalgo nascia, e a outro nenhum não.
Êste Rei acrescentou muito nas
quantias dos fidalgos, depois da morte
de el-Rei seu padre; ca, não
embargando9 que el-Rei D. Afonso
fôsse comprido de ardimento10 e
muitas bondades, tachavam-no,
porém, de ser escasso, e de
apertamento de grandeza11. E el-Rei
D. Pedro era em dar mui ledo; e tanto,
que muitas vêzes dizia que lhe
afrouxassem a cinta, que então
usavam não mui apertada, para que se
lhe alargasse o corpo, para mais
espaçosamente poder dar, dizendo
que o dia que o rei não dava, não
devia ser havido por rei
Era ainda de bom desembargo12 aos
que lhe requeriam bem e mercê; e tal
ordenança tinha nisto, que nenhum
era detido e sua casa por cousa que
lhe requeresse.
Amava muito fazer justiça com direito.
E, assim como quem faz correição13,
andava pelo Reino; e, visitada uma
parte, não lhe esquecia de ir ver a
outra; em guisa que poucas vêzes
acabava um mês em cada lugar da
estada.
Foi muito mantenedor de suas leis, e
grande executor das sentenças
julgadas; e trabalhava-se14 quanto
podia das gentes não serem
gastadas15 por azo16 de demandas e
prolongados pleitos.
E se a Escritura17 afirma que, por o Rei
não fazer justiça, vêm as tempestades e
tribulações.
1- monteiro: caçador de monte
2- grande casa: grande
quantidade
3- pertencentes: próprios
4- viandeiro: apreciador de
carnes
5- salas: banquetes
6- de praça: franqueados a todos
7- criador: protetor
8- maravedis: soldo dado pelos
reis aos fidalgos que o serviam
9- não embargando: não
obstante
10- comprido de ardimento: bem
dotado de coragem, de
intrepidez
11- apertamento de grandeza:
mesquinhez
12- de bom desembargo: rápido,
expedito no despacho
13- correição: visita do corregedor
à comarca, para emendar os
danos e fazer justiça
14- trabalhava-se: esforçava-se
15- gastadas: prejudicadas
16- por azo: por causa
17- 17- Escritura: Bíblia
(SPINA, Segismundo. Presença da
Literatura Portuguesa I – era medieval.
São Paulo: Difusão Européia do Livro,
1971.)
Tarefa avaliativa
1. A abordagem histórica da época
girava em torno de um reinado: o rei
era a figura central, a partir da qual os
fatos eram descritos, a chamada
abordagem regiocêntrica. Indique, no
texto, pistas dessa abordagem.
2. A maioria das palavras numeradas e
depois definidas é de arcaísmos ou
palavras que assumiram outros
significados. As definições são tiradas
de um livro de mais ou menos 40 anos
atrás e já não são tão precisas para
traduzir os seus significados atuais.
Escreva, ao lado de cada definição, a
palavra que você usaria para defini-la.
Salas (5) banquetes -
___________________. De praça (6) –
franqueada a todos -
________________. Criador (7) –
protetor - ___________________.
Maravedis (8) – soldo dado pelos reis
aos fidalgos que o serviam - __
_________________. Não embargando
(9) – não obstante -
________________. Comprido de
ardimento - bem dotado de coragem -
___________. Apertamento de
grandeza (11) – mesquinhez -
______________. Bom desembargo
(12) – rápido, expedito no despacho -
____________.
3. Observe o uso do verbo haver no
último parágrafo e dê a acepção com
que foi utilizado: Houve amigas -
_________________. Houve filhos -
________________. Houve nome -
________________.
4. Para a interpretação de um texto, é
preciso estar atento ao contexto
histórico e cultural da época, pois isso
evita conclusões equivocadas. Observe,
no quarto parágrafo, o emprego do
verbo “dar”, que no sentido vulgar
atual, levaria a uma interpretação
desastrosa. Que palavra ou expressão
você usaria para evitá-la?
5. No sexto parágrafo, que palavra
pode substituir direito?
6. Indique um equivalente atual para
“gentes” (sétimo parágrafo).
7. No último parágrafo, dormiu e pariu,
hoje, seriam substituídas porque a
natureza formal do texto o exige. Que
termos você usaria? Dormiu Pariu
8. Reescreva o trecho a seguir, tendo
em vista a sintaxe e o padrão atual: “E
mandou-o el-Rei criar, enquanto foi
pequeno, a Lourenço Martins da Praça,
um dos honrados cidadãos dessa
cidade, que morava junto com a igreja
catedral, onde chamam a Praça dos
Canos; e depois o deu, que o criasse, a
D. Nuno Freire de Andrade, Mestre da
Cavalaria e da Ordem de Cristo.”
O trecho a seguir faz parte da crônica
acima, embora seja reprodução de uma
edição crítica, em que se respeita a
grafia original, na época, vacilante,
imprecisa, confusa. Observe:
Vijnda = vinda Sahiu = saiu Arreçeber
= a receber (a recebê-los) Maão = mão
Contreelle = contra ele Quamdo =
quando Amdavom = andavam
Nenhuum = nenhum Çebola = cebola
Himdo = indo
19
Algumas palavras sofreram as
transformações conhecidas como
metaplasmos:
Tragidos = trazidos: sonorização Alvoro
= Álvaro: assimilação (regressiva) Feas =
feias: epêntese Rostro = rosto:
dissimilação
De como foram mortos Álvaro
Gonçalves e Pero Coelho
A Purtugal22 forom23 tragidos24
Alvoro25 Gomçallvez e Pero Coelho, e
chegarom a Samtarem omde elRei
Dom Pedro era 26, e el Rei com prazer
de sua vijinda, porem mal magoado
por que Diego Lopez fugira, os sahiu
fora arreçeber27, e sanha cruel sem
piedade lhos fez per sua maão meter a
tormento28, queremdo que lhe
confessassem quaaes forom na morte
de Dona Enes culpados, e que era o
que seu padre trautava contreelle,
quamdo amdavom29 desavijndos por
aazo da morte della; e nenhuum delles
respomdeo a taaes preguntas cousa
que a elRei prouvesse; e elRei com
queixume dizem que deu huum açoute
no rostro30 a Pero Coelho, e elle se
soltou emtom comtra elRei em
desonestas e feas pallavras,
chamamdo-lhe treedor31, fé periuro,
algoz e carneçeiro32 dos homeens; e
elRei dizemdo que lhe trouxessem
çebolla pêra o coelho, emfadousse
delles e mandouhos matar. A maneira
de sua morte, seemdo dita pello
meudo, seria muj estranha e crua de
comtar, ca mandou tirar o coraçom
pellos peitos a Pero Coelho, e a Álvoro
Gomçallvez pellas espadoas; e quaaes
palavras ouve, e aquel que lho tirava
que tal officio avia pouco em costume,
seeria bem doorida cousa douvir,
emfim mandouhos queimar; e todo33
feito ante os paaços omde el pousava,
de guisa que comendo oolhava
quamto mandava fazer. Muito perdeo
elRei de sua boa fama por tal escambo
como este, o qual foi avudo34 em
Purtugal e em Castella por muj grande
mal, dizemdo todollos boons que o
ouviam, que os Reis erravom muj
muito35 himdo comtra suas verdades,
pois que estes cavalleiros estavom
sobre segurança acoutados em seus
reinos.
(LUIS, Alvaro & HOLANDA, Sérgio
Buarque de. Antologia – Roteiro
Literário de Brasil e de Portugal. Rio,
1943, cap. XXI, pp. 84-85)
22Purtugal: Portugal 23forom: foram.
A desinência verbal om (=”am”), do
português antigo, acusa-se ainda hoje
na pronúncia popular: eles fôro,
dissero, fizero, etc., forma em que
apenas se verificou a desnasalização.
V. nota 29. 24tragidos: trazidos.
25Alvoro: Álvaro. Caso de assimilação
regressiva. 26era: estava. 27 os sahiu
fora arreçeber: saiu fora a recebê-los.
Observar, além da colocação do
pronome, a energia do pleonasmo saiu
fora. 28 tromento: tormento.
Matátese ainda hoje observada na
pronúncia popular. 29 amdavam:
andavam. Na pronúncia do povo esta
última forma é a que persiste,
desnasalada – andava –, no plural
como no singular. 30 rostro (do lat.
rostru-): rosto. Esta última forma
constitui um caso de dissimilação
eliminatória. 31 treedor: traidor 32
carneçeiro: carniceiro. 33 todo: tudo
isso 34 avudo: havido, tido. Os verbos
em –er tinham outrora o part. Em –
udo ou –eúdo: havudo, sabudo,
temudo, teúdo. Desse velho uso ficou
a expressão teúda e manteúda, e o
adj. manteúdo, usado em regiões do
Brasil em relação ao cavalo forte, de
boa aparência. 35 muj [mui] muito:
muitíssimo
Exemplo de lirismo, o poema a seguir é
de uma fase posterior ao
Trovadorismo. É a época em que a
poesia se dissocia da música, o
trovador dá lugar ao poeta, e a poesia
adquire maior musicalidade e ritmo.
Cantiga Sua Partindo-se (João Ruiz de
Castelo Branco)
Senhora, partem tão tristes
meus olhos por vós, meu bem,
que nunca tão tristes vistes,
outros nenhuns por ninguém.
Tão tristes, tão saudosos,
tão doentes da partida,
tão cansados, tão chorosos,
da morte mais desejosos
em mil vezes que da vida.
Partem tão tristes os tristes,
tão fora d’esperar bem,
que nunca tão tristes vistes
outros nenhuns por ninguém.
(SPINA, Segismundo. Presença da
Literatura Portuguesa I – era medieval.
São Paulo: Difusão Européia do Livro,
1971, p. 128)

Tarefa avaliativa
1. A palavra olhos só ocorre uma vez.
Já os termos que se referem ao estado
do poeta se repetem, intensificando o
que ele sente. Indique o local das
elipses (supressões) de olhos:
Conforme exposto acima, o português
se separou do galego ainda na Idade
Média.
Até o século XIX, o galego foi apenas
uma língua falada. A partir daí, foi
codificada em gramáticas e atualmente
é não só a língua oficial da Galícia como
também a língua oficial do ensino.
A língua galega, além de veículo da
cultura, é também possuidora de uma
rica literatura contemporânea e não
perdeu os vínculos com a nossa língua,
pois há o Núcleo de Estudos Galegos,
da UFF (Universidade Federal
Fluminense), responsável pelo
intercâmbio entre as duas línguas.
A título de ilustração, segue uma
passagem escrita em galego atual.
Descontadas as diferenças de natureza
ortográfica: x pelo j: xa (primeira linha),
resultado do ensurdecimento: /j/
(sonora) passa a /x/ (surda), a
pontuação e a acentuação, o galego e o
português atualmente guardam entre si
uma incrível semelhança:
O artifício da morte na versión erótica
do amor Cortés
A Función de Sublimación.
Xá nos referimos é función de
sublimación do amor Cortés, pero
gustaríanos deternos nesta noción
inaugurada por Freud e retomada por
Lacan. Para Freud a sublimación é
unha forma de satisfacción das
pulsións parciais sem haber represión,
porque se dá un desvío no circuíto
pulsional em canto ó seu ranço.
¿Como se compreende isto? Para
Lacan trátase de dúas cousas:
primeira, nom se debe confundi-la
noción de branco coa de sublimación.
Se Freud nos ensinou que non pode
Haber represión sen retorno do
reprimido, cabe indagar aquí de que
represión se trata. Para darse conta da
sublimación, o que entra en escena
non son as represións secundárias, ata
porque estas xa son efectos dunha
Represión Orixinal. É a entrada do
significante na vida o que promova a
acción da primeira represión. Alá, nun
anaco de carne viva, onde se presupón
unha substancia goante, algunha
cousa deste gozo é arrancada para que
o significante se instale. Alá, onde
nada había, pasa a existir algunha
cousa. E a primeira represión incide
xustamente sobre este nada. É este
baleiro o que insiste no retorno do
reprimido e que de novo será
reprimido para ser esquecido. Cando
un suxeito se identifica
imaxinariamente cun obxecto,
idealizándoo, o que é reprimido é
xustamente este baleiro que só pode
comparecer baixo a forma de falta
simbólica. Desta idealización brota
unha paixón que eleva o obxecto á
categoría de Ben. Noi hai amor-paixón
sen a ilusión fálica de encontro coa
Felicidade. Na sublimación non se dá a
represión deste nada que antecede – o
aparecemento de toda vida, xa que el
reaparece baixo a forma dun baleiro
que ten que ser contornado. É nese
sentido no que se fala de sublimación
do amor cortés. A Dama, en canto
obxecto imposible, é elevada á
categoría de sublime para ser
nomeada polo significante co valor de
Cousa (Das Ding). Só pola via do
significante é como se pode nomear,
non o que falta, senón a existencia da
propia falta. Se a través da palabra se
apunta a unha falta sen poder
significala, logo, entre a nomeación e a
aparición do ebxecto instaurase unha
separación. A Cousa como significante
é efecto da existencia da linguaxe e a
Cousa como obxecto pertence ó
rexistro do real e, como tal, está máis
alá da linguaxe. A sublimación non ten
outra función que permitir ó home
referirse à Cousa, isto é, colocalo entre
o real e o significante. O que
permanece no centro deste intervalo é
un vacio.
O obxecto amado no amor cortés, ó
contrario do romantismo, non é
abordado para o casamento, senón
para situar un desexo ó nivel da
mirada da Cousa. Por isto Lacan di que
a Cousa pola súa estructura só pode
ser representada por Outra Xousa. A
Outra Coua é a Cousa. A Cousa non se
busca, atópase, pero está claro, dinos
Lacan, no Seminario VII, esta busca só
pode ser feita polas vías do
significante, cando o home se volve un
verdadeiro artesán do significante.
Neste sentido, a Cousa é a Dama que
os poetas atoparon para trobar.
(Actas da II Xornadas. UFF de Cultura
Galega)
UNIDADE II
FONÉTICA HISTÓRICA
A língua sofre mudanças contínuas,
embora seja difícil observá-las. É um
paradoxo – nós modificamos a língua,
mas não percebemos as modificações.
Todavia, quando observamos um
período da língua bem distante no
tempo, as mudanças ficam patentes. As
transformações mais visíveis são de
natureza fonética, morfológica,
sintática e semântica e, entre essas, as
mais estudadas são as fonéticas.
Fonética Histórica Tem por objetivo
levantar, analisar e classificar todas as
mudanças observadas na pronúncia das
palavras, tomando por base duas ou
mais épocas distanciadas no tempo.
As mudanças se distribuem entre
aquelas de natureza vocálica
(vocalismo) e as de natureza
consonantal (consonantismo).
2.1 - Vocalismo
O português herdou do latim as vogais
a, é, ê, i, ó, ô, u. Ditongos – do latim
para o português: ae pretônico > i:
aequale > igual ae tônico > e: caelu >
céu oe > ê: foedu > feo > feio au > ou:
auru > ouro Ditongos românicos: ai >
ei (lacte) - laite > leite au > ou (pauco)
- pouco ui > u (fructu) – fruito > fruto
Hiatos
A tendência à eliminação de hiatos é
uma característica que o português
herdou do latim vulgar. Pode ser:
1. Transformação de vogal que forma
hiato em semivogal, depois, em som
palatal: vinea > vinia > vinha.
2. Ditongação (epêntese do i): cea >
ceia.
3.Crase: dolore > dolor > door > dor.
2.2 - Consonantismo
As mudanças ou alterações que se
observam nos fonemas consonantais
podem ser no início, no meio ou no
final das palavras. Tais mudanças
podem ser de trocas de fonemas,
acréscimo, supressão ou mudança de
sílaba.
Ex.: citu > cedo mediu > meio
mare > mar Todos os casos de
alterações vocálicas e consonantais
serão detalhados na seção sobre
metaplasmos.
2.3 - Leis Fonéticas
Algumas transformações estão sujeitas
a certos princípios regulares em dada
época e sob determinadas situações.
Entre eles, os mais comuns são as
chamadas Leis Fonéticas, que são:
Tônica. O caso a seguir é de
deslocamento do acento tônico:
mulíere > muliére > mulher Cáthedra
> cathédra > cadeira
2.4 - Metaplasmos
Em sua evolução histórica, as palavras
podem sofrer transformações que
recebem o nome genérico de
metaplasmos. Dividem-se em:
1. Metaplasmos por Permuta
troca de um fonema por outro:
1.1. Sonorização – substituição de um
fonema surdo por um sonoro
homorgânico:
p > b: lupu > lobo
t > d: citu > cedo
c > g: acutu > agudo
f > v: profectu > proveito

1. Lei do Menor Esforço – tendência

a simplificar, reduzir e facilitar a
1.2.Vocalização – substituição de um
pronúncia de certos fonemas: dolore >
fonema consonantal por um vocálico:
door > dor;
as consoantes b, c, l, n, p, do grupos bs,
2. Lei da Persistência da ct, lc, lp, gn, pt passam a i ou u em
português:
Consoante Inicial – talvez, por ser
melhor percebida por estar no início: Latim Português
persona > pessoa > pessoa; Facto feito
alteru outro
3. Lei da Persistência da Sílaba falce fouce foice
Tônica – a sílaba tônica, por ser a de palpare poupar
maior relevo, é poupada das conceptu conceito
absentia ausência
transformações: legale > leal.
regno reino
As leis acima não são aplicáveis a todos Cap(i)tale caudal
os casos, não são absolutas, pois
algumas palavras sofrem 1.3. Consonantização – fonema
transformações que contrariam, por vocálico passa a consonantal: i e u
exemplo, a Lei da Persistência da Sílaba
transformam-se, respectivamente, em
j e v: ieiunu > jejum uagare > vagar
1.4. Assimilação – substituição por um
fonema igual ou semelhante ao que o
segue ou ao que o antecede: inregular
> irregular. A assimilação é:
Vocálica – quando o fonema assimilado
é uma vogal: Novac(u)la >
navalha
Consonantal: quando o fonema
assimilado é uma consoante:
Persona > pessoa > pessoa
Pode ser:
1.4.l. Total – quando o fonema
assimilado é igual ao assimilador:
Saeta > seeta > seta
1.4.2. Parcial – quando há semelhança
entre fonema assimilado e assimilador:
tauru > touro
1.4.3. Progressiva – o fonema
assimilador vem antes do assimilado:
nostru > nosto > nosso
1.4.4. Regressiva – o fonema
assimilador vem depois do assimilado:
persicu > pêssego
1.5. Dissimilação – queda ou
transformação de um fonema quando
já existe fonema igual ou semelhante
na palavra:
calamellu > caramelo (transformação);
cribru > crivo (queda)
A dissimilação ocorre com vogal:
temoroso > temeroso ou com
consoante: raru > ralo. Ela é:
1.5.1. Progressiva – o fonema
dissimilador vem antes do dissimilado:
prora > proa 1.5.2. Regressiva – o
fonema dissimilador vem depois do
dissimilado: horologiu > rologio >
relógio
1.6. Nasalização – transformação de
um fonema oral em nasal: mihi > mim
sic > si > sim
1.7. Desnasalização – transformação
de um fonema nasal em oral: luna > lua
23 23
1.8. Apofonia – troca de uma vogal por
outra, na sílaba inicial de uma palavra,
quando um sufixo é acrescentado: in +
amigo = inimigo per + factum = perfeito
1.9. Metafonia – modificação do som
de uma vogal por influência exercida
por outra: tepidu > tíbio debita > dívida
2. Metaplasmos por Aumento
2.1. Prótese – acréscimo de fonema no
início da palavra: stare > estar nanu >
anão
2.2. Epêntese – aumento de fonema no
interior da palavra: area > areia stella >
estrela
2.3. Paragoge – aumento de fonema no
final da palavra: ante > antes
2.4. Anaptixe (ou suarabácti) –
desmonte de um grupo consonantal
pela interposição de uma vogal: blatta
> barata
3. Metaplasmos por Subtração
3.1. Aférese – perda de fonema no
início da palavra: Episcopu > bispo
3.2. Síncope – perda de fonema no
interior da palavra – médio > meio.
3.3. Haplologia – supressão de uma
sílaba por haver outra igual ou uma
semelhante: semimínima > semínima
bondadoso > bondoso
3.4. Apócope – queda de um fonema
no fim da palavra: servum > servo
regale > real
3.5. Crase – fusão de dois fonemas
vocálicos iguais e contíguos: videre >
veer > ver pede > pee > pé
3.6. Sinalefa – queda de um fonema no
fim de uma palavra quando ela se junta
a outra: de + este = deste
4.Metaplasmos por
Transformação
Deslocamento de um fonema ou
acento tônico de uma sílaba para outra.
Pode ser:
4.1. Metátese – deslocamento de
fonema: pro > por; inter > entre.
4.2. Hiperbibasmo – deslocamento de
acento tônico de uma sílaba para outra.
Pode ser:
4.2.1. Sístole – deslocamento para a
sílaba anterior: pantánu > pântano
4.2.2. Diástole – deslocamento do
acento tônico para a sílaba posterior:
júdice > juiz íntegru > intégru > inteiro
Tarefa avaliativa
1. Identifique os metaplasmos
abaixo:
1.1- persona > pessoa > pessoa
1.2- spiritu > espírito
1.3- masto > mastro
1.4- aratru > arado
1.5- Hieronymu > Jerônimo
1.6- Silvana > Silivana
1.7- octo > oito
1.8- attonitu > tonto
1.9- in + barba > imberbe
1.10- veritate > verdade
1.11- idodolatria > idolatria
1.12- feci > fiz
1.13- ipse > isse > esse
1.14- amare > amar
1.15- colore > coor > cor
1.16- mac(u)la > mancha
1.17- de + intro > dentro
1.18- semper > sempre
1.19- benção > bênção
1.20- mulíere > mulher
UNIDADE III
A LÍNGUA PORTUGUESA A
PARTIR DO SÉCULO XVI
3.1 - Considerações
A partir do século XVI, o português vai
adquirindo uma feição mais previsível,
regular, menos sujeita a flutuações.
Vários fatores contribuíram:
O Renascimento, que trouxe uma
atitude mais lógica em relação à língua:
predomínio da subordinação, no lugar
da coordenação. Também o resgate
etimológico de palavras e a retomada
da cultura clássica greco-romana
vieram influenciar a língua,
particularmente a escrita:
Como decorrência desse gosto da
cultura clássica , nasce o desejo de
disciplinar e aprimorar a língua
portuguesa, numa tentativa de afeiçoá-
la à mãe latina. Surgem assim as
primeiras gramáticas e os primeiros
dicionários (SPINA: 1987: 14).
A publicação de gramáticas veio
referendar um desejo de codificar a
língua numa modalidade de prestígio.
Assim, a língua passa a ter um
referencial a partir de regras fonético-
fonológicas, sintáticas e morfológicas.
A preocupação com a forma de
representação gráfica que se observa
nas ortografias que surgem na época
completa, ao lado das gramáticas, a
dupla responsável pela regulamentação
da língua.
O sistema de impressão inventado por
Gutemberg está na base dessas vitais
iniciativas, isto é, as gramáticas e as
ortografias, pois a crescente publicação
de livros veio revelar uma língua escrita
cheia de hesitações gramaticais na
sintaxe, na concordância, na
morfologia, na grafia. O público leitor,
logicamente, cobrava uma escrita mais
coerente e menos sujeita a surpresas.
Todos os fatores citados acima
contribuíram e fixaram uma língua
escrita que vai prevalecer até os nossos
dias, com poucas mudanças. A sintaxe
portuguesa atingiu um ponto de maior
rigor e precisão a partir do século XVI.
Antes era frouxa, repetitiva e
imprecisa. O texto a seguir é do Padre
Antonio Vieira, século XVII. Note a
cadência, a subdivisão em partes iguais
(estrutura trimembre), a arquitetura da
frase, o jogo de palavras.
Sermão da Primeira Dominga da
Quaresma
Três foram as tentações, com que o
demônio hoje acometeu a Cristo: na
primeira ofereceu, na segunda
aconselhou, na terceira pediu. Na
primeira ofereceu: Dic ut lapides isti
panes fiant, que fisesse das pedras
pão. Na segunda aconselhou: Mitte te
deorsum: que se deitasse daquela
torre abaixo. Na terceira pediu:
Sicadens adoraveris me, que caído o
adorasse. Vede que ofertas, vede que
conselhos, vede que petições! Oferece
pedras, aconselha precipícios, pede
caídas. E com isso ser assim, estas são
as ofertas que nós aceitamos, estes os
conselhos que seguimos, estas as
petições que concedemos.
De todas estas tentações do demônio
escolhi só uma para tratar, porque
para vencer e convencer três
tentações é pouco tempo para hora. E
quantas vezes para ser vencido delas
basta um instante! A que escolhidas
três, não foi a primeira, nem a
segunda, senão a terceira e última;
porque ela é a mais universal, ela é a
mais poderosa, e ela é a mais própria
desta terra em que estamos. Não
debalde a reservou o demônio para o
último encontro, como a lança de que
mais se fiava; mas hoje lha havemos
de quebrar nos olhos.
(SPINA, S. –
Padre A. Vieira)
O resgate etimológico de que falamos
anteriormente é o que alguns autores
denominam de latinização da língua.
Spina (1987: 10) observa que
“...debruçados na leitura dos modelos
clássicos, sobretudo latinos, os
escritores portugueses foram
naturalmente levados a introduzir na
língua inúmeros latinismos,
aportuguesando as formas importadas
e refazendo as formas arcaicas.”
Sousa da Silveira (apud SPINA, 1987)
cita exemplos extraídos de Os Lusíadas:
- Gráficos: precepto (preceito) nunqua
(nunca)
- Fonéticos: defensa (defesa) insula
(ilha)
- Morfológicos: superlativos eruditos
em –érrimo, ílimo: aspérrimo,
humílimo.
- Léxicos: flama (chama), procela,
plaga, sumo, canoro, etéreo, áureo,
lácteo, pudico, diáfano.
A par de todas as mudanças operadas
na língua, escritores do século XVI e
XVII reproduziram em suas obras a
linguagem simples e viva da época. Foi
o caso de Gil Vicente e o próprio
Camões, entre outros. É uma
linguagem que refletia a fala popular,
conhecida pelos seus arcaísmos, que
são maioria nos exemplos a seguir:
- Fonéticos: crecer, nacer, fuito,
geolho, giolho, honrrado, marteiro.
- Fonético-morfológicos: sento (sinto),
dezia, vevia, vistida, poer.
- Morfológicos: praneta, guia, fim
(femininos); aqueste, aquesta, aquisto
(este, esta, isto).
- Sintáticos: emprego do indefinido
homem com o valor de “uma pessoa”:
“...ou por segredos que homem não
conhece”.
- Léxicos: asinha (depressa), ca
(porque), samicas (talvez).
A partir do Século XVI, o contato com
outros povos, devido às descobertas
marítimas, vai acrescentar novas
contribuições ao léxico português.
Palavras de origem asiática:
• Chinês: chá, tufão.
• Japonês: biombo, quimono, samurai.
• Sânscrito: açúcar, gengibre.
O contato com os outros países
europeus trouxe uma quantidade
apreciável de palavras:
• Francês: chapéu, maré, assembléia,
bilhete, chefe, dama, jóia.
• Inglês: bar, bife, futebol, clube, júri,
lanche.
A partir da Segunda Guerra Mundial, a
quantidade de palavras acrescidas à
língua é imensa, a maioria da área da
ciência e da informática.
• Italiano: aquarela, camarim, cenário,
maestro, serenata.
• Espanhol: bolero, castanhola,
quadrilha, cavalheiro, rebelde,
tiracolo.
Aqui no Brasil, as contribuições vieram
das línguas africanas trazidas pelos
escravos: Bangu, Guandu, muamba,
batuque, moleque, macumba,
marimbondo.
E das línguas indígenas: Guanabara,
Iracema, Ubirajara, gambá, jibóia,
maracanã, piranha, sabiá.
O texto a seguir é para você ler e fazer
uma reflexão a respeito da língua,
tendo em vista que a língua está em
constante transformação e muitos dos
casos que as gramáticas históricas dão
como fatos passados continuam a
acontecer nos dias de hoje.
Texto Complementar
Gramática Histórica: O Passado no
Presente Antonio Carlos Siqueira de
Andrade
A lingüística sincrônica se ocupará das
relações lógicas e psicológicas que
unem os termos coexistentes e que
formam sistema, tais como são
percebidos pela consciência coletiva.
A lingüística diacrônica estudará, ao
contrário, as relações que unem termos
sucessivos não percebidos por uma
mesma consciência coletiva e que
substituem uns aos outros sem formar
sistema entre si (Saussure, 1995: 116).
Desde Saussure, esses estudos
ganharam autonomia e constituíram
partes estanques do estudo da língua.
Não há, portanto, como confundi-los. E
o estudioso iniciante que consultar
gramáticas históricas pode chegar à
conclusão de que todos os casos de
alterações fonéticas, entre outras, são
fatos gramaticais confinados a uma
dada época passada, uma mudança
acabada e que não se repete na
atualidade. Mais certeza terá se
consultar as gramáticas dedicadas à
sincronia da língua: nelas nada
encontrará a respeito, o que só
reforçará a sua convicção de que são
mudanças gramaticais historicamente
conclusas.
Nos raríssimos casos em que se faz
menção a um uso atual, o próprio
contexto acaba por confundir o
leitor/pesquisador. Seria essa a
maneira de apresentação diacrônica
um compromisso exclusivo com a
gramática histórica; uma desatenção ou
um esquecimento deliberado?
Esse trabalho sugere que a gramática
histórica e gramática sincrônica devem
ter um ponto de intersecção por conta
dos casos que são co-ocorrentes,
sincrônica e diacronicamente.
Se as gramáticas atuais expõem um
conteúdo normativo e um conteúdo
descritivo, não há por que ignorar
alguns fatos da língua presentes, atuais
e legítimos e que caberiam
perfeitamente na parte destinada à
descrição da língua, porquanto autores
de formação mais conservadora já
estão admitindo a variação lingüística,
seja diatópica, diastrática ou diafásica.
Os casos examinados são: metátese,
ditongação/monotongação e
assimilação.
I – Metátese
Silveira Bueno (1955) em seu livro A
formação histórica da língua
portuguesa conceitua metátese como a
mudança de dois sons na mesma
palavra, definição que não esclarece
nada, apesar de os exemplos serem
muito claros:
fermoso > fremoso; satisfeito >
sastifeito; prateleira > parteleira (p.
106)
No livro Novo Manual de Língua
Portuguesa, com os subtítulos Curso
complementar e grammatica histórica,
da Editora Alves, 1926, autoria não
impressa, consta a seguinte explicação:
Metathese – É a transposição de um
phonema dentro da mesma syllaba: pro
> por, preguntar = perguntar, purcissão
= procissão, partelêra = prateleira.
(p.43)
Serafim da Silva Neto em Introdução ao
estudo da língua portuguesa no Brasil
dá os exemplos largato e dromir na fala
vulgar do brasileiro (1986: 27), embora
seja um capítulo sobre as
características da fala brasileira e não
de transformações históricas em
particular. Já à pág. 221 do seu História
da Língua Portuguesa, o autor
exemplifica com palude > padule e
outros diacrônicos.
Said Ali (1965: 46) assinala que em
português antigo era freqüente a
metátese de r, “procurando este som a
contigüidade de outra consoante...”. Os
exemplos: trocer (torcer), graganta
(garganta) competra > compreta
(completa). Na pág. 25, afirma que a
metátese é responsável pela formação
de ditongo: contrairo (contrariu)
primeiro < primairo (primariu).
Coutinho (1971: 149), depois de afirmar
que “Metátese é a transposição de
fonema, que se pode verificar na
mesma sílaba ou entre sílabas”, dá
exemplos como semper > sempre,
enter > entre, primariu > primairo >
primeiro e outros, todos de mudanças
já completadas em um ciclo histórico
que começa no Latim.
Do texto de Silveira Bueno, os
exemplos sastifeito e parteleira podem
ser ouvidos hoje em variantes de pouco
prestígio social.
O mesmo ocorre com os exemplos do
segundo livro citado: preguntar,
purcissão, partelêra, do livro de Serafim
da Silva Neto, largato e dromir; do livro
de Said Ali, trocer e graganta.
As gramáticas sincrônicas não deveriam
ignorar essa realidade, mesmo que
fosse através de suas preconceituosas
classificações ou prescrições.
II – Ditongo OU
Said Ali observa que comparado aos
ditongos ae, oe do latim clássico, o
ditongo au teve mais vitalidade,
embora havendo sempre a tendência,
em certas regiões, de transformá-lo em
ou e simplificá-lo em o, constituindo
um caso de monotongação. Os
exemplos: Latim auru-, Português
ouro; latim pauco, português pouco.
(op.cit., p.24)
Machado (1967: 56) informa que o
Latim Vulgar espalhou pela România o
ditongo au. Mais tarde, na Hispânia e
na Gália, passou para ou e depois o
(au>ou>o).
O português seguiu essa tendência e
em seus dialetos meridionais diz-se
tôro, moro. Nos territórios galécios não
houve monotongação, mantendo-se o
ou.
Lausberg (1974: 146) diz que o ditongo Rocha Lima, ao discorrer sobre o
latino au manteve-se em latim vulgar e assunto aqui focalizado (ditongo ou),
em português passou a o limita-se a exemplificação acrescenta
(monotongação). uma observação de caráter prescritivo
mais adiante: os ditongos ai, ei, ou
Silveira Bueno (op.cit., p.80) ao falar do
devem manter a sua integridade na
ditongo ou indica a sua origem
pronúncia cultivada – sem exageros na
românica, com transformação natural
pronúncia do i e u e sem omissão:
em taurum/touro; laurum/louro e já
caixa, queijo, ouro. É bom que se diga:
devia estar monotongado em o, como
essa observação consta da parte
em castelhano e português popular do
destinada à ortoepia (p. 78).
Brasil: tôro, lôro, ôro.
Cunha e Cintra observam que na
Para Serafim da Silva Neto, o latim,
pronúncia normal de Portugal e Brasil
depois da fase arcaica, ficou reduzido a
já não aparece o ditongo [ow], que se
três ditongos: au, ae e oe, o primeiro
mantém vivo em falares regionais do
era o mais freqüente e, em certas
Norte de Portugal e no galego.
regiões da Itália, com a sobreposição
Contudo, no português do Rio de
do latim aos falares itálicos, au se
Janeiro e de algumas regiões do Brasil o
reduziu a o. Com a expansão romana,
l final absoluto ou em final de sílaba se
essa redução se espalhou pelo Império
vocaliza, constituindo os ditongos [ow]
(Hist. Da L. Port., p.97).
gol, soltar e [ ⊃w] sol, molde.
Coutinho (op.cit., p.109) confirma a
Sintetizando:
passagem do Latim au para o Português
ou: thesauru > tesouro, tauru > touro, Rocha Lima só admite o que a norma
auro > ouro; também a redução a o já preconiza: a pronúncia ou.
se verificava na “língua da plebe”, na
Bechara idem, embora admita a
época do Império, passando
existência do monotongo na
igualmente para o português: oric(u)la
modalidade distensa.
por aurícula > orelha.
Cunha & Cintra são descritivos e
Portanto, todos os autores
coerentes, completando o assunto com
reconhecem a monotongação em
uma valiosa contribuição: o caso do l
época pretérita do português. Dos
que vai recuperar o ditongo ow / ⊃w.
assuntos aqui analisados, a referência a
ditongos foi a única encontrada nas Assim, o caso do ditongo - monotongo
gramáticas atuais (sincrônicas). As é o único que gramáticas históricas e
gramáticas utilizadas foram as de gramáticas sincrônicas apresentam, o
Cunha & Cintra, Bechara e Rocha Lima. que nos fornece uma conclusão: é um
Isso nos dá uma base de comparação. fato comum na língua, diacrônica ou
sincronicamente.
III – Assimilação
No capítulo que trata das causas da
dialetação do latim vulgar, Rodolfo Ilari
(1992: 137) destina uma parte às
mudanças fonéticas devidas ao
entorno. Foram elas estudadas pelos
neogramáticos sob o nome geral de
Fonética Histórica e se explicam pelo
ambiente em que figuram os sons no
corpo da palavra e, por resultarem
principalmente de fatores
articulatórios, são mais ou menos
espontâneas: em línguas e épocas
muito diferentes, podemos encontrar
mudanças fonéticas semelhantes. O
caso mais freqüente é a assimilação
(assemelhação).
No Novo Manual de Língua Portuguesa
(op. cit., p.37) a assimilação tem uma
definição etimológica e abrangente:
assimilação (de ad + similare); ou
atração (de ad + thrahere); ou
alliteração (de ad + littera); - é a
substituição intravocabular de um som
consonantal, mais raro vocal, por outro
diferente e igual o: Ditongo ou: sou,
estouro, besouro, ou seja, só admite o
que preconiza a norma. Bechara
também apresenta o ditongo /ow/ com
exemplos: vou, roubo estouro (p. 68). A
essa apresentação de cunho aparente
descritivo, do som vizinho que
assimilou, attraiu, identificou o
primeiro. I - / -ps - / - um > i - / - ss- / - o
I - / - n + r - / - egularis > i - / - rr - / -
egular
Lausberg é bem objetivo: assimilação é
ajustamento de sons contíguos (op. cit.,
p.98). Para Coutinho (op. cit.; p. 143),
“assimilação é aproximação ou perfeita
identidade de dois fonemas, resultante
da influência que um exerce sobre o
outro”. Em todos os casos em que são
divididas as espécies de assimilação, os
exemplos são de formas latinas que
sofreram o processo ao passar para o
português.
Nas definições acima, a preocupação
parece ser a de relatar um processo de
transformação concluído e
característico da época remota, o que é
comum nesse tipo de livro: são obras
de caráter eminentemente diacrônico.
De qualquer maneira, alguns
dicionários de lingüística e gramática
nada acrescentariam, pois o enfoque é
o mesmo.
A assimilação a ser tratada aqui,
sincronicamente, tem suas origens
documentadas por Menendez Pidal na
região da Antiga Osca, na Itália; passou
para o Espanhol e Português. Trata-se
de mb > mm > m e nd > n (Machado,
op. cit., p.59).
A visão de Silveira Bueno (op. cit.) não
coincide totalmente porque exclui o
caso de mb a m:
A assimilação de mb a mm e posterior
simplificação das geminadas é
fenômeno antes próprio do castelhano
que do galego – português, pois, se
podem citar exemplos: amos, ...,
tamem, imora, por ambos. ..., tambem,
embora. No Brasil, na fala rústica, é
mais comum a assimilação do grupo nd
a nn e posterior simplificação das
geminadas: comeno, andano, dizeno,
viveno por comendo, andando,
dizendo, vivendo / quano por quando. • A velocidade de enunciação é fator
Menendez Pidal oferece uns exemplos determinante para que a assimilação
do latim: “a fronte amobus careat ocorra.
oculis”, em vez de ambobus (p. 87).
• A consoante oclusiva bilabial sonora
Certamente o ilustre estudioso Silveira /b/ é assimilada pela consoante de
Bueno ficaria surpreso se casos de transição /m/, de também, que passa a
assimilação de mb a m e nd a n fossem ter realização plena como nasal bilabial
constatados na fala de pessoas que não sonora /m/.
são “rústicas”, mas “letradas” para usar
• A oclusiva linguodental sonora /d/ é
de um termo de sua época.
assimilada pela consoante de transição
Em 1990, o autor do presente trabalho /n/, que passa a ter realização plena
(Andrade, 1991) analisou entrevistas como nasal linguodental sonora /d/.
orais com informantes de grau
Preferimos acreditar que foi um
universitário gravadas em fita, oriundas
descuido das gramáticas sincrônicas
do Projeto NURC (Norma Urbana
não terem acatado os casos de
Culta). Das seis entrevistas, a metade
metátese e assimilação nas suas seções
pertencia à elocução formal e a outra, à
destinadas à descrição da língua,
informal. Segue o resultado:
contemplando apenas o caso do
Elocução formal Elocução informal ditongo/monotongo, pois seus autores
Inquérito 251 Inquérito 12
Ocorrência de ND 47 Ocorrência de ND 17
atualmente têm uma visão mais nítida
Ocorrência MB 7 Ocorrência MB 38 da diferença entre descrição e norma.
Assimilação de ND 3 Assimilação de ND 5
Assimilação de MB 5 Assimilação de MB 38
Inquérito 341 Inquérito 224 Se os casos aqui estudados se repetem,
Ocorrência de ND 28 Ocorrência de ND 30
Ocorrência MB 1 Ocorrência MB 25 é porque seguem tendências
Assimilação de ND nada Assimilação de ND 1 lingüísticas exclusivas da língua, ou
Assimilação de MB nada Assimilação de MB 18
Inquérito 364 Inquérito 333 seja, fatores estruturais que vão
Ocorrência de ND 47 Ocorrência de ND 43
Ocorrência MB 3 Ocorrência MB 7 favorecer seu aparecimento. Por isso, a
Assimilação de ND 1 Assimilação de ND 7
Assimilação de MB nada Assimilação de MB 5
norma gramatical não teve força
Total Total suficiente para mudar uma inclinação
ND 4 ND 13
MB 5 MB 28 natural do falante de língua
portuguesa. E as gramáticas históricas
deveriam considerar os processos que
Assim,
se repetem na última fase de sua
• A assimilação ocorre na linguagem evolução, pois a história de uma língua
utilizada pelos falantes cultos da língua é a soma de todos os seus estágios. O
portuguesa. modo como as gramáticas sincrônicas e
diacrônicas se apresentam na
• A assimilação ocorre com mais atualidade requer um esforço de
freqüência na elocução informal. leitura, de saber ler nas entrelinhas.
Enfim, é uma aventura interessante a
polarização de duas épocas, de duas
concepções de estudo e da descoberta
de fatos tão comuns a ambos os
extremos. Nessa época da tecnologia,
os estudos medievais despertam tanta
paixão, o que é sensato do ponto de
vista intelectual. Seria interessante que
aqueles que se ocupam da descrição da
língua começassem a construção de
uma ponte entre o português medieval
e o português moderno.
Bibliografia (Leitura Complementar)
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Revista de Letras, vol.1, nº 1. Rio de
Janeiro: Ficab, 1991.
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língua portuguesa. Rio de Janeiro:
Presença, 1979.
___________. Introdução ao estudo da
língua portuguesa no Brasil. Rio de
Janeiro: Presença, 1986.
Glossário
Diacrônico – diz respeito à língua
encarada como processo, sujeita a
transformações imperativas ao longo
do tempo.
Latim vulgar – latim falado.
Romanço – dialeto originado do latim
vulgar.
Sincrônico – é a perspectiva que
entende a língua como um sistema.
Substrato – marcas de hábitos
lingüísticos anteriores na língua que
passam a utilizar.
Referências Bibliográficas
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